Made available in DSpace on 2016-06-02T19:24:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2185.pdf: 11355897 bytes, checksum: 5be70d5d184fb1f5f2239b8583fcfb4c (MD5) Previous issue date: 2008-11-26 / Universidade Federal de Minas Gerais / This study examines the university student movement of the 1970s and the Public Act at the Pontifical Catholic University of São Paulo (PUC-SP) in 1977, culminating in an episode of police violence against the students. The focus of the search fell on the path of life of a group of former student activists in order to understand, first, how they are linked and part of the student movement, and secondly, if the experience of participation in student movement was able to generate some influence or socialization in terms of political and professional after entering the stage of university education of ex-militants. Theoretically, this study establishes a dialogue with the sociological approaches that focus on the radical student collective actions and roles of young people, and is back to understanding the changes in the patterns of militancy that might occur in the transition from juvenile to life adulthood and integration into the world of work. The methodology of the History of Life provided the basis for the analysis of the biography of former student activists, and from that methodological feature found that the political militancy was a determining factor of student activism and, consequently, a more active participation in the movement university student. The study showed that after training and shutdown of the student movement, the former student activists have continued the practice of political militancy and experience of participation in the student movement has strong influence in their career options. / O presente estudo aborda o movimento estudantil universitário da década de 1970 e o Ato Público na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), em 1977, evento que culminou num episódio de violência policial contra os estudantes. O enfoque da pesquisa recaiu sobre a trajetória de vida de um grupo de ex-militantes estudantis, com o propósito de compreender, em primeiro lugar, como eles se vincularam e participaram do movimento estudantil e, em segundo lugar, se a experiência de participação no movimento estudantil foi capaz de gerar alguma influência ou socialização em termos de inserção política e profissional após a fase de formação universitária desses ex-militantes. Teoricamente, o presente estudo estabelece uma interlocução com as abordagens sociológicas que enfocam o radicalismo estudantil e as ações coletivas protagonizadas por jovens, e se volta para compreensão das mudanças nos padrões de militância que possam vir a ocorrer na fase de transição da vida juvenil para a vida adulta e inserção no mundo do trabalho. A metodologia de História de Vida serviu de base para a análise da biografia dos ex-militantes estudantis. A partir desse recurso metodológico constatou-se que a militância política foi um fator determinante da militância estudantil e, conseqüentemente, de uma participação mais ativa no movimento estudantil universitário. O estudo comprovou que após a formação acadêmica e desligamento do movimento estudantil, os ex-militantes estudantis deram continuidade à prática de militância política e a experiência de participação no movimento estudantil desempenhou forte influência nas suas opções de carreira profissional.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-04-16Bitstream added on 2014-06-13T20:31:15Z : No. of bitstreams: 1 santosjunior_jo_me_mar.pdf: 855490 bytes, checksum: 0735539fe2b4b6313f9cd7dc22e5984d (MD5) / O Partido Comunista Brasileiro, desde o seu surgimento em 1922, entendeu que para se conquistar a democracia seria preciso construir uma aliança operária camponesa, e este entendimento foi ampliado a partir do final da década de vinte, quando os comunistas visualizaram a burguesia como participe da aliança juntamente com o operariado e o campesinato. Por esta época, começou a se forjar entre os comunistas do Brasil – em consonância com o acordo manifestado pelos comunistas russos --, a concretização da estratégia política nacional-democrática, cujo processo revolucionário estaria calcado no etapismo. Quando se deu a cisão em 1962 surgiu o PCdoB, este partido manteve a mesma estratégia política durante as décadas de setenta e oitenta. Cabe destacar que apesar de em seus documentos o partido afirme com veemência que a burguesia representa a classe social a ser varrida da historia, não raras vezes esta mesma classe foi lembrada pelo PCdoB como necessária ao processo de democratização. Assim, foi devido a essa pendularidade, que compreendemos que o PCdoB poderia ser denominado de pêndulo vermelho. Durante o processo de