Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:08Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-03-14Bitstream added on 2014-06-13T18:43:03Z : No. of bitstreams: 1 borges_mjs_dr_arafcl.pdf: 657404 bytes, checksum: 954ea5b75c3d011bae538cd151ed02ff (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O objetivo central deste estudo é uma leitura da representação do tempo em Quarup, de Antonio Callado. Esta proposta considera que o romance está organizado sob a lógica do cruzamento de várias temporalidades simbólicas distintas e conflitantes e que esta tensão forma a base para veiculação de uma concepção crítica de história e memória. Acredita-se, neste sentido, que o entendimento da configuração intensiva do tempo em Quarup estabelece os subsídios e parâmetros para o desenvolvimento de uma reflexão sobre o potencial determinante da elaboração estética na busca por formas mais dialéticas e críticas de representação da história. A estrutura do trabalho está disposta em quatro partes principais. A primeira delas é uma introdução à relação entre a intensificação do tempo na narração e suas implicações em uma perspectiva de apreensão da história baseada na atividade anacrônica da memória. A parte seguinte consiste na revisão da fortuna crítica até o momento publicada a respeito de Quarup. Sua função é demarcar as principais linhas de interpretação do romance já produzidas e verificar o grau de originalidade do enfoque a ser desenvolvido. A terceira seção compreende uma reflexão sobre a relação entre tempo, história e memória no âmbito da criação estética. Esta argumentação constitui a base teórica que endossa a dimensão crítica latente na relação entre estes elementos no romance. Por fim, no quarto capítulo, a análise que encerra o estudo e dispõe-se a fazer a investigação sistematizada das formas de intensificação do tempo configuradas na estrutura narrativa do romance – ação ficcional, temáticas, personagens - e iluminar os respectivos paralelos com a concepção crítica de história e memória nela implicados. / The central aim of this study is a reading of the representation of time in Quarup, from Antonio Callado. This proposal considers the romance being organized under the logic of a crossing of various symbolically distinct and mutually conflicting temporalities and that this very tension forms the basis of transmitting a critical conception of history and memory. It is assumed likewise that the comprehension of the intensive configuration of time in Quarup evolves the vehicles and parameters for the development of a reflection about the determining potential of the aesthetic elaboration concerning the search for forms more dialectical and critical of the representation of history. The structure of the thesis is divided into four principal parts. The first part of it is an introduction into the relation between the intensification of narrative time and its implications for a perspective of time apprehension based on the anacronic activity of memory. The following part consists in the revision of the so far produced critical secondary literature on the Quaruo. Its function is to delineate the principal lines of interpretation of the romance so far produced and to verify the degree of originality of the focus still to be developed here. The third section comprehends a reflection about the relation between time, history and memory in the field of aesthetic creation. This argumentation constitutes the theoretical basis which endorses the latent critical dimension in the relation between these elements in the romance. Finally, in the fourth chapter, the analysis emerges which brings the study to an end and makes itself to be the thoroughly sistematized investigation of the concrete forms of intensification of time configured in the narrative structure of the romance – fictional action, thematics, figures – and illuminates the respective parallels with the critical conception of history and memory which is implicit.