El presente estudio desea dar respuesta a la pregunta de investigación ¿Por qué el proyecto “Certificación de competencias laborales en la provincia de Coronel Portillo región Ucayali” no ha logrado mejorar las condiciones de empleabilidad de los beneficiarios certificados en el perfil ocupacional de carpintero industrial de la madera? Para esto se ha desarrollado un estudio de caso, con una metodología mixta, cuyo hallazgo principal es que la CCL no ha mejorado sustancialmente la empleabilidad de los beneficiarios, dado que se evidencia un limitado alineamiento del proyecto con la demanda laboral y una mala conceptualización de las bondades de la CCL. Para realizar mejoras en las futuras intervenciones, se propone una modificación de las líneas de proyecto a partir del enfoque de competencias, esto implica incluir como un componente de los proyectos a la CCL, así de manera conjunta con los componentes de capacitación laboral o emprendimiento productivo, se generará una intervención que mejore sustancialmente la empleabilidad de los trabajadores en las diferentes regiones donde interviene FONDOEMPLEO. / Tesis

O trabalho se propõe a uma leitura alternativa para a obra São Bernardo de Graciliano Ramos. Na fortuna crítica do autor alagoano não se criou um consenso se a revolução que eclode pouco após a morte de Madalena é ou não a Revolução de 30 e, principalmente, qual a função desta revolução na economia do romance. Na perspectiva aqui proposta o tema do livro passa a ser a Revolução de 30, alegoricamente articulada aos fatos ficcionais, na qual Paulo Honório, coronel industrialista, no final da década de 20, luta contra o movimento revolucionário em curso. A teoria do arrependimento e confissão é descartada: quem escreve os capítulos confessionais em realidade é Gondim, dos dois capítulos perdidos e expurgados. Paulo Honório também não será mais visto aqui como um self-made-man, mas um sim como um ser politicamente estruturado, fazendo parte de um partido defensor do modelo exportador, baseado na monocultura cafeeira. Assim a obra de Graciliano acaba por passar ao leitor uma visão político-econômica bastante ampla dos fatos que antecederam o período - e do próprio período - revolucionário de 1930-32. Este trabalho propõe, ainda, como forma bastante diferente de ver literatura, que a base do pensamento de Graciliano é o econômico e que literatura é, em última análise, um modo privilegiado de conhecimento cognitivo da história. / This work proposes an alternative reading of Graciliano Ramos\' São Bernardo. In the critical legacy on this author\'s work there is as yet no consensus to whether or not the revolution which breaks soon after Madalena\'s death is the Revolution of 1930 and, more important than this, to what function does this revolution have in the romance\'s economy. In the perspective here considered, the book\'s theme is the Revolution of 1930, allegorically articulated to the fictional facts, in which Paulo Honório, industrialist coronel of the 1920s, struggles against the ongoing revolutionary movement. Paulo Honório, hence, doesn\'t regret, and the romance loses its connotations of confession: who writes the \"confessional\" chapters is actually Gondim, they are the two lost and purged chapters. Paulo Honório is no longer seen here as a self-made-man, but as a politically structured being, integrating a party that defends the exporting model, based on the monoculture of coffee. Therefore, the romance suggests to the reader a very comprehensive politicoeconomical view of the revolutionary period of 1930-32 and the facts that preceded it. Finally, this reading here advanced draws us to propose, as a very distinct view of literature, that the basis of Graciliano\'s thought is economical and that literature is, in the last analysis, a privileged means for cognitive knowledge of history.

