Secondary schools have for decades debated whether they promote social reproduction which is considered to generate the homogeneous student compositions. The gap between the academic programs and vocational education programs is considered to increase. What in recent years has appeared in research is that the gap is increasing most tend to be in the specific academic program, particularly in science. This paper's intention is to describe the science program at a local level and the pupils who were admitted to the science program autumn 2009 on the basis of an educational sociological perspective. The survey consisted of a census in which all students were given the opportunity to answer a questionnaire. The survey was compiled by the analytical program SPSS for capturing a multidimensional perspective of students' reasoning. The survey shows that students possess a lot of educational capital which had been examined from three aspects, however, in hierarchical order. Students who attend the scientific program, the municipality believes that the program is the program that gives students the best possible education in several respects. In particular, it appears that students think that the program prepares them for future higher studies paving the way for a future career.

An educational reform was carried out in Sweden in the early 1990s. This reform involved implementing a far reaching policy of freedom of choice. The reform resulted in an increased establishment of independent schools, competition between schools and gave cause to substantial student flows between different city districts and public and independent schools. This study focuses on three public compulsory schools in Stockholm city with a striking inflow of students from socially disadvantaged suburbs, and an outflow of students to other schools. The aim is to describe and analyse how school leaders, teachers, parents and students relate to, and make use of, the freedom of choice policy. The study revolves around the following questions: How does the policy affect the schools’ positions in the field of education? How can the inflow of students be explained? How does the increased diversity affect identity formation and social relations among students? How can the outflow of students living within the schools’ catchment areas be explained? The empirical data were collected through an ethnographic fieldwork over the course of one year, using different techniques foremost observations, focus groups and interviews. My theoretical point of departure is that an understanding of these processes must take societal structures and social positions, as well as individual and institutional factors, into account. In my analyses I draw on Bourdieu’s theoretical framework and concepts such as field, habitus, capital and social space. The findings suggest that the schools’ positions, and the actors’ practices, are determined by objective factors, but that surrounding social and symbolic structures also plays an important role. Symbolic capital associated with “Swedishness”, and characteristics ascribed to stigmatized suburbs and the better-off inner-city districts, are important factors to understand the student flows and the development at the studied schools.

Följande rapport behandlar intervjuer av åtta svensklärares idéer om vad de känner sig måste ta hänsyn till i sina val av skönlitterära inslag i svenskämnet på gymnasieskolor i Stockholms norra kranskommuner. Undersökningen anlägger ett sociologiskt perspektiv på de praktiserade urvalstekniker som framförs och diskuterar intervjupersonernas upplevelser med utgångspunkt i Pierre Bourdieus teorier om kapital, habitus och fält. Resultatet av intervjuerna visar att pedagogernas litterära kanon genomgående utgår ifrån vem eleven är, vilket syfte undervisningen har, lärarens tidigare erfarenheter liksom dennes förväntningar på elevens tillgodogöranden av undervisningen. I efterord diskuteras eventuella konsekvenser av sådana strukturer och studien avslutas med förslag på vidare forskning. / The following report deals with eight Swedish teachers' ideas about what they feel they must take into account in their choice of literary fiction in the subject of Swedish in upper secondary schools in the northern municipalities surrounding Stockholm. The study applies a sociological perspective on the practiced techniques of selection that are raised and discussed by interviewees' and their experiences, based on Pierre Bourdieu's terminology of capital, habitus and field. The result of the interviews shows that teachers' literary repertoire is frequently related to who the student is, what purpose the education has, the teacher's past experiences as well as their expectations for what the student might benefit out of their teaching. In the afterword possible consequences of such structures are discussed and suggestions for further research conclude the report.

Studien syftar till att undersöka om eleverna känner till kunskapskraven i idrott och hälsa, vet vilka kunskaper det krävs för ett visst betyg i idrott och hälsa och om det finns en relation mellan elevers kunskaper om kunskapskraven och föräldrarnas utbildningsnivå. Med hjälp av Bourdieus teori och ett par av de nyckelbegrepp han arbetade fram, försöker studien besvara frågeställningarna. Undersökningen visade att eleverna inte har mycket kunskap om kunskapskraven. Vidare visade undersökningen att det inte fanns några relationer mellan elevers kunskap om kunskapskraven och föräldrars utbildningsnivå.

