O trabalho O processo de urbanização na cidade de Parintins (AM): evolução e transformação teve como principal objetivo compreender o processo de produção, reprodução, apropriação e consumo do espaço urbano na cidade de Parintins/AM. O enfoque metodológico adotado na pesquisa é que a cidade é produto e condição para a reprodução da sociedade. Numa sociedade desigual a produção do urbano enquanto modo de vida será também desigual. A pesquisa pressupôs que se tivesse claro o que é a cidade e o papel desta na sociedade em que se vive. A operacionalização da pesquisa tomou por base os objetivos a partir dos quais foram levantadas questões e técnicas mais apropriadas para a obtenção das informações. Parintins experimentou um intenso crescimento urbano. A taxa de urbanização da cidade que até 1970 era de 43%, saltou para cerca de 68% em 2010. Esse crescimento decorreu do fluxo migratório de pessoas de outros Estados brasileiros, de municípios do Amazonas e de áreas rurais de Parintins. Com isso, a cidade cresceu de forma descontínua e sem planejamento. As pessoas sem acesso ao direito à cidade ocuparam a orla fluvial da cidade; depois surgiram as ocupações clandestinas; as ocupações periféricas com barracos e palafitas, tornando a forma de habitar insalubre, comprometendo a qualidade de vida de seus moradores; além da falta de serviços de consumo coletivo e de infraestrutura urbana capazes de atender a essa parcela da população. Como as demais cidades amazônicas, Parintins ostenta fortes contrastes socioambientais. Pode-se mencionar a existência de duas realidades não excludentes entre si: uma cidade formal oriunda de um processo formal regular de urbanização e a outra informal, produzida às margens de quaisquer mecanismos legais. / The work \"The process of urbanization in the city of Parintins (AM): evolution and transformation\" aimed to understand the process of production, reproduction, consumption and appropriation of urban space in the city of Parintins / AM. The methodological approach adopted in this study is that the city is a product and condition for the reproduction of society. In an unequal society where the production of the urban way of life will also be uneven. The research assumed that as if it was clear what the city and the role of the society in which one lives. The operationalization of the research was based on the objectives from which questions were raised and most appropriate techniques for obtaining information. Parintins experienced an intense urban growth. The rate of urbanization of the city until 1970 was 43% and jumped to about 68% in 2010. This growth was due to migration of people from other Brazilian state, municipalities of Amazon state and rural areas of Parintins . With this, the city grew discontinuously and without planning. People without the right access to the city occupied the river shores of the city, with illegal occupations outlying shacks and stilt, making unhealthy way of living, compromising the quality of life of its residents; besides the lack of public services for the collective and urban infrastructure able to meet the needs of the population. Like other Amazon cities, Parintins live strong environmental contrasts. It may be mentioned that there are two realities not mutually exclusive: a city formally deriving a formal process of urbanization and other regular \"informal\", produced on the banks of any legal mechanisms.

A pesquisa teve como principal questão as transformações da periferia no interior do processo de urbanização de São José dos Campos SP. A criação de institutos federais de ensino, pesquisa e desenvolvimento de tecnologias não só atraiu grandes indústrias de capital nacional e estrangeiro a partir da década de 1950, como contribuiu para a consolidação de uma industrialização tecnologicamente mais avançada. Durante esse período, intensificou-se o processo de imigração. Partindo do conceito de produção do espaço, procuramos situar a urbanização joseense nos termos que Damiani concebe como urbanização crítica. Mobilizando as categorias de trabalho e urbano sob as bases do materialismo histórico dialético, realizamos um estudo empírico a fim de compreender dois momentos. No primeiro, discutimos a formação do Parque Novo Horizonte, bairro de origem operária fabril loteado no final da década de 1970, localizado numa área então isolada do extremo leste da cidade, como possibilidade para pensar a constituição da periferia num momento em que a reprodução da classe trabalhadora era peça fundamental para a acumulação do capital. Na segunda parte, em que procuramos refletir sobre a periferia atual, nosso recorte empírico se amplia. O bairro supracitado se constitui numa centralidade periférica de diversos loteamentos, regulares e clandestinos, que surgem nas décadas seguintes com o movimento de implosão e explosão da cidade. É o momento que o processo de reestruturação produtiva, iniciado com a terceira revolução industrial e a passagem da hegemonia do capital industrial para o capital financeiro, vai engendrando diversas metamorfoses no mundo do trabalho e na dinâmica do urbano. A análise dos bairros que compõem essa subcentralidade nos possibilitou considerar o aprofundamento das contradições sociais contidas no movimento geral da crise do capital, entre as quais a negatividade do trabalho e a degradação da experiência e das possibilidades que o urbano traz consigo, que puderam revelar com maior intensidade o travo amargo do que Marx chamou de contradição em processo. Pela análise das transformações da