Orientador : Ademir Gebara / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação Fisica / Made available in DSpace on 2018-07-31T20:47:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adao_KleberdoSacramento_D.pdf: 16030458 bytes, checksum: 675758d644f696dcbadec4425f66c0cd (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: São analisados os aspectos culturais de uma sociedade mineira de origem colonial, tomando-se como referência as festividades religiosas. A festa em Minas Colonial leva-nos a trabalhar a idéia de que as esferas de sociabilidade e de manifestação de um certo tempo de lazer, em que devoção e diversão compõem as faces de uma mesma moeda, moldaram se nessa sociedade pela instância do fator religioso. Suas origens estão no catolicismo barroco e colonial de raízes ibero-lusitanas, com suas formas lúdico-profanas de teatralização e carnavalização. O estudo enfoca as festas de Matosinhos, ocorridas em São João del-Rei no século XIX. O processo da festa, suas configurações e interdependências levou-nos a discutir o problema da formação social e habitus dessa sociedade. Na seqüência, foram investigados os níveis de permanência e de enquadramento das festas populares e tradicionais da cidade. Tratamos especialmente da supressão dos festejos em Matosinhos, ocorridos como conseqüência da nova ordem política e religiosa, estabelecida na sociedade brasileira a partir do segundo quartel do século XIX, em especial a política de romanização do catolicismo popular. Identificamos como esse processo se deu nesta sociedade e quais foram e, em que níveis se deram, os enquadramentos e acomodações na relação entre o tradicional e o moderno, entre o catolicismo tradicional e o romanizado na católica e civilizada cidade de São João del-Rei / Abstract: The cultural aspects of a mineira society, colonial in origin, are analysed considering the religious festivities as a reference. The festival in Colonial Minas leads us to work on the idea that the spheres of sociability and manifestation of a certain time of leisure, in which devotion and amusement compose the faces of the same coin, were shaped by religious factors in this society. Their origins lie in the baroque and colonial Catholicism of Portuguese roots, with their playful-profane forms of theatrelization and carnivalization. The study focus on the festivals of Matosinhos, occurred in São João del Rei in the 19th century. The process of the festival, its configurations and interdependencies, made us discuss the problem of social formation and habitus of this society. Next, the permanence and adjustment levels of folk and traditional festivals of the town were investigated. We especia1ly worked on the deletion of the festivals in Matosinhos, which occurred as a consequence of the new political and religious order, established in Brazilian society since the second quarter of the 19th century, mainly the romanization politics of the folk Catholicism. We identified how this process happened in this society, which ones they were and, in which levels they occurred, the adjustments in the relation between the traditional and the modern, between the Brazilian traditional Catholicism and the Roman one in the catholic and civilised town of São João del-Rei / Doutorado / Doutor em Educação Física

Cotton (Gossypium hirsutum L.) reflectance has potential to drive variable rate N (VRN) applications, but more precise definitions of relationships between sensor-observed reflectance, plant height, and N status are necessary. The objectives of this study were to define effectiveness and relationships between three commercially available sensors, and examine relationships of wavelengths and indices obtained by a spectrometer to plant height and N status. Field trials were conducted during 2008-2010 growing seasons at Mississippi State, MS. Fertilizer N rates ranged from 0-135 kg N ha-1 to establish growth differences. Sensor effects were significant, but sensors monitoring Normalized Difference Vegetation Index (NDVI) failed to correlate well with early-season N status. Wavelengths and indices utilizing the red-edge correlated most strongly with N status. Both Guyot’s Red Edge Index (REI) and Canopy Chlorophyll Content Index (I) correlated consistently with N status independent of biomass status early enough in the growing season to drive VRN.

