Submitted by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-02-04T13:45:25Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rodrigo Andrés Azôcar González - 2014.pdf: 3738771 bytes, checksum: 95e13943e9c56efd3c9f196dadd7a231 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-02-05T14:28:38Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rodrigo Andrés Azôcar González - 2014.pdf: 3738771 bytes, checksum: 95e13943e9c56efd3c9f196dadd7a231 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-02-05T14:28:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rodrigo Andrés Azôcar González - 2014.pdf: 3738771 bytes, checksum: 95e13943e9c56efd3c9f196dadd7a231 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-14 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Valparaíso es la capital de la región del mismo nombre, en la costa central de Chile. El barrio Puerto, espacio fundacional de la ciudad y cercano a las instalaciones portuarias, fue adquiriendo fama de barrio de ocio, entretención, diversidad y tolerancia. Las mismas características que hoy dan espacio a lugares de diversión para la comunidad más diversa de la ciudad, espacio de habitación para jóvenes y familias de profesionales en casas con alto valor patrimonial, impulsado principalmente por la característica de Patrimonio Cultural de la Humanidad, con la cual UNESCO reconoce a Valparaíso desde el año 2003, condición que conserva hasta hoy. En esta ciudad se encuentra la discoteca Pagano, que con casi quince de existencia es reconocida como un espacio para aquellos “alternativos” que no tenían un lugar u oferta particular en otras zonas de la ciudad. Un espacio de reunión protegido de los ojos acusadores, represores y cuestionadores, que como pasó a ser con lo años, fue adquiriendo el estatus de leyenda urbana por las historias que se tejían en torno a sus performances encarnadas por llamativas mujeres de zapatos altos, trajes multicolores y vistosas plumas. Pagano se fue convirtiendo en un centro de la diversión gay de la zona, A pesar de contar con otros espacios de ocio tipificados para este público específico, ellos fueron perdiendo protagonismo delante de este pequeño y oscuro local de la esquina de calles Clave y Blanco. Es aquí dónde el mirar antropológico se vuelve esencial en el rescate de estas historias marcadas por el propio devenir social y político del país post dictadura militar, y van configurando consigo un acervo de gran relevancia para la conformación de una identidad gay local y nacional. En este espacio de apertura y tolerancia es donde existen historias de personas y lugares que permiten reflexionar sobre diversidad, integración, resumidos en la idea de visibilidad, a través de las posibilidades entregadas por un mercado catalizador de necesidades y demandas sociales. / Valparaíso, é a capital da região do mesmo nome, no litoral central do Chile. O bairro do Porto, espaço fundamental da cidade e próximo as instações portuárias foi adiquirindo fama de bairro de lazer, entretenimento, diversidade e tolerancia. Mesmas características de hoje da espaço a lugares de diversão para a comunidade mais diversificada da cidade, espaço de habitação para jovens e familias de profissionais das casas de reabilitação e de consevação patrimonial, impulsionado principalmente pela característica de Patrimônio Cultural da Humanidade, com o qual a UNESCO reconhece Valparaíso desde o ano 2003 e que conserva até hoje. Nesta cidade chilena fica a Discoteca Pagano, que está há quase catorce anos como espaço para aqueles “alternativos” que não tinham lugar na oferta particular e tradicional em outras zonas da cidade. Um espaço de reuniao protegida dos olhares acusadores, repressores e questionadores, que como o pasar dos anos foi adiquiriendo o status de “lenda urbana” pelas histórias que se tem em torno de suas performances rotulantes encarnadas pelas chamativas mulheres de grandes sapatos, trajes multicoloridos e vistosas plumas. Pagano foi se convertendo no centro do prazer gay da zona, ainda se contar com outros espaços de diversao tipificados para este publico específico, eles foram perdiendo protagonismo diante da reunião dos diferentes grupos Sociais em um pequeño e escuro local da esquina de ruas Clave e Blanco. Es aquí onde há um olhar antropológico que se desenvolve esencial no regate destas histórias que vão configurando consigo um acervo de grande relevancia para conformação de uma identidade gay local e nacional. Neste espaço de abertura e tolerancia onde existem histórias das pessoas e das comunidades do entorno sobre diversidades, integração e respeito, desde a ideia da visibilidade, pelas posibilidades oferecidas pelo mercado com uma visão de resposta as necesidades e demandas sociais.

