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Entre a qualificação profissional e a formação cidadã: um árido desafio para o PNQ/PlanTeQ na Paraíba / Between the professional qualification and the citizen formation: a hard challenge to the PNQ/PlanTeQ in ParaíbaCarvalho, Rejane Gomes 17 March 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-03-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The aim of this work is to study the policy of professional qualification in the state of
Paraíba based on the National Plan of Qualification and the Territorial Plan of Qualification -
PNQ/PlanTeQ, in the period between 2003 and 2010, trying to investigate, mainly, the
capacity these programmes have to simultaneously suit the immediate necessities of
professional and orientational qualification to the citizen formation of the subjects, in a
context of unemployment in the labour world. In face of the conjuncture of transformations in
the dimensions of politics and work since 1990, marked by the expansion of the globalization
process of the economy, by the flexible production and by the reform of the state, new social
demands are now part of the social questions with the increase of unemployment and poverty.
The public policy of employment needed to be reformulated in a way to intensify its role in
the intermediation and the professional formation of the workers, as an strategy to face the
problem of social exclusion by work. The PNQ/PlanTeQ-Paraíba considers the professional
qualification as a right to citizenship and public policy, and this is why it is pertinent to
analyse how the students percieve themselves in this process and if the courses offered are
forming workers with capacity and competence in conditions of insertion in the labour
market, at the same time it proposes to form citizens who are critical and conscious of their
place in society. It is in this context of redefinition of the public policies, more specifically
with the PNQ and the PlanTeQ-Paraíba, that the analysis of the basis of the conception and
objectives of professional qualification is proposed, especially on how it articulates the
professional qualification with the citizen formation; to identify the main actors involved in
the construction and management of the PlanTeQ-Paraíba and the relations of the forces
established among them; and also to investigate the processes to define plans of action of the
PlanTeQ-Paraíba in relation to the conditions of execution, focusing on the contents to be
dealt with and the profile of the people responsible for its execution, principally considering
the ways to make the professional qualification and the citizen formation compatible. The
main methodological resources used were the bibliographical and documental formation,
observation of participants and field research. To the latter, interviews were done with some
of the various subjects who act in the management and execution of the PlanTeQ in Paraíba,
observations in the meetings of CETE-Paraíba and the participation in professional
qualification courses, besides the realization of a focus group with students of a
professionalization course, that made the reunion of a rich qualitative material possible,
privileging the critical analysis of objective and subjective elements which permeate the
deployment of PlanTeQ in the state. A perspective of apprehending the public policy as a
process in construction, with advances, permanence or setbacks, in which the struggle and
dispute of power and social places is common is adopted. To be expressed as a right to
citizenship and to be able to guarantee its effectiveness, we understand that the policy of
professional qualification must be an integral part of a wider project of social insertion, being
tuned with a set of social policies to, besides giving the professional formation, make the
universal rights and the possibility of a social construction to an active citizenship possible to
the subject. / Este trabalho tem como propósito estudar a política de qualificação profissional no
estado da Paraíba a partir do Plano Nacional de Qualificação e do Plano Territorial de
Qualificação - PNQ/PlanTeQ, no período compreendido entre 2003 e 2010, buscando
investigar, principalmente, a capacidade desses programas atenderem, simultaneamente, às
necessidades imediatas de qualificação profissional e de orientação para a formação cidadã
dos sujeitos, num contexto de desinserções no mundo do trabalho. Diante da conjuntura de
transformações, na dimensão da política e do trabalho, a partir dos anos de 1990, marcada
pela expansão do processo de globalização da economia, pela produção flexível e pela
reforma do Estado, novas demandas sociais passaram a compor a questão social com o
aumento do desemprego e da pobreza. A política pública de emprego precisou ser
reformulada de modo a intensificar o seu papel na intermediação e na formação profissional
dos trabalhadores, como estratégia para encarar o problema da exclusão social pelo trabalho.
