Esta dissertação versa sobre a experiência da Casa dos Cata-Ventos, uma proposta de trabalho com crianças e famílias em situação de vulnerabilidade social desenvolvida em Porto Alegre/RS. Tem por objetivo apresentar o cenário histórico no qual a ação da Casa dos Cata-Ventos ocorre e os fundamentos da aposta que fazemos. Este modelo de trabalho se inspira na Maison Verte, criada por Françoise Dolto em Paris, e na Casa da Árvore, ONG que atua na cidade do Rio de Janeiro. No primeiro capítulo contextualizo a discussão, apresentando uma historiografia sucinta do tema que, embora não ambicione se constituir numa genealogia, busca apresentar as rupturas do campo discursivo que toma as formas de atenção à infância como objeto. Parto daquilo que determinou as condições de possibilidade da educação como estratégia de formação dos cidadãos e da força de trabalho necessária à manutenção do modo de produção capitalista. O segundo e o terceiro ensaio situam-se mais propriamente sobre o campo da experiência da Casa dos Cata-Ventos. O segundo apresenta a experiência e as raízes que a inspiraram. Nele discuto o que chamo de uma aposta na dimensão política do brincar, recuperando o conceito de brincar na psicanálise – enfatizando as contribuições de D. W. Winnicott e Ricardo Rodulfo – e a fenomenologia da vita activa, exposta por Hannah Arendt na obra A Condição Humana. O terceiro ensaio é inspirado num conjunto de cenas vividas na Casa dos Cata-Ventos e busca avançar na discussão de uma clínica do território, acompanhando algumas linhas de composição da subjetividade que se forma em espaços de privação, onde as garantias constitucionais de direitos não se efetivam, deixando um vasto campo para que o ressentimento se estruture como estratégia de sobrevivência e a violência se imponha de forma massiva e autoritária. Busco, contudo, apoio na literatura de Guimarães Rosa para apontar as linhas de fuga desta forma de captura da subjetividade. / This dissertation talks about the experience of the Casa dos Cata-Ventos, a proposal to work with children and families in social vulnerability developed in Porto Alegre/RS. Aims to present the historical setting in which the action of Casa dos Cata-Ventos occurs and the foundations of the bet we do. This working model is inspired by Maison Verte, created by Françoise Dolto in Paris, and the Casa da Árvore, an NGO active in the city of Rio de Janeiro. In the first chapter I contextualize the discussion by presenting a brief history of the subject that, although does not ambition to constitute a genealogy, aims to present the discursive field's breaks that takes the forms of child care as an object. I take off from what determined the conditions of possibility of education as a strategy of citizens formation and the strength of work necessary to maintain the capitalist mode of production. The second and third essays lie more properly on the experience field of the Casa dos Cata-Ventos. The second one presents the experience and the roots that have inspired it. In it I discuss what I call a bet on the political dimension of playing, recovering the concept of playing in psychoanalysis - emphasizing the contributions of D. W. Winnicott and Ricardo Rodulfo - and the vita activa's phenomenology, exhibited by Hannah Arendt in The Human Condition. The third essay is inspired by a group of scenes experienced in the Casa dos Cata-Ventos and seeks to advance the discussion of a territory clinic, following a few lines of subjectivity composition which are formed in deprivation areas, where constitutional guarantees of rights do not actualize, leaving a vast field for that resentment is structured as a survival strategy and that violence is imposed in a massive and authoritarian way. I seek, however, support in the literature of Guimarães Rosa to show the vanishing points of this form of subjectivity capturing.

