Mulher, Sexualidade e Reprodução é um trabalho etnográfico que analisa as práticas e representações femininas a respeito do corpo, da sexualidade e da reprodução a partir do contexto social de produção de sentido destas práticas, ou seja, o contexto das relações de gênero e das rela96es familiares, em um universo de Classes populares・ Trabalhando simultaneamente com dados empíricos e com teoria, esta pesquisa discute a questão dos métodos contraceptivos e de sua adequação, tendo em vista as noções de família de maternidade, de mulher, de marido, de filhos e do pr6prio corpo, das, mulheres alvo desta pesquisa. / Woman, Sexuality and Reproduction is an etnographic research which approaches female practices and representations of the body, sexuality, and reproduction in a low Income group. In Porto Alegre, Brazil, in the context of their everyday family relationship and gender relations. Working simultaneously with empirical data and theory, this research discusses the issue of contraceptive methods and their suitability, considering the women's perception of family, of motherhood, of wife, of husband, of children and of their own bodies.

Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-01-10T11:26:16Z No. of bitstreams: 1 Leonardo José Lima.pdf: 1930930 bytes, checksum: 229b66cbb309273e2fc65fb131e6e205 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-01-10T11:26:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leonardo José Lima.pdf: 1930930 bytes, checksum: 229b66cbb309273e2fc65fb131e6e205 (MD5) Previous issue date: 2016-12-01 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present study aims to know the trajectories and strategies of high school students integrated to the Technical Education of Sapopemba ETEC, coming from private school in elementary education I and II, with the purpose of accessing Higher Education. We seek to know if they want to benefit from the affirmative actions of the federal government, such as quotas for public education and / or PROUNI for private higher education institutions. The concept of territory has been used to understand its function for the development of young people in an ETEC that can provide rise. Bourdieu's field concepts and habitus were used here in the analysis of the information provided by the subjects, seeking to understand the reason for entering Higher Education. As research procedures, a questionnaire was used with students that met the specific characteristics and, subsequently, some were selected for semi-structured interviews. The entire research procedure took place during the class period and in the school, itself during the year 2016. The results obtained through the questionnaires and the interviews point in the direction that the choice to attend high school in a public school may be a strategy to enter higher education in free public universities or private universities. The territory was shown as a factor of interference in the choice of Sapopemba ETEC for training in high school, in the case of a public school that is the result of claims of the population of its surroundings and because it is well evaluated and therefore must have important value Symbolic for the population of the territory / O presente estudo tem como objetivo conhecer as trajetórias e estratégias de alunos do Ensino Médio integrado ao Ensino Técnico da ETEC de Sapopemba, oriundos de escola privada no ensino fundamental I e II, tendo como finalidade acessar o Ensino Superior. Buscamos saber se pretendem se beneficiar das ações afirmativas do governo federal, como cotas para ensino público e/ou PROUNI para instituições de ensino superior privadas. O conceito de território foi utilizado para entender a função deste para o desenvolvimento de jovens numa ETEC que pode proporcionar ascensão. Os conceitos de campo e habitus de Bourdieu foram aqui empregados na análise das informações fornecidas pelos sujeitos, buscando compreender o porquê adentrar ao Ensino Superior. Como procedimentos depesquisa foramutilizadosquestionário com alunos que atendiam as características determinadas e, posteriormente, alguns foram selecionados para entrevistas semiestruturadas. Todo o procedimento de pesquisa aconteceu durante o período de aula enaprópriaescola durante o anode2016. Os resultadosobtidos por meio dos questionários e das entrevistas apontam na direção de que a escolha de cursar o ensino médio numa escola pública pode ser uma estratégia para adentrar ao ensino superior em Universidades Públicas gratuitas ou Universidades privadas. O território mostrou-se, como um fator de interferência na escolha pela ETEC de Sapopemba, para formação no ensino médio, em se tratando de escola pública fruto de reinvindicações da população do seu entorno e por ser bem avaliada, portanto, deve ter importante valor simbólico para a população do território

