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Cultura organizacional y la satisfacción laboral de los trabajadores de la empresa Construcciones Modulares, Lima-2016

León Torres, Franklin Edison 15 February 2019 (has links)
En la empresa de estudio, se pudo observar diversos problemas relacionados con la satisfacción laboral, como la falta de comunicación, las horas excesivas de trabajo, la falta de identificación del trabajador hacia la empresa, entre otros. La presente investigación tuvo como objetivo general determinar la relación entre la cultura organizacional y la satisfacción laboral de los trabajadores de la Empresa Construcciones Modulares S.A. Lima-2016. El tipo de investigación fue básica, de nivel descriptiva y de diseño correlacional. La muestra fue de 95 trabajadores de la empresa Construcciones Modulares S.A. La técnica empleada en la recolección de datos fue la encuesta con el instrumento el cuestionario que fue integrada por 25 ítems con alternativas tipo escala de Likert en cada una de las variables.
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Democracia e Fomento à Cultura: uma análise do Fundo de Cultura da Bahia

Pedra, Layno 15 October 2013 (has links)
Submitted by Layno Pedra (laynosp@yahoo.com.br) on 2013-10-15T04:35:36Z No. of bitstreams: 2 APÊNDICE E.pdf: 2039346 bytes, checksum: 7a50eb4c318c89678369ef7b50419c74 (MD5) LAYNO_DISSERTACAO.pdf: 2651483 bytes, checksum: 49ba4e9de7e26bd8ce7ceb0754ffd039 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva(sivalda@ufba.br) on 2013-10-15T18:08:50Z (GMT) No. of bitstreams: 2 APÊNDICE E.pdf: 2039346 bytes, checksum: 7a50eb4c318c89678369ef7b50419c74 (MD5) LAYNO_DISSERTACAO.pdf: 2651483 bytes, checksum: 49ba4e9de7e26bd8ce7ceb0754ffd039 (MD5) / Made available in DSpace on 2013-10-15T18:08:50Z (GMT). No. of bitstreams: 2 APÊNDICE E.pdf: 2039346 bytes, checksum: 7a50eb4c318c89678369ef7b50419c74 (MD5) LAYNO_DISSERTACAO.pdf: 2651483 bytes, checksum: 49ba4e9de7e26bd8ce7ceb0754ffd039 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior – Capes / A defesa de políticas culturais democráticas tem sido uma preocupação constante nos últimos anos. Transparência, participação, cidadania e descentralização são palavras que se tornaram comuns nos discursos dos gestores públicos da cultura, tanto em nível federal quanto estadual. Diante desse cenário, este trabalho busca analisar o Fundo de Cultura da Bahia durante os seis primeiros anos (2005-2010), avaliando o seu funcionamento como instrumento de uma política cultural democrática. Duas vertentes são analisadas: a participação social e o acesso aos recursos. O período escolhido é marcado por uma importante mudança na política cultural adotada pelo Estado e por uma série de alterações no programa. Os resultados nos permitem afirmar que ainda há muitos pontos que precisam ser melhorados, apesar da significativa ampliação do acesso aos recursos. Além disso, a participação social não foi encarada como um ponto importante e ainda é bastante tímida. Este trabalho foi realizado principalmente através de pesquisa bibliográfica e documental. / Salvador
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Efeito do FGF2 na diferenciação de células da crista neural truncal (CNT) de codornas in vitro

Bittencourt, Denise Avani January 2007 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciencias Biológicas. Programa de Pós-Graduação em Neurociências. / Made available in DSpace on 2012-10-23T02:32:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 245549.pdf: 688863 bytes, checksum: 08229c2ff00580bb3b9b76fe6d568954 (MD5) / As células da crista neural (CN) têm origem a partir das bordas entre a placa neural e a epiderme durante o processo de neurulação. Na neurulação estas células sofrem transição de fenótipo epitelial para mesenquimal tornando-se migratórias, onde se destinam a povoar vários órgãos e tecidos em desenvolvimento. As regiões povoadas pelas células da CN ao longo do eixo embrionário formam subdivisões: cranial, vagal, truncal e sacral e poduzem uma enorme variedade de derivados, incluindo neurônios, células gliais, melanócitos, células endócrinas e glandulares além de tecidos esqueléticos e conjuntivos da cabeça e pescoço, além das meninges cerebrais. As células da crista neural truncal (CNT) são compostas de populações de precursores já determinados e células pluripotentes capazes de originar diversos fenótipos. O destino dos precursores pluripotentes vai depender de vários fatores e o microambiente nos sítios de migração exerce papel fundamental neste processo. Vários fatores de crescimento têm sido identificados como sendo capazes em direcionar progenitores multipotentes da CN inclusive da região truncal para específicos tipos celulares incluindo o fator de crescimento de fibroblasto 2 (FGF2). Nesse