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[en] POSTCOLONIAL ESPECTRES IN ONE HUNDRED YEARS OF SOLITUDE: BEQUEST, TIME AND SOLITUDE / [pt] ESPECTROS PÓS-COLONIAIS EM CEM ANOS: LEGADO, TEMPO E SOLIDÃOGUSTAVO XAVIER DAMASCENO 20 July 2012 (has links)
[pt] O estilo literário que ficou conhecido internacionalmente como Realismo
Mágico tem na laureada obra de Gabriel García Márquez, Cem Anos de Solidão,
uma de suas maiores inspirações. O Boom latino-americano, movimento que
impulsionou o reconhecimento original da produção literária na América Latina
nas décadas de 1960 e 1970 terminou por acender um debate em escala planetária
em torno da existência de uma realidade mítica e mágica que ultrapassa as
estreitas concepções de realidade do Ocidente. Junto a este reconhecimento, a
visão em torno de Cem Anos de Solidão passou a ser associada a uma
representação metafórica da cultura e história da Colômbia e América Latina. Esta
dissertação pretende problematizar o vínculo imediatamente assumido entre o
nacional e o inter-nacional através deste símbolo literário do século XX. Assim,
buscar-se-á uma intercessão teórica entre literatura, modernidade e póscolonialidade.
Através da enunciação de Gabriel García Márquez o objetivo será
interpelar os valores normativos de autoridade e de significação que são ao
mesmo tempo assumidas e produzidas pelas teorias de modernização e de
resquícios eurocêntricos, mormente a epistemologia das Relações Internacionais.
Para esta finalidade, a compreensão de uma espaçotemporalidade disjuntiva e
de uma poética da solidão pretendem deslocar as fronteiras que separam a
mágica do real. / [en] The international literary genre better known as Magical Realism had on
Gabriel García Márquez’s laureate book One Hundred Years of Solitude one of its
major inspirations. The movement of Boom boosted the original recognition of
Latin American’s authors during the 1960s and 1970s sparking a world-scale
debate about the existence of whether or not a mythical or legendary reality goes
beyond the strict reality of West. Aside this acknowledgment, the view around
One Hundred Years of Solitude became affiliated to a metaphorical representation
of Colombia and Latin American culture and history. This dissertation intends to
question the link between nation and inter-national through this literary symbol of
twentieth century. Therefore, an intersection will be made between literature,
modernity and post-coloniality. With Gabriel García Márquez’s local utterances
my aim is to question the normalized values of authority and signification easily
assumed and simultaneously produced by modernization theory and Eurocentric
remnants, mainly International Relations epistemology. To this purpose I take an
out of joint account of time and space allied with a poetics of solitude to enable
a displacement of the boundaries that split the magical and the real.
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[en] THE HISTORICIST ETHICS OF JOHANN GUSTAV DROYSEN / [pt] A ÉTICA HISTORISTA DE JOHANN GUSTAV DROYSENRENATA SAMMER 27 November 2012 (has links)
[pt] Esta dissertação é dedicada à proposta de Johann Gustav Droysen de
fundar uma disciplina, a história, na ética. Portanto nos concentraremos em sua
principal obra teórica, a Historik. Consideraremos inicialmente o contexto do
pensamento histórico alemão do século XIX, e, em um segundo momento, a
filosofia kantiana como o fundamento da Historik droyseana (sendo Humbold a
ponte entre ambos, como não deixou de notar o próprio Droysen). Em terceiro
lugar consideraremos a ética aristotélica com a qual Droysen mantém um denso e
constante diálogo. Examinando estes tópicos, estabeleceremos os elementos
fundamentais da ética droyseana – o particular ser Eu (Ichsein), o geral Eu da
humanidade (Ich der Menschheit) e os atos de vontade (Willensakte) – e sua
singular relação com a experiência e com o pensamento históricos. Finalmente,
nos perguntaremos se Droysen de fato estabeleceu uma filosofia política moderna
ao delimitar o cosmos do mundo ético-histórico. Como conclusão deste
trabalho, apresentaremos a Historik de Droysen como uma ética (historista)
moderna. / [en] This dissertation is dedicated to Johann Gustav Droysen’s suggestion to
install the discipline of History on ethics. Therefore we shall concentrate on his
theoretical work, Historik. Firstly, we will consider the wilder context of German
XIXth century historical thought, secondly the Kantian philosophy as the
foundation of Droysen’s Historik (von Humboldt being the link between them, as
Droysen noted himself), and thirdly the Aristotelian ethics with which Droysen
maintains a vivid dialogue. By examining these topics, we will establish the
fundamental elements of Droysen’s ethics – the particular be I (Ichsein), the
general Humankind I (Ich der Menschheit) and the acts of will (Willensakte) -
and their singular relations with historical experience and thought. Finally, we
will raise the question whether Droysen did design a modern political philosophy
by delimitating the cosmos of the ethical-historical world. As a conclusion we
will present Droysen’s Historik as a modern (historicist) ethics.
