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[en] THE COMPLEX ART OF MURDER: THE POLICE GENRE IN CONTEMPORARY LITERATURE / [pt] A COMPLEXA ARTE DO ASSASSINATO: O GÊNERO POLICIAL NA LITERATURA CONTEMPORÂNEACARMEN DE PAULA FILGUEIRAS 26 May 2017 (has links)
[pt] A literatura policial nasceu em um ambiente de revolução técnica que modificou profundamente o cotidiano na cidade. Essa transformação afetou a relação entre sociedade e arte, além de criar condições para o desenvolvimento da imprensa, primeiro suporte em que as narrativas do gênero foram publicadas. Ao longo de quase dois séculos, a literatura policial sofreu alterações ideológicas que a presente pesquisa retoma para traçar paralelos entre a sensibilidade contemporânea e o contexto cultural que, conforme a tese nietzschiana, possibilitou o nascimento da tragédia. Ao comparar os efeitos poéticos da tragédia e da literatura policial contemporânea, a partir da relação que têm com o racionalismo, propõe-se uma aproximação entre os dois gêneros. Nessa perspectiva, estuda-se ainda a narrativa policial como suporte da ficção contemporânea. / [en] Police literature was born in an environment of technical revolution that changed the everyday city life profoundly. The modification affected the relation between society and art, and it also created conditions for the development of the press - the first place the police genre was to be published. During these almost two centuries, the ideology in police literature has modified. This research examines those changes so as to demonstrate similitudes between contemporary sensibility and the cultural context that allowed the birth of the tragedy, according to Nietzsche s thesis. By comparing the poetic effect in tragedy to that in police literature, and by considering their relations with rationalism, this study proposes that there is a close proximity between the two genres. Within this perspective, the police narrative is analyzed as a supporting prop in contemporary fiction.
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[en] CAROLINA DE JESUS E OZUALDO CANDEIAS: THE ARRIVAL OF MODIFIED POPULAR CULTURE IN BRAZILIANS S XX AND XXI CENTURIES / [pt] CAROLINA DE JESUS E OZUALDO CANDEIAS: A EMERGÊNCIA DA CULTURA POPULAR MODIFICADA NO BRASIL DOS SÉCULOS XX E XXIRODRIGO CAZES COSTA 30 May 2017 (has links)
[pt] A partir da análise de narrativas literárias de Carolina Maria de Jesus e de narrativas fílmicas de Ozualdo Candeias, pretendo traçar uma genealogia da produção cultural popular brasileira dos últimos anos, que chamo de cultura popular modificada. Refiro-me, de maneira específica, a uma produção cultural popular nascida nas periferias dos grandes centros urbanos brasileiros e que tem por objetivo contestar, de alguma maneira, a ordem estética-política estabelecida. / [en] From the analysis of literary narratives from Carolina Maria de Jesus and filmic narratives from Ozualdo Candeias, I want to trace a genealogy of last year s Brazilian s popular culture, which I nominate modified popular culture. I talk about a specific popular culture born on the outskirts of large urban centers in Brazil and which aims to challenge, in some way, the aesthetic and political order established.
