Submitted by Maria Medeiros (maria.dilva1@ufcg.edu.br) on 2018-08-08T12:58:45Z No. of bitstreams: 1 NITA KEOMA LUSTOSA DE SOUSA- DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 5115570 bytes, checksum: 24cc9008913284a888a041f806a55db0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-08T12:58:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NITA KEOMA LUSTOSA DE SOUSA- DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 5115570 bytes, checksum: 24cc9008913284a888a041f806a55db0 (MD5) Previous issue date: 2018-03-26 / Capes / A dissertação intitulada “MENTE SÃ EM CORPO SÃO”: a cultura física no Colégio Estadual de Campina Grande (1966-1978), tem como objetivo entender as práticas educativas do corpo presentes na disciplina de Educação Física e no Desporto do Colégio Estadual de Campina Grande, durante os anos de 1966 a 1978, que produziram uma cultura física na instituição supracitada. As fontes utilizadas para a realização desta pesquisa são compostas por fotografias da época, os periódicos do Diário da Borborema e relatos orais de ex-alunos e ex-alunas do Colégio Estadual de Campina Grande que estudaram no recorte selecionado por este trabalho. Como metodologia de análise das fontes, adoto a análise de discurso, dialogando com Michel Foucault (2012) sobre como o colégio buscava produzir corpos sãos, através dos discursos sobre higiene, disciplina, beleza e competição da Educação Física. Esta dissertação tem como objeto de estudo a cultura física do Colégio Estadual de Campina Grande, portanto, dialogo com Azemar Soares Junior (2015), para refletir sobre cultura física como categoria de análise, entendendo que no colégio estudado se desenvolveu uma cultura física pautada no desporto, que desejava incutir nos corpos dos seus estudantes os discursos sobre os corpos sãos. Esta cultura física fez parte de um projeto político educacional da Ditadura Militar (1964-1985) para o Brasil e foi abraçada pelas instituições escolares, religiosas, políticas, e pela imprensa campinense. A disciplina de Educação Física e o desporto tinha como propósito produzir corpos saudáveis para servir a nação, através do patriotismo e do trabalho, contudo, suas práticas foram ressignificadas pelos estudantes do colégio que se apropriaram da Educação Física e do Desporto para atender os seus próprios desejos e interesses. / The dissertation entitled “A healthy mind in healthy body”: Physical culture of “State College de Campina Grande (1966-1978)” intend to analyze the body educational practices, present in Physical Education and Sports Class of the State College of Campina Grande during the years 1966 to 1978, that produced a physical culture in the above mentioned institution. The resources used to carry out this research are composed of photographs, Borborema Daily newspaper, and oral reports of former students of the State College of Campina Grande who studied in the period embraced by this thesis. The methodology adopted in this thesis is the discourse analysis, dialoguing with Michel Foucault (2012) about how the college sought to produce healthy bodies through the discourses about hygiene, discipline, beauty and competition of Physical Education. The object of study of this dissertation is the physical culture of the Campina Grande State College, then, I dialogue with Azemar Soares Junior (2015) to reflect about the physical culture thought as a category of meanings, understanding that in the researched college it was developed a physical culture based on sport, which intend to instill the healthy bodies discourses in the student’s bodies. This physical culture was part of a "political educational" project of the Military Dictatorship (1964-1985) for Brazil and was embraced by school, religious, political institutions, and the Campina’s press. The Physical Education and Sports Class was intended to produce healthy bodies to serve the nation through patriotism and work, however, its practices were re-signified by the college’s students who appropriated The Physical Education and Sports Class to serve their own desires and interests.

Submitted by Edileide Reis (leyde-landy@hotmail.com) on 2013-04-30T15:23:58Z No. of bitstreams: 1 Nery, Marcia.pdf: 907807 bytes, checksum: dc503bd7caa4134fa6e5e99ae5ea917c (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-06-12T16:50:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Nery, Marcia.pdf: 907807 bytes, checksum: dc503bd7caa4134fa6e5e99ae5ea917c (MD5) / Made available in DSpace on 2013-06-12T16:50:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nery, Marcia.pdf: 907807 bytes, checksum: dc503bd7caa4134fa6e5e99ae5ea917c (MD5) Previous issue date: 2005 / Esta pesquisa se propôs a analisar a cultura da organização escolar, através de um estudo de caso comparativo realizado em duas escolas, uma pública e outra particular. O estudo buscou identificar a partir dos indicadores de clima organizacional, a percepção dos professores acerca dos fatores relacionados à cultura escolar, agrupados em duas categorias: zona de visibilidade e zona de invisibilidade. A primeira categoria é composta pelos fatores denominados de comprometimento com o trabalho docente, comprometimento com a aprendizagem dos alunos, comprometimento com a própria formação / qualificação profissional docente - elementos conceituais que têm de ser escritos, pois devem expressar as representações e a linguagem utilizada em documentos escolares. A segunda categoria, zona de Invisibilidade, é composta pelos elementos invisíveis (linguagem não-verbal, cerimônias, ritos, modismos, comportamentos sociais manifestos) que são os valores e as crenças representativas das práticas cotidianas da escola. Assim, investigou-se, como a escola estabelece sua configuração social e se consolida como uma organização viva e dinâmica, cuja disposição interna e cujo funcionamento, resultam do jogo de forças entre as influências externas e as inter-relações dos seus diferentes