FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Este trabalho tem por objetivo abordar as relaÃÃes entre imagem e histÃria na poesia de Murilo Mendes. Essa tarefa de interpretaÃÃo engloba dois livros do autor: um de chave mais satÃrica, HistÃria do Brasil (1932), cuja linguagem reconstrÃi o passado brasileiro pela veia humorÃstica, outro de chave mais surrealista Poesia Liberdade (1943-45), em que o lirismo desencantado com o mundo e sua histÃria compÃe a atmosfera do livro. Em ambos, se constata como o poeta faz uso dos elementos acima e como se modulam suas imagens poÃticas em toda a sua obra. Tais modulaÃÃes refletem sempre a relaÃÃo indivÃduosociedade, poeta-mundo, trazidas como embates para dentro do texto poÃtico. O primeiro capÃtulo apresentarà ao leitor os posicionamentos da crÃtica brasileira ante a obra muriliana e como ao longo de dÃcadas essa crÃtica enriqueceu os estudos sobre essa poÃtica. AlÃm disso, ajudar-nos-à a encontrar um lugar para a leitura por nÃs proposta e somarà alguns pontos em comum ou divergentes entre os autores. Desse modo, nossa anÃlise se compÃe nÃo apenas de um estudo analÃtico que parte do estudo crÃtico sobre o poeta, mas tambÃm da prÃpria obra e como ela resolve dentro de si uma soluÃÃo estÃtica para as questÃes da lÃrica e da sociedade. / Este estudio tiene como objetivo evaluar la relaciÃn entre la imagen y la historia en la poesÃa de Murilo Mendes. Esta tarea de interpretaciÃn implica dos libros del autor, uno de clave sÃtirica, HistÃria do Brasil (1933), cuyo lenguaje reconstruye el pasado brasileÃo por una vena humorÃstica, otro de clave mÃs surrealista, Poesia Liberdade (1943-45), en el cual un lirismo desencantado con el mundo y su historia compone la atmÃsfera de todo el libro. En ambos, se averigua como el poeta hace uso de los elementos anteriores y como modula sus imÃgenes poÃticas en toda su obra. Estas modulaciones siempre reflejan la relaciÃn entre individuo y sociedad, poeta y mundo, puestas como embates considerables dentro del texto poÃtico muriliano. El primer capÃtulo introduce al lector algunas opiniones de la crÃtica brasileÃa frente a esa poesÃa y de quà manera a lo largo de dÃcadas se ha desarrollado los estudios crÃticos de esta obra. AdemÃs, nos ayudarà a encontrar un lugar para nuestra propuesta de lectura y aÃadir algunos puntos comunes o distintos entre los autores. Por lo tanto, nuestro anÃlisis se compone no sÃlo de un estudio analÃtico que parte del estudio crÃtico del poeta, sino tambiÃn de la propia obra y cÃmo resuelve dentro de si misma una soluciÃn estÃtica a los temas de la lÃrica y de la sociedad.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Cette recherche se propose d‟analyser la pensÃe de Jacques Derrida et plus particuliÃrement ce que se cache dans la vraie idÃe de la deconstruction. J‟examine d‟avant tout deux possibilitÃs de lectures de la pensÃe de Derrida. La premiÃre lecture est la lecture critique de J.Habermas, qui soutient que la deconstruction derridienne doit Ãtre interprÃtÃe comme une thÃorie de la connaissance. Cette position me semble extremement erronÃe, puis que la pensÃe de Derrida ne repose pas sur un fond rationaliste traditionnel. Par opposition à la lecture habermasienne, je veux dÃvÃlopper une interpretation de la deconstruction derridienne sur une prisme essentiellement Ãthique. En ce sens, je dÃfend la thÃse que la pensÃe de Derrida ne peut pas Ãtre compris en profondeur sauf quand on la situe à la proximità de la philosophie pratique de Emannuel LÃvinas. L‟erreur de Habermas et de tous les autres intÃrpretes qui voient le discours