Como os corpos, os gêneros e as sexualidades de homens gays constituem os usos que esses indivíduos vêm fazendo do site de relacionamento Manhunt? Essa é a pergunta principal desta pesquisa, cujas possíveis respostas procuram corroborar a tese de que os homens gays que usam o site estão virtualmente dispostos a criarem vínculos uns com os outros. As respostas são delineadas ao longo dos capítulos, sendo mapeadas as formas emblemáticas de relação estabelecidas entre os habitantes do site, que têm como pontos articuladores os corpos, os gêneros e as sexualidades. Para tanto, lançou-se mão da observação participante, que possibilitou o arquivamento de 302 perfis online de 302 homens usuários do Manhunt, a realização de 103 entrevistas online e 5 entrevistas offline. Procedeu-se à análise discursiva de trechos escritos dos perfis arquivados e de trechos das entrevistas, e à análise visual das fotografias publicadas nos mesmos perfis. Os homens participantes da pesquisa aceitaram consensualmente fazer parte dela. Aponta-se para a centralidade da exposição de determinadas partes dos corpos dos homens habitantes do site, especificamente seus abdomes, peitos e pênis. A exposição dessas partes dos corpos através de imagens procura reforçar a magreza, a força muscular e a virilidade como atributos valorizados neste contexto, algo que serve como sinalizador para a busca de parceiros para práticas estritamente sexuais. As faces dos corpos são geralmente recortadas dos quadros fotográficos nas imagens publicadas nos perfis online. Além disso, qualquer característica social e culturalmente atribuída às feminilidades são forcluídas das relações entre esses homens, caracterizando uma expulsão mais-que-violenta da afeminação masculina – tida aqui como abjeta. Alude-se, também, ao uso do site como possibilidade de encontro do par romântico, caracterizado pela idealização da relação afetiva entre dois homens, implicando em um modo peculiar de expor o corpo que, para a realização romântica, demanda a exposição da face em detrimento a outras partes dos corpos. Assinalam-se as correlações estreitas entre os diferentes modos de exibição dos corpos e as diferentes formas de relação que podem vir a existir entre os homens usuários do site. Por fim, tecem-se considerações éticas acerca das qualidades dos vínculos entre esses homens, bem como sobre a política de produção de subjetividades de homens gays que pode ser achada no Manhunt em sua forma micropolítica. / How do bodies, genders and sexualities of gay men constitute the uses that these individuals have been doing of the online cruising website Manhunt? This is the main question of this research, and its possible answers seek to corroborate the thesis that the gay men who use the site are virtually willing to create bounds with each other. The answers are delineated throughout the chapters, and they mapped the emblematic forms of relationship established among the inhabitants of the site, having body, gender and sexuality as their articulating points. Participant observation was performed in the fieldwork, which enabled gathering 302 online profiles of 302 different users of Manhunt, and it also enabled performing 103 online interviews and 5 offline interviews. The profile and interviews excerpts were then analyzed using discourse analysis, as well as the images on the profiles, using for that visual analysis. The research participants consensually agreed to be part of it. This discussion points out to the centrality of the exposure of some bodily parts of the men who use Manhunt, specifically their abdomen, breasts and penis. The exposure of these bodily parts on the images seeks to reinforce leanness, muscle strength and virility as valued attributes in this context, something that works as a marker for the search of partners for sexual practices, strictly. The face of the bodies is usually out of frame on the profile images. Moreover, any culturally or socially characteristic linked to femininity is forcluded from the relationships among these men, indicating a more-than-violent expulsion of the male feminization – which is an abjection here. These analyses also underline the use of Manhunt as a possible way to find a romantic partner, characterized by the idealization of the affective relation between two men, which implies a peculiar way of bodily exposure, since the romantic achievement demands the exposure of the face. It is indicated close correlations between a certain way of bodily exposure and a certain way of being virtually willing to create bounds with others in the context of Manhunt. Finally, some ethical considerations are made regarding the qualities of the bounds and links among these men, as well as considerations on the politics of subjectivation of gay men that can be found micropolitically on Manhunt.