O PNQ/PlanTeQ-Paraíba considera a qualificação profissional como um direito de cidadania
e política pública, daí, ser pertinente analisar como os educandos se percebem nesse processo
e se os cursos oferecidos vêm formando trabalhadores com capacidade e competência em
condições de inserção no mercado de trabalho, ao mesmo tempo em que se propõem formar
cidadãos críticos e conscientes do seu lugar na sociedade. É nesse contexto de redefinição das
políticas públicas, mais propriamente com o PNQ e o PlanTeQ-Paraíba, que se propõe
analisar as bases da concepção e os objetivos da qualificação profissional, especialmente
sobre como articula a qualificação profissional com a formação cidadã; identificar os
principais atores envolvidos na construção e condução do PlanTeQ-Paraíba e as relações de
força estabelecidas entre eles; e, investigar os processos de definição dos planos de ação do
PlanTeQ-Paraíba quanto às condições de execução, centrando-se sobre os conteúdos a serem
trabalhados e o perfil dos responsáveis por sua execução considerando, principalmente, os
modos de compatibilizar a qualificação profissional e a formação cidadã. Como principais
recursos metodológicos utilizaram-se a pesquisa bibliográfica e documental, observação
participante e pesquisa de campo. Para esta última, realizaram-se entrevistas com alguns dos
vários sujeitos que atuam na gestão e na execução do PlanTeQ na Paraíba, a observação nos
encontros do CETE-Paraíba e a participação em cursos de qualificação profissional, além da
realização de um grupo focal com educandos de um curso profissionalizante, o que
possibilitou reunir um rico material qualitativo, privilegiando uma análise crítica dos
elementos objetivos e subjetivos que permeiam a implantação do PlanTeQ no estado. Adota-
se a perspectiva de apreender a política pública como um processo em construção, com
avanços, permanências ou retrocessos, em que lhe é próprio a luta e a disputa de poderes e de
lugares sociais. Para expressar-se como um direito de cidadania e poder garantir a sua
efetividade, entende-se que a política de qualificação profissional deve ser parte integrante de
um projeto mais amplo de inserção social, estando sintonizada com o conjunto das políticas
sociais para que, além da formação profissional, ao sujeito também sejam garantidos os
direitos universais e a possibilidade de construção social por uma cidadania ativa.
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Memória, cultura popular e enraizamento. Uma análise dos costumes e práticas culturais dos bairros do Roger e Tambiá em João Pessoa PB.Nascimento, Mayk Andreele do 05 March 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-03-05 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This paper explores the manifestations of popular culture in neighborhoods of Roger and also in the city of Joao Pessoa, in a period between 1900 and 1960 decades. The aim of this study was to understand the transformations occurring in the context of popular culture in the region, emphasizing the field of power relations that is located on the popular culture of the hegemonic culture. During the twentieth century, many changes occurred in the city of Joao Pessoa, especially with regard to its urban setting, working conditions, housing and the broader cultural context. These changes, in turn, caused changes in the customs and cultural practices popular in the region comprising the districts of Roger and Tambiá. The aim of this study is to examine the customs and cultural practices popular in this transformation process. In this sense, my concern is with cultural processes and the experiences of its participants. Therefore, the memory of local residents is crucial to this research. It is this memory that guides us in the ways of popular culture as it is from there that we can take account of the meanings of culture. / O presente trabalho busca analisar as manifestações de cultura popular presentes nos bairros do Roger e Tambiá, na cidade de João Pessoa-PB, num período compreendido entre as décadas de 1900 e 1960. Pretende-se com este estudo compreender as transformações que se processaram no âmbito da cultura popular nessa região, enfatizando o terreno de relações de força que situa a cultura popular diante da cultura hegemônica. No decorrer do século XX, inúmeras transformações ocorreram na cidade de João Pessoa, sobretudo no que diz respeito a sua configuração urbana, às condições de trabalho, de moradia e ao contexto cultural mais amplo. Estas mudanças, por sua vez, ocasionaram transformações nos costumes e práticas culturais populares na região que compreende os bairros do Roger e Tambiá. O objetivo deste trabalho é analisar os costumes e práticas culturais populares dentro deste processo de transformação. Neste sentido, minha preocupação é com os processos culturais e com as experiências de seus participantes. Por isso, a memória dos moradores da região é fundamental para essa pesquisa. É essa memória que nos guia pelos caminhos da cultura popular, pois é a partir dela que podemos dar conta dos sentidos e significados dessa cultura para seus participantes.