periferia num âmbito maior que se apresenta como urbanização crítica, buscamos um caminho possível de aproximação e discussão dos conteúdos de uma reprodução social crítica. / This research had as it`s main point the periphery transformations inside the urbanization process in São José dos Campos- SP. The creation of Federal Educational Institutes, research and development of Technologies didn`t only attract big companies of national and international capital after de 1950s but also contributed for the consolidation of a more advanced technological industrialization. During this time, the immigration process intensified. From the concept of space production, we try to place the urbanization in São José dos Campos as Damiani considers criticial urbanization. Mobilizing the labor and urban categories under the base of historical dialectical materialism, we have done an empirical study to understand two different moments. In the first, we will discuss the development of Parque Novo Horizonte, a neighborhood of mechanical workers batched at the end of 1970, nestled then in a secluded area on the extreme east side of town, as a possibility of the periphery establishment, during a moment when the reproduction of the labor class was crucial for capital accumulation. On the second part, we try to reflect on the periphery nowadays, our empirical cut broadens. The neighborhood mentioned above is established in a peripherical centerdeness of many regular and irregular allotments, that came to be in the decades that followed the implosion and explosion of the city. It is when the productive reestructioring process that began with the third industrial revolution and the shift in the industrial capital hegemony to the financial capital engendered many metamorfoses in the labor and urban dynamic. The analysis of the neighborhoods enabled us to consider the expansion of the social contradictions enclosed in the general capital crisis movement , in which the labor negativity and the degradation of the experiences and the possibilities that urban brings, intensely revealed the bitter aftertaste that Marx called contradiction in process. Broadly analysing the periphery transformation that presentes itself as critical urbanization, we search for a possible way to approach and discuss the contents of a critical social reproduction.

Esta dissertação procurou localizar, identificando e analisando por meio do espaço, como a espacialização da globalização econômica (setor financeiro e de serviços) na cidade de São Paulo, especificamente no centro Berrini, contribuiu para fragmentar ou para desdobrar a centralidade de São Paulo. Nosso objeto de pesquisa foram as possíveis relações e os impactos que o Centro Berrini considerado como uma área das mais recentes na cidade de São Paulo a concentrar um significativo afluxo de investimentos para escritórios de empresas transnacionais, \"um centro de negócios mundial\", estabeleceu e desencadeou provocando ou não transformações em relação ao Centro e a centralidade da Cidade de São Paulo. A globalização da economia influenciou em várias cidades mundiais a formação ou criação de centros com as chamadas atividades do Terciário Moderno (setor de serviços e financeiro) de forma muito semelhante ao que ocorre no Centro Berrini. No entanto, mesmo com o afluxo de investimentos globais, sua gênese não pode ser entendida sem a articulação com o processo de crescimento e expansão urbana da cidade, o desdobramento de sua centralidade que continua a acontecer, de tal forma, que a centralidade expande alcançando áreas que antes eram consideradas como fazendo parte da periferia. O resultado é um novo conflito sócio - espacial induzido por um modelo de produção em que a centralidade econômica ocupa espaços antes periféricos. E, de forma contraditória e desigual, nesses espaços parcelas da população tenta resistir e às vezes incorporando ações e valores do próprio modelo que a produziu. / This dissertation is centred upon identifying and analysing through the space idea how the economic and global spaciousness (financial and trade centres) at São Paulo city, specifically at Berrini center, had been contributing to fragment or increase São Paulo\'s centrality. Our research\'s object focus the possibles relations and impacts that the Berrini centre, considered as the newest area in the city of São Paulo that concentrates a significative investment affluences to world-wide business offices, \"a world business center\", had established and incremented by causing or not transformations between the Centre itself and the centrality of São Paulo. The economic globalization had influenced on many cities of the world the formation or creation of centers whose activities is kown as Modern Third (trade and financial sectors) in the same way that occurs at Berrini centre. Otherwise even with the global investments affluences its genesis can\'t be understand without the articulation with the growing process and the urban expansion of the city , the improvement of its centrality that\'s still being done in such a way that the centrality increases reaching out areas that former were considered as being part of periphery. So the consequence is a new spacious and social conflict induced by a production model where the economic centrality occurs in spaces before considered peripheral. And in a contradictory and unequal way on these spaces some kind of the population intends to resist by incorporating sometimes moral principles and actions of the same model that had created it.

