Submitted by JÚLIO HEBER SILVA (julioheber@yahoo.com.br) on 2018-04-27T11:55:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cristiano Costa Pereira - 2018.pdf: 5590619 bytes, checksum: 00114c7f4540586e469f9d4b9fb124aa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-27T12:01:22Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cristiano Costa Pereira - 2018.pdf: 5590619 bytes, checksum: 00114c7f4540586e469f9d4b9fb124aa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-27T12:01:22Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Cristiano Costa Pereira - 2018.pdf: 5590619 bytes, checksum: 00114c7f4540586e469f9d4b9fb124aa (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-02-28 / Outro / Cinema is a cultural product that constitutes subjectivity. This work analyzed the rationality of the free animated film "The Ice Age 3" (BlueSkay / Fox, 2009), which according to ANCINE obtained the largest audience from 2009 to 2015 in cinemas in Brazil. The theoretical reference of this work is the Critical Theory of Society, especially Theodor Adorno, Herbert Marcuse and Walter Benjamin, and Karl Marx's Historical Dialectical Materialism. The analysis of the production of the film "The Ice Age 3" revealed the presence of the rationality of the cultural industry when it presents the dominant ideology, stereotypes, clichés, tickets, experience, expropriation of schemes, profit as external purpose, humor that does not reconcile with humanity, impoverishment of content, personification of situations and resolutions that are social, typification of characters, emphasis on detail to give appearance of novelty, heroic median individual, technique primacy, spectacular outputs and an assembly that offers no space for the imagination and can´t see contradictions of the society. In this sense, it presents elements that outline a pseudoformation that promote the adaptation of the subjects to the capitalist logic. This dissertation was developed by means of the MINTER agreement in Education UFG / IFMT 2015, defended in 2018. / O Cinema é um produto cultural que constitui a subjetividade. Este trabalho analisou a racionalidade do filme de animação livre “A era do Gelo 3” (BlueSkay/Fox, 2009), que segundo a ANCINE obteve maior público de 2009 a 2015 nas salas de cinema do Brasil. O referencial teórico deste trabalho é a Teoria Crítica da Sociedade, principalmente Theodor Adorno, Herbert Marcuse e Walter Benjamin, e o Materialismo Histórico Dialético de Karl Marx. A análise da produção do filme “A era do Gelo 3” revelou a presença da racionalidade da indústria cultural quando apresenta a ideologia dominante, estereótipos, clichês, tickets, vivência, expropriação de esquemas, lucro como finalidade externa, humor que não reconcilia com a humanidade, empobrecimento do conteúdo, personificação de situações e resoluções que são sociais, tipificação de personagens, ênfase no detalhe para dar aparência de novidade, heroificação do indivíduo mediano, primado da técnica, saídas espetaculares e uma montagem que não oferece espaço para a imaginação e para perceber as contradições existentes na sociedade. Nesse sentido, apresenta elementos que delineiam uma pseudoformação que promovem a adaptação dos sujeitos à lógica capitalista. Esta dissertação de Mestrado foi desenvolvida por meios do convênio MINTER em Educação UFG/IFMT 2015, defendida em 2018.

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:22:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 dissertacao rodrigo c oliveira.pdf: 1009404 bytes, checksum: b892ad2fb509768a95b13f776d3775b1 (MD5) Previous issue date: 2010-03-29 / In the 1960 s, the New Brazilian Cinema questioned the import of the production model of the classic narrative movies. The rejection of the classical conventions accompanied the statement of an ideological fight against the status quo. In relationship with the nationalist left, the films thought about the critical intervention in the society. When begin the military government (1964), against the expectations of the left, the aesthetic-political project of the New Cinema have a decisive reversion. This moment is a cause of the 'disappointment films'. They revised the purposes and the difficulty of a criticism of the ideology: the conservative modernization would found the late capitalism in the Brazilian society. This work analyzes two films of the recent Brazilian cinema, O Príncipe (Ugo Giorgetti, 2002) and Cronicamente Inviável (Sérgio Bianchi, 1999), and relate them to the moment of the 'disappointment'. Reflecting the present conditions of the Brazilian social experience, the two films expose the criticism of the ideology in face of new problems: the exhausting control of the cultural industry and the cynicism of the contemporary ideology. The films discourse about the transformation of the criticism of the ideology in the Brazilian movies between the 1960's and the recent decades. Step by step, the rejection of the dominant conventions, affirmed by the New Cinema, find new conditions in the analysis of each one of the films / Nos anos 1960, o Cinema Novo questionou a importação do modelo de produção do cinema narrativo clássico para o Brasil. A rejeição das convenções clássicas de linguagem acompanhou a afirmação de uma luta ideológica contra o status quo. Em relação estreita com o ideário da esquerda nacionalista, ao seu modo, os filmes cinemanovistas pensaram as formas da intervenção crítica na sociedade. Quando do golpe militar de 1964, o projeto estético-político do Cinema Novo se deparou com um revés decisivo no plano da ideologia, contrariando as expectativas emancipatórias da esquerda e ocasionando uma série de filmes que passaram em revista os propósitos do movimento. Assim, os filmes do desengano mostraram a dificuldade de uma crítica da ideologia naquele contexto, acusando a modernização conservadora que implantaria o capitalismo tardio na sociedade brasileira. Este trabalho analisa dois filmes do cinema brasileiro recente, O Príncipe (Ugo Giorgetti, 2002) e Cronicamente Inviável (Sérgio Bianchi, 1999), relacionando-os ao momento do desengano. Ao refletirem as condições presentes da experiência social brasileira, ambos expõem a crítica em face de novos problemas, como o do controle extenuante que a indústria cultural exerce sobre o domínio da cultura, ou o caráter cínico da ideologia contemporânea, que absorve de antemão a sua própria recusa e põe em xeque a possibilidade de um discurso sobre a realidade nacional. Por meio de personagens que remetem aos intelectuais do Cinema Novo, marcados pelo engajamento, os filmes analisados reposicionam questões da época, conjeturando sobre as vicissitudes da crítica da ideologia no cinema brasileiro entre os anos 1960 e os anos 1990/2000. Nesse passo, a rejeição das convenções de linguagem do cinema dominante, afirmada pelo Cinema Novo, encontra novos termos na análise de cada uma das obras, problematizando não apenas a forma atual da ideologia, mas também as formas especificamente cinematográficas que a atualizam no cinema brasileiro.

Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-25T13:59:17Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Carmen Júlia Carvalho Moraes - 2017.pdf: 1886567 bytes, checksum: 7ebb6a6b37d889c1a36139572551fca3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-10-25T13:59:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Carmen Júlia Carvalho Moraes - 2017.pdf: 1886567 bytes, checksum: 7ebb6a6b37d889c1a36139572551fca3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-25T13:59:39Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Carmen Júlia Carvalho Moraes - 2017.pdf: 1886567 bytes, checksum: 7ebb6a6b37d889c1a36139572551fca3 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-08-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work is linked to the research line Principles on Educational Processes of the Graduate Program in Education of the Federal University of Goiás and aims to understand the main elements of Jean Piaget's theory; discuss some concepts of this theory in its relations with Genetic Epistemology and piagetian constructivism; and reveal how their appropriation occurs in Science Teaching. To achieve this, it performs a study of the state of knowledge on the subject, analyzing 39 complete articles, in order to pick up the elements that point the trends of the productions in relation to the theory of Piaget in Science Teaching, in online periodicals of Education and Teaching, qualis A1, in Portuguese, from 1990 to 2014. In the analysis frame, the research is based on Jean Piaget (1972, 1973, 1975a, 1975b, 1976, 1977, 1980, 1998, 2012) and on the Critical Theory of Society, especially in Horkheimer (2002). He notes that Piaget's theory of science teaching used in articles serves mainly to highlight the importance of teaching strategies, (ie, experiments, activities, methodologies with children and adolescents to lead to a rich and meaningful learning). The fragmentation of the theory or the diffusion of pedagogical constructivism are not questioned. Should not the instrumentality of Piaget's theory be questioned if we think about its method and its GeneticEpistemology? This study seeks to reflect on the discussions that involve this theory in Science Teaching, noting, in its appropriation, a great emphasis on the discussion of teaching strategies. / Este trabalho está vinculado à linha de pesquisa Fundamentos dos Processos Educativos do Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás e objetiva entender os principais elementos da teoria de Jean Piaget; discutir alguns conceitos dessa teoria em suas relações com a Epistemologia Genética e com o construtivismo piagetiano; e revelar como ocorre a sua apropriação no Ensino de Ciências. Para tal, realiza um estudo do estado do conhecimento sobre o tema, analisando 39 artigos completos, a fim de apanhar os elementos que apontam as tendências das produções em relação à teoria de Piaget no Ensino de Ciências, em periódicos de Educação e Ensino, qualis A1, em português, on line, de 1990 a 2014. No referencial de análise, a pesquisa fundamenta-se em Jean Piaget (1972, 1973, 1975a, 1975b, 1976, 1977, 1980, 1998, 2012) e na Teoria Crítica da Sociedade, principalmente em Horkheimer (2002). Constata que a teoria de Piaget no Ensino de Ciências utilizada nos artigos serve principalmente para realçar a importância das estratégias de ensino, isto é, experimentos, atividades, metodologias com crianças e adolescentes para levar a um aprendizado rico e significativo. Não são questionados a fragmentação da teoria ou o quanto se está difundindo, nessa perspectiva, um construtivismo pedagógico. A instrumentalização da teoria de Piaget não deve ser questionada se pensamos em seu método e em sua Epistemologia Genética? Este estudo busca refletir sobre as discussões que envolvem essa teoria no Ensino de Ciências, constatando, na sua apropriação, uma grande ênfase na discussão das estratégias de ensino.