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A reprovação social: o fenómeno da evasão e repetência nas escolas dos conjuntos habitacionais de João Pessoa-PBSilva, Evanice dos Santos 13 March 1986 (has links)
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Previous issue date: 1986-03-13 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Cette étude visait à chercher l'explication de l'apparition constante de redoublement et d'abandon des élèves de première année de la première année dans les écoles publiques situées dans des projets de logement dans la ville de João Pessoa - PB. Le sondage a été mené dans cinq écoles, à trois états et deux municipalités. Impliquez-24 enseignants, cent dix-huit élèves et leurs parents. La méthodologie utilisée (simple observation, des questionnaires et d'entretiens enregistrés) visant à vérifier, Loco, le niveau de l'apprentissage des élèves, la pratique pédagogique des enseignants dans le processus éducatif et de sa relation avec l'élève. Ensuite, nous avons essayé d'identifier parmi les enseignants, les élèves et leurs parents au moyen de questionnaires et d'entrevues, ouverts et fermés, leurs perceptions concernant l'abandon scolaire et de redoublement. L'analyse des éléments de données recueillis, reflète la façon dont la notion d'éducation comme pertinents pour que la société a reprendre, socialement, les personnes économiquement les plus défavorisés à l'époque que l'école n'a pas d'adapter ses programmes aux besoins, conditions et expériences de vie des étudiants. L'école propose un type d'enseignement qui renforce l'enfant, une estime de soi négative que ce qu'elle a, ce qu'il est, ce qu'elle ne peut pas avoir, car il est déjà échoué par leurs propres conditions d'existence social et historique. / Este estudo teve como objetivo o de procurar explicação para a constante ocorrência da evasão e repetência de alunos da primeira série do primeiro grau, em escolas públicas situadas em conjuntos habitacionais populares, na cidade de João Pessoa - PB. A pesquisa foi realizada em cinco escolas públicas, sendo três estaduais e duas municipais. Envolveu vinte quatro professores, cento e dezoito alunos e seus respectivos pais. Os recursos metodológicos utilizados (observação simples, questionários e entrevistas gravadas), visaram a verificar, In Loco, o nível de aprendizagem dos alunos, a prática pedagógica dos professores no processo educativo e seu relacionamento com o aluno. Em seguida, procuramos identificar entre professores, alunos e respectivos pais, através de questionários e entrevistas gravadas, com perguntas abertas e fechadas, suas percepções relativas à evasão e à repetência escolar. A análise dos dados dos elementos coletados, reflete a forma, como a concepção de educação pertinente a essa sociedade vem reprovando, socialmente, as populações mais desfavorecidas economicamente, no momento que a escola não adapta seu currículo às necessidades, condições e experiências de vida do alunado. A escola oferece um tipo de ensino que reforça, na criança, uma auto-estima negativa do que ela não tem, do que ela não é, do que ela não pode ter, uma vez que ela já é reprovada pelas suas próprias condições de existência social e histórica.