A tese investiga a história do Palácio Velho de Ouro Preto, primeira residência de governadores instalada na antiga Vila Rica, sede política da capitania de Minas Gerais a partir de 1721. Foram analisadas, em especial, a biografia de Henrique Lopes de Araújo, capitão-mor de Vila Rica entre 1713-33 e benfeitor do Palácio; a história do conflituoso processo político consumado nas entradas, na fixação e na permanência de governadores no interior do território minerador ao longo das três primeiras décadas do século XVIII; e, por fim, a história do próprio complexo arquitetônico do Palácio Velho no intervalo entre 1717, data de sua construção, e 1734 (intervalo no qual serviu por residência dos governadores da capitania) e no período seguinte, quando a propriedade passou a ser administrada pela câmara (1734-1738) e, logo depois, pela Santa Casa de Misericórdia de Vila Rica (1738-1825). A pesquisa esmiuçou os interesses envolvidos na exploração da rica lavra de ouro existente no Palácio, relacionados, sobretudo, à irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos do Alto de Padre Faria (ou Alto da Cruz), na freguesia de Antônio Dias. Os vínculos dessa confraria com o Palácio Velho estiveram na origem do mito de Chico Rei, também avaliado no trabalho. O contexto histórico que caracterizou a biografia de Henrique Lopes de Araújo e a trajetória do Palácio Velho marcou-se pelas especificidades da sociedade colonial. Dialeticamente interligadas ao mundo europeu de Antigo Regime, mas pautadas por relações sociais próprias do escravismo colonial, singularizadas ainda pela natureza da atividade mineradora, as Minas setecentistas propiciaram experiências sociais únicas. Ali, os mecanismos de ascensão social, de dominação senhorial e de resistência escrava adquiriram matizes particulares, parcialmente referenciados nas normas de Antigo Regime, porém também vinculados às relações sociais de tipo colonial impostas pela escravidão adotada em larga escala. / This thesis investigates the Ouro Preto Old Palace (Palácio Velho de Ouro Preto) history, first governors residence installed in the Vila Rica, the Minas Gerais capital from 1721. It was analyzed the Henrique Lopes de Araujo biography, Vila Rica main captain between 1713-33 and the Palace benefactor, also the conflicted historical process of the \"entries\", fixation and permanence of governors within the mining area over the first three decades of the eighteenth century; and finally, it was studied the Old Palace history between 1717, the construction date, and 1734 (when it served for captaincy governors residence) and in the following period, when the property became administered by the camera (1734-1738) and soon after by the Santa Casa de Misericordia de Vila Rica (1738-1825). The research discusses the interests involved in the exploitation of the rich gold mining in the Palace, related mainly to the Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos do Alto de Padre Faria or Alto da Cruz, a slave brotherhood in Antonio Dias district. The link of this brotherhood with the Old Palace gave rise to Chico Rei myth also rated at work. The historical context that characterized the Henrique Lopes de Araujo biography and the Old Palace trajectory was marked by the colonial society specifities. The eighteenth-century Minas given place to unique social experiences, dialetically linked to the european Ancien Régime, but guided by the colonial slavery social relations, singled even for the mining activities nature. There the social mobility, slaveholder´s domination and slave resistance acquired a particular format, partially referenced in the Ancien Régime standards, but also linked to social relations of colonial type imposed by slavery adopted on a large scale.