O trabalho se propõe a uma leitura alternativa para a obra São Bernardo de Graciliano Ramos. Na fortuna crítica do autor alagoano não se criou um consenso se a revolução que eclode pouco após a morte de Madalena é ou não a Revolução de 30 e, principalmente, qual a função desta revolução na economia do romance. Na perspectiva aqui proposta o tema do livro passa a ser a Revolução de 30, alegoricamente articulada aos fatos ficcionais, na qual Paulo Honório, coronel industrialista, no final da década de 20, luta contra o movimento revolucionário em curso. A teoria do arrependimento e confissão é descartada: quem escreve os capítulos confessionais em realidade é Gondim, dos dois capítulos perdidos e expurgados. Paulo Honório também não será mais visto aqui como um self-made-man, mas um sim como um ser politicamente estruturado, fazendo parte de um partido defensor do modelo exportador, baseado na monocultura cafeeira. Assim a obra de Graciliano acaba por passar ao leitor uma visão político-econômica bastante ampla dos fatos que antecederam o período - e do próprio período - revolucionário de 1930-32. Este trabalho propõe, ainda, como forma bastante diferente de ver literatura, que a base do pensamento de Graciliano é o econômico e que literatura é, em última análise, um modo privilegiado de conhecimento cognitivo da história. / This work proposes an alternative reading of Graciliano Ramos\' São Bernardo. In the critical legacy on this author\'s work there is as yet no consensus to whether or not the revolution which breaks soon after Madalena\'s death is the Revolution of 1930 and, more important than this, to what function does this revolution have in the romance\'s economy. In the perspective here considered, the book\'s theme is the Revolution of 1930, allegorically articulated to the fictional facts, in which Paulo Honório, industrialist coronel of the 1920s, struggles against the ongoing revolutionary movement. Paulo Honório, hence, doesn\'t regret, and the romance loses its connotations of confession: who writes the \"confessional\" chapters is actually Gondim, they are the two lost and purged chapters. Paulo Honório is no longer seen here as a self-made-man, but as a politically structured being, integrating a party that defends the exporting model, based on the monoculture of coffee. Therefore, the romance suggests to the reader a very comprehensive politicoeconomical view of the revolutionary period of 1930-32 and the facts that preceded it. Finally, this reading here advanced draws us to propose, as a very distinct view of literature, that the basis of Graciliano\'s thought is economical and that literature is, in the last analysis, a privileged means for cognitive knowledge of history.

En este estudio se analiza la función y uso de elementos o fenómenos naturales en las metáforas de la novela El coronel no tiene quien le escriba. Tomamos como punto de partida teorético la obra de Lakoff y Johnsson (1980) Metáforas de la vida cotidiana. Así mismo analizamos conceptos como la metáfora animal y semejanza. Para el análisis se usa el método de la hermenéutica donde se hace una interpretación analítica de algunas metáforas textuales y otras conceptuales encontradas en la obra. Como resultado se destacan dos funciones principales del uso de elementos de la naturaleza: expresión y sentido de sentimientos abstractos y semejanza. Se concluye este trabajo expresando las dificultades de esta investigación y proponiendo algunas ideas para una futura investigación en el tema.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-07-11T12:26:56Z No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 4615778 bytes, checksum: cb8a47f6ec43aec372b0a6c26a7ff8f7 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-07-11T12:26:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivo total.pdf: 4615778 bytes, checksum: cb8a47f6ec43aec372b0a6c26a7ff8f7 (MD5) Previous issue date: 2016-03-29 / In this research we analyze the image of Luiz Santiago Priest in the collective imaginary of Cuité society between 1929 to 1941 through his trajectory of personal and sacerdotal life, his social-political context, considering his actions and contradictory attitudes. We rescued not only the history of this character but also the history of the borough mentioned. We discussed the function of the political and religious spheres to understand specifically the traditional and