Esta pesquisa é um estudo etnográfico realizado em duas escolas públicas do segundo ciclo do ensino fundamental (6º a 9° anos), de duas capitais, São Paulo e Salvador. Tendo como objetivo compreender o papel do bullying no processo de construção da identidade de gênero entre as meninas, foram utilizadas as seguintes técnicas metodológicas: observação participante, conversas informais individuais e grupais com jovens de ambos os sexos e entrevistas em profundidade com garotas, na faixa etária de 11 a 15 anos. A instituição escolar constitui um espaço basilar de poder que regula, normaliza e inculca modelos de feminilidade e masculinidade e da sexualidade heterossexual. Nesse processo de aprendizado social das identidades de gênero, o grupo de pares exerce papel fundamental na reprodução e/ou ressignificação das normas, práticas e discursos relacionados à feminilidade. O bullying cumpre um importante papel como mecanismo cultural estruturado para a prescrição de formas de produção e modelagem dos sujeitos. Tomando como ponto de partida as práticas interacionais cotidianas de inclusão/exclusão social, interpreta-se o bullying entre garotas como uma forma de sociabilidade, assentada em um jogo de diferenças e oposições. As disputas cotidianas entre as meninas associam-se à regulação da sua sexualidade e conformam um processo feminilizante através do controle e da punição de condutas socialmente reprovadas. Por meio dessas interações de regulação e controle da sexualidade são coproduzidas categorias de identidade de gênero, mediante a demarcação e negociação de posições e papéis na hierarquia social / This research is an ethnographic study carried out in two public schools of the second cycle of primary education (6th to 9th grade), from two Brazilian states capitals, São Paulo and Salvador. In order to understand the role of bullying in the process of constructing gender identity among girls, the following methodological techniques were used: participant observation, individual and group informal conversations with both sexes and in-depth interviews with girls in the range age from 11 to 15 years. The school institution is a basic space of power that regulates, normalizes and inculcates models of femininity and masculinity and of heterosexual sexuality. In this process of social learning of gender identities, the peer group plays a fundamental role in the reproduction and/or re-signification of norms, practices and discourses related to femininity. Bullying plays an important role as a structured cultural mechanism for the prescription of forms of production and modeling of subjects. Taking as a starting point the daily interactional practices of social inclusion/exclusion, it is interpreted bullying among girls as a form of sociability, based on a game of differences and oppositions. The daily disputes among girls are associated with the regulation of their sexuality and conform a feminizing process through the control and punishment of socially disapproved behavior. Through these interactions of regulation and control of sexuality, categories of gender identity are co-produced by demarcating and negotiating positions and roles in the social hierarchy

Esta etnografia analisa as experiências geracionais e de envelhecimento entre travestis identificadas ou autodeclaradas mais velhas e as perspectivas de relacionamento com as travestis mais jovens. Para tanto, examina as narrativas produzidas pelas interlocutoras acerca do curso de vida, descrevendo como contam o passado, avaliam as experiências vividas, dando destaque especialmente as inquietações e preocupações éticas que ensejam problematizações acerca da conduta. Com esse objetivo e com base empírica na cidade de Marília, interior do Estado de São Paulo, a partir de metodologias qualitativas, entrevistas, conversas informais e observação participante procura responder questões como: as percepções nativas acerca das vivências comuns e as transformações das práticas e identidades travestis nas últimas décadas; a produção de significados e a circulação de valores e reações aos sinais do envelhecimento; as influências recíprocas e a transmissão de saberes e legados entre travestis mais velhas e mais jovens. Essas questões permitiram examinar as trajetórias de travestis mais velhas problematizando-as como efeitos, não acabados e sempre em processo, de uma trama complexa de interações e relacionamentos substantivos, considerando suas intencionalidades e capacidades de gestão pessoal. A partir de suas narrativas descreve as diferentes possibilidades postas pela dinâmica do curso de vida, enfatizando os desafios de conduzirem suas próprias vidas e inventarem seus próprios mundos, bem como o modo pessoal de reagir ao presente e direcionar os percursos futuros da vida. / This ethnography analyzes the generational and aging experiences among tranvestites identified or self-declared older and their relationship perspectives with younger ones. Therefore, it examines the narrative produced by the interlocutor about their life course, describing how they talk about their past and evaluate their life experiences, highlighting especially their restlessness and the ethical concerns that causes problematization among conduct. To that end and empirically based on the city of Marília, São Paulo state countryside, based on qualitative methodologies, interviews, informal conversations and participative observation, this thesis seeks to answer questions such as: the native perceptions among usual experiences and the transformations of the practices and tranvestite identities in the last decades; the production of meaning and the circulation of values and reactions to aging indications; the reciprocal influences and the transmission of knowledge and legacies between older and younger tranvestites. These questions allow the examination of the trajectories of older tranvestites problematizing it as unfinished and in-process effects of a complex interaction and substantial relationships plot, considering their intentionalities and personal management capacities. From their narratives it describes the different possibilities posed by the life course dynamic, emphasizing the challenges of conducting their own lives and inventing their own worlds as well as their personal way of reacting to the presente and directing the future courses of their lives.

