Submitted by PPGE PPGE (pgedu@ufba.br) on 2015-11-04T12:48:51Z No. of bitstreams: 1 PDF Final.pdf: 17334168 bytes, checksum: f8e48712a7a1f59ff62c315915f2c793 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora da Silva Lopes (silopes@ufba.br) on 2015-11-04T14:37:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 PDF Final.pdf: 17334168 bytes, checksum: f8e48712a7a1f59ff62c315915f2c793 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-04T14:37:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PDF Final.pdf: 17334168 bytes, checksum: f8e48712a7a1f59ff62c315915f2c793 (MD5) / Essa tese que analisa as políticas culturais voltadas para a capoeira se preocupou em investigar através de pesquisa documental, entrevista semi-estruturada, análises e nexos entre as políticas culturais, a educação e a capoeira. O trabalho objetivou compreender as consequências das políticas culturais da capoeira, para suas comunidades, principalmente no que diz respeito a sua formação. A pesquisa destacou a relação histórica da capoeira com a política e os fatores que a levaram, por um momento, a fazer parte de ações prioritárias nas políticas culturais do Governo, culminando no seu reconhecimento como patrimônio imaterial do Brasil. Aponta também os avanços, a estagnação e os retrocessos desse processo que ainda encontra-se em andamento, através dos projetos: Cultura Viva, Capoeira Viva e das ações de reconhecimento e salvaguarda da capoeira. Foram averiguadas contribuições para o processo educacional das iniciativas de fomento, assim como a ausência de estratégias para sua continuidade e democratização das produções. Apontamos que as ferramentas que constituem os processos de editais necessitam adequações para proporcionar autonomia às comunidades que compõe o universo diversificado da capoeira. Ficaram constatadas que o processo de reconhecimento apesar de se originar nas bases dos coletivos de capoeira, não significou ampla participação desta, assim também como precisam ainda ser amplamente divulgados e democratizados as ações de sua salvaguarda. Possibilidades de qualificação e avanços nas políticas culturais voltadas para a capoeira foram indicadas na tese no intuito de contribuir com os novos caminhos que esta ma nifestação irá trilhar. / ABSTRACT This thesis examines the cultural policies aimed at poultry bother to investigate through desk research, semi-structured interviews, analyzes and connections between cultural policies, education and capoeira. The study aimed to understand the consequences of cultural policies of capoeira, to their communities, especially with regard to their training. The research highlighted the historical relationship of capoeira with the policy and the factors that led, for a time, part of the priority actions in the cultural policies of the government, culminating in their recognition as intangible heritage of Brazil. It also points to the progress, stagnation and setbacks in this process is still ongoing, through the projects: Cultura Viva, Capoeira Viva and actions recognition and safeguarding of capoeira. We investigated contributions to the educational process of development initiatives, as well as the absence of strategies for its continuity and democratization of productions. We point out that the tools that constitute the processes of edicts adjustments need to provide autonomy to the communities that make up the diverse universe of capoeira. Were found that the process of recognition despite originate at the bases of collective capoeira, not meant broad participation, so as still need to be widely disseminated and democratized the actions of its safeguarding. Possibilities qualification and advancements in cultural policies aimed at poultry were indicated in the thesis in order to contribute to the new ways that this manifestation will follow.

