Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia Tanganelli Lara.pdf: 1122663 bytes, checksum: ab5640c7d3581b1be5a551e7af36eb14 (MD5) Previous issue date: 2008-08-29 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This study analizes the scolastic inclusion and exclusion of students in the 8th grade, verifying the reasons for which the students present scolastic success or weakness. The main objective of the research was to identify and characterize scolastic inclusion and exclusion of students at the end of the eight grade in relation to the organizational aspects of the school and the curiculum being used at the school, as seen through the work of the teachers, as well as in relation to the social and cultural characteristics of all the school employees. The main theoretical references for the present study were Bourdieu, in order to comprehend the meaning of the categories allotted by the teachers for the students and those excluded from the interior; Charlot, to clarify the relation to knowledge; and Lahire, to discuss the scholastic success amongst the lower-class population. To explain the processes of selection existent in the day to day school environment, Apple was consulted. The data collected refers to observation within the school, including the 8th grade students of a public school situated in the city of São Paulo em 2007; to the questionaires applied to and interviews with teachers and students throughout the time period; and to the analysis of documents related to the evaluations of the students when in the 8th grade and prior (when in the 4th grade), and other information from general evaluation tests, and from scolastic organization. The results indicate that the production of scholastic success or weakness was an institutional factor, including the actions of all school employees, be it by the classification used, be it by the maintenance of them throughout the years, be it by the institutions that decided the lives of the students, and be it by the actions of the team of directors in omitting many times the conditions or change in conditions needed for betterment and not providing substitution rather than suspension of so many classes, which only worsened the precariousness of the attention given. These actions within the school demonstrate strong traits of school culture, which proportions the scholastic inclusion or exclusion of students / Este estudo analisa a inclusão e a exclusão escolar de alunos no último ano do ciclo II, verificando por quais razões os alunos apresentam sucesso ou fracasso escolar. O objetivo central da pesquisa foi identificar e caracterizar a inclusão e a exclusão escolar de alunos do final do ciclo II em suas relações com aspectos da organização da escola e do currículo em ação na escola, por meio do trabalho dos professores, bem como das características sociais e culturais dos agentes da escola. Os principais referenciais teóricos do presente estudo foram Bourdieu, a fim de compreender o que significam as categorias do juízo professoral sobre os alunos e os excluídos do interior; Charlot, para esclarecer a relação com o saber; Lahire, para discutir o sucesso escolar nos meios populares. Para explicar os processos de rotulação existentes no cotidiano escolar, recorreu-se a Apple. Os dados coletados referemse à observação no interior da escola, inclusive nas turmas de 8ª série de uma escola pública municipal situada na cidade de São Paulo em 2007; a questionários e entrevistas ao longo do percurso para professores e alunos; a análise dos documentos relativos às avaliações dos alunos na 8ª série e prévia (4ª série), e outros advindos das provas de avaliação externa da escola, e da organização escolar. Os resultados indicaram que a produção do sucesso e do fracasso escolar foi uma questão institucional, perpassando a atuação de todos os agentes da escola, seja pelas classificações efetuadas, seja pela manutenção delas ao longo dos anos, seja pelos órgãos que decidiram a vida dos alunos ou, ainda, pela atuação da equipe dirigente, omissa muitas vezes em prover condições ou alterá-las para outra direção, ou mesmo providenciar substituições e não suspensão de tantas aulas, o que só agravou a precariedade do atendimento. Essas ações no interior da escola demonstram traços fortes da cultura escolar, que propiciam a inclusão ou a exclusão escolar de alunos

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:34:00Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lucia Matias da Silva Oliveira.pdf: 1944448 bytes, checksum: 6627fe72186837a57fe8e27e0181098c (MD5) Previous issue date: 2009-08-19 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This research aims to identify, describe and understand, taking a relational perspective, the elements present in the teacher-student relationship, within a sixth grade classroom of Primary School, from a public school at the city of Barueri/São Paulo, considering the several curricular school subjects. The research proposal is to investigate those elements by means of systematic observation of the classroom routine, in order to notice teachers and students actions and reactions and apprehend what is present in this field of tensions, and also by means of semi-structured interviews with 08 teachers (each one responsible of a different curricular subject) and 31 students. For the data collection, accomplished in 2008 in a public school at the city of Barueri, a protocol of observation and two guidelines of semi-structured interviews (for teachers and students) were built and previously tested. The theoretical support is organized considering mainly the works developed by Charlot, Snyders, Lahire, Pérez-Gómez, Gimeno-Sacristán, Lima and Vinão Frago. The referential research demonstrates that there are few works whose specific proposal is to delineate the elements that compose the teacher-student relationship and the majority of those works considers the first grades of Primary School, what justifies the focus of the present research. This research discusses the teacher-student relationship taking into consideration the dispositions built in the subjects (the teachers and the students ) socialization trajectories, supported by the hypothesis that the investigation of those trajectories allows us to understand the school culture, besides bringing elements that show the interference of this relationship in the hierarchy of the curricular school subjects. The results show a cultural conflict, considered from the subjects social cultural condition and the positions they take facing the different school curricular subjects. The study also reveals that, according to this condition, teachers and students take opposite positions, what reinforces the school failure that is never evaluated considering its causes, but by means of ideologies that consider the cultural aspect as a lack and not as a difference / Esta pesquisa tem por objetivo