Made available in DSpace on 2015-04-14T14:41:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 456047.pdf: 6311242 bytes, checksum: 146ea57039d8c79dd9437e23d4bab546 (MD5) Previous issue date: 2014-03-11 / This dissertation investigates the moral issues related to the circulation of humanitarian campaign KONY 2012 on the Internet, which was created by the organization Invisible Children (IC) in 2012. This campaign has asked people to request international authorities for military support to the Uganda s government so it can extinguish the actions of Joseph Kony, a leader of a movement responsible for the committal of many heinous crimes. This research is justified by the need to understand the cyber mediated communication and cultural phenomena, which put to the test modes of socialization and political organization, ethical standards and moral positions. Thus, this study is developed with observations and historical and sociological confrontations, seeking to understand the ambiguities and paradoxes of contemporary socialities. Based on methodological perspective indicated by R?diger (2011), this phenomenon is studied in two axes: movement and countermovement. The KONY 2012 movement consists in audiovisual productions and text comments that were important to the popularization of the cause. In its turn, the countermovement KONY 2012, in addition of severous audiovisual productions and text comments, also consists of actions that denied the campaign. To conduct the reflections about this subject, this study was guided by theoretical discussions about morals and morality in the postmodern world, based in Giddens (1991), Lipovestky (1994), Vattimo (1994) and Bauman (1997) perspectives. In this investigation, we realized that the movement and countermovement KONY 2012 showed that, despite the apparent unquestionability of the cause, the moral responsibility in the postmodern context remains complex and problematic. On the one hand, it records the possibility of free encounter with other worlds and ways; of the enjoyment of the free will, as an oscillatory experience between belonging and rootlessness in the society of generalized communication. On the other hand, the situation of morality in this context reveals the irresponsibility of subjects: the experimentation and the everyday spontaneous fruition, of the being and of the living on the basis of aesthetic sense, seem to be the best interests. Thus, we discuss that the said emancipatory technologies are not favorable when there is lack of awareness and moral responsibility. / A presente disserta??o busca investigar os aspectos morais relacionados ? veicula??o na Internet da campanha humanit?ria KONY 2012, criada pela organiza??o Invisible Children (IC) em 2012. Essa a??o prop?s que civis solicitassem ?s autoridades internacionais apoio militar ao governo de Uganda para que este conseguisse extinguir as a??es de Joseph Kony, um l?der de um movimento respons?vel pela consecu??o de diversos crimes hediondos. Esta pesquisa justifica-se pela necessidade de compreender os fen?menos comunicacionais e culturais cibermediados na atualidade, os quais t?m colocado ? prova modos de socializa??o e de organiza??o pol?tica, par?metros ?ticos e posicionamentos morais. Assim, o presente estudo ? desenvolvido com observa??es e confronta??es hist?ricas e sociol?gicas, procurando entender as ambival?ncias e paradoxos das socialidades contempor?neas. Com base na matriz metodol?gica indicada por R?diger (2011), o fen?meno em tela ? estudado em dois eixos: movimento e contramovimento. O movimento KONY 2012 trata-se de produ??es audiovisuais e coment?rios de texto que foram importantes para a populariza??o da causa. J? o contramovimento KONY 2012, al?m de produ??es audiovisuais e coment?rios de texto diversos, consiste tamb?m em a??es que questionaram a campanha, intencionando p?r em xeque as suas mensagens e objetivos. Para conduzir as reflex?es sobre o objeto, este estudo ? orientado pelas discuss?es sobre moral e moralidade no mundo p?s-moderno, tendo como principais refer?ncias Giddens (1991), Lipovestky (1994), Vattimo (1994) e Bauman (1997). Nesta investiga??o, percebeu-se que o movimento e o contramovimento KONY 2012 mostraram que, apesar da aparente inquestionabilidade da causa, a responsabilidade moral no contexto p?s-moderno continua sendo complexa e problem?tica. Por um lado, registra-se a possibilidade de livre encontro com outros mundos e modos; de usufruir do livre-arb?trio enquanto experi?ncia oscilat?ria entre perten?a e desenraizamento na dita sociedade da comunica??o generalizada. Por outro, a situa??o da moralidade nesse contexto revela a irresponsabilidade dos sujeitos: a experimenta??o e a frui??o cotidiana, espont?nea, do ser e o viver com base no sentido est?tico, parecem ser os interesses primordiais. Assim, discute-se que as ditas tecnologias emancipat?rias n?o s?o favor?veis quando h? car?ncia de consci?ncia e responsabilidade moral.