O propósito deste trabalho é investigar a natureza das pesquisas que tem como objeto o Transtorno de Personalidade Antissocial e o Comportamento Criminoso no Brasil. Partimos da hipótese de que nestas pesquisas há uma tendência a atribuir a fatores endógenos os motivos que fazem com que o crime seja cometido, excluindo a dimensão histórica. Centramo-nos na produção científica, pois entendemos que a ciência responde às necessidades objetivas de cada época e, sobretudo, pelo fato de que ela não é alheia aos processos postos em desenvolvimento pela totalidade social, sendo um elemento valioso para a compreensão da sociedade em que é produzida. Foram selecionados no Banco de Teses da CAPES os resumos de teses de doutorado e de dissertações de mestrado identificados a partir dos descritores Comportamento Criminoso, Transtorno de Personalidade Antissocial e Psicopatia. A amostra consistiu em 47 resumos, sendo nove teses de doutorado e 36 dissertações de mestrado. Destes 47 resumos, foram escolhidos dois para o estudo da pesquisa completa. O procedimento adotado foi a análise de conteúdo. Os resultados indicaram a existência de duas tendências importantes. A primeira, monadológica, demonstra que nestas pesquisas o crime e a criminalidade foram relacionados a fatores individuais. Implicada nesta tendência foi possível verificar que: a. o comportamento criminoso foi associado, frequentemente, a alterações anatômicas e/ou funcionais do cérebro; b. há uma tendência a associar o crime ao diagnóstico de Transtorno de Personalidade Antissocial; c. há o desenvolvimento e a validação de instrumentos voltados para a identificação de indivíduos supostamente predispostos a cometer crimes. A segunda tendência, menos expressiva numericamente, mas também importante, é a economicista. A centralidade destes trabalhos está na correlação entre problemas econômicos e o aumento ou diminuição nos índices de criminalidade. Nestes casos, a ênfase recai em aspectos microeconômicos, não havendo referência aos fatores estruturais do modo de produção. Também houve trabalhos que desenvolveram críticas vigorosas à tendência monadológica. Isto indica a existência de um potencial de resistência a ela. O referencial teórico-metodológico é a Teoria Crítica da Sociedade, particularmente os escritos de Theodor Adorno / Investigating the nature of researches that aims the Antisocial Personality Disorder and Criminal Behavior in Brazil is the scope of this study. We came from the hypothesis that there is a tendency in these studies which assign to endogenous factors the reasons for crimes to be committed, not including the historical dimension. We focused on scientific production because we understand that science responds to the objective needs of each epoch, and especially by the fact that it is not indifferent to the processes that are put into action by the social totality, being so a valuable element to understanding the society in which it is formed. PhD theses abstracts and MSc dissertations, identified from the descriptors Criminal Behavior, Antisocial Personality Disorder and Psychopathy were selected in the CAPES Bank of Theses. The sample consisted of 47 abstracts, nine PhD theses and 36 MSc dissertations. Out of these 47 abstracts we have selected two for the study of full research. The procedure adopted was content analysis. The results pointed to the existence of two important tendencies. The first one, monadological, shows in those researches that crime and criminality were related to individual factors. Implicated in this tendency, it was also observed that: a. criminal behavior has been often associated with anatomical and/or functional changes in the brain; b. there is a tendency to associate crime to the diagnosis of Antisocial Personality Disorder, c. there is the development and validation of instruments intended to identify individuals predisposed to supposedly commit crimes. The second tendency, less significant numerically, but also important, is the economistic. The centrality of these studies is in the correlation between economic problems and the increase or decrease in crime rates. In these cases, the emphasis is on microeconomic aspects, there is no reference to structural factors of the production mode. There have also been studies that developed vigorous criticism to the monadological tendency. It indicates the existence of a potential for resistance to it. The theoretical-methodological framework is the Critical Theory of Society, particularly the writings of Theodor Adorno

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 A Maldicao da Individuacao - Parte 1.pdf: 58032 bytes, checksum: f0172efe9bc96140393da03961fce5cb (MD5) Previous issue date: 2005-04-04 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This PhD research, on the basis of Critical Theory of Society, has the target to show the paradox of the curse of the individuality the sufferings lived between the (im)possibilities of other s suffering and to become different as a result of the culture failure which impeaches and cut off the formative movement of the love, focusing its thought in the relation of pleasure and fear and in the potentialities of literary expression. The argumentations about these two focus can be described in two perspectives which are intersected. The first tries to put in evidence the sexual repression damage and the erotic renounce to the process of the person s formation, to raise the problems and to think about the destruction manifestations as a result of the cultural impeachments to formative movement of love, of no-fruition of the beauty, the mutilation of the senses, the foolishness of the reasoning and of the consequent hardness of the ego. The second focus tries to show the esthetic experience provided by literature (from the artist and from the receptor) as a privileged condition of contact and thought about the object of this research (the moment of the curse of the individuality), considering potentially the literary