Made available in DSpace on 2019-03-29T23:13:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-11-21 / Burnout is a process that occurs in reply to the chronic stress it labor, being able to be developed in all the types of professionals, for being considered a specific experience of the context of the work. This research intends to approach syndrome of burnout in the medical reality, having as intention to investigate the dimensions emotional exhaustion, depersonalization and low professional accomplishment. Our objective is to study the prevalence of the syndrome of Burnout in doctors who act in the area of oncology of a hospital of the city of Fortaleza, being searched to identify that partner-demographic factors could be related to the manifestation of this syndrome. One is about a quantitative and qualitative research, with the use of the instruments: Inventory Maslach Burnout (MBI), questionnaire of partner-demographic, daily profile of field and half-structuralized interviews. The organization and treatment of the data had been executed by statistical program SPSS and the categorize of the analysis of the speech. The searched population was composed for 50 doctors and characterized itself, for the predominance of the masculine sex (68%), with age group between 26 and 35 years (44%) married (78%) and with children (66%). The results gotten in Maslach Burnout Inventory (MBI) had indicated average degree for dimension Emotional Exhaustion (36%), medium for Depersonalization (40%) and medium for low Professional Accomplishment (56%), that for some authors, it represents the initial phase of the syndrome Key words: .Burnout syndrome, doctors, Maslach Burnout Inventory / A Síndrome de Burnout é um processo que ocorre em resposta à cronificação emocional do estresse laboral, podendo ser desenvolvido em todos os tipos de profissionais, por ser considerada uma experiência específica do contexto do trabalho. O objetivo dessa pesquisa é estudar a prevalência da síndrome de Burnout em médicos que atuem na área de oncologia de um hospital na cidade de Fortaleza. Trata-se de uma pesquisa quantitativa e qualitativa, com a utilização do Inventário Maslach Burnout (MBI), questionário de perfil sócio-demográfico, diário de campo e entrevista semi-estruturada. A organização e tratamento dos dados foram executados pelo programa estatístico SPSS e a categorização da análise do discurso. A amostra foi de 50 médico, sendo 68% do sexo masculino, com idade de 26 a 60 anos, e 78% casados. A maioria dos médicos(74%) tem o título de especialista e exercem a sua profissão em hospital público e consultório particular(86%). Os resultados do Maslach Burnout Inventory (MBI) apresentaram uma distribuição equilibrada entre Exaustão Emocional(EE) e Despersonalização(D) nos níveis alto, médio e baixo, sendo no nível médio 36% com exaustão emocional e 40% com despersonalização. Mas no quesito Baixa Realização Pessoal(RP) houve uma ênfase no nível médio(56%). Esses dados apresentam um grau médio da síndrome de Burnout nos médicos que trabalham em serviços de oncologia, ou seja, apresenta-se um processo de instalação da síndrome em 32 % dos profissionais. Outro aspecto apresentado na pesquisa foi o desconhecimento da existência desta síndrome pela população pesquisada. Fato este que levantou algumas reflexões sobre a relevância dos cuidados com a saúde mental, o que não se observa com os cuidados relacionados à saúde física, 66% da amostra praticam uma atividade física. Palavras chaves: Síndrome de burnout, médicos, Maslach Burnout Inventory.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:24:17Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-07-17 / The dissertation, Severino with cancer facing death , has the objective to understand the meanings a patient from the northeast of Brazil, facing the oncological treatment, gives to death. Death was studied analyzing its historical and psychological aspects, the history and culture of the reality faced by the man from the countryside of northeast was focused on the aspects related to loses, and, the person with cancer was referred to as part of his/her society. It all considered the contributions of the medical anthropology for the construction of a mundane psychooncology. The realities: death, countryside and cancer were entwined, considering the mutual constitution of the experience lived by the man from the countryside that has cancer and is facing death.This net was built according to the qualitative approach and having the help of the mundane phenomenological method, as well as the words and theory from Merleau-Ponty. Two instruments were used to collect the data: the participant observation and the phenomenological interview. The participant observation took place in the supporting house from Ceara s Cancer Hospital and it was possible to meet seven collaborators, all of them patients during treatment and coming from the countryside. Those patients participated in the phenomenological interviews. And also, in order to reinforce the importance of the participative interview, two cities were visited: Independência-CE and Quixeramobim CE.The discussions about the material raised from the interviews and the observations affirmed that death is not denied by those men with cancer, it is seen as a duty; painful, but unavoidable and awaited. The pain is recognized as intense, however the rehabilitation is necessary. The comprehension of getting sick and the comprehension of death involve psychosocial aspects. The universal aspect of dying is confirmed through the repetitive loses in life; the presence of a family member in the moment of