atores, mesmo estando submetida às normas e ao controle externo dos sistemas escolares. A busca da compreensão da cultura escolar levou à análise de seus símbolos, artefatos, crenças e valores. Os resultados obtidos na pesquisa, permitiram constatar que os professores das escolas pública e particular compartilham das mesmas crenças e se diferenciam quanto aos valores e aos fatores relacionados ao comprometimento, principalmente nas questões relativas à aprendizagem dos alunos mais pobres. Outro dado que se deve considerar como relevante, diz respeito à importância do investimento na própria formação continuada por parte dos professores, tendo em vista que mesmo quando as iniciativas de promoção de cursos e eventos de natureza pedagógica são da escola, os professores da escola pública apresentarem índices de participação inferiores aos dos professores da escola particular. Os estudos sobre cultura, satisfação com o trabalho e de outras dimensões do campo do comportamento da organização escolar no Brasil são escassos. Este estudo pretende contribuir para a ampliação dos conhecimentos no campo da administração da educação, para compreender como as características culturais de práticas pedagógicas ora conservadoras ora inovadoras, se fazem igualmente presentes em escolas que atendem a realidades distintas, organizadas e administradas, de forma diferenciada, interpondo-se e sobrepondo-se a diversos elementos culturais que lhes são contrários, ainda assim eles ganham força e 6 identidade próprias, determinando de maneira singular suas práticas pedagógicas cotidianas e sua cultura escolar. / Salvador

Submitted by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2016-06-20T13:38:09Z No. of bitstreams: 1 rafaela-de-barros-souza.pdf: 2206510 bytes, checksum: 2811fcea01ab1b8dd98e19249cea0a2c (MD5) / Approved for entry into archive by Diogo Misoguti (diogo.misoguti@gmail.com) on 2016-06-20T13:38:58Z (GMT) No. of bitstreams: 1 rafaela-de-barros-souza.pdf: 2206510 bytes, checksum: 2811fcea01ab1b8dd98e19249cea0a2c (MD5) / Made available in DSpace on 2016-06-20T13:38:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 rafaela-de-barros-souza.pdf: 2206510 bytes, checksum: 2811fcea01ab1b8dd98e19249cea0a2c (MD5) Previous issue date: 2016-02 / Esta pesquisa buscou compreender os possíveis efeitos da política curricular de reorganização do ensino realizada pela Secretaria Municipal de Educação de São Paulo no ano de 2014, na prática docente. Pretendeu-se identificar como tal política foi absorvida pela escola, sob a perspectiva dos docentes que atuam no Ciclo Interdisciplinar, considerando a organização dos tempos, espaços e condições de trabalho no cotidiano escolar. Esteve apoiada dentro das bases da pesquisa qualitativa, que implica um aprofundamento no contexto em que o fenômeno é observado. Trabalhou-se com dois tipos de fontes e instrumentos de coleta: entrevista semiestruturada e documentos de orientação para a implementação da proposta. Além de analisar, de forma secundária os planejamentos anuais dos docentes participantes da pesquisa. Os participantes da pesquisa foram seis professores que atuam na rede municipal há mais de três anos, e em 2014 estiveram trabalhando com o Ciclo Interdisciplinar (4º ao 6º ano). Os conceitos de cultura escolar Viñao Frago (2006) e currículo em ação Sacristán (1999) foram as principais referências teóricas para análise dos dados. Os resultados da pesquisa mostraram que aspectos como a intensificação do trabalho, a falta de tempo, sentimento de culpa por não conseguir realizar tudo o que era incumbido foram aspectos que permearam o exercício docente no ciclo interdisciplinar. Sentiam insegurança e solidão, ao mesmo tempo em que buscavam o sentido da práxis, visando sua reconstrução permanente. Fatores como a modificação dos tempos, espaços e condições de trabalho interferiram na viabilização da reforma que incide sobre o currículo e a prática. As constantes mudanças e descontinuidade nos programas da rede foram consideradas como fatores de influência neste processo, bem como questões de ordem estrutural e administrativa, segundo os docentes entrevistados. / This research sought to understand the possible effects of curricular reorganization of education policy carried out by the Municipal Secretary of Education of São Paulo in 2014, in the teaching practice. The aim was to identify how such a policy was absorbed by the school, from the perspective of teachers who work at the Interdisciplinary Cycle, considering the organization of time, space and working conditions in the school routine. He was supported within the qualitative research bases, which implies a deepening in the context in which the phenomenon is observed. He worked with two types of sources and collection tools: semi-structured interview and guidance documents for the in addition to analyzing, secondarily the annual plans of the teachers participating in the survey. Survey participants were six teachers who work in public schools for more than three years , and in 2014 been working with the Interdisciplinary Cycle ( 4th to 6th year ) . The concepts of school culture Viñao Frago (2006) and curriculum in action Sacristán (1999) were the main theoretical references for data analysis. The survey results showed that aspects such as intensification of work, lack of time , feelings of guilt for failing to accomplish all that was entrusted were aspects that permeated the teaching exercise in interdisciplinary cycle. They felt insecurity and loneliness, while seeking the meaning of praxis , for their permanent reconstruction. Factors such as the modification of times, spaces and working conditions interfere with the viability of reform that focuses on curriculum and practice. The constant changes and discontinuity in policies for teaching were considered as influencing factors in this process as well as issues of infrastructure and administrative, according to those interviewed teachers.

