Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-09T15:24:41Z No. of bitstreams: 1 DeborahReisDoNascimentoSilva_DISSERT.pdf: 5559296 bytes, checksum: 5845502712bd4834e172917cd334cbd5 (MD5) / Approved for entry into archive by Monica Paiva (monicalpaiva@hotmail.com) on 2017-02-09T15:27:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 DeborahReisDoNascimentoSilva_DISSERT.pdf: 5559296 bytes, checksum: 5845502712bd4834e172917cd334cbd5 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-09T15:27:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DeborahReisDoNascimentoSilva_DISSERT.pdf: 5559296 bytes, checksum: 5845502712bd4834e172917cd334cbd5 (MD5) Previous issue date: 2015-02-25 / Considerando os cursos de forma??o em sa?de com di?logo e cen?rios de pr?tica do Sistema ?nico de Sa?de (SUS), a Disciplina Sa?de e Cidadania ''SACI'' configura-se como uma possibilidade de investiga??o. No momento em que o multiprofissional, a interdisciplinaridade, as experi?ncias de vida, as interroga??es sobre a sa?de, as formas de cuidado, a observa??o da realidade social e a cultura de um lugar, potencialidades e fragilidades s?o consideradas e tem como caracter?sticas, o di?logo com outras ?reas do conhecimento, o processo de democracia, coletividade, constru??o do conhecimento e espa?o de escuta do outro. O objetivo da pesquisa ? analisar o material did?tico relacionado ? Atividade Integrada, ''Sa?de e Cidadania'', no sentido de identificar e analisar compreens?es de corpo. A partir do que j? tem produzido com a inten??o de aproximar e ampliar o olhar e a rela??o da Educa??o F?sica com o Programa Sa?de da Fam?lia. Com rela??o ? metodologia, trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, com enfoque de uma pesquisa documental,por meio da an?lise de conte?do. Esse processo metodol?gico deu-se a partir da leitura do corpus de an?lise composto pelo Programa da Atividade Integrada Sa?de e Cidadania, os quatro textos e o livro '' O que ? Cidadania'', trabalhados durante a Disciplina, intitulados como; O trabalho em equipe, Sa?de e Cidadania, Mas o que ? mesmo um problema?, e ?Porque usar t?cnicas etnogr?ficas no mapeamento?. Ap?s a leitura do material did?tico foram constitu?das categorias de an?lise que foram interpretadas e relacionadas com o referencial te?rico. As categorias de an?lise foram: corpo social-hist?rico, corpo sujeito ativo e corpo sa?de. Identificamos assim, que a Disciplina SACI, nos seus discursos busca superar esses aspectos instrumentais do corpo e ampliar a compreens?o desse, no momento que considera o corpo, a sa?de relacionados n?o apenas a aspectos biol?gicos, mas sociais e culturais. Com isso, acreditamos que a pesquisa contribuiu ainda, para discutir os conceitos e reflex?es sobre corpo, colaborando para que a sociedade compreenda a rela??o interligada entre corpo, sa?de e cultura. / Considerando os cursos de forma??o em sa?de com di?logo e cen?rios de pr?tica do Sistema ?nico de Sa?de (SUS), a Disciplina Sa?de e Cidadania ''SACI'' configura-se como uma possibilidade de investiga??o. No momento em que o multiprofissional, a interdisciplinaridade, as experi?ncias de vida, as interroga??es sobre a sa?de, as formas de cuidado, a observa??o da realidade social e a cultura de um lugar, potencialidades e fragilidades s?o consideradas e tem como caracter?sticas, o di?logo com outras ?reas do conhecimento, o processo de democracia, coletividade, constru??o do conhecimento e espa?o de escuta do outro. O objetivo da pesquisa ? analisar o material did?tico relacionado ? Atividade Integrada, ''Sa?de e Cidadania'', no sentido de identificar e analisar compreens?es de corpo. A partir do que j? tem produzido com a inten??o de aproximar e ampliar o olhar e a rela??o da Educa??o F?sica com o Programa Sa?de da Fam?lia. Com rela??o ? metodologia, trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, com enfoque de uma pesquisa documental,por meio da an?lise de conte?do. Esse processo metodol?gico deu-se a partir da leitura do corpus de an?lise composto pelo Programa da Atividade Integrada Sa?de e Cidadania, os quatro textos e o livro '' O que ? Cidadania'', trabalhados durante a Disciplina, intitulados como; O trabalho em equipe, Sa?de e Cidadania, Mas o que ? mesmo um problema?, e ?Porque usar t?cnicas etnogr?ficas no mapeamento?. Ap?s a leitura do material did?tico foram constitu?das categorias de an?lise que foram interpretadas e relacionadas com o referencial te?rico. As categorias de an?lise foram: corpo social-hist?rico, corpo sujeito ativo e corpo sa?de. Identificamos assim, que a Disciplina SACI, nos seus discursos busca superar esses aspectos instrumentais do corpo e ampliar a compreens?o desse, no momento que considera o corpo, a sa?de relacionados n?o apenas a aspectos biol?gicos, mas sociais e culturais. Com isso, acreditamos que a pesquisa contribuiu ainda, para discutir os conceitos e reflex?es sobre corpo, colaborando para que a sociedade compreenda a rela??o interligada entre corpo, sa?de e cultura.