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[en] DEMORALIZING REMINDERS: MATTA-CLARK BETWEEN ACTS AND TRACES / [pt] LEMBRETES DESMORALIZANTES: MATTA-CLARK ENTRE ATOS E TRAÇOSFLAVIA SANTOS DE OLIVEIRA 26 January 2015 (has links)
[pt] Lembretes desmoralizantes (demoralizing reminders) é uma expressão criada pelo artista para designar grandes áreas habitacionais abandonadas como uma crítica explícita ao discurso arquitetônico e uma denúncia à fragilidade do sistema de produção do espaço capitalista. É também o título deste trabalho que propõe uma leitura dos buildings cuts realizados pelo artista Gordon Matta-Clark (1943-1978) no período compreendido entre 1974-1978, ancorado em seus escritos, cartas, declarações, artcards, entrevistas, fotografias e filmes, desenvolvendo um percurso de leitura que mapeia as constelações de sua pulsão crítica cujo modo de operar baseia-se em uma visão de tempo cíclico, de separação, preparação, consumo e novas semeaduras. A espetacularização produzida pela crítica tratando seus building cuts como produtos, objetos acabados ainda que efêmeros, enquanto uma nova linguagem desenvolvida pelo artista obscureceu a especificidade tratada em cada um deles, as relações com a documentação, com a performance, com o contexto. A tese Lembretes desmoralizantes procura analisa-los à luz do discurso do artista mostrando que há um deslocamento permanente entre ideia, escrita e gesto em um processo de desdobramentos contínuo onde a ação de desfazer promovia uma necessidade permanente de questionar o estado das coisas, nos lembrando da necessidade de colocar tudo em movimento exatamente quando nos sentimos confortáveis. / [en] Demoralizing reminders is an expression created by the artist to designate great abandoned housing areas as an explicit criticism to the architectural discourse and a denouncement of the fragility of the production system of the capitalist space. It is also the title of this work, which proposes a perusal of the buildings cuts made by the artist Gordon Matta-Clark (1943-1978) in the period between 1974 and 1978, based on his writings, letters, declarations, artcards, in
his interview, in photographs and films developing a trajectory of perusal that maps the constellations of his critical pulsation, whose way of operating is based in a vision of time as cyclical, of separation, preparation, consumption and new
sowings. The spectacularization produced by the critics treating his building cuts as products, objects that were finished, albeit ephemeral, while a new language developed by the artist obscured the specificity treated in each of them,
the relationships with the documentation, the performance, the context. The thesis Demoralizing reminders aims to analyze them through the discourse of the artist showing that there is a permanent displacement between idea, writing and gesture
in a process of continuous unfolding where the action of undoing promoted a permanent need to question the state of things, reminding us of the need to put everything in motion precisely when we feel comfortable.
