As trajetórias e as atuações profissionais de duas personalidades emblemáticas do campo artístico-intelectual das Américas no século XX – Alan Lomax e Radamés Gnattali – apresentam-se nesta investigação como elementos centrais para a aproximação entre os projetos político-culturais implementados no âmbito das relações Brasil-EUA no período entre 1939 e 1945. O agenciamento desses atores foi determinante na criação de modelos de performatização musical utilizados em programas radiofônicos de conteúdo "folclórico", que, segundo se infere, contribuíram para as transformações políticas e culturais por que passaram ambos os países durante a 2ª Guerra Mundial. Do ponto de vista teórico-metodológico, a hipótese que justifica uma aproximação entre os projetos é que tanto as técnicas de arranjo utilizadas por Gnattali para os programas feitos em parceria com Almirante na Rádio Nacional do Brasil (1941-1945) como as performances musicais conduzidas por Lomax e seus convidados nos programas da CBS nos EUA (1939-1941) podem ser interpretadas como processos de agenciamento entre os produtores, os grupos sociais representados nos programas, os modelos ideológicos defendidos por intelectuais especializados no estudo do folclore e os interesses políticos dos regimes. Esses núcleos de poder, portanto, se relacionariam de forma heterogênea em relação à identidade nacional nos diferentes contextos em que foram inseridos. Por meio de exemplos de programas da série Wellspring of music – escrita e produzida por Alan Lomax para o projeto American School of the Air – e da série Aquarelas do Brasil – produzida por Radamés Gnattali, Almirante e José Mauro e patrocinada pela empresa norte-americana Pan-American World Airlines –, busca-se examinar as estratégias utilizadas para a criação dos modelos de performance musical responsáveis pelos processos de comunicação simbólica operados pelos programas, que teriam contribuído tanto no Brasil como nos EUA para a construção de identidades nacionais utilizadas nos contextos regionais e pan-americanos. / The study of the trajectories and professional activities of two emblematic personalities on the artistic and intellectual scene of the Americas in the 20th century – Alan Lomax and Radames Gnattali – present themselves in this investigation as central elements in the analysis between the cultural projects and policies implemented under Brazil-US relations in the period between 1939-1945. To this end, this research seeks to examine, through a theoretical and methodological perspective, how the these actors’ agency were instrumental in creating different performance models related with "folk" content used in radio shows that intended to contribute to the political and cultural transformations faced by both countries during the Second World War. The hypothesis for this relationship between the trajectories is that both Gnattali’s arrangement techniques used in the programs in partnership with Almirante at the National Radio of Brazil (1941-1945), and the idealized musical performances used by Lomax and his partners for the series produced by CBS in the USA (1939-1941), could be perceived as mediation processes between the social groups represented on the radio shows, the ideological models advocated by intellectuals linked to folklore, and the political interests that took part in national and international schemes. These centers of power, therefore, would deal heterogeneously in relation to their identities in the contexts in which they were performed. Using examples of two programs – one from the series "Wellspring of Music," written and produced by Lomax that was part of the project American School of the Air, and one from the program "Aquarelas do Brasil" [Watercolors of Brazil] produced by Radamés Gnattali and Almirante and sponsored by Pan American World Airlines—the research will also highlight the strategies used in the musical performances developed by those radio producers as a mediation field in relation to the semiotic process, as sound material became important symbols of national identity used in national and Pan-American projects.

