Dora Mayer y Pedro Zulen entablaron una amistad que devino en el enamoramiento de la periodista alemana. El joven filósofo rechazó esta relación, pero Mayer decidió hacer público este conflicto en 1916 mediante entregas en los diarios El Comercio, La Prensa y la publicación El Deber Pro Indígena. El objetivo de este trabajo es demostrar a través de este caso que la sobreexposición de la vida privada en medios de comunicación alimentada por sus propios protagonistas no es un fenómeno intrínseco de nuestros días, sino que tiene un antecedente en la prensa nacional. / Dora Mayer and Pedro Zulen struck up a friendship that became the infatuation of the German journalist. The young philosopher rejected this relationship, but Mayer decided to make public this conflict in 1916 by deliveries in the newspapers El Comercio, La Prensa and the publication El Deber Pro Indígena. The objective of this work is to demonstrate through this case that the overexposure of private life in mass media fed by its own protagonists is not an intrinsic phenomenon of our days, but has an antecedent in the national press.

Se centra en el terreno del periodismo cultural, cuyos espacios en los diarios han ido cambiando y evolucionando con el paso del tiempo, desde breves notas dispersas, pasando por el armado de una página cultural hasta llegar a la consolidación de un espacio destinado a esta rama del periodismo, llamada sección cultural. Asimismo, interpretar de qué manera se incluye el elemento de la vida privada en las secciones culturales de los diarios actuales, con la intención de demostrar que se ha producido un giro en los conceptos y objeto del quehacer cultural, redirigiendo la atención hacia la vida privada de las personas que se desarrollan en el ámbito de la puesta en escena o las producciones culturales.

Tesis (Magister en Derecho con y sin Menciones) / Actividad Formativa Equivalente a Tesis (AFET)

Tornou-se comum, no presente, a percepção de que a privacidade está sob ameaça. As novas tecnologias da informação, por seu potencial inédito de coleta e disseminação de dados pessoais, parecem ter se tornado um grande obstáculo à manutenção do resguardo da vida privada, cuja violação não se faz sem prejuízos ao indivíduo e sem perturbações para a vida social. Entretanto, nota-se também que a exibição voluntária da vida privada não presenciou nenhum tipo de recuo diante dessas ameaças, ao contrário, apenas expandiu-se nos canais que a Internet oferece para ela se realizar. Para entender devidamente a natureza dessa contradição, procuramos mostrar como, em cada fase, ou espírito do capitalismo, a relação entre vida privada e sistema irá criar uma estrutura própria para a manifestação da privacidade. Ao fazer isso, percebemos que o papel que a vida privada desempenha no atual capitalismo conexionista é fundamental para explicar os condicionantes que levam à exposição de informações pessoais na rede, mesmo a despeito de todas as implicações individuais e sociais que a obsolescência da privacidade possa trazer, e também para compreender de que modo a perda da privacidade pode gerar, além de conflitos e ameaças, renda / It has become usual to say that, currently, privacy is under threat. The unprecedented potential for collection and dissemination of personal data brought by the new information technologies seems to have become a major obstacle to the maintenance of private life protection. Its violation does not occur, however, without consequences for individuals and society. In spite of that we note that the voluntary display of personal life has not suffered any fallback in face of those threats; on the contrary, it seems to be growing on the channels offered by the Internet for that purpose. To properly understand the nature of this conflict, we try to show how, in each stage of capitalism, the relation between private life and the system engenders a particular structure that will give privacy its specific features in each period. By doing so, we realize that the role private life plays in network capitalism is essential to explain the reasons that lead to exposure of private life in spite of all the individual and social implications that the decline of privacy can cause and also to understand how the loss of privacy can generate conflicts and, at the same time, wealth