democratização brasileira, cujo pano de fundo foi o projeto de auto-reforma perpetrado pelo regime militar, o PCdoB não economizou esforços para manter as amplas alianças, que nos estertores do governo do Gal. Figueiredo ficou conhecida como Aliança Democrática. Algum tempo depois, quando a burguesia se certificou de que a sua dominação e direção sobre o conjunto da nação estava assegurada, tratou aprofundar a sua política conservadora, não restando alternativa ao PCdoB, a não a ser a sua saída desta mesma aliança. Portanto, consideramos que o PCdoB (por nós denominado de pêndulo vermelho) manteve a mesma estratégia política de buscar alianças – mesmo que conjunturais – com a burguesia, outrora denominada nacional, mesmo... / The Brazilian Communist Party, since its inception in 1922, understood that to achieve the democracy would have to build a working peasant alliance, and this understanding was expanded from the late twenties, when the communists viewed the bourgeoisie as a participant in the alliance with the working class and peasantry. By this time, began to forge between the Communists in Brazil - in line with the agreement expressed by the Russian Communists - the achievement of national policy strategy-democratic revolutionary process which would be trampled in steps. When the split occurred in 1962 came the YNA, the party maintained the same political strategy during the seventies and eighties. It should be noted that although in their documents the party asserting strongly that the bourgeoisie is the class to be wiped out of history, often the same class was remembered by YNA as necessary to the process of democratization. Thus, it was due to this oscillatory, we understand that PCdoB could be called red pendulum. During the process of democratization in Brazil, whose background was the project of self-reform perpetrated by the military regime, the YNA was hard at work to keep the broad alliances that in the throes of the government of Gal. Figueiredo was known as the Democratic Alliance. Some time later, when the bourgeoisie is satisfied that its domination and direction for the whole nation was assured, tried to deepen their political conservative, and there is an alternative to YNA, not to their departure of that alliance. Therefore, we consider the YNA (we called pendulum red) remained the same political strategy of seeking alliances - even if short-term - with the bourgeoisie, once called national, even at the expense of subordinate communist during the term of the same political alliance with the bourgeoisie to the establishment of the National Constituent Assembly in 1987

“Imprensa revolucionária dos anos oitenta: os intelectuais e suas formulações sobre a revolução brasileira” analisa as transformações ocorridas nas elaborações dos intelectuais revolucionários acerca da revolução brasileira nos anos oitenta a partir da pesquisa sobre os periódicos: jornal da Convergência Socialista (da organização homônima), Em Tempo (da organização Democracia Socialista) e a Tribuna da Luta Operária e o Classe Operária (do PC do B). Esta tese percorre os principais debates sobre a revolução brasileira; a passagem da imprensa alternativa dos anos setenta para a imprensa revolucionária dos anos oitenta; e, os objetivos dos intelectuais redatores dos periódicos analisados. Entretanto, prioritariamente, procura entender as transformações ocorridas nas formulações desses intelectuais sobre revolução brasileira a partir do contexto histórico dos anos oitenta, principalmente com os processos políticos da redemocratização, da consolidação do poder burguês, e da crise internacional do socialismo. / "Revolutionary press from the eighties: the intellectuals and their formulations on the Brazilian revolution " analyzes the transformations occurred in the elaborations of revolutionary intellectuals on the Brazilian revolution in the eighties. From the research on the journals : Jornal da Convergência Socialista - Journal of Socialist Convergence (namesake of the organization), Em tempoda organização Democracia Socialista - In Time (Socialist Democracy organization's), Tribuna da Luta Operária - Workers Struggle Tribune - and Classe Operária - Working Class - of PC do B (Communist Party of Brazil). This thesis covers the main issues on the Brazilian revolution; the passage of the alternative press of the seventies to the eighties revolutionary press; and the editors intellectual goals of the analyzed journals. However, primarily seeks to understand the changes occurring in the formulations of these intellectuals about Brazilian revolution from the historical context of the eighties, mainly with the political processes of redemocratization, consolidation of bourgeois power and the international crisis of socialism.