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Entre mar e terra: um estudo sobre a Festa de São Padro em TambaúAndrade, Cleomar Felipe Cabral Job de 18 October 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-10-18 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Tambaú area today highly valued the coast of João Pessoa - PB, until the early
1960s, was a residential area, inhabited by fishing communities and livestock breeding. In
recent decades, Tambaú has undergone many changes, assuming an important commercial
nature. This region has a very rich history in relation to popular culture, may also noted the
realization of one of major festivities in the life of the ancient inhabitants of the region: the
Festival of St. Peter (Festa de São Pedro), or, as is also called the Procession of St. Peter
(Procissão de São Pedro), this work seeks to understand the process of organizing,
conducting and processing of the Festival of St. Peter, focusing on the interaction of the
various groups involved and, more specifically, watching how the relationships of class,
status and prestige interfere with the organization and implementation of the festival. We
used the method of participatory research, with records in the usual cultural contexts
through handwritten notes, audio recorder and photos. Were also used informal
conversations and interviews supported in theme routes. It was observed that the festival
are configured in deep socio-cultural codes in geographic areas, comprised of the
particularities of each social context, and they enable and consist of celebrations, but also
by power relationships, including processes of approximation and detachment, inclusion
and exclusion of individuals or social groups. In Tambaú, the festival organized by
fishermen devotional also strengthens, rebuilds and takes collective biographical objects
and places, beyond the bonds of family, friendship and knowledge re-constituted in spaces
of work and celebration, at sea and on land. / Tambaú, área hoje extremamente valorizada do litoral de João Pessoa PB, até o
início da década de 1960, foi uma área residencial, habitada por comunidades pesqueiras e
de criadores de gado. Nas últimas décadas, Tambaú vem passando por muitas
transformações, assumindo um relevante caráter comercial. Essa região possui uma história
bastante rica no que se refere à cultura popular, podendo ainda ser verificada a realização
de uma das festas importantes na vida dos antigos moradores da região: a Festa de São
Pedro ou, como também é denominada, a Procissão de São Pedro. Esse trabalho busca
compreender o processo de organização, realização e transformação da Festa de São Pedro,
enfocando a interação e o papel dos diversos grupos envolvidos e, mais especificamente,
observando de que forma as relações de classe, status e de prestígio interferem na
organização e realização da festa. Foi utilizado o método da pesquisa participante, com
registros nos contextos culturais habituais por meio de anotações escritas, gravador de
áudio e fotos. Também foram utilizadas as conversas informais e as entrevistas apoiadas
em roteiros temáticos. Observou-se que as festas estão configuradas enquanto profundos
códigos sócio-culturais em espaços geográficos, compostos pelas particularidades de cada
contexto social, e elas possibilitam e são constituídas por celebrações, como também por
relações de poder; compreendendo processos de aproximação e distanciamento, de
inclusão e exclusão de indivíduos ou grupos sociais. Em Tambaú, a festa devocional
organizada pelos pescadores também reforça, reconstrói e retoma objetos e lugares
biográficos coletivos, além dos laços de família, de amizade e de re-conhecimento
constituídos, em espaços de trabalho e de comemoração, no mar e na terra.
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A juventude nas ondas do rádio: trajetórias de vidas marcadas pela experiência da comunicação comunitáriaSilva, Fabiano Pereira 27 May 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-05-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Este trabajo busca analizar el significado de la relación entre los jóvenes y el movimiento de radios comunitarias, así como su consecuencia en el área de los valores constitutivos de las identidades sociales juveniles. Tiene como objetivo principal analizar la participación de los jóvenes en la organización de una radio comunitaria de la ciudad de João Pessoa. Para ello, observa las relaciones establecidas entre el trabajo cotidiano de la radio y del barrio, para que, de esa manera, si puedan identificar elementos que se articulan y actúan en la construcción de las identidades de los jóvenes. / O presente trabalho busca analisar o significado da relação entre jovens e movimento de rádios comunitárias e seu reflexo na área dos valores constituintes das identidades sociais juvenis. Tem como foco a participação de jovens na organização de uma rádio comunitária da cidade de João Pessoa. Para tanto, observa as relações de socialidade estabelecidas no plano do cotidiano da rádio e do bairro em que esta se encontra, de forma que, assim, se possam identificar elementos que se articulam e agem na construção das identidades juvenis.
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Cultura de engenho de cana na Paraíba: em torno de uma sociologia da cachaçaBarbosa, José Luciano Albino 01 December 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-12-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research consists of a study about the process of changing in the alembic cachaça
productive sector in Paraiba from the 90 s. From a drink that was historically considered as
marginal to one that achieved great distinction in the country and in the new drink triers, the
distilled drink from Paraíba suffered a concept changing which symbolically remade it,
according to publicity and modernizing productive apparatus. The tradition destruction that
used to collect the cachaça and put it in old wood containers and colonial mills, which were
referred by José Lins do Rego, is part of the dynamic history of creating, in this perspective, a
new tradition, a hybrid drink, made in mills, bottles, labels and brands, but still with old
symbols, with the genuine and traditional mill image, which now receives different adjectives,
as it became a touristic point, but that keeps memories and new quality cachaça producers.
