Made available in DSpace on 2015-09-25T12:22:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EllisReginaFerreiraDosSantos.pdf: 673491 bytes, checksum: 7a43e85c382266935edc624d91e48922 (MD5) Previous issue date: 2006-12-15 / The discussions about the relations of gender and the sexuality were intensified in the academic environment, in a search in order to understand how men and women, men and men, women and women have lived the identities of sexual gender. These discussions go toward an understanding about the relationships of gender and of sexuality as a cultural and social construction. Studies inside this context, has reached several issues and fields of investigation. Among these subjects and spaces, are found teachers of fundamental school and the school. This way, from these considerations and taking into account that the relations of gender and sexuality provides great influence in the construction of a person and the educational process unchained by the school environment it is a meaningful to inform that these relations among their students, this study had as its objective to analyze the teachers understanding of the 8th grade in a state school and in one of a private school in the city of Campina Grande PB about the relations of gender and sexuality. It was characterized as being an analytical-descriptive study, having as sample 10 participants, distributed like this: in the state school were interviewed 03 of the female sex and 02 of the male sex, in the same way in the private school were interviewed 03 of the female sex and 02 of the male sex. The tool of the data collecting was constituted in semi- structured interviews having open questions, the data were analyzed to the light of content, through the e results it was observed the existence of a non- familiarity of the interviewed students with the term relation to gender, characterized by the difficult to define this relation, to contextualize from the differences based on sex, but, when expressed their conceptions about what is to be a woman, what is to be a man and the participation of both in the society today, the interviewed students were led unintentionally to a gender of discussion, without doing this correlation of knowledge. About the understanding of the researched people referring to sexuality, it was noticed to be a discussion very familiar to their day by day, a theme that they show a high dominion, showing their positions before the heterosexuality, to homosexuality and bisexuality, highlighting aspects of difficult definition in the terms properly said in a certain measure. Reaffirming the strict traditional patterns for the relations between men and women. There is no space in planning of content in the school subjects for these issues they come out of the blue in the classroom and in these situations the teacher interferes. In the majority the interviewed teachers showed the necessity before the arouse of the thematic of gender and sexuality in the classroom, are prepared to discuss with the students, although they feel difficulties in dealing with these themes that are considered polemical for them. Thus, like this study, we could identify that the interviewed students were very little close to the discussion in the academic mean about the relations of gender in the presence of positioning not permissive for the sexuality living which are not heterosexuals. It was observed, yet, the recognition, by part of the interviewed teachers the importance of these themes to be developed together with the pupils, being necessary for this a higher preparation of them while dealing to these issues. / As discussões sobre as relações de gênero e a sexualidade foram intensificadas no meio acadêmico, numa busca de se compreender como homens e mulheres, homens e homens, mulheres e mulheres têm vivenciado as identidades de gênero e sexual. Essas discussões encaminham-se para um entendimento das relações de gênero e da sexualidade como sendo uma construção social e cultural. Estudos, dentro deste contexto, têm alcançado diversos sujeitos e campos de investigação, entre os quais encontram-se professores/as de ensino fundamental e a escola. Sendo assim, considerando que as relações de gênero e a sexualidade exercem fortes influências na construção da pessoa e que o processo educativo desencadeado no ambiente escolar é significativo para