Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:45Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-10-07Bitstream added on 2014-06-13T19:03:18Z : No. of bitstreams: 1 catalaojunior_ah_dr_arafcl.pdf: 1360418 bytes, checksum: 045ee77e3b685eec3270cc4855c3128b (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho é dedicado a caracterizar o livro-reportagem publicado e consumido contemporaneamente no Brasil, mediante um referencial teórico-metodológico estabelecido a partir da obra de Mikhail Bakhtin e de seus colaboradores, o grupo denominado Círculo de Bakhtin. Sob tal ponto de vista, o livro-reportagem é definido como um gênero do discurso - um tipo relativamente estável de enunciado, elaborado em um campo específico da comunicação discursiva, o jornalístico; seus enunciados típicos são produzidos mediante trabalhos de reportagem e materializados e difundidos em livro; seu autor típico é um jornalista, cuja enunciação tem como destinatário um público leitor potencialmente numeroso, difuso, heterogêneo e não-especializado. O corpus de pesquisa é constituído pelos dezoito enunciados do gênero cujos títulos aparecem com maior freqüência em listas de livros mais vendidos no Brasil durante o período de 1966 a 2004; esses trabalhos ocupam as dez primeiras posições dentre os livros-reportagem mais vendidos no referido período e seus títulos figuraram em tais listas por, no mínimo, dez meses. O exame do corpus revela um gênero cujas características típicas, embora não universais, são: autoria individual, narração, familiaridade, didatismo, voz narrativa onisciente em terceira pessoa, excepcionalidade, personificação e contemporaneidade. A análise revela também que o livro-reportagem é um gênero emergente na cultura brasileira contemporânea: sua circulação aumenta a cada década e corresponde a uma presença relevante, embora minoritária, dentre os gêneros mais consumidos no mercado editorial brasileiro. Por meio dele, o jornalista ocupa uma posição autoral singular na cadeia da comunicação discursiva, travando diálogo com um leitor cujas características parecem também diferenciadas em relação ao leitor brasileiro contemporâneo. / This research is dedicated to characterize the report-book contemporarily published and consumed in Brazil, through a methodological and theoretical referential established from Mikhail Bakhtin work and his collaborators, the group named Circle of Bakhtin. From his point of view, the report-book is defined as a discursive gender – a type relatively stable of enunciated, elaborated in a specific field of the discursive communication, the journalistic; their typical texts are produced according to report works and materialized and difused in books; its typical author is a journalist, which enunciation has as addressee readers potentially numerous, difused, heterogeneous an not specialized. The corpus of research is constituted by eighteen texts which titles appear more frequently on the best seller lists in Brazil during the period of 1966 to 2004; these researchs occupy the top ten positions within the best seller report-books at that period and their titles figures on that lists at least ten months. The exam of the corpus reveals a gender which typical characteristics, however not universals, are: individual authorship, narration, familiarity, didacticism, omniscient narrative voice in third person, exceptionality, personification and contemporary approach. The analysis also reveals the report-books is an emergent gender in the contemporary brazilian culture: its circulation increase each decade and corresponds a relevant presence, even through minority within the most consumed gender in the brazilian editorial market. Through it, the journalist occupy a singular authorial position in the discursive communication network, getting a dialogue with a reader whose characteristics appears also differing in relation to the contemporary brazilian reader.