Este é um estudo historiográfico sobre a Casa do Estudante Universitário Aparício Cora de Almeida (CEAUCA), fundada no ano de 1934 em Porto Alegre - RS. Busca- se entender a Casa como uma instituição educativa, tendo como documentos privilegiados narrativas de memória de oito antigos moradores. Trata-se, portanto, de uma noção ampliada do processo educativo nas moradias estudantis, para além da escolarização, interessada em buscar, por meio da construção de uma história desta instituição, práticas e experiências dos sujeitos habitantes, bem como analisar os modos como a Casa é significada por cada um dos entrevistados. A pesquisa posiciona-se no campo da História da Educação, utilizando os postulados da História Cultural, especialmente o conceito de representação, por meio dos quais busca analisar de forma dialógica as oito entrevistas produzidas e demais documentos mobilizados para a construção da presente narrativa historiográfica, como periódicos, imagens, estatutos e plantas do prédio sede. Para o tratamento metodológico dos documentos orais e escritos foram utilizadas a História Oral e a análise documental histórica, respectivamente. Os marcos históricos eleitos para contextualizar a instituição CEUACA foram a Ditadura Civil Militar (1964-1985) e o Maio de 68. Na intenção de valorizar as experiências daqueles que narram, a temporalidade final foi definida cronologicamente, entre a entrada do morador entrevistado mais antigo e a saída do mais recente (1963-1981). O estudo discutiu, entre outras coisas, as origens e consolidação da Casa como instituição, a formação de sua complexa estrutura organizacional e os efeitos do modelo de autonomia e autogestão. A CEUACA pôde ser percebida como um espaço de ambivalências, de transição, ocupado por estudantes oriundos de camadas empobrecidas que em pouco tempo passariam por um processo de ascensão social. Foram dados a ver trajetórias formativas irregulares e estratégias de permanência e condições de possibilidade da presença destes estudantes no Ensino Superior, bem como aspectos relacionados à inserção destes no novo círculo de sociabilidades. Foram recorrentes tanto nas narrativas quanto no discurso dos periódicos analisados, a atribuição de um sentido formativo à experiência de moradia estudantil. O estudo contemplou ainda as implicações do contexto político e suas reverberações no interior da Casa, por meio de cisões ideológicas que concorreram fortemente na forma como os sujeitos rememoraram suas vivências na instituição. Ainda que todas as valorações sobre esta experiência de moradia elaboradas pelos antigos moradores tenham sido positivas, foi possível perceber que a Casa é inscrita e elaborada de diferentes maneiras nas narrativas de si dos sujeitos entrevistados. / This is a study on the history of the College Student Residence Aparício Cora de Almeida - Casa do Estudante Universitário Aparício Cora de Almeida (CEAUCA), established in 1934 in Porto Alegre - RS. Its aim is to acknowledge CEAUCA as an educational institution, having memory narratives of eight former tenants as its privileged documents. This is, therefore, a broadened view of the educational process in the college residence halls beyond schooling, which is interested in investigating practices and experiences of tenants subjects through the construction of the history of this institution, as well as in analyzing the ways the House is signified by each one of the interviewees. The study is constructed in the History of Education field, using the postulates of Cultural History, in particular the representation concept, by which it aims to analyze in a dialogic form the eight produced interviews and other documents fulfilled for the construction of this historiographical narrative, such as periodicals, images, statutes and architectural plans of the head office. For the methodological treatment of the oral and written documents, Oral History and historic documental analysis were used respectively. The elected historical landmarks were the Civil-Military Dictatorship (1964-1985) and the May 68. In an attempt to value the experiences of the narrators, the final temporality was defined chronologically, from the admission of the oldest interviewed tenant to the withdrawal of the most recent (1963-1981) The study discussed, among other things, the origins and consolidation of the House as an institution, the formation of its complex organizational structure and the effects of the autonomy and self-management model. CEUACA could be perceived as a space of ambivalences and transition, inhabited by students derived from impoverished layers that in a short period of time would pass through a social ascension process. The following were data considered: irregular formative trajectories, retention strategies and conditions of possibility of these students’ presence in higher education, as well as aspects related to their inclusion in the new social circle. The attribution of a formative sense to the experience of living in a College Student Residence was recurrent not only in the narratives but also in the discourse of the analyzed periodicals. The study encompassed the implications of the political context and its repercussions within the student house as well, through ideological fissures that strongly concurred with the way the subjects recollected their experiences in the institution. Though all the valuations regarding this housing experience elaborated by the former tenants were positive, it was possible to notice that CEUACA is embodied and elaborated in various ways in the self-narratives of the subjects interviewed.