the death is considered an act of dedication and it is mentioned as comforting during the mourning period. Death is seen as destiny, pre-determined by God, and that contributes during the period the person has to face the disease with resignation; it also gives meaning to the losses and eases the process of morning. Faith is one of the most common ways to face the disease, and, the fear of death is rarely mentioned. The traditional funeral rituals still exist, but it was possible to see some modifications. Since funerary organizations spread through the countryside and the local culture is flooded by external references, the man from this region reacts incorporating all this new habits and giving them new meanings. Cancer is still a pathology often referred as a taboo and health professionals use euphemisms not to mention it. The interviewed collaborators said they use medicine, popular knowledge and prays. The reality of the changes between poverty and wealth are present in the life of those men, and the fact that they deal with these polarities puts them in a temporary situation, in which the constant cycles of ups and downs impede feelings of security and perennialty. Key-Words: Death, Man from the Countryside of Northeast, Cancer, Social Psychology, Phenomenology / O estudo, O Severino com câncer diante da morte , tem, como objetivo, compreender os sentidos atribuídos à morte pelo sertanejo nordestino em tratamento oncológico. Para essa finalidade, estudou-se a morte em suas facetas histórica e psicológica; explorou-se a realidade histórico-cultural do homem do sertão nordestino em seus aspectos ligados à perda; e compreendeu-se a pessoa com câncer em sociedade, considerando as contribuições da antropologia médica na construção de uma psico-oncologia mundana. As realidades: morte, sertão e câncer foram entrelaçadas, considerando a mútua constituição da experiência vivida do sertanejo com câncer diante da morte. Esse entrelaçamento foi realizado a partir de uma abordagem qualitativa e com o auxílio do método fenomenológico mundano à luz do referencial merleau-pontyano. Foram utilizados dois instrumentos de coleta de dados: a observação participante e a entrevista fenomenológica. A observação participante ocorreu, inicialmente, na casa de apoio do Hospital do Câncer do Ceará, de onde emergiram sete colaboradores, pacientes em tratamento oncológico oriundos de cidades do sertão, com os quais foram realizadas entrevistas fenomenológicas. Para continuidade do processo de observação participante, as cidades de dois sertanejos colaboradores foram visitadas: Independência-CE e Quixeramobim-CE. As discussões sobre o material produzido, a partir das entrevistas e observações, constatam que a morte é vista pelo sertanejo com câncer sem negação, como um dever, doloroso, mas inevitável e esperado. A dor é reconhecida como intensa, porém, a reabilitação é necessária. A compreensão de adoecimento e morte é bastante abrangente, envolvendo aspectos psicossociais. O caráter universal do morrer é confirmado por meio das sucessivas vivências de perda. A presença no momento da morte de algum familiar é considerada demonstração de dedicação ao outro, e é citada como reconfortante no período do luto. A morte também é compreendida como destino pré-determinado por Deus, o que contribui para seu enfrentamento com resignação, e dá sentido à perda, o que facilita o processo de luto. A fé é uma das formas de enfrentamento mais utilizadas, e o medo da morte é pouco referido. Os rituais funerários tradicionais ainda existem, mas neles foram evidenciadas modificações, pois redes de planos funerários se espalham pelo sertão e a cultura local é encharcada por referenciais importados, porém, esta reage, incorporando essas novas práticas ao seu modo, e resignificando-as. O câncer é ainda uma patologia envolta em tabus, e os profissionais de saúde usam eufemismos para nomeá-lo. Os colaboradores relatam fazer uso conjunto da medicina, dos conhecimentos populares e das orações. A alternância entre fartura e pobreza é comum na vida do sertanejo e a convivência com essas polaridades coloca essas pessoas em uma situação de transitoriedade, em que os sucessivos ciclos de ganhos e perdas impedem uma sensação de perenidade e segurança. Palavras-chave: Morte, Sertanejo, Câncer, Psicologia Social, Fenomenologia.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:24:05Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-09-16 / In the face of the socio-cultural problems of urban violence, it is observed that there are teenage practices considered leisure that lead to damage and harm to individuals who participate in them and to society. Since contemporaneity is pervaded by superficial and volatile relationships, characteristics that are very particular of the consumerist condition that comes across the building and establishment of social ties in the current capitalist society. Therefore, this is an explanation of theoretical inferences and of field research pertaining adolescence and its leisure practices, a result of this qualitative investigation of social emphasis achieved through group work with data management proposal sustained by technical concepts of content analysis. Accordingly, the field work was developed by the mentioned group meetings over the violence theme in which it was sought through playfulness and debates to collect expressions of meanings attributed to leisure experiences of teenagers located in violent environments of the city of Fortaleza-Ceará-Brazil. As a result of this investigation, through the discussion of outcomes, central themes emerged: inter community relational