ALBUQUERQUE, Bartira Dias de. Arte, Resistência e Educação: cartografias das ações do movimento ELAS (Escola Livre de Artes Subversiva) - movimento de arte ativista que atua na cidade de Fortaleza. 2013. 122f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2013. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-13T12:01:18Z No. of bitstreams: 1 2013_dis_bdalbuquerque.pdf: 3007577 bytes, checksum: 6f53ac3b77cab6e6bc5b6951f91a95f7 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-08-13T12:40:00Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2013_dis_bdalbuquerque.pdf: 3007577 bytes, checksum: 6f53ac3b77cab6e6bc5b6951f91a95f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-13T12:40:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2013_dis_bdalbuquerque.pdf: 3007577 bytes, checksum: 6f53ac3b77cab6e6bc5b6951f91a95f7 (MD5) Previous issue date: 2013 / This research study presents the actions of the activist artistic movement ELAS (Free School of subversive art) in order to reflect about the way in which the process of art, resistance and education takes place today through artists, artistic collectives and movements. It is through cartography that we establish a link between the art in progress, with its resistance to the traditional research methodologies, and the elaboration of artistic practices that are limited by the State and by private companies, that use their power to influence the subject matter and other demands upon artistic experimentation. The following questions are discussed during the entire project: the current relation between art, institutions and the market, how to conceive the resistance to power through the arts, the construction of new ways of existence departing from the creation process, the reinvention of Education, of the critical view of societies of control ( concept introduced by Deleuze), among others. In almost a year of happenings with ELAS, many ideas and problems were reflected upon and a huge amount of art was made, with the intent of making guerrilla, of creating worlds and composing lives, with artistic practices that aim to awaken, expropriating the educational system, in an ethical and social concern with the world that becomes present. And in a certain eroticism of politicalinvolvement, the art produced in collectives ( there was an explosion of these collectives in Brazil during the 90’s) like ELAS, with inspirations originating since the 30’s, has made us look for what can be seen as free, in relations within contemporary society, looking at the way we take care of ourselves through an existence esthetic, denominated by Foucault, and that can also be seen in Hakim Bey’s work in Temporary Autonomous Zones (TAZ), in the creation of myth, in psychic guerrillas, in actions of theft like the ones of the collective Yomango, in poetic terrorisms; all of these practices that question the power relations, and creative, subversive, new and impacting ways of doing politics and living your own life. / A presente pesquisa expõe ações do movimento de Arte ativista ELAS (Escola Livre de Arte subversiva), para pensar como se dá o processo de Arte, Resistência e Educação hoje, através de artistas, de coletivos e de movimentos de Arte. É por meio da cartografia que estabelecemos uma ligação da Arte em processo, com a Resistência às metodologias de pesquisa tradicionais, e à elaboração de práticas artísticas que são limitadas por editais do Estado, e de empresas privadas, que exercem seus poderes em torno dos temas e de outras demandas que exigem para as experimentações dos artistas. Problemas de como se dá a relação de Arte, instituições e mercadoria, de como pensar a Resistência às “relações de poder” através das artes, e de como criar novos modos de existência partindo da criação, da reinvenção da Educação, do olhar crítico em torno das “Sociedades de controle” (conceito pensado por Deleuze), são colocados em discussão durante todo o trabalho. Em quase um ano de intervenção junto ao ELAS, várias ideias e problemas foram pensados e muita Arte foi realizada, numa tentativa de se fazer guerrilha, de criar mundos e de compor vidas, com as práticas artísticas que buscam inquietar, desterritorializando o sistema educacional tradicional, numa preocupação ética e social com o mundo que se faz presente. E num certo erotismo de engajamento político, a Arte que é produzida dentro de coletivos (onde, na década de 90, houve uma explosão destes coletivos, no Brasil) como no ELAS, com as inspirações vindas desde à década de 30, têm nos feito buscar o que se pode ter como livre, em oposição às relações desenvolvidas no sistema capitalista, pensando e compondo uma “estética da existência”, colocada por Foucault (1994), e que podemos visualizar na obra de Hakim Bey(2005) em Zonas Autônomas temporárias(TAZ) e de Luther Blisset (2001) nas criações de mito, em “guerrilhas psíquicas”, em ações de furto como no coletivo Yomango , e “terrorismos poéticos”, práticas que questionam as relações de poderes, e que são formas criativas, subversivas, impactantes e novas, de se fazer política e de se viver a própria vida.

