Über die Lohnstruktur im Nonprofit Sektor ist wenig bekannt. Ziel der Dissertation ist es, Determinanten der Lohnhöhe und innerbetrieblichen Lohnstreuung in österreichischen Nonprofit Organisationen (NPO) näher zu erforschen. Besonderes Augenmerk wird auf die Eigenheiten einer NPO im Vergleich zu einem gewinnorientierten Unternehmen gelegt. Die Forschung beschäftigt sich daher mit der Frage, ob und wie ehrenamtliche Mitarbeiter/-innen, Spenden und Subventionen die Lohnhöhe und die innerbetriebliche Lohnstreuung von bezahlten Arbeitnehmer/-innen einer NPO beeinflussen. Diese Variablen werden zusätzlich zu anderen Determinanten auf Individual- und Organisationsebene in die Lohngleichungen inkludiert und stellen eine Erweiterung bekannter Modelle dar. Zur empirischen Überprüfung werden österreichische Arbeitnehmer-Arbeitgeberdaten herangezogen, die im Jahr 2006 erhoben wurden. Die Organisationsdaten entstammen einer Organisationsbefragung, in der alle österreichische NPO mit mindestens einem bezahlten Arbeitnehmer bzw. einer bezahlten Arbeitnehmerin kontaktiert wurden, die Individualdaten wurden der österreichischen Einkommenssteuerstatistik entnommen. Für die Schätzung im ersten Teil (Determinanten der Lohnhöhe) werden OLS-Regressionen sowie Quantilsregressionen geschätzt, im zweiten Teil wird eine Instrumentvariablenschätzung zur Bestimmung der Einflussfaktoren auf die innerbetriebliche Lohnstreuung durchgeführt. Es wird gezeigt, dass die Anwesenheit ehrenamtlicher Mitarbeiter/-innen die Lohnhöhe von bezahlten Arbeitskräften senkt, wobei die Anzahl der freiwilligen Mitarbeiter/-innen nicht ausschlaggebend ist. Ein ausgeglichenes zahlenmäßiges Verhältnis von bezahlten und unbezahlten Arbeitskräften reduziert die innerbetriebliche Lohnstreuung. Spenden erhöhen die Lohnhöhe für die oberen Lohngruppen einer NPO, öffentliche Subventionen erhöhen hingegen die Löhne aller Lohngruppen. Sowohl Spenden als auch öffentliche Subventionen vergrößern die Lohnstreuung in einer NPO. (Autorenref.)

Die Spendensammelbox im Buchmuseum der SLUB

A large body of research has investigated the effects of religion on individual behavior and, more recently, the collective performance of societies. Religion is predominantly credited with favorable outcomes, such as pro-social behavior, better health and higher life satisfaction. Religious and non-religious individuals also differ in their values and preferences. Moreover, religious institutions such as churches also have a large direct effect on society by being an employer or a social welfare provider. Against this background, the constant decline in church membership rates in Germany since the late 1960s is an economically relevant phenomenon. The aim of this dissertation is to investigate the economic causes and consequences of church disaffiliation, from both a theoretical and an empirical point of view. Based on an extensive literature review of models of religious consumption choices I conclude that most of the previous work does not pay sufficient attention to the institutional framework of church membership and church financing in Europe. I develop a theoretical model in which I analyze an individual’s decisions on church membership and on voluntary giving to religious and secular organizations against the institutional backgrounds of the German church tax system and the Italian tax assignment system. The model predicts that in a church tax system individuals with a higher income and those who have to pay a higher church tax rate are more likely to disaffiliate from the church. In contrast, in a tax assignment system cost-benefit considerations of church membership should not take place. Furthermore, the model shows that church and assignment taxes can crowd out voluntary giving to religious and non-religious purposes. In the empirical part of the dissertation I focus on the case of Germany, testing the hypotheses derived from the theoretical discussion with the help of the German Taxpayer Panel for the years 2001 to 2006. The main research question in the first empirical chapter is whether the institutional framework in the form of the existing church tax regulations has a statistically significant effect on the decision to leave the church. The hypothesis is that ceteris paribus an increase in the price of church membership increases the probability that an individual disaffiliates from the church. The estimation results show that both the price of church membership in the first year of the observation period and the change in price experienced by the individual have a significant positive, but moderate effect on the probability of church disaffiliation. In the second empirical part of the dissertation I ask if church members and non-members differ in their voluntary giving and if the giving behavior changes from before to after disaffiliation. I distinguish between the decision whether to make a contribution at all and the decision how much to give. The results imply that church members are not less, but rather more likely to make a charitable contribution than non-members. However, I do find that the average amount given by church members is below the amount given by non-members. This finding suggests that church taxes and additional voluntary donations might be substitutes at the intensive margin. With respect to church disaffiliation, I find evidence that giving is moderately higher after individuals have left the church than before. However, results are inconsistent in whether the increase is due to a higher inclination to give, a higher amount given by those who make a contribution, or both.