identificar, descrever e compreender, numa perspectiva relacional, os elementos presentes na relação professor-aluno dentro do espaço imediato de sala de aula de uma turma de sexta série de Ciclo II do Ensino Fundamental, em uma escola pública municipal de Barueri/SP, nas diferentes disciplinas curriculares. A pesquisa propôs-se a investigar esses elementos, tanto por meio da observação sistemática das rotinas de sala de aula, para registrar ações e reações de professores e alunos e apreender o que está presente nesse campo de tensões, quanto por meio de entrevistas semi-estruturadas, realizadas com 06 professores (um de cada componente curricular) e 31 alunos. Para a coleta de dados, realizada no ano de 2008, em uma escola pública municipal da cidade de Barueri foram construídos e previamente testados, um protocolo de observação e dois roteiros de entrevistas semi-estruturadas (para professores e alunos). O embasamento teórico está centrado nos trabalhos desenvolvidos por Charlot, Snyders, Lahire, Pérez-Gómez, Gimeno- Sacristán, Lima e Vinão Frago. O levantamento bibliográfico realizado demonstra que são poucos os trabalhos que se propõem, especificamente, a delinear os elementos que compõem a relação professor-aluno e que a maioria dessas pesquisas privilegia o Ciclo I do Ensino Fundamental, o que justifica o foco desta pesquisa no âmbito do Ciclo II. A pesquisa discute a relação professor-aluno, a partir das disposições construídas nas trajetórias de socialização dos sujeitos, norteada pela hipótese de que seu estudo permite compreender a cultura presente na escola, além de trazer elementos que explicitem a interferência dessa relação na hierarquização das disciplinas. Os resultados apontam para um conflito cultural, considerado a partir da condição sociocultural dos sujeitos e das posições que assumem diante das diferentes disciplinas. O estudo revela ainda que, de acordo com essa condição, professores e alunos assumem posições opostas, o que reforça um quadro de fracasso escolar, nunca avaliado a partir de suas causas, mas por ideologias que consideram o aspecto cultural como falta e não como diferença

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:34:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria Elena de Abreu Vercesi.pdf: 4640500 bytes, checksum: b501a6dfdd09f07100b391ebfa75d617 (MD5) Previous issue date: 2010-03-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This dissertation aims to observe the criation, institutionalization, and setting up processes of the Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo, known as Liceu Pasteur, and its position within the private high-school field during the first three decades of the 20th century, when the interests in international relations and national political strugles were established. It has been observed how cultural policy in international relations was structured as an important instrument which aimed the interests of the two involved agents, São Paulo oligarchic elite and France. For the execution of the Lyceu a statute was elaborated, which is considered a priviliged source for its study, since it presents the criation set of ideas and how the execution should be carried on. The Departamento Nacional de Ensino (National Department of Teaching) acts and reports relating to anual exams are also priviliged sources, reporting the choice of subjects, number of students and teachers names, and making possible to compare the statute determinations. The school books imported from France and used during the first years after the Lyceu was set up reveal, from their content analysis, the action of French cultural policy. This research has studied the reason why the Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo, during its first decades, presented a crisis of the French school model, which resulted in the small number of student applications / O objetivo principal dessa dissertação é observar o processo de criação, institucionalização e instalação do Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo, atual Liceu Pasteur, e sua posição em um espaço de educação secundária particular, nas três primeiras décadas do século XX, no qual interesses de relações internacionais e embates políticos nacionais estavam postos. Observou como a política cultural das relações internacionais se estruturou como instrumento importante, para a consecução dos interesses dos dois agentes envolvidos: a elite oligárquica paulista e a França. Para a implantação do Lyceu foi elaborado um estatuto, que é considerado fonte privilegiada para seu estudo, pois expõe o ideário de criação e como deveria ser a sua implantação. As atas e relatórios do Departamento Nacional do Ensino, relativos aos exames anuais, também se colocam como fontes privilegiadas que relatam escolha de disciplinas, quantidades de alunos e nomes de professores, possibilitando uma comparação com as determinações do estatuto. Os livros didáticos importados da França para os primeiros anos de funcionamento revelam, na análise de seu conteúdo, a ação da política cultural francesa. A pesquisa estudou o motivo de o Lyceu Franco-Brasileiro São Paulo em sua primeira década de funcionamento ter apresentado uma crise de modelo de escola francesa, que resultou na pouca quantidade de alunos matriculados

Esta dissertação de mestrado acadêmico teve por objetivo compreender a cultura escolar compartilhada na Educação de Jovens e Adultos (EJA) na perspectiva teórico-metodológica da autoetnografia por um professor de Educação Física, em uma escola municipal de Canoas/RS. Para tal, fiz uso da Autoetnografia como desenho teórico-metodológico (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), por entender nesse a capacidade de ler a realidade e interpretar os significados compartilhados a partir de uma cultura a qual também pertenço. Sendo professor (FREIRE, 1978), busquei orientar o olhar a partir de um marco teórico que me auxiliasse a objetivar minha própria realidade, ao mesmo tempo que valorizasse as subjetividades que constituem essa cultura particular. Para buscar atender o objetivo desta pesquisa, me utilizei dos estudos de Paulo Freire como marco teórico. Em Freire (2015) pude compreender um “olhar” centrado nas relações de dominação que se dão constantemente no campo da educação e que permeiam a cultura escolar da EJA na referida escola, neste estudo, apresentada pelo nome fictício de escola Mangueira. O trabalho de campo se deu ao longo do ano de 2016, ano em que assumi as funções de vice-direção da EJA na escola Mangueira, e busquei, junto aos meus pares, desenvolver um projeto democrático de gestão. Fazendo parte da EJA da escola Mangueira como professor de Educação Física, ao longo dos anos de 2014 e 2015, compreendo que, mesmo estando na gestão, a minha formação seguiu pautando minhas relações e maneira como trato do objeto deste estudo. Como instrumentos de coleta de dados desta pesquisa, fiz uso da análise