Esta dissertação de mestrado acadêmico teve por objetivo compreender a cultura escolar compartilhada na Educação de Jovens e Adultos (EJA) na perspectiva teórico-metodológica da autoetnografia por um professor de Educação Física, em uma escola municipal de Canoas/RS. Para tal, fiz uso da Autoetnografia como desenho teórico-metodológico (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), por entender nesse a capacidade de ler a realidade e interpretar os significados compartilhados a partir de uma cultura a qual também pertenço. Sendo professor (FREIRE, 1978), busquei orientar o olhar a partir de um marco teórico que me auxiliasse a objetivar minha própria realidade, ao mesmo tempo que valorizasse as subjetividades que constituem essa cultura particular. Para buscar atender o objetivo desta pesquisa, me utilizei dos estudos de Paulo Freire como marco teórico. Em Freire (2015) pude compreender um “olhar” centrado nas relações de dominação que se dão constantemente no campo da educação e que permeiam a cultura escolar da EJA na referida escola, neste estudo, apresentada pelo nome fictício de escola Mangueira. O trabalho de campo se deu ao longo do ano de 2016, ano em que assumi as funções de vice-direção da EJA na escola Mangueira, e busquei, junto aos meus pares, desenvolver um projeto democrático de gestão. Fazendo parte da EJA da escola Mangueira como professor de Educação Física, ao longo dos anos de 2014 e 2015, compreendo que, mesmo estando na gestão, a minha formação seguiu pautando minhas relações e maneira como trato do objeto deste estudo. Como instrumentos de coleta de dados desta pesquisa, fiz uso da análise de documentos, da participante-observação, do diário de campo e dos diálogos. O trabalho de campo foi constituído por observações realizadas em pelos menos quatro noites por semana ao longo do ano, além da participação em reuniões de planejamento com a equipe diretiva da escola e com a gestão municipal da EJA no município de Canoas. Das relações com os professores, com os gestores, e com os alunos da EJA pude compreender que a cultura compartilhada da EJA da escola Mangueira é produto de relações que vão muito além dos muros da escola. É na valorização das histórias de vida de cada um dos sujeitos envolvidos que se produzem as aprendizagens mais significativas e, a partir dessas aprendizagens, é que se produz uma cultura marginal e de resistência. Através da busca por uma relação horizontal entre professores e alunos e da capacidade de enxergar-se no outro, é que pude compreender na EJA um espaço tão significativo na vida dos sujeitos que o constituem. Como palavras de importante significação na obra de Paulo Freire, a amorosidade (FERNANDES, 2016) e a humanização (FREIRE, 2015) nas relações geram uma luta esperançosa por parte dos homens e mulheres que fazem da EJA da escola Mangueira um espaço de participação social. / This academic master's thesis aimed to understand the shared school culture in the Youth and Adult Education (EJA) of a municipal school in Canoas / RS. For this, I used Autoetnography as a theoretical-methodological design (CHANG, 2007; DENZIN, 2006; ELLIS, 2004; ELLIS; BOCHNER, 2000), because it understands the ability to read reality and interpret shared meanings from a culture to which I belong. Being a teacher (Freire, 1978), I tried to guide the look from a theoretical frame which would help me to objectify my own reality, while valued subjectivities that make up that particular culture. In order to meet the objective of this research, I used Paulo Freire's studies as a theoretical framework. In Freire (2015) I was able to understand a "look" centered on the relations of domination that constantly occur in the field of education and that permeate the school culture of the EJA in that school, in this study, presented by the fictitious name of the Mangueira school. Field work took place throughout 2016, when I took over the role of deputy director of EJA at Mangueira School, and I worked with my colleagues to develop a democratic management project. Being part of the Mangueira School's EJA as a Physical Education teacher, during the years 2014 and 2015, I understand that, even though I was in management, my continuing education to guide my relationships and how I deal with the object of this study. As data collection instruments of this research, I used document analysis, participant-observation, field diary and dialogues. The fieldwork consisted of observations made at least four nights a week during the year, as well as participation in planning meetings with the school's management team and with the municipal management of the EJA in the municipality of Canoas. From the relations with the teachers, with the managers, and with the students of the EJA, I was able to understand that the EJA's shared culture of the Mangueira school is a product of relationships that go far beyond the walls of the school. It is in the valuation of the life histories of each one of the involved subjects that the most significant learning is produced and, from these learning, is that a marginal culture and resistance is produced. Through the search for a horizontal relationship between teachers and students and the ability to see in the other, it is that I could understand in the EJA such a significant space in the life of the subjects that constitute it. As important words in Paulo Freire's work, the amorousness (FERNANDES, 2016) and humanization (FREIRE, 2015) in relationships generate a hopeful struggle on the part of the men and women who make the EJA of the Mangueira school a space of social participation . / Este estudio de maestría tuvo por objetivo comprender la cultura escolar compartida en la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) de una escuela municipal de Canoas / RS. Para ello, hice uso de la Autoetnografía como diseño teórico-metodológico (CHANG, 2007, DENZIN, 2006, ELLIS, 2004, ELLIS, BOCHNER, 2000), por entender en ella la capacidad de leer la realidad e interpretar los significados compartidos a partir de una cultura a la que pertenezco. Siendo profesor (FREIRE, 1978), busqué orientar la mirada desde un marco teórico que me ayudara a objetivar mi propia realidad, al tiempo que valorara las subjetividades que constituyen esa cultura particular. Para buscar atender el objetivo de esta investigación, me