From the mills selection to the case study it was created an ethnografic investigation, from the
everyday perception to the actions register that dynamize them. During the moonshine
production, the mills create culture and identity place: the diferent drink triers of the cachaça
from Paraíba, the typical cachaceiro (associated to the alcoholism and failure image), the
paraibana cachaça of the interprising farm owner and that was open to changes that do not let
the slavery past define his profile, that delineates, through the new social actors, a new sugar
cane cycle in the country. This modernizing era is an illusion set of the cachaça, that attracts
revelers with costumes related to Apollo, control and refinning in beautiful and small bottles
that save the aphrodisiac liquid. In a growing market, according to the producers evaluation,
the drinking desire or the desire to try the amalgam production and comsuption in a new
aesthetic cachaça. / Este trabalho consiste em um estudo das transformações ocorridas no setor produtivo da
cachaça de alambique da Paraíba a partir da década de 1990. De uma bebida tida
historicamente como marginal a outra que ganha destaque no país e novos degustadores, o
destilado paraibano sofreu uma mudança de conceito que o refez simbolicamente segundo
instrumentos publicitários e produtivos modernizantes. A destruição da tradição que recolhia
a cachaça a barris antigos de madeira e engenhos coloniais, quais os romanceados por José
Lins do Rego, é parte da dinâmica histórica de criar nesta perspectiva, uma nova tradição, um
híbrido, feito novo em moendas, garrafas, rótulos e marcas, mas reapropriado de antigos
símbolos como a própria imagem do genuíno e tradicional engenho que agora merece outros
adjetivos, tornado ponto turístico; a conservar, ao mesmo tempo, lembranças de outrora e
destiladores de novas cachaças de qualidade. A partir de seleção de engenhos para estudo de
caso foi elaborada investigação etnográfica, à percepção do cotidiano, ao registro das ações
que os dinamizam. Os engenhos, na produção de aguardente, criam cultura, mais ainda,
espaço de identidade: a cachaça da Paraíba, de degustadores distintos, em muito, do típico
cachaceiro, associado à imagem de fracasso e alcoolismo; de senhor de engenho
empreendedor e aberto a mudanças que não deixam o passado escravocrata lhes definir a tez,
que demarcam através de novos atores sociais, um novo ciclo da cana-de-açúcar no Estado.
Essa onda modernizante é um bloco das ilusões da cachaça, que atrai foliões com as fantasias
apolíneas da moderação, controle e refinamento em garrafas bonitas e pequenas, a reterem o
líquido dionisíaco. Em um mercado que só cresce, segundo a avaliação dos produtores, a
vontade de beber, ou melhor, de degustar amálgama produção e consumo em nova estética da
cachaça.
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O popular massivo: da mediação simbólica à trajetória do heróiSouza, Karlla Christine Araújo 23 May 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-05-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The research is based on the literary job of four authors: Lourdes Ramalho, Jessier
Quirino, Bráulio Tavares e Astier Basílio, extracting of their texts what symbolizes the
resizing of the popular poetic language and of the oral tradition wich are linked. Their
texts talk about customs and traditions and also try to recreate the storyline of the
popular imaginary of Northeast. Even wich the difference between the authors, is
exactly what is repeated that surprises us by the force of language and the reworking of
some typical traits. Among these traits that are repeated and worked, is that we perceive
the construction of heroes out of the conventional patterns of epic composition. They
are heroes that do not have any big realization to boast themselves, therefore they hold
up the courage to offer their own blood in the name of revenge that is, above all,
fictional. This mechanism of compensation is also presented at the symbolical intention
of their creators, wich linked to some characteristic traits of a regionalist script, are also
associated with other elements, concerning to their actuation as symbolical mediators.