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2013-05-15Bitstream added on 2014-06-13T19:43:22Z : No. of bitstreams: 1 mello_lgr_dr_arafcl.pdf: 416468 bytes, checksum: 64412bd41d2c5645bedfdfc954e580ed (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Neste trabalho, que tem como corpus dois romances históricos contemporâneos, a saber, Videiras de Cristal (1990), de Assis Brasil e Amrik (1997), de Ana Miranda, propomos uma análise que envolve a criação de personagens femininas por autores de sexo diferentes, na tentativa de responder a uma questão bastante frequente na literatura de mulheres e nos textos da crítica feminista, porém pouco estudada, se haveria realmente alguma diferença na escrita de homens e mulheres no que diz respeito a esse tema. Se sim, como cada um deles trabalharia então com a ficcionalização da mulher. A partir desse questionamento, estudamos a criação de personagens femininas, analisando se a mulher-autora cria “mulheres de papel” de maneira diferente do escritor do sexo masculino, uma vez que esses representam todo o cânone literário, por terem sido os únicos a possuírem voz ao longo dos séculos. Se essa diferença existe, como ela se constitui e o que representa / At this work, in which two contemporary historical novels are the corpus, namely Videiras de Cristal (1990), by Assis Brasil and Amrik (1997), by Ana Miranda, we propose an analysis that involves the creation of female characters by authors of different sex in an attempt to answer a question quite frequently in the literature of women and in the texts of feminist review, although not too much studied, if there would be any difference in the writing of men and women regarding this issue. If yes, how each of them would work then with the fictionalization of women. From this question, we studied the creation of female characters, analyzing whether the woman-author creates women made of paper differently than the male writer, since the latest represents the entire literary canon because they were the only ones to possess voice over the centuries. If this difference exists, how it is and what it represents

Orientador: Édison José da Costa / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná. Setor de Ciências Humanas, Letras e Artes. Curso de Pós-Graduação em Letras. Defesa : Curitiba, 11/08/2000 / Inclui referências / Área de concentração : Literatura brasileira / Resumo: Esse trabalho reconhece a importância e a atualidade dos estudos sobre a inquisição, mostra a presença do tema na literatura de língua portuguesa e seleciona, para análise, duas obras brasileiras: a peça teatral O Santo inquérito de Dias Gomes, escrita em 1966, e o romance Breviário das Terras do Brasil, de Luiz Antônio de Assis Brasil, de 1988. Inicialmente, apresenta-se o contexto político e cultural brasileiro na década de 60. O Santo inquérito é analisada mostrando-se a evolução da tensão trágica na obra e relacionando a peça ao período pós-64, evidenciando-se a intenção política do autor. A seguir, é mostrado um quadro político e cultural da época contemporânea. A análise de Breviário das Terras do Brasil salienta a presença do narrador, o uso da ironia e a visão carnavalizada do Brasil e também vincula o romance aos fatos históricos oficiais, destacando sua originalidade ao juntar a inquisição a outros temas, como o índio missioneiro. O romance e, a seguir, relacionado a mentalidade pós-utópica e outras características da contemporaneidade. O trabalho conclui que a produção ficcional das duas obras se relaciona as diferentes perspectivas e posturas dos dois autores: a denúncia da situação política em Dias Gomes e o questionamento da realidade objetiva, em Assis Brasil. / Resumem: Este trabajo reconoce la importancia y actualidad de ios estudios sobre el tema de la inquisición, la presencia del tema en la literatura de lengua portuguesa y selecciona dos obras brasileñas: la pieza teatral, O Santo inquérito, de Dias Gomes, escribida en 1966, y el romance Breviário das Terras do Brasil, de Luiz Antonio de Assis Brasil, de 1988. Inicialmente presentase el contexto politico y cultural brasileño de la decada de 60. La pieza O Santo inquérito es analisada, mostrándose la evolución de la tension trágica en la obra. Por fin, la pieza es relacionada al periodo pos-64, evidenciando la intención política del autor. En seguida, mostrase un panorama politico y cultural de la época contemporánea. El analisis de Breviário das Terras do Brasil, sobresaliendo la presencia del narrador, el uso de la ironia y visión carnavalizada del Brasil y también vincula el romance a los hechos historicos oficiales, destacando su originalidad na construcción de la personaje del Visitador y al juntar la inquisición a otros temas, como el indigina misionero. El romance es, en seguida, reIaccionado a la mentalidad pos-utopía y otras características de la contemporaneidad. El trabajo conclue, que la produccion fccional de las dos obras relacionase con las distintas perspectivas y posturas de los dos autores: la denuncia de la situación politica . en Dias Gomes y el questionamiento de la realidad objetiva en Assis Brasil.