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-20T23:56:39Z No. of bitstreams: 1 AndersonDaSilvaSoares_DISSERT.pdf: 1396359 bytes, checksum: 5eaec0ceea49cd2214d8b0b2276a9505 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-03-03T00:15:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AndersonDaSilvaSoares_DISSERT.pdf: 1396359 bytes, checksum: 5eaec0ceea49cd2214d8b0b2276a9505 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-03T00:15:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AndersonDaSilvaSoares_DISSERT.pdf: 1396359 bytes, checksum: 5eaec0ceea49cd2214d8b0b2276a9505 (MD5) Previous issue date: 2016-09-01 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O objetivo deste trabalho ? discutir as representa??es e discursos sobre o corpo produzidos durante a ditadura militar no Brasil (1968-1979). Para historiciz?-los, pretendemos analisar documentos origin?rios dos ?rg?os de censura e repress?o (principalmente os origin?rios do DCDP: Divis?o de Censura de Divers?es P?blicas), cartas de cidad?os comuns endere?adas ao governo, registros de mem?rias, mat?rias de revistas e ainda produ??o bibliogr?fica sobre o per?odo pesquisado. Al?m da an?lise documental, observamos particularidades e contradi??es que faziam parte do contexto hist?rico. Ainda a rela??o da ?moral revolucion?ria? das esquerdas deste contexto com o corpo. Por meio deste exame, percebemos o corpo como um locus privilegiado para abordar e compreender a sociedade daquele momento, seus elementos simb?licos e a produ??o de subjetividades. Buscamos na historiciza??o do corpo, dar visibilidade as for?as de poder e formas de saber que substanciavam os discursos e representa??es que sustentavam a censura e defesa da ?moral e dos bons costumes? (ditame que foi recrudescido a partir do AI-5 em 1968) t?o fomentada pelo regime ditatorial e pela parcela conservadora e autorit?ria da sociedade que os apoiava. Localizamos discursos de controle, estigma, normatiza??o e categoriza??o dos corpos que eram considerados desviantes, imorais ou anormais. Inclui-se a discuss?o da dimens?o pol?tica da pr?tica da tortura, como o exerc?cio de tentativa de controle e m?ximo poder punitivo aos corpos rebelados. / The aim of this paper is to discuss the representations and discourses on the body produced during the military dictatorship in Brazil (1968-1979). To historicizing them, we intend to analyze documents originating in the censorship and repression organs (mainly originating in DCDP: Division of Censorship of Public Entertainment), letters from ordinary citizens addressed the government, memories records, materials from magazines and even bibliographic production on the period studied. In addition to the documentary analysis, we observed peculiarities and contradictions that were part of the historical context. Although the relationship of 'revolutionary morality' of the left in this context with the body. Through this examination, we see the body as a privileged locus to address and understand the society of that time, its symbolic elements and the production of subjectivities. We seek the body historicizing, give visibility to the power forces and ways of knowing that substanciavam discourses and representations that supported the censorship and defense of "morals and good customs" (ruling that was recrudescido from the I-5 in 1968) as promoted by the dictatorial regime and the conservative and authoritarian portion of society that supported them. Locate addresses control, stigma, standardization and categorization of bodies that were considered deviant, immoral or abnormal. This includes the discussion of the political dimension of torture, as the exercise of trying to control and maximum punitive power to rebel bodies.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo principal do presente estudo foi descrever, a partir da ambiência das academias de ginástica, o fenômeno do culto ao corpo na sociedade contemporânea. A ambiência, considerada uma categoria no campo do imaginário social, compreende o espaço como um lugar que é, ao mesmo tempo, produto e produtor de relações simbólicas e de sentidos. Após a revisão de literatura acerca da temática proposta, realizou-se um estudo etnográfico mediado por observação participante e análise de discurso (escola francesa) em uma academia de grande porte situada na zona sul da cidade do Rio de Janeiro. Os resultados da pesquisa de campo apontaram para três categorias de análise da ambiência: 1) a casa dos espelhos: a motivação das imagens, dos objetos e das formas; 2) a motivação humana: o profissional de educação física; e 3) o símbolo da tribo: o corpo. Pode-se considerar que a ambiência contribui significativamente para a emergência do culto ao corpo desenvolvido nas academias e, proliferado em outras esferas da vida social, sendo aparentemente