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:46Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2011-03-28Bitstream added on 2014-06-13T21:04:52Z : No. of bitstreams: 1 santos_jms_dr_arafcl.pdf: 2044599 bytes, checksum: 82d29eba7eef9da21aeb9c0601437ad0 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Mikhail Bakhtin e seu Círculo desenvolveram relevantes contribuições para o estudo da linguagem humana, a exemplo dos campos artístico-cultural e literário, favorecendo várias outras áreas de estudo por meio de seus conceitos e categorias. O presente trabalho visa perscrutar as contribuições dessa teoria no tocante à análise das toadas de Bumba-meu-boi do Maranhão como gênero discursivo, evidenciando o diálogo com o contexto histórico-político-cultural, a partir das categorias bakhtinianas do enunciado, do dialogismo e de gênero. O percurso da investigação reflete a tentativa de se pontuar a importância de cada capítulo no processo de construção do trabalho. Logo, o primeiro capítulo trata da cultura, cultura popular e folclore. O segundo situa o Bumba-meu-boi e toda sua trajetória, de suma importância para o entendimento da relação estabelecida entre as toadas e o auto. No terceiro, situa-se o campo teórico que dá suporte para a aplicação dos conceitos e das categorias para o exame e análise do objeto. O capítulo quatro evidencia que as características das toadas e suas especificidades como estilo, conteúdo e forma composicional são determinadas pelo intuito discursivo, ou seja, pela relação estabelecida com o enunciado. Por fim, o último capítulo apresenta a análise de três toadas de diferentes décadas, pós-ditadura militar, com vistas a evidenciar o diálogo ininterrupto com o contexto histórico-político-cultural em que se inserem. Os resultados dessa pesquisa mostraram que a relação interativa com o contexto constitui esse gênero discursivo, cuja dimensão histórico-político interfere no discurso dos enunciadores que determinam e são determinados por ele, fortalecendo sua tradição e constituindo sua identidade. / Mikhail Bakhtin and his Circle developed relevant contributions to the study of human language, like the artistic and cultural fields and literary, encouraging several other areas of study through its concepts and categories. This paper aims to scrutinize the contributions of this theory regarding the analysis of the tunes of Bumba-meu-boi do Maranhão, as genre, from the categories of the sentence and bakhtinian dialogism. The course of the investigation reflects the attempt to score the importance of each chapter in the construction work. So the first chapter deals with the culture, popular culture and folklore. The second places the Bumba-meu-boi and all its history, of paramount importance for the understanding of the relationship between the auto and the tunes. In the third, lies the theoretical field that supports the application of concepts and categories for the examination and analysis of the object. The chapter four shows that the characteristics of tunes and their specificities as style, compositional form and content are determined by the order of discourse, ie the relationship established with the statement. Finally, the last chapter presents the analysis of three tunes from different decades, aiming to highlight the continued dialogue with the historical, political and cultural environment in which they operate. Thus, it is emphasized that this relationship is that interactive genre, historical and social dimension which affects the speech of speakers who determine and are determined by him, strengthening its tradition and forming their identities.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:32:48Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2010-05-31Bitstream added on 2014-06-13T19:22:24Z : No. of bitstreams: 1 mota_bc_dr_arafcl.pdf: 934513 bytes, checksum: 51ff35d337dde59990adb13292a30b27 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho é uma visada interpretativa sobre o romance Lavoura arcaica, do escritor paulista Raduan Nassar, uma leitura que parte de conceitos centrais desenvolvidos pelo chamado Círculo de Bakhtin, como dialogismo, gêneros discursivos, cronotopo e polifonia, para pensar a tessitura verbal do romance em toda a sua complexidade. Nossa hipótese é que vigas/vozes mestras da arquitetônica do romance ressoam dialogicamente a poesia do Cântico dos Cânticos – jardim metafórico que exala erotismo no coração das Escrituras – e a sintaxe enrijecida da lei (em)pregada nos Provérbios. Os discursos bíblicos, das tradições mediterrâneas, que foram paulatinamente edulcorados, submetidos aos posicionamentos ideológicos dos mais velhos, transformados em tábua de lei, tornam-se, em Lavoura arcaica, palco de luta. A apropriação que os personagens tentam fazer dessas palavras “para seu uso próprio” faz surgir entre eles relações dialógicas. A palavra passa a ter dupla orientação – uma direcionada para o objeto do discurso (um tema, uma ordem, um mandamento), outra para o discurso do outro; os tensos diálogos entre Pedro e André e deste com seu pai bem o confirmam. Reafirmamos que queremos investigar em profundidade como esse tensionamento se faz projetar em todas as camadas do discurso (lexical, sintática, sonora, imagética), visto que em Lavoura arcaica os