Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:19:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327220.pdf: 2036934 bytes, checksum: 0504d254385646adc4884255271f095a (MD5) Previous issue date: 2013 / O presente trabalho resulta de pesquisa sobre o Programa Mais Educação (PME) e sua proposição quanto à função da escola e do papel do professor que nele atua. O Programa compõe a política estratégica, para o capital, de combate à pobreza, à exclusão social e à marginalização cultural e prevê a oferta de atividades socioeducativas no contraturno escolar, preferencialmente nas escolas de áreas identificadas pelo Estado como de vulnerabilidade social. Centra-se na ideia de ampliação do tempo e dos espaços educativos, oferecendo Educação Básica em tempo integral. A pesquisa objetivou explicitar as implicações do PME na função da escola e no papel do professor. Para isso, buscou-se caracterizar o PME e a política de educação em tempo integral no qual está inserido; compreender os propósitos desta educação em tempo integral no contexto da sociedade capitalista atual e compreender a função da escola e o papel do professor proposto pelo Programa. Metodologicamente, realizou-se: a) um balanço de literatura sobre o tema entre 2007 e 2012; b) análise dos documentos referentes ao PME entre os anos de 2007 e 2012. Entre os resultados da pesquisa, percebe-se que o PME é compreendido como estratégia indutora, procurando cumprir o objetivo de construir uma agenda para a educação em tempo integral e tem sido ampliado por todo o país. O Programa segue os moldes das proposituras mundiais de políticas de OM, principalmente o BM, como uma política compensatória; nesta racionalização, a escola é incumbida da tarefa de ?solucionar o problema da pobreza? como se esse fosse um problema geracional ou conjuntural criado no campo educacional. Trata-se de um problema econômico, estrutural, próprio do capitalismo contemporâneo, que obscurece as origens das tensões de classe com a promessa de apaziguar os pobres. A discussão da função da escola e do papel do professor no Programa considerou o contexto histórico, político e econômico, partindo do princípio de que as perspectivas de cada classe social frente à educação diferem. Discutiu-se a dilaceração que escola pública brasileira vem sofrendo nos últimos tempos, dado que está articulando-se a um lócus de cunho assistencialista. O PME, nesta conjuntura, propõe o conceito ?agente educador? e sugere dois tipos de profissionais para atuar na escola: o Professor Comunitário, coordenador doPrograma, com multi funções, aqui assinalado como superprofessor e o Monitor do PME, um voluntário que, mesmo sem exigência de formação na área educacional, atua diretamente com os estudantes nas oficinas ligadas aos macro campos de saber. Caracteriza-se o PME como um programa que proporciona mais coisas através da escola, mas não, necessariamente, preocupa-se em proporcionar mais educação escolar. Tais funções ademais de alterarem em parte importante a educação escolar pública, dificulta a realização de uma escola pública para a classe trabalhadora, que contribua para a emancipação humana.<br> / Abstract : This work results from research on the More Education Program (PME) and their proposition concerning the roles of the school and the teacher in its operation. The Education Department strategic policy of the program covers:- managing capital, fighting poverty, social exclusion and cultural marginalization, and to provide middle period social and educational activities, preferably in schools identified as areas of social vulnerability. The program focuses on the ideals of expanding pupil contact time and educational spaces that offer basic full time education. The research aimed to understand the implications of PME in school function and role of the teacher. For this, we sought to characterize the PME policy of the Education Department to full-time education in which it is intergrated; understand the purpose of this full-time education in the context of modern capitalist society and to understand the role of the school and the teacher's role proposed by the program. Methodologically employed: a) a survey of literature on the subject between 2007 and 2012, b) document analysis between the years 2007-2012 relating to PME. It could be observed that the PME is understood as a strategy inducing, trying to fulfill the objective of building an agenda for full-time education and has been expanded nationwide. The program is based upon the propositions of global