What is the base of the symbolical mediation is the life observation, the interested by
the tradition, the desire to validate the poetic forms that were learned at the familiar
nucleus. Although, placing the mediation in the broader context of transformation of
social processes, it implicitly incorporates the desire to reframe the forms of cultural
domination. The symbolical mediation is the clipping of a local phenomenon between
theoretical and cultural boundaries, a fresh approach to a practice that is not so new like
that. / A pesquisa está baseada na obra literária de quatro autores: Lourdes Ramalho, Jessier
Quirino, Bráulio Tavares e Astier Basílio, extraindo de seus textos o que simboliza o
redimensionamento da linguagem poética popular e da tradição oral a qual estão
vinculados. Seus textos falam de costumes e tradições e também procuram recriar as
tramas narrativas do imaginário popular do Nordeste. Mesmo com a diferença entre os
autores, é exatamente o que se repete que nos surpreende pelo vigor da linguagem e a
reelaboração de certos traços típicos. Dentre os traços que se repetem e se reelaboram,
percebemos a construção de heróis fora dos padrões convencionais de composição
épica. São heróis que não têm nenhum grande feito para se vangloriarem, mas se
sustentam na coragem de oferecer o próprio sangue em nome de uma vingança que é,
sobretudo, ficcional. Este mecanismo de compensação está presente também na
intenção simbólica de seus criadores, que vinculados a certos traços característicos de
uma escrita regionalista, também se associam a outros elementos, referentes a suas
atuações enquanto mediadores simbólicos. O que está na base da mediação simbólica é
a observação da vida, o interesse pela tradição, o desejo de validar as formas poéticas
que foram aprendidas no seio familiar. Porém, situando a mediação no contexto mais
geral de transformação dos processos sociais, ela incorpora implicitamente o desejo de
ressignificação das formas de dominação cultural. A mediação simbólica é o recorte de
um fenômeno localizado entre fronteiras teóricas e culturais; uma abordagem nova para
uma prática não tão nova assim.
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O consumo da pirataria na moda de luxo: o espelho de duas facesSales, Gabriela Maroja Jales de 07 December 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-12-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The consumption of piracy in Brazil has grown rapidly, including this country being
considered one of the largest consumer markets of counterfeit products in the
world. At the same time, Brazil is also one of the top ten luxury markets in the world,
producing a contradiction in relation to the luxury fashion products and piracy,
arriving on shelves and the consumer's hands almost simultaneously. Some studies
have been developed to understand the consumer behavior of piracy, as well as
luxury, this relationship was little association. However, this dissertation is proposed
to analyze the relationship of consumption of the more privileged classes, such as
medium and high, between these two worlds, ie, the luxury fashion and piracy. It
starts with the idea that there is a exchange in meaning between the use of piracy in
the fashion and the desire to consume luxury legitimate, this disclosed in more detail
and commitment to advertising and fast communications, driving the valuation of
brands and pushing consumption to stratospheric levels. This survey, conducted in
João Pessoa / PB, relied on a method of ethnographic qualitative research with two
main data sources: interviews and observation, being the analysis model critical
discursive. Were identified as the main motivations for the consumption of luxury
fashion piracy the desire to insert themselves in a style of consumption barely
accessible even to more economically favored classes, case of those interviewed,
the search for beauty and distinction deceptively offered by piracy, since interviewed
believed to be consumers of luxury genuine, and hedonism achieved by the
experience of buying many items newly introduced in the market and the media for a
price much lower to the legitimate, leading them to greater frequency of purchases at
a lower cost. / O consumo de pirataria no Brasil vem crescendo rapidamente, sendo o país hoje um
dos maiores mercados de consumidores de produtos falsificados do mundo. Ao
mesmo tempo, o Brasil é também um dos dez maiores mercados de luxo do mundo,
gerando uma contradição em relação ao produto de moda de luxo e o de pirataria,
que chegam às prateleiras e às mãos do consumidor quase que simultaneamente.