Made available in DSpace on 2015-04-14T14:42:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 389822.pdf: 1542556 bytes, checksum: 5d971fd5fa8541b458c5c678f9893536 (MD5) Previous issue date: 2007-04-02 / Com base na id?ia de que a tecnologia se desenvolve conectada a um imagin?rio cultural agenciado pelas comunica??es, o trabalho lida com a figura do ciborgue, atrav?s da an?lise da obra de quatro dos seus sujeitos reflexivos ou protagonistas representativos: a saber, William Mitchell, Kevin Warwick, Steve Mann e Michael Chorost. Os primeiros s?o pesquisadores e o ?ltimo, como os dois anteriores, usu?rio de implantes. Trata-se de mostrar aqui, pela forma indicada, a relev?ncia da figura do ciborgue como fen?meno de cibercultura e, portanto, como campo de investiga??o da Comunica??o. O texto elabora a conclus?o que, a despeito de pontos em comum, a consci?ncia ciborgue possui varia??es e n?o deve ser vista como media??o de um imagin?rio monol?tico ou unificado

Submitted by Setor de Tratamento da Informa??o - BC/PUCRS (tede2@pucrs.br) on 2015-09-02T14:54:57Z No. of bitstreams: 1 474475 - Texto Completo.pdf: 6640028 bytes, checksum: 0fe67981a41e508a30823e54a7f4e954 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-09-02T14:54:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 474475 - Texto Completo.pdf: 6640028 bytes, checksum: 0fe67981a41e508a30823e54a7f4e954 (MD5) Previous issue date: 2015-03-27 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior - CAPES / This study observes and analyzes the relations between members of the science fiction community in the self-publishing platform for readers and authors Wattpad. First, we discuss issues such as the processes of authorship and reading and the way information circulates in contemporary society. Subsequently, we have detailed how the self-publishing platform Wattpad works and analyzed the relations established between users from the official profile of science fiction Wattpad SciFi. The theoretical framework is mainly based on Michel Foucault, Roland Barthes, Roger Chartier, Pierre Bourdieu, Walter Benjamin, Rachel Recuero and Alex Primo. To conduct this study, we used netnography as our methodological support, based on Kozinets and Hine. The resulting analysis points to the formation of a specific field where participants engage in reading and writing activities, seeking and giving encouragement to each other. We have found that the discussion of the writing process and literature itself also finds space, as the users look to improve their writing skills and are able to produce meanings from reading and by sharing personal experiences and senses. / Este trabalho tem por objetivo observar e analisar as rela??es estabelecidas entre os membros da comunidade de fic??o cient?fica da plataforma de autopublica??o para leitores e autores Wattpad. Para tanto, problematizamos quest?es como os processos de autoria e de leitura e o modo de circula??o da informa??o na sociedade contempor?nea. Posteriormente, detalhamos como funciona a plataforma de autopublica??o Wattpad e analisamos as rela??es estabelecidas entre os usu?rios a partir do perfil oficial de fic??o cient?fica Wattpad SciFi. O referencial te?rico utilizado se baseia principalmente em Michel Foucault, Roland Barthes, Roger Chartier, Pierre Bourdieu, Walter Benjamin, Raquel Recuero e Alex Primo. Para realizar este estudo, utilizamos como aporte metodol?gico a netnografia, com base em Kozinets e Hine. A an?lise resultante aponta para a forma??o de um campo espec?fico, com suas inst?ncias de consagra??o, manuten??o e conserva??o, onde os participantes se engajam nas atividades de leitura e escrita, procurando e concedendo incentivo uns aos outros. Percebemos que a discuss?o do processo de escrita e da literatura em si tamb?m encontra espa?o, com usu?rios que buscam melhorar suas habilidades de escrita, al?m de serem capazes de produzir significados a partir de obras lidas, compartilhando sentidos e viv?ncias pessoais.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-13T14:20:30Z No. of bitstreams: 1 Marques Casara.pdf: 848169 bytes, checksum: 4786a3d6e7db8276a9e402df5e24e944 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T14:20:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques Casara.pdf: 848169 bytes, checksum: 4786a3d6e7db8276a9e402df5e24e944 (MD5) Previous issue date: 2016-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research work addresses the discourse of sustainable development and its ploys to conceal predatory practices. On a planet economically administered by the logic of waste and of structural recycling, the sustainability discourse operates mediatically within a context guided by a painless minimalist ethics, which readily accepts the celebratory and spectacularized approach to sustainability, but rejects it in everything that prescribes renunciation, thrift or threat of change in the geo-economic infrastructure. In this nonrestrictive, instrumentalized and hedonistic ethics, the discourse serves to simulate responsibilities and conceal predatory practices. "Green consciousness" is readily accepted by the individual-commodity. The logic of desire overrides the logic of need and sustainability becomes a