My dissertation explores the ecological implications of a process metaphysics, focusing in particular on subjectivity. Primarily using the work of Whitehead and Deleuze, I explore how taking a process metaphysics seriously undoes the assumption that an individual self is a discretely bounded and independent subject. I argue that this framework troubles expansive identifications of the self with a unified whole that one finds in some metaphysically inflected strands of environmental thought (for example Deep Ecology). Instead, it encourages an orientation towards the qualitative and affective aspects of micro-relational moments, since these are the most ‘real’ metaphysically. Macro-level entities such as the self (as well as other ‘wholes’) are understood as abstractions from these primary occasions. I consider the existential impacts of taking these views seriously, in particular with regard to the transformed standing of tertiary or affective qualities that follows from the metaphysical view developed. / 10000-01-01

COSTA, Erica Atem Gonçalves Araújo. Elementos para uma genealogia da subjetividade infantil contemporânea, a partir da análise dos discursos crítico-científicos sobre a infância. 2006. 152f. Dissertação (Mestrado em Educação) – Universidade Federal do Ceará, Faculdade de Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação Brasileira, Fortaleza-CE, 2006. / Submitted by Maria Josineide Góis (josineide@ufc.br) on 2012-07-09T15:04:18Z No. of bitstreams: 1 2006_Dis_EAGACosta.pdf: 1146371 bytes, checksum: 0da48c1e125aead3dbb8f4ab2db6a3f5 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-09T16:46:13Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_Dis_EAGACosta.pdf: 1146371 bytes, checksum: 0da48c1e125aead3dbb8f4ab2db6a3f5 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-09T16:46:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_Dis_EAGACosta.pdf: 1146371 bytes, checksum: 0da48c1e125aead3dbb8f4ab2db6a3f5 (MD5) Previous issue date: 2006 / Esta pesquisa discute a naturalização da idéia da “criança com voz” pelos discursos crítico-científicos contemporâneos. Essa concepção foi constituída nesses discursos com o objetivo de estabelecer uma crítica à idéia de infância moderna, ligada, dentre outras coisas, às noções de imaturidade e dependência em relação ao adulto. A figura de subjetividade “criança com voz” é utilizada para justificar um conjunto de práticas variadas - jurídicas (“criança-testemunha”), políticas (“criança cidadã”), midiáticas (“criança protagonista”), educativas (“criança competente”) - que têm como alvo um tipo de investimento sobre o corpo infantil para o qual é determinante a constituição da criança como sujeito de opinião e representação. A análise deste campo discursivo - do qual fazem parte a Sociologia da infância, a Antropologia da infância, a Pedagogia da infância, a Psicologia social - a partir da arqueogenealogia de M. Foucault, levou à identificação dos tipos de enunciado presentes nesta rede, assim como do tipo de discursividade em jogo. Viu-se que o funcionamento desses discursos depende de alguns pressupostos, os quais se denominam, nesta pesquisa, dispositivos da discursividade crítica. São eles: a evolução das concepções de infância e criança, a constituição do adulto como um interditor, a redescoberta da infância, a fala como uma possibilidade natural e a idealização da “infância que fala”. Concluiu-se que tais pressupostos concorrem para a produção da “infância que fala” como uma evidência, à qual os saberes devem se dedicar a conhecer. Por último, elaborou-se um conjunto de linhas de investigação que poderiam servir de base à constituição de uma genealogia dessa figura de subjetividade característica do presente. / This research discusses the naturalization of the idea of a “child with a say” in contemporary critical-scientific discourses. This conception was constituted in these discourses so as to criticize the idea of modern childhood, related, among other things, to notions of immaturity and dependence on adults. The figure of subjectivity “child with a say” is used to justify an ensemble of varied practices – juridical (“child-witness”), political (“citizen child"), mediatic (“protagonist child”), educational (“competent child”) – which aims at investing on the child figure for which the constitution of a child as a subject of opinion and representation is determinant. The analysis of this discursive field – which comprises Sociology of Childhood, Anthropology of Childhood, Pedagogy of Childhood and Social Psychology – based on M. Foucault’s archaeo-genealogy, identified the kinds of statements present in this network, as well as the kind of discourse used. It was noticed that the functioning of these discourses depends on some presuppositions, which, in this research, are denominated mechanisms of critical discursivity. They are: the development of the concept representations of childhood and child, the constitution of the adult as an interdictor, the rediscovery of childhood, speech as a natural possibility and the idealization of the “childhood with a speech”. It was concluded that such presuppositions cooperate to produce the “childhood with a speech” as evidence, to which knowledge must devote itself and experience. Finally, an assemblage of investigation lines were elaborated and served as a base for the constitution of a genealogy of this subjectivity figure, typical of present times.