Muitas vezes a cópia chega às lojas, bancas e sacoleiras antes mesmo de estar nas
prateleiras das lojas que vendem os produtos legítimos, pois estes últimos
obedecem uma rigorosa lógica de distribuição e escolha de pontos de venda. Alguns
estudos já foram desenvolvidos no sentido de compreender o comportamento do
consumidor de pirataria, bem como o de luxo, sendo esta relação pouco associada.
No entanto, é proposta desta dissertação analisar as relações de consumo das
classes mais favorecidas, como a média e alta, entre estes dois mundos, ou seja, a
moda de luxo e a pirataria. Parte-se da idéia de que existe uma troca de significados
entre o consumo de pirataria na moda e o desejo de consumir o luxo legítimo, este
divulgado com maior precisão e empenho pela publicidade e meios de comunicação
velozes, que impulsionam a valorização das marcas e empurra o consumo a níveis
estratosféricos. Esta pesquisa, realizada na cidade de João Pessoa/PB, valeu-se de
um método qualitativo etnográfico de investigação, com duas fontes de dados
principais: entrevistas em profundidade e observação com modelo de análise crítico
discursivo. Foram identificadas como motivações principais para o consumo de
pirataria da moda de luxo: desejo de inserção em um estilo de consumo pouco
acessível mesmo às classes consideradas mais favorecidas economicamente, a
busca pela beleza e distinção proporcionadas ilusoriamente pelos produtos piratas,
já que os entrevistados acreditam se passar por consumidores de produtos de luxo
verdadeiros, e o hedonismo alcançado pela experiência de comprar muitos itens
recém-lançados no mercado e na mídia por um preço infinitamente inferior ao
legítimo, levando-os a uma maior frequência de compras por menor custo. Uma
questão identificada também nesta pesquisa foi a hipervalorização das marcas e
grifes, e contraditoriamente, um desejo de resistência a esta hipervalorização,
quando se dá o consumo destas marcas na versão falsa.
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Cidade e Jardinagem: ambivalência socioespacial, estigma e segregação na cidade do Belo JardimAdilson Filho, José 26 August 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-08-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work tries to analyse the contemporary men's and women's hard effort joined in
social ambivalence games. Cities are the place for excellence of tenseness and conflicts
materialization created by the difficulty to live with the different as alterity. Despite the
geographical, historic, economic and cultural singularity of the cities, on large or small
scale, there is a visualization of the processes of socio-space segregation among
individuals and social groups, enlarged and resignified through the mixture of old
themes and structural problems with the new sensibility, fear and stigma emergency
brought by capitalist modernity on its global phase. So, there is an attempt to understand
the joint between global processes and local particularity relating to the tenseness and
discomfort caused by the "myxophobia" to people from incongruous places with some
kind of order and civility. The city of Belo Jardim was the analysis stage of these
questions, namely, it interested me to investigate how the city s élite, in the name of an
aesthetic and social conception, produces representations and practices of segregation
and how this grows and affects the interval of a popular neighborhood. Finally, it deals
with the analysis of urban gardening practices, the way the élite and established groups
produce Belo Jardim's outcasts, those who are seen and considered as trashy. This
research is theoretical and methodologically based on a historic and socioanthropological
perspective. / Este trabalho procura analisar a difícil trama de homens e mulheres contemporâneos
enredados nas malhas da ambivalência social. As cidades são os lugares por excelência
da materialização das tensões e dos conflitos gerados pela dificuldade da convivência
com o diferente como alteridade. A despeito das singularidades geográficas, históricas,
econômicas e culturais das cidades, visualiza-se com maior ou menor grau processos de
segregação sócio-espacial entre indivíduos e grupos sociais, ampliados e ressignificados
à luz da mistura de velhos temas e problemas estruturais com as emergências de novas
sensibilidades, medos e estigmas trazidos pela modernidade capitalista na sua fase
líquida e global. Busca-se, então, apreender a articulação entre processos globais e
particularidades locais referentes a tensões e mal-estares causados pela mixofobia a
pessoas de localidades consideradas incongruentes com determinado tipo de ordem e
civilidade. A cidade de Belo Jardim, no agreste pernambucano, foi o palco de análise
destas questões, isto é, interessou-me investigar como as elites da cidade em nome de
uma dada concepção estética e social produzem representações e práticas de segregação
e como isto se ramifica e atinge os interstícios de um bairro popular. Enfim, trata-se da
análise das práticas de jardinagem urbana, de como a elite e grupos de estabelecidos
produzem os refugados do Belo Jardim, ou seja, aqueles que são vistos e apreciados
como suas ervas daninhas. Esta pesquisa está teórica e metodologicamente apoiada
numa perspectiva histórica e sócio-antropológica.