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[en] WHAT IS SKELETON OF A PROOF / [pt] O QUE É O ESQUELETO DE UMA DEMONSTRAÇÃOEDUARDO NAHUM OCHS 12 March 2004 (has links)
[pt] Considere os seguintes dois tipos de transformções em
demonstrações: 1) tornar uma prova mais incompleta,
apagando um lema ou uma construção que sejam parte da prova
e pondo no lugar um aviso dizendo isso é óbvio; 2) pegar um
passo que foi provado por um isso é óbvio, aplicar algum
algoritmo que encontre uma demonstração para esse passo, e
trocar o aviso pela demonstração de verdade. Nós vamos
considerar que a primeira operação vai em direção ao
esqueleto da demonstração, e que ela é como uma projeção;
a segunda operação é um levantamento de um esqueleto para
uma demonstração um pouco mais completa com aquele
esqueleto. Nós só estamos interessados em esqueletos que
possam ser levantados até provas completas usando algum
algoritmo conhecido. Nesta tese descrevemos uma linguagem -
o sistema DNC - que permite provar vários fatos sobre
categorias usando esqueletos. O método para o levantamento
é, a grosso modo, o seguinte: a partir do nome de um termo
em DNC nós podemos obter o seu tipo; por uma espécie de
Isomorfismo de Curry-Howard um tipo desses pode ser visto
como uma preposição numa certa lógica; um algoritmo que
obtenha uma demonstração para essa proposição retorna uma
árvore de demonstração (uma derivação) num certo sistema de
Dedução Natural, e essa árvore pode ser lida como um lambda-
termo do tipo dado - ela dá uma construção natural para um
objeto daquele tipo, e esse objeto muito frequentemente é
exatamente o objeto que esperávamos obter. Derivações em
DNC podem ser traduzidas para derivações num Pure Type
System com Dicionários (PTSD), e derivações em PTSDs podem
ser traduzidas para derivações em Pure Type Systems (PTSs);
daí, questões sobre a teoria da prova de DNC se tornam
questões sobre a teoria da prova de PTSs, que é bastante
bem-conhecida. Não só temos um levantamento de nomes de
termos em DNC para provas completas, mas também temos um
modo formal de levantar diagramas categóricos expressos na
linguagem do DNC para termos em DNC e daí para provas
completas; e se mudamos o dicionário embutido num PTSD
podemos fazer com que o mesmo esqueleto em DNC represente
provas em contextos diferentes; por exemplo, algumas provas
que aparentemente estão sendo feitas sobre a categoria dos
conjuntos podem ser reinterpretados como provas sobre um
topos arbitrário. Usamos essa idéia para apresentar de uma
forma simples - em que os passos óbvios omitidos são óbvios
num sentido muito preciso - a semântica categárica para
alguns PTSs, incluindo PTSs com polimorfismo e tipos
dependentes, e os PTSs para quais as derivações em DNC são
traduzidas. / [en] Consider the following two kinds of transformation on
proofs; the first is to make a a proof more incomplete, by
erasing a lemma or a construction from it and replacing it
by a tag saying this is obvious; the second kind of
transformation takes a step that is proved by a this is
obvious tag, applies some kind of prof-search algorithm to
it, and replaces the tag by a real proof for that step. We
will consider that the first operation goes toward the
skeleton towards a more complete proof that had that
skeleton as a projection. We are only interested in
skeletons can be lifted back to full proofs using some
known algorithm. In this thesis we can describe a language -
DNC - that lets us prove several categorical facts using
skeletons. The method for lifting these skeletons goes like
this: from the name of a DNC term we can obtain its type;
by a kind of Curry-Howard isomorphism a such type can be
seen as a proposition in a certain logic; proof-search for
that proposition will obtain a proof-tree for it in a
certain system of Natural Deduction, and that proof-tree
can be read as a lambda-term of given type - the proof-tree
gives a natural construction for an object of the given
type, that very often is exactly the object that we were
looking for. Derivations in DNC can be translated into
derivations in a Pure Type System with Dictionaries (PTSD),
and derivations in PTSDs can be translated into derivations
in Pure Type Systems (PTSs); so questions about the proof-
theory of DNC become questions about the proof-theory of
PTSs, whose properties are quite well-known. Also, not only
we can lift names of terms in DNC to full proofs in
different settings; for example, some proofs that
apparently are happening over the category of sets can be
reinterpreted as proofs over an arbitrary topos. We use
that idea to give a simple presentation (in which the
omitted obvious steps are obvious in a very precise sense)
of the categorical semantics for some PTSs - and that
includes PTSs into which the DNC derivations are translated.
