O objetivo do presente trabalho é realizar uma leitura crítica pelo viés materialista dialético do romance Jubiabá (1935), de Jorge Amado, obra abarcada no projeto de romance proletário empreendido pelo autor na década de 1930. Este trabalho propõe-se a analisar elementos que contribuam para a compreensão da estrutura interna dessa obra, bem como para a compreensão de sua posição no conjunto das ambições literárias e políticas de Amado no período. Interessa-me investigar as relações entre a forma literária de Jubiabá e os processos sociais referidos na obra, sobretudo no que diz respeito aos ideais da esquerda em relação às alterações históricas da organização do trabalho no Brasil, procurando observar por quais caminhos esse dado material é mimetizado na estrutura interna do romance. Acerca dessa estrutura interna, enredo, configuração do protagonista e perfil do narrador serão os elementos privilegiados pela análise, tanto individualmente quanto nas relações entre si. O ponto de chegada deste trabalho encontra-se na interpretação voltada para a dinâmica que se estabelece entre a obra e a tradição formativa social brasileira em suas especificidades enquanto nação periférica ao processo capitalista mundial, em suas aproximações simbólicas e materiais, literárias e extraliterárias, em relação ao centro do mundo civilizado ocidental. / This work aims to perform a critical reading of Jorge Amado’s novel Jubiabá (1935), a work which is part of the project of the proletarian novel undertaken, by the author in the 1930s. We seek an analytical description of the elements that may contribute to the understanding of the internal structure of the work, as well as its position in Amado's literary and political ambitions in them. Thus, we are interested in investigating the relationship between the literary form of Jubiabá and the social processes which the work refers to, especially with regard to the left-wing ideas in relation to the historical changes in the organization of labor in Brazil, seeking to understand how the aesthetic aspect of the novel clarifies the author’s position. With the aesthetic aspect in mind, we paid particular attention to the construction of the plot, the composition of the leading character, and the narrator’s profile in relation to the whole of the work's structure, as well as in relation to one another. This paper concludes with an interpretation of the dynamics established between the work and the Brazilian social formative tradition in its specificities as a nation on the periphery of world capitalism, in its symbolic, material, literary, and extra-literary proximities to the center of the civilized Western world.

145 f. / Submitted by Cynthia Nascimento (cyngabe@ufba.br) on 2013-06-26T12:04:35Z No. of bitstreams: 1 Wladimir Saldanha dos Santos.pdf: 747976 bytes, checksum: 1cfba1c9ee41e1f965074193ef569b79 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-06-27T20:53:31Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Wladimir Saldanha dos Santos.pdf: 747976 bytes, checksum: 1cfba1c9ee41e1f965074193ef569b79 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-27T20:53:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Wladimir Saldanha dos Santos.pdf: 747976 bytes, checksum: 1cfba1c9ee41e1f965074193ef569b79 (MD5) / Esta dissertação objetiva refletir sobre possíveis relações entre as obras de Jorge Amado que tematizam a zona cacaueira do Sul da Bahia. O estudo é comparativo e dirige-se às estratégias da enunciação no chamado “ciclo do cacau”, sendo requisitados elementos do enunciado de cada obra apenas no que possam contribuir para a reflexão sobre os respectivos narradores. Observa-se que a crescente empatia da narração pelos registros dos vários estratos de linguagem implica estilização e polifonia do texto, o que confirma a inserção do corpus no cenário moderno. A pesquisa evidenciou também o dinamismo do “ciclo”, por meio da contínua reescrita dos enunciados. / Universidade Federal da Bahia. Instituto de Letras.Salvador-Ba, 2009.