Tornou-se comum, no presente, a percepção de que a privacidade está sob ameaça. As novas tecnologias da informação, por seu potencial inédito de coleta e disseminação de dados pessoais, parecem ter se tornado um grande obstáculo à manutenção do resguardo da vida privada, cuja violação não se faz sem prejuízos ao indivíduo e sem perturbações para a vida social. Entretanto, nota-se também que a exibição voluntária da vida privada não presenciou nenhum tipo de recuo diante dessas ameaças, ao contrário, apenas expandiu-se nos canais que a Internet oferece para ela se realizar. Para entender devidamente a natureza dessa contradição, procuramos mostrar como, em cada fase, ou espírito do capitalismo, a relação entre vida privada e sistema irá criar uma estrutura própria para a manifestação da privacidade. Ao fazer isso, percebemos que o papel que a vida privada desempenha no atual capitalismo conexionista é fundamental para explicar os condicionantes que levam à exposição de informações pessoais na rede, mesmo a despeito de todas as implicações individuais e sociais que a obsolescência da privacidade possa trazer, e também para compreender de que modo a perda da privacidade pode gerar, além de conflitos e ameaças, renda / It has become usual to say that, currently, privacy is under threat. The unprecedented potential for collection and dissemination of personal data brought by the new information technologies seems to have become a major obstacle to the maintenance of private life protection. Its violation does not occur, however, without consequences for individuals and society. In spite of that we note that the voluntary display of personal life has not suffered any fallback in face of those threats; on the contrary, it seems to be growing on the channels offered by the Internet for that purpose. To properly understand the nature of this conflict, we try to show how, in each stage of capitalism, the relation between private life and the system engenders a particular structure that will give privacy its specific features in each period. By doing so, we realize that the role private life plays in network capitalism is essential to explain the reasons that lead to exposure of private life in spite of all the individual and social implications that the decline of privacy can cause and also to understand how the loss of privacy can generate conflicts and, at the same time, wealth

Made available in DSpace on 2015-03-05T17:53:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 29 / Nenhuma / O objeto de análise desta tese é o sitcom A grande família, da Rede Globo de Televisão (RGT), procurando descrever as estruturas que moldam o programa, identificar os temas tratados e os modelos de comportamento construídos, observando a construção do perfil dos personagens e as propostas de atitudes que são oferecidas aos telespectadores. O estudo de caso, para identificar as propostas de interação do programa e suas lógicas de funcionamento, foi organizado em duas etapas. Na primeira, realizou-se uma observação descritiva das regularidades do programa para captar sua estrutura geral, nos aspectos formais: vinhetas, títulos dos episódios, cenários, figurinos e as temáticas abordadas. Foram observados para isso um total de 106 episódios. Para a segunda fase foram selecionados dez episódios, a partir dos perfis dos personagens e das seqüências e temáticas abordadas. Essa segunda etapa possibilitou identificar um conjunto de estereótipos relacionados às diferentes interações sociais no âmbito familiar/privado / The object of the analysis of this paper is the sitcom A grande família, from Globo Network Television, RGT, seeking to describe the structures that cast the program, identifying the themes presented and the behaviour models built, observing the contruction of the character’s profile and the attitude proposals that are offered to the televiewers. The case study, to identify the proposal of the program interaction and it’s logics of working was organized in two parts. In the first, we made a descriptive observation of the regularity of the program to capture its general structure, in the formal aspects: vignettes, episodes’ tittles, sceneries, patterns and the thematics approached; to do so, it was observed 106 episodes. For the second part ten episodes were selected analyzing the profiles of the characters and the sequences and the thematic approached. This second part made it possible to identify a group of stereotypes related to the different social interactions from the family/private scope that, treated i