Submitted by Franciele Moreira (francielemoreyra@gmail.com) on 2018-10-01T13:37:31Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatiana Cristina Cardoso - 2018.pdf: 2244201 bytes, checksum: b535418aa6ab1df564591f3737ce6013 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-10-01T14:53:07Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatiana Cristina Cardoso - 2018.pdf: 2244201 bytes, checksum: b535418aa6ab1df564591f3737ce6013 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-01T14:53:07Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Tatiana Cristina Cardoso - 2018.pdf: 2244201 bytes, checksum: b535418aa6ab1df564591f3737ce6013 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-09-06 / This research defends the idea that the social forces determined ideologically the cinematographic production of the United States of America, during the emergence of the cinema until the period of its consolidation, collaborating for the propagation of Americanism as a way of life. As a methodology, was used the film analysis of It’s a Wonderful Life (1946), to observe what kind of American way of life the cinema of classic narrative structure would be insert in its production, with the intention of spreading the american way of life without breaking the moral rules already established by the codes of censorship imposed at the time and that until now, in contemporary times, are in force. US culture, politics, and economics were discussed in the 1930s, 1940s and 1950s, periods selected for their relevance in the making of myths and turning points in American history; Americanism as a way of life; Fordism; and Hollywood cinema, for being the one of the pioneering mass media that collaborated with the forms of Americanization not only within the US but throughout the world. / Esta pesquisa defende a ideia de que forças sociais determinaram ideologicamente a produção cinematográfica dos Estados Unidos da América (EUA), durante o surgimento do cinema até o período de sua consolidação, colaborando para a propagação do americanismo como modo de vida. A metodologia utilizada foi a análise fílmica de A Felicidade Não Se Compra (1946), para se observar que tipo de modo de vida norte- americana o cinema de estrutura narrativa clássica inseria em sua produção, com o intuito de difundir o american way of life, sem quebrar as regras de moral já estabelecidos pelos códigos de censura impostos na época e que até hoje, na contemporaneidade, vigoram. Foram discutidos ainda cultura, política e economia dos EUA nos anos 1930, 1940 e 1950, períodos selecionados pela sua relevância na fabricação de mitos e momentos decisivos na história norte-americana; americanismo como modo de vida; fordismo; e o cinema hollywoodiano, por ser o um dos meios de comunicação de massa pioneiros que colaborou com as formas de americanização não só dentro dos EUA, mas por todo o mundo.

As trajetórias e as atuações profissionais de duas personalidades emblemáticas do campo artístico-intelectual das Américas no século XX – Alan Lomax e Radamés Gnattali – apresentam-se nesta investigação como elementos centrais para a aproximação entre os projetos político-culturais implementados no âmbito das relações Brasil-EUA no período entre 1939 e 1945. O agenciamento desses atores foi determinante na criação de modelos de performatização musical utilizados em programas radiofônicos de conteúdo "folclórico", que, segundo se infere, contribuíram para as transformações políticas e culturais por que passaram ambos os países durante a 2ª Guerra Mundial. Do ponto de vista teórico-metodológico, a hipótese que justifica uma aproximação entre os projetos é que tanto as técnicas de arranjo utilizadas por Gnattali para os programas feitos em parceria com Almirante na Rádio Nacional do Brasil (1941-1945) como as performances musicais conduzidas por Lomax e seus convidados nos programas da CBS nos EUA (1939-1941) podem ser interpretadas como processos de agenciamento entre os produtores, os grupos sociais representados nos programas, os modelos ideológicos defendidos por intelectuais especializados no estudo do folclore e os interesses políticos dos regimes. Esses núcleos de poder, portanto, se relacionariam de forma heterogênea em relação à identidade nacional nos diferentes contextos em que foram inseridos. Por meio de exemplos de programas da série Wellspring of music – escrita e produzida por Alan Lomax para o projeto American School of the Air – e da série Aquarelas do Brasil – produzida por Radamés Gnattali, Almirante e José Mauro e patrocinada pela empresa norte-americana Pan-American World Airlines –, busca-se examinar as estratégias utilizadas para a criação dos modelos de performance musical responsáveis pelos processos de comunicação simbólica operados pelos programas, que teriam contribuído tanto no Brasil como nos EUA para a construção de identidades nacionais utilizadas nos contextos regionais e pan-americanos. / The study of the trajectories and professional activities of two emblematic personalities on the artistic and intellectual scene of the Americas in the 20th century – Alan Lomax and Radames Gnattali – present themselves in this investigation as central elements in the analysis between the cultural projects and policies implemented under Brazil-US relations in the period between 1939-1945. To this end, this research seeks to examine, through a theoretical and methodological perspective, how the these actors’ agency were instrumental in creating different performance models related with "folk" content used in radio shows that intended to contribute to the political and cultural transformations faced by both countries during the Second World War. The hypothesis for this relationship between the trajectories is that both Gnattali’s arrangement techniques used in the programs in partnership with Almirante at the National Radio of Brazil (1941-1945), and the idealized musical performances used by Lomax and his partners for the series produced by CBS in the USA (1939-1941), could be perceived as mediation processes between the social groups represented on the radio shows, the ideological models advocated by intellectuals linked to folklore, and the political interests that took part in national and international schemes. These centers of power, therefore, would deal heterogeneously in relation to their identities in the contexts in which they were performed. Using examples of two programs – one from the series "Wellspring of Music," written and produced by Lomax that was part of the project American School of the Air, and one from the program "Aquarelas do Brasil" [Watercolors of Brazil] produced by Radamés Gnattali and Almirante and sponsored by Pan American World Airlines—the research will also highlight the strategies used in the musical performances developed by those radio producers as a mediation field in relation to the semiotic process, as sound material became important symbols of national identity used in national and Pan-American projects.