division, deficient school reality, violent spectacle, threatened vital space, family as a conflicting surrounding, poor communication, varied leisure practices chosen, the individual s purposes posture. In fact, the adolescent finds itself in need to discover and unveil the existent meaning in the experiences that can bring self-knowledge and personal and social development. After all, the current sociocultural perspective is presented replete with incentives, very particular of the consumerist condition, that encourage the maintenance of immature behaviors which should be progressively surpassed in the course of the adolescent phase. Keywords: leisure, adolescence, contemporaneity, violence. / Diante da problemática sociocultural da violência urbana observa-se que há práticas adolescentes consideradas como lazer que acarretam danos e prejuízos para o indivíduo que as exerce e para a sociedade. Já que na contemporaneidade encontram-se relacionamentos superficiais e efêmeros, enquanto características específicas da conjuntura consumista que perpassa a constituição dos laços sociais da atual sociedade capitalista. Assim, explana-se aqui inferências teóricas e de pesquisa de campo referentes à adolescência e suas práticas de lazer, fruto desta investigação qualitativa de enfoque social realizada através de trabalho grupal com proposta de tratamento dos dados amparado nas noções da técnica da análise de conteúdo. Sendo, pois, o trabalho de campo desenvolvido através dos referidos encontros grupais em torno da temática da violência nos quais buscou-se mediante a ludicidade e discursividade recolher expressões de sentidos atribuídos às experiências de lazer de adolescentes inseridos em âmbitos violentos da cidade de Fortaleza-Ceará-Brasil. A partir deste trabalho de pesquisa emergiram, mediante a discussão dos resultados, temas centrais: divisão relacional intra-comunitária, realidade escolar deficitária, espetáculo violento, espaço vital ameaçado, família como âmbito de conflito, precariedade comunicacional, práticas diversas de lazer elegidas, posturas de significação do vivido. Na verdade, o sujeito adolescente encontra-se necessitado de descobrir e desvelar o sentido presente nas experiências que é capaz de gerar autoconhecimento e desenvolvimento pessoal e social. Até porque a perspectiva sociocultural atual apresenta-se permeada de estímulos, próprios da sociedade de consumo, que favorecem a manutenção de posturas imaturas as quais deveriam ser progressivamente ultrapassadas ao longo do percurso da fase adolescente. Palavras-chave: lazer, adolescência, contemporaneidade, violência.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:29:50Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-12-10 / The internet and the cyberculture inaugurated a new space for interpersonal relationship: the cyberspace. This place has been utilized for various scopes, including affective sexual relationships. The aim of this study was to provide a critical phenomenological research (or mundane) in order to understand the lived experience of people who have dated virtually. Fifteen people who have experienced this form of relationship were interviewed in order to understand the meaning those people give to their experience in these kind of relations. From the speeches, 10 emergent categories were raised and organized in 3 meaning units. The categories were: The virtual relations as another way to meet new people and The internet as a way out of shyness ; The feeling for the virtual other , The dating proposal , The intimacy in the virtual relationship ; The jeaolousy ; Loving feelings in the virtual relationship Virtual sex ; The communication of the feeling through writing . The lack of physica contact and The fights and the break up . It can be concluded that, contrary to  criticisms, that many times are addressed to virtual contacts, it is possible through internet, the expression of true feelings, including love. It was also possible to notice that virtual dating have characteristics derived from the romantic love, especially with regard to the idealization of the other. In contrast, while the relationship is happening on a virtual scope, the virtual dating is inserted directly into the contemporary context especially with regard to speed of information and changes within the intimacy. Thus, as much as the feelings are true, they are also traversed by the immediacy and fugacity of the current relationships. Key words: Internet, critical phenomenology, virtual relationships. / A Internet e a cibercultura inauguraram um novo espaço de relações interpessoais: o ciberespaço. Este lugar tem sido utilizado para os mais variados âmbitos, inclusive o de relações afetivo sexuais. Assim, o objetivo deste estudo foi promover uma pesquisa fenomenológica crítica (ou mundana) com o intuito de compreender a experiência vivida de pessoas que tiveram namoros virtuais. Foram entrevistadas quinze pessoas que já vivenciaram esta forma de relação, buscando compreender os sentidos que dão às suas experiências dentro desta forma de relacionamento. A partir das falas, foram levantados 10 categorias emergentes organizados em 3 unidades de sentido. As categorias foram: A relação virtual como mais uma forma de conhecer novas pessoas ; A Internet como uma saída para a timidez ; O sentimento pelo outro virtual ; O pedido de namoro ; A intimidade na relação virtual ; O ciúme ; Os sentimentos amorosos na relação virtual ; O sexo virtual ; A comunicação do sentimento através da escrita ; A falta do contato físico e As brigas e o fim do namoro . Pode-se concluir que, ao contrário das críticas que muitas vezes são endereçadas aos contatos virtuais, é possível, através da internet, a manifestação de sentimentos verdadeiros, inclusive o amor. Também foi possível perceber que os namoros virtuais possuem características oriundas do amor romântico, principalmente no que diz respeito à idealização do outro. Em contrapartida, estando o relacionamento acontecendo no âmbito virtual, o namoro virtual está inserido diretamente no contexto contemporâneo, principalmente no que diz respeito à velocidade das informações e às transformações no âmbito da intimidade. Assim, por mais que os sentimentos sejam verdadeiros, eles também são atravessados pelo imediatismo e pela fugacidade das relações atuais. Palavras-chaves: Internet, fenomenologia crítica, namoros virtuais.