Made available in DSpace on 2013-08-07T18:44:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000387472-Texto+Completo-0.pdf: 994735 bytes, checksum: e9454ca618e46379552e54162fe31cbc (MD5) Previous issue date: 2006 / When we reflect upon boys and girls on a street situation, we can observe a recursive dimension of operative circularity of the phenomenon: “street-situation/removal-from-thestreet/ return-to-street-situation”. Throughout our research we have tried and realized a reflexive effort on the possibility of applicability of Niklas Luhmann’s systemic theory regarding social politics currently implemented in Porto Alegre. This is an exploratory study guided by a qualitative approach of social politics that deals with the phenomenon of “streetalization”. We have tried to identify and bring to surface the main aspects of development of science through a theoretical-epistemological revision. The present work can be seen as a methodological and heuristic proposition for the analysis and exam of social politics. One of our main findings was the linearity of social projects regarding their methodological proposal. The return of boys and girls to the streets would be one problem of the lack of a theoretical approach that could contemplate the phenomenon of “streetalization” in its complexity. Our essay on the key concepts of Luhmann’s systemic theory allowed us to contribute to the observation of the phenomenon of “streetalization” through more complex elements. Departing from a reflexive effort, it was possible to delineate as ideal type for social politics with the purpose of developing more efficient politics for social intervention to treat the phenomenon of “streetalization”. / Na realização de estudos sobre os meninos e meninas em situação de rua, observa-se uma dimensão recursiva, de circularidade operativa do fenômeno manifestada na tríade: “situaçãode- rua/retirada-da-rua/retorno-à-situação-de-rua”. Para compreender esta configuração, buscou-se nesta pesquisa, realizar um esforço reflexivo sobre a aplicabilidade da teoria sistêmica de Niklas Luhmann, na análise das políticas sociais dirigidas a esta população no município de Porto Alegre. O estudo de tipo exploratório abordagem qualitativa, busca identificar, destacar e fundamentar por meio de uma revisão teórico-epistemológica, os principais aspectos referentes ao desenvolvimento da Ciência aplicados às políticas sociais que lidam com o fenômeno da “rualização”. O presente trabalho pode ser visto como uma proposição heurística e metodológica para o exame e análise de políticas sociais. Um dos principais achados desta dissertação foram a linearidade dos projetos sociais no que tange a sua proposta metodológica e a falta de um referencial teórico que contemple a complexidade da reincidência dos meninos e meninas às ruas no contexto da “rualização” como fenômeno social contemporâneo. A pesquisa, realizada a partir dos principais conceitos da teoria de sistemas de Luhmann permitiu ensaiar contribuições para a observação deste fenômeno a partir de elementos complexos. Com base no esforço reflexivo, foi possível a elaboração de um tipo “ideal” de políticas sociais com o propósito de auxiliar o desenvolvimento de políticas mais eficientes para a abordagem das crianças e adolescentes em situação de rua.

Este trabalho tem como objetivo compreender o sentido atribuído, por jovens moradores da periferia de Porto Alegre, à prática da dança de rua como elemento componente da cultura Hip-Hop. Visando a compreender a prática da dança em um universo cultural específico, e privilegiando seus aspectos microssociais, o estudo tem como abordagem metodológica a investigação etnográfica, e como principais instrumentos de coleta de dados, a observação participante e a entrevista semiestruturada. A reflexão final é efetuada a partir de dois eixos de análise: a dança de rua como aprendizado e a dança de rua como lazer. A prática da dança, aliada aos princípios ideológicos colocados pelos elementos da cultura Hip-Hop e simbolizados pela atitude, possibilita aos jovens a construção de um projeto, que tem como objetivo a construção de uma vida digna para si e o resgate daqueles em situação de marginalidade. / This work aims to understand the meaning attributed, by young residents of the periphery of Porto Alegre, to the practice of street dance as a component element of the Hip-Hop. Aiming to understand the practice of dance in a specific cultural universe, and giving preference to its micro-social aspects, the study has as methodological approach the ethnographical investigation, and as main instruments of data gathering, the participative observation and the semi-structured interview. The final consideration is made from two main perspectives: street dance as learning and street dance as leisure. The practice of dance, along with the ideological principles of the Hip-Hop culture, symbolized by the attitude, makes possible to the youth the construction of a project that has as objective the building of a worthy life for oneself, and the redeeming of those who live marginally.