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Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:18Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2008-04-08Bitstream added on 2014-06-13T18:46:54Z : No. of bitstreams: 1 militao_msr_dr_arafcl.pdf: 1362660 bytes, checksum: a62c4d1fd98f4516241539d83a0219a3 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esse Estudo pretende investigar se o Movimento dos Sem Terra (MST) contribui para a construção da hegemonia da classe trabalhadora por meio da promoção de uma Reforma Intelectual e Moral, no Estado de São Paulo, com o intuito de construir uma Nuova Civiltà (Civilização). Nosso ponto de partida é a trajetória de luta pela terra do MST e o seu significado político, tendo por base os pressupostos teóricos postulados pelo marxista Antonio Gramsci, especificamente o conceito de reforma intelectual e moral, considerada por ele como objetivo a ser alcançado para promover a estratégia da Guerra de Posições, único caminho possível para conquistar a hegemonia da classe trabalhadora e posterior tomada do poder estatal no sistema capitalista avançado, visando fundar um novo Estado, cabendo ao Partido político Educador – o intelectual orgânico coletivo - a responsabilidade de promover tal reforma. Na verdade, o Partido é o articulador da Guerra de Posições no interior do Estado burguês ampliado (sociedade civil + sociedade política) que se torna mais complexo à medida que o sistema capitalista se desenvolve. O Partido é o intelectual orgânico coletivo porque, por meio dele, a vontade coletiva se expressa não em um indivíduo isolado, como o Príncipe maquiaveliano, mas em um Organismo e, como tal, deve dirigir, organizar e educar os trabalhadores. Pretende-se ainda observar se o ideário gramsciano encontra-se atuante, em que medida se tornou relevante para a práxis política do MST, averiguar se esse movimento social cumpriu o papel de Educador de toda a classe trabalhadora e quais os limites da apropriação dos conceitos do teórico italiano pelos intelectuais orgânicos desse Movimento. / This study aims to investigate, under Antonio Gramsci’s Marxist theories, wether the Brazilian Landless Movement (Movimento dos Sem-Terra, MST), specially in São Paulo State, has contributed to the construction of a working-class hegemony, and to the Moral and Intellectual Reform aiming to construct the gramscian New Civilization (Nuova Civiltà). Our starting-point is the MST’s career of struggles for land and its political meaning. Gramsci took this reform as a condition to improve the War of Positions strategy, the only way for conquering work-class hegemony, at first, and the State Power, after that. The conquest of the State Power in the Advanced Capitalist Society leads to the foundation of a new State. Acting as an Educator, the Labour Party – collective organic intellectual – takes responsibility for this reform. In fact, the labour Party would articulate the war of positions inside the wide capitalist State (civil society plus political society, the more complex the more developed is the system). The Party is an organic intellectual, because the collective will express itself not as an isolated person, like the maquiavelian Prince, but as an Organism, and so the Party ought to command, to organize and to educate the mass of workers. In this study, we aim to observe whether the gramscian ideas are present in, and if so, how relevant they are to MST’s political praxis. Have MST, as a Party, fulfilled its role as mass educator? Which are the limits of the appropriation of Gramsci’s ideas by MST organic intellectuals?

Made available in DSpace on 2015-07-13T12:10:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-01-27. Added 1 bitstream(s) on 2015-07-13T12:25:23Z : No. of bitstreams: 1 000834046_20160127.pdf: 105991 bytes, checksum: 89f4d503c5d913555a4644d78608648a (MD5) Bitstreams deleted on 2016-01-28T17:44:58Z: 000834046_20160127.pdf,. Added 1 bitstream(s) on 2016-01-28T17:45:39Z : No. of bitstreams: 1 000834046.pdf: 471036 bytes, checksum: cbb50f114f4ca2b76213c33918623855 (MD5) / O estudo busca analisar relações estéticas entre Literatura e Cinema, mapeadas nas narrativas dos escritores Ilka. B. Laurito e João Antônio. Partindo do recorte de uma obra de cada autor, a proposta analítica consiste em considerar procedimentos da cinematografia e características da imagem cinematográfica como passíveis de serem aplicadas à construção do texto literário. Do estudo da coleção de cartas intercambiadas pelos dois escritores durante mais de três décadas, chegou-se à constatação de um contato intenso dos autores com a estética do cinema, e de uma postura crítica de ambos que relacionava as artes pensando-as desde o seu processo de criação. Partindo desta assertiva, o estudo desenvolve uma análise desde a crítica literária que busca entender a estética cinematográfica como parte componente da malha formal da narrativa dos livros Parque de Diversões, de Ilka B. Laurito e Sete vezes rua, de João Antônio / The present study intends to analyse the aesthetics connections between Cinema and Literature, mapped upon the narratives of Ilka B. Laurito and João Antônio. Having cuts from each author work as a start, the analytical propose consists in considering the cinema procedures as well as the characteristics of the cinema image as possible to be applied to the building of the literary text. From the study on the letters exchanged between both authors for over three decades it was possible to state the intense contact both had with the cinema aesthetics, also it is possible to understand the critical attitude from both of them, relating the arts since its creational process. Having that said, the study develops an analysis since the Literary critics intending to understand the cinema aesthetics as a component in the narrative formal fabric on Parque de Diversões, from Ilka B. Laurito and Sete vezes rua, from João Antônio

