Nas duas últimas décadas, o Brasil experimentou profundas transformações sociais. De acordo com os dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (Pnad), do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), as mulheres tinham 5,2 anos de estudo em 1992, e passaram a ter 7,7 anos, em 2009, registrando-se um aumento de 48,1% (Ipea, 2010). Dados do Ministério do Trabalho e Emprego, divulgados no website Folha_Uol, (2015) demonstram que aumentou a participação feminina no mercado formal de trabalho, embora as mulheres com ensino superior recebessem o equivalente a 60% do salário masculino. Dados do Ipea (Pinheiro, Fontoura, Querino, Bonetti, & Rosa, 2008) demonstram a renda familiar per capita média nas famílias chefiadas por homem branco é de R$ 997,00, ao passo que naquelas chefiadas por mulher negra é de apenas R$ 491,00, ou seja, menos da metade. Algo bem na contramão da propalada democracia racial brasileira. Apesar do aumento do número de mulheres no mercado de trabalho, de acordo com Peggy, Dwyer e Roberts (2004), a agenda de gênero da profissão contábil ajuda o imperialismo, e, com isso \"tem facilitado o projeto imperial norte-americano, uma vez que permite a manutenção de mulheres a um baixo custo\" (p.176), relacionando esse fato com a ideologia da domesticidade. Ademais, Bebbington, Thomson e Wall (1997) concluem que os estudantes de contabilidade mostram uma tendência para um modelo masculino construído ou andrógino, em vez da identidade feminina; o que encontra amparo na teoria da performatividade de Butler (2012), objeto deste estudo. Isso resulta da manutenção de estereótipos, como a ideia de que a atuação contábil é eminentemente voltada para os homens. Com base no exposto, as mulheres podem até estar ganhando o \'jogo de números\', para tanto, arcam com um custo que implica a eliminação ou não evidenciação das características do gênero feminino. Ou seja, cresceu a participação feminina no mercado de trabalho, mas ainda há muitas barreiras, em boa medida subjetivas, estabelecidas via processos de fechamento, conforme foi visto, e que se impõem no percurso de uma mulher que almeja alcançar êxito em espaços de prestígio, independentemente do seu nível de qualificação. O fenômeno conhecido como \"teto de vidro\" representa as várias barreiras simbólicas, impostas sutilmente - por isso ditas transparentes -, mas suficientemente fortes para impossibilitar a ascensão de mulheres aos mais altos postos da hierarquia organizacional. Se observado em termos de mercado, o fenômeno pode ser constatado em diferentes países. Esse cenário leva a acreditar que nesse processo de transformação social, em que são requeridos novos papéis, faz-se necessário revisitar perspectivas sobre identidade sexual, bem como rever a produção e manutenção dos discursos de gênero que dão sustentação a essas novas identidades. No Brasil, conforme dados já relatados, embora tenhamos avançado em termos de qualificação, a mulher ainda sofre restrições para acesso profissional e enfrenta condições desiguais de trabalho e remuneração. Parece existir um conjunto de barreiras reais e simbólicas que impedem as mulheres de ascender profissionalmente. Na área de contabilidade, as mulheres são expostas a discursos e práticas eminentemente machistas. Esses discursos estruturam práticas e reificam a leitura da mulher como incapaz de assumir funções de mais responsabilidade. Diante do exposto, e de um quadro de não acesso das mulheres a cargos de liderança, acredita-se que, em um processo de violência psíquica, o \"discurso contábil\" nega, particularmente à mulher negra - que ao longo de sua vida sofre três tipos específicos de discriminação: por ser mulher, por ser pobre, em sua maioria, e por ser negra - sua identidade como profissional habilitada para o exercício de suas funções, particularmente em espaços de poder e prestígio. Assim, o estudo teve por objetivo investigar se o fenômeno conhecido como \"teto de vidro\" (glass ceiling) está presente nas interações cotidianas, por meio de processos de sexualização e racialização enfrentados durante a trajetória acadêmica de mulheres negras, em contabilidade, no Brasil. Trata-se de uma pesquisa de abordagem qualitativa, a partir de um posicionamento pós-estruturalista, para a qual foram utilizadas técnicas autoetnográficas e de história oral, com dados coletados por meio de entrevistas semiestruturadas, realizadas em profundidade, com professoras egressas de programas de pós-graduação, analisados sob a perspectiva interpretativista. Os resultados encontrados demonstram que o fenômeno conhecido como \"teto de vidro\" também está presente na contabilidade, o que resulta em barreiras específicas do campo. Para chegar a esse resultado, foi preciso superar algumas limitações, sendo a principal a falta de incentivo para o desenvolvimento do estudo, dado o caráter inovador da proposta, em uma área de conhecimento e em um lócusem que os estudos interdisciplinares ainda são a exceção. Obras sobre gênero e raça, até aqui, não foram objeto de estudos na contabilidade no Brasil. No entanto, espera-se que esta pesquisa possa funcionar como uma abertura para novos estudos nessa temática. Com isso, a contabilidade estará agindo diretamente para a promoção da igualdade, rompendo com fechamentos estabelecidos, e, portanto, para a transformação social. / Through the last two decades, our society has experienced profound social changes. According to data from the Brazilian Statistics Bureau (IBGE)\'s Pesquisa Nacional por Amostra de Domicílios (PNAD, the National Household Sampling Survey), women had an average 5,2 years of study in 1992 which grew to 7,7 years in 2009, rising 47% (IBGE apud Ipea, 2010). Data from the Ministry of Labor (MTE, 2013) shows that female participation in the formal job market rose, yet women with higher education degrees still receive only 60% of men\'s