Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2016-09-13T14:20:30Z No. of bitstreams: 1 Marques Casara.pdf: 848169 bytes, checksum: 4786a3d6e7db8276a9e402df5e24e944 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-13T14:20:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marques Casara.pdf: 848169 bytes, checksum: 4786a3d6e7db8276a9e402df5e24e944 (MD5) Previous issue date: 2016-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research work addresses the discourse of sustainable development and its ploys to conceal predatory practices. On a planet economically administered by the logic of waste and of structural recycling, the sustainability discourse operates mediatically within a context guided by a painless minimalist ethics, which readily accepts the celebratory and spectacularized approach to sustainability, but rejects it in everything that prescribes renunciation, thrift or threat of change in the geo-economic infrastructure. In this nonrestrictive, instrumentalized and hedonistic ethics, the discourse serves to simulate responsibilities and conceal predatory practices. "Green consciousness" is readily accepted by the individual-commodity. The logic of desire overrides the logic of need and sustainability becomes a commodity exchange. In this context, a substantial portion of publications on sustainability celebrate the advent of a new way of doing business, a new way of living, with responsibility and environmental respect. However, few attempts are made to examine the issue critically. The purpose of the research is to investigate the discourse of sustainable development and its insertion into mediatic visibility, considering three actors: (1) industrial corporations responsible for the process of environmental degradation; (2) governments, which do little to contain the predatory flow, given that they are powerless to interfere in a world for which they are unprepared, and (3) civil society organizations, which started off as pioneers in defending the cause of sustainability, but later fell behind in the contest for control of the environmental discourse. In this scenario, we propose the hypothesis that companies, governments and civil society organizations, when engaging in the sustainability discourse, use it as a tool for dissuasion and concealment of what is real. The theoretical framework of this research lies within the field of Communication, based on studies about media visibility, consumer practices, cybercultural dromocracy and existence in real time. In the environmental field, particularly insofar as Communication theories are concerned, issues are analyzed pertaining to the commodification of nature and to spectacle ecology. The theoretical framework also touches upon topics pertaining to the manipulation of affects, to alienation and to hegemony. The research methodology involved a review of the literature on studies of sustainability and their discursive practices. This was followed by studies in the field of Communication that would enable a perspective view of the problem, and lastly, a qualitative survey of communication materials produced by the key actors (companies, governments and NGOs). After these surveys, a systematization was performed of the data and their relationships with the theories that analyze the state of the world today / A pesquisa aborda o discurso do desenvolvimento sustentável e seus dispositivos de dissimulação de práticas predatórias. Em um planeta economicamente administrado pela lógica do desperdício e da reciclagem estrutural, o discurso da sustentabilidade opera mediaticamente em um contexto referenciado por uma ética minimalista e indolor, que aceita muito bem a sustentabilidade em seu viés celebratório e espetacularizado, mas a rejeita em tudo o que prescreve renúncia, parcimônia ou ameaça de mudança da infraestrutura geoeconômica. Nessa ética não restritiva, instrumentalizada e hedonista, o discurso atua de forma a simular responsabilidades e dissimular práticas predatórias. A “consciência verde” é aceita com fluidez pelo sujeito-mercadoria. A lógica do desejo se sobrepõe à lógica da necessidade e a sustentabilidade se torna mercadoria de troca. Nesse contexto, uma substancial parcela das publicações sobre sustentabilidade celebra o advento de um novo jeito de fazer negócios, uma nova forma de viver, com responsabilidade e respeito ambiental. São escassas as tentativas de analisar a questão de forma crítica. O propósito da pesquisa é investigar o discurso do desenvolvimento sustentável e sua inserção na visibilidade mediática, considerando três atores: (1) as corporações industriais responsáveis pelo processo de degradação ambiental; (2) os governos, que pouco têm a fazer para conter o fluxo predatório, pois são impotentes para interferir em um mundo para o qual não estão preparados e (3) as organizações da sociedade civil que abraçaram a causa da sustentabilidade, inicialmente de forma pioneira, mas depois ficando para trás na disputa pelo controle do discurso socioambiental. Nesse cenário, parte-se da hipótese de que empresas, governos e organizações da