commodity exchange. In this context, a substantial portion of publications on sustainability celebrate the advent of a new way of doing business, a new way of living, with responsibility and environmental respect. However, few attempts are made to examine the issue critically. The purpose of the research is to investigate the discourse of sustainable development and its insertion into mediatic visibility, considering three actors: (1) industrial corporations responsible for the process of environmental degradation; (2) governments, which do little to contain the predatory flow, given that they are powerless to interfere in a world for which they are unprepared, and (3) civil society organizations, which started off as pioneers in defending the cause of sustainability, but later fell behind in the contest for control of the environmental discourse. In this scenario, we propose the hypothesis that companies, governments and civil society organizations, when engaging in the sustainability discourse, use it as a tool for dissuasion and concealment of what is real. The theoretical framework of this research lies within the field of Communication, based on studies about media visibility, consumer practices, cybercultural dromocracy and existence in real time. In the environmental field, particularly insofar as Communication theories are concerned, issues are analyzed pertaining to the commodification of nature and to spectacle ecology. The theoretical framework also touches upon topics pertaining to the manipulation of affects, to alienation and to hegemony. The research methodology involved a review of the literature on studies of sustainability and their discursive practices. This was followed by studies in the field of Communication that would enable a perspective view of the problem, and lastly, a qualitative survey of communication materials produced by the key actors (companies, governments and NGOs). After these surveys, a systematization was performed of the data and their relationships with the theories that analyze the state of the world today / A pesquisa aborda o discurso do desenvolvimento sustentável e seus dispositivos de dissimulação de práticas predatórias. Em um planeta economicamente administrado pela lógica do desperdício e da reciclagem estrutural, o discurso da sustentabilidade opera mediaticamente em um contexto referenciado por uma ética minimalista e indolor, que aceita muito bem a sustentabilidade em seu viés celebratório e espetacularizado, mas a rejeita em tudo o que prescreve renúncia, parcimônia ou ameaça de mudança da infraestrutura geoeconômica. Nessa ética não restritiva, instrumentalizada e hedonista, o discurso atua de forma a simular responsabilidades e dissimular práticas predatórias. A “consciência verde” é aceita com fluidez pelo sujeito-mercadoria. A lógica do desejo se sobrepõe à lógica da necessidade e a sustentabilidade se torna mercadoria de troca. Nesse contexto, uma substancial parcela das publicações sobre sustentabilidade celebra o advento de um novo jeito de fazer negócios, uma nova forma de viver, com responsabilidade e respeito ambiental. São escassas as tentativas de analisar a questão de forma crítica. O propósito da pesquisa é investigar o discurso do desenvolvimento sustentável e sua inserção na visibilidade mediática, considerando três atores: (1) as corporações industriais responsáveis pelo processo de degradação ambiental; (2) os governos, que pouco têm a fazer para conter o fluxo predatório, pois são impotentes para interferir em um mundo para o qual não estão preparados e (3) as organizações da sociedade civil que abraçaram a causa da sustentabilidade, inicialmente de forma pioneira, mas depois ficando para trás na disputa pelo controle do discurso socioambiental. Nesse cenário, parte-se da hipótese de que empresas, governos e organizações da sociedade civil, ao lançarem mão do discurso da sustentabilidade, o empregam como ferramenta de dissuasão e ocultação do real. A pesquisa está teoricamente referenciada, no campo da Comunicação, nos estudos sobre visibilidade mediática, práticas de consumo, dromocracia cibercultural e existência em tempo real. No campo ambiental, com destaque para as teorias que dialogam com a Comunicação, analisam-se questões ligadas à mercantilização da natureza e a ecologia-espetáculo. O quadro teórico também gravita por temas relacionados à manipulação dos afetos, à alienação e à hegemonia. A metodologia de pesquisa partiu do levantamento bibliográfico de obras que estudam a sustentabilidade e suas práticas discursivas. Posteriormente, pesquisou estudos do campo da Comunicação que permitissem a visão do problema em perspectiva, para finalmente fazer um levantamento qualitativo de materiais de comunicação produzidos pelos atores chaves (empresas, governos e ONGs). Após essas apurações, operou-se a sistematização dos dados e suas relações com as teorias que analisam o estado do mundo atual