Esta pesquisa trata dos processos de formação e transmissão de valores, condutas e comportamentos relacionados ao mundo da política entre moradores do bairro Ferrazópolis, na cidade de São Bernardo do Campo (SP), bairro popular de tradição operária que tem passado por diversas alterações em sua configuração ao longo do tempo, parte delas em função das transformações ocorridas no mercado de trabalho da região do ABC Paulista. O objetivo central da pesquisa é, então, compreender os processos de socialização política, ou seja, processos de transmissão de valores, percepções, atitudes e comportamentos em relação à política entre duas gerações de moradores nesse bairro: a primeira geração, constituída por trabalhadores migrantes nascidos entre as décadas de 1940 e 1960; e a segunda, constituída por seus filhos, nascidos no ABC entre as décadas de 1970 e 1990. Para cumprir os objetivos da pesquisa, a metodologia mobilizada foi executada nas seguintes etapas: i) realização de observações no bairro; (ii) aplicação de questionário em uma amostra dos domicílios do bairro sobre a trajetória da família e de suas posições políticas; (iii) mapeamento e análise de tendências percebidas entre as famílias no que tange aos seus modos de se relacionar com a política, classificadas entre tendências de militância, engajamento pontual e desinteresse por política; (iv) realização de entrevistas em profundidade com famílias representantes das tendências encontradas na fase anterior, ferramenta por meio da qual pudemos observar a existência de diferentes tipos de transmissão intergeracional de política, que variam entre sólidas e porosas. / This research deals with the processes of formation and transmission of values, conducts and behaviors related to the world of politics among residents of the Ferrazópolis neighborhood,in the city of São Bernardo do Campo (SP), a popular neighborhood with a working tradition that has been passing through various changes in its configuration over the time, part of them due to the changes occurred in the labor market in the ABC Paulista region. The main goal of the research is to understand the processes of political socialization or processes of transmission of values, perceptions, attitudes and behaviors related to politcs, between two generations of residents. The first generation is mainly composed by migrant workers who were born between the 40s and the 60s, the second is composed by their children, who were born in the ABC region between the 70s and the 90s. In order to fulfill the objectives of the research, the methodology was executed in the following stages: i) observations in the neighborhood; (ii) the application of a questionnaire in a sample of the households in the neighborhood about the trajectory of the family and its political positions; (iii) mapping and analyzing perceived \"tendencies\" among families regarding their ways of relating to politics, classified among militancy tendencies, punctual engagement and disinterest in politics; (iv) interviews with families representing the \"trends\" found in the previous phase, a tool through which we could observe the existence of different types of intergenerational politics transmission, ranging from solid to porous.

[pt] Trata-se de um estudo de uma situação no campo, numa comunidade oriunda das favelas Rocinha e Vila Canoas, que se reúne, há mais de duas décadas, inicialmente motivada por um dos projetos assistenciais da Paróquia de São Conrado. A principal meta que serviu de suporte aos objetivos pretendidos foi a tentativa de demonstrar a articulação entre a função da imagem como dispositivo técnico; seu lugar na mediação da experiência com a comunidade e a construção de saber como um dos efeitos possíveis. Para tanto, tomou-se como eixo de condução da investigação o conceito de exotopia ( Bakhtin ), pois ele indica que a visão que o sujeito tem de si mesmo é constituída pelo olhar e pela palavra do outro, considerando a posição espacial deste. Além disto, são observados outros subsídios teóricos, no sentido de apontar a contribuição de uma leitura crítica da organização contemporânea, na tentativa de compreender a construção da subjetividade atual. Partiu-se de um olhar-escuta, decorrente da inserção do pesquisador no campo de investigação, obtendo-se diálogos dos participantes, nos quais era assinalada a modalidade de construção de discursos num contexto alteritário de produção dialógica. No encontro com a situação-objeto de estudo, procurou-se dar voz aos participantes, no sentido de focalizar a atenção na produção e também nas possibilidades de cada um se posicionar criticamente em relação às demandas da comunidade e, além disto, construir projetos que culminem na ação partilhada. Da leitura empreendida nas imagens produzidas e nos diálogos obtidos, constatouse que a imagem, no discurso da comunidade, mostrou ser, estrategicamente, uma modalidade de intervenção em vários aspectos: conferiu visibilidade a cada participante; instaurou discursividade de modo crítico sobre o sujeito, sobre o contexto relacional, sobre a história, referida ao percurso existencial e ao modus vivendi atual, a uma vida digna e, enfim, à esperança de o vídeo despertar interesse e responsabilidade em outras instâncias, que têm poder de resolução, também afetadas pelos conteúdos de seus discursos. / [en] This is a field situation study of a community group originating from Rocinha and Vila Canoas, slums in Rio de Janeiro, that has been meeting for more than two decades, originally motivated by one of the assistance projects of the Paróquia de São Conrado. The main goal that gave support to the intended objectives was the attempt to demonstrate the articulation between the role of image as a technical device, its place in the mediation of the experience with the community and the construction of knowledge as one of its possible effects. For this purpose, it was elected as the axis of the conduction of the investigation, the concept of exotopy (Bakhtin), since it indicates that the vision that the subject has of himself is constituted by the look and the word of the other, considering its spatial position. Other theoretical subsidies have been taken into consideration, in the sense of pointing out the contribution of a critical reading of the contemporary organization, in trying to understand the construction of contemporary subjectivity. Starting from a look-listening derived from the insertion of the researcher in the field of the investigation, dialogues between the participants of the group have been gathered, in which it was pointed out the modality of discourse construction in an alteritarian context of dialogical production. At the encounter with the situation/object of study, the idea was to give voice to the participants, in the sense of focusing the attention on the production and also on the possibilities of each one to assume a critical position in relation to the demands made by the community and in addition to build projects that end in shared action. From the reading of the images produced and the dialogues obtained it was found that the image in the discourse of the community proved to be a way of intervention in many aspects: it brought visibility to each participant, it set up discursivity in a critical way about each subject, about the relational context, about the history, referred to the existential course and the contemporary way of life, to a dignified life and last, the hope that the video will wake up interest and responsibility in the instances that detain the power of decision, also affected by the content of the discourses.

