Made available in DSpace on 2016-04-29T14:27:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Susana Aparecida da Silva.pdf: 2277221 bytes, checksum: 9d74e7ccb72f35d3c4d7df842a7aed32 (MD5) Previous issue date: 2016-02-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research aims to exegetical analysis on Ct 5,9-16. This section contains a description of the female beloved by the male beloved. To the question of Jerusalem's daughters about the male beloved superiority (v. 9), the female beloved responds with a song, a wasf in which exalts your loved above all men (v. 10). For this, she describes some physical traits (vv. 10-15), starting from the head (v. 11), holding up in the face of some details (vv. 12-13), passes through the hands, trunk and legs (vv. 14-15) and concludes with an exclamation affection and admiration (v. 16). As a canon and considered inspired book, the words written in language and poetic style seems to contain not only a description of the erotic male figure, but also contains images with a theological symbolism referring to the God of the Old Israel. It is therefore specific purpose of this study to understand and interpret Ct 5.9 to 16, in order to understand how the Israel of God is revealed through the loving description of the beloved, not only exalts the figure of the male human body, but also refers the poetic symbols of the divine character / A presente pesquisa tem como finalidade a análise exegética de Ct 5,9-16. Este trecho contém uma descrição do amado por parte da amada. À questão das filhas de Jerusalém a respeito da superioridade do amado (v. 9), a amada responde com um cântico, um wasf, no qual exalta o seu amado acima de todos os homens (v. 10). Para isto, ela descreve alguns traços corporais (vv. 10-15), partindo da cabeça (v. 11), detendo-se em alguns detalhes da face (vv. 12-13), passa pelas mãos, o tronco e as pernas (vv. 14-15) e conclui com uma exclamação de afeto e admiração (v. 16). Como um livro canônico e considerado inspirado, o trecho escrito em linguagem e estilo poético parece conter não somente uma descrição erótica da figura masculina, mas também contém imagens com um simbolismo teológico referente ao Deus do Antigo Israel. Portanto, é objetivo específico do presente estudo compreender e interpretar Ct 5,9-16, no sentido de entender como o Deus de Israel se revela através da descrição amorosa da amada, que não somente exalta a figura do corpo humano masculino, mas também remete aos símbolos poéticos dos caracteres divinos

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-08-23T12:16:17Z No. of bitstreams: 1 Rodrigo Rainho da Silva.pdf: 1014799 bytes, checksum: 31773d3783edbcc02a3c8e879672efa7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-08-23T12:16:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Rodrigo Rainho da Silva.pdf: 1014799 bytes, checksum: 31773d3783edbcc02a3c8e879672efa7 (MD5) Previous issue date: 2016-03-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work analyzes the novel Tent of miracles (Tenda dos milagres), by Jorge Amado, published in 1969. It aims to grasp the different voices that cross the narrative, to insert the utopia of the mixed-race Brazilian civilization and to ponder on the narrative construction that deals with the past and the present, in search of a national identity. In order to achieve this objective, some questions arose: to what extent the multifaceted and non-linear narrative of Tent of miracles (Tenda dos milagres) creates a hybrid, mixed-race perspective for the Brazilian society? The following assumptions guide the reflection: Tent of miracles (Tenda dos milagres) articulates the negative aspect of miscegenation, operating a collective consciousness to build a fraternal society; the duplicity of dialogic narrators creates a plot with mixed voices in counterpoint; the character Pedro Archanjo tunes the mind of the author/narrator in the construction of a hybrid utopian society. The work makes a portrait of the miscegenation, racism as well as of the historical formation of Brazil. It also presents the vision of literary criticism regarding both the novel and the author, showing at the same time the critical viewpoint of Jorge Amado. The theoretical framework is centered on scholars such as: Sérgio Buarque de Holanda, Kabengele Munanga, Antonio Candido, Fernando Segolin, Roland Barthes, Paul Zumthor. Among the final considerations, it is emphasized the construction of an Amadian tent - a transgressive and liberating, tough and resilient, insistent and persistent work - preaching a hybrid identity possible for the Brazilian society / Este trabalho estuda o