Submitted by Jailda Nascimento (jmnascimento@pucsp.br) on 2016-10-06T21:57:54Z No. of bitstreams: 1 Valdir José de Castro.pdf: 9234680 bytes, checksum: 180fc78e96444bdcd0ef74fd414d28f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-06T21:57:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Valdir José de Castro.pdf: 9234680 bytes, checksum: 180fc78e96444bdcd0ef74fd414d28f7 (MD5) Previous issue date: 2016-08-10 / The purpose of this research is to explore and examine the process of identity construction of the Catholic priest in cyberspace, especially in the context of intersection of communication, cyber culture and religion. Considering that identity is constructed through narratives, the research aims to analyze the identities created in cyberspace from the technical resources available in the digital ambience, particularly from the personal websites of the priests. The research begins from philosophical perspectives, i.e., the theoretical foundation of identity from the ancient thinkers: Heraclitus, Parmenides and Aristotle, and from the modernity: Renè Descartes, David Hume and John Locke. Further, the study situates identity in the cultural context, using authors such as Stuart Hall, Anthony Giddens and Zygmunt Bauman whose realities involve technical inventions in the field of communication. We get deeper into these realities with the studies of Marshall McLuhan, Douglas Kellner and Dominique Wolton, and specifically Pierre Levy, Lucia Santaella and André Lemos who are in the field of cyberspace. After considering the identity of the Catholic priest in cyberspace, the second part of the research attempts to place the priest in the institution, “Catholic Church” and to deepen its relationship as communication by seeking theoretical framework in the documents of the Church and in researchers like Joana Puntel, Antonio Spadaro, Jorge Miklos and Moisés Sbardelotto. Finally, through a qualitative method, the third part of the research analyzes four websites of well-known Brazilian priests (Fr Reginaldo Manzotti, Fr Marcelo Rossi, Fr Juarez de Castro and Fr Fábio de Melo) in an effort to map out how their identities are constructed and deconstructed in programmed strategies for the digital plataform / Esta pesquisa tem por escopo averiguar como se dá a construção da identidade do sacerdote católico no ciberespaço no contexto da intersecção entre comunicação, cibercultura e religião. Considerando que a identidade é construída por meio de narrativas, a investigação tem por objetivo analisar as identidades produzidas no ciberespaço a partir dos recursos técnicos disponibilizados na ambiência digital, mais especificamente no site pessoal do sacerdote. Inicialmente, a investigação busca, na filosofia, a fundamentação teórica da identidade a partir dos pensadores da antiguidade: Heráclito, Parmênides e Aristóteles, e da modernidade: René Descartes, David Hume e John Locke. Em seguida situa a identidade no contexto da cultura, recorrendo a autores como Stuart Hall, Anthony Giddens e Zygmunt Bauman, cuja realidade abarca as invenções técnicas no campo da comunicação, que queremos aprofundar auxiliando-nos dos estudos de Marshall McLuhan, Douglas Kellner e Dominique Wolton e especificamente o ciberespaço, nas sendas de pesquisadores como Pierre Levy, Lucia Santaella e André Lemos. Sopesando que o objeto de análise, no contexto do ciberespaço, é a identidade do sacerdote católico, a segunda parte da investigação visa situar o sacerdote na instituição “Igreja Católica” e a aprofundar a relação desta como a comunicação, buscando referencial teórico nos Documentos da Igreja e em pesquisadores como Joana Puntel, Antonio Spadaro, Jorge Miklos e Moisés Sbardelotto. Por fim, na terceira parte, a investigação, por meio de método qualitativo, analisa sites de quatro conhecidos sacerdotes da mídia brasileira (Pe. Reginaldo Manzotti, Pe. Marcelo Rossi, Pe. Juarez de Castro e Pe. Fábio de Melo), no sentido de delinear como são construídas e desconstruídas suas identidades nas estratégias programadas da plataforma digital

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:32:05Z No. of bitstreams: 1 Nayana Franklin Odorico.pdf: 3369727 bytes, checksum: 615c0c5b5447fe859f1d775bc2b585ed (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T11:32:05Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nayana Franklin Odorico.pdf: 3369727 bytes, checksum: 615c0c5b5447fe859f1d775bc2b585ed (MD5) Previous issue date: 2016-12-12 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / This academic work has the objective to understand the acting of the protagonist of cyberculture in Brazil, the user, as well as his relevance for the construction of television content. The interest in the scenario comes from the multiplication of mobile devices usage and social media, that allowed interactive subjects to have more access to information and share it at any time, generating a series of changes in their behavior and habits. That influenced the change of attitude of some TV programs which have begun to introduce content and themes to their programming influenced by the internet. The main problem of this research is connected to the questioning about which audience responds to the participation invitations performed by the open TV network and how it uses this feedback to generate content. It is noticed a territory constructed and groped by young people in a scenario of engagement, creating a new collaborative public space that boosts the capacity of articulation and action of