salaries as remuneration. Ipea (2011) data on income show that the per capita family income of a family headed by a white man is 997 Brazilian Reais (R$), while for a family headed by an black women is only R$ 491 - that is, less than half that of a white man\'s family, running counter to the oft-heralded Brazilian \'racial democracy\'. In spite of the increase in the number of women in the job market, according to Peggy, Dwyer and Roberts (2004) the gender agenda of the accounting profession facilitates the north-american imperialist project by enabling firms to employ competent female workers at minimal cost; this would be related to the domesticity ideology, that is, the idea that domestic life is the ideal life for women. Further studies such as that of Bebbington, Thomson and Wall (1997) conclude that accounting students tend to express their gender through masculine or androgynous identities rather than feminine, in accordance to Butler\'s (2012) theory of performativity which states that gender roles are performed as a result of social influences. This \'masculinization\' of accounting students results from the upkeep of stereotypes, such as the idea that accounting is eminently male. Based on this, Bebbington et al (1997) conclude that \"women may be winning the \'numbers game\' but at a cost--that cost being the elimination of feminine gender characteristics\". In other words, female participation in the job market has risen, but there are still many barriers - a significant part of which are subjective - established through closure processesand these barriers impose themselves on the path of women who desire to succeed in positions of prestige, regardless of those women\'s qualification level. The phenomenon known as \'glass ceiling\' represents the various symbolic barriers, imposed subtly - thus transparent, like glass - but strongly enough that they prevent women from rising to the higher positions of the organization hierarchy. Observed in market terms, the phenomenon can be found to happen in many different countries around the world. This scenario has led us to believe that in this process of social transformation, in which new roles are required, revising perspectives on gender identity is necessary, as well as reviewing the production and maintenance of the gender discourses that support these new identities. In Brazil, as per previously related data, in spite of the advances in terms of qualification, women still suffer with unequal work conditions and restrictions to professional access. There seems to exist a group of real and symbolic barriers that keep women from climbing the career ladder. In accounting, women are exposed to eminently machist discourses and practices; the former structure the latter and reify the image of women as being unable to assume positions of higher responsibility. In the face of this and of a scenario in which women are denied access to leadership positions, it is believed that black women are particularly denied by the \'accounting discourse\'; discriminated throughout their lives not only for being women, but also for being black and often poor, they are, through a process of psychological violence, denied their identity as professionals enabled to exercise their functions, especially in positions of power and prestige. Thus, the goal of this study is to investigate whether the phenomenon known as glass ceiling is present in day-to-day interactions, in the form of sexualization and racialization processes faced by black women along their academic trajectories in Brazilian accounting. The research follows a qualitative approach from a poststructuralist stance, using autoethnographic and oral history techniques; data was collected through semistructured interviews, realized in depth with PhD/Master professors and analyzed from the interpretivist perspective. The results found show that the glass ceiling phenomenon is also present in accounting, resulting in barriers specific to the field. To reach this result some limitations needed to be overcome, the main one being the lack of incentive to the development of the study given the innovative character of the proposal - especially in a field and in a locus in which interdisciplinary studies are still the exception. Studies on both gender and race have not, until now, been objects of study in Brazilian accounting. However, I hope this research may pave a way for future works in this theme. With this, accounting will be acting directly towards the promotion of equality, breaking through established closures and enabling social change.

Submitted by Luanna Matias (lua_matias@yahoo.com.br) on 2015-05-12T12:51:45Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gisele Silva Rodrigues - 2014.pdf: 6065977 bytes, checksum: 0e2c92d4cfc0b7ba3cc4ca9d492700f5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-05-26T15:46:30Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gisele Silva Rodrigues - 2014.pdf: 6065977 bytes, checksum: 0e2c92d4cfc0b7ba3cc4ca9d492700f5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-05-26T15:46:30Z (GMT). 