A tese investiga a história do Palácio Velho de Ouro Preto, primeira residência de governadores instalada na antiga Vila Rica, sede política da capitania de Minas Gerais a partir de 1721. Foram analisadas, em especial, a biografia de Henrique Lopes de Araújo, capitão-mor de Vila Rica entre 1713-33 e benfeitor do Palácio; a história do conflituoso processo político consumado nas entradas, na fixação e na permanência de governadores no interior do território minerador ao longo das três primeiras décadas do século XVIII; e, por fim, a história do próprio complexo arquitetônico do Palácio Velho no intervalo entre 1717, data de sua construção, e 1734 (intervalo no qual serviu por residência dos governadores da capitania) e no período seguinte, quando a propriedade passou a ser administrada pela câmara (1734-1738) e, logo depois, pela Santa Casa de Misericórdia de Vila Rica (1738-1825). A pesquisa esmiuçou os interesses envolvidos na exploração da rica lavra de ouro existente no Palácio, relacionados, sobretudo, à irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos do Alto de Padre Faria (ou Alto da Cruz), na freguesia de Antônio Dias. Os vínculos dessa confraria com o Palácio Velho estiveram na origem do mito de Chico Rei, também avaliado no trabalho. O contexto histórico que caracterizou a biografia de Henrique Lopes de Araújo e a trajetória do Palácio Velho marcou-se pelas especificidades da sociedade colonial. Dialeticamente interligadas ao mundo europeu de Antigo Regime, mas pautadas por relações sociais próprias do escravismo colonial, singularizadas ainda pela natureza da atividade mineradora, as Minas setecentistas propiciaram experiências sociais únicas. Ali, os mecanismos de ascensão social, de dominação senhorial e de resistência escrava adquiriram matizes particulares, parcialmente referenciados nas normas de Antigo Regime, porém também vinculados às relações sociais de tipo colonial impostas pela escravidão adotada em larga escala. / This thesis investigates the Ouro Preto Old Palace (Palácio Velho de Ouro Preto) history, first governors residence installed in the Vila Rica, the Minas Gerais capital from 1721. It was analyzed the Henrique Lopes de Araujo biography, Vila Rica main captain between 1713-33 and the Palace benefactor, also the conflicted historical process of the \"entries\", fixation and permanence of governors within the mining area over the first three decades of the eighteenth century; and finally, it was studied the Old Palace history between 1717, the construction date, and 1734 (when it served for captaincy governors residence) and in the following period, when the property became administered by the camera (1734-1738) and soon after by the Santa Casa de Misericordia de Vila Rica (1738-1825). The research discusses the interests involved in the exploitation of the rich gold mining in the Palace, related mainly to the Irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos do Alto de Padre Faria or Alto da Cruz, a slave brotherhood in Antonio Dias district. The link of this brotherhood with the Old Palace gave rise to Chico Rei myth also rated at work. The historical context that characterized the Henrique Lopes de Araujo biography and the Old Palace trajectory was marked by the colonial society specifities. The eighteenth-century Minas given place to unique social experiences, dialetically linked to the european Ancien Régime, but guided by the colonial slavery social relations, singled even for the mining activities nature. There the social mobility, slaveholder´s domination and slave resistance acquired a particular format, partially referenced in the Ancien Régime standards, but also linked to social relations of colonial type imposed by slavery adopted on a large scale.

Orientador : Profª Drª Fátima Regina Fernandes / Tese (doutorado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em História. Defesa: Curitiba, 07/04/2017 / Inclui referências : p. 309-322 / Resumo: A corrente tese pretende desenvolver a abordagem da trajetória política de D. Afonso, segundogênito de Afonso III e de D. Beatriz - filha natural do rei Alfonso X de Castela -, senhor de Marvão, Portalegre e Arronches, com o intuito de compreender qual a condição sócio-política de infante na sociedade medieval portuguesa do século XIII. Ator de primeiro plano no cenário político português dessa centúria, aquele infante recebeu do pai um amplo domínio senhorial na zona fronteiriça luso-castelhana, de onde passou a atuar como elemento contestador da autoridade régia logo em seguida a ascensão do trono por seu irmão, o rei D. Dinis. Politicamente vinculado ao reino castelhano pela relação de parentesco e pelas alianças político-matrimoniais que buscou estabelecer com membros da alta nobreza castelhana, D. Afonso atuou como elemento promotor de agitações sociais