users. The open TV network programming stimulates the usage of social media not only as a form of interaction, but also as a possibility to new branches of transmidia content. The financial interests of big TV broadcasters and companies stand in first plan, however the produced content constantly needs reformulation and freshness of new formats. The study is based on the work of important brazilian and international authors of communication area that contributed to reflection and construction of the theoretical basis of analysis, such as: Cannito and the challenges of TV in the digital age; Clay Shirky and the behavior of a new spectator and culture of participation; Eugenio Trivinho and relevant studies about glocal and cyberculture dromocracy; Henry Jenkins and convergences of current media and transmedia narrative; besides Thompson and the studies on the development of media. The corpus analysis focuses on the night programming of Rede Globo de Televisão (the soap opera Verdades Secretas and the reality show BBB16) during the second half of 2015 and the first half of 2016. The sistematic observation fell on both TV programs and individual behavior on Facebook and Twitter. To assist the empiric analysis of the corpus, sources of market and consumer research were used, as well as qualitative research carried out with users, which enhanced the final results of this work / A presente pesquisa objetiva compreender a atuação do principal protagonista da cibercultura no Brasil, o usuário, bem como sua relevância na construção de conteúdos televisivos. O interesse por este cenário nasce da multiplicação do uso de dispositivos móveis e das mídias sociais, que possibilitaram aos sujeitos interativos maior acesso e compartilhamento de informação a qualquer momento, gerando uma série de transformações em seus comportamentos e hábitos. Esse fato acabou por influenciar mudança de postura de alguns programas televisivos, que passaram a trazer para a sua programação conteúdos e pautas provenientes da internet. O problema principal dessa pesquisa liga-se ao questionamento sobre qual público responde aos convites de participação realizados pela TV aberta e o modo como ela utiliza esse feedback para gerar conteúdo. Percebe-se um território construído e tateado pelos jovens em um panorama de engajamento, criando um espaço colaborativo que impulsiona a capacidade de articulação e ação dos usuários. A programação da TV aberta estimula o uso das mídias sociais não só como forma de interação, mas também como possibilidade para novos braços de conteúdos transmídia. Os interesses financeiros das grandes emissoras e empresas continuam em primeiro plano, porém, os conteúdos produzidos necessitam constantemente de reformulações e frescor de novos formatos. Este estudo se baseia em importantes autores brasileiros e estrangeiros da área da Comunicação, que contribuíram para a reflexão e construção das bases teóricas de análise, a saber: Cannito e os desafios da TV na era digital; Clay Shirky e o comportamento de um novo espectador e sua cultura de participação; Eugênio Trivinho e os estudos relevantes sobre glocal e dromocracia cibercultural; Henry Jenkins e a convergência das mídias e a narrativa transmídia; e Thompson e seus estudos sobre o desenvolvimento das mídias. A análise do corpus enfoca a grade noturna da Rede Globo de Televisão (telenovela Verdades Secretas e BBB16) durante o segundo semestre de 2015 e o primeiro semestre de 2016. A observação sistemática recaiu tanto nos programas de TV quanto no comportamento dos indivíduos no Facebook e Twitter. Para auxiliar a análise empírica do corpus, foram utilizadas fontes de estudo do mercado e sobre o consumidor, além de pesquisa quantitativa com usuários, que incrementaram o resultado final do trabalho

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-11T15:45:34Z No. of bitstreams: 1 Julio Trevisam Braga.pdf: 882470 bytes, checksum: 3c2c5055c2743556aa6b0558a2c7364f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-11T15:45:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Julio Trevisam Braga.pdf: 882470 bytes, checksum: 3c2c5055c2743556aa6b0558a2c7364f (MD5) Previous issue date: 2016-12-15 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / Amid the current repercussion around world of protests raised in criticism to a progressive loss of State autonomy in face of the regulation of profit by financial speculation, among the social movements of the present day it’s perceived the reappropriation of principles such as autonomy, horizontality, independence and solidarity. At the same time, it was highlighted among this movements the approach of action methodologies based on the instrumentalization of cyberculture. This context gives us the opportunity to reopen the debate about the historian’s treatment of the problematics of a history of the present time. On that intent, what discursive and instrumental elements are arranged between movements such Occupy Wall Street and the NYC General Assembly, in the USA, Democracia Real YA! platform, in Spain, Movimento Passe Livre – SP and the ANEL and Juntos! collectivies, which can confirm the proposal for a new model of political participation, linked to the perception of a demand