Submitted by Paulo Junior (paulo.jr@fgv.br) on 2011-04-27T21:06:01Z No. of bitstreams: 1 LUCIANA LIMA. PA.pdf: 2401503 bytes, checksum: 9898721693eebf1be20353965dbd1b74 (MD5) / Approved for entry into archive by Paulo Junior(paulo.jr@fgv.br) on 2011-04-27T21:06:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 LUCIANA LIMA. PA.pdf: 2401503 bytes, checksum: 9898721693eebf1be20353965dbd1b74 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-03T12:56:24Z (GMT). No. of bitstreams: 1 LUCIANA LIMA. PA.pdf: 2401503 bytes, checksum: 9898721693eebf1be20353965dbd1b74 (MD5) Previous issue date: 2010-03-03 / O mercado de mineração mundial nos últimos quatro anos apresentou crescimento constante, porém diante das atuais oscilações econômicas questiona-se por quanto tempo essa tendência permanecerá voltada aos resultados positivos. Esse contexto engloba a realidade brasileira que possui sua concentração de projetos mínero-industriais localizada no Pará, mais especificamente na região da Amazônia Oriental, e é nesta que está instalado o empreendimento que é o objeto de estudo da presente dissertação, a empresa PAB (nome fictício). Por estar fixada nessa região recebe pressões tanto de questões internas e particulares da condução do seu negócio, quanto de demandas advindas de debates internacionais relacionados às questões sócio-ambientais do aquecimento global e do futuro dos ecossistemas. Diante dessa realidade, tem como desafio persistir a essas ondas de turbulência, através da manutenção do seu status quo, ou seja, de reproduzir a ordem social vigente ao longo dos anos, ordem esta que provavelmente a conduziu até a posição de líder mundial em produção no seu ramo de negócio. O presente estudo tem o objetivo de identificar a dinâmica de reprodução da ordem social operante na PAB (nome fictício), à luz da teoria de Pierre Bourdieu, utilizando para tal a metodologia estruturalista de investigação da práxis, alicerçado, principalmente, no arcabouço literário do autor citado em complementação ao de Lévi-Strauss. Tal vertente metodologia possibilitou as análises sobre o tipo de relação existente entre as estruturas objetivas formais e declaradas por parte da organização estudada e prática vivenciada pelos empregados. Os resultados obtidos na pesquisa de campo foram organizados a partir da gênese e estrutura dos conceitos de campo, habitus e seus constituintes. Esses aspectos permitiram concluir que a dinâmica identificada está sustentada fortemente pela incongruência entre o discurso organizacional e a prática operante, sendo essa mantida através de disputas por posições de poder que significam possuir cargos e/ou desempenhar atividades que estejam diretamente relacionadas à produção fabril; tais disputas possuem como principais jogadores os empregados antigos contra os novos, e os que possuem cargos ligados diretamente com a operação fabril contra os que não os possuem. A violência simbólica emerge no formato de favorecimento daqueles que possuem uma rede diferenciada de relações internas, predominantemente de caráter familiar. Os rituais de reconhecimento restritos a apenas uma parte dos empregados, os incentivam a cada vez mais participar do jogo, que estrutura o agente que é também o estruturante, os tornando fantoches de si mesmos. A compreensão da dinâmica citada, por um lado sugere a reflexão sobre a forma como o sucesso vem persistindo na PAB ao longo dos anos, e por outro abre espaço para a possibilidade de mudança e inovação social a partir do descolamento existente entre o habitus e o campo do espaço social discutido, representando um meio frutífero para a transformação das relações, e é neste ponto que reside a principal importância do referido trabalho.