informar estas relações entre seus alunos, este estudo teve como objetivo analisar o entendimento de professores/as da 8ª série de uma escola pública e de uma escola particular da cidade de Campina Grande-PB sobre as relações de gênero e a sexualidade. Caracterizou-se como sendo um estudo descritivo-analítico, tendo como amostra 10 participantes, assim distribuídos: na escola pública foram entrevistados 03 do sexo feminino e 02 do sexo masculino; igualmente na escola particular foram entrevistados 03 do sexo feminino e 02 do sexo masculino. O instrumento de coleta de dados consistiu em entrevistas semi-estruturadas contendo perguntas abertas. Os dados foram analisados à luz da análise de conteúdo. Através dos resultados observou-se a existência de uma não familiaridade dos/as entrevistados/as com o termo relação de gênero, caracterizada pela dificuldade de definir esta relação, de contextualizá-la a partir das diferenças baseadas no sexo. Porém, ao expressarem suas concepções sobre o que é ser mulher, o que é ser homem e a participação dos/as mesmos/as na sociedade hoje, os/as entrevistados/as encaminharam-se involuntariamente para uma discussão de gênero, sem fazerem esta correlação de conhecimentos. Sobre o entendimento dos/as pesquisados/as referente à sexualidade, percebeu-se ser uma discussão mais familiar ao seu cotidiano, um tema que eles/as demonstraram maior domínio, apontando seus posicionamentos frente à heterossexualidade, à homossexualidade e à bissexualidade, ressaltando aspectos de dificuldade de definição destes termos propriamente ditos e, em certa medida, reafirmando padrões tradicionais rígidos para as relações entre homens e mulheres. Não há um espaço no planejamento do conteúdo das disciplinas para essas questões, as quais surgem espontaneamente na sala de aula e, nessas situações, o/a professor/a intervém. Em sua maioria, os/as entrevistados/as demonstraram a necessidade de frente a esse surgimento das temáticas de gênero e de sexualidade em sala de aula, estarem preparados para discuti-las com os/as alunos/as, embora sintam dificuldades em lidar com estes temas considerados polêmicos por eles/as. Assim, com este estudo, pôde-se identificar a pouca aproximação dos/as entrevistados/as com a discussão travada no seio da academia sobre as relações de gênero e a presença de posicionamentos não permissivos para as vivências da sexualidade que não sejam as heterossexuais. Percebeu-se, ainda, o reconhecimento, por parte dos/as entrevistados/as, da importância desses temas serem trabalhados junto aos educandos, sendo necessário para isso maior preparo dos/as mesmos/as quanto ao trato destas questões.

nÃo hà / The objective of this study is to analyze how men with spinal cord injury experience their sexuality from a different body/identity as paraplegia or quadriplegia, taking into account the interference of erotic and effective exchanges in these experiments. In this dissertation, I develop my narrative from personal and social conflicts these individuals, also showing other forms of vision for the handicapped, wich are linked to the bodies of deviante eroticism and pornography of disability. The methodology used resulted from a need from their own field of study, so the nethnography was the most convenient tool, because it allows interation through the internet, wich provided greater accessibility to and interlocutors. Firstly, the interviews were in person and later mediated by videoconferencing. / O Objetivo deste estudo à analisar como homens com lesÃo medular vivenciam sua sexualidade a partir de uma diferenÃa corporal/identitÃria como a paraplegia ou a tetraplegia, levando em conta a interferÃncia das trocas erÃticas e afetivas nestas experiÃncias. Nessa dissertaÃÃo, desenvolvo minha narrativa a partir dos conflitos pessoais e sociais desses indivÃduos, mostrando tambÃm outras formas de visÃo sobre o deficiente fÃsico, que estÃo ligadas à erotizaÃÃo dos corpos desviantes e à pornografia da deficiÃncia. A metodologia utilizada decorreu de uma necessidade proveniente do prÃprio campo de estudo, a netnografia foi, portanto, a ferramenta mais conveniente, jà que possibilita a interaÃÃo atravÃs da internet, o que proporcionou uma maior acessibilidade aos e dos interlocutores. As entrevistas realizadas foram mediadas primeiramente presencialmente e posteriormente por vÃdeo conferÃncia.