de documentos, da participante-observação, do diário de campo e dos diálogos. O trabalho de campo foi constituído por observações realizadas em pelos menos quatro noites por semana ao longo do ano, além da participação em reuniões de planejamento com a equipe diretiva da escola e com a gestão municipal da EJA no município de Canoas. Das relações com os professores, com os gestores, e com os alunos da EJA pude compreender que a cultura compartilhada da EJA da escola Mangueira é produto de relações que vão muito além dos muros da escola. É na valorização das histórias de vida de cada um dos sujeitos envolvidos que se produzem as aprendizagens mais significativas e, a partir dessas aprendizagens, é que se produz uma cultura marginal e de resistência. Através da busca por uma relação horizontal entre professores e alunos e da capacidade de enxergar-se no outro, é que pude compreender na EJA um espaço tão significativo na vida dos sujeitos que o constituem. Como palavras de importante significação na obra de Paulo Freire, a amorosidade (FERNANDES, 2016) e a humanização (FREIRE, 2015) nas relações geram uma luta esperançosa por parte dos homens e mulheres que fazem da EJA da escola Mangueira um espaço de participação social. / This academic master's thesis aimed to understand the shared school culture in the Youth and Adult Education (EJA) of a municipal school in Canoas / RS. For this, I used Autoetnography as a theoretical-methodological design (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), because it understands the ability to read reality and interpret shared meanings from a culture to which I belong. Being a teacher (Freire, 1978), I tried to guide the look from a theoretical frame which would help me to objectify my own reality, while valued subjectivities that make up that particular culture. In order to meet the objective of this research, I used Paulo Freire's studies as a theoretical framework. In Freire (2015) I was able to understand a "look" centered on the relations of domination that constantly occur in the field of education and that permeate the school culture of the EJA in that school, in this study, presented by the fictitious name of the Mangueira school. Field work took place throughout 2016, when I took over the role of deputy director of EJA at Mangueira School, and I worked with my colleagues to develop a democratic management project. Being part of the Mangueira School's EJA as a Physical Education teacher, during the years 2014 and 2015, I understand that, even though I was in management, my continuing education to guide my relationships and how I deal with the object of this study. As data collection instruments of this research, I used document analysis, participant-observation, field diary and dialogues. The fieldwork consisted of observations made at least four nights a week during the year, as well as participation in planning meetings with the school's management team and with the municipal management of the EJA in the municipality of Canoas. From the relations with the teachers, with the managers, and with the students of the EJA, I was able to understand that the EJA's shared culture of the Mangueira school is a product of relationships that go far beyond the walls of the school. It is in the valuation of the life histories of each one of the involved subjects that the most significant learning is produced and, from these learning, is that a marginal culture and resistance is produced. Through the search for a horizontal relationship between teachers and students and the ability to see in the other, it is that I could understand in the EJA such a significant space in the life of the subjects that constitute it. As important words in Paulo Freire's work, the amorousness (FERNANDES, 2016) and humanization (FREIRE, 2015) in relationships generate a hopeful struggle on the part of the men and women who make the EJA of the Mangueira school a space of social participation . / Este estudio de maestría tuvo por objetivo comprender la cultura escolar compartida en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) de una escuela municipal de Canoas / RS. Para ello, hice uso de la Autoetnografía como diseño teórico-metodológico (CHANG, 2007, DENZIN, 2006, ELLIS, 2004, ELLIS, BOCHNER, 2000), por entender en ella la capacidad de leer la realidad e interpretar los significados compartidos a partir de una cultura a la que pertenezco. Siendo profesor (FREIRE, 1978), busqué orientar la mirada desde un marco teórico que me ayudara a objetivar mi propia realidad, al tiempo que valorara las subjetividades que constituyen esa cultura particular. Para buscar atender el objetivo de esta investigación, me he utilizado de los estudios de Paulo Freire como marco teórico. En Freire (2015) pude comprender una "mirada" centrada en las relaciones de dominación que se dan constantemente en el campo de la educación y que permean la cultura escolar de la EJA en la referida escuela, en este estudio, presentada por el nombre ficticio de escuela Mangueira. El trabajo de campo se dio a lo largo del año 2016, año en que asumí las funciones de vice-dirección de la EJA en la escuela Mangueira, y busqué, junto a mis pares, desarrollar un proyecto democrático de gestión. Como profesor de Educación Física de la EJA de la escuela Mangueira a lo largo de los años 2014 y 2015, comprendo que, aun estando en la gestión, mi formación siguió pautando mis relaciones y manera como trato del objeto de este estudio. Como instrumentos de recolección de datos de esta investigación, hice uso del análisis de documentos, de la participante-observación, del diario de campo y de los diálogos. El trabajo de campo fue constituido por observaciones realizadas en por lo menos cuatro noches a la semana a lo largo del año, además de la participación en reuniones de planificación con el equipo directivo de la escuela y con la gestión municipal de la EJA en el municipio de Canoas. De las relaciones con los profesores, con los gestores, y con los alumnos de la EJA pude comprender que la cultura compartida de la EJA de la escuela Mangueira es producto de relaciones que van mucho más allá de los muros de la escuela. Es en la valorización de las historias de vida de cada uno de los sujetos involucrados que se producen los aprendizajes más significativos y, a partir de esos aprendizajes, es que se produce una cultura marginal y de resistencia. A través de la búsqueda de una relación horizontal entre profesores y alumnos y de la capacidad de verse en el otro, es que pude comprender en la EJA un espacio tan significativo en la vida de los sujetos que lo constituyen. En palabras de importante significación en la obra de Paulo Freire, la amorosidad (FERNANDES, 2016) y la humanización (FREIRE, 2015) en las relaciones generan una lucha esperanzada por parte de los hombres y mujeres que hacen de la EJA de la escuela Mangueira un espacio de participación social .