Submitted by Giordanna Santos (giosants@gmail.com) on 2015-11-27T21:55:20Z No. of bitstreams: 1 GIORDANNA LAURA DA SILVA SANTOS.pdf: 5549168 bytes, checksum: b8833c7d9038768650736122d21d82e3 (MD5) / Approved for entry into archive by Alda Lima da Silva (sivalda@ufba.br) on 2015-11-30T18:03:06Z (GMT) No. of bitstreams: 1 GIORDANNA LAURA DA SILVA SANTOS.pdf: 5549168 bytes, checksum: b8833c7d9038768650736122d21d82e3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-30T18:03:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GIORDANNA LAURA DA SILVA SANTOS.pdf: 5549168 bytes, checksum: b8833c7d9038768650736122d21d82e3 (MD5) / FAPESB / O objetivo deste estudo é verificar como se dá a participação dos representantes da sociedade civil no Colegiado Setorial de Culturas Populares (CSCP), vinculado ao Conselho Nacional de Política Cultural (CNPC), Ministério da Cultura (MinC), durante o período de 2010 a 2014. Entende-se por participação a presença e a interação do cidadão no processo político, para além dos períodos eleitorais; sendo este um dos instrumentos para aprimoramento democrático. No contexto político brasileiro, essa ação também representa uma nova forma de pensar, planejar e executar políticas culturais a partir de 2003, com uma mudança na gestão do MinC e, consequentemente, com a implementação do Sistema Nacional de Cultura (SNC).Este sistema tem como um de seus pilares a implantação de instâncias participativas, como as conferências de cultura e os Conselhos de Políticas; assim como se norteia por vários princípios, sobretudo cabe destacar: a democratização dos processos decisórios com a instituição da participação e do controle social nas políticas culturais. Tendo em vista esta conjuntura, a pesquisa se insere no campo teórico do debate democrático, mais precisamente à luz do modelo deliberativo e, principalmente, do participativo (ou participacionista).Realizou-se um estudo de caso, tomando o Colegiado e elegendo como fontes de dados os canais de comunicação e participação utilizados pelo órgão, com objetivo de verificar a efetividade do princípio citado. Assim, desenvolveu-se um estudo qualitativo e quantitativo do tipo exploratório para verificar como se dá a participação dos representantes da sociedade civil, bem como qual o alcance do Colegiado junto ao segmento das culturas populares. Para tal feito, o recorte temporal abrangeu dois biênios de atuação da instância e dois processos eleitorais. Utilizaram-se múltiplas fontes de evidências, como: documentação, entrevistas e observação direta; a partir das quais são feitas a análise normativa, a análise das atas das reuniões e de entrevistas semiestruturadas com os conselheiros. Concluiu-se que maioria dos entrevistados não conhece o órgão, sua atuação e suas atividades ou resultados. Considera-se que o órgão é uma experiência participativa recente e que necessita de um maior “amadurecimento”, desde as suas regras de funcionamento (normais legais) até a própria atuação conselhista. Além disso, alguns problemas que acarretam o desconhecimento da instância por parte do setor são a questão da representatividade; as disputas internas entre atores do Colegiado e também no próprio Ministério; demandas pessoais sobrepostas ao interesse coletivo; descontinuidades e trocas de gestores, dentre outros fatores.

Submitted by Roberth Novaes (roberth.novaes@live.com) on 2018-07-13T18:37:18Z No. of bitstreams: 1 TELLES, Osny André Pedreira. O campo minado da cultura. 2014 (Dissertação Completa).pdf: 717270 bytes, checksum: 887d25412a9a2aa761c1b1b15071c5dd (MD5) / Approved for entry into archive by Setor de Periódicos (per_macedocosta@ufba.br) on 2018-07-16T20:15:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TELLES, Osny André Pedreira. O campo minado da cultura. 2014 (Dissertação Completa).pdf: 717270 bytes, checksum: 887d25412a9a2aa761c1b1b15071c5dd (MD5) / Made available in DSpace on 2018-07-16T20:15:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TELLES, Osny André Pedreira. O campo minado da cultura. 2014 (Dissertação Completa).pdf: 717270 bytes, checksum: 887d25412a9a2aa761c1b1b15071c5dd (MD5) / Estudo que propõe a interpretação da noção de cultura como uma instância discursiva media-dora entre a Antropologia e os Estudos Culturais. Tomando a periodização estabelecida por Silviano Santiago em “A democratização do Brasil (1979-1981): cultura versus arte”, o traba-lho procura investigar discursos produzidos em torno da ideia de cultura, bem como a revisão de paradigmas promovida a partir desse período, mapeando textos referenciais para a compre-ensão das principais questões postas em debate no campo das Ciências Humanas. / The purpose of this study is to interpretate the concept of culture as a discourse formation which mediates Anthropology and Cultural Studies. This work also aims to investi-gate, according to the parameters of periodization proposed by Silviano Santiago in his essay entitled “Brazil´s democratization (1979-1981): culture versus art”: a) discourses about the concept of culture; b) revisions of paradigms occurred since 1979, in Brazil; c) the main questions formulated by Human Sciences through a mapping of reference texts.