Entre 1860 et 1930, le Chili est dominé par une élite hégémonique au niveau politique, économique, social et symbolique. Une des familles parmi les plus importantes de cette élite est celle des Errázuriz, qui arrive du pays basque espagnol aux environ de 1735 et s’intègre très rapidement à l’élite coloniale. La génération qui est l’objet de notre étude, celle des Errázuriz Urmeneta, est composée de trois frères et une sœur dont la vie s’étale entre 1856 et 1930, chacun avec sa propre famille nucléaire (enfants et petits-enfants), regroupant un ensemble de presque cent individus. L’objectif de cette thèse est d’analyser cette famille au point de vue de ses dynamiques internes, en particulier en fonction des concepts de «devoir» et de «pouvoir». On considérera donc leur éducation, mode de vie quotidienne, instances de sociabilité et spiritualité religieuse et artistique, afin de rendre compte du mode de construction de leur représentation, qui justifie le rôle dominant qu’elle occupe dans la société qui est la sienne. Il faudra aussi prendre en compte son intégration dans un espace euro-américain qui voit une augmentation des transferts culturels entre ses deux pôles, chacun générant un discours sur l’autre. Dans cette optique, le rapport de domination en faveur de ce groupe social auquel appartiennent les Errázuriz au Chili s’inverse en Europe, où il souffre l’ostracisme de l’aristocratie à laquelle il aspire s’intégrer. / Between “power” and “duty”. Internal dynamics and the social structure of an elite Chilean family: the case of the Errázuriz Urmeneta family, 1856-1930. Between 1860 and 1930, Chile was politically, economically, socially and symbolically dominated by the hegemonic elite. One of the most important families in this group was the Errázuriz family, which arrived around 1735 from the Basque Country (Spain) and was not long in becoming part of the colonial elite. Our study focuses on the Errázuriz Urmeneta generation, which includes three brothers and one sister, who lived between 1856 and 1930 and each had their own nuclear families (children and grandchildren), made up of nearly 100 members in total. The purpose of this thesis is to study the internal dynamics of this family, based in particular on the concepts of “power” and “duty”. We will look at their education, way of daily life and examples of their social skills and religious and artistic spirituality in order to understand how they formed the image which explains their dominating role in society. We must also consider their integration into a Euro-American space which was experiencing a rise in cultural exchange between both poles, each one leading to talk on the otherness of the other. And so the dominance of the social group to which the Errázuriz family in Chile belonged was the inverse in Europe, where they faced the ostracism of the aristocracy, the class they aspired to join. / "Entre «poder» y «deber». Dinámicas internas y construcción social en una familia de la elite chilena: el caso de los Errázuriz Urmeneta, 1856-1930”. Entre 1860 y 1930, Chile está dominado por una elite hegemónica a nivel político, económico, social y simbólico. Una de las familias entre las más importantes de esta elite corresponde a la familia Errázuriz, que llega desde el país vasco español alrededor de 1735 y se integra muy luego a la elite colonial. La generación que es objeto de nuestro estudio, la de los Errázuriz Urmeneta, está compuesta por tres hermanos y una hermana cuya vida se desarrolla entre 1856 y 1930, cada uno con su propia familia nuclear (hijos y nietos), agrupando un conjunto de cerca de cien individuos. El objetivo de esta tesis radica en el análisis de esta familia desde sus dinámicas internas, en particular en función de los conceptos de “poder” y de “deber”. Se considerará su educación, modo de vida cotidiana, instancias de sociabilidad y espiritualidad religiosa y artística, con el fin de dar cuenta del modo de construcción de su representación, que justifica el rol dominante que ocupa en la sociedad suya. Se tendrá también que tomar en cuenta su integración en un espacio euro-americano que ve un aumento de las transferencias culturales entre sus dos polos, cada uno generando un discurso sobre la alteridad del otro. En esta óptica, la relación de dominación a favor de este grupo social al cual pertenecen los Errázuriz en Chile se invierte en Europa, donde se enfrenta al ostracismo de la aristocracia a la cual aspira integrarse.

Made available in DSpace on 2016-04-26T20:21:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Julia Gomes Pereira Maurmo.pdf: 794205 bytes, checksum: da0edc7f13484bbb5a44372d903af726 (MD5) Previous issue date: 2012-09-19 / The present essay s central object is to shed light over the differentiation, brought by the Federal Constitution of 1988, between the institutes of intimacy and private life, as well as the legal consequences of such distinction. In order to achieve that, it was intended to build the historical evolution of the personality rights, with the formation of the person, the human dignity corollaries and its freedom, as well as its placing on international legal diplomas, and on the Brazilian Constitutions. Next, it was intended to conceptualize privacy as a genre of which intimacy and private life are species. Finally, it was aimed to demonstrate that both the homeland doctrine and jurisprudence misunderstand such institutes, which hinders an adequate judicial protection, as well as prevents the correct quantification of the moral damage resulting from the violation of such rights / O presente estudo tem como objeto central lançar luz sobre a diferenciação, trazida pela Constituição Federal de 1988, existente entre os institutos da intimidade e da vida privada, bem como a consequência jurídica decorrente dessa diferenciação. Para isso, buscou-se construir a evolução histórica dos direitos da personalidade, trazendo a formação do conceito de pessoa, os corolários da dignidade da pessoa humana e da liberdade e a sua positivação nos diplomas internacionais e nas Constituições brasileiras. Em seguida, buscou-se conceituar a privacidade como gênero do qual são espécies a intimidade e a vida privada. Por fim, pretendeu-se demonstrar que tanto a doutrina como a jurisprudência pátrias confundem tais institutos, dificultando a adequada prestação da tutela jurisdicional, bem como a quantificação do dano moral decorrente da violação a estes direitos

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