excludente àqueles que não abarcam o fenômeno em questão. Nesse sentido, é possível estabelecer uma analogia da descrição da ambiência com a seguinte ponderação: do hedonismo Dionisíaco à disciplina Apolínea prevalece a imagem de Narciso. Por fim, o mapeamento da ambiência da academia é uma fonte interessante para se pensar algumas das relações sociais da contemporaneidade que, quando comparadas a outros períodos históricos, mantiveram-se, modificaram-se ou que estariam em processo de transição. O fenômeno do culto ao corpo e a forma com que as relações se estabelecem em função da busca pela estética, decerto, representam o momento transitório ao qual as sociedades complexas estão submetidas. / The main goal of the present study was to describe, based on the ambience of the gymnastic academies, the phenomenon of body cult in the contemporaneous society. The ambience, considered as a category in the social imaginary field, recognize the space as a place that is both, product and producer of symbolic relationship and senses. After reviewing the literature concerning the purpose here, an ethnographic study was accomplished throughout both the participant observation and the discourse analysis (French school) in a full-size gymnastic academy localized in the south zone of Rio de Janeiro city. The results obtained in the field research highlighted for three categories of ambience analysis: 1) the mirror house: the motivation of images, objects and shapes; 2) the human motivation: the professional of physical education; and 3) the tribe symbol: the body. It is reasonable to consider the ambience as a significant contributor for emerging the body cult developed in academies and, proliferating in other spheres of social life, it apparently excludes those who are not concerned to the phenomenon under discussion. Furthermore, it is possible to establish an analogy for describing the ambience by pondering: from the Dionysian hedonism to the Apollonian discipline, the image of Narcissus prevails. Finally, mapping the ambience of gymnastic academy is an interesting source for reflecting some of the contemporary social relations, which if compared to other historic periods, were either, maintained, modified or would be into a process of transition. The phenomenon of body cult, as well as the approach by the way dealings is ascertained by searching for esthetics represent the transitory moment which the complexes societies are submitted.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O esporte, compreendido a partir do paradigma médico-esportivo, deixa de ser analisado como simples exercício para tornar-se o principal sustentáculo de um estilo de vida, um estado de espírito que associa vitalidade a desafio, promovendo um tipo de sujeito com formação autônoma e responsabilidade individual, em plena sintonia com o ideário neoliberal. Esses usos do esporte constituem uma obra complexa, que exige vários dispositivos. A tarefa, então, passa a ser investigar os pontos de sustentação dessa tecnologia em seus desdobramentos cotidianos, a partir da observação e escuta da rotina dos praticantes. O esporte seria, nessa perspectiva, um lugar privilegiado para a compreensão da sociedade, revelando-nos a intimidade de suas relações de saber/poder, bem como o plano da produção de tais relações. Esse levantamento, cumpre frisar, não implicaria propor novos modelos, pois julgamos que pensar em modelos ou programas predeterminados redunda, necessariamente, em recair em efeitos reprodutores e reativos. Analisar tecnologias é, ao contrário, diagnosticar limites, supondo-os contingências históricas passíveis de desconstrução e de eventual reinvenção pelos sujeitos envolvidos nos processos em pauta. / Sports, as seen from the sports-medical paradigm, stop being analized as a simple exercise to become the main pillar of a life style, a state of mind that associates vitality to dare, by promoting a certain type of individual who has autonomous education and individual responsibility, in full tune with the neoliberal ideology. Those uses of sports compose a complex work, which demands several devices. Therefore, the task starts to investigate the pillars of that technology and its daily unfoldings by observing the players? routine. In this perspective, sports would be given particular attention to understand society, by unveiling the close connection of its know/can relations, as well as the production plan of these relations. That survey, which is worth highlighting, would not imply that new models should be proposed, since we conclude that to think of predetermined models or programs result, inevitably, in relapsing into reproducers and reactive effects. The analysis of technologies is, otherwise, diagnosing boundaries, by presuming them to be historical contingencies liable to deconstruction and occasional reinvention by the individuals involved in the processes on the agenda.

Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Cette thèse cherche à explorer les possibilités que le corps possède dans la gestion de lactivité de travail de conducteurs dambulance. Il sagit dune conception du corps qui ne soppose pas à lâme, et qui se conçoit par la pensée, lintelligence, par le système nerveux, par lhistoire: un corps-soi. Le dialogue maintenu avec la perspective ergologique, retenue ici, sopère à partir de la conception de vie, de santé-maladie chez George Canguilhem, de la contribution ergonomique, des référentiels du langage et du travail, ainsi que de lethnographie. Pour la configuration du champs empirique, des méthodes et des techniques appropriées de recherche ont éte adoptées en situation concrète de travail, appelée visite, instrumentalisée avec des techniques dentrevues dialogiques et des observations de lactivité, en plus dune recherche bibliographique et dune analyse globale du travail. Létude a été realisée avec la participation de conducteurs de lUnité de Traitement Intensif (UTI) mobile dune entreprise de transports en ambulance de la ville de Rio de Janeiro. Lanalyse des situations de travail a été inspirée par lergonomie de lactivité et par les contributions de la perspective dialogique. Parmi les résultats obtenus, nous pouvons mettre en évidence les points suivants: des problèmes de communication dans la relation de travail entre les conducteurs et la centrale de gestion des appels (Call Center), le mauvais état de conservation et linconfort des ambulances, les risques de maladies par contact avec les utilisateurs, une insuffisance salariale et un retard dans le paiement, lindétermination de pauses pendant la journée, des contraintes temporelles dues à la conduite dans les cas durgence , les menaces damendes pour excès de vitesse, en plus des problèmes provenant de la circulation: embouteillages, bruit, feux-rouges, etc. Enfin, un ensemble de variabilités et dinfidélités du milieu de travail, qui permet aux conducteurs de produire de nouvelles utilisations de soi, dans la mesure où ils mobilisent lintégralité du corps pour arriver à des modes opératoires qui répondent à ces situations de travail, en considérant surtout la gestion de la dynamique entre les exigences de productivité et de qualité dans un milieu sain, sûr et fiable. / Esta tese busca explorar as possibilidades contidas do corpo na gestão da atividade de trabalho de motoristas de ambulâncias. Trata-se de uma concepção de corpo, não oponente a alma, que se notabiliza pelo pensamento, pela inteligência, pelo sistema nervoso, pela história: um corpo-si. O diálogo mantido com a perspectiva ergológica, aqui convocada, opera-se a partir da concepção de vida, saúde-doença em George Canguilhem, da contribuição ergonômica, dos referenciais da linguagem e trabalho e da etnografia. Para configuração do campo empírico, adotaram-se métodos e técnicas apropriados de pesquisa em situação concreta de trabalho, denominadas visitas, instrumentalizadas com técnicas de entrevistas dialógicas e observações da atividade, além de uma pesquisa bibliográfica e análise global do trabalho. A pesquisa contou com a participação de motoristas de UTI móvel de uma empresa de transportes de ambulâncias da cidade do Rio de Janeiro. A análise das situações de trabalho foi inspirada na ergonomia da atividade e nas contribuições da perspectiva dialógica. Dentre os resultados obtidos destacamos: problemas de comunicação na relação de trabalho entre motoristas e a Central de Atendimento (Call Center), estado de má conservação e de desconforto das ambulâncias, riscos de doenças no contato com o usuário, insuficiência salarial e atraso no pagamento, indeterminação de pausas durante a jornada, contraintes temporais decorrentes da pilotagem em casos de urgência e emergência, ameaças de multas por excesso de velocidade, além de obstáculos emanados do trânsito: engarrafamentos, barulhos, semáforos, etc. Enfim, um conjunto de variabilidades e infidelidades do meio de trabalho, que permite aos motoristas produzirem novos usos de si, porque mobilizam a integralidade do corpo para chegar a modos operatórios que deem conta dessas situações de trabalho, considerando, sobretudo, a gestão da dinâmica entre as exigências de produtividade e qualidade com saúde, segurança e fiabilidade.