Made available in DSpace on 2015-01-26T13:21:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014Bitstream added on 2015-01-26T13:30:58Z : No. of bitstreams: 1 000797315.pdf: 451509 bytes, checksum: 772838e34b66589f2e451d39e66b754e (MD5) / Este trabalho tem como objetivo a compreensão das relações intergeracionais entre avós e netos na sociedade contemporânea. Para tanto, elegemos a Literatura Infantil, especialmente em obras que tratam a temática da relação entre avós e netos, como uma das diversas formas de manifestação da importância das trocas simbólicas exercidas entre gerações. Na presente pesquisa, selecionamos duas publicações direcionadas ao público infantil: Menina Nina: duas razões para não chorar, de autoria de Ziraldo (2002) e A menina, o cofrinho e a vovó, de Cora Coralina (2009). Adotamos a leitura psicanalítica como referencial para análise das obras selecionadas, uma vez que ela prima pela construção psíquica do indivíduo, sua concepção inconsciente e sua interação com o meio social e cultural, o que nos possibilita explorar e refletir sobre os vínculos tecidos entre gerações. No percurso da pesquisa, primeiramente discorremos sobre o envelhecimento da população mundial, que se apresenta na atualidade com um percentual em ascensão, e ainda refletimos sobre a atualidade do conceito de velhice. Elegemos os avós como um dos representantes do envelhecimento no século XXI e, para além do critério eminentemente etário, destacamos sua importância no exercício da função simbólica e do papel social que essas figuras têm na vida familiar. Buscando um elo entre avós e netos, encontramos na Literatura Infantil os subsídios necessários para examinar esta conexão, com sua maneira singular de comunicação e reflexão de diversos aspectos da subjetividade humana. Os conceitos psicanalíticos serviram-nos de base para o estudo das dimensões simbólicas do psiquismo e das relações intergeracionais entre avós e netos. Com a construção de um olhar psicanalítico, sintetizamos nosso trabalho com a análise das obras de Ziraldo (2002) e Cora Coralina (2009)... / This paper’s goal is the understanding of relations between generations among grandparents and grandchildren over the modern society. Therefore, we have elected Children Literature, particularly stories that treat the themed relation of grandparents and grandchildren, as one of the most various forms of the importance of symbolic exchanges between generations. In this study, we have selected two directed published articles to the children audience: Menina Nina: duas razões para não chorar, from the author Ziraldo (2002) and A menina, o cofrinho e a vovó, from Cora Coralina (2009). We have adopted the psychoanalytic reading as reference for the analysis of selected stories, once that it excels for the individual psychic construction, on its own unconscious conception and its interaction with social and cultural means, which allow us to explore and reflect over the bounds left behind from other generations. During this study at first we discuss about the aging of the world’s population, that comes to nowadays with a percentage in ascension, and yet we reflect regarding the concept of old age. We elected grandparents as one of the representatives of aging in XXI century and, for the eminently age criteria, we pointed out its matter on fulfilling the symbolic and social role that this figures have on their family life. Searching for a link between grandparents and grandchildren, we have found into Children Literature the required input in order to explore this connection, with its own unique way of communication and reflex of various aspects of human subjectivity. Psychoanalytic concepts have shown us that the base for the study of symbolic dimensions of psyche and relations between grandparents and grandchildren generation. With a psychoanalytic point of view, we synthesize our study with analyses of the stories from Ziraldo (2002) and Cora Coralina (2009)...