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Nos últimos 30 anos, a Cultura tem exercido um papel cada vez mais determinante nas esferas políticas, econômicas e sociais. A indústria dos bens culturais demonstra uma força crescente, mesmo perante crises, e agências multinacionais, juntamente com Estados-Nação, têm utilizado de projetos culturais com o objetivo de desenvolvimento econômico e social de diversas regiões do mundo. Porém, ao mesmo tempo que a cultura exerce papel tão predominante, ela vem sendo moldada segundo os ditames da lógica de mercado. Por isso órgãos como a UNESCO apontam para a necessidade dos países de fomentarem uma produção cultural heterogênica, que fuja dos modelos únicos das indústrias culturais. O presente trabalho põe em análise o programa Cultura Viva, implementado no Governo Lula, que tem nos Pontos de Cultura sua principal ação. A partir de conceitos de Gilles Deleuze, Felix Guattari e Antonio Negri, esse trabalho visa discutir de que maneiras o Cultura Viva se constitui como uma alternativa ao modelo de fomentação de cultura regido por esses ditames mercadológicos. Ao propor uma diferente forma de produção, organização e gestão do meio cultural, o programa Cultura Viva se inscreve em uma política mais aberta a diferentes grupos e movimentos de nossa sociedade brasileira. / Over the past 30 years, Culture has played an increasingly important role in the political, economic and social field. The cultural industry shows a growing force, even before crises, and multinational agencies, along with nation states, have used cultural projects aimed at economic and social development in various regions of the world. But at the same time that culture plays a role so prevalent, it has been shaped according to the dictates of market logic. So agencies l ike UNESCO pointed out the need for countries to encourage a heterogeneous cultural production that escape the standard models of cultural industries. This work puts in question the Cultura Viva program, implemented in Lula's government, which is in the Pontos de Cultura its main action. From concepts of Gilles Deleuze, Felix Guattari and AntonioNegri, this paper aims to discuss the ways in which the Cultura Viva is constituted as an alternative model of fostering culture governed by the dictates market advantages. By proposing a different form of production, organization and management of the cultural field, Cultura Viva will enroll in a policy more open to different groups and movements of Brazilian society.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro Sócio-Econômico, Programa de Pós-Graduação em Administração, Florianópolis, 2016 / Made available in DSpace on 2016-10-18T03:04:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 342532.pdf: 4917720 bytes, checksum: 503e461b55a7778755567e2e1eb343ba (MD5) Previous issue date: 2016 / Nos anos de 1990 se observa tanto na Austrália como no Reino Unido o surgimento de uma nova proposta para o desenvolvimento econômico dos países, baseada em atividades que têm sua origem na criatividade, na habilidade e no talento. Essa nova perspectiva passou a ser reconhecida pela denominação de economia criativa ou indústria criativa. No Brasil, não diferentemente de outros países, o assunto também despertou a atenção e passou a ser um tema de interesse, abarcando no seu arcabouço as atividades culturais, as quais passam a estar incorporadas dentro dessa perspectiva. Porém ressurgem questionamentos e dúvidas com relação à associação entre cultura e economia nessa perspectiva, pois essa relação pode gerar tensões em virtude de as lógicas de produção e comércio cultural serem diferentes daquelas normalmente empregadas no mercado de commodities, gerando situações ambíguas e com potencial conflitante. Uma visão centrada unicamente no enclave econômico pode resultar na unidimensionalização de organizações culturais com características isonômicas e fenonômicas. Este estudo então se propôs a entender como o mercado, a partir da perspectiva da economia criativa, tensiona algumas das principais dimensões de uma organização isonômica/fenonômica da área da cultura, a saber, tecnologia, tamanho, espaço e tempo. A pesquisa, de abordagem qualitativa, analisou o caso do Circo da Dona Bilica, localizado em Florianópolis/SC. O estudo indicou que, apesar de ainda manter características próximas a isonomias e fenonomias, a organização cultural estudada sofre tensões nas suas dimensões, na direção de uma perspectiva mais próxima da economia. Essas transformações são principalmente influenciadas pela busca de recursos financeiros, agravadas pela falta de hábito do público em frequentar atividades culturais desse gênero e pela ausência de políticas públicas específicas para o setor econômico da cultura. Como resultado, a organização passa a vislumbrar as técnicas de gestão desenvolvidas para o mercado formal, como aquelas capazes de prover os recursos necessários para superar as dificuldades. O mimetismo de práticas do management para a cultura pode prejudicar o desenvolvimento imaterial, baseado nas inovações que ampliam o universo de ideias e valores de uma sociedade.