Made available in DSpace on 2014-11-10T11:09:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-09-17Bitstream added on 2014-11-10T11:57:48Z : No. of bitstreams: 1 000795482.pdf: 1428947 bytes, checksum: 6f2f913e1f599f88a1511e78d06fcd5d (MD5) / No contexto de republicanização das instituições e dos agentes políticos do Brasil no final do século XIX e início do século XX, a diplomacia brasileira, capitaneada pelas reformas empreendidas na gestão de Rio Branco, intensificou o processo de americanização, representada pela aproximação progressiva aos países do continente, notadamente os Estados Unidos. Hélio Lobo (1883-1960), cooptado pelo chanceler na esteira de renovação dos quadros do Itamaraty, foi um expoente dessa política de americanização ao trabalhar pelo entendimento político e jurídico dos Estados americanos em diversas ocasiões, como as Conferências Americanas (1910 e 1923) e nos consulados de Nova Iorque (1920-1926) e Montevidéu (1926-1930). Paralelamente, o diplomata se destacou ao elaborar obras de caráter histórico, focando-se na diplomacia brasileira e na origem do monroísmo/pan-americanismo ao longo do século XIX. A dedicação a essa carreira e os elogios a Rio Branco como o “salvador” e “representante da idade de ouro” da diplomacia brasileira, possibilitou-lhe o reconhecimento necessário para ingressar no IHGB e na ABL, redutos tradicionais da intelectualidade brasileira e de onde pode publicar novos estudos focados na defesa do Brasil. Entende-se que Hélio Lobo foi um agente profundamente comprometido com a diplomacia das oligarquias, característica da Primeira República, ao passo que o estabelecimento do Governo Provisório em 1930 legitimou sua “saída” do corpo diplomático. À época, Hélio Lobo negou-se a comprar e enviar munição para o governo no Rio de Janeiro, que a utilizaria contra os paulistas-constitucionalistas no conflito de 1932. As tentativas de regresso ao Itamaraty não foram bem sucedidas até 1960, quando faleceu. Ao fim, observam-se na trajetória do diplomata-historiador alguns pontos relevantes que permitem delinear sua visão de mundo, a saber: a referência... / In the context of republicanization institutions and political actors in Brazil in the late nineteenth and early twentieth century, Brazilian diplomacy, led by reforms in the management of Rio Branco, intensified the process of Americanization, represented by the progressive approach to the countries of continent, notably the United States. Hélio Lobo (1883-1960), elected by the Chancellor in the wake of renewed frameworks of the Foreign Ministry, was an exponent of the policy of Americanization to work for political and legal understanding of American States on several occasions, such as the American Conference (1910 and 1923) and consulates in New York (1920-1926) and Montevideo (1926-1930). In parallel, the diplomat said the elaborate works of historical character, focusing on the Brazilian diplomacy and origin of Pan-Americanism throughout the nineteenth century. The dedication to this career and compliments the White River as the savior and representative of the golden age of Brazilian diplomacy, enabled him recognition necessary to join the IHGB and ABL, traditional strongholds of Brazilian intellectuals and where may publish new studies focused on the defense of Brazil. It is understood that Hélio Lobo was deeply committed to diplomacy oligarchies, characteristic of the First Republic, while the establishment of the Provisional Government in 1930 legitimized their output of the diplomatic corps. At the time, Hélio Lobo refused to buy and send ammunition to the government in Rio de Janeiro, which would use against the Paulistas-constitutional conflict in 1932. Attempts to return to the Foreign Ministry were not successful until 1960, when he died. At the end, we observe the trajectory of the diplomat-historian some relevant points that enable outline their worldview, namely the constant reference to the law as a legitimizing element of diplomatic negotiation - posture seen in the works of the Brazilian diplomatic history... / En el contexto de la republicanización de las instituciones y actores políticos en Brasil a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, la diplomacia brasileña, liderada por las reformas en la gestión de Rio Branco, se intensificó el proceso de americanización, representada por el acercamiento progresivo a los países de continente, especialmente en los Estados Unidos. Hélio Lobo (1883-1960), elegido por el canciller tras renovados marcos de la Cancillería, fue un exponente de la política de americanización para trabajar por el entendimiento político y jurídico de los Estados Americanos, en varias ocasiones, como la Conferencia Americana (1910 y 1923) y consulados en Nueva York (1920-1926) y Montevideo (1926-1930). Al mismo tiempo, el diplomático dijo que los trabajos elaborados de