expression, without decreasing it to the psychologism, in three dimensions at the same time: as a testimony and manifestation of the unjustified sufferings, as resistance, because it contains hate (destruction of the object), and possibilities of changes the existent, because they can keep small parts which can lighten some exits from this state, alternatives to go further the destruction. The theoretical formulations from the authors of Frankfurt Adorno, Horkheimer and Marcuse; Freud; and selected literary parts from Portuguese language writers: from Brazil, Clarice Lispector and Caio Fernando Abreu; from Portugal, Fernando Pessoa (he himself and under the heteronames of Alvaro de Campos and Bernardo Soares) and José Saramago are predominantly systematized. However, the given status to the writers is different. The Lispector literary parts are in the center of the thoughts; the interlocution of other mentioned writers is aimed, emphasizing Abreu, in order to construct the discussion and the consecution of the proposed target. Also because of this reason, there is a certain relevance in the presence of another writer: Fernando Sabino, with whom Lispector exchanged letters during some years. There is no intention to discuss the work of these writers in its totality, the emphasized parts (tales, novels, poetry and letters) are worked as a representation of artistic expression in the dimensions mentioned before. With this announced target, the proposal of these argumentations and these indicated thoughts (theoretical and literacy), is intended to show the thesis that the curse of the individuality is related to, in its basis, the mutilation of the movement of love caused by cultural impeachments which damage the senses and the reasoning harmed formation which makes more difficult the installing of fruition as a way of life, which sticks the understanding and the possibility of beauty to face the sufferings mostly unjustified, in face of the existing material conditions and in that moment expressed in the literary work by the artistic expression, provides fundamental experiences to the contention, the sensitive thought and the search for possible exits from the destruction state and from the barbarous ness order, once in the art some, representing every men (among scars and fragments) expressing the prison between the desire and not getting to live, accomplish works in a desperate hope of, finally, having a free and happy life. / Esta pesquisa de doutoramento, com base na teoria crítica da sociedade, tem como objetivo discorrer sobre o paradoxo da maldição da individuação os sofrimentos vividos por se estar entre as (im)possibilidades de sofrer o outro e se diferençar como decorrência do fracasso da cultura que impede e mutila o movimento formativo do amor, focalizando sua reflexão no entrelaçamento do prazer e do medo e nas potencialidades da expressão literária. As argumentações sobre estes dois focos podem ser descritas em duas perspectivas que se entrecruzam. A primeira busca evidenciar os danos da repressão sexual e da renúncia erótica ao processo de formação do indivíduo, problematizar e pensar as manifestações de destruição como proveniente dos impedimentos culturais ao movimento do amor, da não fruição da beleza, da mutilação dos sentidos, da estupidez da razão e do conseqüente endurecimento do ego. A segunda procura mostrar a experiência estética proporcionada pela literatura (do artista e do receptor) como condição privilegiada de contato e de reflexão sobre o objeto desta pesquisa (a maldição da individuação), e considerar o potencial da expressão literária, sem recair no psicologismo, como um movimento que envolve três dimensões concomitantes: como testemunho, por manifestar os sofrimentos injustificados, como resistência, por conter o ódio (a destruição do objeto), e como possibilidade de transformação do existente, por também guardar estilhaços que podem iluminar saídas deste estado, centelhas e vestígios para se ir além da destruição. Estão predominantemente sistematizadas formulações teóricas dos autores frankfurtianos Adorno, Horkheimer e Marcuse; de Freud; e selecionados trechos literários de escritores da língua portuguesa: do Brasil, Clarice Lispector e Caio Fernando Abreu; de Portugal Fernando Pessoa (ele mesmo e sob os heterônimos de Álvaro de Campos e Bernardo Soares) e José Saramago. Entretanto, o status conferido aos escritores é diferenciado. Os trechos literários de Lispector estão no centro das reflexões; busca-se a interlocução dos outros escritores citados, com destaque para Abreu, para articular a discussão e a consecução do objetivo proposto. Também por esse motivo, há uma certa relevância na presença de um outro escritor: Fernando Sabino, com o qual Lispector trocou correspondência durante anos. Não há pretensão de discutir a totalidade da obra destes escritores, os trechos destacados (contos, romances, poesias e cartas) são trabalhados como representantes da expressão artística nas dimensões já mencionadas. Com o objetivo enunciado, a proposição dessas argumentações e das reflexões (teóricas e literárias) indicadas, pretende-se expor a tese de que a maldição da individuação é referente, em sua base, à mutilação do movimento do amor ocasionada pelos impedimentos culturais que danificam os sentidos e a razão formação obstada que dificulta a instauração da fruição como modo de vida e que prende o entendimento e a possibilidade da beleza ao enfrentamento de sofrimentos em grande parte injustificados diante das condições materiais existentes e que este momento mimetizado na obra literária pela expressão artística proporciona experiências fundamentais para a contenção, a reflexão sensível e a busca de possíveis saídas do estado de destruição e da ordem da barbárie, uma vez que na arte alguns, ao representar todos os homens (em meio a cicatrizes e fragmentos) expressando o aprisionamento entre o querer e o não conseguir viver, realizam obras na esperança desesperada de poder enfim viver, livre e feliz.