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Psicóloga / Tomando en consideración que la población con discapacidad intelectual presenta mayor probabilidad de sufrir trastornos de salud mental y que estos suelen ser eclipsados por el diagnostico de discapacidad intelectual, se vuelve importante iniciar la investigación en herramientas de psicodiagnostico que faciliten reconocer problemáticas de salud mental en esta población. En este sentido, la presente investigación corresponde a un estudio exploratorio-descriptivo que tuvo como objetivo conocer la ejecución e interpretación de la prueba gráfica “Casa, Árbol, Persona” (HTP) en jóvenes entre 15 y 19 años con síndrome de Down. Para llevar a cabo lo anterior se aplicó la prueba gráfica HTP a 30 jóvenes con síndrome de Down de centros educacionales y hospitaliarios. Posteriormente se buscón identificar si es posible la ejecución de la prueba por parte de estos jóvenes y describir; la ejecución y conducta de los jóvenes ante la prueba, el cómo se presentan los indicadores generales y de dispacidad intelectual identificados por J. Buck, K. Koch y K. Machover, y finalmente, describir cómo se presentarón algunas de características psicológicas descritas para esta población, analizadas a través de constelaciones de indicadores en análisis clínicos individuales. De acuerdo a los resultados obtenidos, se puede afirmar que es posible la ejecución por jóvenes con síndrome de Down de la muestra por alto porcentaje de sujetos que logro comprender y ejecutar la totalidad de la prueba, mostrándose motivadods y dispuetos a cooperar con la evaluación. Así mismo, de los indicadores descritos para discapacidad intelectual por los autores antes mencionados, se identificó el indicador “ausencia de detalles esenciales” como el más relevante en la muestra estudiada. Además, se observo que numerosos que numerosos indicadores generales de la prueba no aparecieron en la muestra estudiada y los que se presentarón lo hicierón de manera variable. Por otra parte, resulto relevante en análisis de la característica psicológica “Inhibición / Aislamiento” ya que fue la categoría estudiada más relevante en los jóvenes evaluados. Finalmente, también resultó relevante la aparición de protocolos en los cuales se pudo observar la individualidad de cada joven y por ende consiguió reflejar el proceso proyectivo a la base en las producciones gráficas en esta muestra. Por otra parte, se revisan diversos aspectos teóricos relativos a la población con síndrome de Down y a las pruebas gráficas en la evaluación de la personalidad, haciendo énfasis en el rol de la psicología en relación al trabajo con personas con discapacidad intelectual.

O reassentamento involuntário é uma forma de intervenção que promove a remoção forçada de uma população de suas casas para uma nova casa em outra localidade, visando à implementação de um projeto de habitação. Sendo um processo que envolve mudanças de casa, espaço e comunidade, o presente trabalho busca uma maior compreensão sobre a dimensão psicológica do reassentamento involuntário a partir da perspectiva de famílias reassentadas sobre a sua experiência e os sentidos atribuídos ao processo. Assim, foram entrevistados quatro reassentados do Programa de Aceleração do Crescimento/Projetos Prioritários de Investimento, do município de Pinhais do estado do Paraná, em diferentes estágios do reassentamento. Considerando o espaço como simbólico e a casa como referência do indivíduo no mundo, verificou-se a grande mobilização de conteúdos emocionais a partir da experiência do reassentamento para estes sujeitos. A ausência de participação na execução do programa e as perdas inerentes às mudanças exigidas, em especial da casa, mobilizaram imagens de sofrimento e morte por parte dos reassentados-independente de uma concordância anterior dos entrevistados pelo reassentamento. Assim, antes que possam se ver como beneficiários de uma casa nova, os reassentados enfrentam perdas profundas e uma morte simbólica, necessitando de uma elaboração da experiência para conseguir reconstruir a sua vida, seu lar e, por fim, renascer / Involuntary resettlement is a form of intervention that promotes the forced removal of a population from their homes to a new home in another location in order to implement a housing project. Being a process that involves home changes, and community space, this paper seeks a greater understanding of the psychological dimension of the involuntary resettlement from the perspective of resettled families about their experience and the meanings attributed to the process. Consequently, we