Submitted by Cássia Santos (cassia.bcufg@gmail.com) on 2015-02-27T13:09:03Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2015-03-04T11:49:56Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-04T11:49:56Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Nayala Nunes Duailibe - 2014.pdf: 4258454 bytes, checksum: 15d1bd75853d756c3d3c632a197fc5c5 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-05-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims at presenting ethnographically called historic center of São Luís - Maranhão, World Heritage since 1997. Anthropology focuses on this category showing the region delimited as the historical center from multiple possibilities of understanding. The city has an ancient urban layout with a core of civil architecture from the eighteenth and nineteenth centuries, whose characteristics, mostly from colonial origin, were maintained: irregular urban layout, churches, houses, properties of domestic and commercial use. To IPHAN the brand's historic center is the maintenance of urban layout and the preservation of "mansions". For people who live transit and appropriate other issues relate to the conflict marked by heritage. In this place, are direct relationships with property issues on which we can realize appropriations, senses of places, sociability. On the other hand, the memories lead to understanding of a plural place, thus the DIY category is used as a tool to make sense of the present experiences of place in the historic center. Also apprehends the idea of a polyphonic place through the list of names given by the speakers: Praia Grande, Revive and historic center. These categories are used to show that the place used, subverted and even recollected, too, is one of places, a polyphonic discourse. / Este trabalho tem por objetivo apresentar etnograficamente o chamado centro histórico de São Luís - Maranhão, Patrimônio Mundial desde 1997. A Antropologia debruça-se sobre esta categoria mostrando a região delimitada como centro histórico a partir de múltiplas possibilidades de entendimento. A cidade apresenta um núcleo antigo com um traçado urbano de arquitetura civil dos séculos XVIII e XIX, cujas características, em sua grande maioria de origem colonial, foram mantidas: traçado urbano irregular, igrejas, casario, imóveis de uso doméstico e comercial. Para o IPHAN a marca do centro histórico é a manutenção do traçado urbano e a preservação dos ”casarões”. Para as pessoas que vivem transitam e se apropriam outras questões relacionam-se ao conflito marcado pelo patrimônio. Nesse lugar, estão relações diretas com questões patrimoniais sobre as quais pode-se perceber apropriações, sentidos de lugares, sociabilidades. Por outro lado, as memórias conduzem a compreensão de um lugar plural, dessa forma, a categoria bricolagem é utilizada como instrumento para entender o sentido das experiências de lugar presentes no centro histórico. Apreende-se também a ideia de um lugar polifônico por meio da relação dos nomes dada pelos interlocutores: Praia Grande, Reviver e centro histórico. Estas categorias são usadas para mostrar que o lugar, usado, subvertido e mesmo rememoradas é, também, um entre lugares, um discurso polifônico.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-07-31T17:56:41Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Livia Nunes Borges Rodrigues - 2015.pdf: 3790463 bytes, checksum: d6538b93815836cae01fa2b502daa86e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-08-01T10:35:05Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Livia Nunes Borges Rodrigues - 2015.pdf: 3790463 bytes, checksum: d6538b93815836cae01fa2b502daa86e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-01T10:35:05Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Livia Nunes Borges Rodrigues - 2015.pdf: 3790463 bytes, checksum: d6538b93815836cae01fa2b502daa86e (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2015-12-09 / This research does a general approach about the urban interventions, giving priority to the actions ephemeral (graffiti and pichação), how arise each of these practices, their disparities in Brazil, and the actions taken by the Government for combat them, with enphasis in pichação. The pichação is a practice of marginal and oppositional character that has become an integral part of complex societies. For the government, as well as for a large portion of Brazilian society that action is taken as a crime, but for those who are included in this marginal culture, the act of tagging can be interpreted as a socialization tool communication, leisure, art, call to memory etc. Among the various perspectives of analysis contained in pichação, this work sought to explore how this urban offensive action can be interpreted under the bias of performative act. In addition, it sought to understand how graffiti artists and other residents of Goiânia/GO, deal with the elements arranged in the urban space, emphasizing the architectural constructions of social value. / Esta pesquisa faz uma abordagem geral a respeito das intervenções urbanas, dando prioridade às ações de caráter efêmero (grafite e pichação), como surge cada uma destas práticas, suas disparidades no Brasil, e as medidas tomadas pelo poder público para combatê-las com ênfase na pichação. A pichação é uma prática de caráter marginal e transgressor que se tornou parte integrante das sociedades complexas. Para o poder público, bem como para grande parcela da sociedade brasileira esta ação é tida como crime, mas para aqueles que estão inseridos nesta cultura marginal, o ato de pichar pode ser interpretado como instrumento de socialização, comunicação, lazer, arte, apelo à memória etc. Dentre as várias perspectivas de análise contidas na pichação, esta dissertação buscou explorar como esta ação urbana ofensiva pode ser interpretada sob o viés de ato performativo. Além disso, procurou-se compreender como os pichadores e outros habitantes de Goiânia/GO, lidam com os elementos dispostos no espaço urbano, dando ênfase às construções arquitetônicas de valor social.

