Esta pesquisa tematiza os estudos sobre a relação entre Geografia e Literatura, a partir da análise das interpretações sobre o romance Grande Sertão: Veredas, de João Guimarães Rosa, por meio da qual elaboramos uma reflexão crítica à modernização entendida como formação e generalização das relações sociais capitalistas. Para isso, investigamos algumas interpretações que relacionam a prosa rosiana e a literatura regionalista, apresentando alguns nexos para pensar a noção de região sistematizada na Geografia. Nesse percurso, situamos algumas questões acerca do tratamento recorrente da questão regional no Brasil, aprofundando o estudo da obra de Guimarães Rosa em relação aos debates sobre a formação do país. Discutimos o processo de formação da aparência de autonomia entre as esferas política e econômica, expondo criticamente os discursos sobre a região e a necessidade do planejamento estatal, problematizando também a aparência de autonomia dos campos intelectual e artístico. / This research thematizes the studies about the relation between Geography and Literature, from the analysis of the novels interpretations Grande Sertão: Veredas, from João Guimarães Rosa. Based on these readings we developed a critical reflexion of modernization, understood as formation and generalization of capitalist social relations. We investigate some interpretations that relate Rosa\'s narratives and regionalist literature, presenting some connections to think the notion of region, in systematized in Geography. Along the way, we situate some questions about the recurrent treatment of regional question in Brazil, deepening the study of the Rosa\'s narratives in relation to debates about the formation of the country. We discuss the process of formation of the apparent autonomy between the political and the economical sphere, exposing the discourses about the region and necessity for state planning, also questioning the apparent autonomy of the intellectual and artistic fields.

Esse estudo visou demonstrar a existência de uma literatura da atualidade que trata do gaúcho e do \"gaucho\" e do universo que o cerca por meio de formas e conteúdos específicos. Assim, são nossos objetivos evidenciar em que medida os contos de Sergio Faraco e Mario Arregui podem ser considerados gauchescos e apontar as semelhanças e as diferenças da literatura, tanto do escritor brasileiro como do uruguaio, no processo de criação de uma identidade regional fronteiriça, o que os classificaria como regionalistas num sentido amplo. / This study sought to demonstrate the existence of a literature in the present time that shows the \"gaúcho\" and \"gaucho\" and their universe through specific forms and contents. This analysis tried to evidence the reason of Faraco\'s short stories and Arregui´s short stories can be considered \"gauchescos\". This study also tried to show the similarities and the differences of literature, as much of the Brazilian writer as of the Uruguayan, in the process of creation of a bordering regional identity.

Este trabalho trata da política externa da República Popular Democrática da Coreia (RPDC-Coreia do Norte) e os efeitos sobre a dinâmica regional do Nordeste Asiático. Especificamente, analisa a mudança de liderança na RPDC, efetivada com ascensão de Kim Jong-Un ao cargo de Supremo Líder em 2011, e os consequentes impactos que essa transição trouxe para as dinâmicas regionais político-securitárias que envolvem a República Popular da China, o Japão, a Coreia do Sul, a Rússia e os EUA. Desse modo, busca atender a dois objetivos básicos. Primeiro, procura avaliar de que forma a ascensão de Kim Jong-Un ao poder altera o quadro político e econômico interno, bem como o perfil de inserção internacional da Coreia do Norte. Segundo, analisa de que modo essa ascensão impacta sobre os padrões de cooperação e conflito que caracterizam o Nordeste Asiático desde o final da Guerra Fria. Para atingir seu objetivo geral, esta pesquisa é guiada por três objetivos específicos. (I) estabelecer uma análise teórico-conceitual acerca dos padrões de cooperação e conflito que caracterizam as relações interestatais no Nordeste Asiático desde o final da Guerra Fria. (II) Segundo, avaliar de que modo o Governo Kim