sociedade civil, ao lançarem mão do discurso da sustentabilidade, o empregam como ferramenta de dissuasão e ocultação do real. A pesquisa está teoricamente referenciada, no campo da Comunicação, nos estudos sobre visibilidade mediática, práticas de consumo, dromocracia cibercultural e existência em tempo real. No campo ambiental, com destaque para as teorias que dialogam com a Comunicação, analisam-se questões ligadas à mercantilização da natureza e a ecologia-espetáculo. O quadro teórico também gravita por temas relacionados à manipulação dos afetos, à alienação e à hegemonia. A metodologia de pesquisa partiu do levantamento bibliográfico de obras que estudam a sustentabilidade e suas práticas discursivas. Posteriormente, pesquisou estudos do campo da Comunicação que permitissem a visão do problema em perspectiva, para finalmente fazer um levantamento qualitativo de materiais de comunicação produzidos pelos atores chaves (empresas, governos e ONGs). Após essas apurações, operou-se a sistematização dos dados e suas relações com as teorias que analisam o estado do mundo atual

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Decio Ferreira Forni.pdf: 25263411 bytes, checksum: cede3a424837217f5f739e0e728aa4fe (MD5) Previous issue date: 2013-06-27 / This research project focuses on the evaluation of brands by Web users. To this end, an investigation is made of processes that lead to the formation of judgments about brands and their products/services via the Internet, based on the rapid identification and interactive assessment of texts, videos and images, among other data of an opinionative nature. Today, these mechanisms of judgment, triggered impulsively and taking place through searches, occur on the plane of mediatic visibility and may lead to moral and financial losses in the localization of people and brand-related data. As a strategy of defense against criticisms, companies, in turn, use technological, legal and content-related tactics that need to be understood fully and accurately. The importance of this study stems from a rare context of identification, be it from a social standpoint, in which instances of judgment occur continuously, or from the moral standpoint in terms of how we still deal with the right to freedom of expression. Laws pertaining to these rapid mechanisms are currently under discussion in Brazil, but with little applied research that demonstrates the advantages and risks implied in the process. The theoretical argument of this thesis is based on the history of the theoretical perspectives of mediatic visibility in the 20th century, focusing on the Frankfurt School (in the works of Benjamin and the observation of society at a local level, through the flâneur) and the Toronto School (in McLuhan, concerned with the means that lead to a global outlook). In addition, the theoretical perspectives of two themes are described that were transformed with the advent of mass media and the digital era, i.e., privacy and identification, the former discussed by Ariès and Lacan, and the latter by Foucault, Barthes and Lyon. The viability of privacy will be questioned from a cybercultural viewpoint, with information accessible at an unmatched speed, which are themes addressed based on Castells, Levy, Virilio and Trivinho, as well as authors who discuss prosumers, such as Kerckhove, Benkler and Tapscot. An empirical investigation into rapid brand judgment will be conducted via Google, starting from a literature review that encompasses Semprini s concepts about brands, Greimas s elements of semiotics, and semantic assessment from the viewpoint of communication ecology. The empirical delimitation of the study involved eighteen categories of products ranked by the Brazilian print media and their corresponding judgments on the first pages of Google. The main findings reveal significant differences in comparisons of conventional and rapid judgments, indicating the importance of decentralized communication, which may be affected by the current control of the Internet / O presente Projeto de Pesquisa tem como objeto as avaliações de marcas feitas pelos usuários da Web. Ele está dedicado a investigar processos que levam à formação de julgamentos de marcas e seus produtos/serviços através da Internet, a partir da identificação veloz e avaliação interativa de textos, vídeos e imagens, entre outros dados de caráter opinativo. Essas mecânicas do julgar, por impulsos diversos e que ocorrem via buscas, inserem-se hoje no plano da visibilidade mediática, podendo gerar perdas financeiras e morais, nas localizações de dados de pessoas e de marcas. As empresas, por sua vez, como estratégia de defesa em relação a críticas, utilizam táticas tecnológicas, jurídicas e de conteúdos que precisam ser compreendidas de modo acurado e aprofundado. A importância do estudo relaciona-se a um contexto raro de identificação, seja do ponto de vista do social, em que instâncias de julgamento ocorrem a todo instante, seja no âmbito moral, relativo ao modo como ainda lidamos com os direitos de expressão. No momento, leis referentes a essas mecânicas aceleradas