Orientador : Prof. Dr. Carlos Eduardo Pianovski Ruzyk / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Jurídicas, Programa de Pós-Graduação em Direito. Defesa: Curitiba, 30/03/2016 / Inclui referências : f. 183-195 / Resumo: Trouxe o presente trabalho um exame dos efeitos jurídicos das relações entre avós e netos a partir da análise das vulnerabilidades. Para tanto, foi necessário fazer prévia análise sistemática de tais relações, tanto jurídica como a partir do olhar outras áreas do conhecimento, servindo-se das noções de parentesco, a fim de delimitar qual a apreensão jurídica da relação avoenga e quais os princípios jurídicos de Direito das Famílias informadores de sua regulação pelo Direito, em especial os princípios da igualdade e da solidariedade. A partir disso, possibilitada a análise da vulnerabilidade, assumida, em seu aspecto relevante ao Direito, como uma característica de determinados sujeitos, analisou-se duas categorias que figuram nos polos dessa relação jurídica: netos como crianças/adolescentes - posteriormente passando pela juventude - e avós como idosos. Por fim, lançadas as premissas, discorreu-se sobre os efeitos jurídicos peculiares da relação avoenga na ambiência do Direito de Família: direito à convivência familiar a partir de sua fundamentalidade para o desenvolvimento e integridade psicofísica dos sujeitos; possibilidade jurídica de reconhecimento e sanção da alienação parental dentro da relação avoenga; problematização da inserção do neto na família avoenga mediante adoção ou outras figuras de colocação em família substituta; alimentos prestados por avós e netos; possibilidade jurídica da investigação de relação avoenga. Palavras-chave: Direito de Família; relação avoenga; parentesco; vulnerabilidade; criança e adolescente; idoso; direito à convivência familiar; adoção por avós; guarda por avós; alimentos avoengos; investigação de relação avoenga. / Resumen: El presente trabajo ha traído un examen de los efectos jurídicos de las relaciones entre abuelos y nietos, a partir de la análisis de las vulnerabilidades. Para tanto, fue necesario hacer previa análisis sistemática de tales relaciones, tanto jurídica como a partir de la mirada de otras áreas del conocimiento, sirviendo-se de las nociones de parentesco, a fin de delimitar cual la comprensión jurídica de la relación de abuelidad y cuales los principios jurídicos de Derecho de las Familias informadores de la su regulación por el Derecho, en especial los principios de la igualdad e de la solidaridad. A partir de eso, posibilitada el análisis de la vulnerabilidad, asumida, en su aspecto relevante al Derecho, como una caracterpistica de determinados sujetos, ha examinado las dos categorías que figuran en los polos de esta relación jurídica: nietos como niños/adolescentes – posteriormente pasando por la juventud – y abuelos como ancianos. Por fin, lanzadas las premisas, ha discurrido sobre los efectos jurídicos peculiares de la relación de abuelidad en el ambiente del Derecho de Familia: derecho a la convivencia familiar a partir de su fundamentalidad por el desarrollo y la integridad psicofísica; posibilidad jurídica del reconocimiento y sanción de la alienación parental dentro de la relación de abuelidad; problematización de la inserción del nieto en la familia abuela por adopción o por otras formas de colocación en familia sustituta; alimentos prestados por abuelos y nietos; posibilidad jurídica de la investigación de relación de abuelidad. Palabras clave: Derecho de Familia; relación de abuelidad; abuelidad; parentesco; vulnerabilidad; niño y adolescente; anciano; derecho a la convivencia familiar; adopción por abuelos; custodia por abuelos; alimentos por abuelos y nietos; investigación de relación de abuelidad.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:19:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 328263.pdf: 2148394 bytes, checksum: 0c9d6fb5dffb2f843aa6571341e5773e (MD5) Previous issue date: 2014 / Pesquisa qualitativa com abordagem descritiva e exploratória, tendo como referencial teórico a Teoria das Representações Sociais, desenvolvida com o objetivo geral de conhecer as representações sociais de avós maternas e paternas sobre a amamentação e, com o objetivo específico de identificar se existem diferenças nas representações sociais das avós maternas e paternas acerca da amamentação. As participantes do estudo foram 21 avós que estavam acompanhando suas filhas ou noras com seus bebês, internadas nas unidades de Alojamento Conjunto (AC) de uma maternidade pública do sul do Brasil. A coleta de dados ocorreu entre os meses de agosto e novembro de 2013, através de