charismatic domination in the history of Cuité in the final of the decade of 20‟s and the beginning of 40‟s of the past century. We observed reflections of his influence in the society of that time and nowadays. We showed how the scholar man, priest and politician became, in a certain time, a leader of that society. We hypothesized that, in his different facets, Santiago became a specie of colonel of the region, using all his prestige, social status and power as leadership prerogative, leaving marks of prejudice and religious intolerance. The theoretical framework based our studies are Bourdieu (2006), Chartier (1990), Foucault (2014), Azzi (1987), Ferreira (1994), Mainwaring (1989), Gurjão (1994) and Santiago (1936). Methodologically, we analyzed documents belonged to the character in study, official documents of the Catholic Church, judicial processes, files of the City Hall of Cuité and elements of the historical and geographic context, essential for the study. Finally, the obtained results show an important legacy left by the priest to Cuité and region, especially with regard to religious, scientific and cultural. / Nesta pesquisa analisamos a imagem do Padre Luiz Santiago no imaginário coletivo da sociedade cuiteense, entre 1929 a 1941, através da sua trajetória de vida pessoal e sacerdotal, seu contexto sócio-político, considerando suas ações e posturas contraditórias. Resgatamos não só a história deste personagem, mas também do município citado; Discutimos a função das esferas político e religiosa para entender especificamente a dominação tradicional e carismática na história de Cuité, no final da década de 20 e início de 40 do século passado. Observamos reflexos de sua influência na sociedade da época e atualmente. Mostramos como o homem estudioso, sacerdote e político, tornou-se em um determinado momento, um líder daquela sociedade. Levantamos a hipótese de que, em suas diferentes facetas, Santiago tornou-se uma espécie de coronel da região, usando todo o seu prestígio, status social e poder como prerrogativa de liderança, deixando marcas de preconceito e intolerância religiosa. Como referencial teórico, fundamentamos nos estudos de Bourdieu (2006), Chartier (1990), Foucault (2014), Azzi (1987), Ferreira (1994), Mainwaring (1989), Gurjão (1994) e Santiago (1936). Metodologicamente, analisamos documentos pertencentes ao personagem em estudo, documentos oficiais da Igreja Católica, processos judiciais, arquivos da Prefeitura Municipal de Cuité e elementos do contexto histórico e geográfico, indispensáveis ao estudo realizado. Finalmente, os resultados obtidos mostram um importante legado deixado pelo referido padre para Cuité e região, principalmente no que se refere ao religioso, científico e cultural.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucimeire Ferrari Dotto.pdf: 567606 bytes, checksum: 961940454fbe5ee02ef74627150da65e (MD5) Previous issue date: 2008-10-08 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The dissertation has as object of study the building of one of the key characters in the novel O Coronel Sangrado (1877) by the paraense writer Inglês de Sousa. It deals about Miguel Faria, a character who occupies a central place in this narrative, seen under a clear contrast established between matutice and civility, having as scenario the Amazon region. The analysis demonstrated, at first, through the relationship between the character and the city context (Belém; Óbidos) and the countryside (Paranameri), that she wore a social civilized mask, although she still kept her wild, rough nature, in order to survive in a society ruled by the duality between truth and disguise. Later, however, the analysis focused on the way the narrator s speech inscribes that of the character, under the Bakhtinian conception of novel as a quoted speech, revealed a character who, despite being built with a certain degree of dialogy thanks to the partnership with the narrative point of view through free indirect speech, ends up being conducted by the narrative voice, both acting as a refraction of authorial intention marked by the regional realistic obliquity. The result is a novel structured around two characters Miguel Faria and the one who gives title to the novel: the colonel Sangrado materializing the critical ideological standpoint of Inglês de Sousa about a region such as the Amazon dominated, on the one hand, by the power