estão em discussão no Brasil, porém com pouca pesquisa aplicada que demonstre as vantagens e os riscos implicados no processo. A argumentação teórica da Tese historiou as perspectivas teóricas sobre a visibilidade mediática no século XX, com enfoques nas escolas de Frankfurt (em Benjamin, e a observação da sociedade em nível local, pelo flâneur) e de Toronto (em McLuhan, preocupado com os meios, que levavam a um observar global). Foram igualmente constituídas as perspectivas teóricas referentes a dois temas que se transformaram com o advento dos meios de comunicação de massa até o digital, a privacidade e a identificação, vistos em Ariès e Lacan quanto ao primeiro tópico, e Foucault, Barthes e Lyon, quanto ao segundo. Sob um olhar cibercultural, será questionada a viabilidade da privacidade, com informações acessíveis a uma velocidade ímpar, temáticas abordadas com base em Castells, Levy, Virilio e Trivinho, além de autores que discutem os prosumers, como Kerckhove, Benkler e Tapscot. Uma pesquisa empírica sobre julgamento veloz de marcas foi conduzida via Google, partindo-se de revisão bibliográfica, que abrangeu conceitos sobre marcas em Semprini, elementos da semiótica de Greimas e avaliação semântica pela ótica da ecologia da comunicação. A delimitação empírica do estudo envolveu dezoito categorias de produtos vistos em dois rankings da mídia impressa brasileira e seus julgamentos correspondentes nas primeiras páginas do Google. Como resultados principais, foram percebidas diferenças importantes nas comparações entre julgamentos convencionais e o veloz, materializando a relevância da comunicação descentralizada, que pode estar sendo afetada pelo controle corrente da internet

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:14:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Claudio Luiz Cecim Abraao Filho.pdf: 13689721 bytes, checksum: 208bee1a4c62987f234617f072d66678 (MD5) Previous issue date: 2014-11-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research focuses on the forms of subjectification in cyberculture, which is understood as a time-related category pertaining to the advanced stage of mediatic capitalism. The focus of attention is on appropriative practices that condition the constitution of individuals in digital social networks, taken as the latest configuration of the device of mediatic visibility. The paradox that lies at the core of mediatically qualified life consists in the fact that individuals actively constituted in/by the appropriation of the technocommunication tools in question are immediately caught up in power strategies that ensure the conductibility of mediatic capitalism in the cybercultural-interactive phase. The corpus of analysis comprises the communication tools of Facebook, such as the autobiographical profile and the practices of like and share, which are understood simultaneously as elements of a technological selfie culture and as power technologies that make-produce signs for marketing and political purposes. In this context, the following questions are raised: How does the process of subjectification occur on Facebook? To what extent can it be stated that communication in this mediatic environment constitutes a capturing system? What is the modus operandi of this capture exerted upon/by the constitution of communicative individuals on Facebook? This work examines two main hypotheses: [1] digital social networks are observatories for typically cybercultural forms of subjectification, which provide access to the modus operandi of contemporary mediatic capitalism; and [2] the communication practices of these networks constitute ambivalent power strategies, since the technologies of the self through which communicative individuals are formed can also be understood as capture technologies. The objectives are to develop a typified understanding of mediatic visibility as a device; dissect the ways in which this device invests and captures communication flows; and grasp the social signification of digital social networks in the context of advanced mediatic capitalism. The theoretical rationale of this research draws primarily on postmodern theory (Jean-François Lyotard, David Harvey, Fredric Jameson), on the critical epistemology of cyberculture (Eugênio Trivinho, Arthur Kroker, Muniz Sodré) and on the theories of biopower/society of control (Michel Foucault, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antonio Negri, Michael Hardt). With this proposal, we hope to contribute to debates about the political double bind that is established in the appropriation (individual and/or collective) of the new technologies of communication power / A presente pesquisa versa sobre os modos de subjetivação na cibercultura, entendida como categoria de época atinente à fase avançada do capitalismo mediático. O foco da atenção recai sobre práticas apropriativas que condicionam a constituição de sujeitos em redes sociais digitais, tomadas como mais recente configuração do dispositivo de visibilidade mediática. O paradoxo que radica no bojo da vida mediaticamente qualificada consiste no fato de