A large body of research has investigated the effects of religion on individual behavior and, more recently, the collective performance of societies. Religion is predominantly credited with favorable outcomes, such as pro-social behavior, better health and higher life satisfaction. Religious and non-religious individuals also differ in their values and preferences. Moreover, religious institutions such as churches also have a large direct effect on society by being an employer or a social welfare provider. Against this background, the constant decline in church membership rates in Germany since the late 1960s is an economically relevant phenomenon. The aim of this dissertation is to investigate the economic causes and consequences of church disaffiliation, from both a theoretical and an empirical point of view. Based on an extensive literature review of models of religious consumption choices I conclude that most of the previous work does not pay sufficient attention to the institutional framework of church membership and church financing in Europe. I develop a theoretical model in which I analyze an individual’s decisions on church membership and on voluntary giving to religious and secular organizations against the institutional backgrounds of the German church tax system and the Italian tax assignment system. The model predicts that in a church tax system individuals with a higher income and those who have to pay a higher church tax rate are more likely to disaffiliate from the church. In contrast, in a tax assignment system cost-benefit considerations of church membership should not take place. Furthermore, the model shows that church and assignment taxes can crowd out voluntary giving to religious and non-religious purposes. In the empirical part of the dissertation I focus on the case of Germany, testing the hypotheses derived from the theoretical discussion with the help of the German Taxpayer Panel for the years 2001 to 2006. The main research question in the first empirical chapter is whether the institutional framework in the form of the existing church tax regulations has a statistically significant effect on the decision to leave the church. The hypothesis is that ceteris paribus an increase in the price of church membership increases the probability that an individual disaffiliates from the church. The estimation results show that both the price of church membership in the first year of the observation period and the change in price experienced by the individual have a significant positive, but moderate effect on the probability of church disaffiliation. In the second empirical part of the dissertation I ask if church members and non-members differ in their voluntary giving and if the giving behavior changes from before to after disaffiliation. I distinguish between the decision whether to make a contribution at all and the decision how much to give. The results imply that church members are not less, but rather more likely to make a charitable contribution than non-members. However, I do find that the average amount given by church members is below the amount given by non-members. This finding suggests that church taxes and additional voluntary donations might be substitutes at the intensive margin. With respect to church disaffiliation, I find evidence that giving is moderately higher after individuals have left the church than before. However, results are inconsistent in whether the increase is due to a higher inclination to give, a higher amount given by those who make a contribution, or both.

In der ersten Abhandlung untersuche ich die Auswirkungen von Informationsfriktionen und Aufwandskosten auf die Effektivität von Steuervergünstigungen bei der Förderung von Spenden für wohltätige Zwecke. Mittels eines groß angelegten Umfrageexperiments und einem Feldexperiment prüfe ich empirisch, ob die Verringerung von Informationsfriktionen durch Hervorhebung von Steuervergünstigungen und Bereitstellung von Informationen über die Höhe von Steuervergünstigungen Spendenentscheidungen verändert. Meine Ergebnisse zeigen, dass die Spenden steigen, wenn Steuervergünstigungen hervorgehoben und Informationen bereitgestellt werden. Ich lege dar, dass der Hauptverhaltensmechanismus, der Informationsfriktionen zugrunde liegt, Unaufmerksamkeit ist. Die zweite Abhandlung ist eine gemeinsame Arbeit mit Steffen Altmann, Armin Falk, Paul Heidhues und Rajshri Jayaraman. In dieser Arbeit untersuchen wir die Auswirkungen von voreingestellten Beträgen auf Spenden für wohltätige Zwecke in einem groß angelegten Feldversuch auf einer Online-Spendenplattform. Wir beobachten eine starke Auswirkung von voreingestellten Beträgen auf das individuelle Verhalten, stellen jedoch fest, dass die Gesamtspende nicht von voreingestellten Beträgen beeinflusst wird. Mit einem Strukturmodell wird untersucht ob die Personalisierung von voreingestellten Beträgen die Spendeneinnahmen erhöhen kann. In der dritten Abhandlung, die in Zusammenarbeit mit Rajshri Jayaraman und Michael Kaiser verfasst wurde, untersuchen wir gemeinnützige Spenden für Naturkatastrophen auf einer großen Online-Plattform. Wir beobachten, dass der Großteil der Spenden für wohltätige Zwecke an einen winzigen Teil der Naturkatastrophen geht, bei denen es sich in der Regel um besonders schwere Katastrophen handelt, über die in den Medien berichtet wird. Unter Verwendung eines Ereignisstudiendesigns finden wir Hinweise, die mit zwei Erscheinungsformen der Spenderermüdung übereinstimmen, jedoch nicht mit einer dritten. / In the first essay, I study the implications of information frictions and hassle costs for the effectiveness of tax incentives in encouraging charitable giving. Empirically, I test whether mitigating information frictions by making tax incentives more salient and by providing information on the magnitude of tax incentives alters donation decisions by conducting a large-scale survey experiment, representative of the German adult population and I complement this with a large-scale field experiment on an online donation platform. My findings indicate that when tax incentives are made salient, and when information is provided, donations increase. I find that the main behavioral mechanism underlying information frictions is inattention. Analyzing who responds more to salience and information provision shows that it is predominantly individuals that face lower hassle costs and have high incomes. The second essay is joint work with Steffen Altmann, Armin Falk, Paul Heidhues, and Rajshri Jayaraman. In this paper, we study the effects of defaults on charitable giving in a large-scale field experiment on an online fundraising platform. We document a strong effect of defaults on individual behavior but nevertheless find that aggregate donation levels are unaffected by defaults. In contrast, co-donations increase in the default amount. We complement our experimental results with a structural model that investigates whether personalizing defaults based on individuals’ donation histories can increase donation revenues. In the third essay, which is joint work with Rajshri Jayaraman and Michael Kaiser, we investigate charitable donations to natural disasters on a large online platform. We document that the bulk of charitable donations go to a tiny fraction of natural disasters, which tend to be severe disasters that receive media coverage. Using an event study design, we find evidence consistent with temporal fatigue and donor fatigue, but not with crowding out.