derridienne comme une discours contradictoire rÃside en quâils prendrent la deconstruction en un sens strictement ÃpistÃmologique, au pas que je veux dÃmontrer que la vrai idÃe de la deconstruction se rapporte avec le champ de l‟Ãthique. / Este trabalho pretende analisar o pensamento de Jacques Derrida, em especial o lugar em que se situa sua idÃia de desconstruÃÃo. Nesse sentido, procuro abordar duas possibilidades de leituras do pensamento derridiano. A primeira leitura consiste na leitura crÃtica de Habermas, que sustenta que a desconstruÃÃo derridiana deve ser compreendida como uma teoria do conhecimento. Tal posiÃÃo me parece extremamente problemÃtica, tendo em vista que o pensamento de Derrida nÃo repousa sobre um fundo racionalista tradicional. Em contrapartida, eu pretendo desenvolver uma interpretacÃo da desconstruÃÃo derridiana sobre um prisma essencialmente Ãtico. Neste caso, defendo a tese que o pensamento de Derrida nÃo pode ser tomado em profundeza salvo quando situado prÃximo da filosofia prÃtica de Emannuel LÃvinas. O erro de Habermas e de todos outros intÃrpretes que enxergam o discurso derridiano como um discurso contraditÃrio reside em tomar a desconstruÃÃo sob uma Ãtica estritamente epistemolÃgica, ao passo que, a meu ver, a verdadeira idÃia da desconstruÃÃo se relaciona com questÃes do campo da Ãtica.

nÃo hà / Esta dissertaÃÃo tem como objetivo elucidar algumas noÃÃes concernentes à crÃtica de PlatÃo a poesia. Para isso, buscou-se trazer a lume as caracterÃsticas tradicionais do discurso poÃtico, expondo-as como ferramentas fundamentais no desenvolvimento da anÃlise. Estas caracterÃsticas nÃs podemos encontrar na relaÃÃo do poeta com o divino, na sua comparaÃÃo com o adivinho e, atà mesmo, em um dado momento, na atribuiÃÃo do poeta como um guia. Empreender esse movimento consciente aos aspectos tradicionais, sem prescindir de uma reflexÃo, à de grande importÃncia para se resgatar a figura do poeta aos olhos helÃnicos de PlatÃo. Relacionar à esfera tradicional Ãquela presente na RepÃblica (de ordem mais prÃtica) à a tarefa a ser buscada. / This dissertation has as objective to clarify some notions concerning the criticism of Plato poetry. For this, we sought to bring to light the traditional features of poetic discourse, exposing them as key in the development of his analysis. These features we can find in the poetâs relationship to the divine, in comparison with the diviner, and even at one point in the allocation of the poet as a guide. Undertake this conscious movement to traditional ways, without giving a thought; it is of great importance to redeem this figure to Hellenic eyes of Plato. Relate to the traditional sphere to that present in the Republic (even more practical) is the task to be sought.

CoordenaÃÃo de AperfeÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / A poesia de JoÃo Cabral de Melo Neto (1920-1999) ensina ao leitor que à possÃvel estabelecer e discutir relaÃÃes entre o texto poÃtico, a crÃtica literÃria e a realidade, de modo que o leitor possa, a partir dessas relaÃÃes, encontrar novas possibilidades de enxergar o real. Desse modo, esta pesquisa à uma proposta que discute os entrecruzamentos da poesia cabralina com os processos de criaÃÃo poÃtica, com a escritura crÃtica e com as ligaÃÃes feitas, pelo poeta, entre suas observaÃÃes, experiÃncias e memÃrias com a composiÃÃo poÃtica. Utilizamos uma metodologia comparatista, a partir do princÃpio da complexidade, segundo a perspectiva do pensador francÃs Edgar Morin (2011), para propormos, no primeiro capÃtulo, discussÃes acerca da formaÃÃo intelectual