Made available in DSpace on 2016-12-23T14:02:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruno de Almeida Faria.pdf: 596348 bytes, checksum: faf9ca054e8afc5854a335be4f029f7d (MD5) Previous issue date: 2012-04-19 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O trabalho tem como objetivo analisar e compreender as relações intersubjetivas travadas na cultura escolar a partir do diálogo com a teoria do reconhecimento social de Axel Honneth. As discussões desenvolvidas no decorrer do mesmo dizem respeito à investigação realizada no contexto de uma escola da Rede Municipal de Ensino de Vitória/ES, durante o ano letivo de 2011. O processo de investigação desenvolveu-se a partir da pesquisa etnográfica, bem como por entrevistas com dez professores, uma pedagoga e uma coordenadora da escola, que foram sujeitos do estudo. O desenvolvimento da argumentação será desdobrado em três partes. Inicialmente, apresenta-se uma discussão teórico-metodológica , a qual busca delimitar o objeto de análise, discutir os pressupostos conceituais da teoria do reconhecimento social e discorrer sobre o processo de desenvolvimento da investigação. No segundo momento, expressa a análise dos mecanismos de formação da identidade docente a luz da compreensão das relações intersubjetivas de reconhecimento na comunidade de valores da escola. Num terceiro momento, analisa como a condição de segunda classe das disciplinas de Artes, Educação Física e Língua Inglesa impactam no processo de afirmação e reconhecimento da identidade de seus professores. Nas considerações finais, discorre sobre o processo de devolutiva dos dados e das possíveis intervenções na cultura da escola a partir das análises elaboradas pelo trabalho de investigação / This paper aims to analyze and understand the intersubjective relations existent in the academic culture, regarding Alex Honneth s theory of social recognition. The discussions developed through this study relate to the researches realized in the context of a Public Regular School in Vitória/ES, through the academic year of 2011. The investigative process was developed from an ethnographic research, such as interviews with ten teachers, an educator and a coordinator of the school, who were part of the study sample. The development of the argumentation will be approached into three parts. Initially, it presents a theoretical-methodological discussion, in which tries to delimit the object of analysis, discuss the conceptual assumptions of social recognition s theory and discourse about the investigation development. In the second part, it expresses the mechanisms analysis of teacher identity formation regarding the intersubjective relations of recognition in the society of academic values. In the third part, it analyzes how the "second class" condition of Arts, Physical Education and English Language subjects impacts in affirming and recognizing their teachers identity process. Lastly, in the final considerations,it discourses about the devolutive data process and possible interventions in the academic culture, from the analysis elaborated by an investigative work

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2018-04-05T18:26:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Vasconcelos de Oliveira - 2018.pdf: 14660590 bytes, checksum: 299d4916204d24a8beb42b8b56494753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-06T12:19:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Vasconcelos de Oliveira - 2018.pdf: 14660590 bytes, checksum: 299d4916204d24a8beb42b8b56494753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T12:19:23Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Vasconcelos de Oliveira - 2018.pdf: 14660590 bytes, checksum: 299d4916204d24a8beb42b8b56494753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2018-03-22 / This research proposes to analyze the internal organization of the "John XXIII" Parish School in Urutaí - Goiás during the period of its existence that includes the years from 1960 to 2001, considering that it is a school founded by lay Catholics together with leaders of the Catholic Church and State Secretary of Education of Goiás. In order to do so, it was sought to know all its physical, operational, pedagogical and social structure from an analysis in its documentary and photographic collection, recognizing the complexity of a Catholic school institution with didacticpedagogical ideals outside the standards of liberal pedagogy. Thus, its particularities as to its functioning refer to the understanding that the History of Education, when dealing with the study of school institutions, opens space to trigger the materiality, the senses, relations and contradictions that surround its existence, through different sources. Regarding the sources used in its methodological course, it can be said that several instruments of data collection were used: written documents, written memoirs, school and parish archive records books, school