Essa dissertação problematiza os discursos relacionados à ideia da colaboração dentro das práticas de Crowdfunding nos sites Catarse e Benfeitoria. A partir da perspectiva ético-estética, acompanhada de teorias relacionadas à Sociedade de Consumo e à Sociedade de Controle, realizo a análise através de três eixos de discussão: a colaboração entre o coletivo e os indivíduos; a colaboração entre indivíduos empreendedores; a colaboração como prática de liberdade e experiência política. A partir dessas reflexões, concluo que devem ser relativizadas e desnaturalizadas as ideias que dicotomizam coletivo e sujeito e que propõem a liberdade e a experiência política como produtos acessados por indivíduos que devem possuir características de empreendedores, pois este modelo de financiamento exige muitas vezes que se reproduza mecanismos de subjetivação hegemônicos, mas não deixa de possuir potência como dispositivo de oxigenação e de criação de novos territórios de resistência. / This dissertation discusses the discourses related to the idea of collaboration within the practices of the Crowdfunding websites Catarse and Benfeitoria. From the ethical-aesthetic perspective, accompanied by theories related to the Consumer Society and the Society of Control, analyze through three axes of discussion: the collaboration between the collective and the individuals; collaboration among enterprising individuals; collaboration as a practice of freedom and political experience. Based on these considerations, I conclude that must be relativized and denaturalized ideas that dichotomize collective subject and which propose freedom and political experience as products accessed by enterprising individuals because this funding model often requires the production of hegemonic subjectivity mechanisms, but it still has power as oxygenation device and can create new areas of resistance.

Este trabalho busca analisar composições do corpo no discurso publicitário, no intuito de identificar enunciados que circulam sobre ele para pensar a articulação de inteligibilidades sobre o corpo. A partir de referenciais teórico-metodológicos relacionados à perspectiva foucaultiana de tratar o discurso, indago sobre a existência de tais enunciados que muitas vezes colocam o corpo como uma demanda entre o eu e o outro, entre ser e parecer. Identifico, na análise discursiva de sete comerciais da televisão aberta, um enunciado (maior) que se compõe com outros dois: faces do que seja o corpo tomado enquanto um capital a ser investido: proposições de contornos e o fascínio e o medo em torno desse corpo. Na multiplicação desse enunciado localizo alguns discursos que povoam o contemporâneo oferecendo verdades e atualizando fronteiras sobre o corpo, em modos de se relacionar com ele e de buscar expressões de si. Discursos tecnocientíficos, por exemplo, atrelados a alguns ideais estéticos, que distribuem formas de luminosidade que fazem cintilar, existir e subsistir determinados corpos, ao constituir espaços de visibilidade. Enfoco alguns operadores pelos quais se pode conceber investimentos em si, que acredito que constituem formas de ver (e pensar e tratar) o corpo atualmente. Compreendo que tais formas demarcam critérios de avaliação da situação do corpo e determinadas “moralidades” atuais (como a magreza e a felicidade). Entendo o discurso publicitário como um lócus privilegiado para reflexão sobre transformações dos modos de tratar esse corpo e a experiência de si relacionada a essas convocações (onde entendo que o corpo consome e é consumido). Especulo então sobre o lugar que ocupa o corpo nesses comerciais (como é posicionado), em meio à negociação de verdades e experiências que o assediam estabelecendo critérios e distinções para inteligibilidades. Em suma, nesta dissertação abordo o que se produz e o que se propõe nas formas de tratar o corpo no discurso publicitário, para pensar sobre tensões que sustentam conjugações do corpo e do cuidado com ele no contemporâneo, nas veredas do consumo. Nessa direção, parto de uma reflexão sobre bases por onde pensar o consumo, a atividade publicitária e a subjetividade, para pensar, através dos discursos da publicidade, a relação corpo – consumo – subjetividade. / This work seeks to analyze body composition in advertising discourse in order to identify statements that circulate about it to think the articulation of body intelligibilities. Out of theoretical and methodological frameworks related to Foucault's perspective of discourse treating, I inquire about the existence of such statements which often places the body as a demand between self and other, between being and seeming. Through discursive analysis of seven broadcast television advertisements, I identify a (bigger) statement which is equipped with two others: faces of the body to be taken as capital to be invested: outline propositions and fascination and fear around that body. In the multiplication of this statement I find some discourses that populate contemporary, offering truths and upgrading borders on the body, in ways to relate to it and to seek expressions of self. Technoscientific discourses, for example, linked to some aesthetic ideals, distributing forms of light that make glisten, exist and subsist certain bodies while providing spaces of visibility. I focus on some operators by which one can conceive investments on itself, which I believe that constitute ways of seeing (and thinking and treating) the body nowadays. I understand that such forms demarcate criteria for assessing the state of the body and certain current "morals" (as thinness and happiness). I understand the advertising discourse as a privileged locus for reflection on transformation of modes of treating this body and the experience itself related to these calls (whereas I understand that the body consumes and is consumed). Then, I speculate about the place the body holds in these commercials (as it is positioned), through the negotiation of truths and experiences that beset it establishing criteria and distinctions for intelligibilities. In sum, this dissertation approaches what is produced and what is proposed in the forms of treating the body in advertising discourse, to think about tensions that sustain conjugations of the body and contemporary care for it, towards the paths of consumption. In this direction, I start from a reflection (of basis) on where-to-think consumption, advertising activity and subjectivity, to get to think through the discourses of advertising, the body - consumption – subjectivity relationship.