Este ensaio propõe o rolê pelas periferias como experiência de pensamento. Periferias da cidade, da escola, do desejo e do saber. Compreendido como prática de se deslocar, dar uma volta, um passeio descompromissado pela cidade, o rolê é prática aberta aos riscos e perigos do caminho. O que se propôs neste trabalho foi uma travessia dos signos e acontecimentos de uma outra aprendizagem presente nas periferias da cidade, onde o aprendizado da sobrevivência diz respeito a uma espécie de pedagogia da crueldade que relaciona o sofrimento e a alegria na resistência das invenções cotidianas. Nessa travessia, a experiência do rolê é desdobrada também no interior da escola, considerando que esta possui seus becos e vielas, suas periferias de onde emergem os restos, as sobras, o que ficou de fora, o torto, o estranho, o esquisito, o sem sentido, o ilógico, o monstro e a aberração pedagógica. A travessia do beco, apresenta-se, deste modo, como alegoria da sobrevivência e é compreendida como a via periculosa em que o corpo é convocado a explorar suas potências. Para tanto, foram elaborados para essa pesquisa, dispositivos de escuta do acontecimento e da produção aberrante - esta, compreendida como materiais e matérias infames, elementos desprezados seja no cotidiano da escola ou da cidade. Assim, os signos e acontecimentos, presentes na vida dos jovens e adolescentes das periferias, como as jornadas de junho, o rolezinho, o fluxo do funk e ocupações de escola, bem como as pichações escolares, os blocos sonoros inarticulados, os desenhos, as frases, assinalam saberes insurrectos e instituintes que relacionam, agonisticamente, as periferias da cidade e a escola formal. A ficção pedagógica produzida na experiência de pensamento do rolê figura, então, como fabulação operante na elaboração das produções aberrantes, possibilitando capturar o indizível no dizível, o invisível naquilo que é visto e o impensado nisso tudo que nos atravessa na travessia dos becos. Isso nos permite escutar uma outra história da educação escolar e da cidade, entendendo a relação entre o insignificante, o inexplicável, o absurdo e outras tensões muitas vezes insuportáveis, tanto para o corpo escolar como para a cidade. A cartografia desta produção é uma cartografia do processo desejante que abre janelas para o devir das instituições escolares e dos estratos da cidade, estabelecendo vias de comunicação com o fora, colocando a subjetividade em questão e mostrando como é possível a invenção de novos processos de constituição de si e do viver-junto. Tal como os errantes das cidades recusam a submissão ao controle total dos planos urbanísticos, assim também os alunos recusam os planejamentos da arquitetura do saber: o que se identificou durante o rolê pelas periferias da escola, foi que junto ao não constantemente proferido pelo jovem e ao jovem, está presente o sim e a afirmação da vida marcada pela agonística das sobrevivências: de um lado, a falta, de outro, a produção. O aprendizado que o rolê pelas periferias proporcionou enquanto experiência de pensamento foi o da invenção conceitual necessária à construção de uma lógica do aberrante. / This essay proposes the rolê (jaunt, ramble, wandering) through the peripheries as a thought experiment. Peripheries of the city, of the school, of desire and of knowledge. Perceived as a practice of moving, walking around, a casual outing through the city, the rolê is the practice subject to the risks and dangers of the pathway. What has been proposed in this work is a crossing of the signs and happenings of another learning, present in the edges of the city, where the learning of survival refers to a kind of pedagogy of cruelty, which relates the suffering to the joy in the resistance of everyday inventions.In this crossing, the experience of the rolê also unfolds within the school, considering that the school has its alleys and lanes, its peripheries from where the remainders, the leftovers, what was left aside, the astray, the weird, the strange, the nonsense, the illogical, the monster and the pedagogical aberration emerge. Thus, the alleys crossing appears as an allegory of survival and is understood as the via periculosa (perilous road) in which the body is convoked to explore its potencies. For the purpose of this research, listening devices have been elaborated to give ear to the happening and to the aberrant production which is comprehended as infamous materials and matters, elements that were despised whether in the