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[en] MONGÓLIA: AN CHAOTIC NARRATIVE? / [pt] MONGÓLIA: UMA NARRATIVA CAÓTICA?VANESSA RIBEIRO FERREIRA 12 August 2008 (has links)
[pt] Verificando a presença na narrativa de Mongólia de
características como a fragmentação, a não-linearidade, a
complexidade e fractalidade nossa pesquisa propõe
uma leitura da cartografia do texto sob a ótica da teoria
do caos. Nesse contexto, terá como objetivo identificar
quais são as condições de produção que permitem a leitura
de um texto como um sistema complexo. Recorre a
pressupostos de áreas como os estudos culturais, a
psicologia, a teoria literária e a teoria do caos. Mapeia-
se a estrutura narrativa do livro para a identificação e
comprovação de que características comuns à teoria do caos
estão presentes na narrativa em estudo. Verifica que a
fragmentação da identidade pós-moderna reflete-se na
construção do texto e permite a exploração de recursos como
a expansão extra e intradiegéticas, aproximando a
estrutura narrativa do livro à definição de um sistema
complexo ou caótico. / [en] By verifying the presence of some characteristics in the
narrative of Mongolia, such as fragmentation, the non-
linearity, the complexity and fractalidade our research
considers a reading of the cartography of the text under
the optics of the theory of the chaos. In this context, it
will have as objective to identify which are the production
conditions that allow the reading of a text as a complex
system. It appeals to prior knowledge in areas like culture
studies, psychology, literature theory and the theory of
chaos. The narrative structure of the text is mapped out so
there is an identification and evidence that those
characteristics common to the theory of the chaos are
present in the narrative which is being studied. It
verifies that the fragmentation of the posmodern
identity is reflected in the construction of the text and
allows the exploration of intradiegetic resources as the
extra expansion and approaching even more the
structure narrative of the book to the definition of a
complex or chaotic system.
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[en] CARPE DIEM: THE MEANING OF LIFE IN QOH 9,7-10 / [pt] CARPE DIEM: O SENTIDO DA VIDA EM QOHÉLET 9,7-10SAMUEL DE JESUS DUARTE 07 March 2005 (has links)
[pt] A pergunta sobre o sentido da vida sempre foi objeto de
pesquisa de muitas ciências, dentre elas a teologia e a
filosofia. As religiões sempre apresentaram e apresentam
um sentido para a vida humana. Algo semelhante acontece com
a Bíblia. A literatura sapiencial bíblica, que queremos
analisar de forma mais específica, nasce do desejo do
povo israelita de compreender as leis que YHWH colocou no
mundo para serem seguidas; ou seja, nasce da procura de
resposta para a pergunta sobre o sentido da vida. A presente
dissertação quer abordar o livro de Qohélet verificando
qual é o sentido que este apresenta para a vida humana. A
escolha desse livro se deve à sua localização no contexto
da crise da sabedoria em Israel - falamos aqui de crise da
sabedoria bíblica que vai do séc. IV ao séc. II
aproximadamente, onde está situado também o livro de Jó. O
fundamento da sabedoria tradicional israelita era o
princípio de causa e efeito que garantia a felicidade dos
justos e a infelicidade dos ímpios. A crise da sabedoria
acontece justamente pela verificação de falhas nesse
princípio. Por outro lado, ainda não existe na tradição de
Israel nenhuma perspectiva de recompensa após a morte.
Nossa pesquisa terá como ponto de partida o texto de Qoh
9,7-10 que será analisado seguindo os passos do método
histórico-crítico. Num primeiro momento procuraremos
refletir a respeito do contexto histórico do livro de
Qohélet, de como foi abordado em todo esse tempo e de
algumas hipóteses a respeito do seu processo de composição.
Assim, nossa pesquisa buscará relacionar o texto em questão
com o conjunto do livro de Qohélet e responder à seguinte
pergunta: qual o sentido da vida para Qohélet? Em seguida
procuraremos comparar essa resposta com a resposta dada pela
Epopéia de Gilgames e pela filosofia epicurista. / [en] The question on the meaning of life was always object of
research of a lot of sciences, among them Theological and
Philosophical sciences. The religions have always presented
and still present a meaning for the human life. Something
alike happens with the Bible. The wise biblical literature,
that we want to analyze in a more specific way is born of
the desire of the Israeli people of understanding the laws
that YHWH placed in the world for us to be followed; in
other words, it is derived of the answer search for the
question on the meaning of the life. The present
dissertation wants to approach the book of Qohélet
verifying which it is the meaning of life presented by the
book. The choice of this book is due to its location in the
context of the wisdom crisis in Israel; we refer to the
crisis of the Biblical Wisdom that starts in the IV Century
and ends in the II Century aproximately, where it is also
placed the book of Jó. The foundation of the Israeli
traditional wisdom was the cause and effect principle wich
assured the happiness of the fairs and the heretics
unhappiness. The crisis of the wisdom occurs exactly due
the existence of faults in the cause and effect principle
itself. On the other hand, it doesn t still exist in the
Israeli tradition any reward perspective after death. Our
research will have as starting point the text of Qoh 9,7-10
that will be analyzed following the steps of the historical-
critical method. In a first moment we will try to reflect
on the historical context of the book of Qohélet, on how it
was regarded throughout the times and on some hypotheses
regarding its composition process. Therefore, our research
will seek to relate the afore mentioned text to the Qohélet
book as a hole while trying to provide an answer to the
following question: which is the meaning of the life for
Qohélet? Subsequently we will try to compare that answer
with the answer given by the Epic poem of Gilgames and by
the materialistic philosophy.