REIS, L. M. Sexualidade e câncer de colo de útero: o corpo feminino adoecido na perspectiva de Maurice Merleau-Ponty. 2010. 216f. Tese (Doutorado) Faculdade de Filosofia Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Ribeirão Preto. 2010. Atualmente, a saúde da mulher é considerada foco de ação e diretrizes de políticas governamentais de todo o mundo, em especial em agravos de saúde que possuam alta possibilidade de estratégias de prevenção e controle, visando a garantia de acesso à serviços, a cidadania e melhoria das condições de vida. O câncer de colo de útero, embora apresente prevenção simples e alta eficácia no tratamento, quando diagnosticado em fase inicial, ainda acomete considerável número de mulheres, em países em desenvolvimento, como o Brasil. Nosso propósito foi compreender como a mulher vivencia o processo de adoecimento do corpo na interface com o câncer de colo de útero. Para realizar tal intento, serão apresentados os depoimentos de 07 mulheres na faixa etária entre 30 a 59 anos, usuárias do serviço público de saúde, sem escolaridade ou com escolaridade mínima do ensino fundamental. Todas as colaboradoras conviveram com o câncer de colo de útero por pelo menos 18 meses, e elegemos para esta compreensão as vivências durante o tratamento e a cura. Os depoimentos foram mediados pela questão: Fale-me sobre sua história de vida afetiva e sexual, em especial a partir do diagnóstico de câncer de colo de útero. sendo gravados e transcritos e, posteriormente, submetidos ao processo da análise da pesquisa fenomenológica que nos possibilitou criar cinco categorias assim nomeadas: Infância e adolescência: vínculos e afetividade; Sexualidade: primeiras experiências, relacionamentos e vida sexual; Corpo adoecido: impacto e familiaridade; Feminilidade e relações afetivo-sexuais e Projeto de vida. Essas categorias foram interpretadas pela perspectiva do fenomenólogo Maurice Merleau- Ponty e nos revelaram que o ser-no-mundo com um corpo feminino não é percebido como produtor de sentidos existenciais pelas próprias mulheres. Embora para existir, seja fundamental a coexistência, para estas mulheres, a produção de significados e sentidos sobre seu corpo passa pela apropriação do mesmo em relações de gênero, estereótipos e papéis sociais rígidos e naturalizados ao feminino. Submetido ao controle e desautorizado ao prazer, estas mulheres não se apropriam de seu corpo, não o legitimam os significados acerca de si e de seu corpo e tão pouco os sentidos advindos de suas percepções e vivência sobre o feminino, o que reflete em negligenciar o cuidado do mesmo, acarretando em adoecimento. É, no entanto, a partir deste adoecimento que, em uma atitude reflexiva diante da iminência de finitude, que retomam sua historicidade, resignificando a si mesma e seu corpo em uma experiência única, apropriando-se dele e compreendendo seus sentidos de ser-no-mundo. / REIS, L. M. Sexuality and uterine cervix cancer: sick women\'s body in Maurice\'s Merleau- Ponty\'s perspective. 2010. 216f. Thesis (Doctoring) Faculdade de Filosofia Ciências e Letras, Universidade de São Paulo. Ribeirão Preto. 2010. Nowadays, women\'s health is considered focus of action and directives of the government politics worldwide, especially in health damages that have greater possibility of prevention strategies and restraint, aiming the guarantee of access to services, citizenship and an increase in quality of life. Although uterine cervix cancer has simple prevention and highly effective treatment when early diagnosed, it still affects a considerable number of women, in developing countries, such as Brazil. Our objective was to understand how women go through the process of body sickening on interface with uterine cervix cancer. In order to perform that, it will be presented the testimony of seven women ranging 30 to 59 years old, users of public health service, with no scholarship or minimal scholarship of elementary school. All the contributors had had uterine cervix cancer for at least 18 months, and we elected for this study the experience of living during the treatment and the cure. The statements were mediated by the inquiry: Tell me about your affective and sexual life, especially after the diagnosis of uterine cervix cancer. They were recorded, transcribed and, afterwards, submitted to the process of analysis of phenomenological research that made it possible for us to create five categories named as: Childhood and Adolescence: bonds and affectivity; Sexuality: first experiences, relationships and sex life; Sick body: impact and familiarity; Femininity and affective-sexual relationships and Life projects. These categories were interpreted by the perspective of the phenomenologist Maurice Merleau-Ponty and they revealed to us that the being-in-the-world with a feminine body is not noted as a producer of existential senses by women themselves. Although in order to exist the coexistence is essential, to these women the production of meanings and senses about their bodies passes through the appropriation of them related to gender, stereotypes and social roles that are strict and naturalized to the feminine. Submitted to control and unauthorized to pleasure, these women do not appropriate themselves of their bodies, they do not legitimate the meanings about themselves and their bodies nor their senses that come from their perceptions and from their feminine living, what reflects in neglecting the care of their own bodies, resulting in the sickness. It is, nevertheless, from this sickening that, in a reflexive attitude in face of the imminence of finitude, that they go back to their life history, resigning from themselves and their bodies in an unique experience, appropriating from them and understanding their senses of being-in-the-world.