<br> / Abstract : In the 1990s in Australia and in the United Kingdom the emergence of a new proposal for the economic development of countries was observed, based on activities originated from creativity, skill and talent. This new perspective has been designated as creative economy and creative industries. In Brazil, and in other countries likewise, this new perspective of economy also gained attention and became a topic of interest, embracing cultural activities in its framework. However, there are questions and doubts regarding the association between culture and economy in this perspective, for this relationship may generate tension because the logic of cultural production and trade are different from those usually used in the commodities market, generating ambiguous and potentially conflicting situations. An approach focused solely on the economic enclave may summarize the culture organizations, which present isonomic and fenonomic features, in the economy category. Against this backdrop, this study aimed at understanding how the market, from the perspective of the creative economy, affects some of the main dimensions of an isonomic/fenonomic organization operating in the area of culture. The main dimensions are technology, size, space and time. The study adopted a qualitative approach in order to analyze the case of Circo da Dona Bilica, a culture organization established in Florianópolis, SC. The study showed that whilst still maintaining features close to isonomy and fenonomy, the cultural organization presents tensions regarding the analyzed dimensions, pushing the organization to operate in a perspective closer to the one of the economy. This is mainly influenced by continuous fundraising, compounded by the lack of public habit in attending cultural activities of this kind and the lack of specific public policies for culture as an economic sector. As a result, the organization begins to consider the management techniques developed for the formal market, such as those able to provide the resources needed to overcome difficulties. The mimicry of management practices for culture may impair its intangible development, based on innovations that expand the universe of ideas and values of a society.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação. / Made available in DSpace on 2012-10-21T10:30:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 205846.pdf: 12652504 bytes, checksum: 09943bf4551824339c432796b757fa12 (MD5) / Este estudo expressa o resultado de uma pesquisa com foco de interesse na "Educação do Corpo" (educação expressa nas práticas corporais) em contextos interculturais. Partindo das relações interculturais proporcionadas pela formação de professores indígenas em Mato Grosso # Projeto Tucum, esta pesquisa apoiou-se nos referenciais da Antropologia, da História e da Educação para compreender o contexto das relações estabelecidas na atualidade, entre os Bororo e a sociedade regional e entre eles e os missionários salesianos, com os quais convivem há mais de um século no Território Indígena de Meruri-MT. A pesquisa de campo foi realizada no período de maio a setembro de 2001, na Aldeia de Meruri, numa perspectiva etnográfica, cujo enfoque foram as práticas corporais cotidianas. Durante nossa observação participante, identificamos que as festas realizadas pela Missão eram apropriadas pelos Bororo e adquiriam um caráter polissêmico. Entre os múltiplos sentidos e significações cabe destacar a revitalização das formas tradicionais de "fabricação da pessoa", a valorização das identidades individual e coletiva e a criação de estratégias de integração. Os dados apontaram que a "Festa dos 25 Anos" potencializou processos educativos importantes que resultaram no Ritual de Nominação, nas Danças apresentadas na Missa de Ação de Graças realizada dia 15 de Julho de 2001, e nos jogos de Futebol. Essas três manifestações da cultura corporal foram registradas e analisadas nesta pesquisa e nos indicam uma perspectiva de educação intercultural entre a cultura bororo e a cultura não índia. Nesse processo polissêmico as identidades se confrontam num "jogo" que se estabelece nas "fronteiras" do "nós" e do "eles", criando novas possibilidades de interação e de educação.