entrevista semiestruturada. Os dados foram analisados conforme a técnica da análise de conteúdo temática. O estudo resultou em dois manuscritos. O primeiro manuscrito consiste em uma Revisão Integrativa de Literatura, que teve como objetivo identificar a contribuição das pesquisas desenvolvidas em âmbito nacional e internacional sobre as influências das avós maternas e paternas na amamentação. A busca dos artigos ocorreu nas bases de dados LILACS, MEDLINE/PUBMED, BDENF e SCIELO, no período de 2004 a 2013, sendo selecionados e analisados 14 estudos. A análise dos estudos evidenciou a produção de conhecimento que traz, em seus resultados, influências positivas e negativas das avós relacionadas à amamentação, recomendações para a prática profissional e sugestão de novas pesquisas. Assim como evidenciou a escassez de pesquisas que envolvam a temática avós (maternas e paternas) e o processo de aleitamento materno. O segundo manuscrito, relacionado aos objetivos do estudo propriamente dito, apresenta os resultados da pesquisa de campo. Da análise dos dados emergiram as seguintes categorias: osignificado da amamentação para as avós, a vivência da amamentação, e ser avó e a amamentação. Os resultados revelam que as representações sociais das avós sobre amamentação estão ancoradas em suas vivências e nos significados atribuídos ao processo de aleitamento materno, e que não há diferenças nas representações sociais da amamentação entre as avós maternas e paternas. A apreensão das representações sociais das avós sobre a amamentação, pelos diversos profissionais que atuam na área da assistência a saúde materno-infantil, é fundamental para a melhoria da qualidade desse atendimento, para que de fato as mulheres e suas famílias sintam-se acolhidas, confiantes, participantes e atendidas em suas dificuldades, dessa forma contribuindo para o sucesso do processo de aleitamento materno.<br> / Abstract : Qualitative research with descriptive and exploratory approach, whose theoretical framework is the Theory of Social Representations, developed with the general purpose of knowing the social representations of maternal and paternal grandmothers regarding breast-feeding with the specific purpose of identifing possible differences in social representations of maternal and paternal grandmothers regarding breast-feeding. The participants of the research were 21 grandmothers who were attending their daughters or daughters-in-law and their babies, as inmates in the AC (Alojamento Conjunto) units in a public nursery in the south of Brazil. Data were analyzed according to the technique of thematic analysis of content. The research resulted in two manuscripts. The first consists in an integrative review of literature, whose purpose was to identify the contribution of researches carried out nationally and abroad regarding the influence of maternal and paternal grandmothers in breast-feeding. The papers have been searched in the LILACS, MEDLINE/PUBMED, BDENF and SciELO databases, from 2004 to 2013, with 14 studies being analyzed and selected. The analysis revealed a production of knowledge that brings, as a result, the positive and negative influence of grandmothers as regards breast-feeding, advice for professional practice and suggestion for new researches. The studies of integrative review allowed the identification of current knowledge about the relationship between grandmothers and breast-feeding, in its positive and negative aspects, showing the importance of using scientific evidence in order to ground the care practice of nurses, as well as revealed the scarcity of researches that concern the theme of grandmothers (maternal and paternal) and the process of breast-feeding. The second manuscript, regarding the aims of the study itself, presents results on field research. From the analysis of data the following categories emerged: the meaning of breast-feeding for grandmothers, the experience of breast-feeding, being a grandmother. The results reveal that the social representations of grandmothers about breast-feeding are grounded on their experiences and in the meanings assigned to the process of breast-feeding and that there is no difference between the social representations of breast-feeding of maternal and paternalgrandmothers. The understandig of the social representations of grandmothers regarding breast-feeding by the several workers in mother and child health care is fundamental in order to improve the quality of their work, so that women and their families feel welcomed, confident, participant, and taken care of in their needs, contributing in this way to the success of the breast-feeding process.