estudo, verificamos que o FGF2 aumenta a proliferação de células da CNT influenciando na divisão celular e direcionando estas células para um estágio mais indiferenciado, sendo este resultado mais evidente em concentrações de 10ng/mL. Em adição, o FGF2 estimula a renovação e proliferação dos precursores mais indiferenciados e pluripotentes da CNT mantendo-os indiferenciados. Ao mesmo tempo, este fator estimula programas de diferenciação celular para as linhagens glial e neuronal às expensas da diferenciação melanocítica e miofibroblástica, cuja diferenciação terminal só ocorre com a retirada de FGF2. The neural crest (CN) is originated at the edges between the neural plate and the epidermis during the neurulation. During this process, the NC cells undergo an epithelial-mesenquimal transition, became migratory, and populate many organs and tissues in development. The NC is classified in four subdivisions according the embryonic axis: cranial, vagal, trunk and sacral. The NC cells produce an enormous variety of derivatives, including glial cells and neurons of the peripheral nervous system, melanocytes, endocrine and glandulares cells in addition to the skeletal and connective tissue of the head and neck. The trunk NC cells (TNC) correspond to a mixed populations already defined precursors and pluripotentes cells capable to originate diverse phenotypes. The fate of pluripotent precursors depends on the microenvironmental factor found in the migratory pathways and in final destiny of these cells. Some growth factors have been identified directing multipotent TNC to specific cell phenotypes including the fibroblast growth factor 2 (FGF2). In this study, we verify that the FGF2 increases the proliferation of TNC cells and maintain these cells in an undifferentiated state, being the most evident result obtained with concentrations of 10ng/mL. In addition, FGF2 stimulates the renewal and proliferation of multipotent precursors. At the same time, the factor stimulates programs of cellular differentiation for glial cells and neuronos at the expenses of the melanocytic and myofibroblastic differentiation, whose terminal differentiation only occurs with the FGF2 withdrawal.
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Tradições populares e resistências culturais : políticas públicas em perspectiva comparada

Santos, Adalberto Silva 07 1900 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, 2007. / Submitted by Luis Felipe Souza (luis_felas@globo.com) on 2008-11-06T17:01:52Z No. of bitstreams: 1 Tese_2007_AdalbertoSilvaSantos.pdf: 1477585 bytes, checksum: 340daee3ee57fee596461f4f6b194850 (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2009-03-05T14:53:17Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Tese_2007_AdalbertoSilvaSantos.pdf: 1477585 bytes, checksum: 340daee3ee57fee596461f4f6b194850 (MD5) / Made available in DSpace on 2009-03-05T14:53:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tese_2007_AdalbertoSilvaSantos.pdf: 1477585 bytes, checksum: 340daee3ee57fee596461f4f6b194850 (MD5) / Revela a tendência a (re)ordenação e a (re)significação de campos de produção simbólica em países que, como Brasil e Espanha, venceram imposições autoritárias e criaram leis e estruturas próprias para o financiamento da cultura. Odesenvolvimento de processos de (re)ordenamentos administrativos que caracterizam aentrada desses países no rumo democrático levou à (re)significação dos valores quetradicionalmente os marcavam. No entanto, o (re)ordenamento administrativo nãoexplica toda a cultura que sobrevive na contemporaneidade, assim busca-se, por meiodesta tese, compreender como tal processo se institui, ou melhor, como aautonomização do campo de produção simbólica, ? interpretado como o conseqüentecontato do mundo da cultura com a esfera racional econômico-administrativa moderna ?se estabelece e, sobretudo, quais os limites e as possibilidades advindos quando asnovas formas de gestão dos recursos públicos para a cultura incluem as tradiçõespopulares. A tentativa de compreender a constituição de um novo campo cultural levouà análise das diretrizes gerais estabelecidas para a promoção e o fomento da cultura emduas unidades federativas dos países acima citados (Bahia e Catalunha). Nesses contextos, as conjunturas político-culturais que se desenham, após o fim das ditaduras,realçam o esforço dos governos locais em estimular processos de identificação edistinção, enquanto estratégia de desenvolvimento socioeconômico, que utilizam astradições da cultura popular como motor da potencialização dos elementos constituintesde narrativas de comunidades imaginadas. Diferentes correntes da sociologia sãoarticuladas na constituição deste estudo, buscando ressaltar a concepção damodernidade como produtora de atores reflexivos que, ao encontrarem as