Jong-Un representa uma alteração no quadro securitário, político e econômico interno, bem como na inserção internacional do país. (III) A partir das análises estabelecidas, analisar os impactos que a ascensão de Kim Jong-Un gera sobre a dinâmica regional tendo como base o equilíbrio nuclear e os padrões de cooperação e conflito que prevalecem desde o final da Guerra Fria. / This thesis deals with the foreign policy of the Democratic People's Republic of Korea (DPRK-North Korea) and the effects on the regional dynamics of Northeast Asia. Specifically, it analyzes the change of leadership in the DPRK, made possible by Kim Jong-Un's rise to the position of Supreme Leader in 2011, and the consequent impacts that this transition has brought to the regional political-security dynamics involving the People's Republic of China, Japan, South Korea, Russia and the United States. In this way, it seeks to meet two basic objectives. First, it seeks to assess how Kim Jong-Un's rise to power alters the internal political and economic framework, as well as North Korea's international insertion profile. Second, to analyze how this rise has impacted on the patterns of cooperation and conflict that have characterized Northeast Asia since the end of the Cold War. To achieve its overall goal, this research is guided by three specific objectives. (I) to establish a theoretical-conceptual analysis of the patterns of cooperation and conflict that characterize inter-state relations in Northeast Asia since the end of the Cold War. (II) Second, to assess how the Kim Jong-Un Government represents a change in the domestic security, political and economic framework, as well as the country's international insertion. (III) From the analysis established, analyze the impacts that the rise of Kim Jong-Un generates on regional dynamics based on the nuclear balance and patterns of cooperation and conflict that have prevailed since the end of the Cold War.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:22:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GINEGLEYSON AMORIM DA COSTA.pdf: 1688314 bytes, checksum: 310fef1628ea0cd7385df4ec31af15fe (MD5) Previous issue date: 2013-12-18 / This paper makes an analysis of the Elis Literature Engaged in Bernardo, particularly his novel written in the late 1940s, "The Earth and Carbines". It was published in booklet form periodically in the Official State of Goiás observed that this literature was made for a specific purpose, since the author was active in the Brazilian Communist Party, reflecting its ideals in such work. The work is supported theoretically in Cultural History, which enables to use literature as a source of historical research. In the first chapter we demonstrate how the historian can use literature as a document; as some writers have become regionalist, do a quick story about how it came to literature engaged. In the second, expose briefly the life and works of Bernardo Elis, as well as their engagement in PCB reflected in the literature they produced. In the final chapter, we make a possible intersection between literature as "fiction" and its power of symbolization of the historical reality of the struggle for land. / Este trabalho faz uma análise da Literatura Engajada em Bernardo Élis, particularmente sua novela, escrita nos fins da década de 1940, A terra e as carabinas. Ela foi publicada em forma de folheto, periodicamente, no Jornal Estado de Goiás. Observamos que essa literatura foi feita para um objetivo específico, visto que o autor estava ativo no Partido Comunista Brasileiro, refletindo seus ideais na referida obra. O estudo apoia-se teoricamente na História Cultural, o que possibilita utilizar a literatura como fonte histórica de pesquisa. No primeiro capítulo demonstramos como o historiador pode usar a literatura como documento, como alguns escritores assumiram o tom regionalista e relataremos como surgiu à literatura engajada. No segundo, exporemos de forma resumida a vida e as obras de Bernardo Élis e como seu engajamento no PCB refletiu-se na literatura que produziu. No capítulo final, fazemos uma intersecção possível entre a literatura enquanto ficção e seu poder de simbolização da realidade histórica da luta pela terra.