Este trabalho aborda dois temas das ciências sociais: cinema e morador de rua. O cinema, lugar de onde nascem grandes inquietações, espaço rico para reflexões e, em algumas oportunidades se torna um caminho de expressão. Morador de rua é um sujeito que, individual ou coletivamente, contamina a grande magia de sobreviver. Buscamos fazer uma fusão desses dois temas ao analisar o cinema que aborda as estratégias de sobrevivência a partir das transformações miméticas e das peculiaridades dos moradores de rua. Esse trabalho contou com a realização de um audiovisual com moradores de rua sobre estratégias de resistência e modos de sobrevivência, produção que também inclui cenas de outros filmes que abordam a mesma temática. / This work concerns two themes of social sciences: movies and the homeless. The movies is the place for the birth of restlessness, a rich ground for reflection, and sometimes a path for expression. The homeless is an individual who, alone or collectively, contaminates the magic of surviving. Intending to make a fusion of both themes, the movies that deal with survival strategies from the homeless' mimetic transformations and peculiarities were analized. A documentary feature was made with the participation of homeless people on the topic of resistance strategies and surviving styles. The production also comprises scenes of other films about the issue.

Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Faculdade de Ciências da Saúde, 2008. / Submitted by Fernanda Weschenfelder (nandaweschenfelder@gmail.com) on 2009-09-29T16:52:56Z No. of bitstreams: 1 2008_VirginiaElizabethSuassunaMartinsCosta.pdf: 1572270 bytes, checksum: e7d8eebf843e1b98dc34afbf16cdac72 (MD5) / Approved for entry into archive by Luanna Maia(luanna@bce.unb.br) on 2010-01-27T15:11:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_VirginiaElizabethSuassunaMartinsCosta.pdf: 1572270 bytes, checksum: e7d8eebf843e1b98dc34afbf16cdac72 (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-27T15:11:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_VirginiaElizabethSuassunaMartinsCosta.pdf: 1572270 bytes, checksum: e7d8eebf843e1b98dc34afbf16cdac72 (MD5) Previous issue date: 2008 / A diversidade de modos possíveis das adolescentes construírem suas espacialidades e temporalidades, vivendo nas ruas e em abrigos, tem sido focalizada sob diversas óticas nos campos da saúde, educação, sociologia, entre outras áreas. Recorrendo a estudos e pesquisas que investigam essa temática focamos a interrogação que revela a intencionalidade em compreender o modo como as adolescentes que se encontram em abrigos vivenciam o tempo. Nesse sentido, o presente trabalho se propõe a compreender o tempo vivido por essas pessoas, com experiências de viver na rua e em abrigos, na tentativa de possibilitar novos modos de atuação dos profissionais de saúde e áreas afins. Os pressupostos filosóficos da investigação fenomenológica - modalidade do fenômeno situado - fundamentam a investigação. Como a experiência é sempre vivida por um sujeito, situado espaço-temporalmente no horizonte da historicidade do seu real vivido, meninas que estavam experienciando o habitar o abrigo por, no mínimo, quatro meses anteriormente ao início da coleta de dado, participaram da investigação. Por meio de entrevistas semi-estruturadas e atividades de colagem, buscamos por um material que nos permitisse compreender as experiências relacionadas ao tempo vivido pelas participantes. Dos resultados submetidos à análise ideográfica, seguida da elaboração de uma matriz nomotética, emergiram duas grandes categorias abertas: ‘modos de habitar’ e ‘modos de se perceber sendo’. Estas revelaram que, diante da exigência originária do ser-ai e da presença em buscar sua realização nos diversos modos de ser-com, as meninas habitam a rua como uma alternativa ao habitar a casa e, finalmente, o abrigo com a esperança de realizarem seus projetos existenciais. Nesse sentido, sinalizam para o abrigo não como um espaço físico, mas como um espaço vivido, onde educadores e educandos estão sendo-uns-com-os-outros. As grandes categorias desvelam a vivência no presente tanto do passado, por intermédio das recordações, lamentos e pesares, assim como do tempo futuro, por meio de ações vislumbrando satisfazer desejos, na esperança da reconstrução da decadência, possibilitando¸ assim, ações éticas baseadas na redimensão da própria existência e no arrependimento. Esta investigação possibilitou perceber, também, que o tempo vivido no abrigo se constitui em uma oportunidade para a atuação de equipe multi e transdisciplinar envolvendo educadores, psicopedagogos, assistentes sociais, psicólogos, enfermeiros, terapeutas ocupacionais, médicos, entre outros. Possibilitou ainda evidenciar a necessidade de uma reconstrução das políticas públicas de atenção às adolescentes que venham a contemplá-las em suas dimensões existenciais. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The diversity of teenagers’ possible manners to constitute their spaces and temporalities, when living on the streets and foster homes, has been focused under several perspectives in health, education, sociology and many other fields. Considering studies and researches which investigate this theme, we have focused the questions which reveal the intention to comprehend how foster home teenagers experience time. Hence, this study intends to comprehend the time experienced by these people, experiencing life on the streets and foster homes, on an effort to aid on the actions of health professionals and related areas. Philosophical premises of phenomenological investigation – actual phenomenon modality – provide the fundamentals for the investigation. Since the experience is always experienced by a subject, situated in space and time on the horizon of their lived reality history, girls experiencing inhabiting foster homes, for at least for months before the beginning of data collecting, were included in the investigation. By means of semi-structured interviews and image gluing activities we have achieved some material which allowed for the comprehension of the experiences related to the time lived by the girls. From the results submitted to ideographic analysis, followed by the elaboration of a normotetic matrix, two major open categories emerged: ‘ways of inhabiting’ and ‘ways of perceiving oneself being’. They have revealed that, in face of the original demand of the being-there and of the presence of the search for self realization in the diverse ways of being-with, those girls inhabit the streets as an alternative when inhabiting the house, and finally the foster homes with the hope of achieving their existential projects. In such sense, they signalize for the foster homes not as a physical space, but as a lived space, where educators and learners are being-with-one-another. The major categories unveil the living in the present both of the past, by means of recalling, whining and sorrow, as well as of the future time, through the glimpse of satisfying desires, on the hope of reconstructing decadence, thus making it possible to have ethical actions based on giving a new dimension for their own existence and regret. This investigation allowed us to perceive, also, that the time spent in the foster home constitutes an opportunity for the actions of team which is both multi- and trans-disciplinary, including educators, psycho-pedagogic professionals, social assistants, psychologists, nurses, therapists, and physicians among others. It was also possible to outline the need for a renovation of public policies on teenagers addressing, in order to fulfill them in their existential dimensions.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-07-05T12:54:49Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael José Triches Nunes - 2018.pdf: 2303238 bytes, checksum: 51037903dca1d244c8eaa43673068a91 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-07-05T12:55:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael José Triches Nunes - 2018.pdf: 2303238 bytes, checksum: 51037903dca1d244c8eaa43673068a91 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-05T12:55:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael José Triches Nunes - 2018.pdf: 2303238 bytes, checksum: 51037903dca1d244c8eaa43673068a91 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-15 / It is arduous to determine the reasons that led to the conception of psychoanalysis, but it is possible to affirm that since the conception of the concept of the unconscious, psychoanalysis shows great affinity with the world of Art. The object of this study is street writing, an urban art form that includes several styles such as graffiti and street art, initially seen as vandalism, it undergoes a process of social acceptance in which the inscriptions are authorized or even commissioned. In the course developed in this dissertation, it is possible to problematize the relationship between these two areas of knowledge by taking artistic creation as a product of sublimation, one of the destinies of the drives and, therefore, a witness to the way the unconscious operates. Freud's writings, such as The Interpretation of Dreams and Malaise in Culture, were mainly consulted and also authors outside the psychoanalytic field, such as Rancière. It is worth emphasizing that the concepts of desire, drive and sublimation are placed as the central point of the unconscious creative act. Finally, from a critical analysis of street writing, it is possible to reflect on the relevance of urban inscriptions for the formation of subjectivity, as well as for the formal and informal means of education, especially emancipatory practices. / É difícil precisar as razões que levaram à concepção da psicanálise, mas é possível afirmar que desde a concepção do conceito de inconsciente a psicanálise demonstra grande afinidade com o mundo da Arte. O objeto deste estudo é a escrita de rua, forma de arte urbana que compreende diversos estilos como grafite e pichação, que, após inicialmente terem sido vistos como vandalismo, passam por um processo de aceitação social em que as inscrições são autorizadas ou até mesmo encomendadas. No percurso desenvolvido nesta dissertação, foi possível problematizar a relação entre essas duas áreas do saber tomando a criação artística como produto da sublimação, um dos destinos das pulsões e, portanto, testemunha do modo como opera o inconsciente. Foram consultadas principalmente os escritos de Freud, como A interpretação dos sonhos e O mal-estar na cultura, autores de fora do campo psicanalítico também foram consultados, como Rancière. Vale destacar que os conceitos de desejo, pulsão e sublimação se colocam como ponto central do ato criativo inconsciente. Por fim, a partir de uma análise crítica da escrita de rua, é possível refletir sobre a relevância das inscrições urbanas para os meios formais e informais de educação, sobretudo as práticas emancipatórias.