nÃo hà / O presente trabalho se propÃs cartografar a sexualidade e as relaÃÃes de gÃnero na escola a partir dos dispositivos de enunciaÃÃo presentes nos saberes, prÃticas e discursos docentes. Optou-se pela pesquisa qualitativa com abordagem cartogrÃfica amparando-se na produÃÃo teÃrica de Michel Foucault e de outros/as autores/as provenientes da mesma matriz teÃrica. A pesquisa ocorreu numa escola pÃblica da rede estadual do municÃpio de Fortaleza-CearÃ. No trabalho de campo foram utilizados os instrumentos de coleta de dados, a observaÃÃo, o diÃrio de campo e entrevistas abertas junto aos professores/as no ano de 2007. Assim, os saberes autorizados foram: saber cientÃfico materializado atravÃs dos dispositivos pedagÃgicos de disciplinamento dos corpos e pela educaÃÃo sexista, o saber cultural que situa as relaÃÃes de gÃnero pelas oposiÃÃes, sendo a famÃlia o lugar onde essas oposiÃÃes se produzem pelo modelo patriarcal e o saber religioso que opera como tÃtica confessional. No entanto, as prÃticas cartografadas foram as pedagÃgicas, sendo aquelas que espacializam os sujeitos e modelam os corpos, atuam como estratÃgias confessionais, trabalham a estÃtica dos sujeitos e a modulaÃÃo do silÃncio. Os discursos, contudo, foram nomeados pelas amarras culturais com forte influÃncia da educaÃÃo patriarcal. Indicaram que a homossexualidade masculina assusta, mas ao mesmo tempo à a mais visÃvel na escola, embora essa rostizaÃÃo seja uma tÃtica discursiva no intuito de capturÃ-la pelos agenciamentos disciplinares. E outras identidades sexuais e de gÃnero foram apontadas como menos visÃveis e negadas, como exemplo a homossexualidade feminina e as travestis. ConcluÃmos, portanto, que o estudo possibilitou a compreensÃo dos engendramentos produzidos nos dispositivos de enunciaÃÃo dos/as professores/as sobre a sexualidade e as relaÃÃes de gÃnero, ao identificar como os saberes privilegiam o disciplinamento do corpo e seu funcionamento. E ao levantar que prÃticas sÃo exercidas sobre os corpos, a sexualidade e as relaÃÃes de gÃnero, bem como de investigar as formaÃÃes discursivas que nomeiam os sujeitos atravÃs de agenciamentos que delineiam como eles/elas devem e podem ser, agir e viver na escola. / This work proposed to map the sexuality and the gender relationships in school from enunciation mechanisms present in the knowledge, practices and speech of teachers. A qualitative research with a cartographic approach was chosen based on the theoretical production of Michel Foucault and other authors from the same theoretical matrix. The research took place at a state public school located in the city of Fortaleza-CearÃ. For the field work the instruments used was the collection of data, observation, field diary and open interviews with the teachers in the year 2007. Thus, the authorized knowledge was: scientific knowledge materilized through pedagogical mechanisms of the discipline of the bodies by the sexist education. The cultural knowledge, which points out the gender relationships based on oppositions, being the family the place where these oppositions are produced by the patriarchal model and the religious knowledge which operated as confessional tactics. The mapping was done considering pedagogical practices those which specialize the subjects and shape the bodies while relational practices are the ones which act as confessional strategies, work the esthetic of the subjects and the modulation of silence. The speechs, however, were named by the cultural roots with a strong influence from the patriarchal education. It has indicated that male homosexuality scares, nonetheless, at the same time, it is the most visible one in schools, although this personification is a tactic which aims to capture the disciplinary negociations. Other sexual and gender identities were pointed out as less visible and neglected, for instance the female homosexuality and the drag queens. We have reached the conclusion, thefore, that the work provided the comprehension of the articulations produced in the teachersâ enunciation mechanisms about sexuality and the gender relationships while identifying how the knowledge privileges the discipline of the body and its functioning. In addiction, the work mentioned that these practices are exerted on the bodies, the sexuality and the gender relationships. Moreover, it investigated the discursive formations which name the subjects through the negociations that guide how they should and can be, act and live in school.