carácter histórico, centrándose en la diplomacia brasileña y el origen de monroísmo / panamericanismo lo largo del siglo XIX. La dedicación a esta carrera y se complementa con el Río Blanco como el salvador y representante de la edad de oro de la diplomacia brasileña, le permitió el reconocimiento necesario unir las fortalezas IHGB y ABL, tradicional de los intelectuales brasileños y donde podrá publicar nuevos estudios se centraron en la defensa de Brasil. Se entiende que Hélio Lobo estaba profundamente comprometido con la diplomacia de las oligarquías, características de la Primera República, mientras que el establecimiento del Gobierno Provisional en 1930 legitimó su salida del cuerpo diplomático. En ese momento, Hélio Lobo se negó a comprar y enviar armas al gobierno de Río de Janeiro, que utilizaría en contra del conflicto constitucional en 1932. Los intentos de volver a la Cancillería no tuvieron éxito hasta 1960, cuando murió. Al final, se observa la trayectoria del diplomático e historiador algunos puntos relevantes que permiten delinear su visión del mundo, es decir, la constante referencia a la ley como...

Orientador: Teresa Maria Malatian / Banca: Marcos Alves de Souza / Banca: Karina Anhezini de Araújo / Banca: Lucia Maria Paschoal Guimarães / Banca: Braz Batista Vas / Resumo: No contexto de republicanização das instituições e dos agentes políticos do Brasil no final do século XIX e início do século XX, a diplomacia brasileira, capitaneada pelas reformas empreendidas na gestão de Rio Branco, intensificou o processo de americanização, representada pela aproximação progressiva aos países do continente, notadamente os Estados Unidos. Hélio Lobo (1883-1960), cooptado pelo chanceler na esteira de renovação dos quadros do Itamaraty, foi um expoente dessa política de americanização ao trabalhar pelo entendimento político e jurídico dos Estados americanos em diversas ocasiões, como as Conferências Americanas (1910 e 1923) e nos consulados de Nova Iorque (1920-1926) e Montevidéu (1926-1930). Paralelamente, o diplomata se destacou ao elaborar obras de caráter histórico, focando-se na diplomacia brasileira e na origem do monroísmo/pan-americanismo ao longo do século XIX. A dedicação a essa carreira e os elogios a Rio Branco como o "salvador" e "representante da idade de ouro" da diplomacia brasileira, possibilitou-lhe o reconhecimento necessário para ingressar no IHGB e na ABL, redutos tradicionais da intelectualidade brasileira e de onde pode publicar novos estudos focados na defesa do Brasil. Entende-se que Hélio Lobo foi um agente profundamente comprometido com a diplomacia das oligarquias, característica da Primeira República, ao passo que o estabelecimento do Governo Provisório em 1930 legitimou sua "saída" do corpo diplomático. À época, Hélio Lobo negou-se a comprar e enviar munição para o governo no Rio de Janeiro, que a utilizaria contra os paulistas-constitucionalistas no conflito de 1932. As tentativas de regresso ao Itamaraty não foram bem sucedidas até 1960, quando faleceu. Ao fim, observam-se na trajetória do diplomata-historiador alguns pontos relevantes que permitem delinear sua visão de mundo, a saber: a referência... / Abstract: In the context of republicanization institutions and political actors in Brazil in the late nineteenth and early twentieth century, Brazilian diplomacy, led by reforms in the management of Rio Branco, intensified the process of Americanization, represented by the progressive approach to the countries of continent, notably the United States. Hélio Lobo (1883-1960), elected by the Chancellor in the wake of renewed frameworks of the Foreign Ministry, was an exponent of the policy of Americanization to work for political and legal understanding of American States on several occasions, such as the American Conference (1910 and 1923) and consulates in New York (1920-1926) and Montevideo (1926-1930). In parallel, the diplomat said the elaborate works of historical character, focusing on the Brazilian diplomacy and origin of Pan-Americanism throughout the nineteenth century. The dedication to this career and compliments the White River as the "savior" and "representative of the golden age" of Brazilian diplomacy, enabled him recognition necessary to join the IHGB and ABL, traditional strongholds of Brazilian intellectuals and where may publish new studies focused on the defense of Brazil. It is understood that Hélio Lobo was deeply committed to diplomacy oligarchies, characteristic of the First Republic, while the establishment of the Provisional Government in 1930 legitimized their "output" of the diplomatic corps. At the time, Hélio Lobo refused to buy and send ammunition to the government in Rio de Janeiro, which would use against the Paulistas-constitutional conflict in 1932. Attempts to return to the Foreign Ministry were not successful until 1960, when he died. At the end, we