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En este sentido, el objetivo de esta investigación es comprender las relaciones de poder, los conflictos y las disputas territoriales en las Comunidades Campesinas de Catalão (GO), en especial, a partir del análisis de la Comunidad Campesina Cisterna, reconociendo el sentido político que hay en una comunidad, ya que se trata de la producción territorial, desde las relaciones de poder. En contraste con las llamadas comunidades rurales, en esta investigación utilizamos las Comunidades Campesinas expresión que muestran el tipo de relaciones sociales de trabajo y la producción de estas personas a lo largo de la historia. Hay en las relaciones internas y externas de estas comunidades un importante componente político que se deriva del tipo de relaciones sociales de trabajo y producción que merece ser mejor entendida. En el desarrollo de la investigación, los pasos siguientes se construyeron simultáneamente: a) la investigación teórica; b) la investigación documental; c) y la investigación de campo. La Comunidad Campesina Cisterna es una de las 33 comunidades campesinas existentes en Catalão (GO), formado hegemónicamente por pequeñas propiedades campesinas. Tiene una característica que los diferencia de los demás, tiene un pueblo conocido como Vila Sucena, que consta de los trabajadores rurales de la región nordeste del país. De las 06 escuelas que se encuentran en las zonas rurales en Catalão, uno se encuentra en la Comunidad Campesina Cisterna en Vila Sucena, la Escuela Municipal Maria Bárbara Sucena que reciben alumnos de esta y de otras comunidades circundantes. Es principalmente a través de la escuela como institución de control social, que el Estado llega a esta población. En la comunidad desarrolla poderes simbólicos y no simbólicos. Ha intentado realizar una lectura territorial, situado en su dimensión política. / As características de uma comunidade camponesa são as relações de vizinhança, solidariedade, pertencimento e laços familiares. Essas comunidades enfrentam, no entanto, conflitos internos e externos no processo de apropriação do espaço e na produção de seus territórios e continuam enfrentando. No Brasil, nesses territórios localizados no meio rural, foi feita uma divisão político-administrativa a partir do zoneamento feito pela Igreja Católica. O Estado visava impor-lhes o modelo de desenvolvimento capitalista e deu-lhes a denominação de comunidades rurais. Nesse sentido, o objetivo dessa pesquisa é compreender as relações de poder, conflitos e disputas territoriais em Comunidades Camponesas de Catalão (GO), especificamente, a partir da análise da Comunidade Camponesa Cisterna, reconhecendo o sentido político que há em uma comunidade, por se tratar de produção de território, a partir de relações de poder. Em contraposição às assim denominadas comunidades rurais, nesta pesquisa utiliza-se a expressão comunidades camponesas que evidencia o tipo de relações sociais de trabalho e de produção por esses sujeitos ao longo da história. Há nas relações internas e externas dessas comunidades um componente político importante que deriva do tipo de suas relações sociais de trabalho e produção que merece ser melhor compreendido. No desenvolvimento da pesquisa, ocorreram as seguintes etapas, construídas simultaneamente: a) pesquisa teórica; b) pesquisa documental; c) e pesquisa de campo. A Comunidade Camponesa Cisterna é uma das 33 Comunidades Camponesas que existem em Catalão (GO), formada, hegemonicamente, por pequenas propriedades camponesas. Tem uma característica que as diferencia das demais: abriga em seu território um povoado, conhecido como Vila Sucena, constituído por trabalhadores rurais oriundos da região Nordeste do país. Das 06 escolas que estão no meio rural em Catalão, uma encontra-se na Comunidade Camponesa Cisterna, na Vila Sucena, a Escola Municipal Maria Bárbara Sucena, que recebe alunos desta e de outras comunidades adjacentes. É, principalmente, através da escola, enquanto instituição de controle social, que o Estado chega a esta população. Na comunidade agem poderes simbólicos e não simbólicos. Procurou-se empreender uma leitura territorial, inserida em sua dimensão política.

Submitted by Geyciane Santos (geyciane_thamires@hotmail.com) on 2015-08-07T12:54:29Z No. of bitstreams: 1 Dissertação - Hadelândia Milon de Oliveira.pdf: 1683623 bytes, checksum: da0751a5925710f319d2a96b5cc37749 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-08-11T18:45:39Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Hadelândia Milon de Oliveira.pdf: 1683623 bytes, checksum: da0751a5925710f319d2a96b5cc37749 (MD5) / Approved for entry into archive by Divisão de Documentação/BC Biblioteca Central (ddbc@ufam.edu.br) on 2015-08-11T18:53:56Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação - Hadelândia Milon de Oliveira.pdf: 1683623 bytes, checksum: da0751a5925710f319d2a96b5cc37749 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-11T18:53:56Z (GMT). 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To collect data, we applied the technique of focus group interviews and individual semi-structured interviews with health professionals of the FHS in the municipalities of Manacapuru, Parintins Coari Sao Gabriel da Cachoeira in the State of Amazonas. Were also conducted interviews with managers in order to capture the organizational process of the ESF in the municipalities. The analysis was based on hermeneutic-dialectic Results - in practice teamwork shows weakness, the joints of the shares are fragmented and with little involvement of the dentist, the nurse with the team leader in charge of managers, each professional performs its function isolated, not shared., The Power does not occur in a shared co-responsibility in the actions of health promotion and lack of teamwork, high turnover of professionals, political pressure on team managers, shortage of inputs and human resources, lack of training for teamwork, interpersonal relationship favorable, but there is competition among profissionais.Há the distance from the recommendations of what is actually done by bringing discredit to FHS. Conclusion It is hoped that this work will provide a reflection of the space of appearance that is being produced in the ESF, viewing the speech, legitimized by the ordinances governing the National Health System and the Federal Constitution, with the action, which is the practice exercised by management, health staff and users of SUS with sharing of responsibilities. / A Estratégia Saúde da Família é uma reorientação do modelo assistencial, operacionalizada mediante a implantação de equipes