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Mulheres nas águas: Um estudo sobre relações de gênero na pescaCavalcanti, Diego Rocha Medeiros 12 December 2010 (has links)
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Previous issue date: 2010-12-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This dissertation seeks to show the role of fisherwomen and seafood collectors among coastal communities in the area of the extractive reserve of Acaú-Goiana, located in the border of the States of Paraíba and Pernambuco. I analyse how women have entered the spheres of work and politics and show the importance of their actions for the social reproduction of their communities. Despite the increasing participation of women in the activities of fishing and gathering in mangroves and in the sea, fishing is still regarded as a typically masculine activity by many authors. A vision grounded in a bipolar model of perceiving the world, opposing sea-land, men and women, leaded to a non-perception of women as producers and agents and produced a myth of invisibility of women within the fishing universe. I argue that local gender relations are changing quickly, and women s activities are, now a days, very important in the household budget. The diminishing importance of superstitions and taboos related to women's condition is also an important cultural marker of this small, but meaningful change. The increasing participation of women in political and institutional instances also legitimizes such change in the role of women in fishing communities of the Goiana estuary. In fact, the fight for the conservation unit (Marine Extractive Reserve) is doubtless an action of local women, based on their Unions but also on interpersonal networks. The increasing number of women s Unions reflects the political context, specially the economic and social importance given by the Brazilian government to the artisanal fishermen and fisherwomen in the last years. / Esta dissertação procura mostrar qual o papel das mulheres pescadoras,
pescadeiras e marisqueiras das comunidades que estão circunscritas a Reserva
extrativista Acaú-Goiana. Para tal, tento analisar as esferas do trabalho e da política
em que elas estão se inserindo atualmente mostrando a importância das ações
dessas mulheres na reprodução social das comunidades. Na esfera do trabalho a
inserção feminina cada vez maior nas atividades da pesca e coleta, no mangue e no
mar, chama atenção do pesquisador na medida em que a pesca artesanal era tida
como tipicamente masculina por inúmeros autores com os quais dialogamos ao
longo da dissertação. A visão assentada num modelo bipolar de percepção do
mundo, opondo mar-terra; homem-mulher concorreu para a não percepção das
mulheres enquanto agentes produtoras e, para o mito da invisibilidade feminina
dentro do universo pesqueiro. Aspectos dessa mudança laboral são descritos tendo
como fio condutor as relações de gênero locais, que estão tomando uma nova
configuração, que pode ser verificada a partir do peso econômico, que as atividades
das mulheres têm no orçamento familiar atualmente nessas comunidades. A
diminuição da importância das superstições e tabus ligados a condição feminina
também é um importante marcador cultural de toda essa mudança, que é pequena,
mas bastante significativa. A crescente participação das mulheres nas instâncias
políticas-institucionais também legitima essas mudança de perspectiva do papel da
mulher nas comunidades pesqueiras da foz do rio Goiana. Tanto é assim que a
surgimento de uma unidade de conservação na forma de Reserva Extrativista
Marinha tem a marca indelével da ação das mulheres locais a partir das demandas
políticas das entidades de classe, mas também a partir da articulação inter-pessoal
que algumas de suas lideranças tinham com pessoas que faziam os órgãos
governamentais diretamente responsáveis por essas pelas questões referentes a
RESEX. O número crescente de entidades classistas das mulheres reflete também o
momento em que o Estado Brasileiro confere maior importância política, econômica
e social à classe dos pescadores e pescadoras artesanais como um todo.
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