observe the trajectory of the diplomat-historian some relevant points that enable outline their worldview, namely the constant reference to the law as a legitimizing element of diplomatic negotiation - posture seen in the works of the Brazilian diplomatic history... / Resumen: En el contexto de la republicanización de las instituciones y actores políticos en Brasil a finales del siglo XIX y principios del siglo XX, la diplomacia brasileña, liderada por las reformas en la gestión de Rio Branco, se intensificó el proceso de americanización, representada por el acercamiento progresivo a los países de continente, especialmente en los Estados Unidos. Hélio Lobo (1883-1960), elegido por el canciller tras renovados marcos de la Cancillería, fue un exponente de la política de americanización para trabajar por el entendimiento político y jurídico de los Estados Americanos, en varias ocasiones, como la Conferencia Americana (1910 y 1923) y consulados en Nueva York (1920-1926) y Montevideo (1926-1930). Al mismo tiempo, el diplomático dijo que los trabajos elaborados de carácter histórico, centrándose en la diplomacia brasileña y el origen de monroísmo / panamericanismo lo largo del siglo XIX. La dedicación a esta carrera y se complementa con el Río Blanco como el "salvador" y "representante de la edad de oro" de la diplomacia brasileña, le permitió el reconocimiento necesario unir las fortalezas IHGB y ABL, tradicional de los intelectuales brasileños y donde podrá publicar nuevos estudios se centraron en la defensa de Brasil. Se entiende que Hélio Lobo estaba profundamente comprometido con la diplomacia de las oligarquías, características de la Primera República, mientras que el establecimiento del Gobierno Provisional en 1930 legitimó su "salida" del cuerpo diplomático. En ese momento, Hélio Lobo se negó a comprar y enviar armas al gobierno de Río de Janeiro, que utilizaría en contra del conflicto constitucional en 1932. Los intentos de volver a la Cancillería no tuvieron éxito hasta 1960, cuando murió. Al final, se observa la trayectoria del diplomático e historiador algunos puntos relevantes que permiten delinear su visión del mundo, es decir, la constante referencia a la ley como... / Doutor

Made available in DSpace on 2014-07-29T15:13:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joao Roberto Resende Ferreira.pdf: 484554 bytes, checksum: 100446d07d8058e7d3e57b521f648d05 (MD5) Previous issue date: 2012-07-14 / FERREIRA, João Roberto Resende. Expansion of basic education and the relationship capital, labor and education on the 70 s in Brazil. 2011. 125 pages. Thesis (Graduate Education Program) Faculdade de Educação, Universidade Federal de Goiás, Goiânia, 2011. This study is a bibliographical research which belongs to the research field of Education, Labor and Social Movements. It sets out to understand the expansion of basic education in Brazil in the context of its close relationship with capital, labor and education. The study tries to understand the logic underlying the action of capital, workers and State in relation to the school and the principles and values which inspired educational reform in the late twentieth century. It is based on the Gramscian theoretical framework in what refers to Americanism and Fordism, according to which all historical particularities require people to acquire specific formation and it is up to the different schools and intellectuals to exercise this formative function in a society of classes. In Brazil, the process of industrial expansion and unplanned urbanization generated urban contradictions and put access to education at center stage in popular struggles. / FERREIRA, João Roberto Resende. Expansão da escola básica e a relação capital, trabalho e educação no Brasil dos anos 1970. 2011. 125 páginas. Tese (Programa de Pós-Graduação em Educação) Faculdade de Educação, Universidade Federal de Goiás (UFG), Goiânia, 2011. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica vinculada à Linha de Pesquisa Educação, Trabalho e Movimentos Sociais. Tem como objeto de estudo apreender a expansão da educação básica no Brasil em sua estreita relação com o capital, o trabalho e a educação. Busca-se entender a lógica que fundamenta as ações do capital, dos trabalhadores e do Estado relativas à escola e os princípios e valores que orientaram as reformas educacionais no final do século XX. Fundamenta-se no referencial teórico gramsciano referente ao americanismo e fordismo, segundo o qual toda particularidade histórica exige uma formação específica dos indivíduos, cabendo às diferentes escolas e aos diferentes intelectuais exercer essa função em uma sociedade de classes. A realização desta pesquisa permite afirmar que, no Brasil, o processo de expansão industrial e de urbanização desordenada gestou as contradições urbanas e, nas lutas populares, o acesso à escola ganhou centralidade.