citys or the schools daily life.Therefore, the signs and happenings present in the life of peripheral youngsters and teenagers, such as the massive protests of June 2013, the rolezinho, the flow of Brazilian funk and the occupations of public schools, as well as the graffiti writings inside the schools, the indistinct sound blocks, the drawings, the sentences indicate insurrect, instituting knowledges that link, agonistically, the citys peripheries and formal schooling. Consequently, the pedagogic fiction produced in the rolês thought experiment appears as a fable-making that operates on the elaboration of aberrant productions, making it possible to capture the unspeakable within the speakable, the invisible within the visible and the unthought within all this which runs us through in the alleys crossings. This enables us to listen to another story of the scholar and the urban education, understanding the relation between the insignificant, the inexplicable, the absurd and other often unbearable tensions, both to the scholar body and to the city.This productions cartography is a cartography of the desirous process that opens windows to the becoming of scholar institutions and of the city strata, establishing communication channels with the outside, calling into question subjectivity and showing how the invention of new processes of constitution of oneself and of the living-together is possible.Just as the wanderers of the cities refuse to submit to the total control of the urbanistic plans, also the students refuse the plannings of the architecture of knowledge: what has been identified during the rolê through the peripheries of the school was that, along with the no constantly enunciated by the yougster and to the youngster, the yes and the affirmation of life are present, marked by the agonistic of survivals: on one hand, the lack; on the other, production. The learning provided by the rolê through the peripheries, as a thought experiment, was one of the conceptual invention, necessary to the construction of an aberrant logic.

Neste trabalho são apresentadas as paisagens do Distrito de Brasilândia, localizado na Zona Norte do Município de São Paulo, dentro de uma abordagem humanística, na qual as paisagens são desveladas e reveladas pelos moradores que a constituem. É um exercício de interpretação da realidade, que acaba por questionar a inserção social do arquiteto frente a projetos de urbanização em áreas de carência social, urbana e de fragilidade ambiental. A falta de conhecimento empírico do arquiteto sobre a trajetória de luta da população e de organização dos espaços, desde sua formação em escolas de arquitetura, o atendimento a demandas habitacionais e déficits de maneira emergencial, ao perceber paisagens riquíssimas e complexas apenas em seus aspectos de urbanização problemáticos, contribui para seu distanciamento das realidades em que pretende atuar. Busca-se o sentido das paisagens, seus valores, busca-se experienciá-las para pensá-las. Como se propõe no grupo de estudos de paisagem do Laboratório de Gestão e Projeto do Espaço LAB ESPAÇO, são as pessoas que as vivenciam, as que nos revelam seus sentidos, em nosso esforço de desvendá-los, propondo-nos um questionamento do nosso papel enquanto arquitetos. / In this work, many landscapes of the Brasilândia District, located in the North Area of São Paulo city, are presented from a humanistic approach, in which they are revealed and unveiled by their residents, the people who compose them. Its an exercise of interpreting reality, that ends up questioning the social insertion of the architect when facing projects of urbanization in areas of social and urban shortage, and environmental fragility. From the background in Architecture schools, to attending housing demands and deficits in an emergencial way, the architects lack of practical knowledge about the populations path of struggle and organization of spaces, perceiving very rich and complex landscapes only in its problematic urbanization aspects, contributes to increasing their distance with the realities where they intend to act. We pursue the meaning and values of landscapes; we pursue to experience them in order to think them. According to the proposal of the landscape study group, in the Laboratory of Management and Project of Space LAB ESPAÇO, the people are the ones who live the landscape, who unveil their meanings in our effort to discover them, proposing us a questioning of our roles as architects.