multiprofissionais em unidades básicas de saúde. Segundo Arendt, a convivência entre os seres humanos é condição indispensável para que o poder exista, e possuem papéis sociais, que têm certa aparência aos demais. Desta idéia vem um conceito fundante no pensamento arendtiano: o Espaço de aparência, que se trata da reunião de seres humanos frente à uma finalidade.. Objetivo -levantar as relações de poder entre as categorias profissionais e suas implicações para o trabalho em equipe na ESF no interior do Estado do Amazonas, com base no modelo explicativo de relações de poder defendidos por Hannah Arendt. Métodos - pesquisa qualitativa com enfoque hermenêutico-dialético. Para coleta de dados aplicaram-se a técnica de Grupo focal e entrevistas individuais semiestruturadas com os profissionais de saúde da ESF nos municípios de Manacapuru, Parintins, Coari e São Gabriel da Cachoeira no interior do Estado do Amazonas. Também foram realizadas entrevistas com gestores a fim de captar o processo organizacional da ESF nos municípios. A análise foi pautada na hermenêutica-dialética Resultados - na prática o trabalho em equipe apresenta fragilidade, as articulações das ações são fragmentadas e com pouco envolvimento do odontólogo, o profissional enfermeiro com líder da equipe por imposição dos gestores, cada profissional exerce sua função de forma isolada, não compartilhada., O Poder não ocorre de forma compartilhada com coresponsabilidade nas ações de promoção de saúde e ausência de trabalho em equipe, grande rotatividade dos profissionais, pressão política dos gestores sobre a equipe, escassez de insumos e recursos humanos, falta de capacitação para o trabalho em equipe, relação interpessoal favorável, porém existe competição entre os profissionais.Há o distanciamento do preconizado para o que é efetivamente realizado trazendo descrédito a ESF. Conclusão Espera-se que este trabalho venha proporcionar uma reflexão do espaço de aparência que está sendo produzido na ESF, visualizando o discurso, legitimada pelas portarias que regem o SUS e pela Constituição Federal, com a ação, que é a prática exercida pela gestão, equipe de saúde e usuário do SUS com compartilhamento das responsabilidades.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-27T14:39:49Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Jordana Avelino dos Reis - 2014.pdf: 5001019 bytes, checksum: 386cab364a1084f33bb01900f39f4c46 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-01-28T12:40:06Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Dissertação - Jordana Avelino dos Reis - 2014.pdf: 5001019 bytes, checksum: 386cab364a1084f33bb01900f39f4c46 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-01-28T12:40:06Z (GMT). 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Considero que las representaciones son producto del discurso y están asociadas con las relaciones de poder, ellas son producidas a través de las relaciones sociales y generan efectos de verdad, es esencial entender y problematizar, cuáles son los efectos de las representaciones de los estudiantes del EF II para los procesos de enseñanza-aprendizaje de español. Por lo tanto, desde octubre de 2012 a septiembre de 2013, los estudiantes de cuatro grupos de las series finales del EF II de una escuela pública en Goiânia fueron observados, entrevistados y respondieron a cuestionarios y escribieron narrativas. Los datos apuntan para representaciones investigadas en otros estudios, tales como: la lengua española es fácil y semejante a la lengua portuguesa (ALMEIDA FILHO, 2001; CELADA, 2002), el status secundario dado a la asignatura en el contexto escolar y la comparación entre el español y el inglés, a través de las representaciones la lengua inglesa como bonita y el español es feo. Además, en los discursos de los alumnos noté la presencia de representaciones sobre Latinoamérica y sus pueblos. Observé que los alumnos presentaron discursos endocoloniales (LESSA, 2004), con valores negativos sobre los hablantes de español y sus culturas en América Latina, de los cuales resalto: los ritmos latinos son cómicos y diferentes versus los elementos culturales de EE.UU. son mejores y los hablantes de español de Latinoamérica son un “pueblo pobre, sacrificado y no tiene nada”. Tras oír esos enunciados, reflexioné sobre como los medios de comunicación (periódicos, radio, televisión y libro didáctico) y las instituciones (escuela, gobierno, familia etc.) ejercen una fuerte influencia en la construcción y refuerzo de las representaciones de los estudiantes, estableciendo, entre las instituciones y las comunidades sociales, una relación asimétrica de poder. / Ao ministrar minhas aulas de Espanhol como Língua Estrangeira (ELE), pude perceber inúmeras representações (SILVA, 1995, [1999]/2010, [2000]/2007) sobre o papel da língua espanhola (CELADA, 2002; ZOLIN-VESZ, 2013), seus falantes e os países que têm essa língua como oficial, sobretudo os latino-americanos (LESSA, 2004; SOUSA, 2007; IRINEU, 2011). Sobre esse tema, realizei um estudo de caso qualitativo de cunho etnográfico que objetivou observar e entender, no contexto sala de aula de ELE, as representações que os estudantes do Ensino Fundamental (EF) II têm sobre a aprendizagem desse idioma, dos falantes e de suas culturas. Considero que as representações são produto do discurso e estão atravessadas pelas relações de poder; são constituídas por meio das relações sociais e produzem efeitos de verdade. É essencial entender e problematizar quais são os efeitos das representações dos estudantes do EF II para os processos de ensino-aprendizagem de espanhol. Entre outubro de 2012 e setembro de 2013, os estudantes de quatro turmas das séries finais do EF II, de uma escola conveniada, em Goiânia, foram observados, entrevistados e responderam a questionários e produziram narrativas. Os dados apontam para representações já