Categoria central da estética desde a modernidade, a autonomia da arte é sustentada até mesmo pelas teorias filosóficas que pretendem problematizar os aspectos sociais e políticos do fenômeno artístico. O caráter histórico das produções culturais não passou despercebido por pensadores como Adorno e Marcuse, por exemplo, mas os elementos culturalmente conservadores de suas estéticas talvez tenham imposto limitações importantes a suas pretensões críticas, a despeito da intenção de seus autores. Dentre os estudiosos do século XX que buscaram compreender o lugar e a função social da arte, investigamos o trabalho de Pierre Bourdieu, especialmente por vermos nele uma ruptura com a ideia de autonomia da arte e suas noções auxiliares, tais como gosto puro, poder transubstanciador da arte, leitor como co-autor, artista como gênio incriado, arte como esfera separada da vida prática, desinteresse da fruição estética etc. Ao investigar sua obra, pretendemos não somente demonstrar o caráter de legitimadores das desigualdades sociais que possuem os discursos filosóficos de autores como Peter Bürger, Arthur Danto, Terry Eagleton e os já citados Adorno e Marcuse, como também mostrar que há problemas teóricos importantes que podem ser explicitados e explicados pelo cotejamento de suas ideias com as de Bourdieu. Este caracterizou o consumo cultural como marcador social e, por meio de investigações empíricas e teóricas, numa interseção entre sociologia e filosofia, problematizou diversos fundamentos da estética erudita que explicam sua função de legitimadora social e permitem identificar sua permanência e força mesmo nos discursos filosóficos que buscam explicitar a raiz histórica e social dos fenômenos artísticos. / Central category from Aesthetic since modernity, the autonomy of art is supported even by philosophical theories that claim to discuss the social and political aspects of the artistic phenomenon. The historical character of cultural productions has not gone unnoticed by thinkers such as Adorno and Marcuse, for example, but the cultural conservative elements of their aesthetic perhaps have imposed crucial limitations on their critical pretensions, despite the intentions of the authors. Among the scholars of the twentieth century who sought to understand the place and the social function of art, we investigated Pierre Bourdieu\'s work, especially because we believe he breaks with the idea of autonomy of art and its auxiliary concepts such as pure taste art\'s transubstantiation power, reader as co-author, artist as uncreated genius, art as a separate sphere from practical life, aesthetic enjoyment disinterest etc. To investigate his work, we intend to not only demonstrate the legitimating character of social inequalities from the philosophical discourses of authors such as Peter Bürger, Arthur Danto, Terry Eagleton and aforementioned Adorno and Marcuse, but also show that there are important theoretical problems that can be clarified and explained by confronting his ideas with those of Bourdieu. His characterization the cultural consumption as a social marker and through empirical and, through theoretical investigations in the intersection of sociology and philosophy, problematized various grounds of scholar aesthetics explaining its social legitimizing function and identifying its permanence and strength even in philosophical speeches seeking to explain the historical and social roots of the artistic phenomena.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-10-19T11:21:08Z No. of bitstreams: 1 pablodemelopeixoto.pdf: 1940198 bytes, checksum: 0ac497aef7b8c60d1bd9e9c66dc0b5ca (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-10-25T12:16:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 pablodemelopeixoto.pdf: 1940198 bytes, checksum: 0ac497aef7b8c60d1bd9e9c66dc0b5ca (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-25T12:16:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 pablodemelopeixoto.pdf: 1940198 bytes, checksum: 0ac497aef7b8c60d1bd9e9c66dc0b5ca (MD5) Previous issue date: 2007-09-28 / O presente trabalho investiga as relações de forças entre os diversos agentes do campo musical brasileiro durante a década de sessenta, analisada a partir de observações históricas e relatos da época, em confluência com as teorias dos campos e do mercado de bens simbólicos de Pierre Bourdieu, trazendo essas teorias para o estudo de música popular no Brasil. Abordam-se as mudanças do habitus no campo da MPB e de que forma essas mudanças, a partir do advento da Bossa Nova, permitiram o surgimento e a ascensão de novos estilos musicais, por vezes contrastantes como a Canção de Protesto, o Iê, iê, iê e, finalmente e principalmente, o Tropicalismo, apontando aspectos como luta pela hegemonia, estratégias de tomada de poder, relações entre dominantes e dominados, dinâmica do campo e capitalização de bens simbólicos. A pesquisa foi desenvolvida através de uma extensa pesquisa bibliográfica em material original e historiográfico, além de grande parte da bibliografia sociológica de Bourdieu. O trabalho busca entender de que forma essas mudanças na teia musical brasileira permitiram o surgimento de um estilo único e mutante como o Tropicalismo, capaz de agregar todos os outros surgidos antes e os posteriores a ele, mantendo praticamente intacta a estrutura de supremacia e acumulação de capital simbólico de seus principais