Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2005 - Pablo de Las Torres Spinelli Fonseca.pdf: 695241 bytes, checksum: 8d5d1ca4dce078b6a8ad0d7c7a769c90 (MD5) Previous issue date: 2005-06-08 / Our work has as objective to study the shortness, but important experience of the writer Jorge Amado as one of the producers of the Constitution of 1946, for the PCB, after the experience of the dictatorship of the New State in Brazil. To give account of part of its intense activity we use efforts in dialoguing with diverse areas of Social Sciences, as Sociology, History, Science Critical Politics and the Literary one, disclosing traces of the writer, constituent and active intellectual in its conjuncture in defense of the democracy and the freedom now and always. / Nosso trabalho tem como objetivo estudar a curta, mas importante experi?ncia do escritor Jorge Amado como um dos realizadores da Carta Constitucional de 1946, pelo PCB, ap?s a experi?ncia da ditadura do Estado Novo no Brasil. Para dar conta de parte de sua intensa atividade empregamos esfor?os em dialogar com diversas ?reas das Ci?ncias Sociais, tais como a Sociologia, Hist?ria, Ci?ncia Pol?tica e a Cr?tica Liter?ria, revelando tra?os do escritor, constituinte e intelectual ativo naquela sua conjuntura em defesa da democracia e da liberdade aqui e alhures.

The purpose of this study is to examine literary representations of religiosity and the spiritual realm in late nineteenth-century Mexico, in prose works by Manuel Gutiérrez Nájera (1859-1895), Federico Gamboa (1864-1939), and Amado Nervo (1870-1919). Through an analysis of selected texts by these authors, I will explore how they articulated the Roman Catholicism that permeated their cultural context, amid the processes of modernization. I will also show how they expressed subjective spiritual experiences, independent of the doctrinal precepts of the Church. All three of these writers devoted attention to the pervasive religiosity of their milieu, and wrestled with the question regarding the relevance of the Church in modernity. However, each one presents a distinct vision for the role that institutional religion should play. Each of these authors also portrays his own individual experiences of the metaphysical realm. Part One is based on an analysis of selected articles, chronicles, and short stories by Manuel Gutiérrez Nájera. This author utilizes the modernista aesthetic of the era to transform the religious impulse into subjective expressions of the Divine. In this regard, he presents a secular form of spirituality, although his texts often contain undertones of a lingering Catholicism. Part Two addresses the tension between religious orthodoxy and modernity in three novels by Federico Gamboa, narratives that reflect the author’s close adherence to Church dictates. In these stories the protagonists often come into conflict with the prevailing religious discourse that attempts to thwart their autonomy. Yet the narratives ultimately reaffirm and uphold Catholic values. In Part Three of this study I turn my attention to a selection of articles, chronicles, short stories, and novellas by Amado Nervo, the most spiritually inclined of the three authors. His early novellas present similar themes as Gamboa’s novels regarding the interference of the Church in the lives of the characters. However, Nervo’s later texts reveal that he did not feel compelled to remain within the limits of Church doctrine. Instead, he follows Nájera’s lead in exploring alternative perspectives of the Divine, such as spiritualist practices and the other religious traditions. / text

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2003-02-04Bitstream added on 2014-06-13T19:34:51Z : No. of bitstreams: 1 roefero_msv_me_assis.pdf: 360167 bytes, checksum: 8df13e9266bd54fc25aaa17e53991db6 (MD5) / Este trabalho investigativo aborda questões relevantes sobre a consciência discursível em A morte e a morte de Quincas Berro D'Água de Jorge Amado. Observa-se, portanto, o reconhecido valor artístico que o conjunto da obra evidencia, e que através de uma sustentação teórica e pela aplicabilidade prática da mesma pode ficar comprovado o teor retórico ali contido. / This present invesgative work approaches relevant matters about the discourssive consciousness on A morte de Quincas Berro D'Água de Jorge Amado. Therefore it is noticed the recognized artistic value that the set of the work shows up and also that included in the work confirmed.

Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-05T15:27:20Z No. of bitstreams: 2 Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos textuais.pdf: 870951 bytes, checksum: b5dcaf554208ff4e39bb994da6f6db12 (MD5) Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos pré-textuais.pdf: 164050 bytes, checksum: c31b3d7cb6c52d0557047d018f154cb2 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-02-05T20:03:25Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos textuais.pdf: 870951 bytes, checksum: b5dcaf554208ff4e39bb994da6f6db12 (MD5) Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos pré-textuais.pdf: 164050 bytes, checksum: c31b3d7cb6c52d0557047d018f154cb2 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-05T20:03:25Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos textuais.pdf: 870951 bytes, checksum: b5dcaf554208ff4e39bb994da6f6db12 (MD5) Marcos Aurélio dos Santos Souza - Elementos pré-textuais.pdf: 164050 bytes, checksum: c31b3d7cb6c52d0557047d018f154cb2 (MD5) / A fundação, enquanto discurso de origem civilizadora das nações contemporâneas e a mestiçagem, entendida como discurso fundacional da nação brasileira, são os temas tratados por esta pesquisa. A partir da leitura de cenas e contextos sociais, culturais e artísticos e,principalmente, das obras dos escritores baianos Jorge Amado, Sosígenes Costa e Adonias Filho, busca-se investigar o discurso fundacional não apenas como justificativa do nacionalismo, do racismo, da xenofobia e das políticas anti-imigracionistas, mas em suas rasuras, ou seja, processos de descontinuidade e de dispersão, configuradores daquilo que se denomina: narrativas do “renegado começo”. Tais narrativas promovem uma percepção crítica e genealógica da história, uma abordagem estratégica acerca de sujeitos culturais e lugares,desenvolvida a partir de uma visão plural e conflituosa de experiências culturais. Esta visão desconstrói o determinismo da metafísica da presença fundacional, em seu desejo de continuidade dos ideais raciais e nacionalistas. Tocaia Grande, Iararana e Luanda Beira Bahia, e outras narrativas dos autores, respectivamente referidos, operam processos ambivalentes de identificação cultural, que põem em xeque tanto as referências unívocas e fixas da perspectiva histórica eurocêntrica, quanto o ideal da mestiçagem, produzido por alguns pensadores sociais do Brasil. A mestiçagem, entendida por esses pensadores como discurso de síntese racial e cultural, amparada na previsibilidade do sujeito nacional, na construção conciliatória ou definitiva da ideia de “povo brasileiro”, encontra, especialmente na obra de Jorge Amado, o enfoque rasurado, através de personagens andejos e desterrados que, situados numa encruzilhada de culturas, ou num começo historicamente renegado, não se encaixam no ideal desse discurso. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba. 2010

142 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-02-22T11:39:43Z No. of bitstreams: 1 Dani Leobardo Velasquez Romero.pdf: 877465 bytes, checksum: b35222a4f561d054148e68cb52eebf72 (MD5) / Approved for entry into archive by Valdinéia Ferreira(neiabf@ufba.br) on 2013-02-22T14:44:15Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dani Leobardo Velasquez Romero.pdf: 877465 bytes, checksum: b35222a4f561d054148e68cb52eebf72 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-02-22T14:44:15Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dani Leobardo Velasquez Romero.pdf: 877465 bytes, checksum: b35222a4f561d054148e68cb52eebf72 (MD5) / Esta dissertação tem por objetivo analisar como se constrói o diálogo de Jorge Amado com a proposta teórica, ideológica e estética do Novo Romance Latino-americano, tendo como referência as obras Dona Flor e seus dois maridos (1966) e O sumiço da santa (1988). O trabalho se sustenta no campo teórico dos Estudos Culturais e apresenta, em primeiro lugar, a evolução e constituição do Novo Romance Latino-americano, assim como os diferentes elementos que o caracterizaram, trazendo à tona o papel do Brasil nesse movimento da narrativa latino-americana. Em segundo lugar, centra-se na figura do romancista baiano para identificar como através da sua vida e da sua obra, o escritor estabelece relações, interesses,preocupações e posicionamentos que o relacionam estreitamente com o Novo Romance Latino-americano. Por último, mostra como se configuram alguns processos de hibridação cultural, tais como o dialogismo, a carnavalização literária, o erotismo, o sincretismo e o realismo mágico ou maravilhoso, nas obras Dona Flor e seus dois maridos e O Sumiço da Santa. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras. Salvador-Ba, 2010.

Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-05-13T16:17:29Z No. of bitstreams: 1 Tese Itana Nunes.pdf: 3626843 bytes, checksum: 7abff774d45269b21b1084a299bcfdb0 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-04T20:46:12Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese Itana Nunes.pdf: 3626843 bytes, checksum: 7abff774d45269b21b1084a299bcfdb0 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-04T20:46:12Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Itana Nunes.pdf: 3626843 bytes, checksum: 7abff774d45269b21b1084a299bcfdb0 (MD5) Previous issue date: 2004 / Este estudo examina uma seleção de textos jornalísticos e acadêmicos de David Salles com o objetivo de levantar todas as suas discussões sobre os escritores Jorge Amado e Xavier Marques, destacando o ponto de vista analítico deste crítico, a natureza da sua crítica e as teorias críticas presentes nesses textos. Assim, o intuito primordial desta pesquisa é a delineação do perfil intelectual de David Salles a partir dessas análises, como forma de destacar a importância dessas contribuições para os estudos literários, e em especial, sobre o fenômeno regionalista e a crítica literária brasileira. / Salvador

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-09T12:40:23Z No. of bitstreams: 1 Dissertação completa.pdf: 4613806 bytes, checksum: 6f29bb47403a296e1d28a04ffb07241d (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-09T20:10:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação completa.pdf: 4613806 bytes, checksum: 6f29bb47403a296e1d28a04ffb07241d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-09T20:10:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação completa.pdf: 4613806 bytes, checksum: 6f29bb47403a296e1d28a04ffb07241d (MD5) / O presente trabalho é produto da pesquisa que se propôs a analisar a tradução dos itens lexicais referentes a aspectos da cultura popular baiana presentes no romance Tenda dos Milagres, de Jorge Amado, publicado nos Estados Unidos, em 1969, para a língua inglesa, assinada por Barbara Shelby Merello e publicada nos Estados Unidos, em 1971. A análise das estratégias tradutórias se deu a partir do cotejo entre o texto de partida e sua tradução, com base nos conceitos de Domesticação e Estrangeirização, cunhados por Lawrence Venuti. A pesquisa buscou, também, analisar as relações sociopolíticas e culturais entre Brasil e Estados Unidos desde a década de 1930 até o início da década de 1970, quando a tradução foi publicada, além de investigar de que forma essas relações podem ter influenciado as escolhas práticas e metodológicas da tradutora. Verificou-se que, embora os textos estrangeiros traduzidos e publicados nos Estados Unidos tradicionalmente sigam tendências domesticantes, a tradução de Tenda dos Milagres assinada por Merello faz uso frequente de ambos os mecanismos – estrangeirização e domesticação –, indicando, pois, não haver grande preponderância de uma estratégia sobre a outra. Para fundamentar as discussões teóricas, a pesquisa se valeu também da Teoria dos Polissistemas, desenvolvida por Itamar Even-Zohar, dos conceitos de Reescritura e Patronagem, elaborados por André Léfevère e das noções de Rastro, Différance e Suplemento, discutidas por Jacques Derrida. / This work is the result of a research that aimed to analyze the translation of the lexical items related to the aspects of the popular culture from Bahia presented in the novel Tenda dos Milagres, by Jorge Amado, published in the United States, in 1969, into the English language, performed by Barbara Shelby Merello and published in the United States, in 1971. The analysis of the translation strategies was carried out from the collation between the source-text and its translation, based on the concepts of Domestication and Foreignization, coined by Lawrence Venuti. This research also sought to analyze the cultural and sociopolitical relations between Brazil and the United States from the 1930’s to the beginning of the 1970’s, when the translation was published, as well as investigate how such relation could have influenced the translator’s practical and methodological choices. Although the foreign texts translated and published in the United States traditionally follow domesticating trends, it was found that the translation of Tenda dos Milagres performed by Merello frequently uses both devices – foreignization and domestication –, thereby evincing that there is no wide prevalence of one strategy over the other. In order to ground the theoretical discussion, this research also made use of the Polysystem Theory, developed by Itamar Even-Zohar, as well as the concepts of Rewriting and Patronage, formulated by André Lefevere and the notions of Trace, Différance and Supplement, discussed by Jacques Derrida.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:25:24Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T19:32:27Z : No. of bitstreams: 1 issa_gmsi_me_arafcl.pdf: 241486 bytes, checksum: 1f60053e440b9b1a9d9309c96e98085e (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O texto trata da análise do romance Jubiabá, de Jorge Amado, em seus elementos estruturais: o narrador, as personagens, o tempo e o espaço. Esses elementos são analisados segundo os estudos de teóricos, como Bakhtin, Benjamin, Antônio Cândido, Miécio Táti, entre outros. Da análise evidenciou-se a construção da obra em seus traços épicos e romancescos que a tornam expressão literária dentro do regionalismo brasileiro dos anos trinta do século XX. A narrativa de Jubiabá é composta de contos e lendas que fazem parte do imaginário do povo nordestino, além das histórias de marinheiros viajantes que levam uma vida de constantes perigos. Essas histórias educam a personagem Balduíno durante toda a primeira e segunda parte do romance. Os traços romanescos seguem paralelos aos traços épicos, sendo mais intensos na segunda e terceira parte do romance. Abordamos, também, os elementos tempo, espaço e personagem dentro do mesmo enfoque, que fazem do romance uma singular obra literária. / This text is about the novel named Jubiabá by Jorge Amado in its structural elements: characters, time and space. These elements are analysed according to Bakhtin, Benjamin, Antonio Candido, Miércio Táti among others. The construction of the novel was evidenced in its epic and romanesque features which make it a literary expression within Brazilian regionalism of the 30s from the 20th century. The narrative is composed by short stories which integrates the imaginary thinking of the nordestinosas well as by the stories of sailors who have a life with constant risks. These stories educate the protagonist Balduíno during the first and second part of the novel. The romanesque features follow in parallel with the epic ones and become more intense in the second and in the third parts of the novel.