Orientador: Maria de Fatima de Campos Françozo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Ciencias Medicas / Made available in DSpace on 2018-08-15T13:55:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Couto_FabianaPrado_M.pdf: 613605 bytes, checksum: 29009f1222b4a8c2d1571d5e166068eb (MD5) Previous issue date: 2010 / Resumo: Este estudo buscou conhecer as vivências de familiares que se responsabilizaram por crianças e adolescentes com deficiência, entendendo as escolhas, as expectativas, os sentimentos e a rotina do cuidar. A metodologia utilizada foi a pesquisa qualitativa, pois esta melhor se adéqua quando se busca compreender significados de ações humanas. Participaram da pesquisa 11 familiares responsáveis por crianças ou adolescentes que não estavam vivendo com seus pais e que estavam matriculadas na APAE de Poços de Caldas - MG. A coleta de dados foi realizada por meio de entrevistas com o uso de um roteiro pré-elaborado. Os resultados apontaram que todas as crianças sofreram, desde o início da vida, situações de negligência, rejeição por parte dos pais e ou algum tipo de abandono. Coube então a alguém da rede de parentesco mais próxima, assumir o cuidado da criança. Identificamos que são as avós as principais cuidadoras dos netos. Proteger o neto de tais situações foi a razão fundamental de as avós assumirem o cuidado. Outras motivações estão relacionadas a sentimentos de afeição pelos netos, de responsabilidade familiar e de dever moral. Acreditam que é papel delas cuidar do neto, confirmando a idéia de que para a população empobrecida a família é vista como uma rede, onde cada um tem responsabilidades e obrigações para com o outro. A maioria das avós revelou que a atitude de responsabilizar-se pelo neto com deficiência foi permeada por sentimentos ambíguos, de aceitação da situação e de revolta pela violência a que a criança estava submetida. As avós manifestaram indignação e reprovação quanto ao comportamento de seus filhos, genros e noras com relação aos netos, tendo algumas rompido relações com eles e não os reconhecendo como tendo direitos em relação à criança ou adolescente. Muitas avós sentem-se sobrecarregadas, explicando que a deficiência do neto aumenta suas responsabilidades, tarefas e esforço físico. Pensar no futuro é algo angustiante para elas, uma vez que não há perspectivas de mudança na situação da criança ou do adolescente / Abstract: This study aimed to understand the life experiences of family members who are responsible for handicapped children or adolescents, trying to get to know their motivations, their feelings and expectations related to caring, as well as their daily routine with the child or youngster. Qualitative research was carried out and interviews were used to collect data. There were 11 participants, family members who were responsible for a handicapped child or an adolescent who is enrolled at APAE- Poços de Caldas, MG. The results showed that all the children, since they were babies, were either neglected, suffered some kind of rejection or violence from their parents. Someone closely related to the child took the responsibility to care for them. This person was, in most of the cases, a grandmother. Protecting the child was the main reason why they decided to foster. Other reasons were the affection they feel for the grandchild, family responsibility and moral duty. They believe it is their role to take care of the grandchild, confirming the idea that for poor segments of society, family is seen as a network where each one has responsibilities and duties/obligations towards the others. Most of the grandmothers said that the attitude of taking the responsibility for the handicapped grandchild was mixed with conflicting feelings of acceptance of the situation but also of anger against the situation of violence experienced by the child. They showed resentment and disapprove their daughters, sons and in-laws' behavior towards the child. Many grandmothers don't relate to the daughter, son or in-laws anymore, and also, they clearly say that the parents don't have any right over the child or adolescent. Many grandmothers told they felt overwhelmed, explaining that the handicapped grandchild increases their responsibilities, tasks and physical work. Thinking about the future is a source of anxiety to them, since there is no perspective of changing the child's or adolescent's situation / Mestrado / Interdisciplinaridade e Reabilitação / Mestre em Saúde, Interdisciplinaridade e Reabilitação