pesquisadas em outros estudos, tais como: a língua espanhola é fácil e parecida com a língua portuguesa (ALMEIDA FILHO, 2001; CELADA, 2002); o status secundário atribuído à disciplina no contexto escolar e a comparação entre o espanhol e o inglês, por meio do discurso de que a língua inglesa é vista como bonita, enquanto o espanhol é feio. Nos discursos dos alunos, notei a presença de representações sobre a América Latina e seus povos. Constatei que os alunos apresentaram discursos endocoloniais (LESSA, 2004), com representações perpassadas por valores negativos sobre os falantes de espanhol e suas culturas na América Latina entre os quais destaco: os ritmos latinos são engraçados e diferentes versus os elementos culturais dos Estados Unidos são melhores e os falantes de espanhol da América Latina são um “povo pobre, sofrido e que não tem nada”. Diante desses enunciados, problematizei sobre como os meios de comunicação (jornais, rádio, televisão e livro didático) e as instituições sociais (escola, governo, família etc.) exercem uma forte influência na construção e reforço das representações dos estudantes, estabelecendo, entre as instituições e as comunidades sociais, uma relação assimétrica de poder.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-03-26T17:35:46Z No. of bitstreams: 3 Dissertação - Heloisa de Lourdes Veloso Dumont - 2014 - Parte 01.pdf: 19181897 bytes, checksum: 6c77e176a8c77d1204bba723fa76f172 (MD5) Dissertação - Heloisa de Lourdes Veloso Dumont - 2014 - Parte 02.pdf: 10186318 bytes, checksum: 3eff505e5e1c1fe71eb5a6c16eacc53b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2015-03-26T19:21:40Z (GMT) No. of bitstreams: 3 Dissertação - Heloisa de Lourdes Veloso Dumont - 2014 - Parte 01.pdf: 19181897 bytes, checksum: 6c77e176a8c77d1204bba723fa76f172 (MD5) Dissertação - Heloisa de Lourdes Veloso Dumont - 2014 - Parte 02.pdf: 10186318 bytes, checksum: 3eff505e5e1c1fe71eb5a6c16eacc53b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-26T19:21:40Z (GMT). No. of bitstreams: 3 Dissertação - Heloisa de Lourdes Veloso Dumont - 2014 - Parte 01.pdf: 19181897 bytes, checksum: 6c77e176a8c77d1204bba723fa76f172 (MD5) Dissertação - Heloisa de Lourdes Veloso Dumont - 2014 - Parte 02.pdf: 10186318 bytes, checksum: 3eff505e5e1c1fe71eb5a6c16eacc53b (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-08-13 / The aim of this dissertation is to discuss the visual construction of the social through the artistic practices of Konstantin Christoff (1923-2011), as a postmodern artist, that created by the serie Via Sacra. It is an strategy to operate in his art, a vision about meaningful cultural expression in the city of Montes Claros. The Via Crucis of Christoff is a singular work and stands out from the others both in quantity and content of the paintings. Through this study, we will try to expand our analysis and reflections, because the upgrade of his Via Sacra reveals us the reading that the artist has of the world around him, by the mobilization and transformation of the senses. In the first chapter, we will approach relevant questions about the subject “Via Sacra”, in order to investigate how some senses were operated, updated and transformed through the representation of the Path of Christ’s Passion, by a completely new and singular Via Sacra, where the artist theatricalizes the history of humanity. In the second chapter, we’ll seek to understand how Konstantin Christoff appropriated, hybridized and transformed the senses, through the metaphorical appropriation of consecrated paintings, as “The Parable of the Blind” by Pieter Brueguel, and the use of characters such as the blindfolded soldier, to operate, mobilize and transform the meanings, revealing the spiritual blindness and the power relations in today’s society. In the third chapter, we think about the society seen through the Via Sacra of Christoff, and how the artist made a severe critique of pastoral, military and media power, as quell as the socioeconomic power relations and issues of class, even that the artist had involuntarily sustained himself on the sacred scriptures. / A proposta desta dissertação é abordar a construção visual do social, através da prática artística de Konstantin Christoff (1923-2011), como um artista pós-moderno, que urdiu por meio da série "Via Sacra" uma estratégia para operar em sua arte uma visão sobre expressões culturais significativas na cidade de Montes Claros. A "Via Crucis" de Christoff é uma obra singular e se destaca das demais tanto em quantidade como em conteúdo das pinturas. Por meio deste estudo, buscaremos expandir nossas análises e reflexões, pois a atualização dessa série pictórica nos revela a leitura que o artista faz do mundo a sua volta, mediante a mobilização e transformação dos sentidos. No primeiro capítulo, abordaremos questões relevantes a respeito do tema “Via Sacra”, a fim de investigarmos como alguns sentidos foram operados, atualizados e transformados pelo viés da representação do Caminho da Paixão de Cristo, através de uma Via Sacra completamente nova e singular, na qual o artista teatraliza a história da humanidade. No segundo capítulo, buscaremos compreender como Konstantin Christoff se apropriou, hibridizou e transformou os sentidos, através da apropriação metafórica de pinturas consagradas, tal qual a “A Parábola dos Cegos” de Pieter Brueghel, além da utilização de personagens, como o soldado vendado, para operar, mobilizar e transformar os significados, revelando a cegueira espiritual e as relações de poder na sociedade hodierna. No terceiro capítulo, pensamos a sociedade vista pela ótica da Via Sacra de Christoff, revelando como o artista fez uma crítica severa aos poderes pastoral, militar e midiático, assim como às relações de poder sócioeconômico e às questões de classe, mesmo que, involuntariamente, o artista tenha se sustentado nas Sagradas Escrituras.