Made available in DSpace on 2017-07-21T14:42:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leticia L Almeida.pdf: 1405595 bytes, checksum: 724f5c03a7a964e012d3309e0c0cda9d (MD5) Previous issue date: 2016-03-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work it is an analysis of the mobilization of the Regional Paraná history, tracing as a starting point the proposition Brazil Pinheiro Machado in Outline A Synopsis of Regional Paraná History (1951), and its relations with the speeches of 1960 in the books: General Courses: Agricultural Structures (1968) and History of Paraná (1969). From the speeches of Paraná intellectuals, Haughty Pilatti Balhana, Bento Munhoz da Rocha Netto, Brazil Pinheiro Machado and Cecilia Maria Westphalen, we understand the organization of a paranaense regionalism that brought together the three regions that make up the Paraná: Paraná Traditional, North and Southwest. In his texts, we understand the production of a memory and an identity for the Paraná 1960s, which tried to maintain regional cohesion, reducing tensions, while it did not cover all subjects, as mestizos, Indians and blacks, adopting a Eurocentric perspective of development and sought to project an image to Parana on the national scene. Clothed of scientific discourse authority from the Federal University of Parana, these texts constitute a framework of references to the history of Paraná, articulated a development project for the Paraná 1960s, due to the interests of the ruling classes, from which aimed to design the state towards progress / O presente trabalho trata-se de uma análise sobre a mobilização da História Regional do Paraná, traçando como ponto de partida a proposição de Brasil Pinheiro Machado em Esboço de Uma Sinopse de História Regional do Paraná (1951), e suas relações com os discursos dos anos 1960 nos livros: Campos Gerais: Estruturas Agrárias (1968) e História do Paraná (1969). A partir dos discursos dos intelectuais paranaenses, Altiva Pilatti Balhana, Bento Munhoz da Rocha Netto, Brasil Pinheiro Machado e Cecília Maria Westphalen, compreendemos a organização de um regionalismo paranaense que congregasse as três regiões que compõem o Paraná: Paraná Tradicional, Norte e Sudoeste. Em seus textos, compreendemos a produção de uma memória e uma identidade para o Paraná dos anos 1960, as quais tentavam manter uma coesão regional, minimizando tensões, ao mesmo tempo em que não contemplavam todos os sujeitos, como caboclos, indígenas e negros, adotando uma perspectiva eurocêntrica de desenvolvimento e buscavam projetar uma imagem para o Paraná no cenário nacional. Revestidos da autoridade do discurso científico, a partir da Universidade Federal do Paraná, estes textos constituem um quadro de referências à História do Paraná, articulados a um projeto de desenvolvimento para o Paraná dos anos 1960, decorrente dos interesses das classes dominantes, a partir do qual objetivaram projetar o Estado rumo ao progresso.

Os tratados internacionais firmados após a segunda metade do século XX, em particular aqueles que pretendem superar os tradicionais acordos de livre comércio ou união aduaneira, seguem desafiando o direito contemporâneo. Por serem mais ambiciosos, ultrapassam a clássica forma de cooperação entre países soberanos e exigem uma estrutura institucional mais elaborada, capaz de fazer emergir a vontade expressa nos tratados e de estabelecer as liberdades que serão asseguradas nesse novo ambiente, uma vez que a máxima um povo, um governo, um território, não o define. A experiência mundial bem sucedida que conseguiu erigir um mercado comum, assim compreendido como um espaço sem fronteiras em cujo interior circulam livremente pessoas, serviços, mercadorias e capitais, foi a vivenciada pelas Comunidades Europeias. A clareza dos objetivos traçados, a capacidade de superar as fases de estagnação, a solidez das instituições e, sobretudo, o reconhecimento da supremacia do direito comunitário foram determinantes para o êxito europeu. O triunfo assentou-se, dentre tantos outros pilares, no processo de harmonização das legislações tributárias dos países membros, em especial as que alcançam o consumo de bens e serviços, razão pela qual é reconhecido, pela doutrina e jurisprudência comunitárias, como um dos principais motores da União Europeia. Após vários fracassos nas tentativas de aproximação dos países na América Latina, o Mercado Comum do Sul (MERCOSUL) foi idealizado para atingir o patamar de um mercado comum e reconhecer, entre