for another city and another democracy? Finally, what’s the intensity evidenced in the respective protests about the interaction of urban space occupation and the use of digital networks? For the analyses, we exclusively investigate the blogs of each movement. Our considerations pointed out that, among them, these principles present different tonalities of familiarization, affirming, therefore, different practices of action and specific conceptions around the model of political participation idealized by each movement / Em meio à atual repercussão de protestos pelo mundo levantados em crítica à uma progressiva perda de autonomia do Estado frente à regulação do lucro pela especulação financeira, entre os movimentos sociais da atualidade é percebida a reapropriação de princípios como a autonomia, a horizontalidade, a independência e a solidariedade. Ao mesmo tempo, destacou-se entre os movimentos a aproximação de metodologias de ação baseadas na instrumentalização da cibercultura. Este contexto nos dá o ensejo para reabrir o debate em torno do trato do historiador com as problemáticas de uma história do tempo presente. Com esse intuito, que elementos discursivos e instrumentais estão dispostos entre movimentos como o Occupy Wall Street e o NYC General Assembly, nos EUA, a plataforma Democracia Real YA!, na Espanha, o Movimento Passe Livre – SP e os coletivos ANEL e Juntos!, no Brasil, os quais possam confirmar a proposta de um novo modelo de participação política, vinculada à percepção da demanda por uma outra cidade e outra democracia? Por fim, qual a intensidade evidenciada nos protestos respectivos sobre a interação da ocupação do espaço urbano e o uso das redes digitais? Para a análise, investigamos exclusivamente os blogs de cada movimento. Nossas considerações apontaram que, entre eles, estes princípios apresentam tonalidades diferentes de familiarização, afirmando, portanto, distintas práticas de ação e concepções específicas em torno do modelo de participação política idealizado por cada movimento

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-07-11T12:43:38Z No. of bitstreams: 1 Gesialdo Silva do Nascimento.pdf: 4551802 bytes, checksum: 6837d83e8c094c500f46134d3517dc10 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-11T12:43:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Gesialdo Silva do Nascimento.pdf: 4551802 bytes, checksum: 6837d83e8c094c500f46134d3517dc10 (MD5) Previous issue date: 2017-06-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This Dissertation presents reconstruction process happened in cyberculture, which is associated to organizational communication and scientific communication. In this way, both of them work Open Access strategies in a hybrid way. Besides, they were chosen as an approach to understand social and political meaning of studied subject. In fact, this argumentation is concentrated on Universidade de São Paulo (USP) which has implanted in its practices necessary platforms to use this method. The social and glocal interaction within its basis allows along with information and communication technologies to model ecosystem, community and acting networks, which consist of world and lifestyle alteration factor. Actuation webs which are originated make possible that the intelligence must be developed or enhanced collectively by an organic and cybernetical interconnection. Along these lines, the speech is featured to promote new actuation manners. The machine-man is the language and image which are introduced in culture and has in the theory developed by authors like: Virilio, Trivinho, Rüdiger and Lévy. They end up being incorporated by public. In this study, research methodologies include corpus analysis, speech analysis, case study and exploratory research which search for checking customs changes as well as sociability phenomenon. There is a clear criticism relied on capitalism business standard which supports our society as if it were a war engineering designed to defense. Nowadays, this conception is applied by collectivity in order to perform its activities with a view to improve life conditions, education, competition, abilities and crucial individual conviviality as social inset. A cultural transformation rises up cyberspace possibilities which bring about vectors and inventions as communication and control foundation in a transformed society. This type of society which promotes and suffers changes is also characterized by free information flow, people outflow and goods flux. These different sorts of courses demand decoding meanings in current speed in order to figure out a neologism outbreak and its definition known as biocommunication / A presente Dissertação expõe o processo de reconstrução ocorrido na cibercultura, que envolve a comunicação organizacional e a comunicação científica, e de modo hibridizado trabalha as estratégias Open Access (OA) – acesso livre –, sendo o caminho escolhido para compreender a significação social e política do tema. A organização estudada é a Universidade de São Paulo (USP), que implantou em sua rotina as plataformas necessárias para utilização desse método. A interação social com o glocal em sua base permite, junto às tecnologias de informação e comunicação