Made available in DSpace on 2015-08-20T17:10:16Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-05-14. Added 1 bitstream(s) on 2015-08-20T17:25:40Z : No. of bitstreams: 1 000841122.pdf: 768505 bytes, checksum: ea3dcf25ec3fb913467d9df7e46363cf (MD5) / O romance Os cus de Judas, publicado em 1979, integra o que o seu autor, António Lobo Antunes, chamou de ciclo de aprendizagem. Nesta fase inicial de sua vasta trajetória como romancista, em que se destaca a experiência vivida pelo autor em Angola, nos derradeiros anos da Guerra Colonial, já estão também presentes alguns elementos estéticos, temáticos e estruturais que serão desenvolvidos ao longo de sua produção romanesca, garantido assim sua singularidade no profícuo universo do romance português contemporâneo. Em sua construção ficcional, Lobo Antunes tem a memória como elemento primordial de seus romances e crônicas, configurando tempos e espaços específicos nos quais os mitos fundadores da identidade portuguesa são postos em cheque. Neste sentido, nosso objetivo é verificar como são articulados os conceitos de tempo, memória e identidade, a fim de compreender não só as estratégias narrativas e discursivas do autor, mas também sua relação com a contemporaneidade nos horizontes da pós-modernidade e do pós-modernismo na literatura portuguesa. Para tanto, adotamos como metodologia o estudo inicial da relação entre história, ficção e testemunho, seguido de uma reflexão sobre o tempo, a memória e a imaginação adotando como referência os estudos de Paul Ricoeur. Nossa pesquisa avança com a reflexão sobre identidade no contexto pós-colonial, compreendendo o romance como uma narrativa de regresso. Por fim, nossa pesquisa alia-se aos estudos que mostram o quanto o universo literário de António Lobo Antunes é paradigmático de um discurso marcado por um mal-estar característico da pós-modernidade, pela morte, por impossibilidades e incertezas, resultantes da uma experiência traumática, simultaneamente individual e coletiva que foi a Guerra Colonial / The novel Os cus de Judas, published in 1979, is part of what the author, António Lobo Antunes, called the learning cycle. At this early stage of his extensive career as a novelist, which highlights the experience by the author in Angola, in the latter years of the Colonial War, are already present some aesthetic, thematic and structural elements to be developed throughout his novelistic production, what ensures its uniqueness in the profitable world of contemporary Portuguese novel. In his fictional construction, Lobo Antunes has memory as a core component of his novels and essays, setting specific times and spaces in which the founding myths of Portuguese identity are put in check. In this sense, our goal is to see how are articulated the concepts of time, memory and identity in order to understand not only the narrative and discursive strategies of the author, but also its relationship to contemporary horizons in the post-modern and post- modernism in Portuguese literature. Therefore, we adopted as a methodology the initial study of the relationship between history, fiction and testimony, followed by a reflection on time, memory and imagination taking as the main reference the studies of Paul Ricoeur. Our research puts forward a reflection on identity in the postcolonial context, comprising the novel as a return of narrative. Finally, our research combines up to studies that show how the literary universe of António Lobo Antunes is paradigmatic of a speech marked by a malaise characteristic of postmodernity, by death, by impossibilities and uncertainties resulting from a traumatic experience, both individual and collective that was the Colonial War

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:25:09Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-02-13. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:49:12Z : No. of bitstreams: 1 000846141.pdf: 9467379 bytes, checksum: 76d6b01edbc31102fba99a79d3dfed9a (MD5) / Francisco Antonio Lacaz Netto nasceu no dia 06 de fevereiro de 1911 em Guaratinguetá, interior de São Paulo. Graduou-se em Farmácia, Engenharia Geográfica e Matemática. Atuou apenas na área de Matemática como professor. Lecionou em vários colégios e instituições, dentre os quais destacamos o Instituto Tecnológico de Aeronáutica (ITA), localizado na cidade de São José dos Campos, São Paulo, onde foi contratado como professor associado desde sua criação em 1950. Além de professor, auxiliou na primeira composição do quadro docente do Departamento de Matemática do ITA, convidando profissionais que, posteriormente, se tornariam importantes pesquisadores para a Matemática brasileira. Ainda nesse instituto, foi chefe do Departamento de Matemática e, depois, reitor. Era muito amigo dos alunos e recebeu várias homenagens, como a Láurea Lacaz Netto. Professor Lacaz possui uma considerável bibliografia constituída por alguns trabalhos matemáticos e vários livros didáticos. Aposentou-se no ITA como professor titular em 1981. Nesse sentido, o presente trabalho tem como objetivo acrescentar informações à História da Matemática no Brasil e apresentar um estudo biográfico sobre o professor Francisco Antônio Lacaz Netto, descrevendo sua formação, sua carreira docente, suas principais obras e homenagens, privilegiando a sua trajetória no ITA e a sua dedicação como professor, a qual o torna, segundo nossas