os seus membros, as quatro liberdades fundamentais de um mercado integrado. Como a harmonização das legislações fiscais constitui uma etapa fundamental para a consecução desse espaço econômico sem fronteiras, a tese analisa as espécies tributárias que alcançam o consumo de bens e serviços nos países membros do MERCOSUL e avalia a possibilidade de avanço rumo à integração regional iniciada pela assinatura do Tratado de Assunção. Nesse sentido, demonstra em quais aspectos o sistema tributário brasileiro representa um importante entrave à integração no âmbito do MERCOSUL. / The international treaties signed after the second half of the 20th century , especially those meant to supersede the traditional free trade agreements or customs union, still challenge contemporary law. Given that they are more ambitious, they override the classic mode of cooperation between sovereign countries and survive on a more carefully elaborated institutional structure, capable of making the wills expressed in the treaties emerge and establish the freedoms that will be guaranteed in this new environment, once the maxim a people, a government a territory does not define it. The well succeeded world experience that led to the creation of a common market, construed as a space with no boundaries, within which people, services, goods and capital circulate freely, was experienced by the European Union. The clarity with which the aims were set forth, the power to overcome stagnation spells, the solvency of the institutions and, above all, the recognition of the supremacy of the communitarian law were decisive in the consolidation of the European success. Triumph, among so many other pillars, played a role in the process of harmonization of the tax law of the member countries, especially the law that contemplates the consumption of goods and services, which is the reason why it is known for its communitarian doctrine and jurisprudence, as one of the compelling forces of the European Union. After a succession of frustrated attempts to bring together the Latin American counties, the Southern Common Market (MERCOSUR) was conceived to attain the status of a common Market and recognise, among its members, the four fundamental freedoms of an integrated Market. As the harmonization of the fiscal laws is a stage of prime importance in the construction of this boundless economic space, the thesis analyses the types of taxes that affect the consumption of goods and services in the MERCOSUR member-countries and evaluates the possibility for is advancement towards the regional integration set on train with the signature of the Asunción Treaty. In this sense, it highlights which aspects of the Brazilian tax system pose a serious barrier to integration within the context of MERCOSUR.

The Atlantic Canadian provinces (Newfoundland, New Brunswick, Prince Edward Island, and Nova Scotia) have long been associated with agricultural romanticism. Economically and culturally entrenched in a stereotype of quaintness (Anne of Green Gables is just one of many examples), the region continuously falls into a cycle of inferiority. In this thesis, I argue that queer theory can be infused into performance analysis to better situate local theatre practice as a site of mobilization. Using terms and concepts from queer geographers and other scholars, particularly those who address capitalism (Gibson-Graham, Massey), this research outlines a methodology of performance analysis that looks through a queer lens in order to destabilize normative assumptions about Atlantic Canada. Three contemporary performances are studied in detail: Christian Barry, Ben Caplan, and Hannah Moscovitch's Old Stock: A Refugee Love Story, Ryan Griffith's The Boat, and Xavier Gould’s digital personality “Jass-Sainte Bourque”. Combining Ric Knowles' "dramaturgy of the perverse" (The Theatre of Form 1999) with Sara Ahmed's "queer phenomenology" (Queer Phenomenology 2006) allows for a thorough queer analysis of these three performances. I argue that such an approach positions new Atlantic Canadian performances and dramaturgies as sites of aesthetic and semantic disorientation. Building on Jill Dolan's "utopian performatives" (Utopia in Performance 2005), wherein the audiences experience a collective "lifting above" of normative dramaturgical structures, my use of "queer phenomenology" fosters a plurality of unique perspectives. The process of complicating normalizing tendencies helps dismantle generalizing cultural stereotypes.