discursos interpenetram-se, chocam-se, fundemse, polemizam entre si, criando por vezes a imagem de um remoinho, que é a vertigem mesma do sujeito-narrador (André) – seu purgatório em vida. A progressão de nossa análise revelou que a própria literatura sapiencial bíblica sofre uma espécie de crise na voz dos redatores de livros como Jó e Qohélet, colocando em xeque a teoria da retribuição preconizada em Provérbios e nos discursos de Iohána, o que permitiu uma reflexão, que fecha a análise, sobre a forma... / This work aims at interpreting the novel Lavoura arcaica , written by the Paulista author Raduan Nassar and is a project which makes use of key concepts such as Dialogism, Discourse genres, Chronotype and Polyphony developed by what is known as the Bakhtin Circle to consider the verbal texture of the novel in all its complexity. Our hypothesis is that master beams/voices of the architeture of the romance drum dialogically the poetry of The Song of Songs – metaphoric garden that reeks erotism in the center of the scriptures – and the hardened syntax of the law used in The Book of Proverbs. The Biblical discourses, of the Mediterranean traditions, which were gradually sweetened, submitted to the ideological positioning of the elderly ones, transforming into a table of the law, making Lavoura arcaica a stage of battles. The ownership that characters attempt to make of these words “for their own use” elicits dialogical relations between them. The word becomes doubly oriented – oriented to the object of the discourse (a theme, an order, a commandment), and also oriented to the discourse of others; the conflicted dialogs between Pedro and André and from this one with his father attests it. We ratify that we want to deeply investigate how this tensioning is projected in all the layers of the discourse (lexical, synthatic, sonorous, imagetic), once that in Lavoura arcaica different discourses interpenetrate, conflict, polemize and merge with each other, criating several times the image of a swirling pinwheel, which is the same disorder of the narrator-subject (André) – his purgatory in life. The progress of our analysis revealed that the Biblical sapiential literature itself suffers from a kind of crisis in the voice of the editors of the books like Job and Qohélet, jeopardizing the theory of retribution preconized in The Book of Proverbs and in the discourses of Iohána... (Complete abstract click electronic access below)

En el presente estudio se analiza la utilización de la intertextualidad como recurso de seducción por parte del personaje Luis Molina hacia el personaje Valentín Arregui en dos de las películas citadas en El beso de la mujer araña, de Manuel Puig. Se parte del concepto de dialogismo de Mijaíl Bajtín y del término intertextualidad, propuesto por Julia Kristeva. A través de la utilización de la hermenéutica, el estudio hace un análisis que es centrado en torno a ideas analíticas y que hacen una conexión entre las películas La mujer pantera y Yo anduve con un zombie y sus respectivas versiones narradas por el personaje Molina. Como resultado del análisis, se concluye que Molina utiliza la narración de las películas con el objetivo de seducir a su compañero de celda.

Orientador: Arnaldo Cortina / Banca: Marina Celia Mendonça / Banca: Jean Cristtus Portela / Banca: Valdemir Miotello / Banca: Maria Inês Batista Campos / Resumo: Este trabalho é dedicado a caracterizar o livro-reportagem publicado e consumido contemporaneamente no Brasil, mediante um referencial teórico-metodológico estabelecido a partir da obra de Mikhail Bakhtin e de seus colaboradores, o grupo denominado Círculo de Bakhtin. Sob tal ponto de vista, o livro-reportagem é definido como um gênero do discurso - um tipo relativamente estável de enunciado, elaborado em um campo específico da comunicação discursiva, o jornalístico; seus enunciados típicos são produzidos mediante trabalhos de reportagem e materializados e difundidos em livro; seu autor típico é um jornalista, cuja enunciação tem como destinatário um público leitor potencialmente numeroso, difuso, heterogêneo e não-especializado. O corpus de pesquisa é constituído pelos dezoito enunciados do gênero cujos títulos aparecem com maior freqüência em listas de livros mais vendidos no Brasil durante o período de 1966 a 2004; esses trabalhos ocupam as dez primeiras posições dentre os livros-reportagem mais vendidos no referido período e seus títulos figuraram em tais listas por, no mínimo, dez meses. O exame do corpus revela um gênero cujas características típicas, embora não universais, são: autoria