Este trabalho procurou identificar, compreender e discutir a presença da religiosidade no modo como moças e rapazes de 15 a 25 anos, praticantes de diferentes religiões, vivem, idealizam e constroem sua trajetória sexual-afetiva. A análise e discussão foram elaboradas a partir do material coletado em 18 entrevistas e em dois grupos focais. Os jovens entrevistados eram membros ativos de uma Igreja Católica, uma Igreja da Assembleia de Deus, uma Igreja Adventista da Promessa, uma Igreja Episcopal Anglicana, dois Terreiros de Candomblé e dois Terreiros de Umbanda. Um dos grupos focais foi formado com jovens adeptos de dois Terreiros de Umbanda e o outro com jovens de uma Igreja Adventista da Promessa. Neste trabalho, parte-se do pressuposto que a sexualidade é uma construção social que integra as trajetórias de vida e se insere nas teias da experiência afetiva da juventude. A religiosidade é concebida como constitutiva do repertório variado que compõe a socialização da juventude, especialmente quando se trata de jovens praticantes de alguma religião. A questão deste estudo foi compreender a interação entre sexualidade e religiosidade, a partir de cenas, percepções e ideias colocadas pelo próprio jovem religioso, entendido aqui como sujeito plural. Questões e relações entre as moralidades religiosas e o avanço no campo dos direitos sexuais e direitos reprodutivos também são discutidas, tendo, como pano de fundo teórico e normativo, a perspectiva dos direitos humanos. Como resultado, é proposta uma reflexão a partir do sujeito plural sexual, de direito e religioso que constrói sua subjetividade em contexto e apresenta capacidade de reeditar discursos para suas escolhas na vida. A ampliação do debate entre os sujeitos de diferentes segmentos, que apresentam discursos conflitantes, também é uma proposta deste trabalho, para que, na perspectiva de uma sociedade cada vez mais laica, se possa avançar na ampliação dos direitos individuais, especialmente no campo da sexualidade e reprodução. / This research work intended to identify, comprehend and discuss the presence of religiosity in the way young religious followers, men and women from 15 to 25 years old, live, idealize and construct their sexual-affective trajectories. The analysis and discussion were elaborated by studying the material gathered from 18 interviews and from two focal groups. The young interviewees were active members of a Catholic Church, an Assembly of God Church, an Adventist Church of Promise, an Episcopal Anglican Church, two Candomblé Temples and two Umbanda Temples. One of the groups was formed by young followers of two Umbanda Temples and the other by young followers of an Adventist Church of Promise. This work is based on the assumption that sexuality is a social construction that integrates the trajectories of life and is inserted in the webs of affective experience of youth. Religiosity is considered as part of the varied repertoire that forms the socialization in youth, especially when it refers to young religion followers. The main goal of this study was to comprehend the interaction between sexuality and religiosity by analyzing the scenes, perceptions and ideas expressed by young religious followers, who were considered to be plural subjects. Issues and relations between religious moralities and advances in the field of sexual and reproductive rights are also debated from the theoretical and normative perspective of human rights. As a result, this thesis proposes a reflection based on plurals subjects besides being sexual subjects, they have rights and are religious who construct their subjectivity within a context and present the capacity to reedit discourses for their choices in life. Another proposal of this work is to expand the debates among subjects from different segments who present conflicting discourses in order to advance towards the development of individual rights, especially in the field of sexuality and reproduction, from the point of view of a secular society.

Esta pesquisa buscou ampliar os horizontes de compreensão acerca da vivência da sexualidade de mulheres no climatério atendidas em ambulatório de Ginecologia na cidade de Campinas/SP, buscando compreender quais significados mulheres inseridas no presente momento histórico-cultural atribuem a sua vida durante a referida fase do ciclo vital, visto que se trata de um período marcado por mitos e preconceitos construídos historicamente. Utilizou-se a metodologia qualitativa fenomenológica e as idéias de Martin Heidegger para a compreensão dos discursos. Por intermédio de entrevistas individuais com cinco mulheres, com idade variando entre 46 e 54 anos, buscou-se apreender o significado por elas atribuído a esta vivência, a partir da questão norteadora: \"Fale para mim como você está vivenciando o seu momento de vida atual, no climatério, em especial no que diz respeito à sexualidade, relacionando com a história de sua vida.