A capacidade reprodutiva de mulheres em tratamento dialítico é reduzida devido alterações hormonais, distúrbios de ovulação e menstruais. A gestação neste grupo é considerada rara e de risco. Nas últimas décadas, mudanças no tratamento para insuficiência renal crônica (IRC) resultaram em um aumento da fertilidade. Estudos relatam as possibilidades de sucesso nas gestações neste grupo. Este estudo, de natureza descritiva propôs investigar as informações que as mulheres urêmicas possuem acerca da gestação em mulheres que fazem tratamento hemodialítico, e identificar se a maternidade é desejada por estas mulheres. Utilizou-se como instrumento de coleta de dados: roteiro de entrevista semidirigida; Escala Diagnóstica Adaptativa Operacionalizada EDAO; as pranchas 1, 2, 3MF, 7MF e 16 do Teste de Apercepção Temática TAT. Participaram do estudo 23 mulheres em tratamento hemodialítico, na faixa etária entre 24 e 43 anos. Dezoito entrevistadas têm um ou mais filhos; apenas cinco entrevistadas não têm filhos. Sessenta e cinco por cento das mulheres manifestam desejo em ser mãe novamente. Vimos que há possibilidade de gravidez neste grupo onde 60% das mulheres têm vida sexual ativa, 60% menstruam mensalmente e apenas 52% fazem uso de método contraceptivo. A EDAO revelou que todas as entrevistadas encontram-se com adaptação ineficaz, sendo 18% com adaptação ineficaz leve, 39% com adaptação ineficaz moderada e 43% com adaptação ineficaz severa. As pranchas do TAT revelaram as dificuldades vivenciadas pela dependência à máquina de hemodiálise e quanto o suporte familiar é fundamental para lidar com as limitações pertinentes a condição de doente renal crônico. Os dados da pesquisa indicam que é importante a atenção da equipe de saúde à sexualidade das mulheres em diálise. Também é importante que o diálogo a respeito do planejamento familiar faça parte das intervenções da equipe / The reproductive capacity of women on hemodialysis is reduced because of hormonal changes, ovulation disturbs and menstrual disturbs. Pregnancy to this group is considered rare and risky. In the last two decades, some changes in the treatment to chronic renal disease have resulted in better life quality to patients, including the increase of fertility. Reports have been put on public relating the possibilities of success. This descriptive study has proposed to investigate how much uremic women are informed about pregnancy in their case, and identify if they wish to be pregnant. It was used as data collect: semi directed interview, Operational Adaptative Diagnostic Scale, and the boards 1, 2, 3MF, 7MF and 16 of Thematic Apperception Test TAT. The study included 23 woman with 24 43 age. Eighteen women have at least one child or more, just five of them do not have any children. The results has demonstrated they are not informed about pregnancy and hemodialysis treatment. Most of the women want to be pregnant, including those who have already been. We observed they are able to be pregnant because 60% of them have active sexual life, 60% menstruate monthly and just 52% avoid pregnancy with contraceptive method. Operational Adaptative Diagnostic Scale revealed that every interviewed woman is not adapted to the treatment (all of them considered their adaptation inefficient), 18% light inefficient adaptation, 39% moderated inefficient adaptation, and 43% severe inefficient adaptation. TAT boards revealed difficulties lived by the dependency to the hemodialysis machine, also revealed how much familiar support is important and fundamental to face the pertinent limits to chronic renal disease. The research data indicate it is important to the doctors to be attempted to womens sexuality. And it is also important that dialogue about familiar plan has to happen among the medical group intervention

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:54:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 451890.pdf: 864249 bytes, checksum: 814d823ef637d893144ded5b22f58faf (MD5) Previous issue date: 2013-08-23 / INTRODUCTION: Aging is defined as a physiological process connected to the passing of time, and thus resulting in biological, social and psychological changes, as well as in the individual s sexuality. Sexuality is a broad concept which involves a subjective universe. Sexuality involves the individual as a whole, and during the aging process it isn t extinguished, it only changes. However, one can see there s a myth towards sexuality in old age, which is only approached in areas such as health, family life or when the subject is addressed by the elderly themselves. Gerontology sees old people s sexuality as something natural rather then pathological. OBJECTIVE: Knowing elderly people s self-perception towards their own body, aging and sexuality. METHODOLOGY: Qualitative paradigm study of descriptive-interpretive type. The study comprises seven semi structured interviews with elderly people. Four of the interviewees belong to a peer group and the other three are from a theatrical group from the city of Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, all of them female. Data collected were analyzed and discussed