Made available in DSpace on 2016-04-27T18:47:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao ALINE DA SILVA PEDROSA.pdf: 244300 bytes, checksum: a3d674d977a6c84ad20ff219890cc3e2 (MD5) Previous issue date: 2006-05-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Masculine aging and grandparenthood are poorly studied themes. Geronthology presents itself as an instigative area for these thematics to be more explored. However, the presence of grandfathers in the educational and formative process of the grandchildren is a fact and refers us to a reorganization of the family nucleus. This research is intended to apprehend how the elderly interprets the grandfather-grandchild relationship, the exchange of experiences between generations, and the feelings which become evident on the daily routine. Considering that grandparenthood is a singular and personal phenomenon, by means of interviews this research was intended to gain some comprehension of meanings, values, and expressions. The research revealed that grandparenthood is associated to a strong feeling of parenthood. Grandfathers demonstrate great satisfaction in the relationship with their grandchildren / O envelhecimento masculino e a avosidade são temas pouco estudados. A Gerontologia mostra-se como uma área propiciadora para que estas temáticas sejam mais exploradas. No entanto, a presença dos avôs no processo educativo e formativo dos netos é um fato e remete-nos a uma reorganização dos núcleos familiares. Pretende-se apreender como o idoso interpreta a relação avô-neto, o intercâmbio de experiências entre gerações e os sentimentos que se evidenciam no dia-a-dia. Considerando que a avosidade é um fenômeno é singular e pessoal, por meio de entrevistas pretendeu-se uma compreensão dos significados, valores e expressões. A pesquisa revelou que a avosidade está associada a um forte sentimento de paternidade. Os avôs demonstram uma enorme satisfação na relação com os netos

[pt] O objetivo do trabalho Avós e netos: vínculos de cuidado na atualidade é analisar os vínculos de cuidado entre avós e netos das classes baixas da população carioca. Tendo por base a teoria do desenvolvimento emocional de Winnicott. O papel da mãe-ambiente e do cuidado são conceitos que enfatizamos para evidenciar o exercício satisfatório dessas avós no papel materno. Para tanto, escolhemos o projeto social denominado Cuidando de Quem Cuida, o qual a pesquisadora exerce trabalho voluntário há quatro anos. Foram, então, selecionadas seis avós integrantes e ex-integrantes do projeto, sinalizando um vínculo pré-estabelecido, e que vivenciam o papel de cuidadora dos netos. Utilizamos como instrumento uma entrevista com roteiro oculto semiestruturado que nos possibilitou a divisão de quatro categorias: Mães-avós, Cuidado, Contraste geracional e Limite. Constatamos, em seus discursos, que apesar de cada mãe apresentar uma questão que impede a criação de seus filhos, essas avós assumem essa função a partir da existência dessa lacuna na função materna. Busca-se, assim, ainda a figura feminina dentro da família como responsável pela continuidade do cuidado. A partir disso, podemos considerar que esse contexto contribui para a maior participação das avós no cuidado dos netos, preenchendo esse vazio no uso da autoridade e resgatando o valor da tradição para exercer um papel organizador no psiquismo dos netos. Na análise das entrevistas, observamos discursos que consideram o consumo de informação, de mercadorias e de alimentos como possibilidade de transmitir o afeto que não conseguem oferecer no cotidiano. / [en] Based on Winnicott s theory of emotional development, the Grandmothers and grandchildren: care links in current times study aims to analyze the care links between grandmothers and their grandchildren of the carioca lower classes. The role of environmental mother and the care are concepts we emphasize to demonstrate the satisfactory exercise of grandmothers in the maternal role. To achieve this goal, we chose the social project named Taking Care of Carers in which the researcher has been working for four years. Six grandmothers, members or former members of the project, were selected, indicating a predetermined bond and that perform the role of their grandchildren s carer. To base the research, we used a concealed semistructured scrip interview that made it possible to create a four-category division: Mothers-grandmothers, Care, Generational Contrast, and Limit. In their speeches, we detected that, although each mother presents a reason blocking them raising their children, those grandmothers take that role for them – considering that maternal lack for the kids. Therefore, the woman in the family is still seen as the responsible for the continuity of the care. Based on that, we may consider that the context contributes for a grandmothers greater participation in taking care of grandchildren, wich fullfills that lack in use of the authority and recovers the tradition value of performing an organizer role on the grandchildren s psyque. In the interview analysis, we noticed speeches that consider the consumption of information, goods, and food, as a possibility of transmiting the affection that cannot be daily offered.