Esta tese investiga as relações entre cidade e subjetividade no contexto do bio-capitalismo cognitivo. Parte de quatro figuras subjetivas da crise econômica-antropológica (o endividado, o mediatizado, o securitizado e o representado), apontadas por Antonio Negri e Michael Hardt. A partir delas, fabula o tipo psicossocial do velocizado, figura transversal a todas as outras, elaborada junto a esta pesquisa para melhor mostrar o problema das dinâmicas urbanas e da circulação acelerada no mundo contemporâneo. Utiliza-se do método da dramatização deleuziana como estratégia de enfrentamento da velocização molar, buscando construir perspectivas criativas aos modos de subjetivação contemporâneo na cidade. Entende-se, aqui, a cidade como uma mega-máquina onde coabitam ritmos e movimentos de controle, processos de normalização e distopias catastrofistas, e, ao mesmo tempo, dispersão de práticas de resistências, de fuga das segmentações do poder e de heterotopias desativadoras das axiomáticas do capital. Desativações selvagens, bárbaras e alter-civilizadas são mobilizadas para produzir, em plena fábrica do capitalismo pós-fordista (a cidade) disrupções no comando e outras formas de circulação da subjetividade. Máquinas primitivas, despóticas e cínicas são apresentadas para exercitar heterotopias pedestres de esgotamento do olhar, de miniaturizações portáteis, de reaprendizados para pisotear o mundo, de perseguições de epifanias fugazes. Enigmas do caminhar forjadoras de outras andaduras aceleracionistas. / This thesis investigates the relationship between city and subjectivity in the context of bio-cognitive capitalism. From four subjective figures of the crisis economic-anthropological (the debt, the mediated, the securitized, and the represented), pointed out by Antonio Negri and Michael Hardt. It is analyzed from them the psychosocial type of the individual who experiences a high speed lifestyle, cross figure to all the others, drawn from this research to better show the problem of urban dynamics and accelerated movement in the contemporary world. The method of dramatization of Deleuze as a coping strategy molar speed, seeking to build creative perspectives to contemporary modes of subjectivity in the city. Understanding the city as a mega-machine where cohabit rhythms and movements of control, standardization processes and catastrophic dystopias, and at the same time, dispersion of resistance practices, avoidance of segmentations of power, and deactivating heterotopias of axiomatic of capital. Wild deactivations, barbarous and alter- civilized mobilized to produce in full factory post-Fordist capitalism (the city), disruptions in charge and other forms of subjectivity circulation. Primitive, despotic and cynical machines appear to exercise pedestrians heterotopias of exhaustion view, portable miniaturization of relearning to stomp the world, of epiphanies fleeting persecution. Enigmas of walking forger of other accelerationist gaits.

O presente trabalho de tese consiste em uma abordagem ao problema do fundamento da subjetividade na fenomenologia a partir da hipótese interpretativa de que podemos identificar neste um movimento que se desdobra na transformação da concepção inicial de subjetividade constituinte na questão da constituição da subjetividade. A leitura aqui proposta assume a premissa de que essa transformação tem por base as modificações do programa inicial da fenomenologia em novos paradigmas metodológicos nos quais o método se volta para uma abordagem ontológica, e que é a partir desta que temos o problema posto então não mais nos termos da subjetividade como fundamento do conhecimento mas do problema ontológico do ser da subjetividade. O caminho que as análises aqui propostas pretendem apresentar é assim a tentativa de responder a questão de como se torna possível uma ontologia do sujeito na fenomenologia. / The present work of thesis consists of an approach to the problem of the foundation of subjectivity in phenomenology from the interpretative hypothesis that we can identify in this a movement that unfolds in the transformation of the initial conception of constituent subjectivity in the question of the constitution of subjectivity. The reading here proposed assumes the premise that this transformation is based on the modifications of the initial program of phenomenology in new methodological paradigms in which the method turns to an ontological approach, and that is from this that we have the problem put then no more In terms of subjectivity as the basis of knowledge but of the ontological problem of being of subjectivity. The way that the analyzes proposed here intend to present is thus the attempt to answer the question of how an ontology of the subject becomes possible in phenomenology.