of colonelism and, on the other hand, by the idilic and exotic image of its wild nature / A dissertação tem por objeto de estudo a construção da personagem Miguel Faria considerada como uma das personagens-chave do romance O Coronel Sangrado (1877) do escritor paraense Inglês de Sousa, estudada à luz do contraste estabelecido entre a matutice e a civilidade, tendo como cenário a região amazônica. A análise demonstrou, num primeiro momento, por meio da relação da personagem com o contexto da cidade (Belém/Óbidos) e do campo (Paranameri), que Miguel vestiu uma máscara social de civilizado, embora mantivesse, ainda, a sua natureza selvagem de matuto, para sobreviver numa sociedade pautada pela dualidade entre o ser e o parecer. Numa segunda etapa, porém, o estudo sobre o modo como o discurso do narrador inscreve o da personagem, sob a ótica da concepção bakhtiniana de romance como discurso citado, revelou uma personagem que, apesar de construída com certo grau de dialogia, graças à parceria com o ponto de vista narrativo por meio do discurso indireto livre, acaba sendo conduzida pela voz narrativa, atuando ambas como formas de refração da ideologia autoral marcada pelo viés regional realista. O resultado é um romance estruturado sobre duas personagens, Miguel Faria e aquela que dá título ao romance: o coronel Sangrado, materializando o posicionamento crítico-ideológico de Inglês de Sousa sobre uma região como a amazônica dominada, por um lado, pelo poder do coronelismo e; por outro, pela imagem idílica e exótica de sua natureza selvagem

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-09-04T21:23:57Z No. of bitstreams: 1 GilsonLopesDaSilva_DISSERT.pdf: 1238292 bytes, checksum: 42acaedad5b551b07bc6c79d7a3b0c9e (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-09-11T23:25:32Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GilsonLopesDaSilva_DISSERT.pdf: 1238292 bytes, checksum: 42acaedad5b551b07bc6c79d7a3b0c9e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-11T23:25:32Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GilsonLopesDaSilva_DISSERT.pdf: 1238292 bytes, checksum: 42acaedad5b551b07bc6c79d7a3b0c9e (MD5) Previous issue date: 2017-02-23 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O objetivo desta disserta??o ? analisar a import?ncia da Hist?ria da Educa??o Prim?ria para a constru??o da identidade da cidade do Ass? (RN) como Atenas Norte-rio-grandense. Dentro dessa proposi??o de trabalho, consideramos o movimento de intera??o que se estabelece entre as pr?ticas culturais e liter?rias desenvolvidas na cidade e o processo de escolariza??o. No per?odo estudado (1829-1929) destacamos a implanta??o das Escolas de Primeiras Letras, durante o regime imperial, e do Grupo Escolar Tenente Coronel Jos? Correia, no governo republicano, espa?os de escolariza??o que remetem ao objeto de nossa pesquisa: a Educa??o Prim?ria. Utilizamos como fontes jornais da ?poca, documentos referentes ?s institui??es educativas e obras de memorialistas como Francisco Amorim e Pedro Amorim que retratam o contexto socioecon?mico, cultural, liter?rio e educacional da cidade do Ass?. Como procedimento metodol?gico, recorremos ? investiga??o documental e bibliogr?fica no sentido de fundamentar a reconstitui??o do percurso hist?rico de nosso objeto de estudo. A orienta??o te?rico metodol?gica ancora-se nas reflex?es de Frago (1993), Magalh?es (2004) e Saviani (2013). Esses te?ricos desenvolveram respectivamente pesquisas sobre a hist?ria da alfabetiza??o, a hist?ria das institui??es educativas e a hist?ria das ideias pedag?gicas, temas que apresentam uma rela??o direta com o nosso trabalho e que contribu?ram com a pr?pria forma como direcionamos as investiga??es sobre o objeto. A cidade do Ass?, inicialmente chamada de Vila Nova da Princesa, est? localizada no interior do Estado do Rio Grande do Norte e se desenvolveu a partir da coloniza??o portuguesa na regi?o. Al?m dos h?bitos comportamentais, os colonizadores deixaram como heran?a as bases para um importante desenvolvimento cultural e liter?rio que se evidencia na cidade a partir da segunda metade do s?culo XIX com a circula??o de jornais, a produ??o de poesias e textos diversos e o teatro, atividades que fizeram com que a cidade recebesse a cognomina??o de Atenas Norte-Rio-grandense. Aliado a isso, a economia local tamb?m se expande com a produ??o do algod?o e a extra??o da cera de carna?ba. No