he utilizado de los estudios de Paulo Freire como marco teórico. En Freire (2015) pude comprender una "mirada" centrada en las relaciones de dominación que se dan constantemente en el campo de la educación y que permean la cultura escolar de la EJA en la referida escuela, en este estudio, presentada por el nombre ficticio de escuela Mangueira. El trabajo de campo se dio a lo largo del año 2016, año en que asumí las funciones de vice-dirección de la EJA en la escuela Mangueira, y busqué, junto a mis pares, desarrollar un proyecto democrático de gestión. Como profesor de Educación Física de la EJA de la escuela Mangueira a lo largo de los años 2014 y 2015, comprendo que, aun estando en la gestión, mi formación siguió pautando mis relaciones y manera como trato del objeto de este estudio. Como instrumentos de recolección de datos de esta investigación, hice uso del análisis de documentos, de la participante-observación, del diario de campo y de los diálogos. El trabajo de campo fue constituido por observaciones realizadas en por lo menos cuatro noches a la semana a lo largo del año, además de la participación en reuniones de planificación con el equipo directivo de la escuela y con la gestión municipal de la EJA en el municipio de Canoas. De las relaciones con los profesores, con los gestores, y con los alumnos de la EJA pude comprender que la cultura compartida de la EJA de la escuela Mangueira es producto de relaciones que van mucho más allá de los muros de la escuela. Es en la valorización de las historias de vida de cada uno de los sujetos involucrados que se producen los aprendizajes más significativos y, a partir de esos aprendizajes, es que se produce una cultura marginal y de resistencia. A través de la búsqueda de una relación horizontal entre profesores y alumnos y de la capacidad de verse en el otro, es que pude comprender en la EJA un espacio tan significativo en la vida de los sujetos que lo constituyen. En palabras de importante significación en la obra de Paulo Freire, la amorosidad (FERNANDES, 2016) y la humanización (FREIRE, 2015) en las relaciones generan una lucha esperanzada por parte de los hombres y mujeres que hacen de la EJA de la escuela Mangueira un espacio de participación social .

Submitted by Jorge Luis Mazzeo Mariano null (jorgemariano86@yahoo.com.br) on 2016-04-13T00:33:24Z No. of bitstreams: 1 TESE DE JORGE FINALIZADA - 12-04-2016.pdf: 21534624 bytes, checksum: 2f32b2e3ce64ced881d3b801c0ff70c5 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-04-13T14:44:34Z (GMT) No. of bitstreams: 1 mariano_jlm_dr_prud.pdf: 21534624 bytes, checksum: 2f32b2e3ce64ced881d3b801c0ff70c5 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-13T14:44:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 mariano_jlm_dr_prud.pdf: 21534624 bytes, checksum: 2f32b2e3ce64ced881d3b801c0ff70c5 (MD5) Previous issue date: 2016-03-07 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O principal objetivo desta tese de doutorado em Educação é analisar a participação das professoras primárias na construção da cultura escolar das escolas primárias graduadas situadas na região do extremo oeste do Estado de São Paulo, mais especificamente nos municípios de Presidente Bernardes e de Presidente Venceslau. O recorte temporal adotado compreende os anos de 1932 (quando os primeiros grupos escolares das cidades enfocadas foram legalmente instalados) e 1960 (ano em que foi inaugurado o prédio definitivo do Grupo Escolar de Presidente Bernardes), período em que as docentes tiveram que enfrentar as dificuldades inerentes ao início de suas carreiras e de lecionar em imóveis improvisados e inadequados para a finalidade educativa, aguardando até que as edificações preconizadas pelo próprio Estado fossem erigidas. Destarte, levantou-se a hipótese de que o gênero feminino, aqui representado pelas docentes, teve influência direta no processo de construção da cultura escolar dos primeiros grupos de Presidente Bernardes e de Presidente Venceslau. Foi abordada a ação das professoras intramuros – na construção cotidiana das culturas escolares, por meio da prática docente – e também fora do âmbito dos grupos – quando expressaram publicamente os seus posicionamentos em favor da educação local. Assim, a presente pesquisa financiada pela Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – CAPES, procurou responder aos seguintes objetivos específicos: recuperar o percurso histórico dos municípios pesquisados bem como de suas escolas primárias graduadas; pesquisar de que modo as relações de gênero influenciavam o trabalho das professoras; e identificar as estratégias adotadas pelas docentes para contornar as adversidades apresentadas no cotidiano dos grupos. Por meio do aporte da História Oral, foram entrevistados 15 indivíduos, sendo 9 educadoras e 6 discentes, que frequentaram as instituições nos 28 anos recortados para este estudo, somando mais de 30 horas de gravação. A pesquisa também se respaldou nos referenciais teóricos-metodológicos da História Cultural, da História Regional e dos Estudos de Gênero. Por fim, foi possível perceber algumas tentativas de rompimento com os padrões fixos de gênero, muito embora nem todas as atitudes das professoras possuíssem uma finalidade emancipatória, haja vista a força das representações que procuravam formatar a ação feminina na sociedade. Em relação às práticas docentes, o estudo constatou que a atuação dessas mulheres se destacou no cenário de estruturação das primeiras iniciativas de educação escolarizada em Presidente Bernardes e Presidente Venceslau. Ao lidar com a precariedade das instalações escolares e a presença fiscalizadora do Estado – que se mostrava muito mais disposto a cobrar atitudes sem, muitas vezes, oferecer uma contrapartida –, essas educadoras construíram a cultura escolar dos grupos em que trabalharam, improvisando com os recursos que possuíam, criando estratégias que lhes permitiam cumprir com as demandas apresentadas diariamente, além de reivindicar melhorias em sua área profissional. / The main objective of this doctoral thesis in Education is to analyze the participation of primary teachers in the construction of school culture of graduate primary schools located in the westernmost region of São Paulo, more specifically in the municipalities of Presidente Bernardes and Presidente Venceslau. The adopted time