“Imprensa revolucionária dos anos oitenta: os intelectuais e suas formulações sobre a revolução brasileira” analisa as transformações ocorridas nas elaborações dos intelectuais revolucionários acerca da revolução brasileira nos anos oitenta a partir da pesquisa sobre os periódicos: jornal da Convergência Socialista (da organização homônima), Em Tempo (da organização Democracia Socialista) e a Tribuna da Luta Operária e o Classe Operária (do PC do B). Esta tese percorre os principais debates sobre a revolução brasileira; a passagem da imprensa alternativa dos anos setenta para a imprensa revolucionária dos anos oitenta; e, os objetivos dos intelectuais redatores dos periódicos analisados. Entretanto, prioritariamente, procura entender as transformações ocorridas nas formulações desses intelectuais sobre revolução brasileira a partir do contexto histórico dos anos oitenta, principalmente com os processos políticos da redemocratização, da consolidação do poder burguês, e da crise internacional do socialismo. / "Revolutionary press from the eighties: the intellectuals and their formulations on the Brazilian revolution " analyzes the transformations occurred in the elaborations of revolutionary intellectuals on the Brazilian revolution in the eighties. From the research on the journals : Jornal da Convergência Socialista - Journal of Socialist Convergence (namesake of the organization), Em tempoda organização Democracia Socialista - In Time (Socialist Democracy organization's), Tribuna da Luta Operária - Workers Struggle Tribune - and Classe Operária - Working Class - of PC do B (Communist Party of Brazil). This thesis covers the main issues on the Brazilian revolution; the passage of the alternative press of the seventies to the eighties revolutionary press; and the editors intellectual goals of the analyzed journals. However, primarily seeks to understand the changes occurring in the formulations of these intellectuals about Brazilian revolution from the historical context of the eighties, mainly with the political processes of redemocratization, consolidation of bourgeois power and the international crisis of socialism.

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:36:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Andressa Nunes Amorim.pdf: 957515 bytes, checksum: f9ba616eb2b762fab65565e5a0378e62 (MD5) Previous issue date: 2010-09-24 / O propósito desta dissertação é analisar se as relações sociais atípicas da economia solidária convergem para a estruturação de um novo modo-de-produção não capitalista. Para isso o procedimento metodológico utilizado foi a pesquisa bibliografia a livros, periódicos, teses, dissertações, coletâneas de textos, além de dados de instituições oficiais como Ministério do Trabalho e Emprego e Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística. Dessa forma, buscou-se o estudo do movimento cooperativista europeu do século XIX e sua relação com o surgimento da Economia Solidária no Brasil, além da apresentação das diversas concepções teóricas de economia solidária marcadas por imprecisões e incompletudes, passando pelas contradições dos princípios norteadores da autogestão, da solidariedade e na ação concreta, sua relação com o do terceiro setor. A partir desse conjunto de elementos passou-se à análise da economia solidária como meio para a estruturação de um novo modo-de-produção não capitalista, suas limitações e as potencialidades da economia solidária enquanto espaço de formação política e construtora de uma nova sociabilidade. Observou-se que, ao longo da década de 1990 e, sobretudo nos anos 2000, houve uma explosão de novos grupos de economia solidária no Brasil, surgidos como conseqüência da crise estrutural do emprego, causado pela necessidade de elevação da remuneração do capital. Nesse cenário inspirados por princípios de solidariedade e autogestão os empreendimentos econômicos solidários vivenciam relações contraditórias seja diante de seus próprios princípios, seja pela ligação estreita com o terceiro setor através das entidades de assessoria e fomento, seja pela defesa de uma proposta anticapitalista somada à vivência na economia de mercado. Trata-se, portanto, de uma análise que considera os limites e as possibilidades da economia solidária a partir de suas contradições e sua potencialidade como motor de uma transformação sistêmica / The purpose of this essay is to analyze whether atypical social relations of solidarity economy converge for structuring a new mode of capitalist production. For this the methodological procedure used was the bibliography search books, journals, theses, dissertations, collections of texts, plus data from official institutions like the Ministry of labour and Employment and the Brazilian Institute of geography and statistics. Thus, empirical