\" As entrevistas foram gravadas com a anuência das participantes, que assinaram um termo de consentimento informado antes da realização da entrevista. Constatou-se que, nas relações afetivo-sexuais com um parceiro (marido, em geral) as entrevistadas relacionam-se com escassez de diálogo e dificuldades na vivência sexual compartilhada, o que é relatado como motivo de insatisfação e pede por mudança. No relacionamento com os filhos está uma realização importante em suas vidas, embora também com estes não tenham um diálogo autêntico. O trabalho aparece como uma forma de realização pessoal e preenchimento de uma necessidade, o que possibilita que se sintam independentes / Not available

Orientador: Isaura Rocha Figueiredo Guimarães / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T19:51:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Manhaes_MarcusAurelioRibeiro_M.pdf: 19221086 bytes, checksum: 1110607ba33850fb1672bfe2eb0199aa (MD5) Previous issue date: 2004 / Mestrado

Orientadores: Patrizia Piozzi, Maria Luiza Belloni / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-04T00:47:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Borges_ElianeMedeiros_D.pdf: 953919 bytes, checksum: a9b8c61a95d0e2809042a934fc2902c7 (MD5) Previous issue date: 2004 / Resumo: A tese trata das relações entre a infância contemporânea e a televisão, focalizando-se nas formas como os conteúdos referentes ao corpo e à sexualidade, construídos e veiculados pela televisão, são apropriados, interpretados e reelaborados pelas crianças. As hipóteses que servem como guia de reflexão ao longo do trabalho são de que, primeiramente, a infância sofre hoje um processo de erotização, operacionalizado pela mídia, cujo principal significado é o de articular os corpos infantis, transformados em espetáculo e mercadoria, ao consumo.Embora estes conteúdos tenham um forte poder de sedução, efetivando-se como representações que agem no sentido de formar as imagens de corpo e de sexualidade das crianças, eles sofrem a interferência de diversas mediações que permitem a elaboração de uma resistência por parte dos pequenos, na forma de um discurso divergente daquele dominante da mídia. A abordagem principal da tese parte do campo da sociologia da infância, recebendo ainda contribuições de outras áreas, como a psicologia e a antropologia. A principal orientação metodológica do trabalho centra-se no depoimento das próprias crianças sobre o tema. Para ouvi-las, foram realizadas investigações empíricas, constituídas de questionários e entrevistas, de maneira a avaliar o impacto socializador da televisão, na sua dimensão de construção das identidades infantis, observando-se, concomitantemente, a resistência que os pequenos constroem ao discurso hegemônico do meio / Doutorado / Educação, Sociedade, Politica e Cultura / Doutor em Educação

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:30:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo3295_1.pdf: 3087218 bytes, checksum: a693459c18f1d43af6fc98564b4269aa (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Analisar as produções discursivas que historicamente possibilitaram a emergência da imagem Paraíba, mulher-macho , ao longo do século XX, como uma identidade para o Estado e as mulheres que nele vivem, é a proposta deste trabalho. Embora considerando a música Paraí-ba, de Luiz Gonzaga e Humberto Teixeira, lançada em 1950, como síntese desta nomeação, compreende-se aqui que ela faz ressoar sentidos que se encontravam em movimento, atuali-zando a memória da revolução de 1930 e seus referenciais políticos e de gênero. Cruzam-se fontes relacionadas a tais contextos, bem como suas implicações em debates mais recentes, sobretudo os que a partir dos anos 1980 (re)modelam tal imagem em associação com outros ícones, especialmente com a da professora e escritora Anayde Beiriz (1905-1930). Neste e-xercício, problematiza-se a construção de corporeidades, apontando os dispositivos que insti-tuem e regulam lugares para o masculino e o feminino, discutindo também as linhas de fugas traçadas e experimentadas por subjetividades transgressivas, inscritas em zonas fronteiriças de saber e poder. Apresenta-se, portanto, como uma operação narrativa que coloca em cena em-bates em torno da história, enquanto lócus constituído e constituinte de lugares e imagens de gênero