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mario Medice Barbosa.pdf: 15131741 bytes, checksum: 812d2c421aeb6e3770a5444e75e8854e (MD5) Previous issue date: 2010-06-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper will cover the narratives of regional identities in the Amazon paraense especially when they are in opposition to the nation state. Basing themselves in the historically different colonial experience of Pará compared with the rest of Brazil and how Amazon became Brazilian, intellectuals, business and political leaders denounced the interests of the nation as harmful to the region. Viewing itself as a Filha Enjeitada of the rest of Brazil, without autonomy, frustrated by an externally imposed modernization model and refuting a prejudice of inferiority, the Amazon in the opinion of many regionalists, had to be defended. But a defense was not enough, the cultural revaluation of the paraensismo and amazonidade became relevant characteristics in the construction of identities. The values of regionalism, in turn, were used by hegemonic groups in order to increase social cohesion and advance special interests while appearing to be defenders of paraense causes / As narrativas das identidades regionais na Amazônia paraense serão abordadas neste trabalho, sobretudo quando estão em confronto com o Estado nacional. Referendados na histórica diferença da colonização portuguesa no Grão-Pará em relação ao Brasil e o modo como a Amazônia tornou-se brasileira, intelectuais, lideranças políticas e empresariais denunciaram os interesses da Nação como prejudiciais à região. Considerada uma Filha Enjeitada pelo Brasil, sem autonomia, frustrada pelo modelo de modernização implantado e refutando os preconceitos de inferioridade, a Amazônia, na versão de muitos regionalistas, tinha que ser defendida. Mas não bastava apenas a defesa, a valorização cultural através do paraensismo e amazonidade ganhou relevância como construção das identidades. Os valores do regionalismo, por sua vez, também foram utilizados pelos grupos hegemônicos a fim de ampliar a coesão social e as conveniências particulares, mas com a visibilidade de serem defensores das causas paraenses

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:30:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Regis Ferreira Brasilio dos Santos.pdf: 5356129 bytes, checksum: e30e5adc77a01d45305d3e10ef87880a (MD5) Previous issue date: 2011-11-09 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Vicente do Rego Monteiro ( born in 1899 Recife, deceased in 1970 Recife), painter and poet from Pernambuco s region by the time of the brazilian modernism appearance, member of a whealthy family whom rulled the suggar commerce and production in the Northeast, he had the opportunity to study at the french accademy in 1911. In 1914, when he returned to Brazil, his sights over the artistic aesthetic had changed, it was different from those academic paitings that was predominant in the brazilian collection and patronage, new themes to be explored, influenced by the french cubism of the great masters Picasso and Léger, involved in the primitivist theme, seeking the art of Marajora and Maracá ceramics as a reference. He was the only one modernist of this time, on an ideal creation moment of a Brazilian National Identification by representing the indian as ther fundamental element in the people s formation and national culture. What most bring us anguish is the fact that besides his importance to the brazilian modernism, and mainly after the Modern Art Week in 1922, in Rio and São Paulo s region, he quit the modernist core, and even being forgotten by the artistic community, he lived his artistic experience in Paris, France, winning poetry awards and solo exposition in town. The purpose of the research is to realize Rego Monteiro s path of artistic sociability, in order to propose possibilities of interpretation of his distant relationship with the modernisn in São Paulo, knowing that before 1930, the comunication with him was through letters and expositions in Paris, and after 1930, they were set appart and Rego isolates himself in Paris until 1956, when he returns to Recife and begins to organize poetry meetings in town. In 1930, Oswald de Andrade invited Rego Monteiro to be part of an anthropophagy group that he had formed with Tarsila do Amaral in 1928 with the launch of the Anthropophagy s magazzine and after, with the Tarsila s work tittled Anthropophagy, 1929. Rego Monteiro alleged