Programa AlÃan de bolsas de estudo de alto nÃvel destinado à AmÃrica Latina / This dissertation analyzes the formation of black identity of the girls and boys in the Street Basketball on the street where CUFA-Ce is placed. Aimed to identify the discourses and conceptions of the students against the black identity and contribute to studies on ethno-racial identity and black non-formal space. The research used as instruments of data collection observation and semi-structured interviews. The research subjects were students , leaders and coordinators at CUFA-Ce. The fieldwork was conducted in two bases CUFA-Ce, a neighborhood in the Barroso District in Fortaleza and another in the city of Sobral. Content analysis was used for the interpretation of the interviewees' statements collected in the field research. For the results, noting that at CUFA it's not identified as a black movement but , as black in motion, so there is a connection with thegovernmental instances ,private and civil society characteristic of the New Social Movements. Regarding the "Is street basketball a black's thing?" Stands out as one of the channels for the formation and affirmation of identity as being black, however, assume a configuration despite limited regarding after-school street basketball bases surveyed which mainly point is the visibility of black youth through LIIBRA helping to raise their self-esteem. In the category 'identities by others and by themselves "can infer the first black identity the students those formed from the gaze of the other. Secondly, the absence - in the classes of street basketball - a pedagogical intervention with racial, however, does not stimulate the debate on ethnic-racial issue and the construction of black identity in the bases studied in CUFA-Ce. / Esta dissertaÃÃo procurou analisar a constituiÃÃo da identidade negra das/os alunas/os no basquete de rua da Central Ãnica das Favelas (CUFA-CE). Teve como objetivos identificar os discursos e concepÃÃes das/os alunas/os em relaÃÃo à identidade negra, bem como contribuir para com os estudos sobre as relaÃÃes Ãtnico-raciais e a identidade negra em espaÃos nÃo formais. A pesquisa se delineou nos pressupostos do estudo de caso e utilizou como instrumentos de coleta de dados as observaÃÃes e as entrevistas semiestruturadas. Os sujeitos da pesquisa foram alunas/os, lideranÃas e coordenadores da CUFA-CE. O trabalho de campo foi realizado em duas bases da CUFA-CE: uma no bairro do Barroso, em Fortaleza, e outra na cidade de Sobral. A anÃlise de conteÃdo foi utilizada para a interpretaÃÃo das falas dos entrevistados recolhidas na pesquisa de campo. A definiÃÃo de categorias nÃo se deu a priori, mas emergiram da âfalaâ, do conteÃdo das respostas, do discurso, e se constituiu em trÃs categorias, que foram: ânegros em movimentoâ; âbasquete de rua: lugar de negro?â; âidentidades: pelos outros e por eles mesmosâ. Pelos resultados, pÃde-se notar que, na primeira categoria, a CUFA nÃo se identifica enquanto movimento negro, mas como negro em movimento. Sendo assim, hà uma articulaÃÃo com as instÃncias governamentais, privadas e com a sociedade civil, caracterÃstica dos Novos Movimentos Sociais. Jà em relaÃÃo à segunda categoria â âbasquete de rua: lugar de negro?â â, destaca-se como um dos canais para formaÃÃo e afirmaÃÃo da identidade enquanto ser negro. No entanto, apesar de assumirem uma configuraÃÃo limitada, no tocante Ãs escolinhas de basquete de rua nas bases pesquisadas, apontam, principalmente, à visibilidade da juventude negra por meio da Liga Internacional de Basquete de Rua (LIIBRA), contribuindo para elevaÃÃo da sua autoestima. Na terceira e Ãltima categoria â âidentidades: pelos outros e por eles mesmosâ â, pÃde-se inferir, primeiro, a identidade negra das/os alunas/os formada a partir do olhar do outro. Em segundo lugar, a ausÃncia â nas aulas de basquete de rua â de uma intervenÃÃo pedagÃgica com recorte racial nÃo estimula o debate da questÃo Ãtnico-racial e deixa de contribuir para a construÃÃo da identidade negra afirmativa nas bases estudadas na CUFA-CE.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A presente dissertaÃÃo à fruto de uma investigaÃÃo com foco na compreensÃo e anÃlise da atividade empreendedora de trabalhadores de pequeno porte envolvidos no segmento de alimentaÃÃo na rua, e a discussÃo da vulnerabilidade caracterÃstica de seu espaÃo laboral que acaba os aproximando de um trabalho caracteristicamente precÃrio. A perspectiva empreendedora tem se difundido no Brasil nas Ãltimas dÃcadas como o caminho para quem busca desenvolvimento e sucesso profissional. Assim, boa parcela dos brasileiros tem se deslocado para trabalhos por conta prÃpria, normalmente mais volÃteis e imprevisÃveis. Questiona-se aqui de que maneira a realidade laboral do pequeno empreendedor se situa na mesma perspectiva de trabalho precÃrio, sem direitos e garantias, pautado numa lÃgica da flexibilizaÃÃo, intensificaÃÃo e exploraÃÃo do trabalho e do trabalhador. A pesquisa realizada à de natureza qualitativa, de modo que foi possÃvel compreender de forma mais ampla a experiÃncia laboral de cada sujeito e, de modo mais pontual, sua experiÃncia na atividade que desempenha. Buscou-se selecionar um instrumental adequado para a natureza do estudo, sendo realizado o seguinte percurso metodolÃgico: realizaÃÃo de entrevistas semi-estruturadas e AnÃlise de ConteÃdo como recurso de tratamento dos dados construÃdos nessas entrevistas. Buscou-se, desse modo, uma aproximaÃÃo da realidade do pequeno empreendedor, sob a perspectiva de seu prÃprio discurso, e a compreensÃo das peculiaridades de sua atividade e dos impactos psicossociais advindos de processos de trabalho tipicamente precÃrios.