formulaçõesnecessárias para uma compreensão da nação como uma narrativa, habilmente,promovem por meio de inúmeras incursões sociais, a revitalização das tradições, constituindo atos simbólicos atravessados por processos de afirmação identitária. Apesquisa amparou-se em dois eixos: na análise e comparação de documentos oficiaisproduzidos por entidades locais, nacionais e supranacionais e no estudo comparado detranscrições de entrevistas realizadas com os proponentes de projetos culturais na linhade tradições populares e membros das entidades locais que gerenciam o financiamentopúblico da cultura. Para tanto, tomou-se como núcleos centrais de análise o Programa deIncentivo à Cultura do Estado da Bahia e o Centro de Promoção da Cultura Popular eTradicional Catalana. As análises realizadas nos dois contextos permitiram inferir que,ao eleger as áreas da cultura como elemento constitutivo da política de desenvolvimentosocioeconômico, os governos da Bahia e da Catalunha apostaram na constituição deprocessos de identificação e, conseqüentemente, de diferenciação, como estratégia localde inserção no mundo global que definem esses como de comunidades imaginadas. _______________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This study shows the reverse ordination and significance tendencies of symbolic production fields in countries that, like Brazil and Spain, they won authoritarian impositions and they created laws and own structures for the culture financing. The administrative reorganization processes in development that characterize the entrance of those countries in the democratic direction took to the resignificance of the values that traditionally marked them. However, the administrative reorganization doesn't explain the whole culture that survives in the contemporary times; this theory looks to understand as such a process is instituted, or better, as the autonomization of the symbolic production field – interpreted as the consequent contact of the world of the culture with the economical-administrative rational modern sphere – settles down and, above all, which the limits and the possibilities coming when the new forms of public administration for culture include the popular traditions. The attempt to understand the constitution of a new cultural field took to the analysis of the general guidelines established above for the promotion and the fomentation of the culture in two federal units of the countries mentioned (Bahia and Cataluña). In those contexts, the politicalcultural conjunctures that they are drawn, after the end of the dictatorships, they enhance the local governments' effort for us to stimulate identification processes and distinction, while strategy of socioeconomic development, that use the traditions of the popular culture as motor of the of the constituent elements of imagined communities' narratives potentialization. Different sociology tendencies are articulate in the constitution of this study, looking for to emphasize a conception of the modernity while producing of reflexive actors that, to the they find the necessary formulations for an understanding of the nation as a narrative, knowingly, they promote through countless social incursions, the revitalization of the traditions, constituting symbolic actions crossed by processes identity statement. This research is based in two axes: in the analysis and comparison of official documents produced by local entities, national and supranational and in the comparison starting from transcriptions of interviews accomplished with the proposes of cultural projects in the line of popular traditions and members of the local entities that manage the public cultural financing, taking as central nuclei of analysis the Incentive Culture Program of the State of Bahia and the Promotion Center of the Popular and Traditional Culture Catalan. The accomplished analyses in the two contexts allowed to infer that, when choosing culture areas as constituent element of the development socioeconomic politics, the governments from Bahia and of Cataluña they bet in the constitution of identification processes and, consequently, of differentiation as local strategy to insert in the global world that define those as of imagined communities. ________________________________________________________________________________________ RÉSUMÉ / Cette étude révèle la tendance au (ré) rdonnement et à la (re)signification de champs de production symbolique dans des pays qui, comme le Brésil et l’Espagne, ont vaincu des impositions autoritaires et ont créé des lois et des structures propres pour le financement de la culture. Le développement de processus de (ré)ordonnement administratifs qui caractérisaient l’entrée de ces pays sur la voie démocratique a conduit à la (re)signification des valeurs