study of the European cooperative movement of the 19th century and its relationship with the emergence of solidarity economy in Brazil, besides the presentation of the various theoretical conceptions of solidarity economy marked by inaccuracies and incompletudes, passing by the contradictions of the guiding principles of self-management, solidarity and action, its relationship with the third sector. From this set of elements passed to the analysis of economic solidarity as a means of structuring a new mode of capitalist production, its limitations and potential of solidarity economy training policy and construction of a new sociability. It was noted that, throughout the 1990s and, in particular during the years 2000, there was an explosion of new groups of solidarity economy in Brazil, arising as a consequence of structural employment crisis, caused by the need to increase return on capital. In this scenario inspired by principles of solidarity and economic solidarity enterprises self-management experience conflicting relations is facing its own principles, whether through close liaison with the third sector through the Advisory and promotion entities, whether for the defence of a proposal anticapitalista combined with the experience in the market economy. This is an analysis that considers the limits and possibilities of solidarity economy from its contradictions and its potentiality as systemic transformation engine

Orientador: Bela Feldman-Bianco / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-17T20:25:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Azevedo_DesireedeLemos_M.pdf: 8773082 bytes, checksum: e093668f8f42235c0a46f3afa818fed6 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A presente dissertação tem como tema as narrativas de exilados brasileiros, que se na República Popular de Moçambique, a partir de sua independência, em 1975, até meados da década de 1980. As memórias de suas trajetórias, de seus trajetos de deslocamento e dos processos sociais, nos quais consideram ter se envolvido, foram reconstruídas em histórias orais. A partir delas, procuro iluminar as categorias e premissas presentes na leitura comum do passado, que observei entre os entrevistados. De acordo com essa abordagem, procuro descrever seus múltiplos deslocamentos internacionais, a rede de conexões e relações sociais que os possibilitaram, bem como os pressupostos sobre os quais se sustentaram. Defendo que suas percepções sobre estas questões passam pela identificação de um pertencimento pretérito a um campo social e simbólico transnacional, forjado pelo conflito político da Guerra Fria / Abstract: This thesis investigates the narratives of Brazilian exiles, who became "cooperative of the revolution" in People's Republic of Mozambique, from its independence, in 1975, until the mid 1980s. The memories of their trajectories, their routes of dislocation and the social processes, in which they believe they have been involved, have been rebuilt in oral histories. I try to illuminate the categories and assumptions that are present in their common view of the past, that I beheld among the interviewees. In accordance with this approach, I describe its multiple international displacements, the network of connections and social relations, which allowed them, as well as the assumptions that support them. I believe that their perceptions about these issues are connected to the identification of their past belonging in a social and symbolic transnational field, built by political conflict of the Cold War / Mestrado / Antropologia Social / Mestre em Antropologia Social

Orientador: Hector Benoit / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T21:30:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Antunes_Jadir_D.pdf: 53294453 bytes, checksum: b86f48c04ba668f3a11f5d0e1a2d6122 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: o conceito de crise é inseparável do conceito de capital e o desenvolvimento deste último desenvolve simultaneamenteo conceito do primeiro.Nosso trabalho pretende mostrar como o conceito de crise do capital pode ser encontrado em O Capital de Marx simultaneamente ao conceito de capital. É possível encontrar uma teoria coerente de Marx sobre as crises em O Capital, uma teoria dialética que parta da análise das possibilidades mais gerais e abstratas da crise até sua conversão em realidade, acompanhando o processo de exposição global do conceito de capital no conjunto dos três livros que compõem esta obra. Este movimento que vai da possibilidade formal e abstrata da crise até sua realidade concreta é o mesmo movimento que inicia com a análise da mercadoria e do dinheiro no Livro Primeiro até a análise das categorias mais determinadase concretas como lucro e taxa de lucro do Livro Terceiro / Abstract: The concept