e poÃtica de JoÃo Cabral de Melo Neto. IncluÃmos sua ligaÃÃo com seu lugar de nascimento, Pernambuco, com as vanguardas artÃsticas e com seus pares, no cenÃrio da Literatura que se configurava à Ãpoca em que o poeta deu os primeiros passos nos caminhos da poesia. No segundo capÃtulo, tratamos das anÃlises que JoÃo Cabral fez, atravÃs de seus poemas, da vida no Brasil e de algumas questÃes ligadas Ãs possÃveis responsabilidades da poesia a esse respeito, segundo o ponto de vista do poeta. AlÃm disso, nos detivemos na metalinguagem cabralina sob uma perspectiva mais abrangente, que inclui nÃo apenas a palavra que trata de outras palavras, mas de linguagens de um modo geral, bem como nos voltamos para cinco ensaios crÃticos, escritos por JoÃo Cabral, fundamentais para a compreensÃo de sua obra e de seu posicionamento, enquanto poeta. No terceiro capÃtulo, voltamos nossos interesses para as relaÃÃes entre JoÃo Cabral e o poeta, escritor e engenheiro Joaquim Cardozo (1897-1978), sob uma perspectiva crÃtica, com base nos poemas que JoÃo Cabral dedicou a Joaquim Cardozo, tendo em vista uma compreensÃo do carÃter de poeta crÃtico de JoÃo Cabral de Melo Neto. Todas as referÃncias e discussÃes teÃricas, nesta pesquisa, tÃm o texto poÃtico cabralino como ponto de partida

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Tout au long du XXe siÃcle le statut de la langue franÃaise comme langue ÃtrangÃre a subit des changements significatifs. La mondialisation et les Politiques Linguistiques pour lâenseginement des langues ÃtrangÃres a provoquÃ, dans ces derniÃres decÃnies, la super valorisation de lâidiome britanique en dÃpit des autres langues ÃtrangÃres. Il est donc important quâune rÃflexion considÃrant la perte de prestige de la langue franÃaise sur la scÃne mondiale post-moderne et ses influences sur les identitÃs des professeurs de FranÃais Langue ÃgrangÃre (FLE) soit menÃe. Dans ce sens, cette recherche a pour but lâanalyse du discours de huit professeurs de langue franÃaise de deux institutions dâenseignement supÃrieur. Elle est construite sur les fondements thÃorico-mÃtodologiques de lâAnalyse de Discours Critique (ADC), principalement sur les Ãtudes de Fairclough (2001a, 2003, 2006), Chouliaraki & Fairclough (1999) et MagalhÃes (2000, 2004, 2006). DâaprÃs cette perspective, le langage est une pratique sociale et les structures linguistiques constituent des maniÃres dâagir et dâintÃragir sur les gens et sur le monde, du fait que le discours constitue un espace de lutte hÃgÃmonique. La mÃtodologie utilisÃe dans cette Ãtude compose un dialogue entre lâADC et la Recherche Ethnographique. Les donnÃes â des textes transcrits de 16 entretiens individuels et de deux rencontres de groupe focal â sont examinÃes dans leurs aspects linguistiques et idÃologiques mettant lâaccent sur la signification reprÃsentationnelle et la signification identificationnelle des textes. ConformÃment à lâAnalyse de Discours Textuellement OrientÃe (ADTO) et à la Linguistique SystÃmique Fonctionnelle (LSF), les analyses ont pris en compte les catÃgories SystÃme de TransitivitÃ, modalità et Ãvaluation. En ce qui concerne les discours des enseignants et enseignantes, les rÃsultats suggÃrent une reprÃsentation de la langue et de la culture franÃaises liÃe au caractÃre affectif de la relation que ces professionnels et professionnelles maintiennent avec celles-ci. Relativement à leurs styles, lâanalyse des donnÃes indique une identità de rÃsistence (CASTELLS, 1999), signalant que le contexte global contemporain est favorable au multilinguisme et au multiculturalisme, et