campo educacional, ? implantada na cidade uma Escola de Primeiras Letras masculina em 1829, por influ?ncia da Lei de 15 de outubro de 1827 durante os primeiros anos do regime imperial. Contando apenas com esse modelo de Educa??o Prim?ria at? as primeiras d?cadas do s?culo XX, ele vai se mostrar significativo no processo de instru??o elementar dos filhos da elite local que participam da vida cultural e liter?ria da cidade. Com a institui??o do governo republicano em 1889, desenvolvem-se novas ideias pedag?gicas para a instru??o prim?ria no pa?s com a implanta??o dos Grupos Escolares. Esse novo modelo foi instalado no Ass? com a publica??o em agosto de 1911 do Decreto n? 254 que autorizou a cria??o do Grupo Escolar Tenente Coronel Jos? Correia, inaugurado no dia 07 de setembro de 1911. Espa?o que expressa uma forma moderna e inovadora de escolariza??o da Educa??o Prim?ria, essa institui??o tamb?m participou ativamente da vida cultural e liter?ria da cidade do Ass? por meio da atua??o de alguns professores e dos pr?prios alunos com a produ??o de pr?ticas que circulam no espa?o interno e externo da institui??o. / The purpose of this dissertation is to analyze the importance of Primary Education in building the identity of the city of Ass? (RN) as Athens North-Rio-Grandense. Within this work proposal, we considered the motion of interaction that is established between cultural and literary practices developed in the city and its schooling process. In the studied period (1829-1929) we highlight the implementation of the Schools of first letters during the imperial regime and the Lieutenant Colonel Jos? Correia School Group, on the republican government, places of schooling which refer to the object of our research: Primary Education. Our sources used were: newspapers from the time, related documents to educational institutions and works of memorialists such as Francisco Amorim and Pedro Amorim who portray the socioeconomic, cultural, literary and educational context of the city of Ass?. As a methodological procedure, we resorted to documentary and bibliographical research in order to base the reconstitution of the historical course of our object of study. The theoretical methodological orientation is anchored in the reflections of Frago (1993), Magalh?es (2004) and Saviani (2013). These theorists respectively developed research on the history of literacy, the history of educational institutions and the history of pedagogical ideas, themes that have a direct relationship with our work and which contributed to the way in which we conduct research on the object. The city of Ass?, originally called Vila Nova da Princesa, is located in the interior of the State of Rio Grande do Norte and has developed since Portuguese colonization in the region. In addition to the behavioral habits, these colonizers also left as an inheritance the bases for an important cultural and literary development that was evident in the city from the second half of the nineteenth century through the circulation of newspapers, the production of poetry and various texts and theater, practices that make the city receive the cognomenation of Athens North-Rio-Grandense. Allied to this, the local economy also expands with the production of cotton and the extraction of carnauba wax. In the educational field, a school of male first letters was implemented in the city in 1829, by influence of the October 15, 1827 Law during the first years of the imperial regime. Counting only on this model of primary education until the first decades of the twentieth century, it will prove significant in the process of elementary education of children of the local elite who participated in the cultural and literary life of the city. With the institution of the republican government in 1890, a new model of Primary Education appears in the country with the implementation of the school groups. This new model will be installed in Ass? through Decree No. 254, authorizing the creation of the Lieutenant Colonel Jos? Correia School Group, inaugurated on September 7, 1911. A space that expresses a modern and innovative form of primary education schooling, this institution will also actively participate in the cultural and literary life of the city of Ass? through the performance of a few teachers and the students themselves with their production of practices that circulate inside and outside of the Institution.