Orientadora: Maria Helena Lenardt / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências da Saúde, Programa de Pós-Graduação em Enfermagem. Defesa: Curitiba, 2006 / Inclui bibliografia / Área de concentração: Prática profissional em enfermagem

Made available in DSpace on 2016-04-29T14:17:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Fatima Cristina Costa Fontes.pdf: 2535782 bytes, checksum: 0537b9bcb4fe9d7bb5783c0edada11a4 (MD5) Previous issue date: 2008-11-05 / The following thesis presents a qualitative research developed with the general aim of studying the intergenerational relationships in families that have criminal involvement. This study investigates the relationship between grandparents and their adolescent grandchildren who are authors of criminal acts as an area of intergenerational companionship and possible socio-affective reference to amend the trajectories of their delinquent grandchildren. This work began with the hypothesis that the networks of family solidarity forged between grandparents and their criminally-involved adolescent grandchildren, if strengthened, will serve as one of the socio-affective references for these grandchildren and will create a possibility of transformation in their criminal trajectories. After considering what was perceived of the socio-affective reality of these grandparents and their grandchildren and the process of interrelational changes tested in the families of the research, the following aspects of the observed dynamics were considered: the quality of subject-researcher relationship, the amplification of love within family relationships, and the importance of the religious experience as a factor in family resilience. The theoretical reference of the study was built upon the sum of the production of four theoretical lines: the Complex Thought of Edgar Morin; the notion of affection of Espinosa; studies on the Biology of Love, Humberto Maturana; and studies of Generation and Family Memory from French sociological thought. Two grandparents and two adolescent grandchildren volunteered for the study. The adolescents were perpetrators of criminal acts that were in compliance with the measure of socio-educational Assisted Freedom, and were participating in the Program of Assisted Freedom of the Associação Educacional e Beneficente Vale da Bênção, in Vila Nova Cachoeirinha, São Paulo. As a methodological procedure, four visits with simultaneous interviews were made, as well as the drafting of Genosociograms of the two families surveyed. It was concluded from the results of the analysis that the strengthening of the relationships between grandparents and grandchildren served as a socio-affective reference for transformation in the path of life of both the grandchildren and the grandparents. This result helped build a group of ideas for assisting families in criminal contexts since it enabled the scaling of the importance of loving affection in family changes / Apresenta-se, neste texto de tese, uma pesquisa qualitativa, desenvolvida com o objetivo geral de se estudar as relações intergeracionais nas famílias em contexto infracional. Tal estudo se propôs a investigar as interrelações entre avós e seus netos adolescentes autores de ato infracional, como espaço de convivência intergeracional e de possível referência sócio-afetiva de alteração das trajetórias infracionais dos netos. Este trabalho partiu da hipótese que as redes de solidariedade familiar tecidas entre avós e seus netos adolescentes autores de ato infracional, se fortalecidas entre si, servirão como uma das referências sócio-afetivas desses netos e como possibilidade de transformação da suas trajetórias infracionais. Face ao que foi percebido sobre a realidade sócio-afetiva destes avós e seus netos e ao processo de mudanças interrelacionais experimentados nas famílias da pesquisa, foram analisadas os seguintes aspectos da dinâmica observada: a qualidade da interrelação pesquisados - pesquisador; a amplificação do amar nas relações familiares e a importância da experiência religiosa como fator de resiliência familiar. O referencial teórico utilizado na pesquisa somou a produção de quatro vertentes teóricas: o pensamento Complexo de Edgar Morin; a noção de afeto em Espinosa; os estudos sobre a Biologia do Amar de Humberto Maturana e os estudos de Geração e Memória familiar do pensamento sociológico francês. Participaram da pesquisa, voluntariamente, duas avós e dois netos adolescentes autores de ato infracional que cumpriam a medida sócio-educativa da Liberdade Assistida, e que participavam do programa da Liberdade Assistida da Associação Educacional e Beneficente Vale da Bênção, em Vila Nova Cachoeirinha, São Paulo. Como procedimentos metodológicos foram realizados quatro Visitas Domiciliares com realização simultânea de entrevistas e a elaboração do Genossociograma das duas famílias pesquisadas. Concluiu-se, através da análise feita a partir dos resultados obtidos, que o fortalecimento da trama relacional entre avós e netos, serviu como referência sócio-afetiva de transformação na trajetória de vida dos netos e de suas avós. Tal resultado contribui para o quadro de propostas de atendimento às famílias em contexto infracional, uma vez que possibilitou o dimensionamento da importância do afeto amoroso nas transformações familiares