revendiquant une valeur sociale positive pour les professeurs de langue franÃaise. / Ao longo do SÃculo XX, o estatuto da lÃngua francesa como lÃngua estrangeira sofreu mudanÃas significativas. A GlobalizaÃÃo e as PolÃticas LinguÃsticas para o ensino de lÃnguas estrangeiras tÃm provocado a supervalorizaÃÃo da lÃngua inglesa em detrimento de outras lÃnguas estrangeiras. Dessa maneira, à importante que seja realizada uma reflexÃo considerando a perda de prestÃgio da lÃngua francesa no cenÃrio pÃs-moderno global e suas influÃncias sobre as identidades de docentes de FrancÃs LÃngua Estrangeira (FLE). Nesse sentido, esta pesquisa tem como foco a anÃlise do discurso de oito docentes de lÃngua francesa de duas instituiÃÃes de Ensino Superior estando fundamentado sobre os aportes teÃrico-metodolÃgicos da AnÃlise de Discurso CrÃtica (ADC), sobretudo, a partir dos estudos de Fairclough (2001a, 2003, 2006), Chouliaraki & Fairclough (1999) e MagalhÃes (2000, 2004, 2006). De acordo com essa perspectiva, a linguagem à uma prÃtica social e as estruturas linguÃsticas se configuram como modos de aÃÃo e interaÃÃo sobre as pessoas e sobre o mundo, de forma que o discurso constitui um espaÃo de luta hegemÃnica. A metodologia utilizada nesse estudo compÃe um diÃlogo entre a ADC e a Pesquisa EtnogrÃfica. Os dados â textos transcritos de 16 entrevistas individuais e dois encontros de grupo focal â sÃo examinados em seus aspectos linguÃsticos e ideolÃgicos focalizando o significado representacional e o significado identificacional dos textos. Em consonÃncia com a AnÃlise de Discurso Textualmente Orientada (ADTO) e com a LinguÃstica SistÃmico-Funcional (LSF), as anÃlises consideraram as categorias Sistema de Transitividade, modalidade e avaliaÃÃo. No que concerne aos discursos dos/das docentes, os resultados apontam para uma representaÃÃo da lÃngua e da cultura francesas ligada ao carÃter afetivo da relaÃÃo que esses/essas profissionais com elas mantÃm. Relativamente aos seus estilos, a anÃlise de dados aponta uma identidade de resistÃncia (CASTELLS, 1999), indicando que o contexto global contemporÃneo à favorÃvel para o multilinguismo e multiculturalismo, e reivindicando um valor social positivo para docentes de lÃngua francesa.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / O presente trabalho apresenta um panorama da criaÃÃo do cearense SÃrvulo Esmeraldo, enfocando o diÃlogo entre a arte e a ciÃncia, a partir dos documentos encontrados em seu arquivo em Fortaleza e no Instituto de Arte ContemporÃnea (IAC), em SÃo Paulo, com particular atenÃÃo para a sÃrie ExcitÃveis, produzida na FranÃa durante mais de uma dÃcada, entre os anos 60 e 70, com a qual à reconhecido na arte cinÃtica. Utilizou-se como metodologia de pesquisa a crÃtica de processo, operada por CecÃlia Almeida Salles, em que analisamos os documentos de processo de Esmeraldo, com maior atenÃÃo no discurso do artista com relaÃÃo ao prÃprio trabalho, de forma a identificar as marcas do desenvolvimento de seu pensamento cientÃfico. TambÃm foram realizadas entrevistas e visitas tanto a exposiÃÃes do artista como a de outros que dialogassem com a sua poÃtica. Como corpus teÃrico, procurou-se conferir espaÃo aos estudos jà desenvolvidos por crÃticos em torno da obra de SÃrvulo, alÃm de incluir escritores, cientistas e artistas cujo pensamento estivesse alinhado e estabelecesse conexÃes com a proposta do cearense e ainda com quem Esmeraldo tivesse mantido convÃvio. Este trabalho à relevante por abordar, pela primeira vez, o arquivo do artista na FranÃa, ainda em processo de catalogaÃÃo no IAC, durante a pesquisa.