accountability books, photographs of personal collections, reports and single manuscripts kept in archives. It is important to note that all this documentary collection of the institution itself had a theoretical contribution from authors who deal with the History of Education in all its dimensions, understanding that the theoretical foundation of research on school institutions should be concerned with the nexus epistemological relations between education, educational institution and history of education, so that intelligibility can be imposed to educational processes and facts. Among the authors cited include Abioye (2010), Boto (1996), sheep (2004), Dallabrida (2001), Do Son (2004), Ignatius Son (2004), Julia (2004), Magellan (2004), Walnut (2011), Nosella and Buffa (2013), and Parker (2010), Stein (2013) . In particular this confluence between the documentary as close and the theoretical framework of research that the parochial school "John XXIII" in your period of operation caused the decline of the index of illiteracy in the municipality. The action of the local church, in a way, contributed to the expansion of education in the municipality, on the context of the educational partner studied period where the number of primary public schools was not enough to meet the demand, the same way you don't It was across the country. The religious formation was among the main objectives to be achieved by the school analyzed, given its intimate relationship with the diocese of Ipameri / GO and the local church and because this type of formation was a characteristic of parochial schools, however, its pedagogical work was based on emancipatory ideals, although it had to plan this work under the curricular guidelines of the current education system, which in turn followed the educational pattern of the country during its existence. / Esta pesquisa traz como proposta analisar a organização interna da Escola Paroquial “João XXIII” em Urutaí – Goiás no período de sua existência que compreende os anos de 1960 a 2001, considerando-se que se trata de uma escola fundada por leigos católicos juntamente com dirigentes da igreja católica e Secretária Estadual de Educação de Goiás. Para tanto, buscou-se conhecer toda sua estrutura física, operacional, pedagógica e social a partir de uma análise em seu acervo documental e fotográfico reconhecendo a complexidade de uma instituição escolar católica com ideais didático-pedagógicos fora dos padrões da pedagogia liberal. Desse modo, as suas particularidades quanto ao seu funcionamento remetem à compreensão de que a História da Educação ao se ocupar do estudo de instituições escolares, abre espaço para acionar a materialidade, os sentidos, relações e contradições que envolvem a sua existência, por meio de diferentes fontes. Acerca das fontes usadas em seu percurso metodológico, pode-se dizer que vários instrumentos de coleta de dados foram utilizados: documentos escritos, memórias escritas, livros de atas do arquivo escolar e paroquial, livros de prestação de contas da escola, fotografias de acervos pessoais, relatórios e manuscritos avulsos conservados em arquivos. É importante ressaltar que todo esse acervo documental da própria instituição teve um aporte teórico de autores que tratam da História da Educação em todas as suas dimensões, compreendendo-se que a fundamentação teórica da pesquisa sobre instituições escolares deve preocupar-se com a tessitura de nexos epistemológicos entre a educação, instituição educativa e história da educação, para que se possa impor inteligibilidade aos processos e fatos educativos. Dentre os autores citados destacam-se Almeida Barros (2010), Boto (1996), Carneiro (2004), Dallabrida (2001), Faria Filho (2004), Honório Filho et al (2016), Inácio Filho (2004), Julia (2004), Magalhães (2004), Nogueira (2011), Nosella e Buffa (2013), Souza e Pereira (2010), Stein (2013). De modo particular essa confluência entre o acerco documental da instituição e o referencial teórico da pesquisa permitiu concluir que a Escola Paroquial “João XXIII” em seu período de funcionamento fez com que houvesse a diminuição considerável do índice de analfabetismo no município. A ação da igreja local, de certa forma, contribuiu para a expansão da escolarização no município, diante do contexto sócio educacional do período estudado em que o número de escolas públicas primárias não era suficiente para atender a demanda, da mesma forma que não era em todo país. A formação religiosa estava entre os principais objetivos a serem alcançados pela escola analisada, dada a sua intima relação com a Diocese de Ipameri/GO e a igreja local e porque este tipo de formação era uma característica marcante de escolas paroquiais, entretanto, seu trabalho pedagógico era embasado em ideais emancipatórios, ainda que tivesse que planejar esse trabalho sob as orientações curriculares do sistema de ensino vigente, que por sua vez, seguia ao padrão educacional do país durante sua existência.