[pt] Delicadezas, afetos, infâncias: avós, netos e suas histórias teve como objetivo geral analisar os sentidos construídos sobre infância a partir das narrativas de avós, avôs, netas e netos com fortes vínculos. A pesquisa trata da infância nessa relação intergeracional, compreendendo-a não apenas como etapa da vida, mas também como dimensão humana, que pode nos atravessar em qualquer idade. Investigou se e como a relação entre avós/avôs e netas/os fortemente vinculados é potente para reanimar infâncias em adultos e crianças. Walter Benjamin e Martin Buber foram os principais interlocutores teóricos, além de estudiosos de suas obras e autoras/es de diferentes áreas. Com as contribuições da antropologia, em especial de Tim Ingold, sua metodologia consistiu, principalmente, em compartilhar presença, importar-se, deixarse afetar e aprender. Participaram da pesquisa sete avós e três avôs, entre cinquenta e um e setenta e um anos de idade, moradores da cidade do Rio de Janeiro e um de Niterói. E seis de seus netos, entre cinco e doze anos de idade, moradores das seguintes cidades: Rio de Janeiro, Niterói, Brasília e Montevideo/Uruguai. O critério de escolha foi o de familiaridade, a partir de indicações de avós e avôs com fortes vínculos construídos com suas netas e netos de até doze anos de idade. Em decorrência da pandemia de Covid-19, contexto deste estudo e tema das narrativas das/os participantes, o trabalho de campo foi realizado, entre maio e dezembro de 2020, através de interações por meios digitais – plataforma Zoom e aplicativo WhatsApp. Com as avós e os avôs, foram planejados encontros individuais. Já com os netos, a conversa foi coletiva. Emergem das narrativas as categorias infância e tempo, infância e vínculo, infância e autoridade, infância e cuidado, e são elas que orientam a apresentação da pesquisa, as análises e as conclusões. / [en] Delicacies, affections, childhoods: grandparents, grandchildren and their stories had as general objective to analyze meanings built about childhood from narratives of grandmothers/grandfathers and grandchildren who have strong bonds with each other. The research deals with childhood in this intergenerational relationship, understanding it not only as a stage of life, but also as a human dimension, which can meet us at any age. It investigated if and how the relationship between grandmothers/grandfathers and grandchildren is potent to revive childhoods in adults and children. Walter Benjamin and Martin Buber were the main theoretical interlocutors, as well as scholars of their works and authors from different areas. With contributions from anthropology, especially from Tim Ingold, its methodology consisted mainly in sharing presence, caring, letting oneself be affected and learning. Seven grandmothers and three grandfathers participated in the research, between fiftyone and seventy-one years of age, residents of the city of Rio de Janeiro and one from Niterói. And six of his grandchildren, aged between five and twelve, live in the following cities: Rio de Janeiro, Niterói, Brasília and Montevideo/Uruguay. The criterion for choosing was familiarity, based on indications from grandmothers and grandfathers with strong bonds built with their grandchildren up to twelve years old. Due to the Covid-19 pandemic, the context of this study and the theme of the participants narratives, the fieldwork was carried out between May and December 2020, through interactions on digital means - Zoom platform and WhatsApp application. With the grandmothers and grandfathers, individual meetings were planned. With the grandchildren, conversation was collective. The categories childhood and time, childhood and bonding, childhood and authority, childhood and care emerge from the narratives, and they guide the presentation of the research, the analysis and the conclusions.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Mary Yoko Okamoto.pdf: 918475 bytes, checksum: 4b9313362ef3f506efbb037ead5714f0 (MD5) Previous issue date: 2007-10-26 / This work refers to a research carried through with families of dekasseguis (Brazilian workers that migrate to Japan) in which the grandmothers remain in Brazil with the responsibility of the education of the grandsons. The objective of the work refered to the understanding of the structure and standard of familiar functioning presented by such families which possess a model based on the Japanese culture, searching to perceive how such aspects influence in the relation established among grandmothers-fathers-grandsons. Four interviews with grandmothers and grandsons have been carried through, using a qualitative methodologial referential in a systemic familiar approach and the results have pointed to the importance of the beliefs, affective standards, authority, loyalty and delineation of the familiar borders for the confrontation of the situation of separateness of the group caused by the migration of some of its members / Este trabalho refere-se a uma pesquisa realizada com famílias de dekasseguis (trabalhadores brasileiros que migram para o Japão) nas quais os avós permanecem no Brasil com a responsabilidade da educação dos netos. O objetivo do trabalho referiu-se à compreensão da estrutura e padrão de funcionamento familiar apresentado por tais famílias que possuem um modelo baseado na cultura japonesa, buscando perceber como tais aspectos influenciam na relação estabelecida entre avós-pais-netos. Foram realizadas quatro entrevistas com avós e netos, utilizando um referencial metodológico qualitativo numa abordagem familiar sistêmica e os resultados apontaram para a importância das crenças, dos padrões afetivos, da autoridade, da lealdade e do delineamento das fronteiras familiares para o enfrentamento da situação de separação do grupo ocasionada pela migração de alguns de seus membros