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[en] BRAZILIAN CINEMA AND ITS POSSIBILITIES AS A WAY OF THOUGHT IN THE MODE OF AN ESSAY: A ROUTE THROUGH SÃO-BERNARDO, VIDAS SECAS AND INSÔNIA / [pt] CINEMA BRASILEIRO E SUAS POSSIBILIDADES COMO FORMA DE PENSAMENTO ENSAÍSTICO: UM PERCURSO ATRAVÉS DE SÃO-BERNARDO, VIDAS SECAS E INSÔNIARODRIGO CAZES COSTA 26 August 2008 (has links)
[pt] Esta dissertação pretende, através do exame de três filmes
transcriados de livros de Graciliano Ramos, São Bernardo,
Insônia e Vidas-Secas e por intermédio de uma escrita
ensaística, tecer considerações sobre a relação do
cinema com a literatura e, principalmente, considerações
sobre a construção da historiografia do cinema brasileiro.
Analisamos, dentro deste percurso histórico, principalmente
os períodos do Cinema Novo e do cinema brasileiro
contemporâneo (1995 até os dias de hoje), buscando novas
reflexões para esses períodos, que fujam daquelas
consagradas pela historiografia dominante sobre o cinema
brasileiro. / [en] This thesis intends, through the examination of three
movies taken from
books of Graciliano Ramos, São Bernardo, Insônia e Vidas
Secas, and in a style
of writing taken with strong influence from the essay,
think about the relations
between cinema and literature, and, mainly, about the
construction of the the
Brazilian cinema´s historiography. We analyze, inside this
historical route, mainly
the periods of Cinema Novo and Brazilian contemporary
cinema (1995 until
nowadays), searching new reflections for those periods,
reflections that escape
from that consecrated by the dominant Brazilians cinema
historiography.
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[en] FROM FERULE TO SEDUCTION: IMAGERIES OF TEACHERS IN BRAZILIAN LITERATURE AND CULTURE / [pt] DA PALMATÓRIA À SEDUÇÃO: IMAGENS DO PROFESSOR NA LITERATURA E NA CULTURA BRASILEIRASNILZA PEREZ DE REZENDE 04 September 2008 (has links)
[pt] Esta dissertação pretende, através da análise de contos e
romances de autores brasileiros considerados canônicos,
publicados do final do Século XIX ao fim do Século XX,
investigar as representações do professor e da escola na
literatura brasileira, verificando, a partir dos conceitos
de intertextualidade em Bakhtin e de representação em Roger
Chartier, pontos de encontro e desencontro entre a história
da educação e a produção literária. Contrapõe-se a análise a
estudos recentes sobre a representação do trabalho docente
em filmes, revistas e livros infanto-juvenis. Depoimentos de
professores da PUC-Rio completam o trabalho. / [en] Aims to investigate the representation of teachers and of
schools in the Brazilian literature, through the analysis of
short stories and novels from consecrated Brazilian authors
published in the period comprising the end of the
nineteenth century and the end of the twentieth century. The
analysis is conducted taking into account Bakhtin`s concept
of intertextuality and Roger Chartier`s concept of
representation, verifying areas of match and mismatch
between the history of education in Brazil and its literary
production. For this purpose, this analysis is also
confronted with other recent studies on the
representations of the teaching profession in films,
magazines, and children`s/youth book. Finally, professors`
views are also brought into this analysis, in an attempt to
complement this study.