REIS JÚNIOR, Darlan de Oliveira. Senhores e trabalhadores no Cariri cearense: terra, trabalho e conflitos na segunda metade do século XIX. 2014. 304f. – Tese (Doutorado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em História Social, Fortaleza (CE), 2014. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-10-22T12:50:14Z No. of bitstreams: 1 2014_tese_dorjunior.pdf: 9218219 bytes, checksum: e2286f50db922e07aefbdc2e10258cea (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2014-10-22T12:52:03Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2014_tese_dorjunior.pdf: 9218219 bytes, checksum: e2286f50db922e07aefbdc2e10258cea (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-22T12:52:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2014_tese_dorjunior.pdf: 9218219 bytes, checksum: e2286f50db922e07aefbdc2e10258cea (MD5) Previous issue date: 2014 / This thesis discusses the relations between masters and workers who lived in the region of Cariri, located in the extreme south of the Province of Ceará, in the second half of the nineteenth century. The regional area domain occurred not only by natural resources appropriation, such as control of the land, but also through the development of a speech on economic vocation of the place and exploitation of free and enslaved workers, in different economic activities. In an approach based on the field of Social History, I intend to analyze the issues implicating the labor world: contradictions arising from social inequality, control practices established by masters, as well as the conflicts and different forms of workers resistance. Were used sources such as newspapers, laws, criminal cases, civil cases, inventories, correspondences and reports of public authorities. / Esta tese trata das relações entre senhores e trabalhadores que viveram na região do Cariri, localizada no extremo sul da Província do Ceará, na segunda metade do século XIX. O domínio do espaço regional se deu, não só pela apropriação dos recursos naturais, como o controle da terra, mas também através da elaboração de um discurso sobre a vocação econômica do lugar e na exploração de trabalhadores livres e escravizados, em diferentes atividades econômicas. Numa abordagem que se insere no campo da História Social, procuro analisar as questões que envolvem o mundo do trabalho: as contradições resultantes da desigualdade social, as práticas de controle estabelecidas pelos senhores, bem como os conflitos e as diferentes formas de resistência dos trabalhadores. Foram utilizadas fontes como jornais, leis, processos criminais, processos civis, inventários, correspondências e relatórios de autoridades públicas.

Esta pesquisa aborda, do ponto de vista das Ciências da Religião, o trabalho que a Congregação das Missionárias de Jesus Crucificado desenvolveu na Escola de Serviço Social Padre Anchieta de Maceió, desde sua criação, em 1957, até o momento em que a Escola foi, em 1971 incorporada à Universidade Federal de Alagoas. Interessa-se pela tomada de uma posição sócio-política-educacional engajada, por parte de mulheres pertencentes a uma Congregação religiosa, no seio de uma Igreja, a Católica Romana, que passava por um significativo momento de renovação, em função do Concílio Vaticano II (1962-1965). Serão abordados, por suas implicações na criação e rumo da Escola: o momento social, político e eclesial do Estado de Alagoas, nas vésperas e na seqüência do Golpe Militar de Abril de 1964; a postura do Arcebispo de Maceió, Dom Adelmo Cavalcanti Machado nesse contexto, e seu convite às Missionárias de Jesus Crucificado para que assumissem a direção da Escola; as características específicas dessa Congregação, que contribuíram para definir o rumo progressista que a Escola tomou, mesmo em condições adversas; a primeira direção, com Madre Zilda Galrão e principalmente, a administração de Madre Zelly Perdigão Lopes, no período compreendido entre 1963 e 1972. Naquele momento histórico, em que a direita civil e militar valiam-se do medo do comunismo, como principal arma publicitária, na busca de consenso para bloquear o crescimento de consciência e organização das camadas populares. Quaisquer ações a favor delas passaram a ser incompreendidas, e perseguidas, como uma ação comunista. Em tal cenário, Madre Zelly e suas co-irmãs, transformaram a Escola em um espaço democrático de estudos, reuniões, debates, discussões e ações, numa atitude oposta ao que se esperava de mulheres obedientes, quando a própria hierarquia da Igreja de Maceió respaldava as ações repressivas do poder militar. / The objective of this research is to analyze, using the point of view of the Sciences of Religion, the work that the Congregation of Missionaries of Jesus Crucified developed at the School of Social Service of Maceió Padre Anchieta, since its creation in 1957 