O presente trabalho analisa as manifestações brasileiras nas Conferências Pan-Americanas, entre 1889 e 1928. Busca-se compreender os discursos identitários construídos pelos países representados nas Conferências, bem como quais foram os argumentos que definiram as proximidades e os distanciamentos entre o Brasil e os Estados Unidos e entre o Brasil e os demais países latino-americanos, especialmente os países do Cone Sul. Procura-se entender, ainda, os debates em torno da proposta de união aduaneira e as discussões sobre a questão da arbitragem. / The current work analyzes the Brazilian manifestations at the Pan-American Conferences, between the years of 1889 and 1928. The main goal is to understand the identitary adresses built by the countries that were represented at the Conferences, as well as to define what were the arguments that explained the proximities and distances between Brazil and United States, and Brazil and the other Latin-American countries. It is also a goal to understand the debates about the customs union, as well as the discussions on the arbitrament issues.

A presente pesquisa é um estudo da história e do funcionamento do Memorial da América Latina, entre os anos de 1987 e 2017. A instituição foi pensada para ser um centro cívico, cultural e acadêmico destinado a promover a integração latino-americana por meio da cultura. O monumento é gerido pela Fundação Memorial da América Latina (FMAL) e vinculado à Secretaria de Cultura do Governo do Estado de São Paulo. Tem-se como problema: o Memorial se tornou o que deveria ser? A partir desse questionamento, foi traçado o objetivo geral de verificar se a concepção do Memorial, pensada por seus idealizadores, orienta a sua atuação. Nesse sentido, foram escolhidos como objetivos específicos: Relatar o processo histórico de concepção do Memorial; Apresentar o debate sobre a América Latina e o Brasil; Especificar o pensamento de Darcy Ribeiro e seu aporte no projeto cultural do Memorial; e detalhar a atuação da FMAL em seus diversos âmbitos desde a sua criação, bem como a evolução de sua programação. Trata-se de pesquisa de natureza descritiva quanto ao objetivo e documental quanto ao procedimento técnico. As técnicas utilizadas para o levantamento de dados foram: pesquisa bibliográfica e pesquisa documental nos acervos da Biblioteca Latino-americana Victor Civita, da Fundação Darcy Ribeiro, bem como entrevista com ex-funcionário da FMAL. Dentre os resultados, destaca-se uma compreensão mais verossímil das motivações políticas que culminaram na criação do Memorial e do formato institucional adotado, não obstante os impasses decorrentes dessas escolhas ao longo do tempo, explicitando mudanças substanciais de programação, conteúdo e sentido da instituição, mais recentemente. / This research is a study of the history and functioning of the Memorial of Latin America (MAL), between 1987 and 2017. The institution was thought to be a civic, cultural and academic center destined to promote Latin American integration by culture. The monument is managed by the Latin American Memorial Foundation (FMAL) and linked to the Culture Secretariat of the Government of the State of São Paulo. There is the problem: did Memorial become what it should be? From this questioning, the general objective was to verify if the design of the Memorial, thought by its creators, guides its action. In this sense, the following specific objectives were chosen: Report the historical process of conception of the Memorial; Present the debate on Latin America and Brazil; Specify the thought of Darcy Ribeiro and his contribution in the cultural project of the Memorial; and to detail the performance of FMAL in its various spheres since its inception, as well as the evolution of its programming. It is a research of descriptive nature regarding the objective and documentary related to the technical procedure. The techniques used for the data collection were: bibliographic research and documentary research in the collections of the Latin American Library Victor Civita, of the Darcy Ribeiro Foundation, as well an interview with a former employee of FMAL. Among the results, a more credible understanding of the political motivations that culminated in the creation of the MAL and of the adopted institutional format is highlighted, notwithstanding the impasses arising from these choices over time, explaining substantial changes in programming, content and meaning of the institution, more recently.