Submitted by Filippo Lamberti (filippo.lamberti93@gmail.com) on 2017-12-04T18:21:13Z No. of bitstreams: 1 Dissertation_Filippo_Lamberti.pdf: 1885383 bytes, checksum: 25f74377cdb6fb07fcb915f40894e127 (MD5) / Rejected by Josineide da Silva Santos Locatelli (josineide.locatelli@fgv.br), reason: A página 5 ainda está em branco, só falta corrigir isto, favor postar novamente. on 2017-12-04T18:37:00Z (GMT) / Submitted by Filippo Lamberti (filippo.lamberti93@gmail.com) on 2017-12-04T20:24:10Z No. of bitstreams: 1 Dissertation_Filippo_Lamberti.pdf: 1884542 bytes, checksum: 9cbbca14978f35750a848fbd6ce14c08 (MD5) / Approved for entry into archive by Josineide da Silva Santos Locatelli (josineide.locatelli@fgv.br) on 2017-12-05T12:21:43Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertation_Filippo_Lamberti.pdf: 1884542 bytes, checksum: 9cbbca14978f35750a848fbd6ce14c08 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-05T13:31:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertation_Filippo_Lamberti.pdf: 1884542 bytes, checksum: 9cbbca14978f35750a848fbd6ce14c08 (MD5) Previous issue date: 2017-12-07 / Using an historical point of view and using the analysis of Jorge Amado in his books and works on cocoa, I will analyze the relation between Cocoa’s crop and the Bahian society that created the 'cocoa civilization' using Adonias Filho’s words. 'Cocoa' is the umbrella encompassing the varying and often conflicting demands and agendas of cocoa men and women, agencies and authorities. I will analyze the possible causes of the actual crisis of the cocoa economy in Southern Bahia. / Utilizando um ponto vista histórico e usando a análise feita por Jorge Amado nos seus livros e estudos sobre o cacau, analisarei a relação entre a cultura do cacau e a sociedade baiana que criou, segundo a definição de Adonias Filho, a 'civilização do cacau'. 'Cacau' é um conceito que reúne as múltiplas, e muitas vezes conflitantes, demandas e programas dos homens e mulheres, agências e autoridades do cacau. Analisarei as possíveis causas da crise atual da economia do cacau no Sul da Bahia.

O objetivo do presente trabalho é realizar uma leitura crítica pelo viés materialista dialético do romance Jubiabá (1935), de Jorge Amado, obra abarcada no projeto de romance proletário empreendido pelo autor na década de 1930. Este trabalho propõe-se a analisar elementos que contribuam para a compreensão da estrutura interna dessa obra, bem como para a compreensão de sua posição no conjunto das ambições literárias e políticas de Amado no período. Interessa-me investigar as relações entre a forma literária de Jubiabá e os processos sociais referidos na obra, sobretudo no que diz respeito aos ideais da esquerda em relação às alterações históricas da organização do trabalho no Brasil, procurando observar por quais caminhos esse dado material é mimetizado na estrutura interna do romance. Acerca dessa estrutura interna, enredo, configuração do protagonista e perfil do narrador serão os elementos privilegiados pela análise, tanto individualmente quanto nas relações entre si. O ponto de chegada deste trabalho encontra-se na interpretação voltada para a dinâmica que se estabelece entre a obra e a tradição formativa social brasileira em suas especificidades enquanto nação periférica ao processo capitalista mundial, em suas aproximações simbólicas e materiais, literárias e extraliterárias, em relação ao centro do mundo civilizado ocidental. / This work aims to perform a critical reading of Jorge Amado’s novel Jubiabá (1935), a work which is part of the project of the proletarian novel undertaken, by the author in the 1930s. We seek an analytical description of the elements that may contribute to the understanding of the internal structure of the work, as well as its position in Amado's literary and political ambitions in them. Thus, we are interested in investigating the relationship between the literary form of Jubiabá and the social processes which the work refers to, especially with regard to the left-wing ideas in relation to the historical changes in the organization of labor in Brazil, seeking to understand how the aesthetic aspect of the novel clarifies the author’s position. With the aesthetic aspect in mind, we paid particular attention to the construction of the plot, the composition of the leading character, and the narrator’s profile in relation to the whole of the work's structure, as well as in relation to one another. This paper concludes with an interpretation of the dynamics established between the work and the Brazilian social formative tradition in its specificities as a nation on the periphery of world capitalism, in its symbolic, material, literary, and extra-literary proximities to the center of the civilized Western world.