Este trabalho tem como objetivo investigar acerca da recepção do escritor brasileiro Jorge Amado nos Estados Unidos, mais especificamente no jornal norte-americano New York Times. Para tanto, foram levantados cento e cinquenta e um artigos publicados no referido periódico, entre os anos de 1945 e 2001. Para uma melhor compreensão da recepção do autor, primeiramente, apresenta-se um histórico das relações políticas e culturais entre Brasil e Estados Unidos no período que antecede a Segunda Guerra Mundial até o final desta. Com a chamada “política da boa vizinhança”, ambos países se aproximaram. O estreitamento dos laços é um fator que contribuiu para entrada de Jorge Amado no polissistema literário norte-americano, em 1945, com o livro Terras do sem-fim. O livro de estreia foi publicado pela prestigiada editora Alfred Knopf. A trajetória editorial do escritor, que passou pelas editoras Avon Books e Bantam, também é apresentada. A militância comunista de Jorge Amado foi acompanhada e registrada pela CIA (Central Intelligence Agency), fato verificado em vinte e dois relatórios produzidos pelo órgão durante a Guerra Fria. Os documentos corroboram a hipótese de que os laços políticos do escritor fizeram com que ocupasse posição periférica no polissistema durante dezessete anos. Apenas em 1962, um segundo livro do autor, Gabriela, foi publicado nos Estados Unidos, resultando em um sucesso comercial e colocando o escritor em posição de centralidade no polissistema. Dos anos 1960 aos anos 1980, Jorge Amado foi frequentemente associado ao boom da literatura latino-americana. Nesta última década, o escritor foi redescoberto: o livro Tocaia grande recebeu a maior quantia, até então, pelos direitos autorais de um livro estrangeiro. Ao longo de sua recepção, Jorge Amado sempre foi mencionado no New York Times como sinônimo e símbolo de Brasil. / Submitted by cmquadros@ucs.br (cmquadros@ucs.br) on 2018-03-16T12:38:58Z No. of bitstreams: 1 Tese Paula Sperb.pdf: 45490182 bytes, checksum: e858e6ae1921aa8d626fd7c7370b637d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-16T12:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese Paula Sperb.pdf: 45490182 bytes, checksum: e858e6ae1921aa8d626fd7c7370b637d (MD5) Previous issue date: 2018-03-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior, CAPES / This work aims to investigate the reception of the brazilian writer Jorge Amado in the United States, more specifically in the north-american newspaper New York Times. For this objective, one hundred and fifty-one articles published in the newspaper were found, between 1945 and 2001. For a better understanding of the author's reception, we presente the history of political and cultural relations between Brazil and United States during the period before World War II until the end of it. With the so-called "good neighbor policy", both countries have approached. The narrowing of ties is a factor that contributed to Jorge Amado's entry into the north-american literary polysystem in 1945, with the book The violent land. The debut book was published by the prestigious publisher Alfred Knopf. The writer's editorial trajectory, which went through Avon Books and Bantam, is also presented. The communist militancy of Jorge Amado was monitored and registered by the CIA (Central Intelligence Agency), fact verified in twenty-two reports produced by the organ during the Cold War. The documents corroborate the hypothesis that the writer's political ties caused him to occupy a peripheral position in the polysystem for seventeen years. Only in 1962, a second book by the author, Gabriela, was published in the United States, resulting in a commercial success and placing the writer in a position of centrality in the polysystem. From the 1960s to the 1980s, Jorge Amado was often associated with the boom of latin american literature. In this last decade, the writer was rediscovered: the book Showdown received the largest amount, until then, by the authors rights for a foreign book. Throughout his reception, Jorge Amado has always been mentioned in the New York Times as a synonym and symbol of Brazil.