together along with the data provided by a diary. METHODOLOGY: Qualitative paradigm study of descriptive-interpretive type. The study comprises seven semi structured interviews with elderly people. Four of the interviewees belong to a peer group and the other three are from a theatrical group from the city of Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, all of them female. Data collected were analyzed and discussed together along with the data provided by a diary. CONCLUSION: Sexuality is built and modified along the individual s life, having its particularities in each one of the living phases, being influenced by education, ways people relate to others, as well as his life story. The relation each individual establishes with his body, his education and the aging process have influence in sexuality. / INTRODU??O: O envelhecimento ? definido como um processo fisiol?gico decorrente da passagem do tempo, resultando em altera??es biol?gicas, sociais, psicol?gicas e na sexualidade do indiv?duo. A sexualidade ? um conceito abrangente, envolvendo um universo subjetivo, al?m do ato sexual em si. A sexualidade envolve o indiv?duo como um todo e n?o se esgota com o processo de envelhecimento, apenas se modifica. Observa-se no entanto a exist?ncia de um mito com rela??o a sexualidade na velhice, limitando as abordagens em sa?de, conv?vio familiar e a abordagem do tema pelo pr?prio indiv?duo idoso. A gerontologia entende a sexualidade do indiv?duo idoso como natural e n?o patol?gica. OBJETIVO: Conhecer a autopercep??o dos idosos em rela??o ao corpo, envelhecimento e sexualidade. METODOLOGIA: Estudo de paradigma qualitativo do tipo descritivo-interpretativo. Este estudo constitui-se da aplica??o de sete entrevistas semiestruturadas em indiv?duos idosos. Constituem-se participantes do estudo quatro idosos de um grupo de conviv?ncia e tr?s idosos de um grupo teatral do munic?pio de Novo Hamburgo, Rio Grande do Sul, todos do g?nero feminino. Os dados coletados foram analisados e discutidos em conjunto com os dados obtidos por meio de um di?rio de campo. AN?LISE E CATEGORIZA??O DOS DADOS: O envelhecimento surge citado nos depoimentos como um processo de perdas, mas tamb?m como um momento de intensa reelabora??o pessoal, anunciando-se pelas altera??es est?ticas, mas tendo significado maior quando surgem debilidades. Salientam-se nos depoimentos a menopausa como um marco divisor de etapas de vida. Por meio dos depoimentos coletados percebe-se que a sexualidade se modifica com o advento da idade n?o se extinguindo. Mesmo com a absten??o do ato sexual propriamente dito a sexualidade se mostra presente e aparente nas suas diferentes formas de manifesta??o, convergindo na vis?o de sexualidade afetuosa, al?m do ato sexual em si. A sexualidade, ? relatada, com muito mais nuances de ternura, de fantasia e de amor. O ato sexual n?o se mostrou de natureza frequente. Outro dado relevante ? a refer?ncia a influ?ncia dos valores culturais adquiridos com rela??o a sexualidade na inf?ncia, como um fator de interfer?ncia no modo de se relacionar afetivo-sexualmente ao longo da vida, em especial com rela??o a rigidez da educa??o. Verificou-se na coleta de dados, tamb?m, o baixo ?ndice de inclus?o do teste para detec??o do HIV nas rotinas de prescri??o cl?nica. CONCLUS?O: A sexualidade ? constru?da e modificada ao longo da exist?ncia do indiv?duo, tendo suas particularidades em cada etapa do viver, sendo influenciada pela educa??o, formato de relacionamento e hist?ria de vida. A rela??o que o indiv?duo estabelece com o corpo, sua educa??o e o processo de envelhecimento influenciam na sexualidade.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-06-30T18:24:35Z No. of bitstreams: 1 DIS_CRISTIANO_HAMANN_PARCIAL.pdf: 309163 bytes, checksum: 5b7cd1daba16a1cb5c22772b4a3c9860 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-06-30T18:24:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_CRISTIANO_HAMANN_PARCIAL.pdf: 309163 bytes, checksum: 5b7cd1daba16a1cb5c22772b4a3c9860 (MD5) Previous issue date: 2016-01-16 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico - CNPq / The present study has the aim to explore the significance and meanings attributed to the men?s prostitution in Porto Alegre, Rio Grande do Sul. For this, a survey by two collection processes linked and inseparable data was performed: The first being an ethnographic incursion inspiration for the men?s prostitution places in the city, and the second a series of interviews with men who engage in prostitution, business managers and promoters of these places. The interviews and ethnographic experiences in the field were fed back, looking for understanding and rebuilding a usual route of men who prostitute in Porto Alegre. Through a glance at tuning of Gender Studies, adhering to an intersectional perspective, this research gave rise to an understanding of how the negotiations on tariffed sex are crossed by markers of difference that place certain men, contextually, in higher positions or less possibility of articulation. In addition, it seeks to reflect on the formation of communities of practice in this context, a phenomenon