O presente trabalho analisa a produção audiovisual escolar a partir dos acervos de dois concursos de vídeos escolares: o Kid Witness News da Panasonic (1989-2015) e o Festival do Minuto (2010-2013). A pesquisa reuniu 791 vídeos escolares de escolas do Brasil e de outros 33 países. Essas obras foram compreendidas como práticas instigantes da cultura escolar (VIÑAO FRAGO, 2007; JULIA, 2001), constituindo-se em um privilegiado campo de tensões entre a estrutura escolar moderna e as transformações da cultura contemporânea no final do século XX e início do século XXI (BAUMAN, 1999; GIDDENS, 2007; TIRAMONTI, 2005). Em diálogo com os conceitos de cibercultura (LÉVY, 1999) e virtualidade real (CASTELLS, 1999), a pesquisa investiga o lugar da produção audiovisual na escola contemporânea e, particularmente, no Ensino de História e na formação da consciência histórica (RÜSEN, 2010; BERGMANN, 1990). Para tanto, desenvolve uma análise preocupada em discutir as condições de produção próprias dos vídeos escolares; os critérios de análise específicos para avaliar a produção escolar; o trânsito entre as formas narrativas midiáticas, cinematográficas e suas apropriações pela cultura escolar; e, a identificação de alguns temas gerais da cultura escolar audiovisual contemporânea. Assim, espera-se contribuir para a reflexão sobre os desafios e as potencialidades da produção audiovisual no Ensino de História em escolas, cada vez mais, integradas à cibercultura e tensionadas pela virtualidade real. / This research analyses the school audiovisual production from the collection catalogue of two school video contests: Panasonic Kid Witness News (1989-2015) and Festival do Minuto (2010-2013). The survey gathered 741 videos produced in schools from Brazil and other 33 countries. These works were perceived as engrossing practices of school culture (VIÑAO FRAGO, 2007; JULIA, 2001), organizing themselves as a privileged field of tension between the modern school structure and the transformations of contemporary culture at the end of the twentieth century and beginning of the twenty-first (BAUMAN, 1999; GIDDENS, 2007; TIRAMONTI, 2005). Considering the concepts of cyberculture (LÉVY, 1999) and real virtuality (CASTELLS, 1999), the research investigates the place of audiovisual production on contemporary school, particularly on History Teaching and on the formation of students historical consciousness (RÜSEN, 2010; BERGMANN, 1990). As a means to reach this goal, this work develops an analysis concerned with the discussion of the following issues: the production conditions that are peculiar to school videos; specific analysis criteria for the assessment of school production; the transit between the mediatic and cinematographic narrative forms and their appropriation by the school culture; and, the recognition of some general themes on the contemporary audiovisual school culture. Thus, the research aims at contributing to the reflections about the challenges and potentialities of audiovisual production on History Teaching in schools, which is increasingly integrated to the cyberculture and tensioned by the real virtuality.

Como a prática de uso dos uniformes escolares se configurou nas escolas públicas do estado de São Paulo entre os anos de 1950 a 1970? Este trabalho procura contribuir para a compreensão do modo pelo qual os uniformes escolares foram retratados pela imprensa educacional, seja mediante artigos assinados por autores prestigiados pelo campo, seja pelas propagandas que intercalavam os textos em questão. Pretende ainda examinar a percepção dos alunos acerca dos uniformes escolares por meio do estudo do jornal escolar e as prescrições relacionadas ao uso deste vestuário nos manuais pedagógicos. Além disso, a legislação educacional vigente no período estudado complementa a análise. O período estudado compreende a época de expansão da escola pública no estado de São Paulo, quando as oportunidades de educação pública passaram a estender-se a significativas parcelas da população que antes estavam à margem deste processo. Busca-se com esta pesquisa identificar como a obrigatoriedade material de uso dos uniformes acompanhou a oferta de vagas à população mais carente de recursos. Ainda foi necessário buscar compreender um quadro geral acerca da história da educação no Brasil no período, de modo a conhecer os eventos que marcaram a história nacional e acabaram por influenciar as políticas públicas educacionais. O trabalho está dividido em três partes: a primeira parte é composta pela \"Apresentação\", na qual são descritos os objetivos da investigação e por um primeiro capítulo intitulado \"Modos de Produção do Trabalho\", em que são apresentadas as fontes consultadas e a forma como as mesmas foram exploradas e incorporadas ao estudo. A segunda parte traz considerações acerca da história da educação e elementos acerca da história do vestuário, constituindo o capítulo II. A terceira parte apresenta a análise do uniforme escolar enquanto objeto de estudo histórico a partir do exame das fontes e é constituída por quatro capítulos: III \"Decentemente trajados e com asseio\"; IV \"Criança Calçada, Criança Sadia!\"; V \"A professora não deve ir para a aula nem vestida de \'andar em casa\', nem como se fosse para uma festa\"; VI \"Deveres do bom aluno: capricho, ordem e limpeza\"; e um esforço de síntese busca retomar os principais elementos explicativos a que se chegou, sob a forma de \"Considerações finais\". / As the practical one of use of the pertaining to school uniforms if configured in the public schools of the state of São Paulo enters the years of 1950 the 1970? This work looks for to contribute for the understanding in the way by which the pertaining to school uniforms had been portraied by the educational press, either by means of articles signed for authors sanctioned for the field, either for the propagandas that intercalated the texts in question. It still intends to examine the perception of the pupils concerning the pertaining to school uniforms by means of the study of the pertaining to school periodical and the lapsings related to the use of this clothes in pedagogical manuals. Moreover, the effective educational legislation in the studied period complements the analysis. The studied period understands the time of expansion of the public school in the state of São Paulo, when the chances of public education had started to extend significant parcels to it of the population that before were to the edge of this process. One searchs with this research to identify as the material obligatoriness of use of the uniforms folloied offers of vacant the population most devoid of resources. Still it was necessary to search to understand a general picture concerning the history of the education in Brazil in the period, in order to know the events that had marked national history and had finished for influencing educational the public politics. The work is divided in three parts: the first part is composed for the \"Presentation\", in which the objectives of the inquiry are described and for a first intitled chapter \"Ways of Production of the Work\", where the consulted sources and the form are presented as the same ones had been explored and incorporated to the study. The second part brings reflections concerning history of the education and elements concerning the history of clothes, constituting chapter II. The third part presents the analysis of the pertaining to school uniform while object of historical study from the examination of the sources and is constituted by four chapters: III \"Decentemente trajados e com asseio\"; IV \"Criança Calçada, Criança Sadia!\"; V \"A professora não deve ir para a aula nem vestida de \'andar em casa\', nem como se fosse para uma festa\"; VI \"Deveres do bom aluno: capricho, ordem e limpeza\"; e a synthesis effort searchs to retake the main clarifying elements the one that if arrived, under the form of \"Considerações finais\".