until the time the school was built in 1971 at the Federal University of Alagoas. Our interest is to study a socio-political-educational position, engaged by the women belonging to a religious congregation, the Roman Catholic Church which spent a significant time of renewal in the light of Vatican II (1962-1965). The following position will be addressed, for its implications in the creation and direction of the School:1) the time social, political and Church of the State of Alagoas, on the eve and the sequence of the military coup of April 1964, 2) the position of Archbishop of Maceió, Dom Machado Cavalcanti Adelmo and his invitation to the Missionaries of Jesus Crucified to take the direction of the School, the specific characteristics of that congregation, which helped define the progressive direction that the School has, even in adverse conditions, the first direction, and with Mother Galrão Zilda mainly, the administration of Mother Zelly Perdigão Lopes, the period between 1963 and 1972. At that historic moment in which the civil and military used the "fear of communism", as the main gun advertising ploy in the search for consensus to block the growth of consciousness and organization of social classes, any actions in favor of the religions were misunderstood, and persecuted as being Communist. In such a circumstance, Zelly Mother, and her colleagues transformed the school into a democratic space for studies, meetings, debates, discussions and activities, an attitude, opposite to what was expected of "obedient" women, where the hierarchical church in Maceió supported the actions of the repressive military power.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:29:38Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-12-07Bitstream added on 2014-06-13T20:39:04Z : No. of bitstreams: 1 garcia_jc_me_fran.pdf: 531833 bytes, checksum: db11f217ab69d2451ecebcb5c9ffa5d9 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / A nova Política Nacional de Assistência Social organiza a Assistência Social segundo diretrizes baseadas na Constituição Federal de 1988 e na Lei Orgânica da Assistência Social (LOAS), através do Sistema Único de Assistência Social (SUAS). Entre elas, destaca-se a participação - visando o respeito às diferenças e às características sócio-territoriais locais. Essa participação engloba a transferência de poder de decisão, recursos, autonomia administrativa, entre outros. A participação da população, por meio de organizações representativas é fundamental na formulação das políticas de controle das ações, em todos os níveis. Os espaços privilegiados nos quais deve se efetivar essa participação são os Conselhos. Nesses espaços devem estar representados os usuários, as entidades, organizações de Assistência Social e os trabalhadores da área, eleitos em fóruns próprios. A efetivação deste sistema participativo do SUAS representa um desafio para todos, incluindo os Conselheiros do Conselho Municipal de Assistência Social de Franca/SP. Pretendemos, com esta pesquisa, investigar os desafios enfrentados pelos Conselheiros do Conselho Municipal de Assistência Social de Franca/SP no processo participação dos usuários na perspectiva da efetivação do Sistema Único de Assistência Social, compreendendo que a participação da população está diretamente relacionada com o contexto social, político, econômico, sem desconsiderar as especificidades que permeiam cada território, sua cultura; política; relações de poder; demandas sociais, entre outras / The new National Policy of Social Assistance organizes Social Assistance according to the guidelines based on the Federal Constitution of 1988 and in the Organic Law of Social Assistance (OLSA), through the Single System of Social Assistance (SSSA). Among them is the participation - aimed at compliance with the differences and the socioeconomic characteristics local. Such participation involves the transfer of decision-making power, resources, administrative autonomy, among others. The participation of the people, by means of the representative organizations is fundamental in the formulation of policies for the control of the shares, at all levels. Privileged spaces in which must be accomplished this participation are the Councils. In These spaces should be represented the users, entities, organizations, Social Assistance and the workers of the area, elected in forums. The realization of this participatory system of their is a challenge for all, including the Members of the Municipal Council for Social Assistance of France/SP. We wanted, with this research, investigate the challenges faced by the Directors of the Municipal Council for Social Assistance of France/SP in the participation of the users with a view to the realization of the Single System of Social Assistance, understanding that the participation of the population is directly related to the social context, political, economic, without disregarding the specificities that permeate each territory, its culture; politics; power relations; social demands, among others