that includes interactions among men who prostitute themselves, establishing managerial into prostitution and clients. / O presente estudo tem como perspectiva explorar os significados e sentidos atribu?dos ? prostitui??o de homens em Porto Alegre, Rio Grande do Sul. Para tanto, foi realizada uma pesquisa por meio de dois processos de coleta de dados vinculados e indissoci?veis: o primeiro sendo uma incurs?o de inspira??o etnogr?fica pelos lugares de prostitui??o de homens na cidade, e o segundo uma s?rie de entrevistas com homens que se dedicam a prostitui??o, gerentes de estabelecimentos e promoters de festas. As entrevistas e experi?ncias etnogr?ficas em campo foram retroalimentadas, de modo que elas procuraram reconstruir um itiner?rio usual dos homens que se prostituem em Porto Alegre. Por meio de um olhar em sintonia dos Estudos de G?nero, aderindo a uma perspectiva interseccional, esta pesquisa deu ensejo para a compreens?o de como as negocia??es no sexo tarifado s?o atravessadas por marcadores de diferen?a que situam determinados homens, contextualmente, em posi??es de maior ou menor possibilidade de articula??o. Al?m disto, procura-se refletir sobre a forma??o de comunidades de pr?tica de neste contexto, fen?meno que engloba intera??es entre homens que se prostituem, gerencias de estabelecimento para prostitui??o e clientes.

Submitted by Caroline Xavier (caroline.xavier@pucrs.br) on 2017-08-18T14:07:45Z No. of bitstreams: 1 DIS_JULIANA_LEDUR_STUCKY_PARCIAL.pdf: 191289 bytes, checksum: d62dfe740e7837fe9e5cc301f8f8ab38 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-18T14:07:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DIS_JULIANA_LEDUR_STUCKY_PARCIAL.pdf: 191289 bytes, checksum: d62dfe740e7837fe9e5cc301f8f8ab38 (MD5) Previous issue date: 2017-03-10 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This paper prepared as part of the researches conducted by the Research Group Prejudice, Vulnerability and Psychosocial Process of the Psychology School of the Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul ? PUCRS, had the goal to evaluate the grades of prejudice against sexual and gender diversity within 28 public schools of 12 cities located in 4 Brazilian states. In this paper, it were considered the manners which prejudice is expressed by teachers, staff and students, and the form that the prejudice is shown in relation to the social demographics variables researched in those three categories of subjects. The sample was based on 413 teachers, 97 employees and 1.829 high school students that answered a selfexplanatory questionnaire with social demographic data, duly reviewed by the Prejudice against Sexual and Gender Diversity scales. The questionnaire was composed by 16 items that inquired about prejudice against sexual and gender diversity, and the Bogardus scale of social distance adapted to investigated the relation among gays, lesbian, travesties and transexuals. Individuals that declared to be religious or followers of the evangelic religion in the three groups of study presented a higher rate of prejudice than the other variables. The participation in any training, class or course related to gender, sexuality or sexual diversity decreases the prejudice variable in the three groups of study. Individuals that affirmed to have homosexual (gays and lesbians) friends, relatives or acquaintances in the groups of teachers and students presented a lower level of prejudice compared to the ones that declared to not have relationship with people with such characteristics. To assist individuals that are part of Brazilian education institutions to think about multiple sexual and gender orientations is the first step to propose institutional, pedagogical and methodological changes in schools. Campaigns and political actions that foster the problem of the prejudice, their risks and damages for current and future generations is also fundamental for the search of a more equal society in relation to the individual rights and obligations. / Este estudo, realizado na Faculdade de Psicologia da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul, junto ao grupo de pesquisa Preconceito, Vulnerabilidade e Processos Psicossociais da unidade da Psicologia Social, teve como principal objetivo avaliar o grau de preconceito contra as diversidades sexuais e de g?nero em 28 escolas p?blicas localizadas em 12 cidades de 4 estados brasileiros. Foram consideradas a maneira como o preconceito ? expressado pelos/as professores/as, funcion?rios/as e estudantes, e a forma como o preconceito mostra-se em rela??o ?s vari?veis sociodemogr?ficas pesquisadas nessas tr?s categorias de sujeitos. A amostra trabalhou com 413 professores/as, 97 funcion?rios/as e 1.829 estudantes de ensino m?dio que responderam um question?rio autoaplic?vel com dados demogr?ficos, a vers?o revisada da escala Preconceito contra Diversidade Sexual e de G?nero, composta por 16 itens, que investiga o preconceito contra diversidade sexual e de g?nero, e a Escala de Dist?ncia Social de Bogardus, adaptada para investigar a rela??o com gays, l?sbicas, travestis e transexuais. Pessoas que se consideraram