Este trabalho procura analisar o processo de americanização republicana no Brasil, entre 1889 e 1912. Pretende-se assim, discutir as interpretações dos intelectuais brasileiros construídas em torno do tema do Pan-americanismo, assim como quais foram alguns dos argumentos que contribuíram para o estabelecimento de proximidades e de distanciamentos entre o Brasil e os Estados Unidos e entre o Brasil e os demais países latino-americanos nas primeiras décadas republicanas. Este procedimento possibilitou ainda, compreender as interpretações em torno dos temas raça e civilização, sendo analisadas através do debate intelectual do período no Brasil / This work is an attempt at analyzing the process of political alignment with America that took place in the first years of the Brazilian Republic between 1889 and 1912. Hence, it aims at investigating the interpretations built around the theme of Pan- Americanism by the Brazilian intellectuals of the time, providing a better understanding of the arguments that contributed to the justification of proximities and distances between Brazil and the United States, as well as among Brazil and the other Latin American countries in the first decades of the Republic. This procedure has also enabled a better insight into the then current interpretations encompassing the themes of race and civilization taking place in the intellectual debate of the period in Brazil.

O presente trabalho analisa as manifestações brasileiras nas Conferências Pan-Americanas, entre 1889 e 1928. Busca-se compreender os discursos identitários construídos pelos países representados nas Conferências, bem como quais foram os argumentos que definiram as proximidades e os distanciamentos entre o Brasil e os Estados Unidos e entre o Brasil e os demais países latino-americanos, especialmente os países do Cone Sul. Procura-se entender, ainda, os debates em torno da proposta de união aduaneira e as discussões sobre a questão da arbitragem. / The current work analyzes the Brazilian manifestations at the Pan-American Conferences, between the years of 1889 and 1928. The main goal is to understand the identitary adresses built by the countries that were represented at the Conferences, as well as to define what were the arguments that explained the proximities and distances between Brazil and United States, and Brazil and the other Latin-American countries. It is also a goal to understand the debates about the customs union, as well as the discussions on the arbitrament issues.

A pesquisa a ser apresentada tem como objetivo indicar a existência de uma relação entre o uso do conceito de patrimonialismo por parte de Raymundo Faoro e Simon Schwartzman em suas principais obras, respectivamente Os donos do poder e Bases do autoritarismo brasileiro, além de também destacar a presença de uma utopia política liberal no pensamento dos dois autores. Neste sentido, haveria uma relação entre a dimensão explicativa de suas análises sobre a evolução histórica e política do país, acentuando o caráter centralizador e negativo do Estado brasileiro neste processo, e a defesa de uma saída política aos problemas. Vale observar que a escassa bibliografia que analisa os pensamentos desses autores costuma destacar confluências de suas análises, o que certamente tem pertinência. Contudo, e este é outro objetivo dessa pesquisa, é possível assinalar diferenças significativas entre tais abordagens que, inclusive, refletem na relação entre análise histórica e proposta política dos autores. / This dissertation aims to indicate that there is a connection between the use of the concept of patrimonialism by Raymundo Faoro and Simon Schwartzman in their major works, respectively Os donos do poder and Bases do autoritarismo brasileiro, besides the presence of a \"political liberal utopia in both authors. Furthermore, it is pointed out that there is a relationship between the explanatory dimension of their analysis of Brazilian historical and political development, stressing the centralizing and negative character of the State, and a political solution presented to the problems discussed. It is worth noting that the scarce literature that examines these authors often highlights confluences of their analysis, which certainly exist. However, and this is another objective of the dissertation, it is possible to indicate significant differences between such approaches that even reflect the relationship between their historical analysis and their political proposals.