que os sujeitos ativamente constituídos na/pela apropriação das ferramentas tecnocomunicativas em questão encontram-se imediatamente capturados em estratégias de poder que garantem a condutibilidade do capitalismo mediático em fase cibercultural-interativa. O corpus de análise é formado pelas ferramentas comunicacionais do Facebook, tais como o "perfil autobiográfico" e as práticas de "curtir" e "compartilhar", entendidos simultaneamente como elementos para uma "cultura tecnológica de si" e como tecnologias de poder que fazem-produzir signos para fins mercadológicos e políticos. Nesse recorte, são levantadas as seguintes questões: como se dá o processo de subjetivação no Facebook? Em que medida é possível afirmar que a comunicação nesse ambiente mediático configura um regime de captura? Qual o modus operandi dessa captura exercida na/pela constituição de sujeitos comunicativos no Facebook? Trabalha-se com duas hipóteses principais: [1] as redes sociais digitais constituem observatórios para modos de subjetivação tipicamente ciberculturais, que dão acesso ao modus operandi do capitalismo mediático contemporâneo; [2] as práticas comunicativas dessas redes configuram estratégias ambivalentes de poder, uma vez que as "tecnologias de si" pelas quais se formam sujeitos comunicativos podem ser entendidas simultaneamente como tecnologias de captura. O objetivo é desenvolver compreensão tipificada da visibilidade mediática como dispositivo; dissecar modos pelos quais tal dispositivo investe e captura fluxos de comunicação; apreender a significação social das redes sociais digitais no contexto do capitalismo mediático avançado. Na fundamentação teórica, a pesquisa recorre principalmente ao pós-modernismo teórico (Jean- François Lyotard, David Harvey, Fredric Jameson), à epistemologia crítica da cibercultura (Eugênio Trivinho, Arthur Kroker, Muniz Sodré) e às teorias do biopoder/sociedade de controle (Michel Foucault, Gilles Deleuze, Giorgio Agamben, Antonio Negri, Michael Hardt). Com essa proposta, espera-se contribuir para os debates sobre o "duplo vínculo político" que se instaura na apropriação (individual e/ou coletiva) das novas tecnologias do poder comunicacional instituído

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:12:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silvia Sampaio de Alencar.pdf: 1926505 bytes, checksum: 13bad4d8d9f03a52c5e014d81d6d6143 (MD5) Previous issue date: 2012-10-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research s objective is to investigate the ways by which the modes of presence of Daspu s prostitutes figures are being restructured in the national journalistic communication under the impact of the homonymous fashion brand s website. It s about questioning if there were, since the website s appearance, any changes in the sense production of the prostitutes simulacrua they were figurativized by the brand in the same way they were made present in the current journalistic press. Our main hypothesis is that the presence of Daspu s prostitute figure would have promoted a change in the social visibility of the prostitutes linked with the brand in journalistic press. The theoretical references adopted were the postulates of Greimas semiotic theory. Through them we understand Daspu s prostitutes figures as semantic configurations that are discursively reiterated in audio-verbal-visual texts in the institutional brand s website and the journalistic texts that reverberate them. We also adopt Landowski s notion of simulacrum that defines it as the set of traces (linguistic or not) pertinent for a signification assignment installed by an addresser in a text, so it can be apprehended by an addressee. The syntaxic and semantic determinations held between addresser and addressee contribute to create a prostitute image that this partners send one another in the communication act. The research corpus gathers Daspu brand s institutional website, accessible at www.daspu.com.br and a set of reports extracted from different sections of Folha de S. Paulo s newspaper that show Daspu s prostitutes simulacra manifestations in the period between January 2005 and December 2010. The selection of such variety of reports aims to offer subsidies for the investigation of different types of simulacra build over the same basis of values as the referred website. We therefore infer that the senses produced are re-enunciated between press and digital medias and not only enunciated from the second one to the first / O objetivo deste trabalho é examinar como os modos de presença da figura da prostituta Daspu estão sendo presentemente reestruturados na comunicação jornalística nacional, sob o impacto do website da marca de moda homônima. Tratase de perguntar se houve, desde o surgimento do site, mudanças na produção de sentidos dos simulacros das prostitutas figurativizadas pela grife tais como são presentificados na imprensa jornalística atual. Operamos com a hipótese principal de que a presença da figura da prostituta Daspu teria promovido uma alteração na visibilidade social das prostitutas atreladas à marca na mídia