religiosas e praticantes da religi?o evang?lica, nos tr?s grupos investigados, apresentaram maior grau de preconceito que as outras vari?veis. Ter participado de algum treinamento, aula ou curso relacionado ? identidade de g?nero, sexualidade ou diversidade sexual diminui a frequ?ncia da vari?vel preconceito, nos tr?s grupos investigados. Pessoas que afirmaram possuir amigos/as, parentes ou conhecidos/as homossexuais (gays ou l?sbicas), travestis ou transexuais, nos grupos de professores/as e alunos/as, apresentaram menor grau de preconceito que aquelas que responderam n?o se relacionar com nenhuma dessas pessoas. Auxiliar as equipes que integram as institui??es de ensino brasileiras a pensar as m?ltiplas orienta??es sexuais e de g?nero ? o primeiro passo para propor mudan?as pedag?gicas e metodol?gicas nas escolas. A realiza??o de campanhas e pol?ticas que fomentem a problematiza??o da discrimina??o, seus riscos e preju?zos para gera??es presentes e futuras ? fundamental, tamb?m, na busca por uma sociedade mais justa e equiparada nos direitos e obriga??es individuais.

RESUMO A lesão medular acarreta conseqüências trágicas à vida de uma pessoa. Essa lesão causa a paraplegia (parte inferior do tronco) ou tetraplegia (paralisia dos quatro membros), além de significativas alterações nas funções motoras e sensitivas, porque a medula é um centro regulador que controla importantes funções dentre as quais as atividades sexuais. A sexualidade foi eleita como temática central deste estudo, por que ela constitui-se em um aspecto relevante das perdas sofridas pelos lesados medulares. Tais perdas são constatadas empiricamente, nos atendimentos, pela equipe de reabilitação, quando o paciente traz expectativas e ansiedades em relação a seus problemas pessoais e conjugais. Esse estudo teve como objetivo conhecer e compreender especificidades do lesado medular em suas relações afetivas e sexuais, tendo em vista contribuir para a qualidade de vida individual e familiar dos mesmos, bem como auxiliar profissionais e políticas de reabilitação. Trata-se de uma pesquisa trilhada pela metodologia qualitativa fenomenológica ancorada na perspectiva da psicologia existencial humanista e na ontologia da filosofia do diálogo de Martin Buber. Participaram dez homens com lesão medular adquirida, na faixa etária de 24 a 50 anos, casados e solteiros, que recebem atendimento em uma clínica de fisioterapia na cidade de Ribeirão Preto São Paulo, com disponibilidade para responder questões semi estruturadas com a finalidade de oferecer dados para caracterizar o perfil de cada colaborador e como também para participar de uma ou mais entrevista, gravada, mediante sigilo de identificação. Essa entrevista foi mediada pela questão: Descreva-me acerca da sua sexualidade ao longo de sua vida e, em especial, após a lesão medular. Os depoimentos foram submetidos aos momentos de análise que se constituem em: leitura global de todos; releitura de cada um - apreensão das unidades de significados; agrupamento em categorias; convergências e divergências dos significados e analise compreensiva e análise geral do fenômeno indagado. Os resultados apontam para análise compreensiva das cinco categorias: 1ª) A vivência da sexualidade antes da lesão medular adquirida; 2ª) Percepção de estar com uma lesão medular adquirida; 3ª)O relacionamento com a companheira;4ª) A vivência da sexualidade após o corpo adquirir a lesão medular; 5ª) A pessoa com lesão medular adquirida e seus projetos de vida. A interpretação dos depoimentos revela desolamento, solidão, revolta, dores pela desestruturação da vida pessoal, familiar e profissional desencadeada pela lesão. Essa realidade remete-os a um modo de ser identificado pela ontologia buberiana de superficial e impessoal. A reabilitação é apontada como uma possibilidade de integração e replanificação do projeto de vida pessoal, familiar e profissional. Palavras Chave: 1.Sexualidade. 2.Lesão medular adquirida. 3.Fenomenologia / ABSTRACT Medullar lesion causes tragic consequences to a persons life. This lesion causes paraplegia (paralysis of the lower part of the trunk) or tetraplegia (paralysis of the four limbs), in addition to significant alterations in the motor and sensitive functions, because the medulla is a regulating center that controls important functions, within which the sexual activities. Sexuality was chosen as the central theme of this study, because it constitutes a relevant aspect of the losses suffered by men with acquired medullar lesion. Such losses are verified empirically in the assistance given by the rehabilitation team, when the patient brings expectancies and anxieties in relation to his personal and marital problems. What is this, the sexuality of men with acquired medullar lesion? It is a research based on the phenomenological qualitative methodology anchored on the perspective of humanist existential psychology and on Martin Bubers ontology of dialogue philosophy. Ten married and unmarried males with acquired medullar lesion, at the age range of 24 to 50 years, who receive assistance in a physiotherapic clinic in the city of Ribeirão Preto, state of São