Orientador: Neide Aparecida de Souza Lehfeld / Banca: Telma Sanchez Vendruscolo / Banca: Adriana Giaqueto / Resumo: A nova Política Nacional de Assistência Social organiza a Assistência Social segundo diretrizes baseadas na Constituição Federal de 1988 e na Lei Orgânica da Assistência Social (LOAS), através do Sistema Único de Assistência Social (SUAS). Entre elas, destaca-se a participação - visando o respeito às diferenças e às características sócio-territoriais locais. Essa participação engloba a transferência de poder de decisão, recursos, autonomia administrativa, entre outros. A participação da população, por meio de organizações representativas é fundamental na formulação das políticas de controle das ações, em todos os níveis. Os espaços privilegiados nos quais deve se efetivar essa participação são os Conselhos. Nesses espaços devem estar representados os usuários, as entidades, organizações de Assistência Social e os trabalhadores da área, eleitos em fóruns próprios. A efetivação deste sistema participativo do SUAS representa um desafio para todos, incluindo os Conselheiros do Conselho Municipal de Assistência Social de Franca/SP. Pretendemos, com esta pesquisa, investigar os desafios enfrentados pelos Conselheiros do Conselho Municipal de Assistência Social de Franca/SP no processo participação dos usuários na perspectiva da efetivação do Sistema Único de Assistência Social, compreendendo que a participação da população está diretamente relacionada com o contexto social, político, econômico, sem desconsiderar as especificidades que permeiam cada território, sua cultura; política; relações de poder; demandas sociais, entre outras / Abstract: The new National Policy of Social Assistance organizes Social Assistance according to the guidelines based on the Federal Constitution of 1988 and in the Organic Law of Social Assistance (OLSA), through the Single System of Social Assistance (SSSA). Among them is the participation - aimed at compliance with the differences and the socioeconomic characteristics local. Such participation involves the transfer of decision-making power, resources, administrative autonomy, among others. The participation of the people, by means of the representative organizations is fundamental in the formulation of policies for the control of the shares, at all levels. Privileged spaces in which must be accomplished this participation are the Councils. In These spaces should be represented the users, entities, organizations, Social Assistance and the workers of the area, elected in forums. The realization of this participatory system of their is a challenge for all, including the Members of the Municipal Council for Social Assistance of France/SP. We wanted, with this research, investigate the challenges faced by the Directors of the Municipal Council for Social Assistance of France/SP in the participation of the users with a view to the realization of the Single System of Social Assistance, understanding that the participation of the population is directly related to the social context, political, economic, without disregarding the specificities that permeate each territory, its culture; politics; power relations; social demands, among others / Mestre

In the early 1990s, the student movement in the State of Goiás was retaken with the publishing of former movement leaders memories, focusing on the period of action (the 1960s), and of political agents in the present of remembering (the 1990s). Firstly, interviews made by researchers from the Universidade Federal de Goiás History Department under the guidance of on of its professors (he himself a student militant in the 1980s) brought to light the rebuilt memories of former student militants who acted in the city of Goiânia. Secondly, two former student militants published a book with interviews with former militants to paid homage to their brother that disappeared during the military government. The accounts reveal a re-evaluation of these former student militants past according to the interest in rebuilding their own image of the militancy and of the political responsibility regarding the students action. The setting of remembering includes political discussions in the national sphere dealing with the student reorganization in the so-called movement Caras pintadas ( painted faces ) contrary to the Brazilian president at the time Fernando Collor and the transmission by Rede Globo of the soap opera Anos rebeldes, on the youth action during the military government in Brazil. Besides, the end of the Union of Soviet Socialist Republics (URSS) and