jornalística. Tomandose como referencial teórico os postulados da teoria semiótica greimasiana, entendemos por figura da prostituta Daspu as configurações semânticas que são discursivamente reiteradas nos textos áudio-verbo-visuais do website institucional da marca e nos textos jornalísticos que os repercutem. Adotamos também a noção de simulacro de Landowski, que o define como o conjunto dos traços (linguísticos ou não) pertinentes para a atribuição de uma significação inscrita por um destinador, em um texto, para ser apreendida por um destinatário. As determinações sintáxicas e semânticas mantidas entre destinador e destinatário contribuem para forjar a imagem da prostituta que os parceiros enviam um ao outro no ato da comunicação. O corpus da pesquisa compreende o website institucional da marca Daspu, acessável em www.daspu.com.br, e um recorte dentre as reportagens extraídas dos diversos cadernos do jornal Folha de S. Paulo que trazem manifestações do simulacro da prostituta Daspu no período de janeiro de 2005 a dezembro de 2010. A seleção da abrangente variedade de reportagens objetiva oferecer subsídios para a investigação dos tipos de simulacros manifestos nos textos jornalísticos. O resultado mostra que as representações da prostituta nas pautas jornalísticas tem seus simulacros edificados sobre as mesmas bases de valores daquelas levantadas e analisadas no referido website. Depreendemos assim que os sentidos produzidos são re-enunciados entre o meio impresso e o digital, antes que somente enunciados do segundo para o primeiro

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:13:43Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cintia Dal Bello.pdf: 7029153 bytes, checksum: 24435b49cc946da62393e40b7203fe1f (MD5) Previous issue date: 2013-12-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research is to understand the phenomenon of cybermediatic tele-existence existence in real time enabled by cybercultural communication and relationship platforms in fixed or mobile devices to gauge their socio-anthropological impact and, based on an analysis of the relationship between subjectivity, tele-existence and cybercultural visibility, examine the individual‟s status in the hyper-spectacular dimension. The object of study is the spectral, signic corporality, the signic-imagerial arrangement, which gives the user an apparent organicity that renders him present in communication environments. The delimitation of the corpus involves the observation of profiles, avatars and other interfaces of subjective projection in social networks, metaverses and social games to understand the imperative process of continuous spectralization of existence resulting from the natural desire for self-exposure. Having stated the above, the main question guiding this research is: If the projection of existence in cyberspace is aimed at providing a thumbnail sketch of the individual in the midst of information flows, giving him cybermediatic visibility, why is its effect usually that of contributing to his dissolution or invisibility? To answer this question, we propose the hypothesis that to tele-exist, albeit perceived as a pleasant pastime, constitutes an agonistic dispute for the mediatic center stage, which leads to the excessive production of information as a strategy to keep the user continually in the limelight. Everyone wants to appear because they fear insignificance, which is associated with the fear of nonexistence. Because existence from now on seems to make sense only when it passes through cybermediatic hyper-spectacularization, the essence of the individual‟s composition in cyberspace has shifted from Who I am to What I‟m thinking/doing. The effect of the information saturation and excessive visibility resulting from this shift is that every act of projection simultaneously becomes one of dissolution (in)visibility. The methodology for this research consisted of a literature survey and a qualitative field study, based on netnography (translated into its main elements: noninvasive entry into the aforementioned platforms, exploratory survey of profiles and avatars, participant observation, and unstructured interviews with users). The theoretical foundation of this interdisciplinary research (philosophical, sociological, anthropological and psychoanalytical), which provided the necessary epistemological frameworks for the analysis of the object of study, for checking hypotheses, and for solving the research problem, includes philosophical postmodernism, French post-structuralism, cultural semiotics and phenomenological sociodromology / Esta pesquisa tem por objetivo compreender o fenômeno da tele-existência cibermediática existência em tempo real facultada por plataformas ciberculturais de comunicação e relacionamento, em dispositivos tecnológicos fixos ou móveis para dimensionar sua repercussão socioantropológica e, a partir da análise da relação entre subjetividade, tele-existência e visibilidade cibercultural, pensar o estatuto do sujeito na dimensão hiperespetacular. Seu objeto de estudo é o corpo sígnico, espectral, arranjamento