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[en] BODY INVADERS: CROSSING RICARDO PIGLIAS LABORATORY / [pt] INVASORES DE CORPOS: ATRAVESSANDO O LABORATÓRIO DE RICARDO PIGLIAMAURO NUNES DE GASPAR FILHO 21 October 2008 (has links)
[pt] A tese apresenta um painel crítico acerca da obra ficcional
e ensaística do
escritor argentino Ricardo Piglia (1940), tendo como
perspectiva a noção de
literatura como laboratório da escrita. Para o autor, um
escritor escreve para saber
o que é a literatura, e essa é a proposição que percorre a
tese. A escrita como
espaço de construção utópico, laboratório onde a tradição é
a memória da
biblioteca pessoal que serve a cada escritor e que é
determinada por suas leituras e
por sua capacidade de associá-las. O resultado é uma
literatura em processo
permanente de reescritura, que apropria e desapropria os
textos que formam sua
biblioteca-memória pessoal e trabalha incessamente com os
limites entre o real e o
fictício, o falso e o verdadeiro, a crítica e a ficção. / [en] The dissertation presents a critical panel over the
fictional and essayistic
work of Argentinean writer Ricardo Piglia (1940) having as
its perspective the
notion of literature as a laboratory of writing. To the
author a writer writes to
know what literature is, and this is the proposition that
traverses the Thesis. The
writing as a space of utopist construction, a laboratory
where tradition is the
memory of the personal library which serves each writer and
is determined by
his/her readings and capacity of associate them. The result
is a literature in
permanent process of rewrite, which appropriates and
expropriates the texts that
constitute its personal library-memory and works
unceasingly with the limits
between real and fictitious, false and true, critic and
fiction.
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[en] IRONY AS A STRATEGY TO RELATE: AN INVESTIGATION OF REGRESSO ADIADO BY MANUEL RUI / [pt] A IRONIA COMO ESTRATÉGIA NARRATIVA: UMA ANÁLISE DO REGRESSO ADIADO DE MANUEL RUIJARCELEN THAIS TEIXEIRA RIBEIRO 04 May 2009 (has links)
[pt] Esta dissertação tem como objetivo ler e analisar textos do escritor
angolano Manuel Rui, visando mapear o posicionamento do escritor no âmbito
das relações coloniais entre Portugal e Angola. A partir do conceito de ironia,
tomado como recurso de leitura e de escrita nos textos do autor, proponho o
desenvolvimento de uma leitura que contemple um dos recursos centrais na
construção de sua obra. Tomando a ironia como objeto de estudo e como um
dos principais operadores de sentido presentes nas narrativas de Regresso Adiado
(1974), esta dissertação é o resultado de uma pesquisa que se estende para a
literatura produzida durante os anos de conflito que antecederam a independência
em Angola. / [en] This research intends to analyze the literature production of the Angolan writer Manuel Rui, based on the writer´s position regarding colonial relations between Portugal and Angola. Used as a resource which improves the comprehension of the author´s writing, the concept of irony is also explored. Therefore, the intention of this work is to develop a research in such wise as to emphasize an aspect explored by the writer as a way to endorse its critical work. Assuming irony as a sense operator in his production, which figures in his tale book, published in 1974, this study is the result of an investigation based on the literary work produced during the many years of conflict before Angola´s independence.