utilizadas, formar ecossistemas, redes de atuação e comunidades, o que consiste em um fator de alteração do mundo e do modo de vida. As teias de atuação que se formam possibilitam que a inteligência possa ser desenvolvida ou aprimorada no coletivo com a interconexão do orgânico e do cibernético. O discurso é apresentado para assim desenvolver novas formas de atuação. Conceituar as estratégias interdisciplinares teóricas e práticas e compreender a significação social e política são os objetivos e, juntamente, com a hipótese da articulação do glocal com o movimento OA explicam a edificação da sociedade do conhecimento. O homem-máquina é a linguagem e a imagem que se apresenta na cultura, essas teorias são embasadas na contribuição de autores como: Virilio, Trivinho, Rüdiger e Lévy. As metodologias utilizadas para compreensão são análise do corpus, análise do discurso, estudo de caso e trabalho de campo, que buscam verificar as mudanças nos hábitos e no convívio com o outro. A crítica aqui apresentada traz o modelo de negócio capitalista que domina nossa sociedade, em que a engenharia de guerra desenvolvida para defesa é hoje utilizada pela coletividade no desenvolvimento de suas atividades, com a ideia de melhoria das condições de vida, de educação, de competição, de habilidades e convívio necessário ao indivíduo em sua inserção social. A cultura em transformação traz para a realidade as possibilidades que o ciberespaço proporciona junto aos seus vetores e às invenções, que são o alicerce da comunicação e do controle em uma sociedade em modificação, em que a livre circulação da informação, das pessoas e dos produtos convergem na decodificação e na velocidade que se fazem necessárias para sua explicação do surgimento de um neologismo que a apresente como a biocomunicação

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-10-27T12:27:59Z No. of bitstreams: 1 Erico de Paula.pdf: 724568 bytes, checksum: a150a52744f1c0d2af7a71f09e6f9eb1 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-27T12:27:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Erico de Paula.pdf: 724568 bytes, checksum: a150a52744f1c0d2af7a71f09e6f9eb1 (MD5) Previous issue date: 2017-10-06 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The present research deals with social network websites as products derived from the mediatic capitalism. It was identified a historical alignment in the logic and principles between: capitalism, communication networks and social networks. A paradox was identified in these sites, where spectralised subjects simultaneously constitute and are captured through a power strategy which transforms information into demographic data - public (consumer) profiles. These sites are understood here as the ultimate device of media visibility in the context of cyber-cultural media capitalism. The focus is on in-depth study of Facebook’s products and services offered to corporate capital for Marketing actions. Finally, how capital has appropriated this media environment, turning it into a kind of big data of Marketing. From this perspective, the following questions are raised: (1) what is the function and social significance of these social network websites in the context of media capitalism in its cyberculture stage? (2) is it possible to state that the appropriative practices of communication tools in this media environment are configured as a means of capture? We work with the following hypotheses: (1) these cyber-cultural products popularly known as social networks are typical products of media capitalism and are historically aligned with the logic and principles of communication networks and capitalism; (2) such websites could be understood as technological capture devices, which translate circulating information (individual and / or collective) into demographic data, capable of segmenting, recombining and organizing people into groups and such groups in "target audiences" for Marketing actions. The aim is to provide a critical analysis of the role of these online environments in the corporate capital and an understanding of their sociocultural significance in the current phase of capitalism. The research uses the concepts and definitions about media capitalism (Perry Anderson, Frederic Jameson and David Harvey); about social networks (Danah Boyd, Nicole Ellyson, Daniel Parrochia, Silvia Portugal); in the perspective of the critical epistemology of cyberculture (Eugênio Trivinho); and biopower / control society (Michel Foucault, Gilles Deleuze and Giorgio Agamben, Antônio Negri, Michael Hardt,); and the theoretical foundation related to marketing techniques, practices, discourses and actions (Phillip Kotler, Peter Drucker). Therefore, the idea is to contribute to the critical studies on Marketing actions and practices projected through the appropriation of the new communication technologies in the environment of media visibility / A presente pesquisa versa sobre os sites de redes sociais como produto próprio do capitalismo mediático cibercultural utilizado como recurso comunicacional em ações de marketing de empresas na comunicação com seu público-alvo. O propósito principal do trabalho foi o de refletir sobre a função desses ambientes online para o capital, bem