frame covers the years 1932 (when the first school groups of the studied cities were legally established) and 1960 (the year it opened the final building of the School Group of Presidente Bernardes), during which the teachers had to face the difficulties inherent in the start of their careers and teach in makeshift and inadequate buildings for educational purpose, wait until you see the buildings recommended by the State itself were erected. Thus, it rose the hypothesis that females, here represented by the teachers, had a direct influence on the school culture construction process of the first groups of Presidente Bernardes and Presidente Venceslau. The action of the intramural faculty was addressed - in everyday construction of school cultures through the teaching practice - and also outside the scope of the groups - when publicly expressed their positions in favor of local education. Thus, this research funded by the Higher Education Personnel Improvement Coordination - CAPES, sought to answer the following specific objectives: to recover the historical background of the municipalities surveyed as well as their graduated primary schools; researching how gender relations influenced the work of teachers; and identify the strategies adopted by teachers to overcome the adversities presented in the daily life of the groups. Through the Oral History contribution, we interviewed 15 individuals, nine teachers and six students who attended institutions in 28 years cut for this study, totaling over 30 hours of recording. The survey also endorsed the theoretical and methodological references of Cultural History, Regional History and Gender Studies. Finally, it was revealed some disruption attempts with fixed gender patterns, although not all attitudes of the teachers possessed an emancipatory purpose, given the strength of representations seeking format the women's action in society. In relation to teaching practices, the study found that the actions of these women stood on the stage of structuring the first school education initiatives in Presidente Bernardes and Presidente Venceslau. When dealing with the precarious nature of school facilities and the supervisory presence of the State - which showed much more willing to take actions without often offer a contrast - these teachers built a school culture of groups that worked, improvising with the resources they had, creating strategies that allowed them to meet the demands presented daily, in addition to demand improvements in their working area.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-09-29Bitstream added on 2014-06-13T20:15:10Z : No. of bitstreams: 1 teixeira_ra_me_arafcl.pdf: 1371269 bytes, checksum: b745458e5cd71462bc9431f860a3cc8a (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho reconstrói aspectos da cultura escolar de uma escola primária rural. Para isso, realizamos a análise de fontes documentais referentes a instituição. Os 217 documentos catalogados e analisados pelo pesquisador se apresentaram como importante fonte de indícios para uma caracterização geral da instituição, que foi feita por meio das informações retiradas dos livros de matrícula e ponto pessoal e por uma análise mais detalhada dos livros de atas das reuniões pedagógicas que permitiram que se visualizasse os aspectos da cultura escolar. Há no trabalho um histórico que contextualiza e caracteriza a sociedade rural em que o Grupo Escolar Comendador Pedro Morganti estava inserido, e uma reflexão historiográfica que reflete sobre a continuidade das experiências dos sujeitos escolares ao longo do tempo, como aspectos constituintes da cultura escolar / This work reconstructs aspects of school culture in a rural primary school. For this, we performed the analysis of documentary sources relating to the institution. The 217 documents cataloged and analyzed by the researcher is presented as an important source of evidence for a general characterization of the institution, which was made through the information taken from books and personal point of registration and a more detailed analysis of the books of minutes of meetings pedagogical that enabled them to visualize aspects of school culture. There is a historical work that contextualizes and characterizes the rural society in which the School Group Commander Pedro Morganti was inserted, and an historical analysis that reflects on the continuity of the educational experiences of individuals over time, as essential elements of school culture

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Marcos1.pdf: 2563107 bytes, checksum: 53ab5179d37af81664875b6ec0f19152 (MD5) Previous issue date: 2009-04-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Para dar visibilidade à co-educação, cultura escolar e seus limites no Ginásio Barão de Antonina, este estudo optou por analisar as normas e práticas escolares, como as disciplinas, regimentos, leis, decretos, desfiles cívicos, tudo o que foi produzido e reproduzido por aquela instituição de ensino, para entender os saberes e habilidades escolares. Trata-se de uma instituição privada de ensino secundário, localizado em Mafra, ao norte do Estado de Santa Catarina, mantida por uma associação privada e laica chamada Associação Mafrense de Ensino, mantenedora do Ginásio. Este fez parte, na primeira metade do século XX, da fase de crescimento de instituições de ensino secundário no território catarinense e foi um dos poucos a oferecer um ensino co-educativo. Ofereceu, naquele período, para o gênero masculino:internato e externato; e para o gênero feminino, apenas o externato. O foco desta pesquisa está centrado no período compreendido entre os anos de 1942 e 1952. Através da categoria Cultura Escolar, tentou-se compreender: a interpretação do ensino co-educativo na Lei Orgânica do Ensino Secundário nacional de 1942 e as possíveis implicações da lei no currículo do Ginásio; o tratamento dado pela Associação Mafrense de Ensino àquele tipo de educação; as divergências entre os educadores do período sobre aquele tema; as disciplinas escolares oferecidas, como a Educação Física, Trabalhos Manuais e Economia Doméstica, que eram diferenciadas por gênero, e as outras disciplinas escolares da grade curricular, comuns aos gêneros; a co-educação e a formação de habilidades através dos limites físicos, normas, regulamentos, uniformes, exercícios, exames, certificação, atividades