Este trabalho é resultado de uma pesquisa etnográfica a respeito da construção social de identidade masculina em classes populares. O universo escolhido são os bares localizados no bairro Cidade Baixa em Porto Alegre, os quais são denominados como butecos, locais onde a freqüência é predominantemente masculina. Em um bairro ocupado por diferentes grupos sociais, estes homens encontram-se auto-segregados. São locais onde investem grande parte de seu tempo lúdico, nos intervalos do trabalho ou antes do retorno ao espaço doméstico. A partir de suas diferentes falas, busco compreender os dilemas e atitudes constituidores de sua identidade de gênero.

Este trabalho é um estudo etnográfico de jovens do Morro da Cruz (conhecido bairro de classe popular de Porto Alegre) inseridos em um projeto de inclusão digital, proporcionado por uma Instituição Religiosa. O meu objetivo é mostrar como esses jovens usam, interpretam e reinterpretam os novos saberes adquiridos a partir do curso realizado, nas suas práticas cotidianas e no espaço social e geográfico do qual fazem parte. Para tanto, abordo questões antropológicas de religião, política, juventude, classe social, consumo, moda e novas tecnologias, contextualizando-as e situando-as nos processos culturais e sociais envolvidos. Como suporte teórico, entre outros, o presente estudo dialoga com o horizonte comparativo de Miller & Slater (2004), que ressaltaram a importância da etnografia nas apropriações diferenciadas, seletivas e locais da internet. Nesse sentido, a apropriação dos jovens de classes populares a essas novas práticas aponta para tensões, negociações e a heterogeneidade existentes no processo de apropriação da internet, levando a várias ressigificações operadas por esses alunos - destacando a MetaReciclagem que, à luz do conceito de bricoleur - materializa a produção cultural desses jovens. / This paper is an ethnographic study of the Morro da Cruz’s youth (a neighborhood known as low class in Porto Alegre) inserted on digital inclusion project, provided by a religious institution. My goal is to show how these youngsters use, interpret and re-interpret the new knowledges acquired through the course, on their daily practices and on the social and geographical spaces they are a part of. To do so, I approach anthropological questions regarding religion, politics, youth, social class, consumption, fashion and new technologies, putting them on a context and situating them on the cultural and social processes involved. As technical support, among others, the present study dialogs with the comparative horizon of Miller & Slater (2004) that detached the importance of the ethnography on the differentiated, selective and local appropriations of Internet. On this sense, the low class youngsters´ appropriation of these new practices points to existing tensions, negotiations and heterogeneous aspects on the process of appropriation of the Internet, leading to various ressignificados operated by these students, pointing out the Met recycling that, trough the light of the concept of the bricoleur, materializes the cultural production of these youngsters.

Resumo: com esta pesquisa, proponho um estudo sobre as ações desenvolvidas pela Secretaria de Cultura de São Leopoldo, via o CAMP – Centro de Assessoria Multi Profissional, voltadas para o PAC – Programa de Aceleração do Crescimento, uma ação inter-secretarial de esfera governamental voltada para a comunidade do Arroio Kruse, localizada nas regiões Leste/Sudeste da cidade de São Leopoldo-RS. Por se tratar de uma ação que busca o diálogo com o campo popular, pretende-se identificar o quanto a mesma dialoga com as categorias de Revolução Cultural (Paulo Freire), e Exterioridade (Enrique Dusssel). O compromisso frente a estas categorias tratadas pelos diferentes autores, podem nos apontar a intensidade do compromisso do poder público e de sua responsabilidade em envolver a comunidade em uma proposta emancipatória, participativa e estimuladora da auto-organização via a Economia da Cultura. / Resumo: En Las Políticas Culturales en El arroyo Kruse: Construiendo Caminos para la Emancipación de las Classes Populares, Propongo un estudio sobre las acciones desarrolladas por la Secretaria de Cultura de San Leopoldo, via el CAMP – Centro de Assessoria Multi Profissionale, voltadas para el PAC – Programa de Aceleracion del Crescimiento, una acción inter-secretarial de esfera gubernamental volvida por la comunidad del Arroyo Kruse, localizada en las regiones Este/Sudeste de la ciudad de San Leopoldo-RS. Por se tratar de una acción que busca el diálogo con el campo popular, considera-se identificar cuánto la misma dialoga con las categorias de Revolución Cultural (Paulo Freire), e Exterioridade (Enrique Dusssel). El compromiso frente a estas categorias tratadas por los diferentes autores, podrán nos apuntar la intensidad del compromisso del poder público e de su responsabilidad en envolver la comunidad en una propuesta emancipatória, participativa e estimuladora de la auto-organización via la Economia de la Cultura.