como o de compreender a sua significação sociocultural na fase atual da civilização mediática. A investigação identificou um alinhamento histórico entre capitalismo, meios de comunicação e marketing que pode ser observado na constituição desses sites de redes sociais; e constatou um paradoxo ali existente, a saber: sujeitos espectralizados são, simultaneamente, constituídos e capturados através de estratégia de poder que transformam informações em dados demográficos / perfis de público (consumidores). Na pesquisa, esses sites foram compreendidos como os mais novos dispositivos de visibilidade mediática no contexto do capitalismo contemporâneo. A análise de corpus recaiu sobre o Facebook, alguns fatos da história e evolução da empresa, assim como seus produtos e serviços oferecidos aos seus públicos. Nessa perspectiva, foram levantadas as seguintes questões: (1) qual a função e a significação dessas redes sociais no contexto do capitalismo mediático cibercultural?; (2) é possível afirmar que as práticas apropriativas desses sites fazem com que os mesmos se configurem como dispositivos de captura do capitalismo mediático cibercultural? A pesquisa considerou as seguintes hipóteses, então confirmadas: (1) esses produtos ciberculturais, conhecidos popularmente como redes sociais, são característicos do capitalismo mediático e atendem a todas as demandas, assim como à lógica e os princípios do capitalismo mediático, da cibercultura e do marketing; (2) esses sites podem, de fato, ser compreendidos como dispositivos tecnológicos de captura, que traduzem informações circulantes (individuais e/ou coletivas) em dados demográficos, capazes de organizar, recombinar e segmentá-los e assim criarem públicos-alvo para novos produtos e ações de marketing. Recorreu-se, para consumar os objetivos da pesquisa à conceituações e esquemas teóricos relacionados ao capitalismo mediático (com base em Perry Anderson, Fredric Jameson e David Harvey), às técnicas, práticas, discursos e ações de marketing (Robert Bartels, Phillip Kotler e Peter Drucker), às redes sociais (Danah Boyd, Nicole Ellyson, Daniel Parrochia e Silvia Portugal), à epistemologia crítica da cibercultura (Eugênio Trivinho) e ao biopoder e à sociedade de controle (Michel Foucault, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antônio Negri e Michael Hardt). Espera-se, assim, contribuir para os estudos críticos sobre ações e práticas de marketing que se projetam socialmente mediante apropriação de tecnologias de comunicação em ambientes de visibilidade mediática

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:20:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cleyton Boson.pdf: 1048728 bytes, checksum: 6d5b48ac251a72b54197c95872837754 (MD5) Previous issue date: 2012-06-05 / Written by Silvio de Abreu, the telenovela Passione, even before its debut, brought in highlight a new platform for distribution of content in virtual environment. The Passione website brought many innovations for anyone wishing to follow the soap opera in the Internet, so that this production came to be called, by some television critics, "the first interactive soap opera in Brazil" and its innovations became part of all the sites of novelas of the TV Globo since. This dissertation sought to understand what meant this new virtual platform in the Passione production strategy, and how this innovations made by it may be related to the popularization of Internet in Brazil and the changes that it has been operating in the Brazilian way of seek entertainment. To this, this study sought to understand the site Passione as an element inserted within the field of production of telenovelas of TV Globo and understand this field as a part within the field of entertainment production, understanding, too, the interrelationship of the agents that dominate each one of these spaces and their movements in the face of technological change in its business model and infrastructure and superstructure changes promoted by it / Escrita por Sílvio de Abreu, a telenovela Passione, mesmo antes de sua estreia, trazia como destaque uma nova plataforma de distribuição de conteúdos em ambiente virtual. O website de Passione trouxe muitas novidades para quem desejava acompanhar a telenovela pela internet, tanto que a produção chegou a ser chamada, por alguns críticos de televisão, de a primeira telenovela interativa do Brasil e suas inovações passaram a fazer parte de todos os sites de novelas da TV Globo desde então. Esta dissertação procurou entender o significado dessa nova plataforma virtual na estratégia de produção de Passione e em que medida as inovações, por ela, apresentadas podem ser relacionadas com a popularização da internet no Brasil e com as mudanças que ela vem operando na forma como o brasileiro busca entretenimento. Para tanto, esta pesquisa buscou entender o site de Passione como um elemento inserido dentro do campo da produção de telenovelas da TV Globo e entender esse campo como um recorte dentro do campo da produção de entretenimento, compreendendo a inter-relação dos agentes que dominam cada um desses espaços e seus movimentos frente à mudança tecnológica do seu modelo de negócios e às transformações infra e superestruturais por ela promovidas