Made available in DSpace on 2016-08-29T14:09:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_212_.pdf: 2369272 bytes, checksum: d7d25abd2e374c0f95920c5edeeb2b31 (MD5) Previous issue date: 2007-03-29 / The increasing of influence power of the new capital apparatus as a life-style productors comes consecrating around the world as one of the historical phenomenons that, in some way, consolidates the marketing role in the constitution of desires and subjectivities of modern consumers. Everyday more, the enterprises create some kind of mechanism to approaching of their target people and the use of publicity is almost mandatory thing when we talk about consumers reaching and persuating strategies. The present work treats of marketing and some of it´s manifestations, in the refering of it´s influency in stimulation of desires and necessities. For this, makes a study of the announcer enterprises conception about the bancary services consumers behaviour in the light of a specific theoric reference and a qualitative empiric research, that proceed an analysis of publicitary field piece in the consumption relationship. The work compreending the following phases: exposure of research problem, objectives and relevancy of study; a theory survey that helps in the discussion of constitutive elements; consideration of used metodologic aspects; description and analysis of research object, and; relate and avaliation of obtained results. This last phase look give to work some considerations about the proposition significancy to the Management field, in sense of how we can perceive the influency attempt of publicitary appeal in the shift of consumption behaviour patterns. / O aumento do poder influenciador dos novos aparatos do capital enquanto produtores de modos de existência, vem se consagrando mundialmente como um fenômeno histórico que, de certa forma, consolida o papel do marketing na constituição de desejos e subjetividades dos consumidores modernos. Cada vez mais as empresas criam mecanismos para se aproximarem de seu público-alvo e a utilização da publicidade é algo quase que obrigatório quando falamos de estratégias para alcance e persuasão dos consumidores. O presente trabalho trata do marketing e de algumas de suas manifestações, no que se refere a sua influência no estímulo de desejos e necessidades. Para isso estuda a concepção de empresas anunciantes sobre o comportamento dos consumidores de serviços bancários, à luz de um referencial teórico específico e de uma pesquisa empírica qualitativa que analisa a mediação de peças publicitárias nas relações de consumo. As etapas compreendidas no trabalho são as seguintes: exposição do problema de pesquisa, objetivos e relevância do estudo; levantamento de uma teoria que auxilie na discussão sobre os elementos constitutivos; consideração dos aspectos metodológicos utilizados; descrição e análise do objeto de pesquisa, e; relato e avaliação dos resultados obtidos. Esta última etapa visa conferir ao trabalho algumas considerações sobre a significância da proposta para o campo da Administração, no sentido de como podemos perceber a tentativa de influência dos apelos publicitários na mudança dos padrões de comportamento de consumo.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Esta dissertação tem como objetivo refletir sobre os novos padrões ideais e morais presentes na contemporaneidade: a exposição da intimidade e o culto a performance. Foram entrevistados 8 sujeitos usuários do facebook, principal rede social utilizada no Brasil. Foi utilizada um modelo de entrevista semi-estruturada, com conteúdo invisível, objetivando entender os usos e as influências do facebook sobre os sujeitos. E também foi utilizado o método de etnografia na internet, definida como netnografia. Os resultados apontam que a intimidade exposta no facebook está diretamente influenciada pelo culto à performance, sugerindo um novo eixo sobre a qual a autenticidade se estrutura. O fato dos perfis serem autoconstruídos provoca ainda mais as tendências performáticas. A interioridade humana é permeada por múltiplos aspectos e frequentes instabilidades, porém tais aspectos não parecem valorizados, sendo frequentemente negados. Torna-se importante ampliar estas discussões para que a vida humana tenha possibilidades de manifestações mais plenas. / This dissertation aims to reflect on the new standards and moral ideals in contemporary times: the exposure of intimacy and the cult of performance. Facebook is the main social network in Brazil and 8 users were interviewed. A semi-structured interview with invisible content was used, aiming to understand the uses and the influences of facebook on the subject. And also was used the method of ethnography in internet, defined as netnography. The results show that intimacy exposed on facebook is directly influenced by the cult of performance, suggesting a new shaft on which the authenticity is structured. The fact of the profiles be self-built causes even more performance trends. The human interiority is pervaded by multiple aspects and frequent instabilities, however such aspects do not seem valued, often denied. It is important to expand these discussions so that human life has possibilities to express itself in a more fulfilling way.