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Partindo do corpo que caminha pela cidade, com ou sem rumo, a presente dissertação procura investigar as relações que cercam essa simples ação, levando em consideração, inclusive, a roupa que esse homem veste. O corpo é discutido, tentando encontrar modos mais viscerais para um contato com a realidade operante e arquitetar novas narrativas. A caminhada é o mais simples ato para a (des)apropriação de territórios a serem experimentados. A roupa é a fronteira entre o corpo e a cidade. A camuflagem aparece como um meio eficiente de contactar o corpo com o meio e sua lógica atravessa nosso contato com o mundo. As cidades, suas ruas e espaços públicos solicitam o uso coletivo e se entregam satisfeitos às intervenções urbanas. O texto segue visitando trabalhos que cruzam esse conjunto, buscando desvios nos espaços e resignificando objetos abundantes que se apresentam sem finalidade, procurando inverter lógicas vigentes para realizar outros usos do corpo, da roupa e da cidade / Starting from the body that walks through the city, with or without direction, this paper investigates the relationships which surround this simple action, taking into account even the clothing worn by the man. The body is discussed, trying to find ways for a more visceral contact with reality and architecting new narratives. Walking is the simplest act for (dis)appropriation of territories to be experiments. Clothing is the boundary between the body and the city. The camouflage appears as an efficient way to connect the body and the environment, and its logic through our contact with the world. Cities, streets and public spaces solicit the collective use and recive, pleased, urban interventions. The text follows visiting art works that intersect this set, looking for deviations in spaces and redefining objects that present themselves in abundance without purpose, to reverse the logical force and, then, to make other uses of the body, clothing and the city

A presente dissertação aborda considerações e experimentações sobre a filosofia de Friedrich Nietzsche e a literatura de Franz Kafka. Objetiva revalorizar o corpo como protagonista da existência, especificamente a ressignificação do aspecto fisiológico tão denegrido e subestimado pela tradição metafísica. O trabalho parte da experimentação de diferentes textos dos autores estudados e de comentadores, procurando acompanhar o ato de escrever como expressão da vida e uma forma de expressar imageticamente a superação da condição homem. Através da vitalidade que a escrita pode mostrar (sobre o autor/para o leitor), a dissertação empenha-se em percorrer os caminhos trilhados pela decadência, apatia, sofrimento, ressentimento e pela formação da memória no corpo submetido aos desmandos da razão, para finalmente, apresentar uma alternativa a todo o apequenamento diante da vida. Tal alternativa, a metamorfose, é o projeto de superação das estruturas habituais do homem, que evidencia a insurgência do super-homem nietzschiano (Übermensch), assim como corrobora o protagonismo do corpo e do homem diante de sua própria existência. / The present dissertation broaches considerations and experiments on the Friedrich Nietzsches philosophy and Franz Kafkas literature. It aims to revalue the body as the protagonist of the existence, specifically the reframing of physiological aspect so denigrated and underestimated by the metaphysical tradition. This work begins from the experimentation of different texts for the studied authors and commentators, trying to follow the act of writing as an expression of life and a way of expressing imagetically overcoming human condition. Through the vitality that writing can show (about the author/for the reader), this dissertation strives to walk the paths trodden by decadence, apathy, suffering, resentment and the memory formation in the body subjected to the excesses of the reason to finally present an alternative to any diminution towards life. Such an alternative, the metamorphosis, is the project of overcoming the habitual structures of man, which highlights the insurgency Nietzschean overman (Übermensch), and confirms the role of the body and the man in front of his own existence.