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:30:35Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-11-25 / The changes of the working life and society in general, from a temporality marked by unruly growth of industrial automation, resulting in significant changes in the way of life of local fishermen. Although promoting some progress it also disturbs the primary meaning of artisanal fisheries producing serious consequences such as psychological distress among this population. The highlighted problems that boosted this research involved the perception that the livelihoods of local contemporary fishermen can overestimated the work as exchange value and proliferate a way of life where the subjective dimension of work is not privileged. The main objective was to investigate in the discourse of the local fishermen the meanings attributed to their work. The research was held in the colony of fishermen Z-7 on the beaches of the County of Caucaia / CE, Brazil. The author chose a qualitative methodological approach that, in a systematic, sustained the scope of the research objective. The ethnography allowed revealing the way of life of fisherman community Z-7 specifically in their work, through the resources of participant observation, interviews, field diaries, and finally, the ethnographic report. Also the DSC/CSD - Collective Subject Discourse designed in the form of a single speech, a representation of the social group of fishermen on their work. The DSC experiments allowed the identification of leisure in the work of the fisherman. Concluding, it was found that among the meanings, there is similarity of the work of the fisherman with the craftsman and the worker. There is suffering, because it is not an activity that creates value for capital, and satisfaction when the job involves an experience. The work of the fisherman includes expertise in mastering a craft know-how passed on from generation to generation, the fascination of dealing with challenges harmonics, finally, satisfaction in the activity itself, which in a sense of flow in the experiment, may cause sense of a more humane, less alienating, allowing the rebuilding himself. One can then relate these aspects with the significance of leisure that has, within its own characteristics, the meaning of a humanizing experience. What makes this work important is perhaps facilitate the perception of this fisherman about the potential of his work as a craft that can also generate satisfaction, thereby providing benefits that can result in better health and wellbeing.Ouvir Ler foneticamente   Dicionário - Ver dicionário detalhado Keywords: craftsmanship, contemporaneity, suffering, leisure. / As transformações do mundo laboral e da sociedade em geral, a partir de uma temporalidade marcada pelo crescimento desregrado da automatização industrial, resultaram em significativas mudanças no modo de vida do pescador artesanal. Apesar de promoverem algum progresso, também, desestruturaram o significado primário da pesca artesanal, produzindo graves consequências, como o sofrimento psíquico dessa população. A problemática evidenciada que impulsionou a realizar esta pesquisa envolveu a percepção de que o modo de vida do pescador artesanal contemporâneo pode hipervalorizar o trabalho como valor de troca e proliferar um modelo de vida onde não se privilegia a dimensão subjetiva do trabalho. O objetivo central foi investigar no discurso do pescador artesanal os significados atribuídos ao seu trabalho. Realizou-se na colônia de pescadores Z-7 das praias do Município de Caucaia/CE, Brasil. Elegeu-se uma metodologia de abordagem qualitativa que, de forma sistemática, sustentou o alcance do objetivo da pesquisa. A etnografia possibilitou o revelar do modo de vida do pescador artesanal da comunidade Z-7 especificamente em seu trabalho, através dos recursos da observação participante, entrevistas, diário de campo e, por fim, do relato etnográfico. Também, o DSC Discurso do Sujeito Coletivo arquitetou, na forma de um discurso único, uma representação social do grupo de pescadores sobre o seu trabalho. O DSC possibilitou a identificação de experiências de ócio no trabalho do pescador. Concluindo, identificou-se que, dentre os significados, há uma semelhança do trabalho do pescador com o do artífice e o do operário. Existe sofrimento, por ser uma atividade que não gera valor para o capital, e satisfação quando o trabalho envolve uma experiência. O trabalho do pescador artesanal inclui a perícia artesanal em dominar um saber fazer repassado de geração a geração, a fascinação em lidar com desafios harmônicos, enfim, a satisfação na atividade em si, que, em um sentimento de fluxo na experiência, pode provocar a sensação de um trabalho mais humanizado, menos alienante, possibilitando o recriar-se. Podem-se relacionar então esses aspectos com o significado da experiência de ócio que contém, em suas características próprias, o sentido de uma experiência humanizante. O que torna relevante este trabalho é talvez facilitar a percepção desse pescador quanto ao potencial do seu trabalho, como um ofício que possa também gerar satisfação, propiciando assim benefícios capazes de resultar em melhores condições de saúde e bem-estar. Palavras-chave: trabalho artesanal, contemporaneidade, sofrimento e ócio.