that he was the anthropophagy pioneer with the works A caçada, 1923 and by a cartoon tittled Anthopophagy, 1921. In the primitivism studies, we analize sources of plastic works from Vicente Monteiro, analizing his influences and requests, besides his sightseeings over the city, mainly Paris / Vicente do Rego Monteiro (1899 Recife, 1970 Recife), pintor e poeta pernambucano do período de surgimento do modernismo brasileiro, membro de família da elite de Recife no comércio e produção de açúcar no nordeste, tendo a oportunidade de estudar arte na Academia francesa em 1911. Ao retornar ao Brasil, em 1914, volta com outros olhares sobre a estética artística, diferentes daquelas pinturas acadêmicas predominantes no colecionato e mecenato brasileiros, novas temáticas a serem exploradas, influenciando-se pelo cubismo francês dos grandes mestres Picasso e Léger, envolve-se na temática primitivista, buscando como referência a arte da cerâmica marajoara e de Maracá. Foi o único modernista da época, no ideal de criação de uma identidade nacional brasileira a representar o índio enquanto elemento fundamental da formação do povo e cultura nacionais. O que mais nos angustia é que, apesar de sua importância no modernismo brasileiro e, principalmente, depois da Semana de Arte Moderna de 1922, no eixo Rio São Paulo, deixou de participar do núcleo modernista, sendo até mesmo esquecido pela comunidade artística, e vive suas experiências artísticas na França, em Paris, ganhando prêmios de poesia e exposições individuais na cidade. O interesse da pesquisa é realizar um percurso de sociabilidades artísticas de Rego Monteiro, afim de propor possibilidades de interpretação do seu distanciamento em relação ao modernismo paulista, sabendo que, antes de 1930, se comunicava com o mesmo por meio de cartas e em exposições em Paris, e depois de 1930, estes se distanciam e Rego se isola em Paris até 1956, onde retorna à Recife e passa e realizar encontros de poesia na cidade. No ano de 1930, Oswald de Andrade fez um convite à Rego Monteiro para participar do grupo da Antropofagia que havia formado com Tarsila do Amaral em 1928 com o lançamento da Revista da Antropofagia e posteriormente, com a obra de Tarsila, intitulada Antropofagia, 1929. Rego Monteiro alegou que ele mesmo era o precursor da Antropofagia com as obras A caçada, 1923 e por um desenho intitulado Antropofagia, 1921.No estudo a respeito do primitivismo analisamos fontes de obras plásticas de Vicente Monteiro analisando suas influências e questionamentos, bem como seu olhar pelas cidades, principalmente Paris

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Morelli Machado.pdf: 3195188 bytes, checksum: 92c33f07e91d060cb96d8933fc23542e (MD5) Previous issue date: 2016-02-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work consists in an analysis of Sao Paulo regionalism in the sports pages in the early years of Brazilian soccer, from the study of the first inter-state matches that opposed Sao Paulo and Rio de Janeiro and the Brazilian participation in large-scale international soccer episodes, such as the South American Championship 1919 (played in Rio de Janeiro), the C. A. Paulistano tour to Europe (in 1925), and the first World Cups, occasions that mobilized national sporting life. The appreciation of these facts contribute to a broader reflection about the own move of São Paulo's elites against the neighbors of the capital of the Republic in a dispute over the cultural vanguard position of the nation, passing it can be even better apprehended from look that relationship of the sports press of Sao Paulo with soccer / Este trabalho constitui-se em uma análise do regionalismo paulista nas páginas esportivas nos primeiros anos do futebol brasileiro, a partir do estudo das primeiras partidas interestaduais que opunham São Paulo e Rio de Janeiro e da participação brasileira em episódios futebolísticos internacionais de grande vulto, tais como o Campeonato Sul-Americano de 1919 (disputado no Rio de Janeiro), a Excursão do C. A. Paulistano à Europa (no ano de 1925), e as primeiras Copas do Mundo, ocasiões que mobilizaram a vida esportiva nacional. A apreciação de tais fatos contribui para uma reflexão mais ampla sobre a própria investida das elites de São Paulo contra os vizinhos da capital da República, em uma disputa pela posição de vanguarda cultural da nação, transcurso que pode ser ainda mais bem apreendido a partir do olhar sobre a relação da imprensa esportiva de São Paulo com o futebol