Made available in DSpace on 2013-08-07T19:00:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000416434-Texto+Completo-0.pdf: 3409972 bytes, checksum: 756f0ff1509988d1ed2ace345a02ef89 (MD5) Previous issue date: 2009 / Esta tesis doctoral analiza la representación de los personajes homosexuales masculinos en las novelas de Jorge Amado, buscando identificar cómo se procesa la exclusión de esos personajes del discurso central. Investiga aun la posibilidad de la inclusión del concepto de homosexualidad en los de hibridismo, alteridad y mestizaje. El corpus es formado por las novelas del autor en que tales personajes aparecen: O país do carnaval, de 1931; Suor, de 1934; Jubiabá, de 1935; Capitães da areia, de 1937; Os subterrâneos da liberdade, de 1954; Gabriela, cravo e canela, de 1958 y Tereza Batista cansada de guerra, de 1972. La hipótesis norteadora de este texto es la de que la forma de exclusión de los personajes homosexuales en esas novelas es la de la desproblematización y de la ex-centricidad, alejando la temática homosexual de un discurso centrado en la heterosexualidad. La discusión y el análisis de tal tema se constituye en el primer objetivo de esta tesis. Se postula también la inclusión de la homosexualidad, descalificada por la literatura amadiana, en los conceptos de hibridismo, alteridad y mestizaje, por la ampliación de estos tres últimos, considerados afines, recurrentes dentro de la producción literaria del autor de Bahía. La inclusión propuesta forma el segundo objetivo del presente trabajo.El referencial teórico viene de Michel Foucault, para quien problematización y desproblematización son maneras, respectivamente, de generar o excluir discursos sobre un tema. De Jacques Derrida fue tomado el término “ex-centricidad”, como marginación de un asunto que no interesa al “centro” dominante. De los Estudios Culturales, por el pensamiento de Peter Burke, Stuart Hall, Kabengele Munanga, y de los Estudios Pos-Coloniales, a través de Hommi Bhabha, vienen las teorías necesarias a la discusión de los conceptos de homosexualidad, hibridismo, alteridad y mestizaje. Así embasado, este trabajo se insiere en la línea de pesquisa denominada “Construcciones Teóricas del Campo Literario”, del Programa de Pos-Grado en Letras de la Pontificia Universidad Católica de Río Grande del Sur y procede de tres instancias: de la Teoría de la Literatura, al analizar la forma de representación de los personajes referidos y las estrategias del discurso de Jorge Amado; de la Sociología y de la Antropología, al investigar los conceptos de “ex-centricidad”, “desproblematización” y “homosexualidad”; y de los Estudios Culturales y Pos-Coloniales, al tomar de estos campos los conceptos de “híbrido”, “otro” y “mestizo” para aplicarlos a los personajes en foco en este texto.Esta tesis se estructura en cuatro capítulos, antecedidos del texto titulado “Las inquietaciones: a modo de introducción”, en que se explanan las razones para este trabajo y el referencial teórico que embasa la pesquisa. El primer capítulo, “Las teorías”, discute los conceptos de desproblematización, ex-centricidad, hibridismo, alteridad y mestizaje. El segundo capítulo, “La homosexualidad”, conceptúa y delimita el término y reúne aspectos históricos juzgados relevantes para esta tesis. El tercer capítulo, “El criador”, presenta episodios de la vida de Jorge Amado que puedan haber influido en su lectura de mundo. El cuarto capítulo, “Las criaturas”, analiza la representación de los personajes homosexuales en las siete novelas de Amado en que ellos aparecen. En “Las respuestas (posibles)”, se retoman las principales ideas del texto, relacionándolas a las teorías y explicitando las conclusiones a que se llegó. El Apéndice, “Días de Salvador: de un cuaderno de viaje”, contiene poemas y fotos resultantes de la estada de la autora en Salvador, Bahía, donde participó como becaria del intercambio PROCAD–PUCRS/PPGL, UNEB/PPGL, en enero de 2009. Refleja poéticamente una experiencia que se constituyó en parte importante de esta tesis. El Anexo trae