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:24:55Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2009-03-25Bitstream added on 2014-06-13T19:11:48Z : No. of bitstreams: 1 ribeiro_aem_me_mar.pdf: 789904 bytes, checksum: a04b16737928cf4f3d20799e196746d5 (MD5) / O presente trabalho pesquisou as relações constituintes do processo de apropriação-objetivação do mundo da cultura humana pela criança na Escola da Infância sob o olhar do Enfoque Histórico-Cultural. No processo de pesquisa, parti do problema: as relações que se estabelecem na escola da infância são promotoras do desenvolvimento das máximas possibilidades de desenvolvimento humano nas crianças? Para compreender o objeto de estudo e responder à problemática, o objetivo da pesquisa foi observar com que elementos da cultura as crianças se relacionam; como se relacionam com a cultura e que papel as professoras têm no estabelecimento dessas relações entre as crianças e a cultura. Ao entender a professora como responsável pela organização dos espaços, dos materiais e do tempo das crianças na escola, a pesquisa contemplou as concepções das professoras, concepções estas norteadoras de suas intenções, falas, atitudes e de suas práticas pedagógicas. As percepções infantis acerca das situações pedagógicas vivenciadas na Escola da Infância também serviram de indicadores na análise dos dados. De acordo com o Enfoque Histórico-Cultural, as relações estabelecidas entre a criança e a cultura representam força motivadora em sua formação e desenvolvimento psíquicos. Mais importante do que as próprias relações, o enfoque chama a atenção para o sentido atribuído pela criança ao que vive, pois este representa aspecto determinante em seu processo de formação humana. Assim, esta dissertação se configura em consonância com um olhar teórico que entende a criança como capaz de aprender desde muito pequena, contribuindo para a construção de um olhar voltado à criança pequena e favorecendo a reflexão acerca da Educação Infantil como elemento propulsor da formação humana plena nas crianças. Inicialmente aprofundei os estudos das questões teóricas... / Not available.

Orientador : Profª. Drª. Lúcia Peixoto Cherem / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Paraná, Setor de Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Letras. Defesa: Curitiba, 16/09/2016 / Inclui referências : f. 119-123;124-126 / Resumo: A realização desta pesquisa se deu a partir da idealização, organização, execução e análise do projeto Guaranet. Realizado no ano de 2014, o projeto objetivou a divulgação da língua-cultura Guarani e a promoção de experiências em intercompreensão e diversidade linguística através de encontros presenciais na Escola Mario Brandão Teixeira Braga, em Piraquara, no Paraná, e encontros virtuais na plataforma numérica Galanet. Os sujeitos da pesquisa foram alunos Guarani e alunos não indígenas da Escola, que durante o projeto tiveram contato com professores lusófonos, francófonos e hispanófonos do Brasil, Argentina e França. A metodologia da plataforma e dos encontros era fundamentada nos pressupostos da Intercompreensão, o que justificava o trabalho com as três línguas românicas citadas. O objetivo de trabalhar com a língua Guarani estava construído principalmente sobre a necessidade de maior exposição desta língua autóctone no país, que fundamenta tanto linguística quanto culturalmente todo o repertório nacional. Também, a partir das perspectivas das práticas de letramento, que propõem abordagens político-sociais, é que foram trabalhadas as produções em escrita e leitura dos participantes. O ambiente da Escola que, antes do projeto, parecia sucumbir às organizações colonialistas de contatos interculturais, visto que não favorecia senão a inclusão dos alunos indígenas na cultura majoritária, teve significativas mudanças em sua dinâmica. O que antes se mostrava um ambiente intimidador à valorização da diversidade, após o projeto se reformulava e tinha conquistado espaço para procurar enriquecer o repertório linguístico-cultural daqueles que nele conviviam. Alunos que até então nunca haviam tido contato com práticas plurilinguísticas, durante o projeto se percebiam não apenas se relacionando com os falantes de outras línguas, mas eles mesmos produzindo e compreendendo as línguas do projeto. As práticas da Intercompreensão naquele contexto também se mostraram inéditas formas de relação com as línguas a partir das quais podiam se beneficiar alunos e professores da Escola. Desafiado por inúmeros percalços, o projeto que foi possível ser realizado reflete as condições de trabalho a que estão submetidas propostas como esta, que visam a integrar culturas que coexistem, mas ainda em uma lamentável dinâmica de resquícios colonialistas, e práticas plurilinguísticas a ambientes digitais. Não apenas foi possível concluir a validade do projeto em si, como também abrir caminhos para futuros trabalhos que se beneficiem dos resultados desta pesquisa. Palavras-chave: intercompreensão; letramento; línguas indígenas; línguas românicas. / Abstract: The realization of this research happened after the idealization, organization, execution and analysis of the Guaranet project. Realized in 2014, the project had the objectives of propagation of the Guarani language-culture and promotion of intercomprehension experiences and linguistic diversity through