Diese Dissertation untersucht das Ausmaß der Spendenbereitschaft für Flüchtlinge und dessen individuelle sowie kontextuelle Korrelate unter einheimischen Deutschen zwischen Jahren 2015 und 2018. Die Dissertation enthält drei originäre empirische Beiträge. Im ersten empirischen Beitrag wird das Ausmaß des Spendenverhaltens für Flüchtlinge, seine regionale Variation und Veränderung im Zeitverlauf beschrieben. Das Kapitel beschreibt, wie Einstellungen und soziodemografische Merkmale mit Spenden für Flüchtlinge zusammenhängen. Ich stelle fest, dass die Spenden für Flüchtlinge besonders hoch waren bei Frauen, Menschen mit einer höheren sozioökonomischen Position und Personen mit einer positiven Einstellung zur Einwanderung. Im zweiten und dritten empirischen Beitrag werden mögliche kontextuelle korrelate für solche Spenden betrachtet. Dies wird erreicht durch die Kombination von individuellen Panelerhebungsdaten mit Sozialindikatoren auf Stadtteilebene. Die zweite empirische Studie prüft, ob das Geben an mit der Anwesenheit von Ausländern im Wohnumfeld korreliert ist. Umgebung korreliert. Es gibt keine robusten Beweise dafür, dass die Anwesenheit von verschiedenen Gruppen von Ausländern negativ mit Spenden für Flüchtlinge verbunden ist. Im letzten empirischen Kapitel wird untersucht, ob die ethnische Segregation auf Stadtebene und der Wohnsitz in den Clustern der Einheimischen negativ mit Spenden für Flüchtlinge verbunden ist. Einerseits wird manchmal eine negative Korrelation zwischen der Segregation auf Stadtebene und Spenden für Flüchtlinge festgestellt. Es gibt jedoch keine Hinweise darauf, dass Einheimische die in den Clustern der Einheimischen leben, weniger wahrscheinlich Flüchtlinge unterstützen. / This doctoral thesis analyzes extent of charitable giving to refugees and its individual as well as contextual correlates among native Germans between years 2015 and 2018. Dissertation contains three original empirical contributions. In the first empirical contribution the extent of charitable giving to refugees, its regional variation and change over time is described. Chapter describes how attitudes and socio-demographic characteristics are correlated with giving to refugees. I find that giving to refugees was especially high among females, people of higher socio-economic position and those holding positive attitude towards immigration. In the second and third empirical contributions possible environmental correlates of such giving are considered. This is achieved by combining panel survey data with fine-grained neighborhood level social indicators. Second empirical study tests if giving to refugees is correlated with presence of foreigners in the residential environment. There is lack of robust evidence that presence of various foreigner groups is negatively associated with giving to refugees. Final empirical chapter investigates if city-level ethnic segregation and residing in the clusters of natives is negatively associated with donating to refugees. On the one hand, negative correlation between city-level segregation and giving to refugees is sometimes found. There is, however, no evidence that natives living in the clusters of natives are less likely to support refugees with their donations.