Submitted by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-06T21:26:42Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gustavo Henrique dos Santos Vale - 2013.pdf: 1214775 bytes, checksum: 22aa051e0e480ef78f3872f60256f60a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Silva (jtas29@gmail.com) on 2014-10-06T21:26:57Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gustavo Henrique dos Santos Vale - 2013.pdf: 1214775 bytes, checksum: 22aa051e0e480ef78f3872f60256f60a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-06T21:26:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Gustavo Henrique dos Santos Vale - 2013.pdf: 1214775 bytes, checksum: 22aa051e0e480ef78f3872f60256f60a (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-08-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this dissertation is to understand the identity dynamics which mark the contemporary movie universe of Goias. The ethnography‟s use as a method allows me to focus the attention on the everyday social processes that shift the constituents of that social space today. Thus I seek to understand the meanings that guide the symbolic struggle waged by social actors who, throughout practices, discourses and strategies, end up adding identity characters to the Goias cinematographic field. To this end, I reflect on how the actors in this field act to (re)construct and legitimize representations that elect such characters. I consider the inherent nuances to the local and broader contexts, from the idea that identity is fundamentally dynamic and relational. / O objetivo dessa dissertação é compreender as dinâmicas identitárias que assinalam o universo cinematográfico goiano no contemporâneo. A utilização da etnografia como método me permite direcionar as atenções para o cotidiano que move os processos sociais constituintes desse espaço social na atualidade. Busco, assim, entender os sentidos que orientam a luta simbólica travada pelos atores sociais que, por meio de práticas, discursos e estratégias, acabam por aferir caracteres identitários ao campo cinematográfico goiano. Para tanto, faço uma reflexão acerca de como os atores desse campo atuam para (re)construir e legitimar as representações que elegem tais caracteres. Considero as nuanças intrínsecas ao contexto local e a contextos mais amplos, a partir da ideia de que a identidade é fundamentalmente dinâmica e relacional.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Felipe Jose Comunello.pdf: 3543947 bytes, checksum: 598646112060c1143aebc09fb212a203 (MD5) Previous issue date: 2010-03-03 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The economic institutionalization of social movements in the context of "new economic social movements," became a reality in recent years. We examine the market relationship of the agroecological apple producers of S?o Joaquim (SC) as part of this process, discussing: a) the emergence of social movement organizations in the city, which stimulated the production in clear opposition to the modernization of agriculture, b) involvement of these producers in two large circuits where they negotiate their production, agro-ecological and organic. The pathfinder of this analysis is the social networks that sustain this process and the circuits in which producers enter. We conclude that the market relations in which those producers are involved are sustained both in work with production, and work with the policy. That means working with agroecology, where the gains are uncertain and are coupled to the ideological and moral principles, the technical obstacles, the tangle of social relations and symbolic meanings. / A institucionaliza??o econ?mica dos movimentos sociais, no quadro dos novos movimentos sociais econ?micos , tornou-se realidade no per?odo recente. Analisamos as rela??es de mercado dos produtores agroecol?gicos de ma?? de S?o Joaquim (SC) como parte desse processo, discutindo: a) a emerg?ncia das organiza??es de movimentos sociais no munic?pio, que impulsionaram essa produ??o em claro sentido de contesta??o ? moderniza??o da agricultura; b) o envolvimento desses produtores em dois grandes circuitos onde negociam sua produ??o, o agroecol?gico e o org?nico. O fio condutor dessas an?lises s?o as redes de rela??es sociais que sustentam esse processo e os circuitos nos quais os produtores entram. Conclu?mos que as rela??es de mercado nas quais esses produtores se envolvem est?o amparadas tanto no trabalho com a produ??o, quanto no trabalho com a pol?tica. Isso significa trabalhar com agroecologia, onde os ganhos s?o incertos e est?o sujeitos aos princ?pios ideol?gicos e morais, aos obst?culos t?cnicos, ao emaranhado de rela??es sociais e aos significados simb?licos.