policies OM, mainly BM, as a compensatory policy, that rationalize that schools are entrusted with the task of "solving the problem of poverty" as if this were a generational or cyclical problem created in educational field. When in fact it is an economic problem and structural characteristic of contemporary capitalism, which only aims to hide the origins of class tensions and appease the poor. In discussing the role of the school and the teacher's role for the Program, we took into account the historical, political and economic contexts, assuming that the educational prospects of each social class differ. Also discussed was the disruption the Brazilian public school system has been suffering in recent times, since it is articulated to a locus of the welfare system. The PME in this environment, proposes the concept 'agent educator', and suggests two types of multifunction professionals to work directly in schools: Community Teacher, Program Coordinator, to be catagorized as a "super-professor", a Monitor of the PME who is a volunteer not trained in the education area, to work directly with students in workshops related to broad subject areas. Who characterized the PME as a program that provides more facilities within the school, but not necessarily concerned with providing more teaching. Such functions in addition to changes in important parts of public school education, hinders the realization of a public school for the working class to contribute to human emancipation.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação, Programa de Pós-Graduação em Educação, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2014-08-06T17:24:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 324956.pdf: 8349318 bytes, checksum: 067147618ea4fb9d81d5793b9c36a224 (MD5) Previous issue date: 2013 / Inscrita em um referencial teórico inspirado nos Estudos Culturais, esta pesquisa busca investigar e demonstrar as relações da corrida de rua com a produção de sujeitos. Entender a corrida como uma prática cultural que influi na construção de modos de viver, levando em consideração sua articulação com o mercado de produtos e serviços (incluindo aí os eventos e os grupos de corredores) e a educação. O referencial teórico baseia-se em autores que problematizam questões referentes às práticas culturais contemporâneas, dentre eles destaco: Magnani, Bauman, Murakami, Costa, Canclini e Hall. Para estruturar o trabalho foram definidas quatro categorias de análise: a relação das corridas de rua com os eventos (enquanto mídia), com o consumo, com a educação e sua influência na sociabilidade. Pesquisei em livros, revistas, blogs, sites e redes sociais. Matriculei-me em um grupo e passei a correr. Fiz diversos apontamentos em um caderno de campo. Conversei com corredores, treinadores e organizadores de eventos. Observei, trabalhei e participei de provas de corrida. Solicitei que corredores escrevessem redações sobre três temas diferentes: as motivações que os levaram a correr, as possíveis transformações de hábitos ocasionadas por sua prática e a importância dos eventos nesse processo. Recolhi evidências, confirmei hipóteses e fui surpreendida com muitos dos depoimentos e relatos. Organizei uma bagagem que me permite afirmar que a corrida exerce influência nos modos de ser e viver e que as motivações desta prática vão muito além da busca por uma vida saudável. A corrida produz lições de vida, concede ferramentas para o autoconhecimento, provoca a exposição de si e favorece a sociabilidade. Seus praticantes são moldados pelo consumo, pelo pontilhismo provocado pela participação em eventos e pelo desejo de testarem-se como se desejassem provar algo a si mesmos ou venderem determinada imagem à sociedade.<rb>

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico, Programa de Pós-Graduação em Engenharia e Gestão do Conhecimento, Florianópolis, 2016. / Made available in DSpace on 2016-10-19T13:24:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 342968.pdf: 7058775 bytes, checksum: 1d681556f5711aa8fe56bf97365d63de (MD5) Previous issue date: 2016 / O conceito de Inovação Social emerge de um cenário extremamente complexo: exploração e esgotamento de alguns recursos naturais, mudança climática, revolução tecnológica, crescentes demandas e aspirações sociais. Tudo isso, numa sociedade em que a desigualdade econômica aumenta. A diversidade de concepções é, em parte, um reflexo de que a Inovação Social é um âmbito dinâmico, que se encontra em definição e construção de um corpo de conhecimento