qui, raditionnellement, les marquaient. Cependant, le (ré)ordonnement administratif n’explique pas toute la culture qui survit dans la contemporanéité, et c’est pour cela que l’on cherche, au moyen de cette thèse, à comprendre comment un tel processus s’institue, ou mieux, comment l’autonomisation du champ de production symbolique, - nterprété comme le contact du monde de la culture avec la sphère rationnelle économique et administrative moderne – s’établit et, surtout, quelles sont les limites et les possibilités qui adviennent quand les nouvelles formes de gestion des ressources publiques pour la culture incluent les traditions populaires. La tentative pour comprendre la constitution d’un nouveau champ culturel a conduit à l’analyse des directives générales établies pour la promotion et le développement de la culture dans les unités fédératives des pays cités ci-dessus (Bahia et Catalogne). Dans ces contextes, les conjonctures politiques et culturelles qui se dessinent, après la fin des dictatures, mettent en relief l’effort des gouvernements locaux pour stimuler des processus d’identification et de distinction, en tant que stratégie de développement socio-économique, qui utilisent les traditions de la culture populaire comme moteur de renforcement des éléments constitutifs des récits de communautés imaginées. Différents courants de sociologie sont mis en regard dans la constitution de cette étude, pour chercher à souligner la conception de la modernité comme productrice d’acteurs réflexifs qui, quand ils trouvent les formulations nécessaires pour une compréhension de la nation comme un récit, habilement, promeuvent au moyen d’innombrables incursions sociales, la revitalisation des traditions, constituant des actes symboliques traversés par des processus d’affirmation identitaire. La recherche s’est basée sur deux axes : sur l’analyse et la comparaison de documents officiels produits par des organismes locaux, nationaux et supranationaux et sur l’étude comparée de transcriptions d’interviews réalisées avec les promoteurs de projets culturels dans le cadre des traditions populaires et des membres des organismes locaux qui administrent le financement public de la culture. Pour cela, nous avons pris comme noyaux centraux d’analyse le Programme de Soutien à la Culture de l’État de Bahia et le Centre de Promotion de la Culture Populaire et Tradionnelle Catalane. Les analyses réalisées dans les deux contextes ont permis de conclure que, en élisant les secteurs de la culture comme élément constitutif de la politique de développement socio-économique, les gouvernements de Bahia et de Catalogne ont misé sur la constitution de processus d’identification et, par conséquent, de différenciation, comme stratégie locale d’insertion dans le monde global qui définissent ceux-ci comme étant de communautés imaginées.
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Estratégias nutricionais para a otimização da produção de exopolissacarídeos pela cepa Enterobacteramnigenus LABEM

Moreira, Roseane Vieira 28 July 2016 (has links)
Submitted by Programa de Pós-graduação em Biotecnologia (mebiotec.ufba@gmail.com) on 2017-09-14T14:50:18Z No. of bitstreams: 1 Dissertação Final- Roseane Vieira.pdf: 1667496 bytes, checksum: 33e7b129ca1046278a4c54de04972385 (MD5) / Approved for entry into archive by Edvaldo Souza (edvaldosouza@ufba.br) on 2017-09-19T18:55:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação Final- Roseane Vieira.pdf: 1667496 bytes, checksum: 33e7b129ca1046278a4c54de04972385 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-19T18:55:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação Final- Roseane Vieira.pdf: 1667496 bytes, checksum: 33e7b129ca1046278a4c54de04972385 (MD5) / Capes / A meta desse trabalho é testar fatores do processo de cultivo que podem diretamente influenciar no rendimento da produção de exopolissacarídeos (EPS) por uma cepa de Enterobacter amnigenus LABEM em meio salino. A produção de EPS em meio salino foi pensada para dar suporte a um potencial processo de reutilização in situ de água de produção que é gerada durante a recuperação de petróleo em poços maduros situados em plataformas marinhas. Dessa forma o EPS produzido poderia ser utilizado para suplementar a água de injeção, que é também utilizada no processo de recuperação de petróleo. A base do meio, portanto, é a água de produção salina suplementada com uma fonte adicional de carbono para ajudar a sustentar o crescimento microbiano. O glicerol foi testado em um trabalho anterior por ser uma substância de baixo custo e facilmente disponível na indústria do petróleo e de biocombustível. Essa pesquisa dá prosseguimento ao trabalho mencionado e os testes de otimização foram baseados em informações de literatura. Foram escolhidos 6 fatores nutricionais com potencial para