individual, narração, familiaridade, didatismo, voz narrativa onisciente em terceira pessoa, excepcionalidade, personificação e contemporaneidade. A análise revela também que o livro-reportagem é um gênero emergente na cultura brasileira contemporânea: sua circulação aumenta a cada década e corresponde a uma presença relevante, embora minoritária, dentre os gêneros mais consumidos no mercado editorial brasileiro. Por meio dele, o jornalista ocupa uma posição autoral singular na cadeia da comunicação discursiva, travando diálogo com um leitor cujas características parecem também diferenciadas em relação ao leitor brasileiro contemporâneo. / Abstract: This research is dedicated to characterize the report-book contemporarily published and consumed in Brazil, through a methodological and theoretical referential established from Mikhail Bakhtin work and his collaborators, the group named Circle of Bakhtin. From his point of view, the report-book is defined as a discursive gender - a type relatively stable of enunciated, elaborated in a specific field of the discursive communication, the journalistic; their typical texts are produced according to report works and materialized and difused in books; its typical author is a journalist, which enunciation has as addressee readers potentially numerous, difused, heterogeneous an not specialized. The corpus of research is constituted by eighteen texts which titles appear more frequently on the best seller lists in Brazil during the period of 1966 to 2004; these researchs occupy the top ten positions within the best seller report-books at that period and their titles figures on that lists at least ten months. The exam of the corpus reveals a gender which typical characteristics, however not universals, are: individual authorship, narration, familiarity, didacticism, omniscient narrative voice in third person, exceptionality, personification and contemporary approach. The analysis also reveals the report-books is an emergent gender in the contemporary brazilian culture: its circulation increase each decade and corresponds a relevant presence, even through minority within the most consumed gender in the brazilian editorial market. Through it, the journalist occupy a singular authorial position in the discursive communication network, getting a dialogue with a reader whose characteristics appears also differing in relation to the contemporary brazilian reader. / Doutor

The aim of this work is analyse the selected proposition of magazines made with a group of black women, garbage collector of Santa Maria city, RS, to verify, from to the indicator of subjectivity, how they build a self image, the ethos, and how is established the relation of power in their discurses. The corpus of this work is composed by ten selected propositions of magazines. The search was made based on the methodological proposal of Bakhtin (1999), that contemplates both the verbal sphere as the context of use and the perspective of dialogism. The notion of ethos of Maingueneau (2001, 2005) and Amossy (2005) and the subjectivity in language studied by Orecchioni (1980) and Neves (2007), beyond other names, as Bourdieu, Scott (1995), Hall (1997), were important to achieve to the obtained results. The analysis demonstrates that, in the discurse of those women, it is evident that exist an asymmetry among genres, races/ethnic group and the social classes. / O objetivo deste trabalho é analisar enunciados selecionados de entrevistas realizadas com um grupo de mulheres negras, catadoras de lixo, da cidade de Santa Maria, RS, a fim de verificar, a partir dos indicadores de subjetividade, como elas constroem a imagem de si, ou seja, o ethos e como se estabelecem as relações de poder nos seus discursos. O corpus deste trabalho é composto por dez enunciados selecionados das entrevistas. A pesquisa foi realizada com base na proposta metodológica de Bakhtin (1999), que contempla tanto a esfera verbal quanto o contexto de uso e a perspectiva do dialogismo. A noção de ethos de Maingueneau (2001, 2005) e Amossy (2005) e da subjetividade na linguagem estudada por Orecchioni (1980) e Neves (2007), além de outros nomes, como Bourdieu, Scott (1995), Hall (1997), foram importantes para que se pudesse chegar aos resultados obtidos. As análises demonstraram que, nos discursos dessas mulheres, evidenciou-se que há assimetria entre os gêneros, as raças/etnias e as classes sociais.