Em tempos de globalização, o capital financeiro tornou-se um aspecto essencial no estudo da pobreza urbana brasileira, uma vez que a expansão da disponibilidade e do acesso ao crédito viabilizou a aquisição de bens eletrônicos modernos por parte daqueles que vivem nas periferias metropolitanas. Em São Paulo, a particularidade desse processo reside no fato de que não houve uma mudança significativa na renda familiar tampouco nos índices de desemprego da população. Além disso, apesar das fortes mudanças no padrão de consumo nas periferias, seus habitantes continuam vivendo sob situação precária em bairros marcados pela falta de investimento em infraestruturas e serviços básicos. A partir desses contrastes na vida da população de baixa renda, procuramos entender em que medida o capital financeiro esta transformando a pobreza urbana e o espaço periférico. / In the Globalization Era, the financial capital has become an essential aspect to explain the Brazilian urban poverty, once the increasing availability and access to credit have allowed the acquisition of modern eletronic by those who live in the metropolitan periphery. In São Paulo City, the particularity of this process lies in the fact that there have been no much change in the familial income neither in the unemployment rate. Despite the consumption standard changing in peripheries, people still live under precarious situation at neighborhoods that lack investment in their basics infrastructures and services. Given these contrasts in the lives of low income population, we aim to understand to what extent financial capital is transforming urban poverty and the peripherical space.

A noção de Estrutura, como conceito, é estudada nas diversas interpretações de modelos atribuídas a São Paulo na segunda metade do século XX. Nesse período o conceito é adotado nas ciências urbanas de duas maneiras: como forma de entender o meio sistematizando-o, e como forma de intervenção: ora com uma estrutura nova, reorganizando o espaço, ora elegendo os elementos que seriam capazes de regenerá-lo. A problemática consiste na elaboração de modelos inequívocos que se mostram excludentes e extremamente simplificados a ponto de não identificarem a cidade, ou seja, o método elimina o processo de produção do espaço na medida em que aprisiona seus elementos, resume suas relações e presume seus efeitos. Por outro lado, se mostra extremamente eficiente na investigação do espaço, enquanto junta as pistas para a obtenção do modelo de modo que a análise de sua evolução compõe um processo de se pensar a cidade. Assim procura se discutir até que ponto o conceito estrutura um conceito que interfere na produção do espaço, em diferentes épocas. / The Idea of Structure as a concept, is studied in diverse interpretations of urban models identified or outlined for São Paulo in the second half of the XX century. In this period that concept is adopted in urban sciences in two situations: to understand the space of the city trying to systemize it and as one way to deal with this city: some times as a new structure, re-organizing the space, in others by choosing the elements that would be able to regenerate it. The problem is the fact that this way of working with spaces use to elaborate unequivocal models that uses to show extremely simplified and exculpatory systems that wont identify the city if it is reapplied, in other words, these methods eliminate the process of production of the space, because it arrests its elements, it summarizes its relationships and it presumes its effects. On the other hand, the concept of structure is so efficient in the inquiry of the space, while it gets informations to choose elements to built the model in this way, the study of structures composes a process of \"thinking the city\". So, it studies how the concept of structure works in the production of the spaces, at different times in history.

A presente pesquisa tem como principal interesse compreender o modo pelo qual a relativa democratização do acesso a dispositivos de comunicação (sobretudo audiovisuais) em um contexto animado por expressivas mudanças nos paradigmas responsáveis pela orientação de políticas culturais e sociais no Brasil tem gerado condições para a produção e o fortalecimento de novos imaginários sobre a cidade e suas divisões, os quais vêm estimulando leituras concorrenciais relacionadas às distintas interpretações dadas à fronteira que regula o cruzamento entre as noções de centro e periferia. Para tanto, centra-se na investigação das relações e representações produzidas pelo Coletivo de Vídeo Popular (CVP); uma rede formada por diversas associações (coletivos) cuja integração decorre de vínculos entre conjuntos heterogêneos de pessoas interessadas no uso de ferramentas audiovisuais como forma de ocupação de espaços urbanos precários. Ao analisar o campo de relações e disputas simbólicas nos quais esses agentes se engajam, atentando para o modo como as noções de centro e periferia aparecem em variados contextos interacionais, pretende-se compreender as inúmeras implicações ligadas à polissemia desses conceitos e à maneira pela qual os mesmos podem ser utilizados taticamente em distintas situações sociais. / This research has the primary interest to understand the way in which the relative democratization of access to communication devices (especially audiovisual) - in a context animated by expressive changes in paradigms responsible for cultural and social policy guidance in Brazil they have been generating conditions for the production and strengthening of new imaginary of the city and its divisions, which have been stimulating concurrent readings related to the different interpretations given to the border which regulates the crossing between the notions of \"center\" and \"periphery.\" To do so, it focuses on the investigation of relations and representations around the Coletivo de Vídeo Popular (CVP). A network of various associations (collectives) whose integration stems from links between heterogeneous sets of people interested in the use of audiovisual tools as a way of \"occupation\" of precarious urban spaces. When analyzing the field of relationships and symbolic disputes in which these agents are engaged, paying attention to how the notions of \"center\" and \"periphery\" appear in a variety of interactional contexts, the aim is to understand the many implications related to the polysemy of these concepts and how they can be used \"tactically\" in different \"social situations\".