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[en] A TRANSCREATION FILM ANALYSIS FROM JULIO CORTÁZAR´S LITERATURE / [pt] UMA ANÁLISE DE TRANSCRIAÇÕES CINEMATOGRÁFICAS A PARTIR DE JULIO CORTÁZARROBERTA GIANNINI 22 July 2009 (has links)
[pt] Este trabalho trata da adaptação cinematográfica enquanto uma
transcriação, ou seja, como uma interpretação criativa por parte dos
roteiristas/diretores a partir do texto-fonte dos escritos de Julio Cortázar. Segue a
análise sobre linguagem e narrativa literária e cinematográfica e como o cinema
moderno criou uma nova forma de contar histórias através do meio visual. É
abordada também a literatura e o cinema modernos em diálogo, com a análise de
mimese e simulacro através de uma interpretação criativa, e da adaptação como
uma intertextualidade palimpsestuosa. Por fim realizamos a análise dos contos que
serviram de inspiração aos diretores que fizeram de suas obras uma adaptação
transcriativa de Cortázar e dos filmes propriamente. / [en] This work deals with the film adaptation as a transcreation, ie., as a
creative interpretation on the part of screenwriter/directors from the source text
of Julio Cortázar’s writings. It follows the analysis of literacy’s and film’s
language and narrative and how the modern cinema has created a new way of
telling stories through visual means. It also addressed the modern literature and
cinema in dialogue with the analysis of simulation and mimese through a
creative interpretation, and the adaptation as an intertextual palimpsest. Finally
we conducted an analysis of the stories that served as inspiration to the directors
who made a transcreative adaptation from Cortázar’s works and the films
properly.
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[en] IN SEARCH OF A NEW PORTUGUESE CINEMA / [pt] EM BUSCA DE UM NOVO CINEMA PORTUGUÊSMICHELLE CUNHA SALES 03 February 2010 (has links)
[pt] Em busca de um novo cinema português discorre acerca da gênese do
referido movimento que se tornou conhecido por tratar-se de uma transformação
ampla no modo de ver e fazer cinema em Portugal. Como se mostrou evidente,
inúmeros debates acerca da função social da arte nasceram das discussões em
torno do impasse estabelecido entre uma arte de viés modernista e outra, de
feições neo-realistas. A dupla vinculação do cinema com a literatura, em Portugal,
faz-se não apenas através de inúmeras adaptações literárias ao longo de todo o
século XX, como também a partir da atuação de escritores e poetas no interior do
campo cinematográfico. Argumentando através da atuação exatamente de alguns
desses escritores, o objetivo central e estruturante deste trabalho é re-discutir e
apresentar a tetralogia do cinema neo-realista português e re-pensar a gênese do
novo cinema. O novo cinema, como se afirma aqui, nasce da efervescência da
vida cultural portuguesa ao longo dos anos 1950, contrariando o ponto de vista
consensual, que percebe a mencionada década como os anos negros do cinema
português. A experiência do cineclubismo, a enorme difusão e veiculação das
revistas especializadas, bem como a atuação de Manuel Guimarães, Alves Redol e
Leão Penedo são o ponto de partida para o debate em torno das feições de um
novo cinema que se dá, sobretudo, ao longo dos anos 1950 e dos anos 1960. Para
tanto, o trabalho reveste-se de uma componente histórica que é imprescindível,
apesar do interesse maior estar contido na interpretação e, sobretudo, na avaliação
destes dados. / [en] In search of a new Portuguese cinema talks about the genesis of this
movement that became known as this is a huge transformation in the way of
seeing and making movies in Portugal. As shown clearly, many debates about the
social function of art grew out of discussions on the impasse reached between the
art of modernist bias, and the other features neorealists. The dual link between
cinema and literature, in Portugal, it is not only through numerous literary
adaptations throughout the twentieth century, but also with the work of writers
and poets within the field of film production. Arguing over the exact role of some
of these writers, the central and structuring of this work is re-discuss and display
the portuguese neorealist cinema tetralogy and re-think the genesis of the new
cinema. The new film, as stated here, born of the churning of the Portuguese
cultural life over the years 1950, against the consensus view, which perceives the
aforementioned decade as the dark years of the Portuguese cinema. The
experience of cinema clubs, a huge spread and propagation of journals, as well as
the performance of Manuel Guimarães, Alves Redol and Leão Penedo are the
starting point for debate about the features of a new film that takes place mainly
due to the throughout the 1950s and 1960s. To this end, the work is of a historical
component that is essential, despite the increased interest is contained in the
interpretation and, above all, in assessing this.
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