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007-Evaristo Jose de Lima Neto.pdf: 2355048 bytes, checksum: e176b1228be7a69c346840c302f55470 (MD5) Previous issue date: 2007-03-22 / This work aims to analyze the process of constitution and development of several associative forms adopted by organizations of agricultural workers in the city of Lago do Junco - MA, particularly those allied to a major organization called Associa??o em ?reas de Assentamento no Estado do Maranh?o - ASSEMA. These associations were created in Lago do Junco within the years of 1989 and 1991, by the end of a period of intense and violent agrarian conflicts involving, from one side, a number of peasant villages and, from another, great land owners. Since the decade of 1970, changes in the preaching methods conducted by religious adepts of the Theology of the Liberation, added to the process of land expropriation that affected hundreds of peasant families, stimulated a collective response by rural workers to the process of land privatization. Most of the agrarian conflicts were solved by the end of the decade of 1980, with the establishment of Agrarian Reform settlements for the peasant population. From then on, in this region, the associative forms became a preferred modality of organization adopted by agricultural worker families, as means of ensuring their permanence on their lands. Through analyzing the consequence of the existence and the influence of associations linked to ASSEMA for the living in the studied towns, we noticed a certain ambivalence by which they are experienced by agricultural workers. Such ambivalence is related to the tensions occurred during certain periods, such as those referred to the procedures that made possible to afford selective advantages to their associates and the ones which triggered a deep degree of socioeconomic differentiation inside the villages. Also, conflicts emerged from the principles of conduct and affiliation demanded by the organizations for those who benefited from them, affiliated or not. / Esta disserta??o objetiva analisar o processo de constitui??o e desenvolvimento das diversas formas associativas assumidas por organiza??es de trabalhadores rurais no munic?pio de Lago do Junco Maranh?o, em particular, aquelas associadas ? entidade de assessoria e representa??o denominada Associa??o em ?reas de Assentamento no Estado do Maranh?o - ASSEMA. Essas organiza??es foram fundadas em Lago do Junco entre os anos de 1989 e 1991, ao final de um per?odo de intensos e violentos conflitos agr?rios envolvendo, de um lado, diversos povoados camponeses e, de outro, grandes propriet?rios de terra. A partir da d?cada de 1970 as modifica??es no trabalho de evangeliza??o realizado por religiosos adeptos da teologia da liberta??o, somadas ao processo de expropria??o de terras que afetava centenas de fam?lias de trabalhadores rurais, fez nascer em parte destas um sentimento de inconformismo com a situa??o em que viviam, levando-as a resistir de forma coletiva ao processo de expropria??o, fazendo eclodir diversos conflitos agr?rios. Os principais conflitos agr?rios foram solucionados no final da d?cada de 1980, com a desapropria??o das terras e cria??o de projetos de assentamento. Nesta regi?o o associativismo passou a ser, a partir de ent?o, uma modalidade de organiza??o e a??o coletiva privilegiada pelas fam?lias de trabalhadores rurais, como forma de garantirem sua perman?ncia nas terras reconquistadas. A partir da an?lise das conseq??ncias advindas da presen?a e da atua??o das organiza??es de trabalhadores rurais vinculadas a ASSEMA na vida dos povoados estudados, percebemos estas organiza??es podem ser caracterizadas principalmente pela ambival?ncia com que s?o vivenciadas pelas fam?lias de trabalhadores rurais. Tal ambival?ncia est? relacionada a tens?es que atravessam a trajet?rias destas organiza??es, como aquelas referentes aos procedimentos que possibilitaram estabelecer vantagens seletivas para seus associados e os procedimentos que puderam gerar um acentuado grau de diferencia??o econ?mico-social no interior dos povoados, e, tens?es provenientes dos princ?pios de filia??o e conduta exigidos por estas organiza??es daqueles que delas usufruem, sejam estes s?cios ou n?o s?cios.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:12:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008 - Maira Martins.pdf: 4748599 bytes, checksum: f8f1c5e9d2d3d71a77c346eb9e7bcd6f (MD5) Previous issue date: 2008-10-16 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Cient?fico e Tecnol?gico / The objective of this research was to investigate how the social and political process of land reform was being experienced by the youth in a rural settlement in installation phase. Recently, the rural youth has become a research theme in Brazil, connected to the consolidation of the youth as a category in public policies and rural social movements, as subjects with civil rights and political actors. However, the role of the youth in rural settlement contexts is not well understood. Aiming for the intersection of these two fields of research, was performed a case study with the youth in the rural settlement Paz na Terra, located in the northern area of the Estate of Rio de