Made available in DSpace on 2016-04-29T13:31:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis G Galeao_Silva.pdf: 820815 bytes, checksum: da4f4d6c658489cbe9489b6dfdc19a3e (MD5) Previous issue date: 2007-05-10 / Recently, Brazilian society has experienced a shift in the perception of racial inequality. Few years ago, it was widely spread the notion that there was no racism in Brazil and that the social conditions were the main problem of black population. Nowadays, however, it seems that the majority of Brazilians has realized there is, indeed, racism in Brazil. The nature of racial prejudice against black people raises many questions. Here we had proposed to explore one of these questions: the relationship between subtle prejudice, explicit prejudice and tendency to Fascism. We hypothesized that subtle and explicit prejudice against black people are correlated to a tendency to Fascism. To investigate this hypothesis, it was applied a questionnaire to 103 students of a Business Administration School, who self-declared being white. It was performed a critical social research. The questionnaire was composed by the F-scale (Fascism) blatant prejudice and subtle prejudice. In our results it was found a correlation between F-scale and both types of prejudice. In addition, we found a higher mean in the F-scale, subtle prejudice and blatant prejudice, respectively. The most relevant correlation occurred between F-scale and subtle prejudice. We interpreted that students with subtle prejudice against black people have higher tendency to Fascism. It was done a factor analyses with the principal factor method. We concluded from the correlation and the data analysis that the subtle prejudice signalizes similarities between psychological conditions and adhesion to Fascism and the contemporary racist ideology. We suggested that the need of social measures for black and white people should be followed by a critic perspective and by changes of social conditions that lead to authoritarianism / Ao longo dos últimos anos, muitas pessoas mudaram sua percepção sobre a desigualdade racial no Brasil. Antes, era senso comum que não havia racismo e que os negros só não se destacavam na sociedade por condições sociais. Hoje, a maioria dos brasileiros acredita que existe racismo no Brasil. Mas a compreensão da natureza do preconceito racial contra negros no Brasil ainda gera muitas questões. Esta pesquisa foi orientada para a busca da compreensão de uma dessas questões: a relação entre o preconceito sutil, o preconceito flagrante e a tendência à adesão ao fascismo. Para isso, foi realizada uma pesquisa social crítica que como hipótese estabeleceu que o preconceito sutil e o preconceito flagrante contra negros estão relacionados à tendência à adesão ao fascismo. Para investigar essa hipótese, cento e três universitários (103) do curso de Administração de Empresas, auto-identificados como brancos, responderam a um questionário. O questionário foi composto pelas escalas F (fascismo), preconceito flagrante e preconceito sutil. Foram verificadas correlações significativas entre os escores das três escalas. Também foi observado que os sujeitos, em média, obtiveram escores mais altos na escala F, seguida da de preconceito sutil e, por último, da escala de preconceito flagrante. Foi realizada uma análise fatorial pelo método dos componentes principais das três escalas. A correlação entre a escala F e a escala do preconceito sutil chama a atenção porque se esperava uma relação maior entre a tendência à adesão ao fascismo e ao preconceito flagrante do que entre a tendência à adesão ao fascismo e ao preconceito sutil. Mas os estudantes mais preconceituosos sutis contra os negros tendem ao fascismo, do mesmo modo que os preconceituosos flagrantes. Outra conclusão importante, a partir dessa correlação e da análise dos componentes principais das escalas, é que o preconceito sutil sinaliza semelhanças entre as condições psicológicas para a adesão ao fascismo e à ideologia racista contemporânea. Essas conclusões indicam a necessidade de que as medidas igualitárias entre brancos e negros sejam acompanhadas da crítica e da mudança das condições sociais que levam ao autoritarismo, uma vez que o fascismo e o preconceito contra negros, inclusive o sutil, estão relacionados

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Karen Danielle Magri Ferreira.pdf: 1295970 bytes, checksum: 3d9bc2a45a6a59367a98647c5a07b6d8 (MD5) Previous issue date: 2013-02-27 / This exploratory research aims to identify how education to minors is understood. The critical theory oriented the interpretations to understand the importance and contradictions of education in contemporary capitalist society and the concepts of education, formation and pseudo-formation, ideology of technological rationality, among others. In addition to these concepts, this theory was fundamental to discuss the aspects of capitalism that raise the "minors" and keep them in their social and unequal situation, such the constant tutelage of social assistance. A set of ten laws that mention the socially excluded children and adolescents, the minors, between 1927 and 2012 was studied. After reading the laws fully, the measures that are understood as education for this population were outstanding. It was also analyzed theses and dissertations related to school education of young people who abide social education measures of internment, before categories that include the most relevant topics for researchers or by the frequency that they were mentioned in their theses. It was observed that education has low priority in comparison to social assistance measures or coercion. The experience of the Escola Oficina of Parque Dom Pedro, a public school, opened in 1985, for boys and girls that lived in central streets of São Paulo is further explored. The research was based on official documents, newspaper reports, information obtained from agencies responsible for registration of schools, testimonies registered during the existence of the school and interviews. The four people interviewed were involved with the creation project and deployment of Escola Oficina, consulting and teaching. It was noted that the Escola Oficina had many limitations and difficulties, especially with the changes of government in São Paulo, which, ultimately, changed the project, disarticulated the team and