of crisis is inseparable from the concept of capital and the development of the latter develops simultaneously the concept of the first. Our work purports to show how the concept of crisis of capital can be viewed simultaneously with the concept of capital in Marx's The Capital. It is possible to find a coherent theory in Marx about the crises in The Capital, a dialectical theory beginning fromthe analysis of the more abstract and general possibilities of crisis up to its convertion into reality, following the process of global exposition of the concept of capital in the whole of the three books of that work. The movement which comes from the formal and abstract possibility of crisis up to its concrete reality is the same movement which begins with both the commodities and the money analysis in the First Book and ends with the analysis of the more determined and concrete categories like profit and profit rate in the Third Book / Doutorado / Doutor em Filosofia

Orientador: Elide Rugai Bastos / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T06:39:35Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cunha_PauloRibeiroRodriguesda_D.pdf: 22770887 bytes, checksum: d3f94211c8f075221d70d033816dbee7 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A presente pesquisa, objetiva apreender a construção do pensamento político de Nelson Werneck Sodré de 1930 à 1950, período em que se estabelece a transição de uma trajetória tenentista ao marxismo, como também se configura a fundamentação de suas teses principais. A centralidade deste desenvolvimento temático, passa por dois eixos nodais, apreendidos na perspectiva de suas duas vocações. A primeira, encontra Sodré como intelectual e nesse caso, o entendemos como um historiador da corrente historicista. A segunda vocação, refere-se a sua condição de militar que chegou a patente de General de Brigada e como aspecto correlato, de origem pequeno burguesa. Ambas as vocações tem desenvolvimentos paralelos e são confluentes pela mediação da política. Nesse sentido, procuramos desenvolver sua trajetória política e vocacional, a partir da contribuição de intelectuais como Michael Lowy, Luckács, e, verificar como se estabelece sua rotação ao pensamento revolucionário. A análise também procura demonstrar alguns pressupostos diferenciados do que comumente foi apreendido em relação à sua obra. Nesse caso, entendemos que teses como: História Nova, o Exército Democrático, a Burguesia Nacional, o Feudalismo, o Imperialismo foram originalmente gestadas em uma concepção tenentista com referenciais analíticos dissociados do pensamento originário da III Internacional ou mesmo da Declaração de Março de 1958. Na verdade, essa fase tenentista em transição ao marxismo, está relacionada à influência de intelectuais relacionados ao pensamento da II Internacional entre outras influências, algumas até conservadoras, mas que pavimenta sua rotação ao marxismo e possibilita uma nova substância teórica em suas análises futuras, incorporando pioneiramente nesta reflexão, autores como Lukács e Mariategui. Vale ressaltar nesta rotação, a militância no PCB que, correlacionada à estas influências, norteiam sua concepção de política no que denominamos Moralidade do Compromisso. É por esta razão, que discordamos do autor, pois, entendemos não ser esta uma fase de alienação ou negação, como admite e que, a política seja um componente ausente em suas reflexões. Por fim, a pesquisa procura estabelecer a singularidade de uma leitura de Brasil, norteada por um pensamento nacionalista à esquerda que, em Sodré, adquire estatuto teórico próprio, gestados neste período, mas também na práxis, face a sua vocação militar - e que, na década de 50, veio a ser conhecida como Revolução Brasileira / Abstract: This work is directed to a deeper understanding of the construction of Nelson Werneck Sodré's political ideologies, during the period of 1930 to 1950, when his transition from 'tenentismo' (lieutenantship)to marxism, and the foundations ofhis principal theses were being set. The pillar of this thematic development is supported by two nodal axis, aprehended from his two vocational perspectives: thefirst the intellectual Sodré, and then, we accept him as a historian in the stream of history. The second vocation, is inherent to his condition of being an Army officer that reached the rank of Brigadier General and this from a petit bourgeois origin. Both vocations have parallel developments and are confluent due to the polítical intercession. In this angle, we tried to develop his vocational and polítical trajectory starting with the contribuition from the intellectuals Michel Lowy, Lukács, and checking how his rotation within the revolutionary process is established. This analisis also aims to present some conjectures that are distinct