ao desafiar a autoridade régia portuguesa por três vezes: em 1281, 1287 e 1299. Cada um desses episódios foi motivado tanto pelo contexto interno ao reino de Portugal, marcado pela centralização régia, quanto pelo externo, destacadamente pelo cenário político de Castela, conturbado pelos reiterados atos de contestação do poder régio por parte da nobreza. Sob o pano de fundo desse contexto sócio-político ibérico, este estudo recorreu aos pressupostos historiográficos da Nova História Política e da Nova História Cultural como referenciais metodológicos, opção que orientou essa pesquisa no sentido de compreender os conceitos na perspectiva da temporalidade própria ao medievo, o recurso a prosopografia a fim de construir as vinculações sociais mantidas por D. Afonso junto aos membros da nobreza portuguesa e castelhana, e relações e conflitos políticos do infante português com os reis de Portugal e de Castela. Para tanto foram buscadas fontes documentais medievais, compilações genealógicas e crônicas que, amparadas pelo contributo dos referenciais bibliográficos, possibilitaram o desenvolvimento dessa tese. Cumpridos os propósitos investigativos, os resultados obtidos demonstram que o pertencimento dos infantes à linhagem régia lhes garantia condições favoráveis ao seu estabelecimento nas posições mais elevadas da escala social. Contudo, a manutenção de seu estatuto nobiliárquico estava condicionada ao seu protagonismo e ação política em correlação de forças com os demais atores sociais daquela sociedade, cenário que poderia contribuir para a perda do estatuto social pelos infantes, como ocorreu com D. Afonso, repetidamente derrotado e diminuído em seu poder nobiliárquico pelo seu irmão, o rei. Palavras-chave: Infante, D. Afonso, D. Dinis, Política Medieval, Nobreza. / Abstract: The current thesis intends to develop the approach of the political trajectory of D. Afonso, second son of Afonso III and D. Beatriz - natural daughter of King Alfonso X of Castile -, lord of Marvão, Portalegre and Arronches, with the intention of understanding the infant's socio-political status in the medieval Portuguese society of the thirteenth century. A leading figure in the Portuguese political scene of this century, that infant received from his father a large landlord in the Luso-Castilian frontier zone, where he began to act as a protester of the royal authority immediately after the accession of the throne by his brother, King D. Dinis. Politically linked to the Castilian kingdom by the relation of kinship and political-marriage alliances he pursue to establish with members of the Castilian high nobility, D. Afonso acted as a promoter of social riots by challenging Portuguese royal authority three times: in 1281, 1287, and 1299. Each of these episodes was motivated both by the internal context to the kingdom of Portugal, marked by royal centralization, and by the external, especially by the political scene of Castile, troubled by the repeated acts of protest of royal power by the nobility. Under the background of this socio-political Iberian context, this study appealed to the historiographical assumptions of the New Political History and New Cultural History as methodological references, an option that guided this research in the sense of understanding the concepts in the perspective of temporality proper to the Middle Ages, The use of prosopography in order to build the social ties maintained by D. Afonso with the members of the Portuguese and Castilian nobility, and political relations and conflicts of the Portuguese infant with the kings of Portugal and Castile. Therefore, we searched for medieval documentary sources, genealogical and chronic compilations that, supported by the contribution of bibliographical references, enabled the development of this thesis. Once the investigative purposes were fulfilled, the results showed that the infants' belonging to the royal line assured them conditions favorable to their establishment in the higher positions of the social scale. However, the maintenance of its nobility status was conditioned by its protagonism and political action in correlation of forces with the other social actors of that society, a scenario that could contribute to the loss of the social status by the infants, as happened with D. Afonso, repeatedly defeated and diminished in his nobility power by his brother, the king. Keywords: Infant, D. Afonso, D. Dinis, Medieval Politics, Nobility. / Resumen: La presente tesis tiene como objetivo desarrollar el enfoque de la trayectoria política de D. Afonso, segundogénito de Alfonso III y Beatriz - hija natural del rey Alfonso X de Castela - señor de Marvão, Portalegre y Arronches, con el fin de entender cuál la condición socio-política de los infantes en la sociedad medieval portuguesa del siglo XIII. Actor de primero plano