sígnico-imagético que confere organicidade aparente ao usuário para presentificá-lo nos ambientes comunicacionais. Na delimitação do corpus, trata-se de observar perfis, avatares e outras interfaces de projeção subjetiva em redes sociais, metaversos e social games para compreender o processo imperativo de espectralização live da existência, decorrente da naturalização do desejo de autoexposição. Isto posto, a principal questão norteadora da pesquisa é: se a projeção da existência no cyberspace tem por objetivo delinear o sujeito em meio a fluxos informacionais, conferindo-lhe visibilidade cibermediática, por que o efeito, via de regra, concorre para a sua dissolução ou invisibilidade? Para tal problemática, acenam-se as hipóteses de que tele-existir, embora percebido como agradável passatempo, constitui disputa agonística pelo centro da cena mediática, o que leva à produção desmesurada de informações como estratégia para manter o usuário continuamente em destaque. Todos querem ――apareSer‖‖ porque temem a insignificância, correlata ao medo de inexistir. Como doravante a existência só parece adquirir sentido quando passa pela instância (ciber)mediática, o eixo de constituição do sujeito no cyberspace deslocou-se de ―quem sou eu‖ para ―em que estou pensando/fazendo‖. Entretanto, por efeito de saturação informacional e excesso de visibilidade, todo ato de projeção é, simultaneamente, dissolução (in)visibilidade. Como metodologia, o projeto previu a realização de pesquisa bibliográfica e de estudo qualitativo de campo, pautado na netnografia (assim traduzida em seus elementos principais: ingresso não-invasivo nas plataformas citadas, levantamento exploratório de perfis e avatares, observação participante e realização de entrevistas não-estruturadas com usuários). O quadro teórico de fundamentação da pesquisa, de base interdisciplinar (filosófica, sociológica, antropológica e psicanalítica), inclui o pós-modernismo filosófico, o pós-estruturalismo francês, a semiótica da cultura, a sociodromologia fenomenológica, e deverá fornecer os referenciais epistemológicos necessários para a análise do objeto de estudo, para a checagem das hipóteses e para a resolução do problema de pesquisa

Made available in DSpace on 2016-04-26T18:18:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cintia Dal Bello.pdf: 2102446 bytes, checksum: d37a54dc5783ceccb4d37e83be38d1f4 (MD5) Previous issue date: 2009-06-22 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This Master s Dissertation discusses the relation between cyberculture and subjectivity. Its main study objective is the identity projected in the Orkut profile, a virtual platform that enables the user to publicize his self in a social/community network of friends. The practice of building profiles that confer singularities and visibility to the subjectivities acting in cyberspace, establishing boundaries for who I am , is marked by the problem of articulation between representation and simulation, in the permeable interface between the real, the virtual and the hyper-real, and also involves concepts in crisis such as identity and subject. Starting from the discovery that cyberspace comprises new processes of subjectivation by engendering the virtualization and glocalization of existence, and that social networks, particularly Orkut, enable new forms of experimenting the dimensions of being and of relating to others, this study, insofar as it concerns the aforementioned problem, established the following questions: (1) Does the profile of an Orkut user correspond to his identity?, and (2) What are the implications of the congruence between profile, identity and subject in cyberculture? These questions led to the formulation of three hypotheses: (1) Orkut constitutes and interesting discursive space for the enunciation and circumscription of the self in informational flows; (2) in cyberspace, identities/profiles hold a status equivalent to the user s own body as a dynamic instrument of individuation; and (3) the daily experience in signic bodies leads to the dissolution of the concrete spaces of living and promotes the strategies of cybercultural management of existence, producing a direct impact on the physical and biological reality of the body and the territory. With the purpose of observing, describing and analyzing the strategies of construction and projection of identity in virtuality, of reflecting upon the congruence or superposition between identity, subject, and profile in the processes of hyper-spectacularization of the self, and of presenting the resulting cyberspatial management correlated to the invisible phenomenon of signic indexation of content identities, the terms of the commissioning and use of the free services rendered by Orkut, as well as pages for the registration, construction, maintenance and presentation of profiles and communities, were selected as the corpus of this work. The plan underpinning this research into post-modernism, into the semiotics of culture, into sociodromology and into cultural states, among other compatible theories, provided the theoretical and