consolidado. O objetivo desta tese é identificar as características da Inovação Social sobre seus processos, com a finalidade de poder identificar/definir se um projeto é uma Inovação Social ou não. A pesquisa se realiza com a revisão de literatura, entrevistas com gestores de Centros/Projetos de Inovação Social da cidade de Bilbao, exploração de Centros/Projetos de Inovação Social por meio de suas páginas web, o desenvolvimento de um focus group e a aplicação da técnica Delphi com a ajuda de especialistas em temas de Inovação Social. Os resultados alcançados e que se apresentam neste documento são: da revisão de literatura, abordagem ampla do tema de Inovação Social (definições, atores, elementos-chave, processos, Centros e exemplos); como resultado das entrevistas realizadas nos Centros/Projetos de Inovação Social, tem-se uma lista dos elementos que caracterizam as inovações sociais, em complemento com a literatura e a exploração dos Centros por meio das páginas web; o resultado do focus group é a lista final dos elementos que caracterizam as inovações sociais, que serve de insumo para o desenvolvimento do Delphi; e como resultado da aplicação da técnica Delphi, tem-se a construção do Framework que caracteriza as inovações sociais sobre seus processos, contendo vinte características consideradas obrigatórias, relevantes, pouco relevantes e/ou irrelevantes, dependendo da etapa do processo. Finalmente, se valida a consistência do Framework em cinco Centros de Inovação Social, obtendo-se uma validação favorável para sua aplicação.<br> / Abstract : The concept of social innovation appears in a highly complex scenario like over exploitation and depletion of natural resources, climate change, technological revolution, increasing social demands and aspirations. This, in societies with high economic inequality. The diversity of ideas is, in part, a reflection of social innovation is a dynamic field, that is in defining and building a body of knowledge established. The aim of this thesis to identify the characteristics of the process of social innovation, in order to identify or define if a project is or is not social innovation. This research work is conducted the literature review; interviews with managers of Centre / Projects of Social Innovation from Bilbao city; exploration the website of Centre / Projects of Social Innovation; the development of a focus group and the application of the Delphi technique with the help from experts in social innovation. The results of this work that have been achieved and presented in this document are: from the literature review, comprehensive approach to the issue of social innovation (definitions, actors, key elements, processes, Centres and examples); as a result of interviews with managers of Centre / Projects of Social Innovation, we get a list of the elements that characterize social innovations, in complement with literature and exploring the Centers through web pages; the result of the focus group is the final list of the elements that characterize social innovations, which is useful as input to the development of Delphi; in addition as a result of the application of the Delphi technique, it has the Framework that characterizes social innovations processes, this Framework has twenty characteristics, which are mandatory, relevant , irrelevant characteristics depending on the stage of the process. Finally, the Framework consistency is validated in five Centres of Social Innovation, obtaining a favorable validation for its application.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde. Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. / Made available in DSpace on 2012-10-21T03:32:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Este estudo, uma investigação qualitativa, teve por objetivo compreender os fatos e as experiências - vividos por mulheres que ficaram grávidas no período da adolescência -, e o que eles representaram no decorrer das suas vidas, repensados hoje, cerca de duas décadas após o acontecido. Foram focadas experiências em diversos tempos e aspectos do seu viver como a infância, a adolescência, o acontecimento da gravidez naquela época e a relação desta gravidez com a própria mulher, com o companheiro, com as famílias envolvidas no processo, com o social da época (escola, amigos, sociedade local, igreja) e com os/as profissionais de saúde. Foram analisadas as conseqüências negativas e/ou positivas dessa gravidez precoce na construção de suas vidas, principalmente no aspecto das relações humanas, da