en la escena política portuguesa de este siglo, ese infante recibió de su padre un gran dominio señorial en la zona fronteriza luso-castellana, dónde comenzó a actuar como elemento de oposición de la autoridad regia poco después de la ascensión al trono por su hermano, el rey D.Dinis. Políticamente vinculado al reino castellano por relación de parentesco y las alianzas político-matrimoniales que buscó establecer con los miembros de la alta nobleza castellana, D. Afonso actuó como elemento promotor de agitación social para desafiar la autoridad regia portuguesa en tres ocasiones: 1281, 1287 y 1299. Cada uno de estos episodios fue motivado tanto por el contexto interno al reino de Portugal, marcada por la centralización regia, como por lo escenario político externo de Castilla, conturbado por los repetidos actos de contestación del poder regio por la nobleza. En virtud de los antecedentes de este contexto sociopolítico ibérico, este estudio utilizó los presupuestos historiográficos de la Nueva Historia Política y de la Nueva Historia Cultural como marco metodológico, opción que guió esta investigación con el fin de entender los conceptos en la perspectiva de la temporalidad de la Edad Media, el uso de la prosopografia para construir las vinculaciones sociales mantenidas por D. Afonso con los miembros de la nobleza portuguesa y castellana, y las relaciones y conflictos políticos del infante portugués con los reyes de Portugal y Castilla. Para esto, hemos tratado de fuentes documentales medievales, compilaciones genealógicas y crónicas que, amparadas por las referencias bibliográficas, permitió el desarrollo de esta tesis. Cumplidos los propósitos de la investigación, los resultados obtenidos demuestran que la pertenencia de los infantes al linaje real les garantizaba condiciones favorables para su establecimiento en los puestos más altos de la escala social. Sin embargo, el mantenimiento de su estatuto nobiliario estaba condicionado a su participación política y la acción en la correlación de fuerzas con otros actores sociales de aquella sociedad, un escenario que podría contribuir a la pérdida de la condición social de los infantes, tal como ocurrido con D. Afonso, derrotado en varias ocasiones y disminuido en su poder nobiliario por su hermano, el rey. Palabras clave: Infante, D. Afonso, Dinis, Política Medieval, nobleza.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-07-14T19:57:34Z No. of bitstreams: 1 marianaelianeteixeira.pdf: 5872701 bytes, checksum: 41f0236b5952985c3a694310a1fc0826 (MD5) / Approved for entry into archive by Diamantino Mayra (mayra.diamantino@ufjf.edu.br) on 2016-07-19T15:47:45Z (GMT) No. of bitstreams: 1 marianaelianeteixeira.pdf: 5872701 bytes, checksum: 41f0236b5952985c3a694310a1fc0826 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-19T15:47:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marianaelianeteixeira.pdf: 5872701 bytes, checksum: 41f0236b5952985c3a694310a1fc0826 (MD5) Previous issue date: 2011-03-23 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação tem como objetivo estudar o grupo de imigrantes italianos que se estabeleceu na cidade mineira de São João del-Rei, entre 1888 e 1914. Num primeiro momento buscamos compreender a arquitetura política local para atrair os imigrantes europeus para a cidade e como a mesma se preparou para a chegada desses indivíduos. Em seguida, por meio da leitura de periódicos locais fizemos um levantamento dos primeiros meses e dos primeiros anos da colônia italiana, evidenciando as principais dificuldades vividas por aqueles indivíduos para se estabelecerem em São João del-Rei. Num segundo momento, diante de um corpo documental maior, buscamos mapear os lugares na região urbana onde os imigrantes fixaram suas residências e quais as atividades econômicas desenvolvidas por eles, tanto na cidade quanto nas colônias, para garantirem seu sustento. Por último, a proposta norteadora foi buscar resquícios documentais que revelassem as várias faces do contato estabelecido entre italianos e são-joanenses e como a relação entre esses diferentes grupos dinamizava suas fronteiras identitárias, dando novos sentidos à italianidade. / This thesis aims to study the group of Italian immigrants who settled in the São João del-Rei city of between 1888 and 1914. Initially, an understanding of the local politics to attract european immigrants to the city and how it was prepared for the arrival of these individuals was searched. Then, through the reading of the local newspapers, a survey of the first months and years of the Italian colony highlighting their main difficulties when settlinging in São João del-Rei. Secondly, before a larger body of documents, a mapping of the places in urban areas where immigrants settled their residences was sought, along with which economic activities where undertaken by them, both in the city and in the colonies to ensure their livelihood. Finally, the proposed guiding is to seek documentary traces that reveal the many faces of the contact established between Italians and locals and how the relationship between these different groups streamlined its identity boundaries, and in the case of Italian immigrants, gave a new meaning to the “italianity”.