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:34:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-01-09 / This work aimed at researching the phenomenon of absenteeism at CAGECE (Water and sewerage Company of Ceara). The initial hypothesis was that the work itself - including its physical conditions (temperature, machinery, lighting etc) as well as its abstract ones (interpersonal relations and hierarchical, work organization etc) - could be linked with the employees falling ill. The existence of a relation between the workers' absenteeism due to illnesses and the work itself in this company, in the discourse of the employees, has been explored. The research was carried out throughout the year 2011 and consisted of two parts: a quantitative and a qualitative one. The quantitative one was done by employing the SPSS program and analyzing the data of medical certificates from 2009 and 2010, which had been classified according to their CID. During the second stage of the research, 15 semi structured interviews were conducted with employees who were among the categories that showed a higher amount of medical certificates, regardless of their position. The research points to a positive relation regarding the link of the speech of the workers between the absenteeism due to illness in the company and the work itself: some individuals linked the work with their cases of illnesses, while others made a relation between absenteeism and the CAGECE institution, as in a way of in which the company is structured or its physical installations. Keywords: absenteeism, Work, illness, psychological suffering. / O presente trabalho teve por objetivo investigar o fenômeno do absenteísmo na Companhia de Água e Esgoto do Ceará CAGECE. Foi investigado se o próprio trabalho ai incluídas suas condições materiais (temperatura, maquinário, iluminação etc.) e abstratas (relações interpessoais e hierárquicas, organização do trabalho etc.) poderiam estar relacionado aos adoecimentos dos funcionários. Investigamos se existia relação, no discurso dos trabalhadores, entre os episódios de absenteísmo por doença na empresa e o trabalho nessa instituição. A pesquisa foi realizada ao longo do ano de 2011 e constou de duas etapas: uma quantitativa e outra qualitativa. A pesquisa quantitativa foi levada a termo fazendo uso do programa SPSS e analisando os dados dos atestados dos anos de 2009 e 2010, que foram classificados de acordo com seu CID. Na segunda etapa foram realizadas 15 entrevistas semi-estruturadas com funcionários que estavam entre as categorias que apresentaram maior quantitativo de atestados ou que apresentaram doenças reconhecidamente associadas ao trabalho. A pesquisa aponta para uma relação positiva, no sentido da associação no discurso dos trabalhadores, entre os episódios de absenteísmo por doença na empresa e o trabalho: algumas pessoas fizeram associação entre o trabalho em si e seus episódios de adoecimento, outras fizeram uma relação entre o adoecimento e a instituição CAGECE, e a maneira como a empresa está estruturada ou as suas instalações físicas. Palavras-Chave: absenteísmo, trabalho, adoecimento, sofrimento psíquico.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:29Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-20 / This study based on the Foucaultian s perspective of Ethics starts from the differences among the acts of the food refusal of three figures that lie in different moments of the Western cultural history: middle age, modernity and contemporary namely saints, hystericals and anorexics. Under this vision of this perspective, the food refusal of these three figures is addressed as a moral action, which only makes sense within the ethical Christians, modern and contemporary fields, that are different from each other, in a way that acts on them knowledge, regulatory practices and forms of relation to itself. Thus, by means of such approach, we seek to explore the specificities of the figures of the food refusal as subjectivity practices. This paper has studied the food refusal of the saints, hystericals and anorexics, exploring the moral dimension, that relates to the way in which the subject implies itself in the feeding practice, in such a manner that the moral behavior not only relates to the rules but also implies certain relation to itself, which is not only self-awareness, but the constitution of the self as a moral subject. The form of relation to itself is, therefore, a mechanism by which values are inscribed in the conduct of individuals. It can be known through the subjective elements, defined within a field of values, such as the ethical substance, the way of subjection, the techniques of the self and the teleology. We initially examined the Ethical fields from where emerge the figures of the food refusal, through the analysis of the dominant speech of each period: the Christian religious domain and the medical, modern and contemporary fields seeking to explain the parameters by means of which the subjects are taken as objects of the knowledge-powers, religious and medical, and then to examine the way in which the individual becomes subject of his actions referring to the social mechanisms. The study engendered a perspective of analyses on