influenciar o aumento da produção de EPS: (i) adição de biosurfactante, (ii) adição de etanol, (iii) combinação de etanol e biosurfactante, (iv) complementos de substâncias nitrogenadas orgânicas e inorgânicas como: ácido casamínico, L-aspargina e nitrato de amônio, respectivamente, (v) adição de substância estressante/estimulante como o ácido bórico e (vi) mudanças na relação C:N. Os três primeiros fatores foram testados através da experimentação estatística de “Superfície de Resposta”. Os complementos nutricionais foram testados de acordo com concentrações sugeridas em literatura. A melhor produção de EPS (4,8 g.L-1) aconteceu nas condições de 240 rpm, 35°C e com a suplementação de 0,015% de surfactante e 2% de etanol em pH 7. Esse valor foi 3 vezes maior do que o controle (1,49 g.L-1). As suplementações com ácido bórico, ácido casamínico, L-aspargina e nitrato de amônio apresentaram uma produção média de 2,21; 2,94; 2,46 e 2,63 g.L-1, respectivamente. Portanto, conclui-se que a adição do surfactante e etanol aumentaram significativamente a produção de EPS pela cepa Enterobacter amnigenus LABEM em meio salino
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Cultura da acessibilidade no ciberespaço : experiências de pessoas com deficiência visual na web

Soares, Ricardo de Araujo 25 April 2014 (has links)
Submitted by RICARDO SOARES (ricosoares@gmail.com) on 2014-09-25T14:56:04Z No. of bitstreams: 1 SOARES, Ricardo de Araujo - Cultura da Acessibilidade no Ciberespaço.pdf: 1116732 bytes, checksum: ff9cab5bceabd879a9c27f26510b718f (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2014-09-29T19:59:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 SOARES, Ricardo de Araujo - Cultura da Acessibilidade no Ciberespaço.pdf: 1116732 bytes, checksum: ff9cab5bceabd879a9c27f26510b718f (MD5) / Made available in DSpace on 2014-09-29T19:59:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 SOARES, Ricardo de Araujo - Cultura da Acessibilidade no Ciberespaço.pdf: 1116732 bytes, checksum: ff9cab5bceabd879a9c27f26510b718f (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Esta pesquisa analisa, a partir de relatos de experiências de pessoas com deficiência visual, em que medida a imersão no ciberespaço potencializa ou cria novos obstáculos às suas práticas socioculturais, relacionando tais experiências ao desenvolvimento tecnológico, à apropriação social das tecnologias e à digitalização da cultura. Nesta investigação buscamos abordar dois aspectos da sociedade contemporânea: uma altamente conectada através dos inúmeros dispositivos tecnológicos avançados, com forte centralização da Internet, e outra, quase completamente desconectada, relacionada ao problema da exclusão digital. Lidamos com uma noção ampla da acessibilidade, em que esta não é exclusiva às pessoas com deficiências, mas ao conjunto maior que é a sociedade, sem, contudo, reduzir a sua importância para o referido grupo. Discorremos, ainda, sobre as principais barreiras encontradas pelas pessoas com deficiência e quais são as possibilidades para esse grupo no uso das tecnologias, até chegar à discussão sobre a cultura da acessibilidade na internet, em que a Tecnologia Assistiva se constitui em importante mecanismo de inclusão também nesse ambiente. Projetamos, por fim, reflexões sobre a sociedade conectada e a acessibilidade no ciberespaço a partir de relatos de experiências, evidenciando os modos de atuação da pessoa com deficiência visual na Web. / This research aims to analyze, from reports of people´s experiences with visual impairments, the extent to which immersion in cyberspace enhances or creates new obstacles to their socio-cultural practices, relating these experiences to technological development, social appropriation of technologies and cultural digitizing. In this investigation, we approach two aspects of contemporary society: one highly connected through numerous advanced technological devices, with strong centralization of the Internet, and the other, almost completely disconnected, related to the problem of digital exclusion. We deal with an extended notion of accessibility that is not only to people with disabilities, but also to a larger set that is society, although its importance keeps unabated for that group. Furthermore, we discus about the main handicaps faced by people with disabilities and what are the possibilities the using of technology can provide for this group, until we get to the discussion about the culture of accessibility on the Internet, in which the Assistive Technology also represents an important mechanism of inclusion in this environment. Finally, we project reflections about the connected society and accessibility in cyberspace as of experienced reports, evidencing the modes of action of the person with visually impairment on the Web.