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-13T11:12:29Z No. of bitstreams: 1 liviaferreirateixeira.pdf: 3699313 bytes, checksum: 1d8ed98b986acd9c264a4f377dea8436 (MD5) / Rejected by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br), reason: Renata, esta palavra "minas" é com letra minúscula mesmo? on 2016-01-25T17:28:39Z (GMT) / Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-01-25T17:34:16Z No. of bitstreams: 1 liviaferreirateixeira.pdf: 3699313 bytes, checksum: 1d8ed98b986acd9c264a4f377dea8436 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-01-25T19:39:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 liviaferreirateixeira.pdf: 3699313 bytes, checksum: 1d8ed98b986acd9c264a4f377dea8436 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-25T19:39:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 liviaferreirateixeira.pdf: 3699313 bytes, checksum: 1d8ed98b986acd9c264a4f377dea8436 (MD5) Previous issue date: 2015-04-27 / Este trabalho pretende analisar as Câmaras do Ultramar no que diz respeito a sua rede de comunicação política. Mais especificamente, o local de análise será a Câmara da cidade de São João Del Rei no século XVIII, então cabeça da Comarca do Rio das Mortes. Aqui se pretende entender, com a análise das cartas enviadas e recebidas pela referida instituição, quais eram as demandas dessa região durante o período de 1722 a 1750. Para possibilitar tal pesquisa as correspondências enviadas e recebidas pela Câmara do referido local surgem como fontes a serem privilegiadas. Pretende-se analisar o teor dessas comunicações, a frequência com que aconteciam, seus produtores e receptores, as vias de circulação dessa correspondência, os assuntos de maior recorrência para que, desse modo, se possa entender a dinâmica dessa instituição no que diz respeito a sua rede de comunicação local e com o Reino de Portugal. / This Project intends to analyze the Assembly of Ultramar on what its about communication network. More specific, the place of analyzes will be the Assembly of the city of São João Del Rei at XVIII century, until then head of Comarca do Rio das Mortes. It meant to understand, in research with letters that have been sent and received by referred institution, which was demand of this location during the period between 1722 and 1750. To make this research possible the letters that has been sent and received by the Assembly in the referred placed come as a privileged source. The letters can be found with codices of Municipal Assembly of São João del Rei Archive available in Baptista Caetano de Almeida Municipal Library. More specific it is intend analyze the content of theses communication, the frequency, its producers and receptors, the way where these letters were moved, the more frequently subjects for, in this way, be studied the dynamic of this institution what it means about its local and Portugal’s kingdom networks.

Este trabalho é o resultado de um estudo sobre o maracatu de baque virado de Pernambuco, uma das muitas manifestações da cultura popular e tradicional brasileira - que é conhecida como folclore, apesar dos esforços cada vez maiores em se evitar este termo. O maracatu é também um ícone da africanidade presente na cultura popular pernambucana, e atualmente reconhecido como um fenômeno representante da cultura afrobrasileira que vem sendo cada vez mais abordado pela grande mídia. O principal objetivo do presente trabalho é analisar o maracatu em duas perspectivas: antropológica e historiográfica. Olharemos para o maracatu sob a ótica da mestiçagem cultural, atentando para a força da presença africana e a diversidade étnica destas referências e influências, mas também para a clareza com que se destaca no conjunto da manifestação a presença das culturas indígena e européia / This work is the result of a research about maracatu de baque virado from Pernambuco, a popular culture manifestation - known as folklore, despite all efforts to avoid the concept. Maracatu is also an icon of popular culture pernambucan\'s africanity and is actually recognized as an afrobrasilian representative phenomenon, more and more broach by midia. The main objective is to investigate maracatu by two perspectives: anthropological and historical. Maracatu will be analyzed as cultural cross, attempting to the power of African presence and ethical diversity of this references and influences as to the evidence of Indigenous and European cultural presence.