fundadores, Caetano Veloso e Gilberto Gil. A pesquisa procura uma nova abordagem sobre a História da Música Popular Brasileira, sob um ponto de vista alternativo, o que pode se configurar como uma forma para se entender o desenvolvimento da cultura de massas no Brasil. / This work aims to investigate the power struggle between the various agents in the Brazilian musical scene in the sixties, analyzing it from historical observations and accounts from the period studied in conjunction with Pierre Bourdieu’s market and field theories on symbolic goods and bringing these theories together to study the Brazilian Popular Music (MPB). The changes in the habitus in the MPB scene, as well as how those changes took place since Bossa Nova entered the music world, made the arrival and ascent of new - and sometimes opposing - musical genres possible, such as the Canção de Protesto (Protest Song), the Iê, Iê, Iê and, finally and especially, Tropicalism, pointing out aspects like struggle for predominance, strategies to take over control, relationships between oppressors and the oppressed, field dynamics, and capitalization of symbolic goods. The research was carried out by means of an extensive bibliographical survey of original and historical material, as well as a great deal of Bourdieu’s sociological work. The intent of this dissertation is to understand how those changes in the Brazilian musical “web” enabled the emergence of a unique and continuously changing style like the Tropicalism, a style capable of absorbing all others, which came before and after it, but keeping the structure of its supremacy and the accumulation of symbolic goods of its main founders - Caetano Veloso and Gilberto Gil - unchanged. The research seeks a new approach to the History of Popular Brazilian Music, in an alternate light, which may become a way of understanding the development of mass culture in Brazil.

A teoria sociológica de Pierre Bourdieu busca representar a prática existente nos diversos campos e subcampos do mundo. A teoria relaciona o habitus, os capitais e o campo para chegar às práticas dos agentes nele inseridos. Em determinadas situações, os capitais são utilizados pelos agentes ou por grupos de agentes em estratégias que objetivam a reprodução ou a reconversão das práticas existentes no campo, sendo que nenhuma ação é adotada de forma desinteressada. Sendo assim, o campo é um lugar de lutas constantes por posições de destaque e poder. Em meio a essas disputas, o campo acadêmico contábil brasileiro, principalmente os programas de pós-graduação stricto sensu, experimentou um crescimento desde a década de 2000 que não tinha ocorrido desde 1970, quando da criação do primeiro programa da área. Em particular, em 2007 houve a criação do segundo curso de doutorado em contabilidade do país, ofertado pelo Programa Multiinstitucional e Inter-regional UnB, UFPB e UFRN de pós-graduação stricto sensu em Contabilidade. Tendo como base os fundamentos da teoria sociológica de Bourdieu e o crescimento do campo acadêmico contábil brasileiro, esta pesquisa buscou identificar quais foram as mudanças no campo contábil acadêmico brasileiro, verificadas a partir das percepções dos(as) doutores(as) titulados(as) pelo Multi. Para tanto, utilizou-se de uma abordagem qualitativa com caráter descritivo e interpretativo que foi operacionalizada por meio de análise documental e entrevistas semiestruturadas. As 30 entrevistas realizadas com os(as) egressos(as) do curso de doutorado do Programa Multi, as entrevistas com dois de seus coordenadores e a análise dos documentos coletados in loco na UnB permitiram confirmar a sistemática do funcionamento do campo acadêmico contábil sob os conceitos da teoria sociológica de Bourdieu, montar o perfil do(a) doutor em contabilidade titulado pelo Multi e descrever as tendências da educação e pesquisa em Contabilidade. Constatou-se que os agentes do campo acadêmico contábil, individualmente ou em grupo, utilizam-se do conjunto de seus capitais nas disputas existentes pelo poder. No tocante ao perfil dos(as) egressos(as), pode-se constatar que a maioria dos(as) doutores(as) em Contabilidade titulados(as) pelo Multi é do sexo masculino, casado e trabalha em instituições de ensino superior públicas como docentes e pesquisadores. Para esses(as) doutores(as), o Multi permitiu a criação de novos programas stricto sensu e a formação de pessoal qualificado para a área contábil nas regiões Centro-Oeste e Nordeste do país. Os achados aderem-se à teoria de Bourdieu quando esta afirma que os novos entrantes internalizam o habitus do campo para dele participarem e disputarem as melhores posições e o poder. Sendo este fator que faz com que a pesquisa contábil aumente quantitativamente o número de publicações em detrimento, em um primeiro momento, da qualidade. Além disso, há uma reprodução da lógica de funcionamento do campo, quando os doutores(as) transferem as regras do campo acadêmico contábil para os(as) discentes de graduação. Nesse sentido, a educação em Contabilidade está mudando, pois docentes com uma titulação maior estão propondo desafios novos aos(às) graduandos(as), ao possibilitarem a participação desses(as) em programas de iniciação científica e monitoria e incentivarem a produção científica. Com isso, o perfil dos egressos(as) do curso de graduação em Ciências Contábeis tende a mudar. / Pierre Bourdieu´s sociological theory seeks