A seguinte dissertação tem por objetivo apresentar um estudo a respeito do autor Domingos Pellegrini e sua poética no contexto da literatura dos anos de 1970 no Brasil. Parte dos propósitos da pesquisa é levantar e analisar os percursos de construção da linguagem, os recursos literários utilizados e os temas escolhidos pelo autor. Para isso, tem-se como objeto de trabalho o livro As sete pragas (1979) e, por meio da utilização da teoria literária baseada nos conceitos elaborados, principalmente, por Antonio Candido, com os quais se analisa os contos e novelas do livro, procura-se sistematizar a poética do autor e, ao mesmo tempo, apresentá-lo literariamente como um escritor da década de 1970. Além da introdução, a pesquisa está organizada em três capítulos orientados de acordo com os principais temas implicados na obra, revendo a organização do livro que dispõe as narrativas em uma divisão de gêneros literários, ou seja, três contos e três novelas. Este trabalho, no entanto, reorganiza as narrativas em dois novos conjuntos, em função dos seguintes temas: o primeiro, a respeito do feminino, como representação dos lugares e espaços sociais ocupados ou negados à mulher em As sete pragas; o segundo, sobre relações de poder configuradas por meio dos espaços ocupados pelo masculino no percurso das narrativas, que se reproduzem nos enredos e nas personagens como forma de representação simbólica do sistema capitalista subdesenvolvido, criando uma unidade com o primeiro capítulo; e por fim, o terceiro, sobre dois momentos da obra do autor, correspondendo às duas edições do livro mencionado (1979 e 2007), tendo como referência as entrevistas concedidas para esta dissertação, reproduzidas no anexo, bem como as alterações ocorridas na segunda edição. / The following essay aims to present a study about the author Domingos Pellegrini and his poetics in the context of the 1970s literature in Brazil. Part of the research purpose is to raise and analyze the language construction of his work, the literary devices used and themes chosen by the author. For this, the focus is on the book As sete pragas (1979) and, through the use of literary theory based on concepts elaborated mainly by Antonio Candido to help analyze the short stories and nouvelles in the book. It thereby seeks to systematize the poetics of the author and, at the same time, present him as a literary writer of the 1970s. Besides the introduction, the research is organized into three chapters corresponding to the main themes. The book is organized by a division of genres, three short stories and three nouvelles, and this work reorganizes these narratives into two groups based on these themes: the first is about the power configuration of the female character in As sete pragas; the second, on other power relations, configured through the space occupied by men in the course of the narratives as a symbolic representation of the late capitalist system in Brazil; and finally, the third presents a comment about two moments of the author\'s work (1979 and 2007), by making reference to the interview for this thesis, which is reproduced in the Annex.The following essay aims to present a study about the author Domingos Pellegrini and his poetics in the context of the 1970s literature in Brazil. Part of the research purpose is to raise and analyze the language construction of his work, the literary devices used and themes chosen by the author. For this, the focus is on the book As sete pragas (1979) and, through the use of literary theory based on concepts elaborated mainly by Antonio Candido to help analyze the short stories and nouvelles in the book. It thereby seeks to systematize the poetics of the author and, at the same time, present him as a literary writer of the 1970s. Besides the introduction, the research is organized into three chapters corresponding to the main themes. The book is organized by a division of genres, three short stories and three nouvelles, and this work reorganizes these narratives into two groups based on these themes: the first is about the power configuration of the female character in As sete pragas; the second, on other power relations, configured through the space occupied by men in the course of the narratives as a symbolic representation of the late capitalist system in Brazil; and finally, the third presents a comment about two moments of the author\'s work (1979 and 2007), by making reference to the interview for this thesis, which is reproduced in the Annex.

Submitted by Juliana Correa (juliana.correa@unioeste.br) on 2017-09-01T17:08:12Z No. of bitstreams: 2 DenizeNSanti2017.pdf: 2399392 bytes, checksum: 6b9e8f12783cbe6999683048c38144a2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-01T17:08:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 DenizeNSanti2017.pdf: 2399392 bytes, checksum: 6b9e8f12783cbe6999683048c38144a2 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-02-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research analyzed the General Inspector of Public Instruction role, Joaquim Ignacio Silveira da Mota, including his trajectory, the role and relationship between the inspector with the Government and education, evidencing his influence in the construction process of the public education in Paraná. This research was based on the practice of scholarship over two years (2012-2014), which has evidenced the field of the educational province as important for the development of public education in the Paraná Province and, consequently, a Fertile field for studies. The cut defined part of the year 1854, when the Paraná Province emancipated itself from the São Paulo Province and began to legislate about its public education until the year 1871, in which there was a new reform in public education that introduced changes in the educational process. The research included reports, laws, decrees, among other documents of the period, considered as primary sources, in addition to make use of bibliographic materials, research already done that deal with the subject, among others. The text is organized in four chapters, in which we seek to construct an overview of how education was organized in the Paraná Province, based on the relations between the subjects of the period and the context of the time. We pointed out that education was in the midst of political strife, but it was not the central object of the dispute. For this reason, the teaching inspectors played a role of intermediary between the thinking of the presidents and the teachers. When we defined the inspectors played an intermediate role, we understood they exercised the function of intellectuals, since they influenced and modified the education of the period. Among the inspectors, we highlight the positions of Silveira da Mota, an intellectual linked to the conservative group that produced and disseminated several ideas that modified the educational scenario in Paraná. In analyzing their positions, we highlight the