O objetivo do presente trabalho é realizar uma leitura crítica pelo viés materialista dialético do romance Jubiabá (1935), de Jorge Amado, obra abarcada no projeto de romance proletário empreendido pelo autor na década de 1930. Este trabalho propõe-se a analisar elementos que contribuam para a compreensão da estrutura interna dessa obra, bem como para a compreensão de sua posição no conjunto das ambições literárias e políticas de Amado no período. Interessa-me investigar as relações entre a forma literária de Jubiabá e os processos sociais referidos na obra, sobretudo no que diz respeito aos ideais da esquerda em relação às alterações históricas da organização do trabalho no Brasil, procurando observar por quais caminhos esse dado material é mimetizado na estrutura interna do romance. Acerca dessa estrutura interna, enredo, configuração do protagonista e perfil do narrador serão os elementos privilegiados pela análise, tanto individualmente quanto nas relações entre si. O ponto de chegada deste trabalho encontra-se na interpretação voltada para a dinâmica que se estabelece entre a obra e a tradição formativa social brasileira em suas especificidades enquanto nação periférica ao processo capitalista mundial, em suas aproximações simbólicas e materiais, literárias e extraliterárias, em relação ao centro do mundo civilizado ocidental. / This work aims to perform a critical reading of Jorge Amado’s novel Jubiabá (1935), a work which is part of the project of the proletarian novel undertaken, by the author in the 1930s. We seek an analytical description of the elements that may contribute to the understanding of the internal structure of the work, as well as its position in Amado's literary and political ambitions in them. Thus, we are interested in investigating the relationship between the literary form of Jubiabá and the social processes which the work refers to, especially with regard to the left-wing ideas in relation to the historical changes in the organization of labor in Brazil, seeking to understand how the aesthetic aspect of the novel clarifies the author’s position. With the aesthetic aspect in mind, we paid particular attention to the construction of the plot, the composition of the leading character, and the narrator’s profile in relation to the whole of the work's structure, as well as in relation to one another. This paper concludes with an interpretation of the dynamics established between the work and the Brazilian social formative tradition in its specificities as a nation on the periphery of world capitalism, in its symbolic, material, literary, and extra-literary proximities to the center of the civilized Western world.

Este trabalho apresenta como ponto de partida o questionamento sobre o papel do professor e como ele se manifesta na sociedade brasileira. Para isso, selecionamos a década de 30, um período específico na literatura do Brasil, no qual diferentes autores apresentam o professor como personagem em suas obras. A obra principal para análise é o romance Capitães da Areia, de Jorge Amado, cujo personagem chamado Professor possui somente o nome, e não o ofício e a formação docente. A título de comparação, citaremos as obras de Graciliano Ramos (São Bernardo), Rachel de Queiroz (O quinze), Erico Verissimo (Caminhos cruzados) e Cyro dos Anjos (Abdias), nas quais as personagens, professores, possuem uma formação e exercem o magistério. A metodologia adotada é a pesquisa bibliográfica e a análise do romance em relação ao contexto histórico e social da década de 30, com a abordagem da história da educação brasileira e com as legislações relacionadas à carreira do professor. Com a finalidade de responder aos questionamentos desta pesquisa, a base teórica principal está representada por pensadores do imaginário social, tais como Michel Maffesoli, Bronislaw Backzo, Gaston Bachelard e Gilbert Durand. Outros autores, de diferentes áreas, complementam a pesquisa realizada, como apoio bibliográfico na construção de conhecimentos das expectativas sociais em relação ao papel do professor. / IFRS-campus Caxias do Sul, IFRS / This work presents as a starting point the questioning about the role of the teacher and how it manifests itself in Brazilian society. For this, we selected the 1930s, a specific period in Brazilian literature, in which different authors present the teacher as a character in their works. The main work for analysis is the novel Captains of the Sands, by Jorge Amado, whose character called Professor has only the name, not the office and the teacher training. As a comparison, we will cite the works of Graciliano Ramos (São Bernardo), Rachel de Queiroz (O quinze), Erico Verissimo (Caminhos cruzados) and Cyro dos Anjos (Abdias), in which the characters, teachers, have a formation and exercise the teaching. The methodology adopted is the bibliographical research and the analysis of the novel in relation to the historical and social context of the 1930s, with an approach to the history of Brazilian education and to the legislations related to the teacher career. In order to answer the questions of this research, the main theoretical basis is represented by thinkers of the social imaginary, such as Michel Maffesoli, Bronislaw Backzo, Gaston Bachelard and Gilbert Durand. Other authors from different areas complement the research carried out as bibliographic support in the construction of knowledge of social expectations in relation to the role of the teacher.