to represent the practice found in several fields and sub-fields of the world. His theory interconnects habitus, capitals and field to reach the practices of agents taking part in it. In certain situations, capitals are utilized by the agents or by groups of agents in strategies whose aim is to reproduce or re-convert the existing practices of the field, and no action is taken in a disinterested manner. Thus, the field is the place of constant struggles for outstanding positions and power. Amidst such disputes, the Brazilian accountancy academic field, especially the graduate programs, has been growing since the 2000´s, something unseen since 1970, when the first graduate program in the area was created. Particularly, in 2007 a second PhD accountancy graduate program was established in the country, provided by Multi-Institutional and Inter-Regional Program UnB, UFPB and UFRN for a graduate course in Accountancy. Based on the fundamentals of Bourdieu´s sociological theory and the growth of the Brazilian accountancy academic field, this study was in search for the changes in such field what could be observed by the perceptions of PhDs graduated by the Multi. For such, a qualitative approach was used with a descriptive and interpretative effort that was implemented by means of documental analysis and semi-structured interviews. 30 interviews were made with former students of the PhD graduate of the Multi Program, as well as interviews with those heads and the analysis of documents collected on-site at UnB. These materials allowed me to confirm the systematic functioning of the accountancy academic field under Bourdieu´s conceptual framework, define the profile of PhDs in accountancy graduated by the Multi Program, and describe the tendencies of the education and research in accountancy. It was found that the agents of the accountant academic field, either individually or in groups, utilize the set of their capitals in the struggles for power. Concerning the profile of PhD egresses, it was seen that most of PhDs in accountancy from the Multi Program are male, married and work in prestigious higher-education institutions as professors and researchers. For such PhDs, Multi has allowed to set up new graduate programs and the training of highly qualified personnel for the accountancy in the Center-West and Northeast areas of Brazil. Findings adhere to Boudieu´s theory when it states that newcomers internalize the habitus of the field so that they can take part in it and dispute the best positions and power. This factor makes accountant research increase the number of publications to the detriment, at an early stage, of quality. In addition, the logic of the field´s functioning is reproduced as the PhDs transfer the rule of the accountant academic field to the undergraduates. In this perspective, education in accountancy is changing because professors of higher ranks are proposing new challenges to undergraduates, as they make it possible for such students in undergraduate research and monitoring and they also encourage scientific production. As a result, the profile of egress graduated from the course of Accountancy tends to change.

Em um mercado em constante crescimento, o tradutor de histórias em quadrinhos deve aplicar as mais variadas formas de conhecimento em seu trabalho. Conhecimento do par linguístico não é a única ferramenta de que ele necessita, mas de um vasto conhecimento nas mais variadas instâncias do saber e, acima de tudo, um domínio sobre o material com o qual está trabalhando. Na presente dissertação, analisamos a teoria do habitus de Pierre Bourdieu e sua influência direta nos tradutores de histórias em quadrinhos da Marvel Comics e DC Comics no Brasil através da análise de entrevistas realizadas e sua influência na escolha do uso de gírias na tradução. Tratamos das questões relativas à tradução contextualizada e não somente da transferência automática e impensada de palavras soltas de uma língua para outra (Milton, 2010). Analisamos o potencial da Tradução Descritiva (DTS), mais especificamente a Function Oriented DTS, como maneira de enfatizar elementos essenciais à tradução e às funções que elas representam em seus receptores analisando a influência sociocultural e o contexto em que o texto foi produzido (Holmes, 2000). / In a constantly growing market in, the translator of comics should apply the most varied forms of knowledge to his or her work. Knowledge of a language pair is not the only tool that he or she needs, but a vast knowledge in the most varied areas, and above all a familiarity with the material with which he or she is working. In the present thesis we analyze the theory of habitus of Pierre Bourdieu and its direct influence on comic book translators of Marvel Comics and DC Comics in Brazil through interviews analysis, and its influence on the choice of slang used in translation. Also the ability to handle all issues related to contextual translation and not only the automatic transfer of loose and thoughtless words from one language to another is examined (Milton, 2010). Furthermore, we analyze the potential of Descriptive Translation Studies (DTS), specifically the \"Function Oriented DTS\" as a way to emphasize key elements in translation and the roles they represent in their receivers analyzing the sociocultural influence and the context in which the text was produced (Holmes, 2000).