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:16:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3885.pdf: 1610511 bytes, checksum: c58a21f29f99f02817c769b13f2d35b8 (MD5) Previous issue date: 2011-02-24 / The hidden camera has been constantly utilized in televised journals as a tool to acquire the news being broadcast. What no one takes into consideration is how the spectators feel about this type of attitude coming from the journalists. This research's objective is to analyze the way in which the spectator attributes meaning to the televised reports obtained through the use of the hidden camera. Therefore, it was taken into consideration factors such as the ideological character of both the broadcaster, responsible for broadcasting the story, with it's news production routines, as well as the journalist itself, who elaborates the story and it's inter-relation with the spectator. The discussion begins with subjects such as genders of speech and the ideology of journalistic speech narrowing down into investigative journalism, for the understanding that it is within' this gender that he journalists make use of hidden cameras. The question that rises is that in the intent of showing the story the journalist drifts away from more ethical approaches, not minding the consequences but merely the impact of the story, using the journalistic fact to intensify the individual appearing in front of the camera as a contraventor. At first this focus shift from the fact to the subject in hand can generate certain sensationalism and destitute the spectator of its right to be in contact with the true message the story should be focusing on. To develop the proposed questions this study was fundamented under the optic of the theorist Mikhail Bakhtin, who discusses the language under the social interactionist perspective and allows us, through his studies, to work with themes such as society, ideology, ethics and aesthetics, and above all, the way the subject interacts with these speeches. Therefore, two televised stories obtained with the use of hidden cameras were utilized, which have been broadcast in televised journals on TV Globo and that were presented to the interviewed subjects. Their answers were of utmost importance, since they allowed the reflection about the subject as well as some important factors. / A Câmera escondida tem sido utilizada constantemente em telejornais como ferramenta de apreensão da notícia que será veiculada. O que ninguém leva em consideração é como o espectador absorve este tipo de atitude que parte do jornalista. Esta pesquisa teve como objetivo analisar a maneira pela qual o espectador atribui significação às reportagens televisivas obtidas por meio da ferramenta câmera escondida. E, para tanto, levou-se em consideração fatores como o caráter ideológico tanto da emissora, veículo que transmite a matéria, com suas rotinas de produção da notícia, quanto do próprio jornalista que elabora a reportagem e sua inter-relação com o espectador. A discussão tem como ponto de partida temas como gêneros do discurso e a ideologia do discurso jornalístico afunilando para o jornalismo investigativo, por entender que é dentro deste gênero que o jornalista faz uso de câmeras escondidas. A questão que surge é que na intenção de mostrar a notícia o jornalista afaste-se dos meios éticos não se importando com conseqüências, mas apenas com o impacto da reportagem, colocando o fato jornalístico para intensificar o indivíduo que aparece na frente da câmera como um contraventor. A princípio essa mudança de foco que deixa de olhar o fato e passa a ter o sujeito em primeiro plano pode gerar certo sensacionalismo e fazer com que o espectador seja destituído do direito de receber a verdadeira mensagem que a reportagem deveria se propor. Para desenvolver as questões propostas o estudo foi fundamentado sob a ótica do teórico Mikhail Bakhtin que discute a linguagem sob a perspectiva sócio interacionista e que nos permite, por meio de seus estudos, trabalhar com temas como a sociedade, ideologia, ética e estética, e sobretudo, pela maneira como o sujeito interage com esses discursos. Para tanto, foram utilizadas duas reportagens televisivas obtidas pelo usa da câmera escondida, que foram transmitidas em telejornais da TV Globo, e que foram apresentadas aos sujeitos entrevistados. As respostas foram fatores de máxima importância, uma vez que permitiram refletir sobre o assunto e pontuar alguns fatores importantes.