A pesquisa investigou o Programa Cultura Viva, lançado pela gestão de Gilberto Gil à frente do Ministério da Cultura do Brasil (2003-2006), segundo uma análise que se expressa nos sistemas de conexões políticas e econômicas. Para tanto, este recorte foi trabalhado tendo em perspectiva a centralidade dos intelectuais na formulação das políticas culturais brasileiras e a função dos fundos públicos na ativação das cadeias produtivas da cultura. Pretendeu-se assim, analisar como o modelo de gestão se estabelece quanto à participação plural na produção da cultura e na efetivação da democracia. As tensões constantes entre o desenvolvimento humano e a geração de renda, expressas na forma como a sociedade civil e o Estado brasileiro se interpelam nas configurações da produção cultural, surgem como norte para avaliarmos nosso objeto. Na tentativa de não parecer dicotômico, simples e simplificador, procuramos ponderar, a partir da categoria exclusão social, se essas medidas são de fato democráticas ou apenas compensatórias, a fim de avaliar politicamente as possibilidades de construção de políticas públicas de cultura para a emancipação das classes populares.

Este trabalho tem por objetivo apresentar concepções de sofrimento e terapêuticas dos usuários de um ambulatório de Saúde Mental de um posto de saúde localizado na zona norte do Rio de Janeiro. Estas concepções, calcadas num universo holista e hierárquico de valor, contrastam com as concepções de sofrimento, pessoa e terapêuticas próprias das práticas psi, indissociáveis da perspectiva individualista que lhe deu origem, cuja concepção de pessoa é calcada na experiência de uma interioridade psicológica, dotada de liberdade de escolha, autonomia, apontando, consequentemente, para concepções acerca do adoecimento e da terapêutica bastante diferentes daquelas próprias a uma configuração hierárquica de valores. Nesse sentido, discutem-se as repercussões que essas diferenças trazem para o estabelecimento de uma relação terapêutica. Observou-se que as concepções de sofrimento e a terapêutica dos entrevistados situam-se na configuração do nervoso, na qual aspectos físicos e morais da perturbação estão imbricados de forma indissociável. Na medida em que eles se auto-representam a partir de suas relações familiares e laborativas, a construção do que seja perturbação está referida a essa relacionalidade, que lhes confere uma identidade numa organização hierárquica. A psicoterapia é também englobada por essa mesma lógica, sendo deslocada do seu sentido individualista original, para ser ressignificada à luz do modelo físico-moral da perturbação e da relacionalidade própria à configuração do nervoso. Dessa forma, entende-se a psicoterapia como conversa que visa o desabafo, botar para fora os problemas, assim como forma de pensar em outras coisas que não o problema, duas estratégias consideradas terapêuticas na configuração do nervoso. / This work aims to introduce the conceptions of suffering and therapeutics in patients of a public Mental Health clinic. These, inserted in a holistic and hierarchic universe of value, contrast to the conceptions of suffering, person and therapeutics of psychological practices, which are based on individualistic values, on the experiences of a psychological inner self, freedom of choice and self-government. Thus, the consequences of this difference to the therapeutic relation are discussed. The study perceives that the interviewees` conceptions fits in the nervous configuration, in which physical and moral aspects of perturbation are imbricate. The sense of perturbation involves a process of self-representation emerged from interviewees familial and laborious relationships, that confer an identity in a hierarchical organization on them. The psychotherapy is also encompassed by the nervous configuration, differing from its original individualistic signification. In this sense, psychotherapy is treated as a conversation that has in view to spit it out as well as a way of thinking about other things two strategies considered therapeutical in the nervous configuration.

Este trabalho é resultado de uma pesquisa etnográfica a respeito da construção social de identidade masculina em classes populares. O universo escolhido são os bares localizados no bairro Cidade Baixa em Porto Alegre, os quais são denominados como butecos, locais onde a freqüência é predominantemente masculina. Em um bairro ocupado por diferentes grupos sociais, estes homens encontram-se auto-segregados. São locais onde investem grande parte de seu tempo lúdico, nos intervalos do trabalho ou antes do retorno ao espaço doméstico. A partir de suas diferentes falas, busco compreender os dilemas e atitudes constituidores de sua identidade de gênero.