nÃo hà / This study makes a reading of critical studies of theory and literary criticism that Josà de Alencar wrote especially about for his work of fiction, with the following purposes: to demonstrate the technical-literary knowlegde of the Ceara writer on the construction of his fiction as a realization of a project of literary nationalism and examine the relationship between his writings about literature and his own work of literary creation. To this end we established a cut on the studies literary writings by Alencar, and was chosen the following texts corpus for this research: Cartas à ConfederaÃÃo dos Tamoios, Cartas de Erasmo, âComo e porque sou romancistaâ, âBÃnÃÃo paternaâ and âCarta ao Dr. Jaguaribeâ. The analysis of this corpus allowed us to evaluate the literary knowlegde of the author and his nationalist ideas, as well as possible to prove the intimate relationship between the texts that make up the corpus and the work of creation alencariana alluded to. / Esta pesquisa efetua uma leitura de textos crÃticos que Josà de Alencar escreveu, sobretudo, em relaÃÃo a sua obra de ficÃÃo, com os objetivos de demonstrar os conhecimentos tÃcnico-literÃrios do escritor cearense sobre a construÃÃo de sua obra ficcional como realizaÃÃo de um projeto de criaÃÃo literÃria da naÃÃo e de analisar a relaÃÃo desses escritos com sua prÃpria obra de ficÃÃo literÃria. Para esse fim foi estabelecido um recorte no conjunto de textos crÃticos escritos por Alencar, tendo sido escolhidos os seguintes textos que se constituem como cartas abertas e paratextos: Cartas à ConfederaÃÃo dos Tamoios, Cartas de Erasmo, Como e porque sou romancista, âBÃnÃÃo paternaâ, âCarta ao Dr. Jaguaribeâ. A anÃlise desse corpus permitiu avaliar o conhecimento literÃrio do autor e seu ideÃrio nacionalista, assim como possibilitou comprovar a Ãntima relaÃÃo existente entre os textos que compÃem o corpus e a obra de criaÃÃo alencariana.

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Este trabalho de pesquisa teve como objetivo perscrutar a compreensÃo leitora crÃtica de alunos concluintes do Ensino MÃdio de uma escola pÃblica de Fortaleza a partir da leitura de charges jornalÃsticas. O corpus deste trabalho à constituÃdo das anÃlises dos alunos-leitores, mediante resposta de instrumental, referentes a duas charges. Ao refletir sobre a anÃlise, tomamos por base a relaÃÃo entre os elementos semiÃticos (verbal e nÃo-verbal) na constituiÃÃo do posicionamento crÃtico dos sujeitos. Ao se pressupor ser o conhecimento de mundo que subjaz à anÃlise crÃtica, fruto das prÃticas sociais, optamos tambÃm por investigar a gÃnese desse conhecimento. Nossas hipÃteses seriam que o leitor crÃtico se posicionaria mediante a elaboraÃÃo de tese e criaÃÃo de argumentos que a embasassem; consideramos, tambÃm, que as imagens na charge se apresentariam como fortes recursos expressivos e influenciadores na criaÃÃo das teses e de seus possÃveis argumentos; em relaÃÃo Ãs influÃncias exercidas pelas interrelaÃÃes, acreditÃvamos que a mÃdia seria a maior influenciadora. A pesquisa, entÃo, norteada por uma concepÃÃo de lÃngua bakhtiniana, fundamentada nas pesquisas sobre o senso crÃtico de Carraher e embasada na anÃlise semiolinguÃstica do discurso de Charraudeau, reflexionou sobre o ato de linguagem protagonizado pelos sujeitos produtor/locutor (EUe/EUc) e leitor/interlocutor (TUd/TUi), atravÃs do qual se desenha o dispositivo argumentativo composto de trÃs quadros: proposta, proposiÃÃo e persuasÃo. Os resultados nos permitiram concluir que a linguagem nÃo-verbal cumpre um papel importantÃssimo no processo de significaÃÃo crÃtica nas charges e subsidia a interpretaÃÃo crÃtica dos leitores. Confirmamos tambÃm: a) a hipÃtese de que os leitores mais perspicazes fariam uma anÃlise crÃtica das charges mediante a elaboraÃÃo de uma tese embasada por argumentos; b) a forte influÃncia da mÃdia na constituiÃÃo do conhecimento enciclopÃdico dos leitores. A anÃlise dos dados nos permitiu ainda comprovar que a leitura de charges se constitui uma oportunidade de o leitor, enquanto indivÃduo autÃnomo, interpretar as ideologias que subjazem os discursos que permeiam o nosso cotidiano sociocultural. Sendo assim, nossa pesquisa, em termos de implicaÃÃo pedagÃgica, constata o quÃo relevante à a inserÃÃo do gÃnero charge nas prÃticas de leitura, em sala de