realização de projetos pessoais concebidos, da escolarização, da construção da carreira profissional e da viabilização da própria independência. Baseados na compreensão desses processos, analisamos o papel do/a profissional de saúde, dentre eles o dos/as médicos/as, no enfoque da gravidez juvenil. Para concretizar a investigação, foi utilizada, como estratégia metodológica, a história oral temática; como técnica de coleta de dados empíricos, a entrevista em profundidade com um roteiro semi-estruturado. A interpretação dos dados foi embasada no referencial filosófico de Simone de Beauvoir e no da perspectiva de gênero. Para o presente grupo de estudos, foi possível entender, por meio dos depoimentos das colaboradoras, que a gravidez precoce não só interrompe, dificulta, posterga e/ou inviabiliza diversas vivências habituais à adolescência, como também modifica o transcorrer da vida de todas as pessoas envolvidas nesse acontecimento. A gravidez, enquanto processo físico, não engendra tantas dificuldades mas, enquanto processo psicossocial, as modificações geradas, repercutem a longo prazo. O parto é um momento muito importante, que exige atenção humanizada e específica dos/as profissionais envolvidos. Interpretamos que, as mulheres solicitam destes profissionais, mais o compromisso e a cumplicidade, menos o julgamento em relação às clientes. O papel de apoio das famílias, dos irmãos e dos companheiros é fundamental para uma construção positiva do viver ao longo do tempo, já que este necessita de adaptações em tempo e estratégias, para a conclusão do ciclo de estudos e de vida laboral que se torna mais árdua de organizar e edificar, mesmo em um contexto relativamente favorável em termos de apoio e de classe social como foi o desse grupo de mulheres. A gravidez precoce contribuiu para relações maritais mais difíceis e separações conjugais mais freqüentes. As mulheres envolvidas em tal acontecimento são mais inseguras e menos pacientes na criação dos bebês; podem ter maiores dificuldades no manejo da educação dos filhos quando adolescentes e/ou adultos. Foi possível perceber que o estudo e/ou trabalho das mulheres foram fatores geradores de auto-estima, segurança, independência, liberdade e resgate da respeitabilidade social. A gravidez na adolescência apresenta também significações e resultados positivos, portanto não é um processo homogêneo e não deve ser reduzido a um único significado, vale dizer, a um problema. As colaboradoras demonstraram que é possível superar as adversidades, e sair delas fortalecidas: a resiliência foi o processo impulsionador. No entanto, nenhuma das mulheres recomenda a outras mulheres a mesma experiência: sugerem a postergação da gravidez para uma época apropriada, ou seja, de maturidade emocional que possibilite uma realização pessoal e uma construção de vida mais tranqüila.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Tecnológico. Programa de Pós-graduação em Engenharia de Produção. / Made available in DSpace on 2012-10-21T19:36:15Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Este trabalho tem por objetivo investigar os processos de produção e de apropriação de significações da relação entre homem e tecnologia engendrados por um grupo de sujeitos voltados à atividade de produção rural, bem como sistematizar indicadores voltados ao desenvolvimento de projetos de agregação ecológica de tecnologias em contextos sociais organizados. Os dados foram obtidos pelas observações participante e não participante, e com entrevistas semi-estruturadas. Para tanto, partiu-se da caracterização das relações sociais e de trabalho engendradas, visando a identificar alterações nos modos de vida e de produção a partir da agregação de tecnologias no contexto pesquisado. A análise dos dados pautou-se principalmente nos aportes teóricos de Vygotsky, Bakhtin, Morin e Latour, autores voltados à explicitação da complexidade e do caráter histórico-cultural dos fenômenos humanos, entre os quais se incluem a produção e a apropriação de tecnologias. A singularidade das significações produzidas e apropriadas pelos entrevistados indica que a mediação de tecnologias na instituição das práticas cotidianas modifica a substância mesma - e não apenas a forma - da expressão do sujeito no mundo.