This research studies part of the forensic work of a Brazilian author, born in Alagoas, called Estácio [Luiz Valente] de Lima (1897-1984), which like other doctors and jurists their predecessors or contemporaries held a positivist thinking in their delicate points of view (due to its own complexity) of explicative attempts of human and social behaviors in relation to banditry and homosexuality between the years of 1926 (when he empowers in the chair of the Forensic Medicine of Medical School of Bahia) and 1945 (with the end of the intervening and the Estado Novo and with the release of the ex-bandits arrested in Salvador), based on an experimental human bodies anthropometric and physiological study and becoming one of the representatives of biological determinism within the scientific mentality of his time. / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta pesquisa estuda parte da obra médico-legal de um autor brasileiro, natural de Alagoas, chamado Estácio [Luiz Valente] de Lima (1897-1984), o qual assim como outros médicos e juristas seus predecessores ou contemporâneos sustentou um ideário positivista em seus pontos de vista delicados (devidos a sua própria complexidade) de tentativas explicativas do comportamento humano e social em relação à vida do cangaço e à homossexualidade entre os anos de 1926 (quando se empossa na cadeira de Medicina Legal da Faculdade de Medicina da Bahia) e 1945 (com o fim das interventorias e do Estado Novo e com soltura dos excangaceiros presos em Salvador), tendo como base experimental o estudo antropométrico e fisiológico de corpos humanos e tornando-se um dos representantes do biodeterminismo dentro da mentalidade científica de sua época.

Nos últimos séculos a Ciência vem produzindo uma série de respostas para problemas que afligem a humanidade. São descobertas que procuraram mudar e continuam mudando a relação do ser humano com a Natureza, a divindade e com ele próprio. Mas é inegável que em momentos passados, a crença excessiva no poder da ciência e da razão conduziu a ideias e argumentos de cientificidade questionável, como o darwinismo social, a sociobiologia, o eugenismo e tantas outras. Outros problemas também podem provir de insinuações de estudiosos proeminentes de que os seres humanos são apenas um monte de neurônios ou apenas veículos para a propagação de genes, ou ainda, que somos somente máquinas. Parece que esse tipo de reducionismo presta um desserviço aos seres humanos, à sociedade e à ciência. Como tentaremos mostrar no decorrer desta tese, a propagação do conhecimento científico para o senso comum, nos parece impregnada desta concepção determinista de se pensar e fazer ciência. Encontramos nos mais diferentes campos de saber científico, da psicologia à sociologia, da economia à engenharia, uma série de argumentos comuns, baseados na Biologia genética e evolucionária e que, nas últimas duas décadas, vêm ganhando um espaço surpreendente de argumentação nos saberes acima. É como se houvesse uma determinação biológica para tudo e para todos. Foi da análise do material informativo e formativo circulante no senso comum, e da posterior constatação desta impregnação, que surgiu a necessidade e a inquietação em produzir um estudo crítico e mais aprofundado sobre estas questões, buscando ouvir alguns dos mais reconhecidos pesquisadores do campo para saber se há algum fundamento no que é noticiado e, muitas vezes, publicado oficialmente sobre o tema.

Nos últimos séculos a Ciência vem produzindo uma série de respostas para problemas que afligem a humanidade. São descobertas que procuraram mudar e continuam mudando a relação do ser humano com a Natureza, a divindade e com ele próprio. Mas é inegável que em momentos passados, a crença excessiva no poder da ciência e da razão conduziu a ideias e argumentos de cientificidade questionável, como o darwinismo social, a sociobiologia, o eugenismo e tantas outras. Outros problemas também podem provir de insinuações de estudiosos proeminentes de que os seres humanos são apenas um monte de neurônios ou apenas veículos para a propagação de genes, ou ainda, que somos somente máquinas. Parece que esse tipo de reducionismo presta um desserviço aos seres humanos, à sociedade e à ciência. Como tentaremos mostrar no decorrer desta tese, a propagação do conhecimento científico para o senso comum, nos parece impregnada desta concepção determinista de se pensar e fazer ciência. Encontramos nos mais diferentes campos de saber científico, da psicologia à sociologia, da economia à engenharia, uma série de argumentos comuns, baseados na Biologia genética e evolucionária e que, nas últimas duas décadas, vêm ganhando um espaço surpreendente de argumentação nos saberes acima. É como se houvesse uma determinação biológica para tudo e para todos. Foi da análise do material informativo e formativo circulante no senso comum, e da posterior constatação desta impregnação, que surgiu a necessidade e a inquietação em produzir um estudo crítico e mais aprofundado sobre estas questões, buscando ouvir alguns dos mais reconhecidos pesquisadores do campo para saber se há algum fundamento no que é noticiado e, muitas vezes, publicado oficialmente sobre o tema.