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:32:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 marcelo rodrigues conceicao.pdf: 2067210 bytes, checksum: c6bfc49bdd15cde7ea215789fbf9fa58 (MD5) Previous issue date: 2005-08-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation presents the results of the inquiry regarding the ideas and projects of the Institute of Rational Organization of the Work, entity created in 1931, for the junction of experts on psychology and entrepreneurs interested in the scientific administration of the work. The research was carried through by means of the analysis of the educational articles, published between 1932-1946, in the Revista do IDORT (and its continuation, Revista de Organização Científica), its main vehicles of communication. Our hypothesis is that the institute, engaged in the modernization and industrialization of the society, considered the education as a decisive factor for the making of the rationalization ideals, thus, for the reorganization of the society. The analysis has been inspired by the hypothesis of Gramsci, that relates fordism , a policy of rationalization applied to the industrial production, to the term Americanism , taken as a deeper process of changes in social and individual life, which conducts the man to his adjustment to the industrial work and to the new standards of consumption then developed with special force and effectiveness in the American society. As the Americanism could be considered as a set of actions that intents the "manufacture" of a new type of man, adjusted to the new requirements of the modern world, so the different modalities of education should be considered as a central point to be investigated. One concludes that IDORT tooks as "education" a series of activities, expressed in terms such as to adjust , to mold , to instruct , to train etc. Supported by sciences such as psychology and biology, and strengthened for the cooperation of educators and entrepreneurs engaged in educative experiences, the education has been considered as the most efficient instrument to manage the rationalization and, therefore, the manufacture of the "new man", considered necessary for the development of the country / Esta dissertação apresenta os resultados da investigação a respeito das idéias e projetos educacionais do Instituto de Organização Racional do Trabalho, entidade criada em 1931, pela junção de estudiosos de psicologia e de empresários interessados na administração científica do trabalho. A pesquisa foi realizada por meio da análise das matérias educacionais, publicadas entre 1932-1946, na Revista do IDORT (e sua continuação, Revista de Organização Científica), principais veículos de comunicação da entidade, à luz da hipótese de que o instituto, pautado na modernização e na industrialização, considerava a educação como um elemento fundamental na realização dos ideais de racionalização, e portanto, para a reorganização da sociedade. A análise inspira-se na hipótese de Gramsci, que relaciona fordismo, recurso de racionalização aplicado à produção fabril, ao termo americanismo, tomado como um mais profundo processo de modificação da sociedade e da vida do indivíduo, que conduz ao ajustamento do homem ao trabalho industrial e aos novos padrões de consumo que então se desenvolviam com especial força e eficácia na sociedade americana. Por ser o americanismo composto de um conjunto de ações que têm como meta a fabricação de um novo tipo de homem, adequado às novas exigências do mundo moderno, a educação, em suas diferentes modalidades e graus, constitui um ponto central a ser investigado. Conclui-se que a entidade tomava como educação uma série de atividades, expressas em termos como adequar, moldar, instruir, adestrar etc., e que, com o apoio de ciências como a psicologia e a biologia, e reforçada pela cooperação de educadores e empresários engajados em experiências educativas, entendia a educação como o mais eficaz instrumento para a racionalização e, portanto, para a fabricação de um homem novo , considerado necessário para o desenvolvimento do país