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Pão por Deus

Mannrich, Maria Eli Braga January 2003 (has links)
Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Literatura. / Made available in DSpace on 2012-10-20T14:09:07Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / O objetivo deste trabalho é reunir a tradicional forma poética Pão por Deus, desde a sua origem até hoje. A origem das palavras Pão por Deus vem da necessidade do homem de invocar a partilha do pão necessário ao corpo e ao espírito. Nos Açores a expressão Pão por Deus, expandiu-se pela necessidade de ajuda à população pobre. Poesia composta de uma ou mais estrofes, quase sempre de quatro versos, era usada inicialmente na literatura oral do Brasil, depois manuscrita em papel, que continha sempre as palavras Pão por Deus. Até o século XIX eles não eram assinados. Ao contrário do que pensavam muitos, dizendo que a poesia era puro deleite, pode-se dizer que serviu no povoamento do Brasil, como forma de expressar o sofrimento dos colonizadores de depois como centelha de amor dividido. Os pedidos de Pão por Deus, quando escritos, quase sempre eram feitos na primavera em papel dos mais diferentes tipos: papelão, papel de embrulho comum, folha de cadernos pautadas, papel de seda e outros, Um dos motivos pelos quais o Pão por Deus foi desaparecendo deve-se ao alto índice de analfabetismo no Brasil. Muitas pessoas em todas as épocas deixaram de escrever e enviar missivas por desconhecimento da leitura e da escrita. Apesar disso, essa tradição não desapareceu. Esses versos continuam vivos na memória do povo do litoral catarinense. Confirmamos o que foi dito, através da pesquisa que ora apresentamos sobre o Pão por Deus.
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Como é bom poder tocar um instrumento : presença dos pianeiros na cena urbana brasileira - dos anos 50 do império aos 60 da república

Rosa, Robervaldo Linhares 24 April 2012 (has links)
Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-graduação em História, 2012. / Submitted by Albânia Cézar de Melo (albania@bce.unb.br) on 2012-06-05T13:49:35Z No. of bitstreams: 1 2012_RobervaldoLinharesRosa.pdf: 24007912 bytes, checksum: 2194cccd877733e63a2e9106151a4445 (MD5) / Approved for entry into archive by Jaqueline Ferreira de Souza(jaquefs.braz@gmail.com) on 2012-06-19T10:44:33Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2012_RobervaldoLinharesRosa.pdf: 24007912 bytes, checksum: 2194cccd877733e63a2e9106151a4445 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-19T10:44:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2012_RobervaldoLinharesRosa.pdf: 24007912 bytes, checksum: 2194cccd877733e63a2e9106151a4445 (MD5) / A tese, cujo título toma por empréstimo um verso de Caetano Veloso - “Como é bom poder tocar um instrumento” - tem como objeto a prática músico-laboral dos chamados “pianeiros” e, como objetivo, rastrear a trajetória destes profissionais do piano no período compreendido entre os anos 50 do Império e os 60 do século XX. Desenvolvida com o suporte teórico disponibilizado pela História Cultural, a pesquisa faz interface com a Música e tem como eixo norteador a convicção de que a performance pianeira se delineia e ou se reconfigura segundo condições históricas que pontuam o período considerado, afetando aspectos plurais que vão desde os espaços de atuação ao próprio modo de tocar o instrumento. O cenário da cultura urbana recorta a cidade do Rio de Janeiro, metonímia do Brasil, como Plano de Observação que encontra em São Paulo uma espécie de contraponto. Estruturada em seis capítulos, a tese toma como base empírica um corpus plural que inclui documentação impressa, fontes orais, fontes eletrônicas, fontes iconográficas, fontes sonoras (anexando um CD ao texto escrito) e uma estante de obras selecionadas que asseguram o necessário suporte histórico pois, mais que moldura, nele se constroem questões identitárias, representações, sagas biográficas e pontos de inflexão desencadeadores das reconfigurações buscadas. Objetivou-se, ademais, fazer da pesquisa um lugar de mostração da história dos pianeiros que, nomeados na pesquisa, ou anônimos, esta tese homenageia. ______________________________________________________________________________ ABSTRACT / This thesis, whose title was borrowed from a verse from Caetano Veloso's "How nice it would be to play an instrument" - in which the theme is about the working pianists known as "pianeiros". The objective is to trace down the historical trajectory of these professionals in the period between the 1850’s and the 1960’s. This research was developed with the theoretical support provided by Cultural History, which interrelates with Music. It is guided by the belief that the performances of working pianists are designed and molded according to the various historical conditions. These conditions emphasize this considered time period and also affect many aspects, such as, the locations of performances and as well as the way of playing the instrument. Rio de Janeiro, Brazil’s metonymy is the scenario of urban culture that finds itself in São Paulo as a counterpoint. Structured into six chapters, this thesis has an empirical corpus that includes various printed documentation, oral sources, electronic sources, iconographic sources, sound sources (see attached CD at the back of this work). A collection of selected sources ensures the necessary support for History, more than just a picture frame; it is composed of constructed identity issues, representations, biographical sagas and inflection points that lead to the reconfiguration sought after. Moreover, the objective of this thesis is to create a showroom for these working pianists, named or anonymous and which also serves as homage to them.