Nessa pesquisa, o ensino de História é investigado considerando duas esferas. A primeira compreende a análise retrospectiva das produções acadêmicas e das propostas curriculares elaboradas pela rede municipal de ensino de São Paulo no período 1982-2012, de maneira a contextualizá-las em relação às disputas político-ideológicas e epistemológicas em torno da configuração da História no currículo escolar da escola básica, bem como localizar as teorias pedagógicas e historiográficas que as fundamentam. A segunda implica a abordagem de inspiração etnográfica, que pressupõe processos interativos entre o pesquisador e a realidade observada possibilitando focalizar o currículo construído na sala de aula, por meio do levantamento e análise das práticas cotidianas dos professores de História em uma escola do município. Em específico, o estudo centrou-se nos processos de apropriação e reconfiguração das orientações curriculares oficiais frente às exigências postas ao ensino da disciplina, no contexto da sala de aula, de maneira a capturar os processos sociais envolvidos nas relações de trocas culturais ocorridas no cotidiano escolar. A análise das informações sobre as práticas, coletadas ao longo do ano letivo de 2012, permitiu esboçar um entendimento sobre as estratégias e práticas utilizadas pelos professores de História, em face das propostas curriculares oficiais. Diante do desafio de configurar o currículo real ao longo do processo ensino-aprendizagem, os docentes procuram adequar as orientações ao contexto escolar, modelando os processos de seleção e organização dos conteúdos, o ritmo do processo de ensino e os critérios de avaliação dos alunos. A prática dos professores tem a ver com os significados que eles atribuem a tais orientações, os quais são perpassados pelos saberes provenientes da sua formação acadêmica e experiência na docência, bem como por aspectos da cultura escolar e da especificidade do ensino de História. Esse amálgama resulta em processos de ensino-aprendizagem em que estão presentes recortes do ensino tradicional e noções e conceitos contemporâneos, veiculados pelas pesquisas mais recentes sobre o ensino da disciplina na escola básica. / In this research, the teaching of History is investigated considering two spheres: the first comprises the retrospective analysis of academic productions and curriculum proposals drawn up by the municipal education system in the period 1982-2012, in order to contextualize them in relation to political-ideological and epistemological disputes around the History configuration in the curriculum of primary school as well as locate the educational and historiographical theories that underlie them. The second part implies the ethnographic inspiration approach, which involves interactive processes between the researcher and the observed reality allowing the focus on the curriculum built in the classroom, through the survey and analysis of History teachers daily practices at a municipal school. In particular, the study focused on the processes of appropriation and reconfiguration of the official curriculum guidelines front the demands placed to the discipline teaching in the context of the classroom, in order to capture the social processes involved in the relations of cultural exchanges occurred in the school routine. The analysis of information on practices, collected throughout the school year 2012 , made it possible to outlinean understanding of the strategies and practices used by History teachers facing the official curriculum proposals. Faced with the challenge of setting up the actual curriculum throughout the teaching-learning process , teachers seek to adapt the guidelines to the school context , modeling the processes of selection and organization of content , the pace of the teaching process and student assessment criteria. The practice of teachers has to do with the meanings they attribute to such guidelines , which are steeped by knowledge from their academic background and teaching experience , as well as aspects of school culture and specificity of the History teaching . This amalgamation results in teachinglearning processes excerpts of \"traditional\" teaching and notions and concepts \"contemporaries\", conveyed by the latestresearch on the teaching of the discipline in primary school.