[pt] Um dos principais aspectos da sociedade brasileira contemporânea é a grande produção e proliferação de imagens, discursos e narrativas sobre a periferia e a sua cultura. Os meios de comunicação de massa se apresentam soberanamente como os mais legítimos divulgadores da realidade da periferia para o imaginário social. Mas podemos levantar os seguintes questionamentos: como a mídia representa a cultura da periferia? Há uma glamourização ou uma demonização dos elementos da favela? Que imagens escapam dos clichês midiáticos? Esta pesquisa tem como objetivo analisar as imagens e os discursos da mídia sobre o funk carioca. Buscaremos evidenciar os estereótipos imagéticos do cinema nacional que associam o movimento funk à criminalidade, ao tráfico de drogas, à violência, ao sexo precoce e à irresponsabilidade juvenil. / [en] One of the main aspects of contemporary Brazilian society is the major production and proliferation of images, speeches and narratives about the periphery and its culture. The mass communication media presents itself as the most legitimate reality advisers of the periphery to the social imaginary. But we can raise the following questions: how the media represents the culture of the periphery? Is there a kind of glamour or is there a demonization of the elements of the slum? Which images are beyond the media cliches? This research aims to analyze the pictures and speeches of the media on the “carioca” funk. We highlight the stereotypes imaging of local cinema involving the funk movement against crime, drug dealing, violence, sex and irresponsibility on precocious youth.

[pt] O presente estudo tem como objetivo analisar as manifestações literárias produzidas pelos autores pertencentes à Literatura Marginal, buscando compreender as principais características textuais e políticas deste movimento. Nessa perspectiva, os produtos discursivos marginais serão vistos como manifestações contra-hegemônicas, resultantes de um esforço em produzir uma imagem própria sobre a vivência marginalizada, silenciando, assim, qualquer outro discurso produzido fora do espaço periférico. Para tanto, foi utilizado um arcabouço teórico que possibilita ler as formas de agenciamento político produzidas por este grupo. Além do exame do objeto literário, é realizada uma aproximação destas narrativas com o movimento Hip-Hop, mais precisamente com o RAP, colocando em relevo as muitas semelhanças quanto à estrutura textual das formas poéticas e as formas de veiculação de um discurso que almeja a conscientização dos leitores/ouvintes. Por se tratar de uma experiência literária pouco comum, a presença de escritores marginais em nossa série literária também apresenta novos questionamentos sobre a função e o papel do intelectual. Se outrora era o intelectual quem desempenhava a função de portavoz destes grupos, agora são os próprios marginais que rompem com a passiva posição de objeto e passam a figurar como sujeitos. Ao lançar um olhar crítico sobre esta disputa discursiva é possível identificar as tensões que o movimento de autores periféricos inaugura. / [en] The present study aims to analyze the literary work of authors who are part of the Literatura Marginal (Literature from the Outside) as a way to understand the chief aspects of this movement’s writing style as well as its main political characteristics. From this perspective, the productions of the periferia discourse will be understood as counter-hegemonic manifestations that originate from an effort to produce a specific view that reflects the marginalized experience, thus silencing any other discourse produced outside of the periferia space. To this end, we developed a theoretical outline that brings an understanding of the kinds of political engagement produced by this group. In addition to examining the literary product itself, this study considers the parallels between this type of narrative and the Hip-Hop movement, more specifically Rap, highlighting the many similarities between them as they relate to the structure of the writing and the way the discourse is disseminated, aiming at the conscientization of readers/listeners. Because this relates to an uncommon literary experience, the presence of periferia writers in our literary series also raises new questions about the role of the intellectual. If before it was the intellectual who acted as the spokesperson for these writers, now the outsiders themselves break with the passive role of objects and claim their place as protagonists. In bringing a critical view to this debate it is possible to identify the tensions that the periferia authors bring to this discussion.