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Cultura e desenvolvimento no Mercosul : análise das atas das Reuniões dos Ministros de Cultura entre 1998-2010

Freitas, Lucas Belmino 30 March 2015 (has links)
Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Sociais, Departamento de Sociologia, Programa de Pós-Graduação em Sociologia, 2015. / Submitted by Guimaraes Jacqueline (jacqueline.guimaraes@bce.unb.br) on 2015-11-16T10:28:42Z No. of bitstreams: 1 2015_LucasBelminoFreitas.pdf: 1272809 bytes, checksum: 173381f039b3cca74e8c5062d19f4935 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(raquelviana@bce.unb.br) on 2015-11-25T18:02:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_LucasBelminoFreitas.pdf: 1272809 bytes, checksum: 173381f039b3cca74e8c5062d19f4935 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-25T18:02:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_LucasBelminoFreitas.pdf: 1272809 bytes, checksum: 173381f039b3cca74e8c5062d19f4935 (MD5) / O objetivo da pesquisa é investigar como a ideia de cultura é apresentada no Mercosul. O trabalho busca entender como que a ideia de cultura utilizada no Mercosul se relaciona com o debate contemporâneo sobre a cultura. O trabalho procura ainda entender como que a ideia de cultura presente no bloco se relaciona com a ideia de desenvolvimento. Para isso, foi realizado a análise das atas das Reuniões dos Ministros de Cultura do Mercosul entre os anos de 1998 e 2010. Considerando os múltiplos modos de se experimentar a cultura, o trabalho busca analisar como a concepção de cultura vai se alterando e com o que ela se relaciona. As atas compreendem as reuniões realizadas durante a gestão de Fernando Henrique e Lula, desse modo, é possível perceber as diferenças e semelhanças no tratamento da cultura durante os dois governos. A primeira parte do trabalho consiste na apresentação do contexto histórico de formação do Mercosul. Após essa primeira parte, o trabalho analisa as atas das reuniões durante o governo Fernando Henrique, discutindo sobre os principais temas presentes na ata. Depois disso, há um breve debate sobre as políticas externas de Fernando Henrique e lula, apresentando diferenças e similaridades e, por último, uma análise das atas das reuniões durante o governo Lula. / The objective of the research is to investigate how the idea of culture is presented in Mercosur. The work intents to understand how the conception of culture used in Mercosur is related with the contemporary debate about culture. The work seeks to understand how the idea of culture relates to the idea of development in Mercosur. For this reason, this work will do an analysis of the minutes of meetings of the ministers of Culture of Mercosur between 1998 and 2010. Con-sidering the many ways of experiencing the culture, the work seeks to analyse how the idea of culture changed and which what it was related. The minutes include meetings held during the administration of Fernando Henrique Cardoso and Lula, thus is possible see the differences and similarities in the treatment of culture during the two governments. The first part of the paper consists in the presentation of the historical context of the formation of Mercosur. After this first part, the paper analyses the minutes of the meetings during the Cardoso administration, discussing the main themes present in the minutes. After that, there is a brief discussion on the foreign policies of Cardoso and Lula, showing differences and similarities, and finally, an anal-ysis of the minutes of the meetings during the Lula’s government.