the human experience that surpass its medical and scientific objectivities. While the strict diet of the middle age saints as Catarina de Siena and Clara de Assis, can be understood as ascetic and spiritualization practices in the extent they constitute themselves as ethical Christians subjects, resulting in resignation of the flesh, forgiveness of sins, mortification of vices, elimination of the bad thoughts, spiritual strength, purity of soul, spirit salvation, self-perfection and immortality; the histericals, constitute themselves, ethically, in the Modernity, as subjects of a sexuality, showing the food repulsion as a symptom of a subjective world divided in pulsions/drive, desires and interdictions. In the other hand the anorexic is the character of the food refusal drama, that respects the contemporary normative values system, which is the reverse of the health standard, meaning that she is the one who doesn t control her acts, either regulate her actions, such as the act of eat, the appetite and the satiety, much less succeed to use the body in a way to align herself with the demands of caring for the welfare, health and quality of life. Key-words: Saints, Hystericals and Anorexics: figures of the food refusal. Practices of Subjectivity. Foucault. Knowledge-Power. / Este estudo, ao se basear na perspectiva foucaultiana da ética, parte das diferenças entre os atos de recusa alimentar de três figuras situadas em momentos distintos da história da cultura ocidental - Idade Média, Modernidade e Contemporaneidade - quais sejam: santas, histéricas e anoréxicas. Sob a visão dessa perspectiva, a recusa alimentar dessas três figuras é abordada como ação moral, que só adquire sentido no interior dos campos éticos cristão, moderno e contemporâneo, os quais se diferenciam, na medida em que neles operam saberes, práticas regulatórias e, também, formas de relação a si. Desse modo, busca-se, por meio de tal abordagem, explorar as especificidades das figuras da recusa alimentar como práticas de subjetivação. Eis que este trabalho estudou a recusa alimentar das santas, histéricas e anoréxicas, explorando a dimensão moral, que diz respeito ao modo pelo qual o sujeito se implica na prática alimentar, de tal maneira que a conduta moral não só diz respeito às regras, mas ela implica certa relação a si, que não é somente consciência de si, mas constituição de si como sujeito moral. A forma de relação a si é, portanto, um dispositivo pelo qual os valores se inscrevem na conduta dos indivíduos. Ela pode ser conhecida com amparo nos aspectos subjetivos, definidos em um campo de valores, como a substância ética, o modo de sujeição, as técnicas de si e a teleologia. Foram, pois, investigados, inicialmente, os campos éticos de onde emergem as figuras da recusa alimentar por intermédio da análise dos discursos dominantes de cada época: o domínio religioso-cristão e as searas médicas, moderna e contemporânea, procurando explicitar os parâmetros por via dos quais os sujeitos são tomados como objetos dos saberes-poderes, religioso e médico, para em seguida, examinar a forma pela qual o indivíduo se torna sujeito de suas ações em referência aos dispositivos sociais. Tal estudo engendrou, assim, uma perspectiva de análise sobre a experiência humana que ultrapassa as suas objetivações médico-científicas. Enquanto o rigoroso regime alimentar das santas medievais, como Catarina de Siena e Clara de Assis, pode ser entendido como prática ascética e de espiritualização, na medida em que elas se constituem como sujeitos éticos cristãos, resultando em renúncia da carne, remissão dos pecados, mortificação dos vícios, eliminação dos maus pensamentos, fortalecimento espiritual, pureza da alma, salvação do espírito, perfeição de si e imortalidade; as histéricas constituem se, eticamente, na Modernidade, como sujeitos de uma sexualidade, exibindo a repulsa alimentar como sintoma de um mundo subjetivo dividido entre pulsões, desejos e interdições. Já a anoréxica é a personagem do drama da recusa alimentar, respeitante ao sistema de valores normativos contemporâneo, que se constitui como o avesso da norma da saúde, quer dizer, ela é aquela que não sabe controlar os seus atos, tampouco regular suas ações, como o ato de comer, o apetite e a saciedade, muito menos logra usar o corpo, de modo a se alinhar com as exigências de cuidados com a saúde, o bem-estar e a qualidade de vida. Palavras-chave: Santas, histéricas e anoréxicas: figuras da recusa alimentar. Práticas de Subjetividade. Foucault. Saber-Poder.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:39:23Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-03-30 / The present thesis aimed to study the bullying at work, focusing on the harasser, through their individual priorities in relation to human values, perception of organizational values and the reporting of negative acts at work. A quantitative research was conducted with the application of four instruments: (1) the first investigates socio-professional and demographic data; (2) the second assesses workers perception about the values they believe exist in their organizations and the values they would like their organizations to have; (3) the third identifies the human values prioritized by workers; and (4) the forth is an instrument to assess the perpetration of negative acts at work, i.e., the frequency with which the participant assumes to have performed negative acts towards others at work and their perceptions about having bullied others at work. The participants were 500 workers of various organizations, with a mean age of 31.03 years (ranging from 17-57; SD = 8.27); mostly male (60.2%) and married or living with a partner (53.4%), with graduation as the prevailing educational level (42.4%). The exploratory factor analysis suggested the appropriateness of dividing the Negative Acts Questionnaire-Aggressor Version (NAQ-AV) in two factors: personal bullying and work related bullying, although the reliability coefficients (Cronbach's alpha) were not very high (0.691 and 0.757, respectively). The results showed a positive association between self-reported negative acts (objective bullying) and self-reported bullying (subjective bullying). 