the fall of Berlin Wall, in 1989, gave directions to the search of a student and political identity, menaced by new images of the student movement and the Socialist propositions discredit, which stimulated social movements during the military regime. In this regard, the images revealed by the former militants memories focus on the students action demonstrations and decision making and the attribution of meaning to the condition of being a student militant heroes and society representatives, justified by the student consciousness in the 1960s. / No início da década de 1990, o movimento estudantil goiano é retomado com a publicação das memórias de ex-líderes no período de atuação anos de 1960 e agentes políticos partidários no presente de rememoração anos de 1990. Entrevistas feitas por pesquisadores do Departamento de História da Universidade Católica de Goiás (UCG), sob coordenação de um professor do departamento e ex-militante estudantil na década de 1980, expõem as memórias reconstruídas de ex-militantes estudantis que atuaram em Goiânia; noutro momento, dois ex-militantes estudantis homenageiam o irmão político desaparecido na ditadura militar com livro que traz entrevistas feitas por eles com ex-militantes. Os relatos selecionados e narrados denotam caráter político de reavaliação do passado vivido segundo o interesse em construir uma auto-imagem da militância e da responsabilidade política viabilizadas pela participação estudantil. O tempo de rememoração é permeado por rediscussões políticas de âmbito nacional, com a reorganização estudantil no movimento conhecido como Caras-pintadas , contrário ao então presidente Fernando Collor, e a exibição, pela Rede Globo, do seriado denominado Anos rebeldes, sobre a ação dos jovens na ditadura militar. No panorama mundial, o fim da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) e a queda do murro de Berlim (1989) também direcionam uma busca de identidade estudantil e política, ameaçada por novas imagens do movimento estudantil e pelo descrédito nas propostas socialistas que impulsionaram os movimentos sociais no Brasil no regime militar. Assim, as imagens selecionadas pelas memórias dos ex-militantes se voltam à ação dos estudantes passeatas, manifestações, tomadas de decisão e à atribuição de significados à condição de militante estudantil heróis e representantes da sociedade, justificados pela consciência estudantil nos anos de 1960. / Mestre em História

Submitted by Grimaldo Carneiro Zachariadhes (grimaldocarneiro@gmail.com) on 2018-04-23T12:40:57Z No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA.pdf: 4496377 bytes, checksum: 4768980453cf10997ead331ffe0fa1b7 (MD5) / Approved for entry into archive by Rafael Aguiar (rafael.aguiar@fgv.br) on 2018-04-25T17:11:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA.pdf: 4496377 bytes, checksum: 4768980453cf10997ead331ffe0fa1b7 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-05-08T16:41:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TESE COMPLETA.pdf: 4496377 bytes, checksum: 4768980453cf10997ead331ffe0fa1b7 (MD5) Previous issue date: 2018-03-13 / This thesis is a biography of Cardinal Don Avelar Brandão Vilela (b.1912 - d. 1986). This prelate stood out in the religious and political stages of Brazil and Latin America during middle and late 20th century. The archbishop was active during Brazilian Military Dictatorship (1964-1985). Even in this radicalization period, he managed to dialogue with many sections of society and Catholic Church, becoming a moderator of social and political conflicts. He also stimulated the changes that Catholic Church was passing through during 1950's; these changes were legitimated by Second Vatican Ecumenical Council (1962-1965). D. Avelar was an important Latin American moderniser bishop and presided the Conference of Latin American Bishops, held in 1968, that marked Latin American Catholic Church history / Esta tese é uma biografia do Cardeal Dom Avelar Brandão Vilela (1912-1986). Este prelado se destacou no cenário religioso e político do Brasil e da América Latina durante a segunda metade do século XX. O arcebispo atuou muito tempo durante uma Ditadura Militar (1964-1985). Mesmo neste momento de radicalização, ele procurou dialogar com os vários setores da sociedade e da Igreja Católica se tornando um moderador dos conflitos sociais e políticos. Ele também estimulou as mudanças que a Igreja Católica estava passando durante a década de 1950, que foram legitimadas pelo Concílio Ecumênico do Vaticano II (1962-1965). D. Avelar foi um importante bispo modernizador latino-americano e presidiu a II Conferência Episcopal Latino Americana, em 1968, que marcou a história da Igreja Católica Latino-americana