transferred the Escola Oficina to Fundação Bem-Estar do Menor. It was concluded that different measures from those commonly promoted by social assistance suffer resistance from the government and the society, which, unknowing the direction that education and criticism can cause, seem to prefer to use a lot of energy to keep things as they are than to change the position which children and young people socially excluded occupy / A presente pesquisa exploratória tem como objetivo identificar como a educação de menores é entendida. A teoria crítica orientou as interpretações para compreender a importância e as contradições da educação na sociedade capitalista contemporânea e os conceitos de educação, formação e pseudoformação, ideologia da racionalidade tecnológica, entre outros. Além desses conceitos, tal teoria foi fundamental para discutir os aspectos do capitalismo que criam os menores e os mantém em suas condições sociais e desiguais de existência, tal como a constante tutela da assistência social. Levantou-se um conjunto de dez leis que versam sobre crianças e adolescentes socialmente excluídos, os menores, no período de 1927 e 2012. A partir da leitura integral das leis, destacou-se as medidas entendidas como educativas para essa população. Analisou-se também teses e dissertações relacionadas à educação escolar de jovens que cumprem medida socioeducativa de internação, mediante categorias que incluem os temas mais relevantes para os pesquisadores ou pela frequência que eram referidos nos trabalhos. Observou-se que a educação escolar tem pouca prioridade em comparação com as medidas de assistência social ou coerção. Explorou-se ainda a experiência da Escola Oficina do Parque Dom Pedro, uma escola pública, inaugurada em 1985, para meninos e meninas que viviam nas ruas do centro de São Paulo. A investigação baseou-se em documentos oficiais, matérias de jornais, informações obtidas em órgãos responsáveis por cadastro de escolas, depoimentos registrados durante a existência da escola, e entrevistas. As quatro pessoas entrevistadas estiveram envolvidas com o projeto de criação, implantação da Escola Oficina, assessoria e docência. Observou-se que a Escola Oficina teve muitas limitações e dificuldades, especialmente, com mudanças no governo de São Paulo, que, no limite, desfigurou o projeto, desarticulou a equipe e transferiu a Escola Oficina para Fundação Bem-Estar do Menor de internação. Conclui-se que as medidas diferentes daquelas comumente promovidas pela assistência social sofrem resistência do governo e da sociedade, que, desconhecendo os rumos que a educação e a crítica podem ocasionar, parecem preferir utilizar uma enorme energia para manter as coisas como estão do que para mudar a situação em que as crianças e jovens socialmente excluídos se encontram

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Anoel Fernandes.pdf: 1592972 bytes, checksum: dfbbe26a2369e0a7ef55b04fb9e10b9f (MD5) Previous issue date: 2014-07-28 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This work aims to investigate conceptions and perceptions by a group of teachers working in Cycle I of Fundamental Teaching São Paulo State‟s public school chain about education and teaching organization into cycles with continued progression. That was the focusing basis for teachers and objective working conditions development for exercising teaching, relating subjectiveness and objectiveness. A questionnaire was applied as the research procedure to 37 female teachers working at schools located in the city of Campinas. The chosen data-analysis theoretical referential is the critical theory of society, especially the formation concept by Theodor W. Adorno and the notions of political universe closing and that of the one-dimensional expression and thought by Herbert Marcuse, in addition to the concept of alienation just as developed by Karl Marx. Set objectives are: 1) examine how the researched teachers‟ background is carried through, having as a reference their conceptions about education and teaching organization (in cycles with continued progression); 2) identify and analyze the teachers‟ awareness regarding the conditions to exercise teaching, from the alienation concept; 3) relate teaching working conditions and the teacher‟s background. As for the hypotheses, they were so stated: 1) the educational models, the norms and rules imposed by the policy promoted by the São Paulo State Education Secretariat (SEE/SP), associated with the teachers‟ aversion to the theoretical knowledge enhance pseudo-formation, and, on account of this situation, there tend to prevail one-dimensional thought patterns; 2) the alienating working conditions make awareness difficult for the teachers regarding the objective situations they undergo, and the investment in their formation process. The first hypothesis could be confirmed almost to its entire extent since the teachers‟ opinion about education and teaching organization are shaped up to a great extent by the educational system itself, which implies saying that the political dimension to the formation is quite harmed. This situation seems to get more acute as aversion prevails towards the theory or principle of pragmatism. Just the same, it was verified that the conditions in which continued formation takes bring forth pseudo-formation. In addition, engulfed by the official discourse which becomes the reference the teachers show difficulties to be apart from the one-dimensional thought, which brings about acceptance of the official policy as the expression of truth. Nonetheless, in the school‟s day-by-day aspects, the same teachers showed counterpoising ability, chiefly criticizing how the learning evaluation is carried out. Although such criticism is measured through the obstacles which on their judgment make the pedagogical work difficult, the teachers, in this feature, show dissonance towards the thought pattern imposed by the SEE/SP. The second hypothesis, however, could not be confirmed. Alienation is present in the teachers‟ lives; the data indicate that the lack of relationship with culture (or precarious relationship therewith) shows itself in the aversion presented in the theoretical knowledge. The verified trend was lack of willingness and openness to formation (brought to life in courses offered and in readings about educational issues) not immediately presenting the