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2016-01-13T12:21:49Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1020336 bytes, checksum: 6687d22ac21331caf2a0af840d15cc47 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-01-13T12:21:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1020336 bytes, checksum: 6687d22ac21331caf2a0af840d15cc47 (MD5) Previous issue date: 2014-12-05 / This research will show what are the sense effects produced by figures of speech in advertisement gender. Considering that, the figures of speech are more studied in literature and there are not many works about this theme found in discursive field, we try to develop a research that allow to see the importance of the figures of speech to the sense production of the discourse, especially, in advertisement gender. We used as theoretical reference, the works developed by researchers of the discursive area based on Bakhtin, like Beth Brait (2006), CristovãoTezza (2001), Augusto Ponzio (2009) and others researchers that agree with Bakhtin’s idea. As theoretical category we will use the notion of enunciate, discursive gender, stile and polyphony proposed by Bakhtin (2010), as well as the conception of the ideological sign proposed by Voloshinov (1997). For that, we try to show the discursive character of the phenomenon above mentioned, for that, we did a theoretical journey in Bakhtin’s study about the conception of language, dialogic, enunciate, ideological sign, polyphony, discursive gender and stile. This is a bibliographic, explanatory and documental research, and is about the analysis of the sense produced by the figures of speech in advertisement gender, this theme also embrace the analysis of linguistic phenomenon and no linguistic, like, metaphors, metonymy, personification, images, colors and extra verbal elements, like, the position of readers/ consumer and producer/author in relation of the announced advertisement and the situational context. We tried to show, with this research, that the meaning are built in a social and historical way, and when we analyzed them through the enunciatively-discursive prism, we can see multiple meanings that are only possible to be revealing when we consider the extraverbal elements ( Visual elements, social and historical context and the subjects that are involved in the discourse), because the word, does not bring itself the expressive cargo and, when people doing a structural analysis, they do not consider the most important part of the enunciate that promotes the sense effects. / O presente estudo visa mostrar quais os efeitos de sentido produzidos pela utilização de figuras de linguagem no gênero anúncio publicitário. Tendo em vista que as figuras de linguagem são mais observadas no campo da literatura e poucos são os estudos desenvolvidos em torno desse mecanismo discursivo no campo da Análise do discurso, procuramos desenvolver uma pesquisa que evidenciasse a importância das figuras de linguagem para a produção de sentidos dos discursos, principalmente, no gênero anúncio publicitário. Utilizamos como referencial teórico os trabalhos desenvolvidos por pesquisadores da área dos estudos do discurso de base bakhtiniana, tais como: Beth Brait (2006), Cristovão Tezza (2001), Augusto Ponzio (2009) entre outros pesquisadores que corroboram as ideias de Bakhtin. Como categorias teórico-analíticas, utilizamos as noções de enunciado, gênero discursivo, estilo e polifonia postuladas por Bakhtin (2010), bem como a concepção de signo ideológico proposta por Voloshinov (1997). Para tanto, buscamos evidenciar o caráter discursivo dos fenômenos supramencionados por meio de um percurso teórico em torno dos estudos bakhtinianos, referente às concepções de língua, linguagem, dialogismo, enunciado, signo ideológico, polifonia, gêneros discursivos e estilo. Esta pesquisa é de caráter bibliográfico, explicativo e documental e consiste na análise da produção de sentidos de figuras de linguagem nos anúncios publicitários, tema esse que abrange a análise de fenômenos linguísticos e extralinguísticos, tais como: metáforas, metonímias, personificação, imagens, cores e elementos extraverbais, como a posição do leitor/consumidor e do produtor/ autor em relação ao anúncio veiculado e o contexto situacional. Procuramos mostrar, através da análise do corpus selecionado, que os sentidos são construídos sócio-historicamente e ao analisar as figuras de linguagem pelo prisma enunciativo-discursivo, observamos uma multiplicidade de sentidos que só são possíveis de ser desvelados a partir da observância aos elementos extraverbais (elementos visuais, contexto social e histórico, sujeitos envolvidos no discurso), pois a palavra, por si só, não traz consigo uma carga expressiva e, ao fazer uma análise estritamente estrutural, como se os elementos verbais e extraverbais presentes nos anúncios fossem puramente homogêneos, são deixadas de lado partes significativas do enunciado que promovem os efeitos de sentido.