Janeiro. From the observation of families everyday life, the study has identified those who were seen as young people, through social representations and the corresponding spheres of sociability. It was verified that the youth's position is characterized by hierarchy relationships between generations and by traditional gender papers reproduction, just as it has been already verified in other researches. Still, the research identified little involvement of the youth with the establishment project and its difficulties in making plans about it. For the youth in focus, the settlement meaning, in addition to constituting a project of their parents' life, is related to the ambiguity of social representations about country, cities and slums. / O objetivo desta pesquisa foi investigar como o processo social e pol?tico de reforma agr?ria tem sido vivenciado pela juventude em um assentamento rural em fase de instala??o. A juventude rural se constituiu em um tema de pesquisa no Brasil recentemente, emergindo junto ? consolida??o da categoria juventude nas pol?ticas p?blicas e nos movimentos sociais rurais, como sujeitos de direitos e atores pol?ticos. Por?m a quest?o da inser??o da juventude em contextos de assentamentos rurais ? ainda um tema pouco pesquisado. Com o prop?sito de promover a interse??o desses dois campos de pesquisa, foi realizado o estudo de caso sobre a juventude no Assentamento Rural Paz na Terra, na Regi?o Norte Fluminense (RJ). A partir da observa??o do cotidiano das fam?lias assentadas, a pesquisa identificou quem eram os jovens por meio das representa??es sociais acerca dos mesmos e das esferas de sociabilidade em que transitavam no assentamento. Constatou-se que o lugar da juventude estava marcado pelas rela??es de hierarquia entre as gera??es e pela reprodu??o dos tradicionais pap?is de g?nero, tal como tem sido verificado em outros contextos rurais. Ainda, a pesquisa identificou o pouco envolvimento dos jovens com o projeto de assentamento e a dificuldade de proje??o futura em rela??o ao mesmo. Para os jovens, o sentido do assentamento, al?m de constituir-se um projeto de vida de seus pais, estava atrelado ? ambig?idade das representa??es sociais sobre o campo, a cidade e as favelas.

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:13:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2007- Jorge Osvaldo Romano.pdf: 1314647 bytes, checksum: 3175882057b5467ad8a48f2e44ae86d4 (MD5) Previous issue date: 2007-03-26 / Considering the study of public policies as empirical instances of the State in action, the present thesis aims at systematize the analysis of public policies that discuss political issues and reflect on their potentialities and limits, having as a specific case the analysis of public policies for agriculture in Brazil in the last 30 years (during the democratization period). In order to do that, we will review the recent international literature about the approaches, focus, theories and models that recover the political issues in public policies followed by a watch on the study of this theme in Brazil aiming in both moments to recover the focus of networks such as the one that can better contribute to expose - through the public policies - the political dynamic State-society. / Partindo do estudo das pol?ticas p?blicas como inst?ncias emp?ricas do Estado em a??o, a presente tese procura sistematizar as an?lises que t?m tratado as quest?es pol?ticas das pol?ticas p?blicas e refletir sobre as suas potencialidades e limites, tendo como caso particular as an?lises das pol?ticas p?blicas para a agricultura no Brasil nos ?ltimos trinta anos (isto ?, no per?odo da democratiza??o). Para isso, se faz um balan?o da literatura internacional recente sobre as abordagens, enfoques, teorias e modelos que recuperam as quest?es pol?ticas nas pol?ticas p?blicas, seguido de um olhar sobre o estudo dessa tem?tica no Brasil, visando, em ambos momentos, recuperar o enfoque de redes como o que pode contribuir melhor para revelar, atrav?s das pol?ticas p?blicas, a din?mica pol?tica das rela??es Estado/sociedade.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-03-06T16:51:14Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ToqueVoyeurismoDiario.pdf: 4584663 bytes, checksum: bf8d57d366cfd36864f2574ac667f009 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-06T12:51:59Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ToqueVoyeurismoDiario.pdf: 4584663 bytes, checksum: bf8d57d366cfd36864f2574ac667f009 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-06T12:51:59Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_ToqueVoyeurismoDiario.pdf: 4584663 bytes, checksum: bf8d57d366cfd36864f2574ac667f009 (MD5) Previous issue date: 2008 / O trabalho procura analisar o diário íntimo de José Vieira Couto de Magalhães, destacado político e intelectual do Brasil da segunda metade do século XIX, como registro etnográfico que ao mesmo tempo informa sobre questões prementes daquela época e evidencia o esforço