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O papel dos pontos de cultura na articulação do mosaico multicultural de Santa Catarina

Moraes, Marília Crispi de January 2015 (has links)
Made available in DSpace on 2016-11-30T14:52:55Z (GMT). No. of bitstreams: 2 110704_Marilia.pdf: 4847538 bytes, checksum: 9124828032df83c19757daeb2aacffcc (MD5) license.txt: 214 bytes, checksum: a5b8d016460874115603ed481bad9c47 (MD5) Previous issue date: 2015 / Ponto de Cultura (PC) é uma das ações do programa nacional Cultura Viva. Consiste no reconhecimento, por parte do Governo Federal, da relevância de atividades culturais, desenvolvidas em nível comunitário por grupos ou organizações não governamentais. A partir do estudo do conjunto de PCs implantados em Santa Catarina, por meio de Edital de Seleção de 2009, esta tese analisa o momento atual de construção e gerenciamento das políticas públicas de cultura no Brasil. Parte da hipótese de que os Pontos de Cultura constituem uma experiência de exercício da democracia participativa, ou seja, colocam em prática um modelo de gestão compartilhada de cultura, entendida, aqui, como aquela em que governantes e governados deliberam conjuntamente sobre as políticas públicas, complementando as ações do modelo de democracia representativa. Dado que os PCs têm por base o tripé autonomia, protagonismo e empoderamento, investiga-se se e como esse triplo alicerce efetiva-se na prática. Outro objetivo é compreender que mecanismos são adotados pelos PCs para articular suas ações com os campos da educação e da comunicação, considerados vitais para o desenvolvimento cultural do país, nas discussões realizadas nas três edições da Conferência Nacional de Cultura. A pesquisa insere-se nas concepções das teorias dos Estudos Culturais, abordadas na linha de pesquisa Linguagem e Cultura do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Linguagem. Por conta do caráter interdisciplinar dos Estudos Culturais, há o entrecruzamento teórico de vários campos do conhecimento, especialmente da Sociologia, Comunicação, Antropologia e Educação. Os Pontos de Cultura buscam, por suas ações no campo das artes e da cultura, interferir na realidade de suas comunidades, buscando uma transformação que se efetive na prática. Confirmando a hipótese, a tese demonstra que a experiência dos Pontos de Cultura aponta para outro modelo democrático possível, capaz de complementar o representacionismo político com a participação efetiva da sociedade na construção de políticas públicas, numa postura de diálogo contínuo entre sociedade civil e governantes. O empoderamento dos PCs advém muito mais da rede formada do que do reconhecimento institucional dos grupos por parte do governo federal. A maioria dos PCse studados nesta tese relaciona suas atividades à educação, numa perspectiva de ensino holista. A comunicação comunitária, as novas tecnologias e a folkcomunicação apresentam-se aos PCs como alternativas à comunicação comercial de massa / The Point of Culture "PC" it is one of the actions from the national program called Cultura Viva. It consists on recognizing, from the Federal Government, the relevance of cultural developing activities, at communal level, by groups or non-governmental organizations. From a research of the groups of "PCs" implanted in Santa Catarina, by the recruitment notice of 2009, this thesis analyses the current moment of development and management culture public policy in Brazil. It comes from the theory that the Points of Culture constitute an experience of exercise of participatory democracy, that is to say, put into action a shared culture management, as known as the one which the ruled people and rulers deliberate about the public policy together, complementing the template of the representative democracy actions. From the base that the "PCs" have the tripod of autonomy as a model, prominence and empowerment, the "if" and "how" are investigated in this triple foundation and they are implemented by exercises. Another objective is to understand that mechanisms are used by "PCs" to articulate its actions with education and communication, considered vital for the cultural development of the country, on the held debates at the three editions of National Conference of Culture. The research falls within the theory conceptions of the Cultural Studies, seen on the line of Language and Cultural Research of the Program of Post-Graduation in Sciences of Language. Because of the inter-subject feature of the Cultural Studies, there is the theoretical matching of several knowledge camps, specifically Sociology, Communication, Anthropology and Education. Points of Culture search for their actions on Art and Culture area, interfere with the reality of their communities searching for a transformation that could be seen in practice. Confirming the hypothesis, the thesis demonstrates that the experience of the Pontos de Cultura implies a different possible democratic model, able to complement the political representativeness with the effective society participation in the preparation of the public policies, continuous dialogue standing between the civil society and governments. The empowerment of the PCs come much more from the formed network than from the institutional recognition of the groups by the federal government. Most of the PCs studied in this thesis relate their activities to the education, holistic teaching perspective. The community communication, the new technologies and the folk communication present to the PCs as alternatives for the mass commercial communication

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