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[en] THE OPEN FUTURE: JACOB BURCKHARDT, G.W.F. HEGEL AND THE PROBLEM OF HISTORICAL CONTINUITY / [pt] O FUTURO ABERTO: JACOB BURCKHARDT, G.W. F. HEGEL E O PROBLEMA DA CONTINUIDADE HISTÓRICAJANAINA PEREIRA DE OLIVEIRA 11 July 2007 (has links)
[pt] A modernidade tem na noção de contingência um de seus
atributos mais
marcantes. Isso significa que, na era moderna, vacilam os
modos tradicionais de
atribuição de sentido às coisas do mundo. É possível
afirmar que tal situação
ocorre em virtude, principalmente, da alteração que a
idéia de progresso promove
nas formas de apreensão da temporalidade histórica. O
progresso, enquanto
qualidade de aperfeiçoamento ilimitado do homem, afasta ao
infinito o horizonte
teológico que, até então, determinava o futuro. Assim, na
modernidade, o futuro
se torna aberto à indeterminação, situação que se traduz
no rompimento dos elos
que mantinham unidos passado, presente e futuro, tal como
se pode perceber na
perda de validade do tradicional topos Historia Magistra
Vitae. Para o historiador
Reinhart Koselleck, este momento, que equivale ao
descompasso definitivo entre
as categorias espaço de experiência e horizonte de
expectativa, tem na Revolução
Francesa seu apogeu. A partir da Revolução o homem moderno
se vê forçado a
buscar um elenco alternativo de explicações para os
acontecimentos, capaz de
lidar com a aceleração do tempo, com a transitoriedade
instalada em um presente
cada vez mais fugaz, com a contingência. A tese toma o
problema da continuidade
histórica como ponto de partida para refletir sobre os
modos pelos quais, no
período pós-revolucionário, passou-se a estabelecer a
relação entre futuro,
presente e passado, considerando o atributo da
contingência que permeia a vida
moderna. Para tanto, elegemos como objetos de análise e
comparação duas
perspectivas sobre a história: aquela elaborada por Jacob
Burckhardt em sua
historiografia da cultura; e aquela formulada por G.W.F
Hegel em sua filosofia da
história. / [en] Modernity has in the idea of contingency one of its most
defining
attributes. This means that the traditional modes of
assign sense for things of the
world hesitate at modern age. One can say that this
situation occurs mainly in face
of the modification the idea of progress causes on the
apprehending modes of
historical temporality. Progress, as the quality of man´s
unlimited improvement,
removes to the infinite the theological horizon that until
then determined the
future. In this manner, at modernity, the future becomes
opened to
indetermination, a situation translated as the rupture of
the links that had kept
together past, present and future as it can be perceived
in the loss of validity of the
traditional topos Historia Magistra Vitae. This moment,
which is to the historian
Reinhart Koselleck equal to the definitive disagreement
between the categories
space of experience and horizon of expectation, has its
culmination in the French
Revolution. From the Revolution on, man is forced to find
out an alternative cast
of explanations for the events, capable to deal with the
temporal acceleration, with
the trasitoriness settled at a present more and more
ephemeral, with the
contingency. The dissertation takes the problem of
historical continuity as a
starting point to the reflection on the ways in which the
relation between future,
present and past occurred at the post-revolutionary
period, taking into
consideration the attribute of contingency that permeates
modern life. Therefore
we choose as objects for analysis and comparison two
perspectives about history:
the one elaborated by Jacob Burckhardt in his cultural
historiography; and that
formulated by G.W.F. Hegel on his philosophy of history.