cívicas e extracurriculares. Além disso, procurou-se distinguir os limites e as formas diferenciadas do ensino co-educativo, atestadas pelas famílias e concretizadas no Ginásio e compreender as relações sociais, no processo de incorporação da cultura escolar, nos mais variados espaços do educandário. Como única instituição de ensino da região norte de Santa Catarina e sul do Paraná, o Ginásio Barão de Antonina, através de um conjunto de saberes e habilidades, funcionou como normalizadora dos anseios dos grupos sociais que o frequentavam. Através das disciplinas e práticas escolares, imprimiu nos alunos e alunas um conjunto de habilidades que teve por fim a formação co-educativa desigual. A co-educação funcionou como um verniz, pois era utilizada no Ginásio para adequação do número de matrículas em cada série e não como um ensino verdadeiramente co-educativo. O currículo, através dos saberes e das práticas escolares, objetivava a formação de homens patrióticos, que tinham como função social futura a direção de seus negócios, de suas carreiras públicas e privadas; e de mulheres capacitadas para realizar com dedicação a função de esposas e mães e dar apoio às aspirações profissionais ou políticas de seus futuros maridos / Para dar visibilidade à co-educação, cultura escolar e seus limites no Ginásio Barão de Antonina, este estudo optou por analisar as normas e práticas escolares, como as disciplinas, regimentos, leis, decretos, desfiles cívicos, tudo o que foi produzido e reproduzido por aquela instituição de ensino, para entender os saberes e habilidades escolares. Trata-se de uma instituição privada de ensino secundário, localizado em Mafra, ao norte do Estado de Santa Catarina, mantida por uma associação privada e laica chamada Associação Mafrense de Ensino, mantenedora do Ginásio. Este fez parte, na primeira metade do século XX, da fase de crescimento de instituições de ensino secundário no território catarinense e foi um dos poucos a oferecer um ensino co-educativo. Ofereceu, naquele período, para o gênero masculino: internato e externato; e para o gênero feminino, apenas o externato. O foco desta pesquisa está centrado no período compreendido entre os anos de 1942 e 1952. Através da categoria Cultura Escolar, tentou-se compreender: a interpretação do ensino co-educativo na Lei Orgânica do Ensino Secundário nacional de 1942 e as possíveis implicações da lei no currículo do Ginásio; o tratamento dado pela Associação Mafrense de Ensino àquele tipo de educação; as divergências entre os educadores do período sobre aquele tema; as disciplinas escolares oferecidas, como a Educação Física, Trabalhos Manuais e Economia Doméstica, que eram diferenciadas por gênero, e as outras disciplinas escolares da grade curricular, comuns aos gêneros; a co-educação e a formação de habilidades através dos limites físicos, normas, regulamentos, uniformes, exercícios, exames, certificação, atividades cívicas e extracurriculares. Além disso, procurou-se distinguir os limites e as formas diferenciadas do ensino co-educativo, atestadas pelas famílias e concretizadas no Ginásio e compreender as relações sociais, no processo de incorporação da cultura escolar, nos mais variados espaços do educandário. Como única instituição de ensino da região norte de Santa Catarina e sul do Paraná, o Ginásio Barão de Antonina, através de um conjunto de saberes e habilidades, funcionou como normalizadora dos anseios dos grupos sociais que o frequentavam. Através das disciplinas e práticas escolares, imprimiu nos alunos e alunas um conjunto de habilidades que teve por fim a formação co-educativa desigual. A co-educação funcionou como um verniz, pois era utilizada no Ginásio para adequação do número de matrículas em cada série e não como um ensino verdadeiramente co-educativo. O currículo, através dos saberes e das práticas escolares, objetivava a formação de homens patrióticos, que tinham como função social futura a direção de seus negócios, de suas carreiras públicas e privadas; e de mulheres capacitadas para realizar com dedicação a função de esposas e mães e dar apoio às aspirações profissionais ou políticas de seus futuros maridos

Este estudo é uma investigação sobre a relação entre as atividades de leitura praticadas durante o processo de alfabetização e a formação do leitor competente, para isso, inicialmente fez-se necessário considerar os aspectos de formação socioeconômica e cultural dos envolvidos, pertencentes a região colonizada por imigrantes italianos no Nordeste do Rio Grande do Sul, mais precisamente no município de Farroupilha. Em seguida, o mesmo objetivo levou-nos a resgatar a evolução dos métodos de alfabetização, para melhor entender as habilidades e competências de leitura desenvolvidas por esses métodos nas Séries Inicias. O corpus da pesquisa é formado por dados coletados através de diferentes instrumentos que permitiu a classificação de acordo com o meio comunitário, escolar e familiar de crianças em fase de alfabetização, para análise (das implicações causadas por esses meios na formação de habilidades e competências de leitura), numa abordagem sociointeracionista, segundo Vygotsky, Bakhtin, Freire e outros. Os resultados, após discutidos e analisados, nos levaram a identificar, apesar dos limites desta pesquisa um quadro preocupante em relação às práticas de leitura aplicadas as crianças em fase de alfabetização, o que tem resultado em dificuldades de compreensão do texto em diferentes níveis de escolaridade, ressaltando a necessidade de repensar ações integradas entre a comunidade, os pais e os educadores, em práticas reais, começando por uma alfabetização que vá além da decodificação, que considere a cultura do lugar e aquilo que realmente é significativo para o aprendiz. / Submitted by Marcelo Teixeira (mvteixeira@ucs.br) on 2014-05-13T17:59:29Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Janete Fassini Alves.pdf: 992781 bytes, checksum: ca30b32efb2a05ad701ef31d1f2371ee (MD5) / Made available in DSpace on 2014-05-13T17:59:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Janete Fassini Alves.pdf: 992781 bytes, checksum: ca30b32efb2a05ad701ef31d1f2371ee (MD5) / This study is a research about the relation between the reading activities developed during the reading and writing teaching process and the proficient reader