aula, com o propÃsito de propiciar a formaÃÃo de leitores crÃticos. / This research paper aims to evaluate senior students of the Brazilian public high school system in Fortaleza, CearÃ, Brazil as far as their critical reading comprehension of newspaper cartoons are concerned. The corpus of the paper is composed of the student-readersâ analysis of two cartoons. My reflection of their analysis was based upon the relationship between the verbal and non-verbal semiotic elements in the constitution of the subjectsâ critical point of view. Since I assumed that their critical analysis depended on their knowledge of the world, which is a result of their social practices, I chose to investigate the origin of this knowledge as well. My hypotheses were that the critical readers would form their opinions through the development of a thesis and through the creation of supporting arguments. I also took into account that the pictures in the cartoon would present themselves as strong, expressive resources that would influence the creation of the theses and their likely supporting arguments as far as the influences exercised by the interrelations are concerned. I believed that the media would be the most influential aspect. Therefore, the research, which was oriented by a Bakhtinian perspective on language and founded on Carraherâs research about critical thinking and on Charraudeauâs semiolinguistic analysis, aimed to reflect upon the language act played by the subjects called producer/interlocutor (EUe/EUc) and reader/interlocutor (TUd/TUi), through which the argumentative device is designed, composed of three elements â proposal, proposition, and persuasion. The results allowed me to come to the conclusion that the nonverbal language plays an important role in the process of critical meaning in the cartoons and it subsidizes the critical interpretation of the readers. The research has also confirmed a) the hypothesis that the more perceptive readers would make a critical analysis of the cartoons through the development of a thesis supported by arguments; b) the strong influence of the media in the constitution of the knowledge of the world of the readers. The data analysis also allowed me to draw the conclusion that the reading of cartoons represents an opportunity for the reader, as an autonomous individual, to interpret the ideologies that are underneath the discourses within our sociocultural daily life. Therefore, the pedagogical implications of this research are to confirm the relevance of the insertion of newspaper cartoons as a genre to be used in classroom reading materials in order to form critical readers.

FundaÃÃo Cearense de Apoio ao Desenvolvimento Cientifico e TecnolÃgico / Este trabalho procura explorar o romance Sua Majestade, o Juiz (1956), de JÃder de Carvalho, cujo enredo se situa no contexto histÃrico da primeira metade do sÃculo XX no CearÃ. No livro, estudamos o espaÃo relacionado à intenÃÃo de crÃtica e denÃncia social do autor como agente organizador e estruturador da narrativa. No estudo, destacamos os espaÃos geogrÃficos (capital e cidades do interior do CearÃ), onde o protagonista busca ascensÃo social movimentando-se de um lugar para outro e relacionando-se com personagens representantes dos setores de maior poder no Cearà tais como polÃticos e juÃzes envolvidos em prÃticas conservadoras, de base clientelista, como o favor e o uso das instituiÃÃes pÃblicas para fins privados. Cada novo lugar à palco das aÃÃes de personagens produzindo um efeito reincidente e generalizado que reforÃa a intenÃÃo crÃtica do romance. Isso acontece tanto na primeira parte da obra, de foco narrativo em terceira pessoa, quanto na segunda parte, narrada em primeira pessoa, com algumas variaÃÃes que apontaremos ao longo do trabalho. Para a anÃlise do livro a partir do espaÃo geogrÃfico, baseamo-nos nos pressupostos teÃricos de Osman Lins sobre o espaÃo romanesco (1976), que norteiam a percepÃÃo e a caracterizaÃÃo dos lugares na obra estudada e nos estudos histÃrico-crÃtico de Candido (2007b) sobre o valor do espaÃo geogrÃfico no romance brasileiro. Recorremos ainda ao pensamento crÃtico de SÃrgio Buarque de Holanda (1995) e de Roberto Schwarz (2000), que trataram do favor, da cordialidade e do familismo na sociedade brasileira. Percebemos com a anÃlise, que as indagaÃÃes levantadas pelo