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:45:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000447482-Texto+Completo-0.pdf: 895894 bytes, checksum: 21321243d15d32ea5c1a99dd443000c7 (MD5) Previous issue date: 2013 / Les interprétations présentes dans l'imaginaire social au sujet de la prostitution des femmes, assument que dans un"normal" aucune femme ne choisirait ce travail. Ici, je vois les call girls comme des transgresseuses de la féminité entendue comme une convention de comportement en matière de sexualité à cause de l'exercice de la prostitution. J´ai vérifié à partir de l'ethnographie réalisée dans un salon de beauté situé dans un quartier de la ville connu comme un domaine de prostituées et aussi par des entrevues semi-structurées menées auprès de quelques call girls qu´elles sont définies non seulement par l'identité sociale professionnelle, mais aussi pour la réalisation de divers rôles sociaux et par leur déplacement dans différents espaces sociaux. J´ai vérifié même que les procédures esthétiques réalisées par les prostituées peuvent être comprises comme une incarnation de la féminité et que ce processus est présenté comme nécessaire à l'exercice d´une prostitution réussie. Ce qui les amène, en même temps, à confirmer et à dépasser l'idée traditionnelle de la féminité. fre / As interpretações presentes no imaginário social acerca da prostituição de mulheres entendem que dentro de uma “normalidade” nenhuma mulher escolheria esse trabalho. Aqui, entendo as garotas de programa como transgressoras da feminilidade como convenção de comportamento quanto à sexualidade por exercerem a prostituição. Verifiquei a partir de etnografia realizada em um salão de beleza situado em uma área da cidade conhecida como sendo de prostituição e de entrevistas semiestruturadas realizadas com garotas de programa que estas se definem não apenas pela identidade social profissional, mas também pela realização de vários papéis sociais e pela circulação em diversos espaços sociais. Verifiquei ainda que os procedimentos estéticos realizados por garotas de programa podem ser entendidos como uma materialização do gênero feminino e que este processo apresenta-se como necessário ao exercício bem sucedido da prostituição. O que as torna reprodutoras, além de transgressoras, da ideia de feminilidade.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:44:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000449067-Texto+Completo-0.pdf: 801057 bytes, checksum: 5b6ff9bea6780aafce7cbc912113d9a8 (MD5) Previous issue date: 2013 / The goal of this dissertation is to analyze consumption, body building and the identity of individuals who identify with a gay identity. To this end, we conducted an ethnographic research and sought input on the theoretical perspective taken by some authors as a reference in the themes addressed. We also carried out an analysis of some academic papers and journalistic in order to sustain the discussions held during the course of the chapters. The notion of"gaycidade" perceived as a social experience that is different from calling homosexuality was selected as an analytical category. As a reflection on the existence of gays circuits, consumption spaces and sociability that allowed the emergence of numerous representations in relation to gay identity, for example, here called manly or gay distinguished men. / O objetivo desta dissertação é analisar o consumo, a construção do corpo e a identidade de indivíduos que adotam ou se identificam com a identidade gay. Para isto, foi realizada uma pesquisa etnográfica e se buscou o aporte na perspectiva teórica de alguns autores tidos como referência nas temáticas abordadas. Foi realizada também a análise de alguns trabalhos acadêmicos e jornalísticos com o objetivo de sustentar as discussões desenvolvidas no decorrer dos capítulos. A noção de “gaycidade”, percebida como uma experiência social que se difere da chamada homossexualidade foi selecionada como categoria analítica. Assim como a reflexão sobre a existência dos circuitos gays, entendidos como espaços de consumo e sociabilidade que permitiram o surgimento de inúmeras representações em relação à identidade gay, como, por exemplo, os aqui chamados gays viris ou homens distintos.