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:56:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo1484_1.pdf: 1628478 bytes, checksum: a7957fa34d41d4a68b41f75427ad4a86 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2011 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação busca compreender como as metáforas acerca da AIDS se atualizam no cenário do segmento evangélico em Recife. Ela se constituiu como parte das atividades realizadas em um projeto de pesquisa multicêntrico intitulado Resposta Religiosa ao HIV/AIDS no Brasil coordenado pela Associação Brasileira Interdisciplinar de AIDS. A partir do conjunto de atividades de coleta e análise de dados e produção de artigos, desenvolvidos no campo Recife, buscamos entender como o surgimento da AIDS tem sido discutido pelo segmento evangélico, bem como qual tem sido suas ações na resposta a epidemia. Nessa linha, apresentamos seu trabalho de acolhimento aos soropositivos. Entretanto, vale salientar que é, em especial, na perspectiva de matrizes religiosas cristãs, a saber, católica e evangélicas, que a AIDS é significada como castigo divino contra os pecados sexuais, pedindo por arrependimento pessoal e, muitas vezes, abandono dos cuidados médicos em prol de cura espiritual. A emergência da temática da Prostituição entre os adeptos quando entrevistados, foi uma categoria utilizada pelos sujeitos para nomear todos os tipos de pecado sexuais . Por essa razão o temário foi também discutido, bem como acompanhamos a parceria entre Organização Governamental, Organização Não governamental e denominações evangélicas para a formação do serviço de Capelania em um hospital público de referencia para o tratamento de doenças infectocontagiosas. À semelhança de outros clérigos cristãos, o capelão atua através do aconselhamento pastoral, recolocando ovelhas no caminho para Deus e aderentes ao tratamento medicamentoso. Para isso, oferece novos sentidos espirituais para o HIV. Atuação que, para ser eficaz, pode envolver não só o paciente, mas o pastor, ou outras figura de referência, da igreja onde está engajado. Por fim a prática do pastorado, reloca os pecadores para que não pequem mais e seguindo o chamado de Deus, o discurso legitimado entre os entrevistados é de que Deus rechaça o pecado, mas acolhe o pecador

Made available in DSpace on 2014-06-12T22:58:44Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo4171_1.pdf: 4741460 bytes, checksum: 72eae9878912e108184c2687dbd30672 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2008 / mulheres inférteis percebem a situação como algo estigmatizante, causador de sofrimento psíquico e isolamento social. O estudo objetivou determinar as variáveis econômicas, demográficas, interpessoais, sociais, laborativas, de relacionamento sexual e também a prevalência de Transtornos Mentais Comuns (TMC), na população de mulheres atendidas nos ambulatórios de referência de esterilidade do Hospital Agamenon Magalhães (HAM), Centro Integrado de Saúde Amaury de Medeiros (CISAM) e Instituto Materno Infantil de Pernambuco (IMIP) e encaminhadas ao Ambulatório de Saúde Mental em Reprodução Humana do Hospital Universitário Oswaldo Cruz (HUOC). A pesquisa foi transversal, conduzida durante o ano de 2007, com um total de 60 pacientes, que responderam a dois questionários auto-aplicáveis: O Self Reporting Questionnaire (SRQ-20) e um outro formulado pela pesquisadora. Das 60 mulheres pesquisadas, 55,0% tinham 31 anos ou mais. A prevalência total dos TMC foi de 53,3%, sendo que a ocorrência de TMC foi bem mais elevada entre as pacientes que tinham 31 anos ou mais do que entre as que tinham até 30 anos (66,7% x 37,0%). As pacientes que não evitavam situações sociais que podiam causar desconforto emocional e ansiedade apresentaram maior incidência de TMC. Destaca-se também que o percentual de pacientes com TMC foi mais elevado entre as que tinham modificado o rendimento no trabalho (85,0% x 37,5%), entre as que tinham modificado o interesse no trabalho (71,4% x 43,6%) e entre as que achavam que não valia à pena trabalhar (84,2% x 39,0%). A maioria (71,7%) afirmou não ter prazer atualmente no ato sexual. A qualidade da relação sexual antes da busca pelo ambulatório era ruim/regular para 30,0% das pacientes e boa/ótima para 70,0%. Após a busca pelo ambulatório, a qualidade da relação sexual classificada como ruim/regular subiu para 56.7% e a classificada como boa/ótima caiu para 43,3%. A prevalência elevada dos TMC e sua associação com enfrentamento social, com a qualidade do relacionamento sexual e com o trabalho, embasa a necessidade de atendimento interdisciplinar a estas pacientes, incluindo um profissional de saúde mental. Nossos dados confirmam a importância do apoio social e da inclusão dos homens no processo de avaliação da infertilidade. Além disso reforça a necessidade de trabalhos informativos, inclusive junto aos profissionais de saúde, para diminuir as tensões emocionais causadas pela infertilidade, reduzindo dessa forma os custos emocionais e sociais