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ibere Moreno Rosario e Barros.pdf: 3539715 bytes, checksum: bf4a006b200b3253afd7f4cfba9ac5b2 (MD5) Previous issue date: 2015-03-20 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research analyzes the representation of the american soldiers as an image of the role model to the latin-americans. In this perspective, that the speech presented in the texts and images of the analyzed publication is part of the Good Neighbor Policy, it can be disclosed in the debate around the representation transmited and the internal influences that build it. The investigation arrises from the observation of the 48 editions of Em Guarda, the magazine published between 1941 and 1945, by the Office of the Coordinatior of Inter American Affairs. Starting from a quantitative analysis, in which it was identified the relapses, some of the editions were picked, based on the soldiers thematic, and the texts and imagens were put under a qualitative analysis. Understanding that this soldiers were presented as Heros-Citizen-Soldiers, the work focused on the debate of this concept, from the founding myth of being americans, and as a reference to the image of the cowboy. By this measures, its possible to understand some process and intentions of the americanization of the continent / Esta pesquisa se propõe a analisar a representação dos soldados americanos como a imagem de indivíduo modelar para os latino-americanos. Dentro da perspectiva de que o discurso apresentado na publicação analisada, tanto das imagens como dos textos, é parte da Política de Boa Vizinhança, pode-se desdobrar sobre a representação transmitida e as influências internas que a construíram. A problematização surge a partir observação das 48 edições da revista Em Guarda, produzida entre 1941 e 1945, pelo Office of the Coordinator of Inter American Affairs. A partir de uma análise quantitativa, na qual foram identificadas as reincidências, realizou-se uma seleção e uma análise qualitativa das imagens e textos então categorizados como parte da temática do soldado. Compreendendo que esses soldados são apresentados como Heróis-Soldados-Cidadãos, passou-se a trabalhar com o conceito, retomando questões desde os mitos fundadores do ser americano, se centrando na imagem do cowboy. Possibilita-se assim a compreensão de alguns pontos dos processos e das intenções da americanização por todo o continente

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-12T12:36:17Z No. of bitstreams: 1 Agatha Arianne de Assis Justino.pdf: 1446273 bytes, checksum: 07502df55adb3d6a1962de8363b10579 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-12T12:36:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Agatha Arianne de Assis Justino.pdf: 1446273 bytes, checksum: 07502df55adb3d6a1962de8363b10579 (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / This research project analyzes the television show Manhattan Connection, currently shown on the cable channel, Globo News. The format of the program it’s centered on the debates between presenters Lucas Mendes, Caio Blinder, Diogo Mainardi, Ricardo Amorim and Pedro Andrade. Their discussions are mainly about the North American and Brazilian news. We work with the hypothesis that the crisis triggered by the September 11, episode would have repercussions on the self-perception of the American nation, reducing their male ideals, understood as imaginary attributes of the dominating hero. Inseparably from this first hypothesis, we suppose that this reduction would be seen in the fall of the quality of the debates, which tends to the dialogue of the deaf, and in the irony of the debaters about themselves. The research corpus covers programs from 1993 to 2014. The selection prioritized the debates regarding critical moments in the recent history of the United States, such as the attack on the World Trade Center, the economic crisis of 2008 and the lawsuits they chose Barack Obama President. At first, the survey offers a panorama of the Brazilian media and television culture, exploring the history of the vehicle and, especially, how manly Americanism has established itself as the basis for programs like Manhattan Connection. The theoretical basis of this project turns to an analysis of the television language, with the support of scholars like Eugênio Bucci, Muniz Sodré, Artlindo Machado and Maria Rita Kehl. The research also involves readings on the representation of virility and the values of the virile hero, in this case Pierre Bordieu, Elisabeth Badinter and Socrates Nolasco. Recent studies on American history and sociology are also explored, especially those proposed by Slavoj Zizek and Noam Chomsky. The project is relevant due to the lack of work on the program, although it has remained in the air since 1993 and to propose a Brazilian view of North American life, based on the daily and direct experience of the country by most of its journalists / O presente projeto de pesquisa visa a analisar o programa de televisão Manhattan Connection, exibido atualmente pelo canal Globo News. O formato do programa privilegia o debate e traz os apresentadores Lucas Mendes, Caio Blinder, Diogo Mainardi, Ricardo Amorim e Pedro Andrade discutindo os principais assuntos dos noticiários norte-americanos e