epistemiological references necessary for the analysis of the object (identity/profile), for checking the hypotheses, and for solving the research problem. The set of methodological strategies adopted during the process of this work also incorporated the netnographic method to guide the exploratory survey in the virtual environment, the collection and interpretation of data, the participatory observation and the realization of interviews. With these characteristics, which insert this Master s Dissertation, in an interdisciplinary manner, into the area of Communication, the aim is to contribute toward the development of studies on cyberculture in Brazil / A presente Dissertação de Mestrado aborda a relação entre cibercultura e subjetividade. Seu objeto principal de estudo é a identidade projetada no perfil do Orkut - plataforma virtual que possibilita ao usuário publicizar o seu eu numa rede social/comunitária de amigos. A prática da construção de perfis que conferem singularidade e visibilidade às subjetividades atuantes no cyberspace, estabelecendo fronteiras para o quem sou eu , é marcada pela problemática da articulação entre representação e simulação, na porosa interface entre real, virtual e hiper-real, além de envolver conceitos em crise, tais como identidade e sujeito. A partir da constatação de que o cyberspace compõe novos processos de subjetivação ao engendrar virtualização e glocalização da existência e de que as redes sociais, em particular o Orkut, propiciam novas formas de experimentar as dimensões de ser, estar e relacionar-se, o estudo, no que tange à problemática mencionada, estabeleceu as seguintes questões: (1) o perfil de um usuário do Orkut corresponde a sua identidade?; e (2) quais as implicações da congruência entre perfil, identidade e sujeito na cibercultura? Para tais questões foram formuladas três hipóteses: (1) o Orkut constitui um interessante espaço discursivo de enunciação e circunscrição do eu nos fluxos informacionais; (2) as identidades/perfis detêm, no cyberspace, status equivalente ao do corpo próprio como instrumento dinâmico de individuação; e (3) a experiência cotidiana nos corpos-sígnicos conduz à dissolução dos espaços concretos de vivência e fomenta as estratégias de gerenciamento cibercultural da existência que provocam impacto direto na realidade físicobiológica do corpo e do território. Com o objetivo de observar, descrever e analisar as estratégias de construção e projeção da identidade na virtualidade, refletir sobre a congruência ou sobreposição entre identidade, sujeito e perfil nos processos de hiperespetacularização do eu e apresentar o consequente gerenciamento ciberespacial correlato ao fenômeno invisível de indexação sígnica das identidades-conteúdos, foram selecionados, como corpus, os termos de contratação e uso dos serviços gratuitos prestados pelo Orkut, além de telas de cadastro, construção, manutenção e apresentação de perfis e comunidades. O plano de fundamentação da pesquisa no pós-modernismo, na semiótica da cultura, na sociodromologia e nos estudos culturais, entre outras teorias compatíveis, forneceu os referenciais teórico-epistemológicos necessários para a análise do objeto (a identidade/perfil), para a checagem das hipóteses e para a resolução do problema de pesquisa. O conjunto de estratégias metodológicas adotado ao longo do processo de trabalho incorporou também o método netnográfico para orientar o levantamento exploratório no ambiente virtual, a coleta e a interpretação de dados, a observação participante e a realização de entrevistas. Com essas características, que inserem, de modo interdisciplinar, a Dissertação de Mestrado à área de Comunicação, pretende-se contribuir para o desenvolvimento dos estudos de cibercultura no Brasil

This work emerged from the interest in studying the increasing use of information and communication tools available on the Internet for strengthening the political activism online and offline. To verify the characteristics and specificities of this new type of collective action and its relation to the question of mediatic visibility, we have chosen as the empirical object the electronic discussion group LGBT National Alliance, created by the Brazilian Association of Lesbian, Gay, Bisexual, Transvestite and Transgender (ABGLT), which has articulated and consolidated the largest LGBT network in Latin America. The comprehension of the functioning mode of this network and its strategic actions required the theoretical and conceptual supply of social networks, collective action, repertories of action and mediatic visibility applied to the practices of interaction and communication of LGBT movements observable both in digital platforms as well as offline activities. Due to the specificities of this object, the empirical study was based on two complementary methodological approaches: content analysis and virtual ethnography. The first one guided the structural analysis and the analysis of the discussion group dynamics, as well as data collection on topics that motivated larger participation, which concentrated on the years 2012 and 2013. The