romance Tenda dos milagres, de Jorge Amado, publicado em 1969. Tem como objetivos apreender as diferentes vozes que se cruzam na narrativa, para inscrever a utopia de uma civilização brasileira miscigenada, assim como refletir sobre a construção narrativa que opera o passado e o presente em busca de uma identidade nacional. Para atingir esses objetivos, selecionaram-se os questionamentos: até que ponto a narrativa multifacetada e não linear de Tenda dos milagres inscreve uma perspectiva miscigenada, híbrida, para a sociedade brasileira? Como a narrativa constrói essa utopia? Orientam a reflexão as seguintes hipóteses: Tenda dos milagres articula o caráter negativo da miscigenação, operando uma consciência coletiva na construção de uma sociedade fraterna; a duplicidade de narradores em dialogia constrói uma narrativa miscigenada de vozes em contraponto; a personagem Pedro Archanjo sintoniza o pensamento do narrador/autor na construção de uma sociedade híbrida, utópica. O trabalho faz um recorte sobre miscigenação, racismo e formação histórica brasileira, apresenta também a visão da crítica literária sobre a obra e seu escritor, assim como mostra o posicionamento crítico de Jorge Amado. A fundamentação teórica centra-se em estudiosos como: Sérgio Buarque de Holanda, Kabengele Munanga, Antonio Candido, Fernando Segolin, Roland Barthes, Paul Zumthor. Entre as considerações finais, ressalta-se a construção de uma tenda amadiana – transgressora e libertadora, resistente e resiliente, insistente e persistente – a pregar uma identidade híbrida possível para a sociedade brasileira

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-04-10T17:33:09Z No. of bitstreams: 1 Felipe Eugênio de Leão Esteves.pdf: 1401588 bytes, checksum: b60594ec9276e2ba9bf9fb56f8959b8c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-10T17:33:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Eugênio de Leão Esteves.pdf: 1401588 bytes, checksum: b60594ec9276e2ba9bf9fb56f8959b8c (MD5) Previous issue date: 2017-03-10 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The central purpose of this work is to make a reflection about the construct of the term miscegenation in the book Tent of Miracles (1969), written by Jorge Amado, and then find and cross multiple contributions intellectual, affective and empirical that may have influenced in the elaboration of the discourse evidenced in the literary text. So, the author's life is taken as research source. We understand his artistic elaboration as an esthetic experimentation that emerges from – and remits to – a specific social context that he lived. Also, we focus mainly on the concepts about miscegenation that emerge in the literary text itself, making Tent of Miracles our primordial source. Considering the multiple significances of the term miscegenation in historiography, we are focusing in its use on the literary object, taking into account the significances and concepts that this term has acquired in different times and places. We point the closer relation between the construct of miscegenation and literary representations of the city of Salvador in Tent. We analyses the microcosms of the city represented and its relation with the idea of miscegenation present in the text. The objective is to identify and understand, in the literary work, vestiges of possible overviews of historical conjunctures. Here, we understand literature like a possible document for historical research, taking into account the subjectivities present in an artistic document. Also, we think important to understand and discuss historical functions of Tent of Miracles – like pointed by Antonio Candido, who identifies this function in the literary structure, considering that this one has direct relations with author significances about the place where the literary piece is conceived, a relevant aspect, considering that the place that has inspired Amado was the same the novel is set in. We point out that Tent presents us refracted images of Jorge Amado’s living between black people, frequenting territories and having experiences in Salvador. This fact brings some elements that problematize the historiographic formulation about Amado like an author who exalted the miscegenation like a way of racial pacification. This research proposes to think about an author facet, analyzing it from his own creation, not looking for answers established of the history in the literature, or the opposite, but trying to find signs of feedback between history and literature – an approach that presents us to subjects, overviews, ruptures and historical continuities / Esta dissertação tem como proposta central