Made available in DSpace on 2013-08-07T18:56:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 000412064-Texto+Completo-0.pdf: 504857 bytes, checksum: 2c31161589d47dfa52d75b5c062067d2 (MD5) Previous issue date: 2008 / This present study sought to understand the menopause as an event determined by both biological and socio cultural aspects, that print mark and demarcate the female life, capturing the woman in a complex network of feelings and perceptions involving their bodies, their sexuality, their health and self-care. Objectives: To know the meanings constructed by women users of the Unified Health System (SUS), who integrate of the Pelvic Floor Rehabilitation of a Health Center group, located at the city of Porto Alegre, about their experiences related to the influence of menopause in their bodies and their lives. We analyzed also what that women knew about menopause, their experiences during their menstrual cycle, how they faced their interruption of menstruation, the main body signals associated with menopause, the feelings that emerged with menopause and their self-care practices in their stage of life. Methodology: This research presents a design qualitative, with a descriptive and exploratory approuch. Study participants were sixteen women users of SUS, aged from 50 to 89 years old, who participated in treatment groups for Rehabilitation of the Pelvic Floor. Data was collected from November 2007 to August 2008, using a semi-structured interview based on a questionnaire with open questions. The data was analyzed, interpreted and categorized according to the technique of Content Analysis following Bardin’s approach. Final considerations: For most of the participants talk about menopause in their lives was a return to their past, a search in memory. These aspects include learning ways to describe their body perceptions, difficulties faced by them, their feelings with the menstruation interruption, their body’s signals, perceived changes by them, their sexuality life, the medicalization of their bodies and those who operated and its effects, such as completion of hysterectomy. For other participants, the menopause is still a current experience, with a combination of desire and fear, and nebulous experiences, within an unfinished development. During the woman life, body and menopause have intermingled and combined among themselves different societies and cultures. They present several forms and possibilities for interlacing, built according to habits, lifestyles and personal stories of each woman. Without leaving of being feminine, being woman, but especially becoming a new woman / O presente estudo buscou compreender a menopausa como um acontecimento determinado tanto por aspectos biológicos como sócio-culturais, que imprimem marcas e demarcam a vida feminina, capturando a mulher em uma rede complexa de sentimentos e percepções que envolvem seu corpo, sua sexualidade, sua saúde e os cuidados consigo. Objetivos: Conhecer os significados construídos por mulheres usuárias do Sistema Único de Saúde (SUS) a respeito das marcas da menopausa inscritas em seus corpos e suas vidas. Verificou-se também o conhecimento que as mulheres tinham a respeito da menopausa, a vivência de cada uma sobre os ciclos menstruais, como elas elaboraram a interrupção da menstruação, os principais sinais corporais associados à menopausa, os sentimentos que emergiram com a chegada da menopausa e as práticas de autocuidado realizados nesta fase da vida. Metodologia: Esta pesquisa apresenta um delineamento qualitativo, descritivo e exploratório. Participaram do estudo dezesseis mulheres usuárias do SUS, na faixa etária dos 50 aos 89 anos de idade, que realizavam tratamento nos Grupos de Reabilitação do Assoalho Pélvico. As informações foram coletadas no período de novembro de 2007 a agosto de 2008, por meio de um questionário contendo questões abertas e da entrevista semi-estruturada. Os dados obtidos foram analisados, interpretados e categorizados de acordo com a técnica de Análise de Conteúdo preconizada por Bardin. Considerações finais: Para muitas das participantes, falar sobre a menopausa em suas vidas foi um resgate no passado, uma busca na memória cognitiva e corporal formas de descrever suas percpeções, as dificuldades enfrentadas, os sentimentos advindos com interrupção da menstruação, os sinais emitidos pelo corpo, as mudanças percebidas, o exercício da sexualidade, a medicalização de seus corpos e as intervenções que nele operaram e seus efeitos, como a realização da histerectomia. Para outras participantes, a menopausa ainda é uma vivência operante, desejada e temida, sem formas definidas, uma elaboração inacabada. No decorrer da vida feminina, corpo e menopausa se entrecruzam e se misturam, nas mais variadas sociedades e culturas, assumindo contornos e configurando inúmeras possibilidades de entrelaçamento, se construindo de acordo com os hábitos, estilos de vida e histórias pessoais de cada mulher. Sem deixar de ser feminina, de ser mulher, mas tornando-se sobretudo uma nova mulher.