14.8% can be considered bullies, according to definition of objective bullying, but only 2.2% reported having bullied others. The results showed predominance of bullying related to work in men and in people occupying management positions. Negative associations were found between the prioritization of human central and social values and the perpetration of negative acts, indicating that non-prioritization of central and social human values leads to perpetration of negative acts of the personal type. Moderator s effects of organizational values on relations between personal harassment and individual values were found, indicating that organizational values are important aspects as facilitators of the bullying process. Axiological decompensation (differences between real and desirable organizational values) does not predict negative acts, i.e., workers dissatisfaction with the organization did not explain the practice of negative acts. Despite the results, future studies are propose aimed at contributing to the area. Keywords: Bullying; aggressor; human values; organizational values. / A presente tese teve como objetivo estudar o assédio moral no trabalho, tendo como foco o assediador, através de suas prioridades individuais em relação aos valores humanos, da percepção de valores organizacionais e do relato de atos negativos no trabalho. Uma pesquisa quantitativa foi realizada com a aplicação de quatro instrumentos: (1) o primeiro investiga dados socioprofissionais e demográficos; (2) o segundo avalia a percepção que os trabalhadores têm sobre os valores que acreditam existir nas organizações onde laboram e os valores que desejariam existir; (3) o terceiro identifica os valores humanos priorizados pelos trabalhadores; e (4) o quarto é um instrumento para avaliar a perpetração de atos negativos no trabalho, ou seja, a frequência com que o participante assume ter realizado atos negativos em relação a outros no trabalho (assédio objetivo) e suas percepções sobre ter cometido assédio moral (assédio subjetivo). Participaram da pesquisa 500 trabalhadores de diversas organizações, com idade média de 31,03 anos (amplitude de 17 a 57; DP=8,27); em sua maioria do sexo masculino (60,2%) e estado civil casado ou vivendo com companheiro (53,4%), com graduação como o nível de escolaridade predominante (42,4%). A análise fatorial exploratória sugeriu a pertinência de dividir o Questionário de Atos Negativos no Trabalho-versão assediador (QuAN-VA) em dois fatores: assédio pessoal e assédio relacionado ao trabalho, embora os coeficientes de confiabilidade (Alpha de Cronbach) não tenham se apresentado muito elevados (0,691 e 0,757, respectivamente). Os resultados apontaram uma associação positiva entre o autorrelato de ter praticado atos negativos (assédio objetivo) e o autorrelato de ter praticado assédio (assédio subjetivo), sendo que 14,8% praticaram assédio moral, segundo definição de assédio moral objetivo, mas somente 2,2% reconheceram-se como assediadores. Foi identificada predominância de assédio moral relacionado ao trabalho no sexo masculino e em pessoas ocupantes de cargos de chefia. Foram encontradas associações negativas entre os valores centrais e sociais e o cometimento de atos negativos, indicando que não priorizar valores sociais e centrais leva a um maior cometimento de atos negativos no trabalho do tipo assédio pessoal. Foram encontrados efeitos moderadores dos valores organizacionais sobre as relações entre assédio pessoal e valores básicos, indicando que os valores da organização são aspectos importantes como facilitadores do assédio moral. Não foi encontrada predição para o cometimento de atos negativos no trabalho e a descompensação axiológica, ou seja, a insatisfação do trabalhador na organização não explicou a prática de atos negativos. Não obstante os resultados, propõem-se estudos futuros que visem contribuir para esta área. Palavras-chave: assédio moral; assediador; valores humanos; valores organizacionais.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:51:00Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-06-26 / This study aimed to identify how the nursing professional faces the death of their patients who are in terminal stage of their disease, be it cancer or advanced chronic disease. Through an integrative review, 16 articles were of primary sources, all of a qualitative nature. Integrate research, articles published from 1997 to 2013, a period that has emerged without any previous definition, searched the databases Lilacs, SciELO, BDENF, have greater impact in health, in December 2013. As inclusion criteria, are part of this study, the articles dealing with the relationship of nurses on the death of their patients that meet incurable disease who are receiving palliative care or not. We realized through this study the great difficulty that nurses and nursing technicians have in dealing with terminal illness of their patients, and these difficulties related to intrinsic and extrinsic factors such as academic background, which carries the most weight on this difficulty. It is noticed also a need to