refletir sobre o construto do termo mestiçagem na obra Tenda dos Milagres (1969), de Jorge Amado, e com isso descortinar e intercruzar as diversas contribuições intelectuais, afetivas e empíricas na elaboração de um discurso evidenciado em texto literário. Projetamos, assim, o autor como fonte da pesquisa, entendendo sua elaboração artística como um se lançar estético que – emerge de e remete a – um fazer social, ao tempo que focamos atenção no uso do termo mestiçagem no interior literário, nas tramas de seu texto, portanto, em Tenda dos Milagres como fonte primeira. Diante do valor polissêmico deste termo na historiografia, atentamos para a sua substância no interior do objeto literário, considerando os significados moldados do seu uso entre os variados sujeitos, tempos e lugares. Constata-se, portanto, a estreita relação deste construto discursivo com as representações associadas à cidade de Salvador na obra literária, bem como a função da cidade na condição de palco de vivência do autor, o que motiva a análise dos microcosmos construídos por essas representações na modelagem da ideia de mestiçagem no texto. Como em caminho contrário, pelo objeto artístico chegar ao autor, que mediou as estruturas entre o universal e o subjetivo, objetiva-se investigar os rastros que possam nos apontar panoramas de conjunturas históricas a partir da peça literária. Compreende-se, dessa forma, a literatura como documento possível a ser aferido na pesquisa histórica se abordado por uma metodologia que considere as subjetividades de um documento artístico. É imprescindível entender, sobretudo, as funções históricas as quais Tenda dos Milagres cumpre enquanto fonte de aferição para a historiografia – como aborda Antonio Candido, que identifica essa função na própria estrutura literária, a qual tem relação direta com as significações do autor sobre o lugar onde a obra foi gestada, observação que se reforça nesta fonte, uma vez que o lugar embrionário da obra é o mesmo que ambienta a trama ficcional. Destacamos que o romance nos apresentou imagens refratadas de uma vivência presente no interior da cultura negra baiana, em seus territórios e em suas práticas; e essa percepção traz elementos que problematizam, sem negar, a formulação historiográfica sobre Jorge Amado que o referencia como um autor que exaltou a mestiçagem como via de entendimentos raciais. A pesquisa se dá a repensar uma faceta do escritor através de sua própria criação, não procurando respostas cimentadas da história na literatura ou o contrário, mas encontrando indícios de retroalimentação entre estes campos, o que nos apresenta articulações entre sujeitos, panoramas, rupturas e continuidades históricas

Made available in DSpace on 2015-04-14T13:37:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 416434.pdf: 3409972 bytes, checksum: 756f0ff1509988d1ed2ace345a02ef89 (MD5) Previous issue date: 2009-08-27 / Esta tese de Doutorado analisa a representa??o das personagens homossexuais masculinas nos romances de Jorge Amado, buscando identificar como se processa a exclus?o dessas personagens do discurso central. Investiga ainda a possibilidade da inclus?o do conceito de homossexualidade nos de hibridismo, alteridade e mesti?agem. O corpus ? formado pelos romances do autor em que tais personagens aparecem: O pa?s do carnaval, de 1931; Suor, de 1934; Jubiab?, de 1935; Capit?es da areia, de 1937; Os subterr?neos da liberdade, de 1954; Gabriela, cravo e canela, de 1958 e Tereza Batista cansada de guerra, de 1972. A hip?tese norteadora deste texto ? a de que a forma de exclus?o das personagens homossexuais nesses romances ? a da desproblematiza??o e da ex-centricidade, alijando a tem?tica homossexual de um discurso centrado na heterossexualidade. A discuss?o e a an?lise de tal tema constitui-se no primeiro objetivo desta tese. Postula-se tamb?m a inclus?o da homossexualidade, desqualificada pela literatura amadiana, nos conceitos de hibridismo, alteridade e mesti?agem, pela amplia??o destes tr?s ?ltimos, considerados afins, recorrentes dentro da produ??o liter?ria do autor baiano. A inclus?o proposta forma o segundo objetivo do presente trabalho. O referencial te?rico vem de Michel Foucault, para quem problematiza??o e desproblematiza??o s?o maneiras, respectivamente, de gerar ou excluir discursos sobre um tema. De Jacques Derrida foi tomado o termo excentricidade, como marginaliza??o de um assunto que n?o interessa ao centro dominante. Dos Estudos Culturais, pelo pensamento de Peter Burke, Stuart Hall, Kabengele Munanga, e dos Estudos P?s-Coloniais, atrav?s de Hommi Bhabha, v?m as teorias necess?rias ? discuss?o dos conceitos de