meetings at Escola Mario Brandão Teixeira Braga, in Piraquara, at Paraná, and virtual meetings at the Galanet numeric platform. The subjects of the research were Guarani students and nonindigenous students from the Escola, who, during the project had contact with lusophone, francophone and hispanophone teachers from Brazil, Argentina and France. The methodology of the platform and the meetings was based on the assumptions of Intercomprehension, what justified the work with the three romanic languages in question. The objective of working with the Guarani language was mainly built over the necessity of more exposure of this native language in Brazil, which gives support for the linguistic and cultural repertoire of the nation. In addition, the work with the reading and writing productions of the participants was seen from the perspectives of literacy practices, from the social-political approaches. The environment of the school, which, before the project, seemed to succumb to the colonial organization of intercultural contacts, as it did not enhance but the inclusion of the indigenous students in the major culture, had significant changes in its dynamics. What showed itself as an intimidating environment to the appreciation of diversity, after the project was reshaping itself and conquering space to enrich the cultural-linguistic repertoire of those who lived in it. Students who had never had contact with plurilinguistic practices, during the project perceived themselves not only relating to speakers of other languages, but also producing in these languages and comprehending them. The practices of Intercomprehension in that context also appeared as unprecedented forms of relationship with the languages from which students and teachers from the school could benefit. Challenged by innumerous mishaps, the project which was able to be realized reflects the work conditions of propositions like this one, that intend to integrate cultures that coexist, but still under unfortunate dynamics of colonial remainders, with plurilinguistic practices and digital environments. Not only was possible to conclude the validity of the project itself, but also to open paths for future works that benefit from the results of this research. Key words: Intercomprehension; literacy; indigenous languages; romanic languages.

Resumo: Esta pesquisa teve por objetivo analisar a ação de nobres portugueses que migraram para o noroeste africano durante o século XV, ficando em constante conflito militar e ideológico com os muçulmanos que ali habitavam. O estudo procurou se inserir no debate sobre os móveis do expansionismo ultramarino português, através da correlação de fortalecimento da autonomia régia na península ibérica e do interesse de nobres ascenderem social e politicamente com a permanência em região de fronteira. Seguiu-se como ordenamento teórico as concepções de Cultura e Poder, entendidas como apropriadas para a nterpretação da documentação, especialmente no que se refere à significação cultural de estratégias políticas. Com a análise da documentação cronística, classificada como historiográfica, o estudo procurou compreender as motivações políticas para a composição, uma vez que ela foi escrita com a diferença no relatado de quatro décadas. Foi realizada análise da forma como o cronista elaborou sua redação, assim como os objetivos projetados com tal texto. Localizaram-se os principais argumentos retóricos que conferiram ao texto a identificação no gênero historiográfico, como o estilo plano, a sequência cronológica e rováveis origens de seus dados. Acredita-se que seu texto tenha sido bem recebido, por atender as principais expectativas daquele estilo textual, qual seja, a ideia de preservação da memória de feitos ilustres. Posteriormente, a pesquisa analisou alguns casos descritos, buscando com isso compreender o significado esperado ao público destinado. Do conjunto de descrições observadas, notou-se a existência de vários grupos e interesses, sendo de conformações heterogêneas. Teve-se a prioridade de analisar os casos em que a evocação de qualificativos positivos por parte dos cristãos não fosse tão evidente, para caracterizar o significado do dissonante em contraste. Chegou-se a conclusão de que tais casos expressam o confronto entre expectativas e aspirações dessincronizadas, mas se sobrepondo aquelas de virtudes e gestos congruentes com os projetos de permanência na localidade africana. Desta forma, uma estratigrafia social foi identificada, através da percepção do que cada grupo via de si e dos demais, configurando um mosaico de interesses. Foi entendida a hierarquia da sociedade política observada, que se definia pela conjunção de práticas, serviço, sangue, virtudes e ordem. Desta forma, a pesquisa aqui apresentada visou contemplar o aspecto personalista das relações políticas no período tardo-medieval, procurando analisar as ações nobiliárquicas imersas em rgumentos ideológicos de defesa da fé cristã e da cavalaria.