Målet för denna uppsats har varit att undersöka rembetiko-musiken i Sverige. Sju personer har intervjuats om sin musik, sin verksamhet, sitt förhållande till Grekland, om sina tankar kring musiken och texterna. Intervjuerna rörde också till viss del djupare sidor av rembetiko, såsom katharsis och spiritualitet. Resultatet är indelat i åtta teman: Mötet med rembetiko-musiken, användandet av rembetiko i sitt spelande, rembetiko som verksamhet i Sverige, relation till Grekland, texternas innehåll och hur de använts, tankar kring rembetiko-musikens ursprung, livssyn, rembetiko som katharsis och spirituell näring. Materialet är tolkat utifrån Bourdieus teorier om kapital, habitus och fält, utifrån icke-deterministiska premisser. Begreppet diaspora undersöks och sätts i relation till resultatet. Katharsis undersöks som inneboende potential hos musiken. Rembetiko sätts också i samband med andra musikgenrer med likartad historik. Bourdieus teorier används för att omdefiniera begreppet diaspora, eftersom det här inte längre handlar om etnicitet. Omvänt används materialet för att bekräfta Bourdieus teorier som icke-deterministiska. Rembetiko ses föra vidare en livssyn som innebär ett antikommersiellt, jämställt samhälle, tolerant inför människors olikheter, och med ett syfte att enas människor emellan. Rembetiko ses också ha en själslig eller spirituell dimension, där katharsis kan äga rum. Det föreslås att definitionen för vad rembetiko är hålls flytande och utan dömande, eftersom den ses pendla mellan två poler; dels är rembetiko ett arv, ett ”sound”, ett sinnestillstånd; dels är rembetiko ett möte mellan många olika kulturer i konstnärlig frihet. Tron på livet syns löpa som en röd tråd genom rembetikons historia och fram till de intervjuade. / The goal of this thesis has been to investigate rembetiko music in Sweden. Seven people have been interviewed about their music, their business, their relationship with Greece, their thoughts on the music and the lyrics. The interviews also touched to some extent deeper aspects of rembetiko, such as catharsis and spirituality. The result is divided into eight themes: The encounter with rembetiko music, the use of rembetiko in one's playing, rembetiko as an activity in Sweden, relation to Greece, the content of the lyrics and how they were used, thoughts about the origin of rembetiko music, outlook on life, rembetiko as catharsis and spiritual nourishment. The material is interpreted based on Bourdieu's theories on capital, habitus and field, based on non-deterministic premises. The concept of diaspora is examined and put in relation to the result. Catharsis is explored as an inherent potential of music. Rembetiko is also associated with other music genres with similar history. Bourdieu's theories are used to redefine the concept of diaspora, as this is no longer about ethnicity. Conversely, the material is used to confirm Bourdieu's theories as non-deterministic. Rembetiko is seen to carry forward a view of life that entails an anti-commercial, egalitarian society, tolerant of people's differences, and with the aim of uniting people. Rembetiko is also seen to have a soulful or spiritual dimension, where catharsis can take place. It is suggested that the definition of what rembetiko is be kept fluid and non-judgmental, as it is seen to oscillate between two poles; partly, rembetiko is a legacy, a sound, a state of mind; partly, rembetiko is a meeting between many different cultures in artistic freedom. Belief in life seems to run like a common thread through the history of rembetiko and up to the interviewees.