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[en] SHARING ECONOMY: ELEMENTS FOR AN ORGANIZATIONAL THEORY / [pt] ECONOMIA DE COMUNHÃO: ELEMENTOS PARA UMA TEORIA ORGANIZACIONALANA CLAUDIA MORRISSY MACHADO 12 March 2007 (has links)
[pt] Esta Tese de Doutorado tem como foco o Projeto de Economia
de
Comunhão na Liberdade - EdC, que apresenta uma maneira
diferenciada de ver a
gestão. As empresas que aderem a esse Projeto buscam aliar
princípios de
eficiência, produtividade e lucratividade a uma forma mais
humana de
gerenciamento de pessoas. Trata-se de um Projeto em fase
inicial, cujos
resultados são provenientes da prática das empresas e não
da aplicação de bases
teóricas, ainda inexistentes. Assim, o objetivo deste
estudo é o de discutir
fundamentos organizacionais para a construção de uma
Teoria de EdC. Para
tanto, é apresentada a Doutrina Social da Igreja que
fundamenta a EdC e os
princípios e os ideais do Projeto. Em seguida, são
discutidos os elementos
organizacionais conhecimento e aprendizado, poder,
liderança, comunicação,
motivação, tomada de decisões e mudança organizacional e
são avaliadas
abordagens que mais se aproximam dos aspectos que
distinguem uma empresa de
EdC de outra convencional. Na seqüência, caracteriza-se a
empresa de EdC. Por
fim, os elementos organizacionais e as abordagens
discutidas são contrapostas aos
princípios da EdC, buscando-se levantar quais são os
pontos de confluência que
permitirão elencar as primeiras bases para a construção de
uma teoria sobre o
tema. / [en] The focus of this doctoral thesis is the Sharing Economy
Project - SEP,
that presents a different way of managing adopted by some
organizations that
congregates principles of efficiency, productivity and
profitability to a more
human way of managing people. This Project is still in the
beginning and its
results come from the organizations´ practices and not
from the use of some
theoretical basis, not yet developed. Thus, the objective
of this study is discussing
organizational foundations that can be useful for a future
SEP theory. In this
pursuit, the Social Doctrine of Catholic Church - that
establishes the SEP basis -
and the Project´s principles will be presented. After
this, some organizational
elements like knowledge and learning, power, leadership,
communication,
decision making and organizational change are discussed
and organizational
approaches that are closer to elements that distinguish
EdC organizations from
conventional ones are considered. Then, one will show what
an EdC enterprise
means showing some of its characteristics. To finish with,
the organizational
elements and the approaches will be compared to the SEP
principles in order to
point out the confluent points that can serve as an
initial basis for a theory
construction.