Made available in DSpace on 2015-09-17T15:26:02Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2015-04-17. Added 1 bitstream(s) on 2015-09-17T15:46:14Z : No. of bitstreams: 1 000846441.pdf: 1062813 bytes, checksum: 74624bf1ef63e2fca5d728e24fd98724 (MD5) / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) / Pode-se observar nos últimos anos o crescente uso dos termos intercultural(idade) nos discursos educacionais, sobretudo os que tratam de língua estrangeira (LE). Esse termo vem, há algum tempo, ganhando espaço tanto nos documentos educacionais europeus, quanto nos da América do Sul. É notável no Brasil, por exemplo, a preocupação pelo desenvolvimento de uma dimensão intercultural nos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs), nas Orientações Curriculares, nos livros didáticos e nas inúmeras investigações acadêmicas publicadas sobre ensino e aprendizagem de LE. Assim, podemos afirmar que a interculturalidade está na ordem do discurso. Diante desse acontecimento, este trabalho objetiva verificar como se instaurou o discurso sobre a interculturalidade no ensino de línguas estrangeiras a partir do instrumento de análise empreendido por Michel Foucault, denominado arqueologia. Em outras palavras, buscamos responder à seguinte pergunta: quais são as condições de emergência do conceito de interculturalidade no ensino e aprendizagem de línguas estrangeiras? Para responder a essa questão, empreendeu-se uma análise das funções enunciativas, buscando descrever as materialidades, o sujeito e o referente dos enunciados dos documentos oficiais de educação publicados pelo Conselho da Europa e pelo Ministério da Educação do Brasil. Além disso, mapeamos as correlações estabelecidas entre os enunciados da interculturalidade no ensino de LE com enunciados de campos associados como a linguística e as ciências sociais. Os estudos demonstram que o funcionamento enunciativo sobre a interculturalidade existe e tem êxito porque temos sujeitos aptos a enunciá-los pois são portadores de autoridade em relação ao ensino de línguas, como linguistas renomados ou organização governamental; um referente que se apoia em uma materialidade com regularidades e apagamentos discursivos que produzem, apoiados em uma rede de memórias... / In the last years, we can observe the increasing use of intercultural(ity) terms in Educational Discourses, especially those dealing in Foreign Language (LE in Portuguese). This term comes, for some time, gaining space in the European Educational Documents as well in the South American ones. It is considerable in Brazil, for example, the concern about the development of a intercultural dimension in relation to the National Curriculum Parameters (PCN in Portuguese), the Curricular Guidelines, the textbooks and countless academic researches published about teaching and learning a Foreign Language. Thus, we can say that interculturality is the Discursive Order. In light of this, this research aims to verify how the discourse is based on the interculturality in the teaching of Foreign Languages through the analysis instrument undertaken by Michel Foucault, named Archeology. In other words, we aim to answer the question: what are the emergency conditions of the interculturality concept in the teaching and learning of foreign languages? To answer this question, it was done an analysis about the enunciative functions, purposing to describe materiality, the subject and the statement of the Official Documents statements related to education published by the Council of Europe and the Education Ministry in Brazil. In addition, we mapped the correlations established between the statements of interculturality in the teaching of foreign language and the statements of associated areas as Linguistics and Social Sciences. Researches show that the enunciation operation about interculturality exists and it has success because we have subjects able to enunciate. This occurs due to the authority of these subjects in relation to language teaching, as renowned linguists or governmental organization; a statement based on a materiality with regularities and deletions discursive that produce truth effects, supported on a memory network, and associated areas, such...