development. In order to do it, firstly, was necessary to consider the economic and cultural development aspects of the engaged people in this study. They are from a region colonized by Italian immigrants in the northeast of Rio Grande do Sul, precisely in Farroupilha municipal district. After, the same target brought us to see again the evolution of teaching reading and writing approach, to better understand the reading skills and proficiency developed by these approaches in the Elementary Course. The corpus of this research is composed by data that were collected through different instruments, that allowed us to classify the social, familiar and school environment of children in the reading and writing process, to analyze (the implications caused by the environment in forming reading skills and proficiency) in a sociointeracionist approach, by Vygotsky, Bakhtin, Freire and others. The results, after discussed and analyzed, brought us to identify, despite of the this research limits, a worried table related to the reading activities applied to children in the reading and writing process. This had resulted in difficulties of text comprehension in different school grades, sticking out the necessity of thinking again the integrated actions between the community, parents and teachers, in real experiences, started by a reading and writing teaches that goes over of decode the signs, that consider the community culture and that is really significantly to the learners.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:36:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MariaGSS_TESE.pdf: 4544977 bytes, checksum: 2f70878f880b39139e5d5b513a88befe (MD5) Previous issue date: 2012-03-26 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This paper presents a reconstruction of the historical trajectory of the Escola Industrial de Natal (Industrial School of Natal), in the period 1942 to 1968, based on the analysis of its cultural, social and pedagogical characteristics in a process in which its educational practices and the individuals who constructed them were getting involved in their actions. In this sense, the concepts of memory and school culture occupied a central place to understand the elements that characterized its administrative and pedagogical organization such as, for example, its curriculum, aims, disciplinary rules, clientele, teachers, leaders and the configuration of the institutional power. Designed to meet the demands of an industrial process that has strengthened in the country, throughout its history, the Escola Industrial de Natal was becoming a space predominantly occupied by individuals, from economically disadvantaged social groups in society, in search of a professional training that would guarantee them the exercise of a profession. The time frame from 1942 to 1968 allowed us to verify the changes caused by the Organic Law of Industrial Education of 1942, and the Law number 3.552, from 1959, in the organizational structure of this school. In this context, a characteristic that was evident was the purpose of making it flow between the students the love for the country, the respect for civic values and the belief that industrial education would be able to boost the country's development, an aspect that reached a bigger dimension from the 1950 s. Marked the disciplinary character of this institution the control over the actions of individuals, developed through its multiple educational practices in specific areas and in the predetermined time, under the constant gaze of those who participated, in some from, in driving this process. On the other hand, the vocational and human training, provided to students, allowed new opportunities for social integration, not only in the state of Rio Grande do Norte, but also in other regions of Brazil. Conversely, during his career, the Escola Industrial de Natal has remained being seen as an organized institution, with good teachers, but intended for the children of others / Este trabalho apresenta a reconstitui??o da trajet?ria hist?rica da Escola Industrial de Natal, no per?odo de 1942 a 1968, fundamentada na an?lise de suas caracter?sticas culturais, sociais e pedag?gicas, num processo em que as pr?ticas educativas e os sujeitos que as constitu?ram foram sendo desvelados em suas a??es. Nesse sentido, os conceitos de mem?ria e cultura escolar ocuparam um lugar central para a compreens?o dos elementos que caracterizaram a sua organiza??o administrativa e pedag?gica como, por exemplo, o curr?culo, finalidades, normas disciplinares, clientela, professores, dirigentes e a configura??o do poder institucional. Criada para atender ? demanda de um processo industrial que se fortaleceu no pa?s, a Escola Industrial de Natal foi se constituindo num espa?o, majoritariamente, ocupado por sujeitos, oriundos dos grupos sociais economicamente desfavorecidos da sociedade, em busca de uma forma??o profissional que lhes garantisse o exerc?cio de uma profiss?o. O recorte temporal de 1942 a 1968 permitiu verificar as mudan?as provocadas pela Lei Org?nica do Ensino Industrial, de 1942, e a Lei n? 3.552, de 1959, na estrutura organizativa dessa escola. Nesse contexto, uma caracter?stica que se evidenciou foi o prop?sito de fazer fluir entre os estudantes o amor ? p?tria, o respeito aos valores c?vicos e a cren?a de que o ensino industrial seria capaz de impulsionar o desenvolvimento do pa?s, aspecto que tomou uma maior dimens?o a partir dos anos de 1950. Marcaram o car?ter disciplinador dessa institui??o o controle sobre as a??es dos sujeitos, desenvolvido por meio de m?ltiplas pr?ticas educativas, nos espa?os espec?ficos e no tempo previamente determinado, sob o olhar constante daqueles que participavam de alguma forma da condu??o desse processo. Por outro lado, a forma??o profissional e humana, assegurada aos seus alunos, possibilitou novas oportunidades de inser??o social n?o s? no Estado do RN, mas tamb?m em outras regi?es do Brasil. Contraditoriamente, durante a sua trajet?ria, a Escola Industrial de Natal permaneceu sendo vista como uma institui??o organizada, com bons professores, por?m destinada aos filhos dos outros