Paulo, participated in the research with the objective of offering data to characterize the profile of each collaborator, as well as to take part in a recorded interview, under the condition of secrecy in their identification. Such interview was mediated by the request: Talk about your sexuality along your life and, especially, after the occurrence of your medullar lesion. Their statements were submitted to the moments of analysis of phenomenological reduction, which are composed of: a global reading of all of them; a rereading of each one;an aprehension of the units of meanings; a grouping into categories; convergences and divergences of the meanings and a comprehensive analysis of the following five categories: 1st) The experience of sexuality before the occurrence of the medullar lesion; 2nd) The perception of having an acquired medullar lesion; 3rd) The relationship with his mate after the occurrence of the acquired medullar lesion; 4th) The experience of sexuality after his body acquired the medullar lesion; 5th) The male individual with acquired medullar lesion and his life projects. The interpretation of the statements reveals desolation, loneliness, indignation, resentment for the disruption of their professional, familiar and personal lives, brought about by the lesion. This reality places them in a way of being identified by the Buberian ontology as superficial and impersonal. Their rehabilitation is pointed out as a possibility of integration for a professional, familiar and personal life project.

A velhice se constitui de uma importante etapa da vida que é extremamente significativa, merecendo atenção e cuidados especiais, com possibilidades de continuidade das fontes de prazer, alegria e de felicidade. Assim, atingir a velhice implica nas diversas superações de etapas, obstáculos, percalços e momentos que conduzem a um amadurecimento maior, dadas as experiências vivenciadas. Embora podendo ser considerada, biologicamente, como uma regressão morfofuncional, esse processo afeta todos os sistemas fisiológicos principais, de forma variável. Entretanto, os sentimentos e as sensações não sofrem deterioração. Não impede o indivíduo de desfrutar a vida, de forma ativa e saudável, possibilitando também a praticar a sexualidade como pode e como queira. Mas, os preconceitos sofridos neste sentido, são muitos. A sociedade, sustenta o mito da fase assexuada, excluindo do imaginário, qualquer vivência da sexualidade entre eles, que por vezes, acreditam que a sexualidade nessa fase da vida já não faz mais sentindo. Assim, sentimos a necessidade de estudar e entender como os idosos percebem a sua própria sexualidade. Para desmitificar esse assunto que perpassa por preconceitos, mitos, tabus e crendices populares, é preciso analisar e depreender os pontos que devem ser trabalhados na perspectiva dessa população, a fim de desenvolver ações educativas mais eficientes e eficazes, nesse contexto. Portanto, propusemos, neste estudo, explorar, recolher, organizar, sintetizar e compartilhar, por meio da revisão sistemática da literatura, os resultados de artigos primários, referentes à percepção dos idosos em relação a sua sexualidade. Assim sendo, esta pesquisa basea-se em um estudo descritivo- analítico e documental, fundamentado em uma revisão sistemática da literatura científica sobre o tema central do presente estudo. Por meio da síntese das ideias principais dos estudos selecionados, identificamos as situações -limite e a partir disso, elencamos 04 Categorias e 02 desdobramentos ou subcategorias: -A falta de informação sobre a sexualidade; -Idoso não pode ter atividade sexual; - As questões de gênero no contexto social e suas influências na sexualidade do idoso; - Fatores como as doenças, a falta de um parceiro e a influência da família, são motivos que interferem na vivência da sexualidade. Como desdobramentos- A religião e suas influências na sexualidade do idoso; - As mudanças físicas e hormonais dificultam a vivência da sexualidade. Após os resultados obtidos e analisados, verificou-se que a percepção do idoso sobre a sua sexualidade é manifesta de maneira ingênua, limitada e simplista. Daí, torna-se evidente haver necessidade de efetivo investimento sobre esse assunto visando a desmistificação frente à sexualidade nesta faixa etária, compreendendo a importância do papel da Educação para a Saúde neste sentido, destacando a relevância do trabalho multiprofissional nesta lógica, relevando o do (a) enfermeiro (a) na promoção da saúde sexual e na qualidade de vida do idoso. Vale destacar a importância de se atentar para a prevenção da Aids a esse contingente no cenário nacional e internacional / Old age is a stage of life, which is extremely significant, deserving special attention and care, with great possibilities of continuing sources of pleasure, joy and happiness . However , to reach old age involves several exceedances of obstacles , setbacks and moments that bring us into maturity . Can be considered biologically functional morphology as a regression that affects all major physiological systems to varying degrees . However , the feelings and sensations are stable . Does not