homossexualidade, hibridismo, alteridade e mesti?agem. Assim embasado, este trabalho insere-se na linha de pesquisa denominada Constru??es Te?ricas do Campo Liter?rio, do Programa de P?s-Gradua??o em Letras da Pontif?cia Universidade Cat?lica do Rio Grande do Sul e procede de tr?s inst?ncias: da Teoria da Literatura, ao analisar a forma de representa??o das personagens referidas e as estrat?gias do discurso de Jorge Amado; da Sociologia e da Antropologia, ao investigar os conceitos de ex-centricidade, desproblematiza??o e homossexualidade ; e dos Estudos Culturais e P?s-Coloniais, ao tomar destes campos os conceitos de h?brido, outro e mesti?o para aplic?los ?s personagens em foco neste texto. Esta tese estrutura-se em quatro cap?tulos, antecedidos do texto intitulado As inquieta??es: ? guisa de introdu??o, em que se explanam as raz?es para este trabalho e o referencial te?rico que embasa a pesquisa. O primeiro cap?tulo, As teorias, discute os conceitos de desproblematiza??o, ex-centricidade, hibridismo, alteridade e mesti?agem. O segundo cap?tulo, A homossexualidade, conceitua e delimita o termo e re?ne aspectos hist?ricos julgados relevantes para esta tese. O terceiro cap?tulo, O criador, apresenta epis?dios da vida de Jorge Amado que possam ter influ?do em sua leitura de mundo. O quarto cap?tulo, As criaturas, analisa a representa??o das personagens homossexuais nos sete romances de Amado em que elas aparecem. Em As respostas (poss?veis), retomam-se as principais ideias do texto, relacionando-as ?s teorias e explicitando as conclus?es a que se chegou. O Ap?ndice Dias de Salvador: de um caderno de viagem, cont?m poemas e fotos resultantes da estada da autora em Salvador, Bahia, onde participou como bolsista do interc?mbio PROCAD PUCRS/PPGL, UNEB /PPGL, em janeiro de 2009. Reflete poeticamente uma experi?ncia que se constituiu em parte importante desta tese. O Anexo traz a c?pia xerox de uma carta de 1975 dirigida por Jorge Amado ? professora Dr. Dileta Silveira Martins, da PUCRS, na qual o autor se refere, entre outras coisas, ao seu papel de escritor.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-05-16T11:34:30Z No. of bitstreams: 1 Renata Maria Souza do Nascimento.pdf: 409059 bytes, checksum: 168cc21de1e7d89fe97b17d4916b8ecb (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-05-23T18:59:21Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Renata Maria Souza do Nascimento.pdf: 409059 bytes, checksum: 168cc21de1e7d89fe97b17d4916b8ecb (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-23T18:59:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Renata Maria Souza do Nascimento.pdf: 409059 bytes, checksum: 168cc21de1e7d89fe97b17d4916b8ecb (MD5) Previous issue date: 2005 / Esta dissertação tem como tema central a descrição e análise dos textos da recepção crítica do romance Gabriela, cravo e canela de Jorge Amado. Tendo sido o romance mais traduzido do autor e de grande êxito editorial, tanto no Brasil quanto no exterior, é interessante perceber como esta narrativa foi recebida pela crítica, principalmente por tratar de uma temática que aparentemente destoava do restante da produção literária do autor. Verificou-se, também, qual o momento de mudança de foco das avaliações críticas do romance. Para isto, foram analisados, à luz dos estudos da Recepção Crítica, textos dos anos de 1958 e 59, da década de sessenta e da década de noventa do século XX. / Salvador

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta tese objetiva, a partir dos estudos da Literatura e Sociedade, analisar a trajetória das protagonistas dos romances Gabriela, cravo e canela (1958), Tereza Batista cansada de guerra (1972) e Tieta do agreste pastora de cabras (1977), de Jorge Amado. Através das vozes narrativas, as personagens são construídas no espaço ficcional de modernização rural/urbana, no qual a representação produz personagens masculinos que se pautam em princípios da razão patriarcal, cujo poder é centralizado no coronelismo, contrário ao discurso de progresso e modernização. As protagonistas percorrem uma trajetória ficcional que contribuiu para a aplicação da categoria de herói problemático, de George Lukács. A partir da adequação dessa proposta teórico-crítica sobre o herói do romance moderno à análise crítica da produção amadiana, desenvolvemos a categoria de heroína periférica, cuja construção se deve às relações dicotômicas entre localização periférica e representação de questões universais. Para o nosso estudo adotamos os pressupostos teóricos de Georg Lukács, Antonio Candido e o estudo crítico sobre a obra amadiana de Eduardo de Assis Duarte, Ana Maria Machado e Mark Curran.