solution to the problems faced by them at school and in treating the students. Therefore, submitted to the logic practice superposition to theory imposes, the analyzed teachers do not invest in their own formation, and this difficulty seems to be enhanced by them as they reproduce the expected conduct pattern and do not relate the pedagogic problems to the general structure of society / O objetivo deste trabalho foi investigar as concepções e percepções de um grupo de professoras atuantes no ciclo I do Ensino Fundamental, da rede pública estadual paulista, sobre a educação e a organização do ensino em ciclos com progressão continuada. Esta foi a base para focalizar a formação docente e as condições objetivas de trabalho para o exercício do magistério, relacionando subjetividade e objetividade. Como procedimento de pesquisa foi aplicado um questionário para 37 professoras que atuam em escolas localizadas na cidade de Campinas. O referencial teórico adotado para análise dos dados é a teoria crítica da sociedade, especialmente o conceito de formação de Theodor W. Adorno e as noções de fechamento do universo político e da locução e pensamento unidimensional de Herbert Marcuse, além do conceito de alienação tal como elaborado por Karl Marx. Os objetivos estabelecidos foram: 1) examinar como se realiza a formação das professoras pesquisadas, tendo como referência suas concepções sobre educação e organização do ensino (em ciclos com progressão continuada); 2) identificar e analisar a consciência das professoras acerca das condições para o exercício da docência, a partir do conceito de alienação; 3) relacionar condições de trabalho docente e formação do professor. Quanto às hipóteses foram assim formuladas: 1) os modelos educacionais, as normas e regras impostas pela política promovida pela Secretaria de Educação do Estado de São Paulo (SEE/SP), associadas à aversão das professoras aos conhecimentos teóricos, fortalecem a pseudoformação e, por conta dessa situação, tendem a prevalecer padrões de pensamento unidimensional; 2) as condições alienantes de trabalho dificultam a tomada de consciência, pelas professoras, das situações objetivas a que estão submetidas e o investimento no seu processo de formação. A primeira hipótese pôde ser confirmada quase em sua totalidade, pois a opinião das professoras sobre educação e organização do ensino são conformadas, em grande medida, pelo próprio sistema educacional, o que implica dizer que a dimensão política da formação é bastante prejudicada. Essa situação parece se agudizar à medida que prevalece a aversão à teoria ou o princípio do pragmatismo. Da mesma maneira, verificou-se que as condições em que acontece a formação continuada concorrem para a pseudoformação. Além disso, engolfadas pelo discurso oficial, que se torna referência, as professoras apresentam dificuldades para fugir do padrão de pensamento unidimensional, o que leva a aceitação da política oficial como expressão da verdade. No entanto, nos aspectos do cotidiano da escola, as mesmas professoras demonstraram capacidade para a contraposição, criticando, principalmente, como a avaliação da aprendizagem é realizada. Embora essa crítica seja mediada pelos obstáculos que, a seus juízos, dificultam o trabalho pedagógico, as professoras, nesse quesito, apresentam dissonância com o padrão de pensamento imposto pela SEE/SP. Já a segunda hipótese pôde ser confirmada. A alienação está presente na vida das professoras; os dados indicaram que a ausência de relação com a cultura (ou a relação precária com ela) está expressa na aversão apresentada aos conhecimentos teóricos. A tendência verificada foi a da falta de disposição e abertura para a formação (materializada em cursos oferecidos e em leituras sobre questões educacionais) que não apresente de modo imediato a resolução dos problemas enfrentados por elas na escola e no trato com os alunos. Portanto, submetidas à lógica que impõe a sobreposição da prática à teoria, as professoras analisadas não investem na própria formação; e essa dificuldade parece ser reforçada por elas à medida que reproduzem o padrão de conduta esperado e não relacionam os problemas pedagógicos com a estrutura geral da sociedade

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lilian dos Santos Lacerda.pdf: 897515 bytes, checksum: 45952f1b4d88a1a1f69d618bcc725621 (MD5) Previous issue date: 2014-10-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The school is privileged to train readers place, and how teachers view and deal with reading regulates their practices and affects the education of students. This perspective of reading as a cultural practice, headed for the option to conduct this study, with the theoretical Critical Theory of Society, especially the aspects related to the formation of the individual. The questions that guided the research are: what is the place of reading in the lives of students in the educational process? Reading in school is presented as a differential element of training and the empowerment of learners in the schooling process? Thus, given the possibilities of conducting the empirical research, was defined as objective to describe and analyze what is provided in terms of reading, students of the 6th year of elementary school in a state public school, located in the southern city of São Paulo. The hypothesis is empirically verified that the reading experience offered by the school is bound predominantly to schoolwork, prevailing practices that do not take reading as a cultural practice, which, in turn, tends to nullify their formative dimension. Classroom observations were conducted during a week - a total of twenty-three classes - in the year 2013. The collection and analysis of information was identified fourteen practical situations. Information was also collected on teachers and their approach toward reading in school, through a questionnaire. As the theoretical framework, empirical data were analyzed based on the concepts of cultural training and experience (Theodor W. Adorno). Still, for better understanding of the teaching and learning of reading resorted to studies by Magda B. Smith, Anne-Marie Chartier and Roxane Rojo. And to situate the teaching practice was used studies Alda J. Marin and José Gimeno Sacristan. The survey results point to the predominantly guided in teaching courseware. In general, in relation to the teaching