Trata da inserção da cidade de São João del-Rei, Minas Gerais, no processo de construção da identidade nacional, através da ação do Serviço do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional (SPHAN). Nesta pesquisa são analisados os conflitos em torno de um casarão remanescente do século XIX, que pertenceu ao Comendador João Antônio da Silva Mourão, disputado de um lado por uma empresa local, a Companhia Interestadual de Melhoramentos e Obras S.A. (CIMOSA) e, por outro, pelo SPHAN. Para tanto, faz-se um retrocesso em busca das formas de representação da cidade. Primeiramente, aquela construída e alimentada durante a primeira metade do século XX, por agentes com capacidade para interferir no seu espaço urbano, de cunho progressista. Em segundo lugar, são investigadas as representações dos modernistas brasileiros que se envolveram com a construção de uma identidade nacional com base no passado, em um período que compreende a viagem de \"(re) descoberta do Brasil\", realizada em 1924, até a criação do SPHAN, em 1937. A partir daí, tem-se a confrontação destas representações e interesses - progressistas e preservacionistas - que culminou com a criação do Museu Regional de São João del- Rei, gerido pelo SPHAN. / This research deals with the insertion of São João del-Rei´s city, in Minas Gerais, in the process of national identity\'s construction through the action of the National Artistic and Historic Patrimony (SPHAN). The conflicts involving a reminiscent house from the 19th century - owned by the Commendator João Antônio da Silva Mourão, disputed in one side by a local company, (the improvement state company - Companhia Interestadual de Melhoramentos e Obras S.A. - CIMOSA) and in the other side by the SPHAN - are analyzed. This way, a retrocession in order to find the city\'s way of representation is proposed: first, that one built and maintained during the first half of the XX century by agents capable of interfering on its urban space, in a progressive perspective. Then, the representations of brazilian modernists who got involved in the construction process of a national identity based in the past - in a period that comprehends the journey of \"Brazil\'s (re) discovery\" in 1924, until the foundation of SPHAN, in 1937 - are investigated. From that period on, there is a confrontation between these representations and interests - progressists and preservationists - which culminates with the creation of São João del-Rei\'s Regional Museum, managed by SPHAN.

Esta dissertação pretende encontrar as matrizes do conceito de antropofagia do modernista Oswald de Andrade, tal como ele foi formulado no Manifesto Antropófago de 1928 e em obras posteriores, tais quais a peça O Rei da Vela (1933) e a tese de filosofia A Crise da Filosofia Messiânica (1950), a partir de uma reflexão que busca dar conta dos processos alterativos de constituição de identidades em países periféricos. Oswald de Andrade foi autor de muitas das mais audaciosas experiências de vanguarda na América Latina e seus escritos seguem iluminando a história do Brasil desde então. Nesta chave, essa dissertação pretende também problematizar a articulação complexa entre a arte modernista e a história política e cultural do país, através da releitura da obra de Oswald de Andrade urdida pelo movimento tropicalista nos anos de 1970 e assim como é lida atualmente. / This dissertation seeks to find the matrixes of the concept of anthropophagy created by the modernist Oswald de Andrade, as it was formulated in the Manifesto Antropófago of 1928 and later works, such as the play O Rei da Vela (1933) and the philosophical thesis A Crise da Filosofia Messiânica (1950), from the standpoint of a line of thinking which seeks to analyse the alterative processes of identity formation in peripheral countries. Oswald de Andrade was the author of many of the most audacious avant-guard experiences in Latin America and his writings enlighten Brazil´s history ever since. Following this problematic, this dissertation aims also to understand, through the reading of the works of Oswald de Andrade which was developed by the tropicalist movement in the 1970´s, as well as its contemporary reception, the complex articulation of modernist art and the cultural and political history of the country.