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[en] AMERICAN LEGAL REALISM: A CONTRIBUTION TO LEGAL EDUCATION / [pt] REALISMO JURÍDICO NORTE-AMERICANO: UMA CONTRIBUIÇÃO PARA O ENSINO JURÍDICODANIEL BRANTES FERREIRA 18 November 2011 (has links)
[pt] A tese tem como hipótese a importância do realismo jurídico norteamericano
para o desenvolvimento do ensino jurídico e das escolas de direito
norte-americanas. Para isto três autores serão abordados: Wesley N. Hohfeld,
Walter W. Cook e Karl N. Llewellyn. O primeiro capítulo trará uma introdução
sobre as questões metodológicas do trabalho. O segundo capítulo fará uma
digressão histórica no direito norte-americano para podermos compreender o
contexto de surgimento do realismo jurídico. O terceiro capítulo abordará Wesley
N. Hohfeld, sua importância para o surgimento do movimento realista e também
sua contribuição para a evolução do ensino jurídico norte-americano. O quarto
capítulo tratará de Walter W. Cook, sua teoria e sua experiência fracassada no
Instituto para o Estudo de Direito de Johns Hopkins. O quinto capítulo tratará
especificamente do surgimento do realismo jurídico através dos escritos de Karl
N. Llewellyn e também de sua teoria das funções do direito. A crítica de
Llewellyn ao ensino jurídico da época será ponto central do capítulo. O sexto
capítulo demonstrará o porquê de o movimento realista ter sucumbido tão rápido,
bem como abordará o seu legado. Finalmente a conclusão demonstrará as
limitações do trabalho e suas principais contribuições. / [en] The thesis has as its main hypothesis the importance of American legal
realism to the development of American Law Schools and legal education. In
order to accomplish that, three authors will be faced: Wesley N. Hohfeld, Walter
W. Cook e Karl N. Llewellyn. The first chapter will bring an introduction about
the methodological issues of the present work. The second chapter will make a
historical digression on the American law so that the reader can understand in
which context American legal realism appeared. The third chapter will be about
Wesley N. Hohfeld and his importance to the appearance of American legal
realism and also his contribution to legal education. The fourth chapter will treat
Walter W. Cook’s theory and his failure in the John’s Hopkins Institute. The fifth
chapter will treat specifically about the appearance of the legal realism movement
through Karl N. Llewellyn articles and his law-jobs theory. Also, his criticism
about legal education at the time will be the core of this chapter. The sixth chapter
will demonstrate why American legal realism was not successful in its attempt
and why it didn’t last long. It also will demonstrate the important legacy left by
the movement. Finally, the conclusion will demonstrate the thesis’s limitations
and its main contributions.
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[en] APPLICATIONS OF THE FIRST CONSISTENCY PROOF PRESENTED BY GENTZEN FOR PEANO ARITHMETIC / [pt] APLICAÇÕES DA PRIMEIRA PROVA DE CONSISTÊNCIA APRESENTADA POR GENTZEN PARA A ARITMÉTICA DE PEANOMARIA FERNANDA PALLARES COLOMAR 14 November 2003 (has links)
[pt] Na antologia que M.E. Szabo realizara dos trabalhos de
Gentzen e publicara em 1969 se transcrevem, em um apêndice,
algumas passagens apresentadas por Bernays ao editor
pertencentes a uma primeira prova de consistência para a
Aritmética de Peano realizada por Gentzen que não tinha
sido publicada até então. À diferença das outras provas de
consistência realizadas por Gentzen e já conhecidas na
década de trinta, esta prova não utiliza o procedimento de
indução transfinita até e0. Ao contrário, baseia-se na
definição de um processo de redução de seqüentes que se
associa sistematicamente a todo seqüente derivável
permitindo reconhecê-lo como verdadeiro. Nós reconstruímos
essa prova realizando algumas variações e estudamos o modo
pelo qual a técnica principal utilizada (a definição do
processo de redução de seqüentes) pode ser vista em
relação a resultados da lógica clássica de primeira ordem
tais como provas de completude. A parte central da nossa
dissertação é a realização de uma versão desta prova de
consistência para um sistema formal para a Aritmética de
Heyting. / [en] In the antology of Gentzens works made by M.E.Szabo and
published in 1969, we find out in an appendix, some
passages presented by Bernays to the editor. These texts
belong to a first proof of Peanos Arithmetic consistency
that Gentzen did not publish. In a different way from the
other proofs of consistency made by Gentzen and already
known in the thirties, this proof does not use the
procedure of transfinite induction up to e0. On the
contrary, it is based on the definition of a reduction
process for sequents that is systematically associated to
every derivable sequent allowing us to recognize it as a
true sequent. We reconstructed this proof making some
variations and we studied how the main technique used (the
definition of the reduction process) could be seen in
relation with other results of first order logic like
proofs of completness. The main part of our dissertation is
another version of this consistency proof for a formal
system for Heyting Arithmetic.