O objetivo desse estudo foi investigar meninos em situação de rua e suas famílias sobre as condições de vida, expectativas de futuro e crenças de locus de controle sobre os eventos de vida. Uma entrevista estruturada foi aplicada a 40 meninos em situação de rua da cidade de Caxias do Sul, RS (de 8 a 18 anos de idade) e 21 famílias. Os resultados revelam as dificuldades de relacionamento entre essas famílias e seus membros, com exposição a vários aspectos de risco no seu desenvolvimento. No entanto, apresentam expectativas para o futuro dentro da realidade. A situação de pobreza torna a todos vulneráveis. / The aim of this study was to investigate boys on the street and their families, their life conditions, future expectations and locus of control. A structured interview was applied to 40 boys on the street of Caxias do Sul city, RS (8 to 18 years old) and 21 families. The results revealed difficulties in the relationship between families and their members, with exposition to diverse risk factors in their development. However, they presented expectations to the future according with their reality. The poverty situation made them all vulnerable.

Este trabalho tem como objetivo compreender o sentido atribuído, por jovens moradores da periferia de Porto Alegre, à prática da dança de rua como elemento componente da cultura Hip-Hop. Visando a compreender a prática da dança em um universo cultural específico, e privilegiando seus aspectos microssociais, o estudo tem como abordagem metodológica a investigação etnográfica, e como principais instrumentos de coleta de dados, a observação participante e a entrevista semiestruturada. A reflexão final é efetuada a partir de dois eixos de análise: a dança de rua como aprendizado e a dança de rua como lazer. A prática da dança, aliada aos princípios ideológicos colocados pelos elementos da cultura Hip-Hop e simbolizados pela atitude, possibilita aos jovens a construção de um projeto, que tem como objetivo a construção de uma vida digna para si e o resgate daqueles em situação de marginalidade. / This work aims to understand the meaning attributed, by young residents of the periphery of Porto Alegre, to the practice of street dance as a component element of the Hip-Hop. Aiming to understand the practice of dance in a specific cultural universe, and giving preference to its micro-social aspects, the study has as methodological approach the ethnographical investigation, and as main instruments of data gathering, the participative observation and the semi-structured interview. The final consideration is made from two main perspectives: street dance as learning and street dance as leisure. The practice of dance, along with the ideological principles of the Hip-Hop culture, symbolized by the attitude, makes possible to the youth the construction of a project that has as objective the building of a worthy life for oneself, and the redeeming of those who live marginally.

Este trabalho aborda dois temas das ciências sociais: cinema e morador de rua. O cinema, lugar de onde nascem grandes inquietações, espaço rico para reflexões e, em algumas oportunidades se torna um caminho de expressão. Morador de rua é um sujeito que, individual ou coletivamente, contamina a grande magia de sobreviver. Buscamos fazer uma fusão desses dois temas ao analisar o cinema que aborda as estratégias de sobrevivência a partir das transformações miméticas e das peculiaridades dos moradores de rua. Esse trabalho contou com a realização de um audiovisual com moradores de rua sobre estratégias de resistência e modos de sobrevivência, produção que também inclui cenas de outros filmes que abordam a mesma temática. / This work concerns two themes of social sciences: movies and the homeless. The movies is the place for the birth of restlessness, a rich ground for reflection, and sometimes a path for expression. The homeless is an individual who, alone or collectively, contaminates the magic of surviving. Intending to make a fusion of both themes, the movies that deal with survival strategies from the homeless' mimetic transformations and peculiarities were analized. A documentary feature was made with the participation of homeless people on the topic of resistance strategies and surviving styles. The production also comprises scenes of other films about the issue.