from those commonly aprehended in his work. In this case, we understand that theses like: História Nova (New History), O Exército Democrático (The Democratic Army), A Burguesia Nacional (The National Middle-Class), O Feudalismo (The Feudalism), O Imperialismo (The Imperialism), were originally sprung from tenentista conception, and with analysis references apart from the III International original ideas, or even from the Declaração de Março de 1958 (The Declarationof March, 1958).This transition phase to marxism is related to the influence of intellectuals connected to the II International ideas and even other conservative ones;they paved his way to marxism and allowed a new theoretical context for his analysis; and, it pioneers the inclusion of authors like Lukács and Mariategui. It is worth mentioning his militancy in the PCB (Brazilian Communist Party) in this sequence.That, along with those influences, headed his political conception in what we name Moralidade do Compromisso (The Morality of Agreement).This is the reason why we disagree with the author, because we understand that this is not one phase of negation or alienation as stated, and that politics is not present in his future reflections. And finally, we try to stablish the originality of a reading of Brazil, headed by a left nationalist idea that, in Sodré, brewed and reached its own theoretical status, but did it also in the praxis (considering his military vocation)that in the 50s, carne to be known as the Revolução Brasileira (Brazilian Revolution) / Doutorado / Doutor em Sociologia

Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This research intends to analyze the actions undertaken by the intellectual, homoeopathic and utopian socialist, Benoît Jules Mure (1809-1858), for the dissemination of the Method of Universal Teaching while he was in Brazil, bearing in mind that this Method presupposes equality between human intelligences and which was discovered by the French pedagogue Jean-Joseph Jacotot (1770-1840) in the year 1818 gaining notoriety in several regions of Europe, one can see its circulation also in nineteenth-century Brazil. The time frame used here is justified, therefore, it comprises the period of 1840, the year in which Mure landed in the country, in 1848, the date on which it left, and marks its passage in Brazilian lands. It is worth mentioning that this research is based on the presuppositions of the History of Education, in the perspective of Cultural History. The research uses as sources, non-pedagogical periodicals that circulated in the province of Rio de Janeiro during the period. Especially the Jornal do Commercio of Rio de Janeiro, founded in 1827 and also A Sciencia: Synthetica Magazine of Human Knowledge, a production of Mure himself and his group of adepts with periodical publication from 1847 to 1848. The sources worked here were found in archives online from the National Library of Brazil. It is noteworthy that Benoît Mure acted in different ways in favor of the dissemination of Universal Teaching, from publications about the Method, to its application in the Homeopathic School of Brazil. We hope that this analysis represents an important contribution to the historical knowledge of the Method of Universal Teaching in Brazil, making possible the broadening of the field of Education History, since it is an unexplored subject in Brazilian educational historiography. / Esta pesquisa analisa as ações empreendidas pelo intelectual, médico homeopata e socialista utópico, Benoît Jules Mure (1809-1858), na divulgação do Método do Ensino Universal, enquanto esteve no Brasil, tendo presente que tal Método defende a igualdade entre as inteligências humanas e, que foi descoberto pelo pedagogo francês Jean-Joseph Jacotot (1770-1840) no ano de 1818 ganhando notoriedade em diversas regiões da Europa; percebe-se sua circulação também no Brasil do século XIX, através da atuação do intelectual. O marco temporal aqui utilizado justifica-se, pois, compreende o período de 1840, ano em que Mure desembarcou no país à 1848, data em que foi embora e, marca sua passagem em terras brasileiras. Vale destacar que esta investigação encontra-se alicerçada nos pressupostas da História da Educação, na perspectiva da História Cultural. A pesquisa utiliza como fontes, periódicos não pedagógicos que circularam na província do Rio de Janeiro durante a época. Especialmente o Jornal do Commercio do Rio de Janeiro, fundado em 1827 e, também A Sciencia: Revista Synthetica dos Conhecimentos Humanos, uma produção do próprio Mure e seu grupo de adeptos com publicação periódica de 1847 a 1848. As fontes aqui trabalhadas foram encontradas nos arquivos online da Biblioteca Nacional do Brasil. Destaca-se que Benoît Mure atuou de diferentes formas a favor da divulgação do Ensino Universal, desde publicações sobre o Método, até a sua aplicação na Escola Homeopathica do Brasil. Esperamos que essa análise represente uma contribuição importante quanto ao conhecimento histórico do Método do Ensino Universal no Brasil, possibilitando o alargamento do campo da História da Educação, já que trata-se de um assunto, por enquanto, inexplorado na historiografia educacional brasileira. / São Cristóvão, SE