Fundação de Apoio a Pesquisa e à Inovação Tecnológica do Estado de Sergipe - FAPITEC/SE / This study examines the process of emergence of black leaders in institutional governance spaces in Sergipe. Thus questioning about why these militants are in these areas and the conditions of access to them, the study not only shows the current scenario in which it operates racial politics in Sergipe, but also reflects on the dynamics of action, interaction and identity that black movements and government representatives trigger forward to these new joints. Although the investigative cut focus on the reality of the State of Sergipe, the study also aims to contribute to a broader reflection on the meaning of what is, for the state (governments) and civil society (black leaders), maintain a relationship of "partnership" and "consensus"; what are the real conditions of power faced by black leaders when they step into spheres of government; and what are the speeches and criteria triggered by the black movements and government representatives to defend the view that only blacks are the legitimate representatives of the black cause. Thus, the study has three main stages: first, an analysis of the narratives that advocate on the need for blacks represent blacks and thus step into the spheres of power; second, investigates the daily practices of "be in power" by checking the sites, forms and conditions for the participation of black militants in the institutional spheres; and third, it analyzes the process of fragmentation and disintegration of the promotional institutions of racial equality, causing disbelief of black activists in relation to the party and government spheres. At the end, we concluded that in the last ten years, black movements in Sergipe spent battling defenders, via governmental institution, to critics and disbelievers with it, seeking to remake its militancy based on a discourse of autonomy (party and institutional) and the specific direction for the race. / O presente estudo analisa o processo de emergência de lideranças negras nos espaços institucionais de governo em Sergipe. Assim, questionando sobre o porquê de estes militantes estarem nestes espaços e quais as condições de acesso aos mesmos, o estudo não só evidencia o atual cenário em que se insere a política racial em Sergipe, como também reflete sobre as dinâmicas de ação, interação e identidade que movimentos negros e representantes governamentais acionam frente a estas novas articulações. Apesar de o recorte investigativo concentrar-se sobre a realidade do Estado de Sergipe, o estudo pretende contribuir também para uma reflexão mais abrangente sobre o significado do que é, para o Estado (Governos) e a sociedade civil (lideranças negras), manter uma relação de “parceria” e “consenso”; de quais são as reais condições de poder encontradas pelas lideranças negras quando as mesmas adentram as esferas governamentais; e de quais são os discursos e critérios acionados pelos movimentos negros e por representantes governamentais para defenderem a perspectiva de que só os negros são os legítimos representantes da causa negra. Para tanto, o estudo apresenta três momentos principais: primeiro, uma análise das narrativas que advogam sobre a necessidade de negros representarem negros e, assim, adentrarem às esferas de poder; segundo, investiga as práticas cotidianas do “estar no poder”, verificando os locais, as formas e as condições de participação dos militantes negros nas esferas institucionais; e terceiro, analisa o processo de fragmentação e desestruturação das instituições de promoção da igualdade racial, acarretando a descrença dos militantes negros em relação às esferas partidárias e governamentais. Ao final, concluímos que, nos últimos dez anos, os movimentos negros em Sergipe passaram de defensores da luta, via instituição governamental, a críticos e descrentes para com a mesma, buscando refazer o seu militantismo com base em um discurso de autonomia (partidária e institucional) e o direcionamento específico para a questão racial

Orientador: Ana Maria Fonseca de Almeida / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-10T22:30:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lavandeira_DanielaCristinaLot_M.pdf: 2062226 bytes, checksum: 4b4e497b99f004c72d0feb828734e9b8 (MD5) Previous issue date: 2008 / Resumo: A instalação, desde os anos 60, de Instituições de Pesquisa, de Empresas de Base Tecnológica e da Universidade Estadual de Campinas nas proximidades umas das outras no distrito de Barão Geraldo, constituiu as bases para a consolidação do que é hoje chamado ¿Parque Tecnológico de Campinas¿. Tal aproximação não ocorreu fortuitamente; foi resultado das escolhas de determinados cientistas que, agindo em grupo, tinham poder de decisão sobre a localização de tais instituições e empresas, e sobre o direcionamento dos tipos de pesquisa que iriam ser ali desenvolvidas. Um importante