O coronel e o lobisomem (The Colonel and the werewolf) recreates the world of rural activity in the countryside of Rio de Janeiro and presents a fictional account of the memoirs of Colonel Ponciano de Azeredo Furtado. Organized into thirteen chapters, the theme of the second novel by José Cândido de Carvalho is the decline of the rural way of life against the increase in urbanization. Within the same subject there are other works such as Angústia (Anguish) by Graciliano Ramos, O Amanuense Belmiro (The amanuensis Belmiro) by Cyro dos Anjos; Coivara da Memória (Kindling for the Memory) by Francisco J. C. Dantas; and Banguê (Bier) by José Lins do Rego. Those writers knew how to combine form and content to discuss a social and historical vision of Brazil within a rigorous formulation of language. And they present a decadent narrator that has death hanging around and is roaming between the rural world - in which he or his family were large landowners - and the urban world - fraught with bureaucrats and marked by degradation. This analysis will defend that the subject of decay pervades the whole work of José Cândido de Carvalho, but reaches its pinnacle in O coronel e o lobisomem (The Colonel and the werewolf) and thus characterizes the plot of José Cândido de Carvalho as plots of decadence. Ergo, the main aim of this paper is to analyze the novel in order to discuss the driving forces that propel its topic. In an attempt to reveal the ways in which the author determines this subject, we will address the roles played within the narrative, in the first place, the reason for the death; then the persistent duel between the countryside and the city, which in turn represents the tradition and the renewal; and finally, the cultural, popular and fantastic elements that pervade the text. And besides that, we will try to insert the romance into the literary scenario and reveal what were the main contributions left by O coronel e o lobisomem (The Colonel and the werewolf) in Brazilian fiction. / O coronel e o lobisomem recria o mundo da atividade rural no interior do Rio de Janeiro e apresenta um relato ficcional das memórias do coronel Ponciano de Azeredo Furtado. Organizado em treze capítulos, o mote do segundo romance de José Cândido de Carvalho é o declínio do modo de vida rural diante da urbanização crescente. Temática da qual também são tributárias obras como Angústia, de Graciliano Ramos; O Amanuense Belmiro, de Cyro dos Anjos; Coivara da Memória, de Francisco J. C. Dantas; e Banguê, de José Lins do Rego. Os escritores dessa tradição souberam conjugar forma e conteúdo para discutir uma visão social e histórica do Brasil, porém dentro de uma rigorosa formulação de linguagem. E apresentam um narrador decadente, rondado pela morte e deslocado entre o mundo rural em que ele ou sua família eram grandes proprietários de terras e o mundo urbano repleto de burocratas e marcado pela degradação. Esta análise defenderá que a temática da decadência perpassa toda a obra de José Cândido de Carvalho, mas atinge seu ponto culminante em O coronel e o lobisomem e, dessa forma, caracteriza a poética carvalhiana como uma poética da decadência. Assim, o objetivo principal deste trabalho é analisar o romance para discutir as forças-motrizes que impulsionam sua temática. Na tentativa de revelar as maneiras como o autor fixa este tema, trataremos dos papéis que assumem, dentro da narrativa, em primeiro lugar, o motivo da morte; depois, o insistente duelo entre o campo e a cidade, que não deixam de representar a tradição e a renovação; e por fim, os elementos culturais, populares e fantásticos que permeiam o texto. Além disso, procuraremos inserir o romance dentro do cenário literário e expor quais foram as principais contribuições deixadas por O coronel e o lobisomem na ficção brasileira.

This project sets forth a Mexican American cultural studies treatment of a US Southwestern legend known as the Lady in Blue (La monja azul). The legend is derived from17th-century religious memoriales (accounts) that narrate the miraculous apparition of a living cloistered Spanish nun, Sor María de Agreda, to the Jumano tribe of western New Mexico between the years 1620-1630. However, the Lady in Blue's conversion of the Jumanos was only the first of many recurring appearances she would make in the Americas and Europe over the next three hundred and seventy years. In the American Southwest, northern Mexico and Spain, stories about the apparating nun resurface and are reshaped in response to the demands of their contexts. Her narrative is transatlantic both in terms of what it recounts, and in terms of where it is recounted. She is not only represented on both sides of the ocean, but her portrayal almost always has to do with her being on both side of the ocean. The Lady in Blue narrative brings together dialogues on conquest, both secular and religious, dialogues on the significance of the female body and the feminine written word, and dialogues on the negotiation of space, proximity and identity. Extant research on Lady in Blue focuses on the components of her story as discrete entities, inadvertently divorcing related histories and legends from one another. 