change the educational perspective on training focused on the theme of death throughout the its peculiarities and also institutional support to professionals already working with death in their daily lives. / O presente trabalho objetivou identificar como o profissional da enfermagem enfrenta a morte de seus pacientes que se encontram em fase terminal de sua doença, seja ela oncológica ou doença crônica avançada. Através de uma revisão integrativa, foram incluídos 16 artigos de fontes primárias, todos de natureza qualitativa. Integram a pesquisa, artigos publicados no período de 1997 a 2013, período este que emergiu sem nenhuma definição prévia, pesquisados nas bases de dados Lilacs, Scielo, BDENF, por terem maior impacto na área da saúde, no mês de dezembro de 2013. Como critério de inclusão, fazem parte desse estudo os artigos que tratam da relação dos enfermeiros diante da morte de seus pacientes que se encontram com doença incurável que estejam ou não recebendo cuidados paliativos. Percebemos, através desse estudo, a grande dificuldade que o enfermeiro e o técnico de enfermagem têm em lidar com a terminalidade de seus pacientes, estando essas dificuldades relacionadas a fatores intrínsecos e extrínsecos, como a sua formação acadêmica, que exerce o maior peso diante dessa dificuldade. Percebe-se também, uma necessidade de mudar a perspectiva educacional quanto à formação voltada para o tema da morte em todo as as suas peculiaridades e também um apoio institucional aos profissionais que já trabalham com a morte no seu cotidiano.

Made available in DSpace on 2019-03-29T23:53:22Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2016-03-14 / Since the nineties of the last century the neoliberal ideal invaded the universities implementing the logic of mercantilist management: productivity goals began to be imposed and evaluation systems of results were implemented stimulating competitiveness and individualism between pairs. Such changes brought up serious consequences for autonomy, freedom and health inside the universities. The imperative system which was imposed on the teacher´s work was configured as academic productivity. It is the general objective of this study to understand how Public and Collective Health Professors are experiencing this new working configuration of the teacher´s work (flexibility, intensification and e precariousness) facing the demands of academic productivity. Due to the contemporaneity and the complexity of the subject, a multiple case study was held, with qualitative approach, with Portuguese teachers (Public Health) and Brazilian teachers (Collective Health). Assuming their speeches are inscribed in distinct discursive forms, which makes any kind of comparisons between them impossible. We proposed ourselves to work the confluences between Brazil and Portugal, but focusing on the way each country signifies and faces on a daily basis the academic productivity .The information were collected through semi structured interviews, and the speech analysis was held in three different moments: corpus configuration; elaboration of analysis device and interpretation of the discursive process. Four categories of analysis were identified in this process: teacher´s work; academic productivity; experience pleasure/suffering/gratefulness and the amount of time teaching. The study verified that the behavior and health of the Post-graduation professors in the Collective Health /Public Health courses are greatly affected by the academic productivity logic and the signs of suffering which were evidenced attest the saying ¿the shoemaker´s son always goes barefoot¿. / A partir da década de 90 do século passado o ideal neoliberal invadiu as universidades implantando uma lógica de gestão mercantilista e gerencialista. Assim, metas de produtividade começaram a ser impostas e sistemas de avaliação de resultados foram implementados gerando competitividade e incentivando o individualismo entre os pares. Tal modificação trouxe sérias consequências para a autonomia, liberdade e saúde nas universidades. O imperativo de produtividade que se impôs ao trabalho docente se configurou como produtivismo acadêmico. É pois objetivo geral desse estudo compreender como os professores da Saúde Coletiva/Saúde Pública estão vivenciando esta nova configuração do trabalho docente (flexibilização, intensificação e precarização) frente às exigências de produtivismo acadêmico. Tendo em vista a contemporaneidade e complexidade do tema, foi realizado um estudo multicaso de abordagem qualitativa com professores portugueses (Saúde Pública) e professores brasileiros (Saúde Coletiva). Partimos do pressuposto de que os discursos dos professores no Brasil e em Portugal estão inscritos em formações discursivas distintas, o que inviabiliza qualquer comparação entre eles. Nos propomos a trabalhar as confluências entre Brasil e Portugal, contudo, focaremos na forma como cada país dá sentido e enfrenta, no cotidiano, o produtivismo acadêmico. As informações foram coletadas através de entrevistas semiestruturadas. Já a análise de discurso foi realizada em três momentos: configuração do corpus; elaboração do dispositivo de análise e interpretação do processo discursivo. Neste processo, foram identificadas quatro categorias de análise: trabalho docente; produtivismo acadêmico; vivências de prazer/sofrimento/adoecimento e tempo e docência. O estudo constatou que o comportamento e a saúde do professor da Pós graduação em Saúde Coletiva/Saúde Pública estão gravemente afetados pela lógica do produtivismo acadêmico e os sinais de sofrimento evidenciados atestam o ditado ¿casa de ferreiro, espeto de pau¿.