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[de] WAS HEISST HISTORISCH ZU DENKEN: EINE INTERPRETATION DER GESCHICHTSTHEORIE JOHANN GUSTAV DROYSENS / [pt] QUE SIGNIFICA PENSAR HISTORICAMENTE: UMA INTERPRETAÇÃO DA TEORIA DA HISTÓRIA DE JOHANN GUSTAV DROYSENPEDRO SPINOLA PEREIRA CALDAS 30 August 2004 (has links)
[pt] Através dos elementos teóricos da obra do historiador
alemão Johann Gustav Droysen (1808-1886), esta tese
pretende analisar o que significa pensar historicamente no
século XIX no contexto alemão. Diferentemente das
interpretações vigentes, geralmente concentradas nos
conceitos de Historismo e Hermenêutica, a tese que se
apresenta procura tornar claro não somente como a ciência
histórica se torna metodologica e normativamente autônoma,
mas sobretudo como neste contexto ela se mostra necessária
como conhecimento. Para tal, propõe-se que a história seja
concebida como resignação, ação e formação. Trata-se menos
de compor uma matriz disciplinar, e sim de compreender
hermeneuticamente as complexas configurações que a
consciência histórica burguesa pode assumir. / [de] In Anlehnung an die theoretischen Aspekten des Werkes des
deutschen Historikers Johann Gustav Droysen (1808-1886),
versucht die vorliegende Dissertation zu analysieren, was
heisst in Deutschland des 19.Jarhunderts historisch zu
denken. Im Gegensatz zu den bisher üblichen
Interpretationen, die das historische Bewusstsein fast
auschliesslich unter Begriffen wie Historismus und
Hermeneutik verstehen, beabsichtigt diese Dissertation,
nicht nur die methodische und normative Selbständigkeit der
Geschichtswissenschaft klarzumachen, sondern auch ihre
Notwendigkeit als Erkenntnis in dem entsprechenden
Zeitalter zu zeigen. Aus dieser Perspektive schlägt man
vor, Geschichte als Ohnmacht, Macht und Bildung zu
interpretieren. Es geht also weniger um eine neue
Disziplinäre Matrix aufzubauen, als darum die komplexen
Gestaltungen des bürgerlichen historischen Bewusstseins
hermeneutisch zu verstehen.
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[en] THE OPPOSITON BETWEEN NATURAL LAW THEROY AND LEGAL POSITIVSM: A NEW VISION FROM JOHN FINNIS THOUGHT? / [pt] A CONTRAPOSIÇÃO ENTRE O JUSNATURALISMO E O POSITIVISMO JURÍDICA: UMA NOVA VISÃO A PARTIR DO PENSAMENTO DE JOHN MITCHELL FINNIS?GILSON DAVID CAMPOS 12 November 2012 (has links)
[pt] A presente dissertação é um trabalho de teoria do direito. Como o título
sugere, seu objetivo é expor alguns aspectos da contraposição entre o
jusnaturalismo e o positivismo jurídico no cenário contemporâneo. Utiliza como
referência a reinterpretação da teoria jusnaturalista por John Mitchell Finnis e seu
diálogo com positivismo jurídico contemporâneo. Ressalvo que aqui não se tem a
pretensão de demonstrar que o debate entre as duas correntes esteja
definitivamente encerrado, mas de esclarecer concepções e tentar afastar alguns
equívocos que o permeiam. / [en] This works is a legal theory one. As the title suggests, its goal is to expose
some aspects of the opposition between natural law theory and legal positivism in
the contemporary scenario. It take as reference the reiterpretation of the natural
law theory by John Mitchell Finnis and his dialogue with the contemporary legal
positivism. Indeed, it does not pretend to demonstrate that the debate between the
two currents is definitely closed, but its purpose is to clarify concepts and attempt
to remove some misconceptions that permeate it.
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