prevent the individual from enjoying life active , healthy and happy way, sexuality can be lived to the end. However , prejudice against sexuality of the elderly are diverse . The company maintains the myth of the asexual phase , excluding any of the imaginary experience of sexuality among the elderly , which in turn , believe that sexuality at this stage of life is no longer feeling . Therefore , we feel the need to study and understand how the elderly perceive sexuality . We know that to demystify this subject that permeates prejudices , myths , taboos and erroneous beliefs , it is necessary that health professionals understand the points that should be better worked at the prospect of this population in order to achieve more efficient educational activities in this context . We proposed , in this study , explore , collect , organize , synthesize, and share , through the systematic literature review , the results of primary articles relating to the perception of older people in relation to their sexuality . This is a search based on a descriptive - analytical and documentary study, based on a systematic review of scientific literature on the central theme of this study. By summarizing the main ideas of the selected studies , we identify the extreme situations and from this, we list 04 categories and 02 subcategories or developments : a lack of information about sexuality ; - Aged can not have sexual activity ; - The issues gender in the social context and its influence on the sexuality of the elderly; - factors such as disease , lack of a partner and family influence are reasons that interfere with the experiences of sexuality . Developments as a religion and its influences on sexuality of the elderly; - The physical and hormonal changes complicate the experiences of sexuality . After the results obtained from the research , it appears that the perception of the elderly on sexuality is still confusing , which contributes to a negative view . Becomes evident that there is a gap on the subject and lacking information for debunking that permeate our cultural scene with myths and taboos that hinder the experience and authentic perception of the elderly with regard to sexuality. We understand that only education , along with health professionals such as nurses , can and should assist in demystifying and transforming the repressive gaze of the elderly who deny sexuality , as well as the forerunners of own prejudices that permeate the subject

Este trabalho tem o objetivo de discutir a articulação entre os diferentes marcadores sociais de diferença, os diversos estilos, e as lógicas classificatórias utilizadas pelos/as jovens frequentadores/as da festa Delicious. A referida festa ocorre todos os sábados na casa noturna Funhouse, situada na Rua Bela Cintra, em São Paulo e especializada no estilo indie rock. A dissertação discute como as lógicas classificatórias são articuladas para a produção de um discurso sobre si, a produção de sujeitos desejáveis (ou não) e de preferência de parcerias afetivo-sexuais; mas também para evidenciar campos de possibilidades e de ações existentes para estes/as jovens. Para tanto utilizarei da análise etnográfica, além de entrevistas com os frequentadores, idealizadores e Djs da festa. Há um discurso de que na Delicious as diferentes categorias de classificação convivem amistosamente, porém a partir da análise é possível perceber que para que esse convívio seja possível é necessário que novas clivagens e diferenciações sejam construídas. Nesse sentido, os/as jovens trazem novas moralidades, num esforço de se manter numa leitura adequada, ou seja dentro da heterossexualidade. As experimentações sexuais têm uma lógica própria neste contexto, que dialoga com as novas fronteiras utilizadas pelos/as jovens. / This study aims to discuss the articulation between distinct social markers of difference, various styles and the logic underlying classificatory systems used by young customers of the Delicious party. This party takes place every Saturday at the Funhouse nightclub, located at Bela Cintra Street in the city of Sao Paulo and specialized in indie rock style. The thesis discusses how the logic underlying classifications are articulated by customers in the production of a discourse about themselves as desirable subjects (or not), preferably within the context of affective-sexual partnerships. These discourses are also employed to foreground fields of existing possibilities and actions for these youngsters. Observant participation as well as interviews with costumers, party DJs and creators were the techniques utilized in this research. There is a discourse which claims that, in the Delicious, different categories of classification coexist in a friendly manner, however, analysis reveals that new cleavages and differentiations are constructed in order to make coexistence possible. In this sense, the youngsters bring forth new moralities, in an effort to maintain themselves within a proper framework, namely within heterosexuality. Sexual experimentations follow their own logic in this context, which dialogues with the new boundaries utilized by youngsters.