The subject of this research is about the history of the School Santa Tereza, an educational institution in Santa Tereza Farm, located in the city of Uberlandia (District of the City), between the years 1934 and 1953, when the majority of the population was living in rural area. The central problematic question that I tried to respond from this issue concerns the role played for this school in provide schooling for their students. The general purpose of the research was to (re)construct the history of this educational institution and grasp some aspects of school culture that permeated the school of the municipality of Uberlandia in that period. Specific purposes were: the context of rural education in Uberlandia, as well as in Minas Gerais and in the country; scrutinize the relationship between this education and the local, state and national society; understand the interactions between school culture in that institution under space focus and the elements that make up the culture through the universe where it installs a rural school; and finally, ask about the representation of backwardness of the rural universe constructed and appropriated for urban society. To meet these goals, the following sources were consulted: bibliography literature; newspapers and magazines; minutes and reports of inspection; registration books; daily class schedules and a notebook of a student of that school. The oral interviews with former students, former teachers and other people involved in the process in general were also employed as a source. The results of investigation indicate that rural schools of Uberlandia city in the period under study have a considerable quantitative growth. This fact was related to political interests, and to fight delay and lack of civility as terms recommended to rural areas. The traditional foundations of education taught in these schools improved the situation of the municipal school concerning illiterate rate compared with the reality of Minas Gerais and Brazil. Thus, the rural space is formed as a place of school, but characterized by little investment of the municipal government concerning the material and human resources. In this context the Municipal Rural School Santa Tereza fulfilled the role of literacy only, without, however neglecting the principles of moral and patriotic values. But its educational practices were distant from the inter-relationship school/life recommended by State legislation, since the school activities tended to idealize the urban area of the city of Uberlandia showing their physical and aesthetic development, to the detriment of peasant reality, practice come of positive representations of the first rather than last. This antagonism between rural/urban, in which the first would be linked to the perception of tradition, customs and human nature, while the second, the development and progress are representations of the European vision of reality stressed from changes with the modernity, which is spread through a large part of the American continent, particularly in Brazil. The consequences of this dichotomy for the rural school and in particular for the Rural School Santa Tereza increase the speech of comparison between rural schools and urban schools. / O tema desta pesquisa refere-se à história da Escola Santa Tereza, instituição de ensino existente na Fazenda Santa Tereza, localizada no município de Uberlândia (Distrito da Cidade), nos anos de 1934-1953, época em que a maioria da população residia na zona rural. A problematização que tentamos responder a partir deste tema diz respeito à função que esta escola exerceu na escolarização de seus alunos. O objetivo geral da pesquisa foi (re)construir a história desta instituição de ensino e apreender alguns aspectos da cultura escolar que permearam essa escola do município de Uberlândia, no período em questão. Os objetivos específicos foram: contextualizar o ensino rural do município em Uberlândia, bem como em Minas Gerais e no país; perscrutar a relação desse ensino com a sociedade local, estadual e nacional; aventar as interações existentes entre a cultura escolar analisada sob o enfoque do espaço e os elementos que conformam a cultura que atravessa o universo rural onde se instala a escola; e por último, indagar a respeito da representação de atraso do universo rural construída e apropriada pela sociedade urbana. Para responder a esses objetivos, consultamos as seguintes fontes: bibliográficas, jornais e revistas, atas e relatórios de inspeção, livros de matrículas, diários de classe e cadernos de um aluno da referida escola. As entrevistas orais com ex-alunos, ex-professores e outros envolvidos no processo de um modo geral, também foram empregadas como fonte. Os resultados aos quais chegamos possibilitam afirmar que as escolas rurais do município de Uberlândia no período em estudo obtiveram um crescimento quantitativo considerável. Fato relacionado a interesses políticos, bem como ao combate do atraso e da incivilidade , estes últimos preconizados ao meio rural. O ensino de bases tradicionais ministrado nestas escolas melhorou a situação escolar do município referente ao índice de analfabetos em comparação com a realidade mineira e nacional. Assim, o espaço campesino se constituiu como lugar de escola, porém caracterizado por poucos investimentos do poder público municipal concernente a recursos materiais e humanos. Neste contexto a Escola Rural Municipal Santa Tereza cumpriu o papel de apenas alfabetizar, sem, contudo descuidar dos princípios morais e de valores patrióticos. Porém suas práticas educativas estavam distantes da inter-relação escola/vida, recomendado pela Legislação Estadual, uma vez que as atividades escolares tenderam a idealizar o espaço urbano da cidade de Uberlândia evidenciando seu desenvolvimento material e estético, em detrimento da realidade campesina, prática oriunda das representações positivas do primeiro em detrimento do último. Este antagonismo entre rural/urbano, em que vinculada ao primeiro estaria à percepção de tradição, de costumes humanos e naturais, enquanto ao segundo a de desenvolvimento e progresso, são representações alvitres da visão européia de realidade, acentuada a partir das transformações ocorridas com a modernidade, que se disseminou por grande parte do continente americano, em particular pelo Brasil. As conseqüências desta dicotomia para a escola rural e em particular para a Escola Rural Municipal Santa Tereza avigorou o discurso de equiparação das escolas rurais às escolas urbanas. / Mestre em Educação