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The diploma thesis delay with H. S. Chamberlain's thinking as a representative of biological determinism and racism, which id presented in the context of modern progress of secular thinking. Thesis further describes eugenics as the outcome of this way of thinking, which is presented in it's theory and the practice of Nazi "racial hygiene", but also at present, where eugenics practice in a certain measure still persists, under other names only.

Literature, while perceived as beneficial, is not widely used in the ESL arena. This study set out to investigate proven benefits of using literature in ESL through a review of the current research, at the same time establishing a link between literature and narrative based on `story grammar' which biological determinism claims the human brain is hardwired to use as a language learning tool. Hypothesizing that there would be no correlation between theory regarding the presence and application of literature in ESL as presented in the current research and the practice as found in the prominent ESL course, New Headway, the study set out to identify narrative input in New Headway's Elementary, Intermediate and Advanced Levels and analyzing the way in which narrative is used to teach language skills and communicative competence. Contrary to expectations a surprisingly high level of narrative was found and the narrative was exploited in full accordance with suggestions made in the current research. The findings indicate that the incorporation of narrative in New Headway is a pedagogically informed decision by the authors to exploit the benefits of literature while at the same time catering to a very heterogeneous audience of international ESL learners. Key terms: literature, narrative, story, biological determinism, ESL course books, New Headway / English Studies / M.Ed.

Literature, while perceived as beneficial, is not widely used in the ESL arena. This study set out to investigate proven benefits of using literature in ESL through a review of the current research, at the same time establishing a link between literature and narrative based on `story grammar' which biological determinism claims the human brain is hardwired to use as a language learning tool. Hypothesizing that there would be no correlation between theory regarding the presence and application of literature in ESL as presented in the current research and the practice as found in the prominent ESL course, New Headway, the study set out to identify narrative input in New Headway's Elementary, Intermediate and Advanced Levels and analyzing the way in which narrative is used to teach language skills and communicative competence. Contrary to expectations a surprisingly high level of narrative was found and the narrative was exploited in full accordance with suggestions made in the current research. The findings indicate that the incorporation of narrative in New Headway is a pedagogically informed decision by the authors to exploit the benefits of literature while at the same time catering to a very heterogeneous audience of international ESL learners. Key terms: literature, narrative, story, biological determinism, ESL course books, New Headway / English Studies / M.Ed.

This study explores how contemporary Afrikaans churches represent gender in their visual culture. For these purposes, a Barthean semiotic analysis is done on visual material produced between 2007 and 2008 by three Afrikaans corporate churches in the Pretoria- Centurion area, namely the Dutch Reformed congregations Moreletapark and kerksondermure (“church without walls”), and Doxa Deo’s Brooklyn and East campuses – Afrikaans Apostolic Faith Mission congregations. The analysis seeks to demystify and denaturalise the material’s potentially mythical, ideological and hegemonic underpinnings. Operating from an interdisciplinary theoretical framework comprising aspects of Visual Culture Studies and Gender Studies, this study primarily provides a focused analysis of the representation of men and masculinity in the selected churches according to three themes, namely professional occupation and leadership; physical activity and adventurism; and fatherhood. This focus was adopted owing to the lack of available literature on men and masculinity in the church and Christianity, as opposed to the more ready availability of research on women and femininity. The representation of gender in Moreletapark, kerksondermure and Doxa Deo is conceptualised in broad terms through a comparison of the representation of masculinity with femininity as its foil. In this regard gender is analysed in the three churches according to notions of gendered ontology and matters of work, marriage and family. Exscripted, or non-represented, themes are also problematised. It is argued that the churches under investigation represent gender in dualistic, essentialist and often stereotypical terms. This particular depiction of gender attests to the churches‟ participation in the biological essentialising of gender, polarising men and women into strict binary dualisms, whilst also visually denying the existence of homosexuality and alternative sexualities. This tendency is problematic, not only because it fails to provide a realistic portrayal of men and women in the three churches, but also because it visually participates in conservative and fundamentalist gender discourses. / Dissertation (MA)--University of Pretoria, 2013. / Visual Arts / unrestricted