Diese Arbeit untersucht Genese, Struktur und Legitimation der Spendengewinnung bei den deutschen Glaubensmissionen von ihren Anfängen bis zum Ausbruch des Zweiten Welt-krieges. Den Untersuchungsgegenstand bilden die drei ältesten Glaubensmissionen in Deutschland: die Neukirchener Mission, die Allianz-China-Mission und die Liebenzeller Mission. Als besonderes Merkmal der Glaubensmissionen wird in der Literatur das soge-nannte Glaubensprinzip bezeichnet, das einen bewussten Verzicht auf Spendenwerbung beinhaltet. Die historische Entwicklung des Glaubensprinzips von Anthony Groves über George Müller auf Hudson Taylor wird nachgezeichnet. Eine leitende Frage der Untersu-chung ist, inwieweit die deutschen Glaubensmissionen dieses Glaubensprinzip tatsächlich übernehmen und umsetzen. Bei der Analyse von Spendentheorie und -methodik der drei genannten Missionen kristallisiert sich heraus, dass von einem Verzicht auf Spendenwer-bung bei den drei ältesten der deutschen Glaubensmissionen nicht die Rede sein kann. Im Falle der Allianz-China-Mission wird das Glaubensprinzip erst gar nicht ernsthaft adap-tiert, die Liebenzeller Mission gestaltet es ihr entsprechend um, und die Neukirchener Mis-sion muss sukzessive eine Erosion des Glaubensprinzips miterleben. Die Untersuchung beinhaltet ebenso ein Interpretationsmodell zur Bestimmung der Schlüsselfaktoren, die tatsächlich relevant für die Spendengewinnung der Glaubensmissionen sind. Die Legitimi-tät des Glaubensprinzips wird aus theologischen und grundsätzlichen Überlegungen in Frage gestellt. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / (D.Th (Missiology))

Diese Arbeit untersucht Genese, Struktur und Legitimation der Spendengewinnung bei den deutschen Glaubensmissionen von ihren Anfängen bis zum Ausbruch des Zweiten Welt-krieges. Den Untersuchungsgegenstand bilden die drei ältesten Glaubensmissionen in Deutschland: die Neukirchener Mission, die Allianz-China-Mission und die Liebenzeller Mission. Als besonderes Merkmal der Glaubensmissionen wird in der Literatur das soge-nannte Glaubensprinzip bezeichnet, das einen bewussten Verzicht auf Spendenwerbung beinhaltet. Die historische Entwicklung des Glaubensprinzips von Anthony Groves über George Müller auf Hudson Taylor wird nachgezeichnet. Eine leitende Frage der Untersu-chung ist, inwieweit die deutschen Glaubensmissionen dieses Glaubensprinzip tatsächlich übernehmen und umsetzen. Bei der Analyse von Spendentheorie und -methodik der drei genannten Missionen kristallisiert sich heraus, dass von einem Verzicht auf Spendenwer-bung bei den drei ältesten der deutschen Glaubensmissionen nicht die Rede sein kann. Im Falle der Allianz-China-Mission wird das Glaubensprinzip erst gar nicht ernsthaft adap-tiert, die Liebenzeller Mission gestaltet es ihr entsprechend um, und die Neukirchener Mis-sion muss sukzessive eine Erosion des Glaubensprinzips miterleben. Die Untersuchung beinhaltet ebenso ein Interpretationsmodell zur Bestimmung der Schlüsselfaktoren, die tatsächlich relevant für die Spendengewinnung der Glaubensmissionen sind. Die Legitimi-tät des Glaubensprinzips wird aus theologischen und grundsätzlichen Überlegungen in Frage gestellt. / Christian Spirituality, Church History and Missiology / (D.Th (Missiology))

Die Spendensammelbox im Buchmuseum der SLUB

This article investigates the decision of consumers at bottle refund machines to either reclaim their bottle deposit or to donate the refund to a non-profit organization. The study documents the unique pre-intervention data on donating behaviour and introduces a field experiment to increase donation levels. The design comprised the strategic framing of the situation by highlighting different cues about the normative, descriptive and local expectations of charitable giving as well as cues about the warm glow of donating money. The experiment took place in 20 supermarkets in Germany and lasted for 12 months. By varying the experimental design and using different modelling approaches, the study arrives at the conclusion that individuals largely act consistent with the assumption having self-regarding preferences that are stable and difficult to change. Hence, our pre-test and postintervention data stand in sharp contrast to results from lab experiments.