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Neste trabalho, o filósofo francês Maurice Merleau-Ponty é autor privilegiado na busca de uma compreensão fenomenológica da subjetividade. Na primeira concede-se relevo às análises sobre a corporeidade, a partir da qual se revela uma socialidade originária aberta pela experiência perceptiva. Se na parte I predomina o mundo natural, na parte II a experiência do mundo cultural é o principal tema. O caráter estrutural da experiência perceptiva não é aban-donado, mas retomado no intuito de explorar a tese de que a significação da experiência é desvinculada de uma consciência separada da existência. Fundamentada na percepção, parti-cularmente em seu aspecto antepredicativo, desenvolve-se uma análise fenomenológica da linguagem, bem como o lugar da praxis e da intersubjetividade na compreensão deste tema, explicitando ainda mais a dimensão social originária revelada pela corporeidade. O vínculo da dimensão subjetiva com a existência, mediante o corpo, é realçado a partir da noção de ex-pressão. A noção de expressão refere-se à transcendência do sujeito em relação à sua situação, sem prescindir dela e serve para mostrar que o sentido das coisas percebidas é abordado não como algo isolável, mas produto de uma articulação na ordem do sensível, dispensando, assim, a tese de um paralelismo entre a ordem positiva (a percepção do mundo) e a ordem da idealidade (o que é dito ou pensado sobre a experiência). A lógica da expressão, verificada no corpo, é sucedida pelo estudo da linguagem na obra de Merleau-Ponty, para obter sua concep-ção sobre a relação do sujeito com o instituído. Constata-se que a expressividade presente na linguagem, análoga ao gesto corporal, aponta para a transcendência do significado em relação aos significantes partilhados em determinada cultura e, portanto, para a liberdade do sujeito enquanto produtora de uma história, a partir das transformações operadas na situação em que se encontra. Se a linguagem permitiu conceber de que modo o sujeito pode instaurar novas significações a partir das que estão estabelecidas, o retorno, no fim da dissertação, ao tema da liberdade, desenvolvido na Fenomenologia da Percepção, demonstra que as teses presentes em seus últimos textos mantêm uma coerência com os primeiros. A influência da noção de estrutura em seu interesse pela antropologia, abordada no último capítulo da dissertação, con-firma que a função simbólica, presente ao longo do texto como lógica da expressão, expõe a dialética sem síntese característica da subjetividade. / In this paper, the french philosopher Maurice Merleau-Ponty is an exceptional author searching for a phenomenological comprehension of subjectivity. In the first part, the sense of corporeity is analysed, that reveals a native sociality opened by a perceptive experience, in wicher subject and object are mixed up. If in the part I the natural world prevails, in the part II the experience of the cultural world is the main theme. The structural character of the per-ceptive is not left behind, but it is considered in order to explore the thesis that says the mean-ing of experience is not connected to a separate sense of existence. Having its foundation on perception, principally on its antepredicative aspect, developes a phenomenological analysis of language, as well as praxis and intersubjectivity in relation to the comprehension of this theme, focusing the native social dimension revealed by corporeity. The link between subjective dimension and existence, based on de body, is highlighted by the notion of expression. The sense of expression refers to the transcendency of subject in relation to his situation, not rejecting it and is used to show that the sense of realized things is perceived not as something that can be isolated, but as the product of an articulation in the order of the sensitive, doing without the thesis of a paralelism between positive order (perception of the world) and order of the ideality (what is said and thought about experience). The logic of expression, verified on the body, is succeeded by studies of language in Merleau-Pontys work, in order to obtain his conception of the relationship between the subject and the instituted. It is noticed that expressived of language, similar to corporal gesture, points to transcendency of meaning in relation to the significants shared in certain culture and, therefore, points to the liberty of the subject as producer of history, from the transformations of his situation. If language allowed to conceive how thsubject can give new meaning from those wich are already established, talking about liberty once again, at the end of the dissertation, developed in Phenomenology of Perception, shows that the theories presented in its last texts keep some coherence in relation to the first texts. The influence of notion of structure into his interest on anthropology, mentioned in the last chapter, confirms that simbolic function, presented in logic of expression, exposes dialectic without sinthesis that is a characteristic of subjectivity.