brasileiros. Trabalhamos com a hipótese de que a crise deflagrada pelo episódio do 11 de Setembro teria repercussão sobre a autopercepção da nação norte-americana, abatendo-lhe os ideais “viris”, entendidos como atributos imaginários do herói dominador. Inseparavelmente da primeira hipótese, supomos ainda que esse abatimento se deixaria ver na queda da qualidade dos debates, que tende ao diálogo de surdos, e na autoironia dos debatedores. O corpus da pesquisa abrange nove programas exibidos entre 1993 e 2014. A seleção priorizou os debates referentes a momentos críticos da história recente dos Estados Unidos, como o atentado ao World Trade Center, a crise econômica de 2008 e os pleitos que elegeram Barack Obama presidente. Em um primeiro momento, a pesquisa oferece um panorama da mídia e cultura televisiva no Brasil, explorando a história do veículo e, principalmente, como o americanismo viril se estabeleceu como base para programas como Manhattan Connection. A base teórica deste projeto se volta a uma análise da linguagem televisiva, com o apoio de estudiosos como Eugênio Bucci, Muniz Sodré, Artlindo Machado e Maria Rita Kehl. A pesquisa envolve ainda leituras sobre a representação da virilidade e dos valores do herói viril, neste caso com Pierre Bordieu, Elisabeth Badinter e Sócrates Nolasco. Também são explorados estudos recentes sobre a história e a sociologia americana, especialmente aqueles propostos por Slavoj Žižek e Noam Chomsky. O projeto é relevante pela inexistência de trabalhos sobre o programa, apesar de se manter no ar desde 1993 e de propor uma visão brasileira da vida norte-americana, a partir da experiência direta e cotidiana do país pela maioria de seus jornalistas

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:32:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Consideracoes Finais.pdf: 12626 bytes, checksum: 4ff9fc99c6d66dfba678102aa8698f0d (MD5) Previous issue date: 2007-07-27 / In this research, the spotlights are aimed on the historical years between 1959 and 1967, with the main purpose of showing the scenic arrangements of the installation, organization and performance of a Rotary Club in a geographical scenery that was in mutation phase. That territory, formerly denominated Promised Earth or Canaan of the Industry, was soon substituted by the nomenclature Steel Valley .The partners founders of that first Rotary Club conceived themselves as foreigners from the Canaan of the State of Minas that emanated "milk and honey". Native from another lands, they met each other and they were met in order to form a service club in the Nacional Valley of Redemption, but with intense institutional entails to an international corporation. Organized under the doctrine of the interest well understood, the associated agents, each one, with his composition and capital volume, of economic, cultural, social, symbolic or political nature, they allowed, through the mechanism of capital convertibility, to concentrate, in the regional community, a power, capable to produce real effects without apparent waste of energy. As a voluntary and oligarchical association, this service club was, in a way, a institutional vehicle, in the local sphere, of appropriation, incorporation, reproduction and diffusion of visions of world of the ideological corpus of International Rotary. / Nesta pesquisa, os holofotes estão apontados sobre os anos históricos, compreendidos entre 1959 e 1967, com a finalidade última de mostrar os arranjos cênicos da instalação, organização e atuação de um Rotary Club num cenário geográfico que se encontrava em fase de mutação. Esse território, outrora denominado Terra Prometida ou Canaã da Indústria, foi logo substituído pela nomenclatura Vale do Aço. Os Sócios fundadores desse primeiro Rotary Club conceberam-se como forasteiros da Canaã do Estado de Minas que emanava leite e mel . Originários de outras terras, encontraram-se e foram encontrados para formarem um clube de serviço no Vale da Redenção Nacional, mas com fortes vínculos institucionais a uma corporação internacional. Organizados sob a doutrina do interesse bem compreendido, os agentes associados, cada qual, com sua composição e volume de capital, sejam eles de natureza econômica, cultural, social, simbólico e/ou político, que permitiu, através do mecanismo de convertibilidade de capital, potencializar, na comunidade regional, um poder capaz de produzir efeitos reais sem dispêndio aparente de energia. Como uma associação voluntária e oligárquica, esse clube de serviço foi, em alguma medida, um veículo institucional, na esfera local, de apropriação, incorporação, reprodução e difusão de visões de mundo do corpus ideológico do Rotary Internacional.