reflections on punishment, in defense of compulsory education, in the need for better working conditions for teachers, in addition to improvements in teacher training, and in schools, emphasizing the need for adequate homes, furniture and utensils necessary for the good preparation of the classes. The inspector also played an important role in the inspection questions, instituting changes in the legislation, in order to supervise what the teacher was teaching. It advocated a strict supervision of private education, since the freedom of education would cause the risk of these schools linked to this system to teach immoral precepts for students. Among other aspects analyzed in his speeches, which lead us to infer that Silveira da Mota was concerned with the diffusion of public education in the Province, promoting significant changes on the organization of the Paraná educational field. Thus, we consider that he gave a legacy to education, acting as an intellectual promoter and diffuser of the public school. / Esta pesquisa analisou o papel do inspetor Geral de Instrução Pública, Joaquim Ignacio Silveira da Mota, compreendendo sua trajetória, o papel e a relação do inspetor com o Governo e a educação, evidenciando sua influência no processo de construção da instrução pública paranaense entre os anos de 1854 e 1871. Essa investigação partiu da prática de bolsista ao longo de dois anos (2012-2014), que evidenciou o campo da inspetoria educacional, como importante para o desenvolvimento da instrução pública na Província do Paraná e, consequentemente, um campo fértil para estudos. O recorte definido parte do ano 1854, momento em que a Província do Paraná se emancipou da Província de São Paulo, e passou a legislar sobre sua instrução pública, até o ano de 1871, no qual houve uma nova reforma na instrução pública que introduziu alterações no processo educacional. A investigação englobou relatórios, leis, decretos, dentre outros documentos do período, considerados como fontes primárias, além de fazer uso de materiais bibliográficos, pesquisas já realizadas que tratam sobre o tema, dentre outros. O texto está organizado em 4 capítulos, nos quais buscamos construir um panorama de como estava organizada a educação na Província do Paraná, a partir das relações entre os sujeitos do período, e o contexto da época. Evidenciamos que educação estava no meio dos embates políticos, porém não era o objeto central da disputa. Por esse motivo, os inspetores de ensino exerciam um papel de intermediários entre o pensamento dos presidentes e dos professores. Ao definirmos que os inspetores ocupavam um papel intermediário, compreendemos que exerceram a função de intelectuais, pois influenciavam e modificavam a educação do período. Dentre os inspetores evidenciamos os posicionamentos de Silveira da Mota, intelectual ligado ao grupo conservador que produziu e difundiu diversas ideias que modificaram o cenário educacional paranaense. Ao analisarmos seus posicionamentos ressaltamos as reflexões a respeito dos castigos, na defesa do ensino obrigatório, na necessidade de melhores condições de trabalho aos professores, além de melhorias na formação docente, e nas escolas, enfatizando a necessidade de casas adequadas, além de móveis e utensílios necessários ao bom andamento das aulas. O inspetor também teve papel relevante nas questões referentes à inspeção de ensino, instituindo mudanças na legislação, com intuito de fiscalizar o que o professor estava ensinando. Defendia uma fiscalização rigorosa do ensino particular, pois a liberdade de ensino provocaria o risco das escolas vinculadas a este sistema ensinarem preceitos imorais para os alunos, dentre outros aspectos analisados nos seus discursos, que nos levam a inferir que Silveira da Mota se preocupou com a difusão da instrução pública na Província promovendo mudanças significativas na organização do campo educacional paranaense. Deste modo, consideramos que ele deixou um legado para educação, atuando como um intelectual promotor e difusor da escola pública.

Made available in DSpace on 2016-03-15T19:41:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ana Lucia de Souza.pdf: 1498152 bytes, checksum: c786dd86d92aa2f9c69f8b38cd2e3885 (MD5) Previous issue date: 2010-08-12 / This dissertation is the result of a research on the relationship between power and knowledge, and among discipline, surveillance by the disciplinarian and vigilant society present in the idea of panoptism peculiar to contemporary society, pointed out by Michel Foucault, and the electronic form called Lattes CV (of CNPq National Council of Technological and Scientific Development) used for registering data concerning the academic output of researchers linked to higher education in Brazil. Based on studies related to Michel Foucault s concepts expounded in his works that deal with this subject, it is an attempt at understanding the main theoretical foundation with a view to establishing the similarities between such concepts and the electronic form, taken as a mechanism for the disciplining and control of academic research in the country. To this end, we make a historical survey of the beginnings of higher education in Brazil in order to explain the characteristics of this process which contributed to the development of control mechanisms such as the Lattes CV, which has become a national reference for the recording of research activities. We try to identify the characteristics of this technological device starting with a historical survey of its beginnings and of its reception on a national level. We also describe which characteristics approximate it to the Foucaultian theories by adopting the term Virtual Panopticon of contemporary society, and how this device affects the behavior of human subjects particularly in the arts area linked to higher education institutions. In order to ascertain such perceptions we resorted to field research, carrying out interviews with CNPq members and, on the other hand, with artists who are researchers from relevant universities, holding academic titles and teaching in undergraduate and graduate courses in the arts area. This investigation allowed us to understand the power relations represented by the device in the academic milieu as well as clarify the configuration of a productivity culture by means of pre-established questions which may, through a control device and serving specific interests, impose a conduct on professors and researchers to answer the demands of the Brazilian university institution scenery / Essa dissertação consistiu numa pesquisa acerca das relações de poder-saber, de disciplina e vigilância da sociedade disciplinar e sociedade vigilante presentes na idéia de panoptismo próprio da sociedade contemporânea apontados por Michel Foucault, e o formulário eletrônico Currículo Lattes, do CNPq, para o cadastro de dados relativos à produção acadêmica de pesquisadores vinculados ao Ensino Superior do Brasil. Procuramos apreender, a partir