de um indivíduo específico no sentido de conferir a si próprio um pouco de consistência, muito embora o diário esteja repleto de sinais de incompletude. A partir da noção do diário íntimo como prática cultural de constituição de si mesmo, faz-se uma discussão a respeito do efeito de verdade presente nesse tipo de escrita e as implicações para uso da fonte nas Ciências Sociais. Discute-se os temas mais evidentes ao longo do registro íntimo do autor: corpo, saúde e doença. Ao escrever sobre si mesmo, Couto de Magalhães evidencia o processo de educação das necessidades e das atividades corporais em muitos homens à época e, como ele dialogava com o ideal de família burguesa e higiênica que marcou o século XIX, registra a leitura de temas como homossexualismo, sonhos, casamento e medicina. O diário mostra ainda a preocupação do autor em encontrar equilíbrio entre corpo e mente, que lhe permitisse alcançar seu ideal de moderação, além do esforço em construir e legar ao futuro uma determinada imagem de si próprio. / This work intends to analyze the intimate diary of José Vieira Couto de Magalhães, wellknown Brazilian politician and scholar from the second half of the 19th century, as an ethnographic registration which informs about top issues of that time and simultaneously stresses the efforts of an individual in order to build a coherent personality, although the diary presents itself rather incomplete. By conceiving a private diary as a cultural practice of shaping oneself’s personality, it is discussed the effect of truth present in this kind of writing and the implications of its usage in the Social Sciences. The most manifest themes along the diary are discussed: body, health and disease. As a writer about himself, Couto de Magalhães, highlights concern about body education and activities practiced by his contemporary fellow men. Since he was interested on the ideal of hygienic and bourgeois family, typical in the 19th century, it is evoked themes like homosexuality, dreams, marriage and medicine. The diary shows the author’s awareness related to the search of balance between body and mind, in order to allow him reach his ideal of self-control, besides the attempt to develop and forecast a self-image to the future.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-02-27T13:35:40Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_CorpoAlmaCosmos.pdf: 5300608 bytes, checksum: 14577384c1d637b14d3e11352c57f2e5 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-05-06T13:13:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_CorpoAlmaCosmos.pdf: 5300608 bytes, checksum: 14577384c1d637b14d3e11352c57f2e5 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-06T13:13:34Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Tese_CorpoAlmaCosmos.pdf: 5300608 bytes, checksum: 14577384c1d637b14d3e11352c57f2e5 (MD5) Previous issue date: 2011 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objeto deste estudo é compreender e destacar o papel do corpo no campo religioso investindo em uma análise da corporeidade espírita kardecista brasileira a partir de suas representações sociais e imaginário. O esforço analítico e a distribuição dos capítulos estão baseados no esquema macro/microcósmico de “Cosmos-casa-corpo”. O primeiro capítulo situa a construção do Espiritismo Kardecista por seu codificador, o intelectual francês Hippolyte Rivail, conhecido por seu codinome, Allan Kardec (Paris, 1804-1869) e suas pretensões de unificar “ciência, filosofia e religião”, produzindo um Cosmos. O segundo capítulo apresenta o centro espírita, espaço sagrado de seu universo ritual. O terceiro capítulo está centrado no referencial semântico “corpo”, que surge como instrumento heurístico e recorte de análise. Analisando as concepções e imaginário sobre o corpo no Espiritismo Kardecista, o trabalho propõe que as relações entre o mundo espiritual, o centro espírita e corpo são determinantes para a compreensão da pessoa espírita. / The object of this study is to understand and highlight the role of the body in religious field by investing in an analysis of brazilian kardecist spiritual embodiment, which is constructed by social representations and imaginary. The analytical effort and the distribution of the chapters are based on the schema macro/microscopic – “Cosmos-house-body”. The first part deals with the construction of kardecism by its encoder, the French intellectual Hippolyte Rivail, known as Alan Kardec (Paris, 1804-1869), and its pretensions to unify “science, philosophy and religion”, producing a Cosmos. The second part presents the Spiritist Centre as a sacred space of its ritual universe. The third and last part is focused on the “body”, as semantic referential, which appears too as heuristic tool for analysis. Analyzing the conceptions and imaginary over the body in Kardecism, this work proposes that relations between the spiritual world, the Spiritist Centre and the body are crucial for understanding the spiritist person.