Submitted by Jesiel Ferreira Gomes (jesielgomes@ufcg.edu.br) on 2018-04-25T23:38:20Z No. of bitstreams: 1 ANNE MICHELINE SOUZA GAMA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 1966503 bytes, checksum: 361dd31b906b0b6eb629772698511b4f (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-25T23:38:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ANNE MICHELINE SOUZA GAMA – DISSERTAÇÃO (PPGH) 2015.pdf: 1966503 bytes, checksum: 361dd31b906b0b6eb629772698511b4f (MD5) Previous issue date: 2015-04 / Capes / A narrativa literária pode nos servir como uma “fonte privilegiada” que nos possibilita o contato com tempos e espaços que desconhecemos. O presente trabalho, norteado pelas relações entre História e Literatura, objetiva apresentar as possíveis representações da cidade de Salvador e de suas das relações sociais através da obra de Jorge Amado (1912-2001). Escolhemos como fonte o romance Capitães da Areia (1937) o qual relata experiência de vida de um grupo de menores abandonados, homônimos da obra, mostrando a luta dos indivíduos na nítida dicotomia Cidade alta x Cidade Baixa . Para o desenvolvimento da nossa análise partimos de revisão bibliográfica acerca do tema e biográfica do escritor. Utilizamos como aporte teórico a História Cultural, a saber, os conceitos de Roger Chartier (representações) e de Michel De Certeau (práticas culturais, táticas), entre outros, bem como o debate a respeito dos usos da literatura como fonte historiográfica. Nossas considerações são de que a narrativa literária pode se apresentar enquanto representação da realidade. Desenvolvemos o que Sandra Pesavento denominou por “História Cultural do urbano” que seria a proposta de estudar a cidade através de suas representações. Esperamos ser o presente trabalho mais uma contribuição aos estudos do urbano e de suas sociabilidades, mostrando que estas, em grande parte, se dão de forma desarmônica / The literary narrative can serve us as a "prime source" that enables us up with times and places unknown to us. This work was guided by the relationship between history and literature, aims at presenting the possible representations of the city of Salvador and their social relations through the work of Jorge Amado (1912-2001). We chose as a source novel Captains of the Sands (1937) which relates life experience of a group of abandoned children, the work homonyms, showing the struggle of individuals in sharp dichotomy City High vs. Low City. For the development of our analysis we start with a literature review on the subject and biographical writer. The theoretical contribution to cultural history, namely the concepts of Roger Chartier (representations) and Michel de Certeau (cultural practices, tactics), among others, and the debate about the uses literature as a historiographical source. Our considerations are that the literary narrative can present as a representation of reality. Developed what Sandra Pesavento called for "Cultural History of urban" that would be the proposal to study the city through its representations. We expect this work to be another contribution to the urban studies and their sociability, showing that these, largely occur in a disharmonious way.

Este trabalho realiza um estudo da representação do coronelismo nas narrativas de ficção Xarqueada, de Pedro Wayne, publicada em 1937, e Gabriela, cravo e canela, de Jorge Amado, de 1958, ambientadas, respectivamente, no Sul e Nordeste do Brasil. Entendendo que os aspectos culturais e socioeconômicos são partes integrantes de uma configuração histórica regional, a pesquisa busca discutir a forma com que espaços distintos contribuem para a construção ficcional dos coronéis nas regiões de produção do charque e do cacau. Além disso, o estudo analisa como as atividades charqueadora e cacaueira estão relacionadas com as disputas de poder e como a modernidade, tanto em âmbito econômico quanto cultural, consiste em um fator importante na reorganização dos jogos de forças das oligarquias no cenário político regional e nacional. Dessa forma, visa-se contribuir com os estudos sociorregionais que tratam do coronelismo e de suas relações de poder nas áreas da literatura e da história. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-11-17T15:53:27Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fernanda Alliatti Masutti.pdf: 1138045 bytes, checksum: 4dcecfbc0bf20e216b7215965dee1ace (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-17T15:53:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Fernanda Alliatti Masutti.pdf: 1138045 bytes, checksum: 4dcecfbc0bf20e216b7215965dee1ace (MD5) / This work performs a study of the coronelismo representation on the narratives of the Pedro Wayne’s fiction Xarqueada, published in 1937, and Jorge Amado’s Gabriela, cravo e canela, from 1958, settled, respectively, in the south and northeast regions of Brazil. Understanding that the cultural and socioeconomic aspects are inherit parts of a regional historical configuration, the research aims at discussing the way that distinct areas contribute to the coronels fictional construction in the cocoa and charque (jerked meat) production regions. Furthermore, the study proposes to analyze how charque and cocoa activities are related to power disputes and also how the modernity, in both economical and cultural levels, consists in an important factor in the reorganization of the oligarchies game of power in the regional and national scenario. As a result, the present study intends to contribute with the socioregional studies which deal with the coronelismo and its relations of power under the literature and history scope.