vetor dessa articulação foi a percepção compartilhada de que o investimento em Ciência & Tecnologia era fundamental para estimular o desenvolvimento econômico e social de um país considerado ¿em desenvolvimento¿, como é o caso do Brasil. A pesquisa procura mostrar como essa percepção compartilhada pôde ser estabelecida, reconstruindo os percursos de formação dos cientistas e mostrando a forma particular de circulação pelo estrangeiro que eles vivenciaram / Abstract: The building in the 1960's and 1970's of research institutions, technology based industries and the Unversity of Campinas near one another in the district of Barão Geraldo formed the basis of the construction of the Science Park of Campinas. This didn't happen by change; it was the result of choices of some scientists that, acting as a group, had a major influence on the decision of the location of these institutions and companies and also on what type of research was to be developed there. An important vector that determined the making of the choices was the shared perception that investing in science and technology is fundamental to stimulate the economical and social development of a so called developing country as Brazil. In this research we try to show how this shared perception could be established, reconstructing the educational background of the scientist and their experiences in foreign countries / Mestrado / Educação, Conhecimento, Linguagem e Arte / Mestre em Educação

Orientador: Eliane Moura da Silva / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-20T09:42:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pellicciotta_MirzaMariaBaffi_D.pdf: 6552871 bytes, checksum: 7bf241f6a9db428b5707fa63db1ff3a8 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: A tese Liberdade... e Luta. Considerações sobre uma trajetória política (anos 1970) procura resgatar e refletir sobre a trajetória política de uma tendência estudantil de matriz trotskista (lambertista) que cumpriu um papel destacado na reconstituição e transformação do movimento estudantil brasileiro na década de 1970. Como tendência imersa numa década repressiva, a Liberdade e Luta (vinculada à Organização Socialista Internacionalista/OSI) partilhou da emergência de novas experiências de ação política que, entre outros aspectos, orientou-se pela construção de "alternativas" para a sociedade e a universidade brasileira, chegando a promover formas originais de ação coletiva, críticas a certas formulações e práticas das militâncias de esquerda ao mesmo tempo que sensíveis a presença de experiências contraculturais no interior da Universidade de São Paulo. Em seu percurso de formação e desenvolvimento, encontramos marcas de transformação do movimento social dos estudantes (forçado a enfrentar novos desafios e a construir novas experiências), bem como dos desafios de leitura e recomposição experimentadas pelas organizações de esquerda em seus esforços de recompor e reestruturar projetos e ações políticas. Mais do que isso, a trajetória desta tendência estudantil nos dá pistas da confluência de inúmeros processos que redundaram não apenas numa recomposição original do movimento estudantil, mas na emergência de novas experiências - de teor político-cultural - em meio à sociedade civil e as esquerdas brasileiras / Abstract: The thesis Freedom ... and Struggle. Considerations on a political career (year1970) seeks to recover and reflect on the political trajectory of a Trotskyist tendency student matrix (Lambert) who played an important role in the reconstruction and transformation of the Brazilian student movement in the 1970s. The trend immersed in a decade of repression and Freedom Struggle (linked to the Internationalist Socialist Organization / OSI) shared the experiences of the emergence of new political action, among other things, guided by the construction of "alternative" to society and the Brazilian university , arriving to promote original forms of collective action, critical of certain formulations and practices of leftist activism while sensitive to the presence of countercultural experience within the University of São Paulo. In his course of training and development, we find marks the transformation of students' social movement (forced to face new challenges and build new experiences), as well as the challenges of reading and resetting experienced by left-wing organizations in their efforts to rebuild and restructure projects policies and actions. More than that, the trajectory of this trend in student gives clues to the confluence of several processes that not only resulted in a restoration of the original student movement, but the emergence of new experiences - from political and cultural content - in the midst of civil society and the left Brazil / Doutorado / Historia Cultural / Doutor em História