strategies, there is a gap between practical social and school reading practice and the prevalence of situations that the student activity is restricted to copying. Teachers, while recognizing the importance of reading for the training of individuals in practice do not value it. The results allow us to affirm that the hypothesis of this study was confirmed / A escola é lugar privilegiado para a formação de leitores, e o modo como os professores concebem e lidam com a leitura regula suas práticas e repercute na formação dos alunos. A perspectiva da leitura como prática cultural encaminhou para a opção de se realizar este estudo, tendo por referencial teórico a Teoria Crítica da Sociedade, especialmente os aspectos relacionados à formação do indivíduo. As questões que orientaram a investigação são: qual o lugar da leitura na vida dos alunos em processo de escolarização? A leitura na escola se apresenta como elemento diferencial de formação e promoção da autonomia dos educandos em processo de escolarização? Assim, diante das possibilidades de realização da pesquisa empírica, definiu-se como objetivo descrever e analisar o que é proporcionado, em termos de leitura, aos alunos do 6º ano do ensino fundamental de uma escola estadual paulista, situada na zona sul da cidade de São Paulo. A hipótese verificada empiricamente é a de que a experiência de leitura ofertada pela escola está vinculada predominantemente às tarefas escolares, prevalecendo as práticas que não tomam a leitura como uma prática cultural, o que, por sua vez, tende a anular sua dimensão formativa. Observações em sala de aula foram realizadas no decorrer de uma semana no total de vinte e três aulas , no ano de 2013. Da coleta e análise das informações foi possível identificar catorze situações práticas. Também foram Quanto ao referencial teórico, os dados empíricos foram analisados com base nos conceitos de formação cultural e experiência (Theodor W. Adorno). Ainda, para melhor compreensão acerca do ensino e da aprendizagem da leitura recorreu-se aos estudos de Magda B. Soares, Anne-Marie Chartier e Roxane Rojo. E para situar a prática docente utilizou-se estudos de Alda J. Marin e de José Gimeno Sacristán. Os resultados da pesquisa apontam para o ensino predominantemente pautado no material didático. De modo geral, em relação às estratégias didáticas, verifica-se o distanciamento entre a prática da escola e as práticas sociais de leitura e a prevalência de situações em que a atividade discente está restrita à cópia. Os docentes, embora reconheçam a importância da leitura para a formação dos indivíduos, na prática não a valorizam. Os resultados encontrados permitem afirmar que a hipótese deste estudo foi confirmada

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 EHPS - Luciane P A de Oliveira.pdf: 3592409 bytes, checksum: a70e5d95acd86f55a7e0640c97e846ba (MD5) Previous issue date: 2006-09-28 / This is an empirical research that analyzes the possible contributions corporal discipline may give to the formation process carried out in schools. Through a theoretical reflection it indicates that the discipline of body can appear as a potential element during the individuals cultural formation, thus collaborating so they can have access to knowledge that will allow them to think about those aspects that build up society. Nevertheless, it proposes to investigate if this fact is really accomplished during the students school lives. This research was executed by following-up teachers activities, as well as the trajectory of three students along the first part of cycle II of elementary teaching (the former third year of primary school). This study was performed in an Integral Education Center that belongs to Curitiba s municipal school system and the investigation focused on the Portuguese, gymnastics, mathematics, history/geography and arts classes. Data collection was made by means of observation, interviews and student evaluation school documents. The analysis used studies by Michel Foucault, but focused, fundamentally, on the contributions made by some authors of the Critical Theory of Society, especially Herbert Marcuse, Max Horkheimer and Theodor W. Adorno. In this sense, this research confirmed the hypothesis that, within school ambit, corporal discipline can be adjusted to performance instrumental interests, as well as to benefit the individuals reflexive formation, once it can help them to collect and communicate knowledge. Finally, there is the conclusion that those contradictions identified around corporal discipline are related to the ambiguities from the formation, itself, realized in this society / Esta pesquisa empírica objetiva analisar as possíveis contribuições da disciplina corporal para o processo formativo realizado na escola. Por intermédio de uma reflexão teórica, indica que a disciplina do corpo pode surgir como um elemento potencial durante a formação cultural do indivíduo, colaborando para que ele tenha acesso a conhecimentos que lhe permitam refletir sobre os aspectos que compõem a sociedade. Todavia, se propõe a investigar se esse fato realmente se efetiva durante a trajetória escolar discente. A pesquisa foi efetuada por meio do acompanhamento da ação docente e do percurso de três alunos, ao longo da 1ª etapa do ciclo II do ensino fundamental (antiga terceira série do primário). O estudo foi realizado em um Centro de Educação Integral pertencente à rede pública municipal de Curitiba e a investigação centrou-se nas aulas de português, educação física, matemática, história/geografia e educação artística. Para a coleta dos dados foram utilizadas observações, entrevistas, bem como documentos escolares de avaliação dos alunos. Para a realização da análise, partiu-se dos estudos de Michel Foucault, mas concentrou-se, fundamentalmente, nas contribuições de alguns autores da Teoria Crítica da Sociedade, entre eles Herbert Marcuse, Max Horkheimer e Theodor W. Adorno. Nesse sentido, a pesquisa confirmou a hipótese de que, no âmbito escolar, a disciplina corporal pode tanto estar ajustada aos interesses instrumentais de desempenho, quanto beneficiar a formação reflexiva do indivíduo, uma vez que pode auxiliá-lo na captação e na comunicação dos conhecimentos. Por fim, concluiu que as contradições identificadas em torno da disciplina corporal se relacionam com as ambigüidades da própria formação realizada nessa sociedade