Submitted by Maike Costa (maiksebas@gmail.com) on 2017-03-27T11:41:03Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 940743 bytes, checksum: 5f4376974b10e089f4855edbaf46d140 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-27T11:41:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 940743 bytes, checksum: 5f4376974b10e089f4855edbaf46d140 (MD5) Previous issue date: 2012-02-16 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In the context of discussions about the interfaces of Linguistics, analytical studies on literary productions have outstanded in the last years under the aegis of Discourse Analysis. In this research, we have concluded that the work O Auto da Compadecida by Ariano Suassuna, promotes an close approximation between the literary text and the biblical-theological text through the central figure of Christianity – Jesus. The main objective of this work is to analyze the identity of the black Jesus of O Auto da Compadecida in the light of Dialogical Discourse Analysis (DDA) with the identity of Jesus in the Gospels comparatively. The theoretical framework of the research articulates the concepts of Dialogical Discourse Analysis (DDA) about Dialogism, Polyphony and Carnivalization in literature as proposed by Bakhtin and the Circle and the Theory of the Cultural Studies based on the presuppositions of Stuart Hall (2006, 2008), Silva (2000), Gregolin (2008) and Bauman (2008), specifically concerning the conception of identity. Though with differentiated focuses, these theoreticians seem to point to the need of recognition of otherness in the discourses produced for the identity formation. This is a documental and bibliographical research of qualitative nature, guided by the interpretativist approach. The corpus is limited to the third act of the literary text – the judgment of the souls (celestial court). As for the results, we have observed that there is an intertextual and interdiscursive richness in the core of the literary piece studied. In this work, several discursive spaces get configured in an intense shock of voices in which they reveal themselves as naturally dialogical and polyphonical. We have also verified that, through the interdiscursive process, a few questions related to the sense of the inclusion of the black as a representative figure of Jesus as an icon of the holy one in the rewriting of the writer from Paraíba have been highlighted. Besides, the characterization of the black Jesus raises the discussion around social inclusion and exclusion and its ethical-religious implications which result from this discourse to society. / No contexto das discussões acerca das interfaces da linguística tem se destacado nos últimos anos estudos analíticos de produções literárias sob a égide da Análise do Discurso. Nessa pesquisa, observamos que a obra O Auto da Compadecida, de Ariano Suassuna, proporciona uma aproximação entre o texto literário e o texto bíblico-teológico através da figura central do Cristianismo, Jesus. O presente trabalho tem como objetivo principal analisar a identidade do Jesus negro do Auto da Compadecida à luz da Análise Dialógica do Discurso (ADD), em relação à identidade do Jesus dos Evangelhos. O aporte teórico da pesquisa articula os conceitos da Análise Dialógica do Discurso (ADD) sobre Dialogismo, Polifonia e Carnavalização na literatura propostos por Bakhtin e o Círculo e a Teoria dos Estudos Culturais com base nas pressuposições de Hall (2006, 2008), Silva (2000), Gregolin (2008) e Bauman (2008), especificamente sobre a concepção de Identidade. Embora com focos diferenciados, esses teóricos parecem apontar para a necessidade do reconhecimento da alteridade nos discursos produzidos para a formação da identidade. Trata-se de uma pesquisa de cunho documental e bibliográfico, de natureza qualitativa, orientada pelo enfoque interpretativista. O corpus está restrito apenas ao terceiro ato do texto literário – o julgamento das almas (tribunal celeste). Quanto aos resultados constatamos que há uma riqueza intertextual e interdiscursiva no seio da obra literária em estudo. Nesta obra, configuram-se vários espaços interdiscursivos, num intenso embate de vozes que nela se revelam naturalmente dialógica e polifônica. Verificamos também, que através do processo interdiscursivo foram destacadas questões relativas ao sentido da inclusão do negro como figura representativa de Jesus, como ícone do sagrado na reescritura do escritor paraibano Ariano Suassuna. Além disso, a caracterização do Jesus negro levanta discussão sobre a inclusão ou exclusão sociocultural e as implicações ético-religiosas que destes discursos resultam para a sociedade.