la copia xerox de una carta de 1975 dirigida por Jorge Amado a la profesora Dr. Dileta Silveira Martins, de la PUCRS, en la cual el autor se refiere, entre otras cosas, a su papel de escritor. spa / Esta tese de Doutorado analisa a representação das personagens homossexuais masculinas nos romances de Jorge Amado, buscando identificar como se processa a exclusão dessas personagens do discurso central. Investiga ainda a possibilidade da inclusão do conceito de homossexualidade nos de hibridismo, alteridade e mestiçagem. O corpus é formado pelos romances do autor em que tais personagens aparecem: O país do carnaval, de 1931; Suor, de 1934; Jubiabá, de 1935; Capitães da areia, de 1937; Os subterrâneos da liberdade, de 1954; Gabriela, cravo e canela, de 1958 e Tereza Batista cansada de guerra, de 1972. A hipótese norteadora deste texto é a de que a forma de exclusão das personagens homossexuais nesses romances é a da desproblematização e da ex-centricidade, alijando a temática homossexual de um discurso centrado na heterossexualidade. A discussão e a análise de tal tema constitui-se no primeiro objetivo desta tese. Postula-se também a inclusão da homossexualidade, desqualificada pela literatura amadiana, nos conceitos de hibridismo, alteridade e mestiçagem, pela ampliação destes três últimos, considerados afins, recorrentes dentro da produção literária do autor baiano. A inclusão proposta forma o segundo objetivo do presente trabalho.O referencial teórico vem de Michel Foucault, para quem problematização e desproblematização são maneiras, respectivamente, de gerar ou excluir discursos sobre um tema. De Jacques Derrida foi tomado o termo “excentricidade”, como marginalização de um assunto que não interessa ao “centro” dominante. Dos Estudos Culturais, pelo pensamento de Peter Burke, Stuart Hall, Kabengele Munanga, e dos Estudos Pós-Coloniais, através de Hommi Bhabha, vêm as teorias necessárias à discussão dos conceitos de homossexualidade, hibridismo, alteridade e mestiçagem. Assim embasado, este trabalho insere-se na linha de pesquisa denominada “Construções Teóricas do Campo Literário”, do Programa de Pós-Graduação em Letras da Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul e procede de três instâncias: da Teoria da Literatura, ao analisar a forma de representação das personagens referidas e as estratégias do discurso de Jorge Amado; da Sociologia e da Antropologia, ao investigar os conceitos de “ex-centricidade”, “desproblematização” e “homossexualidade”; e dos Estudos Culturais e Pós-Coloniais, ao tomar destes campos os conceitos de “híbrido”, “outro” e “mestiço” para aplicálos às personagens em foco neste texto.Esta tese estrutura-se em quatro capítulos, antecedidos do texto intitulado “As inquietações: à guisa de introdução”, em que se explanam as razões para este trabalho e o referencial teórico que embasa a pesquisa. O primeiro capítulo, “As teorias”, discute os conceitos de desproblematização, ex-centricidade, hibridismo, alteridade e mestiçagem. O segundo capítulo, “A homossexualidade”, conceitua e delimita o termo e reúne aspectos históricos julgados relevantes para esta tese. O terceiro capítulo, “O criador”, apresenta episódios da vida de Jorge Amado que possam ter influído em sua leitura de mundo. O quarto capítulo, “As criaturas”, analisa a representação das personagens homossexuais nos sete romances de Amado em que elas aparecem. Em “As respostas (possíveis)”, retomam-se as principais ideias do texto, relacionando-as às teorias e explicitando as conclusões a que se chegou. O Apêndice “Dias de Salvador: de um caderno de viagem”, contém poemas e fotos resultantes da estada da autora em Salvador, Bahia, onde participou como bolsista do intercâmbio PROCAD–PUCRS/PPGL, UNEB /PPGL, em janeiro de 2009. Reflete poeticamente uma experiência que se constituiu em parte importante desta tese. O Anexo traz a cópia xerox de uma carta de 1975 dirigida por Jorge Amado à professora Dr. Dileta Silveira Martins, da PUCRS, na qual o autor se refere, entre outras coisas, ao seu papel de escritor.