texto romanesco possuem uma funÃÃo reveladora e crÃtica, que à a maior forÃa do livro, dirigida à conduta oportunista dos representantes dos sistemas institucionais governistas da Ãpoca, promotores de desigualdade social. / This work explores the romance Sua Majestade, o Juiz (1956) by Jader de Carvalho, whose plot is situated in the historical context of the first half of the 20th century in CearÃ. In the book, we studied the space related to the intention of social criticism and denunciation of the author as the structuring agent and organizer of the narrative. In the study, we highlight geographical locations (the capital and cities in the rural parts of CearÃ), where the protagonist seeking social mobility moves from one place to another and relates to character representatives of the great power sectors in Cearà such as politicians and judges involved in conservative practices where the clientele base prefers to use public institutions for private purposes. Each new place brings actions and characters to be reported, with an effect of repetition and generalization that reinforces the critical intention of the novel. This happens in the first part of the work, where the focus of the novel is in third person, then in the second part, narrated in first person, with some variations marked throughout the work. To analyze the book from a geographical place, we base our reflections on the theoretical work of Osman Lins about literature (1976), which guide the perception and characterization of areas studied in the work and on the historical-critical studies of Candido (2007b) about the value of geographic space in the Brazilian novel. We use critical thinking of SÃrgio Buarque de Holanda (1995) and Roberto Schwarz (2000), which addressed the preference of politicians who maintained public funds for private familial use in Brazilian society. We realized, through the analysis, that the novel raises questions which have a revealing and critical function which is the greatest strength of the book as it is addressed to the opportunistic behavior of the representatives of the governing institutions at that time, who were the greatest promoters of social inequality.

nÃo hà / A tese consiste na construÃÃo e anÃlise de um debate acerca da noÃÃo de experiÃncia musical. SÃo arregimentados teses e argumentos no intuito de apresentar e discutir a elaboraÃÃo de duas interpretaÃÃes possÃveis sobre a experiÃncia com a mÃsica. A primeira delas chamamos de simbÃlico-transcendental. à luz das filosofias de Ernst Cassirer e Susanne Langer, tal interpretaÃÃo desenvolve uma leitura idealista da experiÃncia musical enquanto compreende a mÃsica como expressÃo lÃgica das formas universais dos sentimentos humanos. Na segunda interpretaÃÃo, construÃda no escopo materialista de uma Teoria CrÃtica da sociedade, especialmente na versÃo encarnada na filosofia de Theodor Adorno, a experiÃncia musical à entendida fundamentalmente enquanto fenÃmeno social. A crÃtica adorniana procura mostrar que a mÃsica Ã, dentre outras coisas, um modo possÃvel de apresentaÃÃo das determinaÃÃes sociais. ApÃs a apresentaÃÃo dos aspectos bÃsicos das duas interpretaÃÃes, suas semelhanÃas e divergÃncias serÃo confrontadas, de modo a constituir um debate sobre a experiÃncia musical. / The thesis consists of the construction and analysis of a debate about the notion of musical experience. Are regimented theses and arguments in order to present and discuss the development of two possible interpretations, about the experience with music. The first called symbolic-transcendental. In light of the philosophy of Ernst Cassirer and Susanne Langer, which employs such an idealistic reading of the musical experience while understanding the music as a logical expression of the universal forms of human feelings. In the second interpretation, built in the material scope of a critical theory of society, especially in the version embodied in the philosophy of Theodor Adorno, the listening experience is fundamentally understood as a social phenomenon. The Adornian Critical Theory seeks to show that music is, among other things, a possible way of presenting the social determinations. After presenting the basic aspects of the two interpretations, their similarities and differences will be confronted in order to be a debate about the musical experience.