interviewed four resettled PAC program / PPI in the city of Pinhais / Paraná, at different stages of resettlement. Considering the space as a symbol and the house as the individual reference in the world, there was a great mobilization of emotional content from the resettlement experience for these persons. The lack of participation in the program implementation and losses of the inescapable changes, especially the house, mobilized suffering and death images by the resettled - regardless of a previous agreement of the interviewed about the resettlement. So, before they can see themselves beneficiaries of a new home, the resettled must deal with deep losses and a symbolic death, requiring an elaboration of experience to be able to reconstruct their life, their home and finally reborn

No amplo universo dos museus, há uma tipologia que documenta a história do habitar, articulada na relação entre edificação, morador e acervo, elementos que também dialogam com o território circundante e a sociedade. Denominados museus-casas, esses espaços preservam a ambientação residencial, total ou parcialmente, e evocam a passagem de grupos humanos que ali viveram. No Brasil, as moradias de imigrantes italianos abertas à visitação contribuem com o conhecimento da história do fenômeno migratório e das tradições relacionadas ao cotidiano. São locais icônicos que expõem camadas de tempo da sociedade, articuladas nas memórias das edificações, dos acervos e dos antigos moradores, do usufruto residencial e social dos espaços. Sob o título Da casa ao museu-casa: heranças do imigrante italiano no Brasil, este estudo visa esclarecer se as residências abertas à visitação no Brasil externam heranças culturais do país de origem de seus antigos moradores a Itália , considerando o potencial de extroversão de acervos de natureza doméstica, que expõem a produção material e imaterial da sociedade. / In the wide universe of museums, there is a typology that documents the history of inhabiting, articulated in the relationship between building, resident and collection, elements that also dialogue with the surrounding territory and society. Called house museums, these spaces preserve the residential environment, totally or partially, and evoke the passage of human groups that lived there. In Brazil, the houses of Italian immigrants open to visitation contribute to the knowledge of the history of the migratory phenomenon and the traditions related to the daily life. They are iconic places that expose layers of society, articulated in the memories of the buildings, the collections and the people that lived there, the residential and social enjoyment of spaces. Under the title \"From house to house-museum: heritage of the Italian immigrant in Brazil\", this study aims to clarify if the residences open to visitation in Brazil expose cultural heritages of the country of origin of its former inhabitants Italy considering the potential of extroversion of collections of a domestic nature, which expose the material and imaterial production of society.

Esta tese apresenta uma análise das relações das pessoas de camadas populares com a casa em que moram e os objetos que a compõe para compreender como se dão os processos de construção da identidade para essa camada da população tomando como objeto suas relações com a moradia e seus objetos. A hipótese do trabalho é a de que o espaço da casa expressa processos de construção da identidade. Esta pesquisa entende que os membros de uma mesma casa não se relacionam com o espaço da mesma forma. Na verdade, acredita-se que o espaço da casa seja negociado, renegociado e apreendido, de acordo com os projetos individuais. Para tanto foram pesquisadas quatorze casas cujas famílias moram numa favela da cidade de São Paulo. / This thesis intends to analyze the relationship between working classes with the place where they live as well as the role of the respective objects that make up their homes. The aim of this study is to comprehend the way that the dwellers identities are built taking into consideration their residences and also the respective objects. The main hypothesis of this work is that the space at home expresses the construction process of identity. This research understands that the members of a family have a different ways of interacting with the home. As a matter of fact, it is believed that the space occupation in the houses is subject to negotiation, re-negotiation and then assimilated according to plans of life of each individual . To write this thesis I carried out a research among 14 families that live in a slum area situated in São Paulo.