Made available in DSpace on 2014-08-20T14:24:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Luciane Farias Cabreira.pdf: 1135599 bytes, checksum: 1bde57b827a0b4808cff7a3a4749fe34 (MD5) Previous issue date: 2014-02-24 / This dissertation examines comparatively the Tenda dos milagres novel, written by Jorge Amado in 1969, and its filmic transposition, of the same title, directed by Nelson Pereira dos Santos in 1977. Discusses relations between literary text and the filmic text, presenting the analysis of narrative texts and reporting the result of the literature review of theoretical-critical support and the consolidation of filmic and literary corpus, considered the respective contexts in which the works were created and circulated. The theoretical amount mobilized for the completion of the critical reading of texts of fiction was selected between literary theories and movie, among them those of intertextuality, transcreation, the adaptation and the metalanguage, which enabled the comparative reflection. In a second moment, the text presents the comparative analysis itself between book and movie, based on the historical context of its elaboration and reception, marked by intolerance and repression, religious, social, cultural political and ethnic, brands from time of authoritarianism and institutionalized violence during the period of the civil-military dictatorship of 1964 post-coup Brazilian. In this context, the research examines the hypothesis that presides over the investigation, centered on the filmmaker's action, which, by means of the filmic language, Advancer-and-Turner reading for the apparent literary, showing the context of intolerance observed in history conveyed in book, but also questioning historical issues, recurrent in the formation of society and supporting the Brazilian cultural imagery. It is in this framework that the contrastive reading seeks to contribute to the study of the critical reception of the two works, read in conjunction and under the comparative bias. / A presente dissertação analisa comparativamente o romance Tenda dos milagres, escrito por Jorge Amado em 1969, e a sua transposição fílmica, de mesmo título, realizada por Nelson Pereira dos Santos em 1977. Aborda relações entre o texto literário e o texto fílmico, apresentando análise dos textos narrativos e relatando o resultado da revisão bibliográfica de suporte teórico-crítico e da consolidação do corpus literário e fílmico, considerados os respectivos contextos em que as obras foram criadas e em que circularam. O aporte teórico mobilizado para a efetivação da leitura crítica dos textos de ficção foi selecionado entre teorias literárias e fílmicas, dentre elas as da intertextualidade, da transcriação, da adaptação e da metalinguagem, as quais possibilitaram a reflexão comparativa. Em um segundo momento, o texto apresenta a análise comparativa propriamente dita entre livro e filme, com base nos contextos históricos de sua elaboração e recepção, marcados pela intolerância e pela repressão cultural, religiosa, social, política e étnica, marcas de tempos de autoritarismo e violência institucionalizados durante o período da ditadura civil-militar brasileira pós-golpe de 1964. Nesse âmbito, a pesquisa analisa a hipótese que preside a investigação, centrada na ação do cineasta, o qual, por meio da linguagem fílmica, manifesta leitura atualizadora para a obra literária, evidenciando o contexto de intolerância observado na história veiculada em livro, como também problematizando questões históricas, recorrentes na formação da sociedade e que sustentam o imaginário cultural brasileiro. É nesse quadro que a leitura contrastiva busca contribuir para os estudos da recepção crítica das duas obras, lidas em conjunto e sob o viés comparativo.

This thesis examines the Dias Gomes' play turned telenovela, O Bem-Amado, to demonstrate the use of satire and dark humor to make political commentary during the tumultuous sociopolitical era in Brazil from the early 1960s through the late-1970s. This era in Brazil is characterized by the overthrow of the leftist democratically elected civilian government by a corporate-backed hardline military dictatorship in the early part of 1964, which lasts for approximately 20 years. The result of this authoritative military rule causes many artists and intellectuals that oppose the dictatorship's repression to flee into exile abroad or adapt to the changing sociopolitical environment. Those who are not forced into exile begin to procure and find new avenues to express their dissatisfaction with the lack of free political expression. Dias Gomes becomes an accomplished playwright during the late 1950s and 1960s and uses the stage to make sociopolitical commentary and criticism. However by the late 1960s his pieces are continually being censored by the regime. At this time the television soap opera has become immensely popular in the country and the writer receives an invitation by an old colleague to begin writing telenovelas. Through this invitation, the playwright continues to make political commentary through his ability to portray the authentic Brazilian social experience. O Bem- Amado stands out as one of these authentic Brazilian portrayals of a corrupt Northeast Brazilian mayor that does anything to protect his political image. Dias Gomes employs dark humor and satire to point out the follies of the old politician, while at the same time he critiques corrupt authoritarian governments in general. This satiric humor proves to be the right aesthetic to get by the censors of the then authoritarian military regime and make public his sociopolitical criticisms.