Este trabalho realiza um estudo da representação do coronelismo nas narrativas de ficção Xarqueada, de Pedro Wayne, publicada em 1937, e Gabriela, cravo e canela, de Jorge Amado, de 1958, ambientadas, respectivamente, no Sul e Nordeste do Brasil. Entendendo que os aspectos culturais e socioeconômicos são partes integrantes de uma configuração histórica regional, a pesquisa busca discutir a forma com que espaços distintos contribuem para a construção ficcional dos coronéis nas regiões de produção do charque e do cacau. Além disso, o estudo analisa como as atividades charqueadora e cacaueira estão relacionadas com as disputas de poder e como a modernidade, tanto em âmbito econômico quanto cultural, consiste em um fator importante na reorganização dos jogos de forças das oligarquias no cenário político regional e nacional. Dessa forma, visa-se contribuir com os estudos sociorregionais que tratam do coronelismo e de suas relações de poder nas áreas da literatura e da história. / This work performs a study of the coronelismo representation on the narratives of the Pedro Wayne’s fiction Xarqueada, published in 1937, and Jorge Amado’s Gabriela, cravo e canela, from 1958, settled, respectively, in the south and northeast regions of Brazil. Understanding that the cultural and socioeconomic aspects are inherit parts of a regional historical configuration, the research aims at discussing the way that distinct areas contribute to the coronels fictional construction in the cocoa and charque (jerked meat) production regions. Furthermore, the study proposes to analyze how charque and cocoa activities are related to power disputes and also how the modernity, in both economical and cultural levels, consists in an important factor in the reorganization of the oligarchies game of power in the regional and national scenario. As a result, the present study intends to contribute with the socioregional studies which deal with the coronelismo and its relations of power under the literature and history scope.

Submitted by Carmen Torres (carmensct@globo.com) on 2018-02-01T17:42:30Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TerezaBatistaCansada.pdf: 866770 bytes, checksum: fc7d4126de65a6885e645e2d6a671f74 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-02-05T12:31:52Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TerezaBatistaCansada.pdf: 866770 bytes, checksum: fc7d4126de65a6885e645e2d6a671f74 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-02-05T12:31:52Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TerezaBatistaCansada.pdf: 866770 bytes, checksum: fc7d4126de65a6885e645e2d6a671f74 (MD5) Previous issue date: 2009-12-17 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Sabe-se que, funcionando como um espelho refletor das relações em sociedade, a literatura tem perpetuado, ao longo dos anos, perfis de mulheres estereotipadas segundo os preceitos da sociedade patriarcal que as emolduram no modelo de submissão, emparedamento e silêncio. Considerando que no século XX, sobretudo nas décadas de 60 e 70, movimentos feministas propiciaram a emancipação feminina, esta dissertação teve como objetivo principal investigar como as questões de gênero são retratadas na ficção de Jorge Amado, cujo elemento central é a mulher, nesse caso específico, na obra Tereza Batista Cansada de Guerra. Para tanto, foi fundamental o apoio nas teorias que abordam o estudo do gênero feminino e suas representações, bem como nos textos que se dedicam à crítica da obra amadiana. Nesse percurso, iniciado com uma pesquisa bibliográfica sobre o autor e suas criações literárias, bem como das representações da mulher na literatura brasileira, os dados obtidos foram alinhavados de forma a buscar as nuances de que se reveste a construção do perfil de Tereza Batista, na intenção de revelar em que medida o texto literário flagra e descortina situações sociais como uma forma de denunciar a violência e a opressão contra a mulher. / It is known that, working as a mirror reflecting relations in society, the literature has perpetuated over the years, profiles of women stereotyped according to the precepts of patriarchal society that frame the model of submission, walling and silence. Whereas in the twentieth century, especially in the 60s and 70s, the feminist movement brought about the emancipation of women, this dissertation aimed to investigate how gender issues are portrayed in the fiction of Jorge Amado, whose centerpiece is the woman in this case particular, the work Tereza Batista Tired of War. Therefore, it was essential to support the theories that address the study of females and their representations, as well as in texts dedicated to the critical work of Jorge Amado. Along the way, started with a literature search on the author and his literary creations and representations of women in Brazilian literature, the data were put together in order to get the nuances that are important to building the profile of Tereza Batista, in intended to reveal the extent to which the literary text busted and highlights social situations as a way to denounce the violence and oppression against women.