Este trabalho procura analisar o processo de americanização republicana no Brasil, entre 1889 e 1912. Pretende-se assim, discutir as interpretações dos intelectuais brasileiros construídas em torno do tema do Pan-americanismo, assim como quais foram alguns dos argumentos que contribuíram para o estabelecimento de proximidades e de distanciamentos entre o Brasil e os Estados Unidos e entre o Brasil e os demais países latino-americanos nas primeiras décadas republicanas. Este procedimento possibilitou ainda, compreender as interpretações em torno dos temas raça e civilização, sendo analisadas através do debate intelectual do período no Brasil / This work is an attempt at analyzing the process of political alignment with America that took place in the first years of the Brazilian Republic between 1889 and 1912. Hence, it aims at investigating the interpretations built around the theme of Pan- Americanism by the Brazilian intellectuals of the time, providing a better understanding of the arguments that contributed to the justification of proximities and distances between Brazil and the United States, as well as among Brazil and the other Latin American countries in the first decades of the Republic. This procedure has also enabled a better insight into the then current interpretations encompassing the themes of race and civilization taking place in the intellectual debate of the period in Brazil.

Esta pesquisa tem por objetivo analisar como a primeira experiência pan-americanista (1889-1894) apareceu nas páginas do importante jornal The Chicago Tribune e quais foram as imagens veiculadas sobre as Américas. O diário de Chicago, ligado aos interesses dos empresários e industrialistas do Oeste norte-americano, se posicionou favoravelmente a uma reorientação da política hemisférica, colocada em prática na segunda gestão do Secretário de Estado James Blaine. Para além de sua defesa sobre a ampliação do comércio interamericano, o Tribune se esforçou em construir representações de amizade entre os Estados Unidos e a América Latina, especialmente durante a Exposição Universal de Chicago (1893). O evento de grandes dimensões, que marcou aquele país no final do século XIX, celebrava os quatrocentos anos do Descobrimento das Américas. Aproveitando-se da ideia de um passado comum, o Departamento de Estado promoveu a política do Pan-americanismo, articulando e encorajando as nações latino-americanas a exporem na Feira Mundial. O Chicago Tribune acompanhou, argumentou e defendeu enfaticamente o projeto de união das três Américas. / This research aims to analyze how the first Pan-American experience (1889-1894) appeared in the pages of the leading newspaper The Chicago Tribune, and in what way was the American Hemisphere imagined by it. The newspaper, related to the interests of businessmen and industrialists of the West, positioned itself favorably to the reorientation of the hemispheric policy, which was put in practice in James Blaines second term as Secretary of State. Going beyond its argumentation in improving the Inter-American trade, the Tribune endeavored to depict the United States and Latin America as friends, especially during the Chicago Worlds Fair (1893). The major event, which profoundly affected that country at the end of the nineteenth century, was meant to celebrate the four-hundredth anniversary of the Discovery of the Americas. By exploiting the idea of a common past, the State Department promoted the Pan-Americanism, negotiating and encouraging Latin American countries to prepare exhibits for the World\'s Fair. The Chicago Tribune tracked the news and argued favorably and eloquently for the project of the union of the Three Americas.