O presente trabalho objetiva analisar as práticas da disciplina Canto Orfeônico, na Escola Normal de Aracaju, no período de 1934 a 1971. A importância desta investigação consiste no fato de que procura informar, através dos indícios, a existência do ensino musical escolar, ainda no período imperial. Tal ensino, aos poucos, foi se desenvolvendo, assumiu objetivos, métodos, funcionamentos diferentes, produziu materiais didáticos, recebeu várias denominações e, nos primeiros anos da Revolução de 1930, se denominou Canto Orfeônico constituindo-se, assim, uma disciplina obrigatória no currículo da escola brasileira até 1971. O estudo ancora-se nos autores da Cultura Escolar - Chervel (1990), Goodson (1990), Julia (2001), Forquin (1992), Viñao Frago (2008), Bittencourt (2003), Faria Filho (2002), Oliveira (2007), Souza (2005), Bencostta (2010), Ranzi (2007), Valdemarin (2007), entre outros - e tem como pressuposto teórico-metodológico as abordagens da História Cultural, sobretudo os conceitos defendidos por Le Goff (1984). Trabalhamos com as categorias cultura escolar, cultura material escolar e disciplina escolar. Para tanto, utilizamos um corpus documental diversificado (fontes escritas, como livros, dissertações, teses, jornais, leis, decretos, ofícios, diplomas, certificados, autobiografias e orais, entrevistas com ex-normalistas, ex-professores e, por fim, iconográficas), tendo como propósito uma apreensão mais alargada do objeto de investigação. O exame das fontes demonstrou que, depois da década de 30, a educação musical escolar, na modalidade do Canto Orfeônico, no Brasil e em Sergipe, foi muito bem planejada, articulada ao sistema político de governo, mobilizou massas escolares e concebeu um profissional docente especializado (professor de música). Alguns aspectos das histórias de vida e percursos de formação de professores (as) de Canto Orfeônico foram discutidos com base em Goodson (2000), Lawn (2000), Moita (2000), Nóvoa (2000), Huberman (2000), Sirinelli (2003), entre outros. O processo de institucionalização da profissão docente mobilizou os (as) professores (as) sergipanos (as), no sentido da obtenção de certificados de sua profissão. As práticas orfeônicas em Sergipe seguiram as determinações da legislação federal, mas, pelas peculiaridades da cultura local, assumiu características diferentes de outros estados do Brasil. Contudo, o ritual do culto à pátria - hinos e canções patrióticas -, a valorização dos heróis sergipanos, brasileiros e dos símbolos nacionais são características que marcaram as práticas dessa disciplina em quase todos os estados do Brasil. Em Sergipe, as práticas dessa disciplina foram inseridas, primeiramente, no currículo da Escola Normal de Aracaju e, posteriormente, nos demais estabelecimentos de ensino. A disciplina alcançou um período de êxito (1934 a 1955), porém, em 1956, começou a decair, chegando a ser extinta em 1971. A análise dos documentos oficiais (governo federal), dos documentos normativos (Escola Normal) e dos depoimentos (fontes orais) denotou contradições, ou seja, nem sempre as determinações dos documentos oficiais (currículo pré-ativo) se efetivaram na prática cotidiana da sala de aula (currículo ativo). De um modo geral, no período de 1934 a 1971, a história da disciplina Canto Orfeônico em Sergipe revelou continuidades, rupturas e contradições, mas, mesmo assim, o ensino cumpriu com seus objetivos, pois incutiu uma representação patriótica e nacionalista no imaginário social de muitas gerações de escolares. / This paper aims to analyze the practices of the subject Choral Music in the Normal School of Aracaju, in the period 1934 to 1971. The importance of this research is in the fact of informing, through of evidence, the existence of school music education, still in the imperial period. This teaching, gradually, has developed, assumed goals, methods, different operations, produced educational materials, had several names and, in the early years of the Revolution of 1930, was called Choral Music and from this period became a compulsory subject in the Brazilian school until 1971. For the construction of this paper were used authors of School Culture as a - Chervel (1990), Goodson (1990), Julia (2001), Forquin (1992), Nóvoa (2000), Viñao Frago (2008), Bittencourt (2003), Faria Filho (2002), Oliveira (2007), Souza (2005), Bencostta (2010), Ranzi (2007), Valdemarin (2007), among others - and is based on the theories and methods of Cultural History, especially the concepts defended by Le Goff (1984). We work with the categories: school culture, school material culture and subject school. Were used several documents (written sources, such as books, dissertations, theses, newspapers, laws, decrees, written and formal communication, diplomas, certificates, autobiographies and oral, interviews with former students, former teachers and, finally, iconographies), with the objective of having a broad knowledge of the object of study. The study of the sources showed that after the 30s, the school music education of Choral Music in Brazil and Sergipe, was very well planned, jointed with the political system of government, mobilized the schools and formed a professional school skilled (music teacher). Some aspects of life histories and trajectories of the formation of teachers of Choral Music were discussed based on Goodson (2000), Lawn (2000), Moita (2000), Nóvoa (2000), Huberman (2000), Sirinelli (2003), among others. The process of establishment of the teaching profession mobilized the teachers in Sergipe, with the objective to obtain certification of the profession. The process of instituting the role of music teacher caused a mobilization between the teachers of Sergipe, who sought to build the certification of their profession. The practices of Choral Music in Sergipe obeyed the determinations of governmental law, but by the peculiarities of local culture, took on different characteristics from other states in Brazil. However, the ritual of devotion to country - hymns and patriotic songs - and the appreciation of heroes of Sergipe and Brazil, and national symbols are characteristics that marked the practice of this subject in almost all states of Brazil. In Sergipe, the practices of this subject were introduced first, in the curriculum of the Normal School of Aracaju and later in other schools. The subject has reached a successful period (1934-1955), but in 1956 began to decline, becoming extinct in 1971. The analysis of official documents (government), documents of Normal School, and testimony (oral sources) showed inconsistencies, in other words, not always the determination of official documents reached to the classroom. In general, the period from 1934 to 1971, the history of the subject Choral Music in Sergipe exposed continuities, severances and contradictions, but, the school fulfilled its objectives, because transmitted a patriotic and nationalist representation in the social imaginary of many generations of students.