dos estudos correspondentes à conceituação de Michel Foucault, os principais pressupostos teóricos com a finalidade de estabelecer uma relação de semelhança entre tais conceitos e o formulário eletrônico entendido como um mecanismo de disciplina e controle das pesquisas acadêmicas do país. Assim, procedemos com um levantamento histórico acerca do surgimento do Ensino Superior no Brasil com a finalidade de apreender características deste processo que contribuíram para o surgimento de mecanismos de controle como o Currículo Lattes, tornado referência nacional para o registro de tais atividades. Buscamos identificar as características deste dispositivo tecnológico a partir de um panorama histórico de seu surgimento e de sua repercussão em âmbito nacional. Identificamos ainda quais características o assemelham às teorias foucaultianas adotando o termo Panopticon Virtual da contemporaneidade e como este dispositivo age nos comportamentos dos sujeitos humanos - em especial da área de Arte - vinculados a instituições de Ensino Superior. Para apreender tais percepções recorremos a pesquisa de campo, com a realização de entrevistas com membros ligados ao CNPq e, por outro lado, pesquisadores artistas de instituições de relevância em Arte no contexto acadêmico, com titulação em Arte, com atuação em cursos de graduação e pós-graduação nesta Área de Conhecimento. Esta investigação permitiu compreender as relações de poder que o dispositivo representa no meio acadêmico, bem como clarificar a configuração de uma cultura de produtividade a partir de quesitos pré-estabelecidos que podem, por meio de um dispositivo de controle e vigilância, impor, a partir de interesses específicos, uma conduta de professores e pesquisadores frente às demandas do cenário institucional universitário brasileiro

O estudo das relações e práticas políticas no Legislativo Paulista, no período de 1890 a 1920, sobretudo no que se refere aos acordos e disputas entre os parlamentares das diferentes zonas econômicas e distritos eleitorais pelos recursos orçamentários, durante o processo anual de elaboração do orçamento estadual / This research is about the study of political relationships and practices in the Paulista Legislative, in between 1890 to 1920, specially on what it refers to the agreements and dispute among parliamentarians from different economic zones and election stations by the budget resources, during the annual process about the State budget planning

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2017-09-27T15:40:43Z No. of bitstreams: 1 cristianaceciliapintodasilva.pdf: 725097 bytes, checksum: c369c763e452aa109911d7444afca9be (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2017-09-27T15:46:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 cristianaceciliapintodasilva.pdf: 725097 bytes, checksum: c369c763e452aa109911d7444afca9be (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-27T15:46:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 cristianaceciliapintodasilva.pdf: 725097 bytes, checksum: c369c763e452aa109911d7444afca9be (MD5) Previous issue date: 2016-12-19 / A presente dissertação é desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Gestão e Avaliação da Educação (PPGP) do Centro de Políticas Públicas e Avaliação da Educação da Universidade Federal de Juiz de Fora (CAEd/UFJF) tem como objetivo analisar as relações de poder estabelecidas na inspeção escolar no estado do Rio de Janeiro, bem como estas se estabelecem por meio da ação dos professores inspetores escolares nos estabelecimentos de ensino, no intuito de responder quais os meios, discursos ou dispositivos levam ao perfil da inspeção escolar, hoje instalado no estado do Rio de Janeiro. Nesta perspectiva, analisaremos os dispositivos legais que norteiam a ação da inspeção escolar, os discursos construídos sobre a ação dos profissionais inspetores e ainda a análise de diversos sujeitos envolvidos na ação da inspeção escolar, por meio de entrevistas e questionários, sempre à luz do referencial teórico de Foucault (1987; 1995; 2003; 2004; 2008; 2010a; 2010b), acerca das relações de poder, discurso e dispositivo. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, que contará com entrevistas e questionários, levando ao entendimento que se busca com os objetivos traçados. A construção de um perfil de inspetor escolar, feita a partir de dispositivos legais e discursos historicamente construídos faz com que o estado do Rio de Janeiro permaneça com um modelo de inspeção mais voltado para o controle, fiscalização, ações burocráticas e sanções. No entanto, a Deliberação CEE/RJ nº 357/2016 (RIO DE JANEIRO, 2016b) trouxe uma grande reviravolta para esta atuação, retirando das atribuições do professor inspetor escolar do quadro da SEEDUC/RJ as ações de verificação e validação da certificação dos concluintes do ensino médio e educação profissional de nível médio regular. Este dispositivo legal aponta para um redesenho das atribuições do inspetor e das consequentes mudanças nas relações de poder. / This dissertation is developed within the scope of the Professional Master in Management and Evaluation of Education (PPGP) of the Center for Public Policies and Education Evaluation of the Federal University of Juiz de Fora (CAEd / UFJF). Its objective is to analyze the power relations established in the School inspections in the state of Rio de Janeiro, and this is established through the action of teachers school inspectors in educational institutions, in order to respond to what means, speeches or devices lead to the profile of school inspection, now installed in the state of Rio de Janeiro. Rio de Janeiro. In this perspective, we will analyze the legal dispositions that guide the action of the school inspection, the speeches built on the action of the professional inspectors and also the analysis of several subjects involved in the action of the school inspection, through interviews and questionnaires, always in the light of the referential Theorist of Foucault Foucault (1987; 1995; 2003; 2004; 2008; 2010a; 2010b), about the relations of power, discourse and device. This is a qualitative research, which will have interviews and questionnaires, leading to the understanding that is sought with the objectives outlined. The construction of a school inspector profile, made from legal devices and historically constructed speeches, means that the state of Rio de Janeiro remains with an inspection model that is more focused on control, enforcement, bureaucratic actions and sanctions. However, Deliberação CEE / RJ nº 357/2016 (RIO DE JANEIRO, 2016b)brought a great revolution for this action, removing from the attributions of the school inspector teacher of the SEEDUC / RJ framework the actions of verification and validation of the certification of the high school graduates and professional education of Average level. This legal device points to a redesign of the inspector's assignments and consequent changes in power relations.