perspectivas, um educador matemático / Francisco Antonio Lacaz Netto was born on 06th February, 1911, in Guaratinguetá, São Paulo state. He graduated in Pharmacy, Geographic Engineering and Mathematics. As professor, he worked only in Mathematics area. He worked at several schools and institutions, one of them the Instituto Tecnológico de Aeronáutica (ITA), located in São José dos Campos, São Paulo, where he was hired as associate university lecturer since its inception in 1950. Besides being university lecturer, Lacaz has invited professionals to make part of the first staff of the Mathematics Department of ITA, they later became important Brazilian researchers. He was head of the Mathematics Department and then dean at ITA. A close friend among the students, he was honoured several times, such as the accolade Lacaz Netto. Professor Lacaz has a considerable bibliography consisting in some mathematical papers and several textbooks. He retired in the ITA in 1981 as professor. Thereby, this research aims to add information to the History of Mathematics in Brazil and It presents a biographical study about Francisco Antonio Lacaz Netto, describing his professional training, university lecturer career, major works and honours, highlighting his career at ITA and also his dedication as professor which present him as Math Educator

Made available in DSpace on 2014-12-02T11:16:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-02-27Bitstream added on 2014-12-02T11:21:13Z : No. of bitstreams: 1 000797005.pdf: 1025736 bytes, checksum: 0d6a9d96910583233ca4878ee5b80a48 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Essa pesquisa é resultado da etnografia da festa de Santo Antônio das Tabocas, realizada na região do Alto São Francisco, Minas Gerais. A festa é um evento vinculado diretamente às famílias que habitaram e ainda habitam as regiões rurais de Abaeté e à devoção franciscana. A coleta dos dados foi viabilizada através do trabalho de campo com o objetivo de entender como são as práticas religiosas dos festeiros que comemoram a eficácia desse taumaturgo através da trezena. Esta é composta por treze dias de festa e de orações contendo rezas de terços, entoação de hinos e cânticos, celebração da palavra e missas que culminam na chamada “grande festa” no dia 13 de junho, dia de Santo Antônio segundo o calendário católico. A trezena é singularizada através do seu caráter litúrgico, e é, sobretudo, um momento de encontro daqueles que migraram e que se consideram distantes da sua terra de origem. A imagem taumatúrgica de Santo Antônio é celebrada por meio da ação dos franciscanos que, por muito tempo, estiveram presentes na região. Nesse sentido, a pesquisa apresenta parte da hagiografia de Santo Antônio e mostra como o tempo da festa se converte em momentos de encontro, de retorno às origens. / This research is a result of the ethnography of St. Anthony of Tabocas party, realized in the region of Upper San Francisco, Minas Gerais. The festival is an event bounded directly to the families who lived and still live in rural areas of Abaeté and to the Franciscan devotion. The data collection was made possible through fieldwork in order to understand how are the religious practices of the revelers that celebrating the effectiveness of this miracle worker by trezena. This consists of thirteen days of celebration and prayer, containing tell one‟s beads, singing hymns and songs, celebration of the word and church masses that culminating in the so-called big party on 13th June, day of St. Anthony according to the Catholic calendar. The trezena singularized through his liturgical character, and, is above all, a moment of meeting those who migrated and who consider themselves far from their homeland. The thaumaturgic image of St. Anthony is celebrated by the action of the Franciscans that, for a long time, were present in the region. In this sense, the research presents part of the hagiography of St. Anthony and shows how the time of the party becomes moments of encounter, return to origins.

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:36Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-07-02Bitstream added on 2015-03-03T12:06:22Z : No. of bitstreams: 1 000810732.pdf: 848603 bytes, checksum: ffb44132abafdf6318a7c9becfac1990 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / O presente trabalho tem como finalidade compreender a complexa crise em que se encontrava a Bahia na segunda metade do século XVII através da análise de escritos contemporâneos, como as cartas do padre Antônio Vieira e os poemas de Gregório de Matos. Nesses documentos, os autores apresentam a conjuntura do período, suas rupturas e as permanências, porém com pontos de vista diferentes, o que nos favorece uma compreensão mais aprofundada e completa do período estudado, com as iniciativas e atitudes tomadas por pessoas e instituições para tentarem sanar ou ao menos melhorar os problemas enfrentados, principalmente no que se refere ao período que envolve a crise e seus desdobramentos / This study aims to understand the complex crisis that existed Bahia in the second half of the seventeenth century through the analysis of contemporary writings, such as letters of priest Antonio Vieira and the poems of Gregorio de Matos. In these papers the authors present the situation of the period, its ruptures and continuities, but with different views, which favors a more in-depth and thorough understanding of the period studied, with the initiatives and actions taken by individuals and institutions to try to remedy or at least improve the problems faced, especially with regard to the period of the crisis and its consequences