20th-century historians have read the account as a medieval holdover in Franciscan mission writing; folklorists as isolated Indo-Hispano accounts; and literary critics as individual anecdotes in twentieth-century literature. In contrast, this dissertation focuses on is the continuity of the narrative-- the way a series of historical figures and documents capture the Lady in Blue as she moves from New Mexico, to Spain, and back to the Franciscan missions of the Southwest, where she is viewed as a proto- or co-missionary. From the missions, the traditions, legends, and folklore about her grew and were contended, resulting in the contemporary dramatic works, novels, short stories and poems about the Lady in Blue. / text

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:06Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-09-30Bitstream added on 2014-06-13T19:02:22Z : No. of bitstreams: 1 souza_ep_dr_arafcl.pdf: 858715 bytes, checksum: 9cf1d9899b5f8b2bde4ff336dbbab08c (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente estudo parte da narrativa arquetípica de Cervantes, Dom Quixote de la Mancha e por meio dela estabelece pontos de contato com dois romances brasileiros: O coronel e o lobisomem e Fogo morto. Tem em Dom Quixote o modelo do herói problemático, conforme definido por Lukács em Teoria do romance: um indivíduo em conflito com a sociedade. Dessa maneira, na visada cervantina, o herói deixa de representar o coletivo, como na epopeia, para revelar, no romance, sua solidão em um mundo decadente. Percorrendo algumas invariantes que definem o quixotesco no interior do perfil do herói problemático, estabelece, então, pontos de contato com os heróis da literatura brasileira. O tema do poder, universal, perpassa os dois romances do regionalismo brasileiro, particularizando-os e figurativizando-os nos espaços e nas performances dos protagonistas Ponciano e Vitorino. Os dois, como Dom Quixote, são tocados pela “loucura da vã presunção” - conforme tipologia de Foucault - que corresponde à relação imaginária que cada personagem estabelece consigo mesmo por meio de um delírio de autovalorização, atribuindo-se características irreais ou, pelo menos, que não estão em consonância com a realidade que os cerca. Tomados pela ideia fixa, criam uma espécie de redoma que os impede de traçar os limites da realidade e, a despeito de suas ações infundadas, continuam lutando para a concretização de seus respectivos projetos. Como consequência dessa dissonância entre ser e sociedade, instaura-se um conflito, uma ruptura insuperável. A loucura é a única forma encontrada para esses heróis sobreviverem na sociedade degradada que os cerca e, de alguma forma, cada herói, ao seu modo, afronta à ordem estabelecida. As ações desenvolvidas por eles são dissonantes com a realidade e, por meio de gestos e entoações exageradas, hiperbólicas, culminam em situações tragicômicas... / The present study starts with the archetypal Cervantes narrative Dom Quixote de la Mancha and by means of it establishes point of contact with two Brazilian novels O coronel e o lobisomen and Fogo morto. It exists in Dom Quixote the model of the problematic hero as it was defined by Lukács the Novel Theory: an individual in conflict with the society. In this way in the aimed of cervantina the hero stops representing the collective, like in epopee, to develop in the novel, his loneliness in a decadent world. Passing through some invariants that defined the quixotic inside the profile of the problematic hero, establishes, then points of contact with the heroes of the Brazilian literature. The theme of power, universal, goes through the two novels of the Brazilian regionalism, specifying them and making them figurative in the place and in the performing of the protagonists Ponciano and Vitorino. Both as Dom Quixote, are touched by-the “madness of vain conceit” – as Focault typology – that corresponds to the imaginary relationship that each character establishes with himself even, by means of a delusion of grandeur, attributing himself unreal characteristics or, at least, that are not in accordance with the reality that is around them. Taken by the fixed idea, they create a kind of bell-glass that prevents them from drawing the limits of the reality and, despite their unfounded actions, they keep on fighting for the specification of their respective projects. As a consequence of that dissonance between being and the society, it establishes a conflict, an insuperable break. The madness is the only way found by those heroes to survive in a degraded society that surrounds them and someway, each hero in his way, affronts the established order. The developed actions that they created are dissonant with the reality and by means of gestures and exaggerated intonation, hyperbolic, culminating... (Complete abstract click electronic access below)