A pesquisa a ser apresentada tem como objetivo indicar a existência de uma relação entre o uso do conceito de patrimonialismo por parte de Raymundo Faoro e Simon Schwartzman em suas principais obras, respectivamente Os donos do poder e Bases do autoritarismo brasileiro, além de também destacar a presença de uma utopia política liberal no pensamento dos dois autores. Neste sentido, haveria uma relação entre a dimensão explicativa de suas análises sobre a evolução histórica e política do país, acentuando o caráter centralizador e negativo do Estado brasileiro neste processo, e a defesa de uma saída política aos problemas. Vale observar que a escassa bibliografia que analisa os pensamentos desses autores costuma destacar confluências de suas análises, o que certamente tem pertinência. Contudo, e este é outro objetivo dessa pesquisa, é possível assinalar diferenças significativas entre tais abordagens que, inclusive, refletem na relação entre análise histórica e proposta política dos autores. / This dissertation aims to indicate that there is a connection between the use of the concept of patrimonialism by Raymundo Faoro and Simon Schwartzman in their major works, respectively Os donos do poder and Bases do autoritarismo brasileiro, besides the presence of a \"political liberal utopia in both authors. Furthermore, it is pointed out that there is a relationship between the explanatory dimension of their analysis of Brazilian historical and political development, stressing the centralizing and negative character of the State, and a political solution presented to the problems discussed. It is worth noting that the scarce literature that examines these authors often highlights confluences of their analysis, which certainly exist. However, and this is another objective of the dissertation, it is possible to indicate significant differences between such approaches that even reflect the relationship between their historical analysis and their political proposals.

Esta pesquisa tem por objetivo analisar como a primeira experiência pan-americanista (1889-1894) apareceu nas páginas do importante jornal The Chicago Tribune e quais foram as imagens veiculadas sobre as Américas. O diário de Chicago, ligado aos interesses dos empresários e industrialistas do Oeste norte-americano, se posicionou favoravelmente a uma reorientação da política hemisférica, colocada em prática na segunda gestão do Secretário de Estado James Blaine. Para além de sua defesa sobre a ampliação do comércio interamericano, o Tribune se esforçou em construir representações de amizade entre os Estados Unidos e a América Latina, especialmente durante a Exposição Universal de Chicago (1893). O evento de grandes dimensões, que marcou aquele país no final do século XIX, celebrava os quatrocentos anos do Descobrimento das Américas. Aproveitando-se da ideia de um passado comum, o Departamento de Estado promoveu a política do Pan-americanismo, articulando e encorajando as nações latino-americanas a exporem na Feira Mundial. O Chicago Tribune acompanhou, argumentou e defendeu enfaticamente o projeto de união das três Américas. / This research aims to analyze how the first Pan-American experience (1889-1894) appeared in the pages of the leading newspaper The Chicago Tribune, and in what way was the American Hemisphere imagined by it. The newspaper, related to the interests of businessmen and industrialists of the West, positioned itself favorably to the reorientation of the hemispheric policy, which was put in practice in James Blaines second term as Secretary of State. Going beyond its argumentation in improving the Inter-American trade, the Tribune endeavored to depict the United States and Latin America as friends, especially during the Chicago Worlds Fair (1893). The major event, which profoundly affected that country at the end of the nineteenth century, was meant to celebrate the four-hundredth anniversary of the Discovery of the Americas. By exploiting the idea of a common past, the State Department promoted the Pan-Americanism, negotiating and encouraging Latin American countries to prepare exhibits for the World\'s Fair. The Chicago Tribune tracked the news and argued favorably and eloquently for the project of the union of the Three Americas.

[pt] Esta tese pretende indicar vínculos entre o pensamento político desenvolvido sob o influxo da filosofia da ilustração, a política colonial praticada pela Metrópole européia e os modelos literários do Arcadismo. O trânsito de idéias proporcionado pelo Iluminismo foi festejado por homens de letras brasileiros que começavam a estabelecer seu espaço político e cultural na Colônia: empregados em altos cargos da administração colonial, tais letrados conspiraram contra essa mesma administração. O espírito de autonomia, cunhado em ambiente metropolitano, apresentava descompassos em relação ao ambiente colonial americano. Os poetas da época, subordinados a fortes convencionalismos literários e políticos, dramatizaram esses descompassos: a literatura foi usual veículo do complexo pensamento político da época. / [en] The objective of this thesis is to point out the links between the political thought, developed under the influence of the Enlightenment philosophy, the colonial politics employed by the European metropolis and the literary patterns of Arcadism. The exchange of ideas brought about by the Enlightenment was welcomed by Brazilian scholars who started to acquire political and cultural status in the colony: those scholars who were high ranking officials in the colonial administration conspired against that same administration. The spirit of independence, which thrived in the metropolitan environment, was ahead of the situation in South America. The poets of that period, subordinated to political and literary conventions, dramatized this mismatch: literature became a common vehicle for the complex political thought of the time.