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. / Made available in DSpace on 2012-10-22T01:22:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Este é um trabalho que procura refletir sobre o significado social da televisão na sociedade contemporânea, a partir de estudos de etnografia de audiência com pessoas pertencentes a camadas médias de Ijuí, interior do Rio Grande do Sul, procurando compreender os modos como vêem (a) TV # ver TV e ver a TV no seu significado social. O modo como os entrevistados vêem (a) TV - através da negação de que a vêem; através de categorias como assistir, passar, ouvir, escutar, ver, olhar...e através de uma crítica social que supõe que outros grupos não possuem cultura para vê-la de modo crítico - é aproximado do modo como alguns intelectuais analisam a cultura brasileira, e busco nesta aproximação as conexões entre um saber popular e um saber erudito, considerados ambos válidos e relacionados. Através dessa aproximação, procuro demonstrar que o imaginário sobre a TV como vilã dos problemas sociais contemporâneos extrapola o grupo de Ijuí e está presente em muitas esferas de nossa vida social. A comunidade de sentido na qual se ingressa quando se emite certo tipo de crítica à televisão parece estar definindo um novo tipo de pertencimento, mais fluido, mas que garante ainda algum acordo. Parece que não é em torno da TV que as pessoas se reúnem hoje: um certo modo de ver a TV é que parece ser compartilhado, mostrando que ainda existe a busca da possibilidade de algum consenso na sociedade contemporânea.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Sociologia Política. / Made available in DSpace on 2012-10-22T04:55:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 205029.pdf: 1610034 bytes, checksum: 537dae2da1f5ff53abba22ecc896380c (MD5) / Esta pesquisa analisa a expansão do microcrédito no Brasil na segunda metade dos anos 1990 a partir do estudo de caso da Instituição Comunitária de Crédito Portosol, de Porto Alegre. Situa o caso no contexto internacional e na história das experiências microfinanceiras pioneiras no país. Propõe a divisão das teorias sobre o microcrédito em dois paradigmas, liberal e emancipatório, em função de seus projetos de longo prazo quanto ao capitalismo. Apresenta a diversidade institucional das organizações que ofereciam microcrédito em 2002 no Brasil e discute sua relação com o Estado e a esfera pública não-estatal. Propõe e desenvolve uma metodologia de análise baseada em indicadores de desempenho operacional, de impacto econômico e impacto social e político. Conclui que a atuação da Portosol, apesar de socialmente relevante, resta inexplorada em sua potencialidade, diante da ausência de integração com políticas públicas de inclusão e fortalecimento das redes sociais e comunitárias, especialmente para os grupos sociais de baixa renda. O impacto econômico, sobre renda e geração de emprego, é marginal, mas positivo: a maior parte dos empreendimentos pesquisados não altera seu status original de atividades em nível de sobrevivência, de acumulação simples ou de ampliada, mas logra ampliar faturamento e, excepcionalmente, gera postos de trabalho. Apesar de não ter alcançado escala e, em função disso, auto-sustentabilidade, a Portosol estende a seus clientes as virtudes inerentes ao que designamos como caráter social do crédito: a possibilidade de ampliar suas redes sociais; incrementar a autoconfiança e a auto-estima; desenvolver projetos, aumentando sua intervenção no mundo como cidadãos. Nesse sentido, o microcrédito parece coerente com projetos emancipatórios, desde que cercado por iniciativas políticas que ampliem a organização dos empreendedores e estimulem ações comunitárias.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico. Programa de Pós-Graduação em Administração. / Made available in DSpace on 2012-10-19T17:11:54Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-26T00:52:35Z : No. of bitstreams: 1 192814.pdf: 2525407 bytes, checksum: 13330f0d03e5aaba9c663a94a37f2ecc (MD5) / Este estudo trata da relação existente entre consumidor e fornecedor de bens e serviços, contemplada pelo Código de Defesa do Consumidor, cuja inobservância acurada dos direitos do consumidor pode acarretar problemas jurídicos para a empresa. Busca reconhecer, assim, a transparência nessa relação, partindo da análise dos princípios jurídicos da publicidade. Tenta ainda mostrar, por meio da literatura pertinente, os aspectos conceituais do marketing e as responsabilidades da empresa; as principais estratégias de que a empresa lança mão para promover bens e serviços, bem como os aspectos jurídicos dessas estratégias, nas empresas e nos negócios. O estudo procura demonstrar ainda que existem limites para a atuação do profissional de marketing, cujo Direito do Consumidor normatiza e reprime quando necessário. Na seqüência, apresenta a metodologia usada no estudo. Por último, mediante a apresentação de casos reais ocorridos no cotidiano forense, o estudo permite mostrar que o consumidor que se sente lesado pode recorrer à Justiça que o protege contra abusos do marketing. À guisa de conclusão, refere aos casos apresentados, citando o Código de Defesa do Consumidor como uma conquista do cidadão para se defender dos abusos cometidos contra ele, enquanto consumidor de bens e serviços.