second one based the online participant observation of performances in the network and semistructured interviews carried out with members from all regions of the country. From these procedures, it was selected four representative case studies of the two main paradigmatic axes identified as the guidelines of the activism of the network: the political-institutional antagonism (conflicts with the evangelical countertop); and the mediatic antagonism (conflicts with traditional media). Among the conclusions of the research are: the repertories of action (on network, mediatic, cyberactivists) emerge as strengthening tactics of political activism, aiming at expanding its reverberation in public debate and in the political sphere; the search for mediatic visibility is an imbricated strategy in activist actions which covers the |intermedia| mobilizations on digital platforms and recurrent attempts of guiding journalistic vehicles; online and offline articulations, mobilizations and interventions are correlated and can be started either in spaces of mediated interaction as in the traditional political spaces and vice versa; the mobilization of occasional activists and other informal partners is a strategic practice to visualize and reinforce the mechanisms of pressure; the discussion group is potentially more active in civil conversations for purposes of exchanging information, conjuncture analysis, specialized consulting, planning and evaluation of actions; cyberactivism is notably more successful in situations in which the Internet plays a relevant role in the dissemination of alternative informative channels for the collective awareness and engagement; the association of political activism to a number of mediatic repertories, online and networked has contributed to increasing public visibility, the set of alliances and the support of society around anti-homophobia struggles in the country. / O presente trabalho surgiu do interesse em investigar a crescente utilização das ferramentas de informação e comunicação disponíveis na Internet para o fortalecimento do ativismo político online e off-line. Para verificar as características e as especificidades desse novo tipo de ação coletiva e sua relação com a questão da visibilidade midiática, escolhemos como objeto empírico o grupo de discussão eletrônico Aliança Nacional LGBT, criado pela Associação Brasileira de Lésbicas, Gays, Bissexuais, Travestis e Transexuais (ABGLT), que articulou e consolidou a maior rede LGBT da América Latina. A compreensão do modo de funcionamento dessa rede e de suas ações estratégicas exigiu o aporte teórico-conceitual das redes sociais, da ação coletiva, dos repertórios de ação e da visibilidade midiática, aplicados às práticas de interação e comunicação dos movimentos LGBT observáveis tanto no âmbito das plataformas digitais quanto na atuação off-line. Em razão das especificidades desse objeto, o estudo empírico apoiou-se em duas abordagens metodológicas complementares: a análise de conteúdo e a etnografia virtual. A primeira orientou a análise estrutural e da dinâmica do grupo de discussão, assim como a coleta de dados nos tópicos que motivaram maior participação, os quais se concentraram nos anos de 2012 e 2013. A segunda embasou a observação participante online das atuações na rede e as entrevistas semiestruturadas realizadas com membros de todas as regiões do país. A partir desses procedimentos, foram selecionados quatro estudos de caso representativos dos dois principais eixos paradigmáticos identificados como norteadores do ativismo da rede: o antagonismo político-institucional (embates com a bancada evangélica); e o antagonismo midiático (embates com a mídia tradicional). Entre as conclusões da pesquisa estão: os repertórios de ação (em rede, midiáticos, ciberativistas) surgem como táticas de reforço do ativismo político, visando ampliar a sua reverberação no debate público e na esfera política; a busca pela visibilidade midiática é uma estratégia imbricada nas ações ativistas que abrange as mobilizações intermídia nas plataformas digitais e as tentativas recorrentes de pautar os veículos jornalísticos; as articulações, mobilizações e intervenções online e off-line estão correlacionadas, podendo ser iniciadas tanto nos espaços de interação mediada quanto nos espaços políticos tradicionais e vice-versa; a mobilização de ativistas ocasionais e demais parceiros informais é uma prática estratégica para visibilizar e reforçar os mecanismos de pressão; o grupo de discussão é potencialmente mais ativo nas conversações civis para fins de troca de informações, análise de conjuntura, consulta especializada, planejamento e avaliação de ações; o ciberativismo é notadamente mais bem-sucedido nas situações em que a Internet exerce um papel relevante na disseminação de canais informativos alternativos para a conscientização e o engajamento coletivos; a associação do ativismo político a uma série de repertórios midiáticos, online e em rede tem contribuído para ampliar a visibilidade pública, o conjunto de alianças e o apoio da sociedade em torno das lutas anti-homofobia no país.