O ensaio Todas as casas em mim investiga a relação entre os espaços da casa e o fazer fotográfico, corpo de 20 imagens produzidas em sistema digital entre 2010 e 2014. / The essay every home of myself investigate the relation between the spaces of home and the practice of photography, body of 20 images produced in digital system between 2010 and 2014.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O presente trabalho analisa os africanos livres durante a construção da Casa de Correção da Corte. Para conhecer esse caminho, a investigação começa com a lei de 7 de novembro de 1831 e termina com a inauguração da primeira prisão com trabalho do país, em 1850. A dissertação tem como fio condutor o estudo da produção jurídica sobre os africanos livres e para isso, levam-se em consideração três eixos documentais: as leis brasileiras, os relatórios ministeriais e os despachos burocráticos relativos à administração da casa. O exame dessa material possibilita a operacionalização da noção de disciplinarização e como ela construiu a identidade dos africanos livres como trabalhadores. A disciplina como instrumento de formação de trabalhadores foi o meio de viabilizar a utilização dessa mão de obra. Esse estudo, ao problematizar aos africanos livres na condição de trabalhadores debate as formas de trabalho no Império do Brasil, colocando em pauta as experiências da escravidão e as expectativas do trabalho livre. E nessa análise, o sentido político das enunciações jurídicas foi o cerne para entendimentos desses agentes históricos. Dessa forma, eles foram instruídos e capacitados em diferentes ofícios, na qual recebiam salário e pagavam por sua subsistência. Nesse sentido, a dissertação se estrutura na relação da produção jurídica com a experimentação do trabalho livre. / The present work analyzes the free africans during the construction of the House of Correction. To know this pathway, the investigation begins with the November 7, 1831 law and ends with the inauguration of the countrys first working prison, in 1850. The dissertations conduction wire is the study of the legal production regarding the free africans and, for this, three documental axes are taken into consideration: the Brazilian laws, the ministerial reports and the bureaucratic orders regarding the house administration. The examination of this material allows the operationalization of the notion of discipline undertaken by Michel Foucault. The discipline as an instrument of workers formation was the means to enable the use of the free africans working power. This study, by discussing the free africans as workers, debates the ways of work in Brazilian Empire, putting in evidence the experiences of slavery and the expectations of free labor. And in this discussion, the political sense of legal assertions was the core for the understanding of them as free workers. This way, they were instructed and trained in different trades, in which they received salaries and paid for their own subsistence. At this point, the dissertation structures itself in the relation between legal production and free labor experimentation.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Este trabalho apresenta os processos de pesquisa teórica e produção visual de forma entrelaçada, a partir da experiência em uma residência artística vivida na casa da minha bisavó onde resido. A dissertação divide-se em três capítulos: o primeiro consiste em uma construção metodológica a partir da diluição das fronteiras entre os campos da antropologia e da arte; o segundo é dedicado a tratar de algumas questões que motivaram a produção da instalação Caverna (2014) e outras suscitadas durante esse processo; e, por fim, o terceiro capítulo trata de uma mudança no modo de perceber a própria residência, estimulada pelas ideias de devir e ritornelo criadas por Deleuze e Guatarri, além de apresentar o processo de criação da instalação Escritura (2015). / This thesis presents processes of both theoretical research and visual production processes. The experience in an artistic residence that took place in the house of my great-grandmother, where I now live, is the center of its development. The text is structured in three chapters: Chapter 1 presents the methodological construction and necessary blurring of borders between the fields of anthropology and art; Chapter 2 is dedicated to address the issues that inspired the installation Caverna [Cave] (2014) as well as the questions raised during its creative process; Finally, Chapter 3 deals with a significant change of perception of the concept house/ home, stimulated by the ideas of becoming [devenir] and refrain [ritornello] as proposed by Deleuze and Guattari. The third chapter also presents the creative process of a second installation, Escritura [Writing].