Com a ascensão do nacional-socialismo em 1933, iniciou-se uma série de medidas como promulgações de leis e criação de tribunais especiais para garantir a manutenção e expansão do poder do regime. Como exemplo da instrumentalização do sistema judicial nacional-socialista e suas consequências no Pós-guerra, destacamos na presente pesquisa os depoimentos de duas vítimas políticas do Tribunal do Povo, Hans Hirzel e Franz J. Müller. Ambos foram integrantes do grupo de resistência estudantil conhecido como Rosa Branca, cuja história contribuiu para o processo de contestação da validade de sentenças penais proferidas neste período. Desenvolvemos um estudo na interface entre as áreas da História (HUDEMANN, 2014; BENZ, 2008; STEINBACH; TUCHEL, 2004; ARENDT, 1989, entre outros) e do Direito (SILVA, 2011; ALEXY 1997; STOLLEIS, 1994; HART, 1958; RADBRUCH, 1946; entre outros), tendo como cerne o conceito de Unrecht (Injustiça extrema). Com base no modelo de análise textual de Christiane Nord (2010, 2009), dos Estudos da Tradução, destacamos a relevância de uma análise multidisciplinar da situação comunicativa e da temática dos textos-fontes para a tradução. Apresentamos uma edição bilíngue de três documentos pertinentes para abordar o conceito estudado nesta pesquisa. Nosso corpus é composto por um ofício enviado em 1983 pela Secretaria de Justiça do Estado Federado de Baden-Württemberg a Franz Müller; seu depoimento ao lado de Hans Hirzel no Parlamento Alemão em 1984, cuja temática central gira em torno da questão da validade do direito e das práticas jurídicas no período do nacional-socialismo, e a Lei de anulação das sentenças da injustiça extrema nacionalsocialista na administração da justiça penal de 1998, medida que anulou retroativamente sentenças penais proferidas por tribunais nacional-socialistas. Trata-se de documentos que registram parte do percurso histórico e jurídico de correção da injustiça nacional-socialista no período do Pós-guerra. Com esta pesquisa, pretendemos viabilizar o acesso a pesquisadores de diferentes áreas do conhecimento a este material inédito em português acerca da validade do direito legalmente produzido em períodos totalitários. / With the ascension of national-socialism in 1933, a series of measures such as promulgation of laws and the creation of special courts were introduced in order to guarantee the maintenance and expansion of the regimes power. As an example of the use of nationalsocialism court system as a power tool and its consequences in the post-war period, in this research we highlight the testimony of two political victims of the People\'s Court, Hans Hirzel and Franz J. Müller. Both were part of the student resistance group known as The White Rose, which has contributed for the contestation of the validity of the criminal judgments issued in this period. We developed a study at the interface between the fields of History (HUDEMANN, 2014; BENZ, 2008; STEINBACH; TUCHEL, 2004; ARENDT, 1989, among others) and Law (SILVA, 2011; ALEXY 1997; STOLLEIS, 1994; HART, 1958; RADBRUCH, 1946; among others) having the Unrecht concept (Extreme Injustice) as the core concept. Based on the model of text analysis of Christiane Nord (2010, 2009), on Translation Studies, we highlight the relevance of interdisciplinary analysis of the communicative situation and the topic of the source texts for translation. We produce a bilingual edition of three documents that are relevant to approach the concept studied in this research. Our corpus consists of an official document sent in 1983 by the Justice Administration of the state Baden-Württemberg to Franz Müller; his testimony beside Hans Hirzel at the German parliament in 1984, which central topic is based on the validity of the law and the legal practices in the period of national socialism, and the Law of annulation of extreme national socialist injustice in the implementation of criminal law, from 1998, measure that cancelled retroactively criminal judgements issued by national socialist courts. These are documents that register part of the historical and legal path of correction of national socialist injustice in the post-war period. With this research, we intend to facilitate the access to researches from different areas of knowledge to this unreleased material in Portuguese about the validity of the Law legally produced in totalitarian periods.