Submitted by Viviane Lima da Cunha (viviane@biblioteca.ufpb.br) on 2017-04-17T10:38:16Z No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3056914 bytes, checksum: a13d7a3bcf615b52a3675d23c687a02f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-04-17T10:38:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 3056914 bytes, checksum: a13d7a3bcf615b52a3675d23c687a02f (MD5) Previous issue date: 2013-03-08 / This is a doctoral research based on both, the concept of language as a social practice and on dialogism (BAKHTIN, 2010a, 2010b) as a natural phenomena of human discourse. Supported by Cultural Studies approach this work aims at investigating how the Potiguara narratives are constituted as an element to build up the Indians identities and to be a source of Indian information. The methodology applied was the Oral History (MEIHY; HOLANDA, 2010), the interview techniques and the participant observation. The work involved the analysis of written narratives and oral narratives and was developed in two moments: the first, a bibliographical and Internet research and the second, a field research. The data collection corresponded to the recording of oral narratives obtained in the Potiguara Indian settlement located in the cities of Rio Tinto, Marcação and Baía da Traição, in the State of Paraíba. The study of written narratives was done by the analysis of the book “Os Potiguara pelos Potiguara” (OS POTIGUARA…, 2010). By the use of different voices, the Potiguara people establish dialogues with the interlocutors and build their own discourse from others´ discourses (BAKHTIN/VOLOCHÍNOV, 2009). The research results show that the narrative language constitutes an element of (re)construction of the Potiguara identity and these narratives constitute Indian information source according to the users´ interpretation. Besides, the narratives corroborates the fact that popular short story is an elaboration within life (AYALA, 2011). The Potiguara narratives indicate the rupture with the colonizer discourse, once they demonstrate the incorporation of new values, that is to say that they resignify the previews colonizers´ values. When the Potiguara describe themselves, they stress new values such as: they are workers in sugar cane plantation or in the marshy ground, they live in houses not in the forest, and they take part in different religious practices. The Potiguara discourse releases the present from the past and introduces a counter discourse which negates the stereotypes produced by the colonizers; it is a discourse of resistance. / Trata-se de uma pesquisa de Doutorado, que se baseia numa concepção de linguagem, como uma prática social, e no dialogismo (BAKHTIN, 2010a, 2010b), como um fenômeno natural e próprio do discurso humano. Ancorada na abordagem dos Estudos Culturais, a pesquisa tem como objetivo geral investigar como as narrativas dos Potiguara constituem espaço para a construção de suas identidades e fontes de informação indígena. A metodologia adotada foi a História Oral (MEIHY; HOLANDA, 2010) e as técnicas da entrevista e da observação participante. A pesquisa abrangeu a análise de narrativas escritas e orais e constou de duas fases: a primeira, uma pesquisa bibliográfica e na Internet, e a segunda, uma pesquisa de campo. A coleta de dados correspondeu à gravação das narrativas orais que foram obtidas nas aldeias dos Potiguara, localizadas nos municípios de Rio Tinto, Marcação e Baía da Traição, no estado da Paraíba. O estudo das narrativas escritas baseou-se na análise do livro “Os Potiguara pelos Potiguara” (OS POTIGUARA..., 2005). Os resultados da pesquisa apontam que a linguagem das narrativas constitui elemento de (re)construção da identidade dos Potiguara, e suas narrativas são fontes de informação a partir da interpretação dos usuários. Além disso, corroboram que o conto popular é um fazer dentro da vida (AYALA, 2011). Utilizando-se de diversas vozes, os Potiguara estabelecem diálogos com os interlocutores e constroem o seu discurso, a partir do discurso do outro (BAKHTIN/VOLOCHÍNOV, 2009). As narrativas dos Potiguara indicam uma ruptura com o discurso do colonizador, posto que demonstram a incorporação de novos valores, ou seja, trata-se da ressignificação dos valores preexistentes no discurso do colonizador. Ao se descreverem, os Potiguara apontam novos valores: são trabalhadores da lavoura da cana, ou do mangue, habitam em casas, e não, nas florestas, e participam de diferentes religiões que tornaram suas também. O discurso dos Potiguara desprende o presente do passado e apresenta um contradiscurso que nega os estereótipos produzidos pelos colonizadores. Trata-se, pois, de um discurso de resistência.