O objetivo deste trabalho é analisar o aporte de línguas africanas no português do Brasil através da análise dos africanismos lexicais encontrados em uma obra literária moderna. A obra que está sendo analisada é O sumiço da Santa de Jorge Amado (1988). Identificam-se as palavras de origem africana na obra e verifica-se se as mesmas palavras e expressões podem ser encontradas em duas edições do dicionário Aurélio. Uma das edições é de 1986, ou seja, dois anos antes da publicação do livro em questão, enquanto a outra é de 2008. Os resultados mostram que os dicionários citam obras de Jorge Amado para ilustrar o uso de algumas das palavras e que, em termos gerais, a edição mais recente inclui algumas palavras mais que a mais antiga, mas que incorpora informações mais específicas sobre o léxico de origem africana no que diz respeito à sua origem e âmbitos de uso ou campos semânticos. / The aim of this study is to analyze the contribution of African languages in Brazilian Portuguese by analyzing the lexical Africanisms found in a modern literary work. The book that is being analyzed is The War of the Saints by Jorge Amado (1988). The words of African origin are identified and then these words and expressions are searched for in two editions of the Aurélio, a common Brazilian dictionary. One of the issues of this dictionary is from 1986, i.e. two years before the publication of the book in question, while the other is from 2008. The results show that the dictionaries cite the works of Jorge Amado to illustrate the use of some of the words and, in general terms, the most recent edition includes a few words more than the oldest, but it incorporates more specific information about the lexicon of African origin with respect to its origin, scope of use and semantic domains. / Syftet med följande uppsats är att analysera ord med ursprung i afrikanska språk vilka går att återfinna i portugisiskan som talas i Brasilien, utifrån en analys av orden av afrikanskt ursprung återfunna i ett modernt litterärt verk. Det litterära verk som kommer att analyseras är O sumiço da Santa av Jorge Amado (1988). Orden med ursprung i afrikanska språk identifieras i verket, för att därefter sökas efter i två upplagor av den brasilianska ordboken Aurélio. Den ena upplagan är från 1986, det vill säga två år innan den vidare analyserade boken publicerades, och den andra upplagan är från 2008. Resultaten påvisar att ordböckerna citerar Jorge Amados litterära verk i beskrivingen av somliga ord med ursprung i afrikanska språk. Generellt påvisar resultaten även att den nyare upplagan av ordboken innehåller några fler ord med ursprung i afrikanska språk jämfört med den äldre upplagan, samt att den nyare upplagan redovisar tydligare information gällande lexikonet som härstammar från afrikanska språk gällande ordets ursprung, betydelse samt inom vilket användningsområde eller kontext ordet används.

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Susana Aparecida da Silva.pdf: 2277221 bytes, checksum: 9d74e7ccb72f35d3c4d7df842a7aed32 (MD5) Previous issue date: 2016-02-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to exegetical analysis on Ct 5,9-16. This section contains a description of the female beloved by the male beloved. To the question of Jerusalem's daughters about the male beloved superiority (v. 9), the female beloved responds with a song, a wasf in which exalts your loved above all men (v. 10). For this, she describes some physical traits (vv. 10-15), starting from the head (v. 11), holding up in the face of some details (vv. 12-13), passes through the hands, trunk and legs (vv. 14-15) and concludes with an exclamation affection and admiration (v. 16). As a canon and considered inspired book, the words written in language and poetic style seems to contain not only a description of the erotic male figure, but also contains images with a theological symbolism referring to the God of the Old Israel. It is therefore specific purpose of this study to understand and interpret Ct 5.9 to 16, in order to understand how the Israel of God is revealed through the loving description of the beloved, not only exalts the figure of the male human body, but also refers the poetic symbols of the divine character / A presente pesquisa tem como finalidade a análise exegética de Ct 5,9-16. Este trecho contém uma descrição do amado por parte da amada. À questão das filhas de Jerusalém a respeito da superioridade do amado (v. 9), a amada responde com um cântico, um wasf, no qual exalta o seu amado acima de todos os homens (v. 10). Para isto, ela descreve alguns traços corporais (vv. 10-15), partindo da cabeça (v. 11), detendo-se em alguns detalhes da face (vv. 12-13), passa pelas mãos, o tronco e as pernas (vv. 14-15) e conclui com uma exclamação de afeto e admiração (v. 16). Como um livro canônico e considerado inspirado, o trecho escrito em linguagem e estilo poético parece conter não somente uma descrição erótica da figura masculina, mas também contém imagens com um simbolismo teológico referente ao Deus do Antigo Israel. Portanto, é objetivo específico do presente estudo compreender e interpretar Ct 5,9-16, no sentido de entender como o Deus de Israel se revela através da descrição amorosa da amada, que não somente exalta a figura do corpo humano masculino, mas também remete aos símbolos poéticos dos caracteres divinos