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas. Programa de Pós-Graduação em Antropologia social / Made available in DSpace on 2012-10-20T07:53:04Z (GMT). No. of bitstreams: 0Bitstream added on 2014-09-26T01:49:41Z : No. of bitstreams: 1 182248.pdf: 6317648 bytes, checksum: 7d56f9e9bbf8088d4d9958e428275e26 (MD5) / No Brasil, o debate sobre organismos geneticamente modificados (OGMs) e alimentos transgênicos, que têm sido objeto de discussão sobretudo no espaço acadêmico universitário e na retórica argumentativa de ativistas de Organizações Não-Governamentais (ONGs) e profissionais autônomos, traz a público posições divergentes a respeito da relação custo/beneficio do uso da transgenia na área agrícola. O presente trata estudo das representações sociais do risco associados aos OGMs e aos alimentos transgênicos, com o propósito de levantar e examinar, entre diferentes pontos de vista, os mais significativos para considerar o risco e os alimentos dentro do escopo da "abordagem cultural do risco" (de Mary Douglas & Aaron Wildavsky, 1982) e da "teoria da alimentação" (de Claude Fischler, 1992). Discorre-se sobre os principais argumentos proferidos no Seminário Transgênicos: contextualizando o debate: prós e contras e para além dos prós e contras, realizado no auditório do Centro de Filosofia e Ciências Humanas, da Universidade Federal de Santa Catarina (CFH/UFSC). A pesquisa apóia-se em dados qualitativos para a análise a partir de um corpus tomado através de entrevistas individualizadas junto a agrônomos e representantes de ONG's. Conclui-se que as conseqüências associadas à transgenia de plantas estão centralizadas no deslocamento da noção de propriedade para novos domínios transformando a descoberta científica na invenção comercial e, nesse movimento, transpondo as noções das propriedades da natureza e da cultura dos alimentos.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-20T14:59:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 192073.pdf: 9537120 bytes, checksum: e671cd98606ba4031ade27485395fa0e (MD5) / O objetivo deste estudo foi compreender a constituição da subjetividade na vida cotidiana da comunidade Vila Cachoeira, em Florianópolis, Santa Catarina. Este trabalho se apoiou no diálogo com o campo, conforme a epistemologia de Edward Thompson. Os conceitos ontológicos do trabalho, tais como: vida cotidiana, comunidade, homem e mundo, foram apoiados em Agnes Heller e Georges Lukács, bem como em pensadores da abordagem gestáltica, principalmente Frederick Perls e Paul Goodman. A Vila Cachoeira se configurou como um conjunto de moradia popular, construído a partir da remoção de favelas que predominavam em áreas visíveis de pobreza urbana na entrada da cidade. A prefeitura cadastrou e "removeu", compulsoriamente, as famílias de suas moradias anteriores. Ao final do trabalho, concluímos que a constituição da subjetividade dos moradores da Vila Cachoeira ocorria por meio da experiência dialética de síntese existencial, através da integração entre as necessidades singulares e as necessidades coletivas. O impacto causado pelas remoções caracterizou-se como um processo violento ao mundo subjetivo dos moradores, culminando com sua marginalização e com a ruptura de laços sociais. A intervenção do Estado no espaço urbano e no mundo subjetivo dos moradores ficou presente na vida cotidiana da Vila Cachoeira. Os símbolos sociais e culturais, muitas vezes protagonizados pelo Estado, consistiam em obstáculos para que os moradores entrassem em contato com as necessidades comunitárias e alcançassem a auto-regulação comunitária. Apesar destes obstáculos, os moradores construíram redes intersubjetivas que geraram a formação de uma comunidade imaginada. Posteriormente, a medida que as relações intersubjetivas tornavam-se experiências objetivas, a comunidade imaginada consolidava-se como uma comunidade real. Assim, a vida cotidiana passou a contar com uma vida comunitária propriamente dita, dotada de ações coletivas em direção à satisfação de necessidades comuns.