O presente trabalho tem por finalidade analisar o problema do financiamento das empresas em crise no Brasil e a disciplina a ele conferida pela Lei n. 11.101/05, com enfoque no procedimento de recuperação judicial. Após uma breve análise das diversas causas da crise empresarial e de possíveis medidas saneadoras preliminares, inicia-se a discussão das premissas constitucionais do tratamento das empresas em dificuldade no Brasil e dos objetivos da lei falimentar em geral, para então ingressar nas soluções adotadas pelo direito brasileiro. Em seguida, tem início o escrutínio do tema central proposto, com destaque para seu escopo e importância, além da identificação dos meios, agentes e modalidades relacionados ao financiamento das empresas em dificuldade. Apresentado um sucinto panorama da matéria no direito estrangeiro, investiga-se o tema à luz do ordenamento pátrio, numa abordagem teórica e prática do financiamento das empresas em crise no Brasil e seus limitadores, assim como possíveis alternativas para mitigá-los. O problema é tratado, ainda, sob a perspectiva da governança corporativa e, por derradeiro, vislumbra-se sua eventual adoção na falência, com escoro no princípio da preservação da empresa, passando-se à conclusão. / The present work has the aim of analyzing the problem of financing for distressed companies in Brazil and the discipline granted to it by Law no. 11.101/05, with focus on the judicial reorganization procedure. After a brief analysis of the various causes of corporate crisis and the possible preliminary aid measures, a debate commences on the constitutional premises of the treatment of distressed companies in Brazil and the goals of bankruptcy law in general, after which the solutions adopted by Brazilian Law are examined. Next, the scrutiny of the proposed theme begins, with emphasis on its scope and importance, as well as the identification of the means, participants and categories related to the financing for companies in difficulties. After the presentation of a brief overview of the matter in foreign law, the same is investigated in light of the national legal system, under a theoretical and practical approach of financing for distressed companies in Brazil and its constraints, as well as the possible alternatives to mitigate them. In addition, the problem is treated from the perspective of the corporate governance and, last, a glimpse is taken into its eventual adoption in liquidation processes, with support in the principle of preservation of the company, culminating with the conclusion.

Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2017-07-07T18:23:14Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renato Regis do Carmo - 2017.pdf: 2543118 bytes, checksum: b78f4d242b420d19774afcbbeff9ab76 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2017-07-10T14:53:39Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renato Regis do Carmo - 2017.pdf: 2543118 bytes, checksum: b78f4d242b420d19774afcbbeff9ab76 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-10T14:53:40Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Renato Regis do Carmo - 2017.pdf: 2543118 bytes, checksum: b78f4d242b420d19774afcbbeff9ab76 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-30 / This work is the result of master’s dissertation submitted to the Graduate Program in Education of the Federal University of Goiás, which aimed to investigate the alienation present in the teaching work of the Municipal Goiânia Education (RME). The starting point was the work of alienation conceptions formulated by Marx and Marxist authors to understand how the social relations of capitalist production limit the possibilities of full realization of the human being. The advance of capital in sectors previously considered unproductive, as public school, imposes the need for the organization of work according to the current regulations, involving the linking of teaching activity to the production and realization circuit of surplus value. In the field research, we tried to outline how the alienation process takes place and the way that teachers understand it. / O presente trabalho é resultado de dissertação de mestrado apresentado ao Programa de Pós-Graduação em Educação da Universidade Federal de Goiás, onde objetivou-se investigar a alienação presente na atividade docente dos professores da Rede Municipal de Ensino de Goiânia (RME). Partiu-se das concepções de trabalho e de alienação formuladas por Marx e por autores marxistas para compreender como as relações sociais de produção capitalistas limitam as possibilidades de plena realização do ser humano. O avanço do capital sobre setores antes considerados improdutivos, como a escola pública, impõe a necessidade de organização do trabalho conforme a norma vigente, implicando a vinculação da atividade docente ao circuito de produção e realização da mais valia. Na pesquisa de campo, procurou-se delinear o modo como o processo de alienação acontece e a forma que os docentes o entendem.

Submitted by Marilene Donadel (marilene.donadel@unioeste.br) on 2017-12-21T17:28:30Z No. of bitstreams: 1 Patricia_Dutra_2017.pdf: 1320896 bytes, checksum: 9791da18441a468792d3cd4c40afe824 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-21T17:28:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Patricia_Dutra_2017.pdf: 1320896 bytes, checksum: 9791da18441a468792d3cd4c40afe824 (MD5) Previous issue date: 2017-08-23 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This master's thesis presents as general objective the analysis of the presence of religious alienation in the work of Social Assistants in their various socio-occupational spaces, seeking to understand the socioreligious manifestations of these professionals, based on their own discourses, in the analysis of the perception of the referred ones professionals on the subject related to the current professional daily life and in the training processes of these professional subjects. This is a qualitative research, the literature review on the subject covered, mainly, aspects on the world of work in which religious alienation is located, as well as on the foundations of Social Service in Brazil and the relation of these with the Catholic Church and his social and philosophical doctrine. The empirical research was carried out with professionals who carry out their work in the social-assistance network of the Western region of the State of Paraná. From this study, it was possible to identify an important conservative trait with religious characteristics. In view of a conservative society, this trait spreads to other sectors of life, such as the process of formation and professional practice, so that religion and religiosity end up being mediations in the daily work of these professionals. / A presente dissertação de mestrado apresenta como objetivo geral a análise da presença da alienação religiosa no trabalho de Assistentes Sociais em seus diversos espaços sócio-ocupacionais, buscando compreender as manifestações sociorreligiosas destes profissionais, com base em seus próprios discursos, na análise da percepção dos referidos profissionais sobre o assunto relacionado com o cotidiano profissional atual e nos processos de formação desses sujeitos profissionais. Esta é uma pesquisa qualitativa, a revisão de literatura sobre o tema abrangeu, principalmente, aspectos sobre o mundo do trabalho no qual se localiza a alienação religiosa, bem como sobre os fundamentos do Serviço Social no Brasil e a relação destes com a Igreja Católica e sua doutrina social e filosófica. A pesquisa empírica realizou-se com profissionais que desempenham seu trabalho na rede sócio-assistencial da região Oeste do Estado do Paraná. A partir desse estudo, foi possível identificar um importante traço conservador com características religiosas. Tendo em vista uma sociedade conservadora, esse traço se espalha para outros setores da vida, como o processo de formação e o exercício profissional, de modo que a religião e a religiosidade acabam sendo mediações no cotidiano de trabalho desses profissionais.

O tema da humanização dos serviços e práticas de saúde vem sendo objeto atualmente de várias elaborações e pesquisas no campo da saúde coletiva em razão de sua importância para constituição de práticas e serviços centrados no cuidado e na integralidade da atenção. Esse estudo teve como objetivo a análise das transformações contemporâneas do trabalho médico e suas implicações para os processos de humanização/desumanização do trabalho em saúde. Optou-se pela metodologia de vertente qualitativa, sendo que a coleta de dados baseou-se na triangulação das técnicas de entrevista em profundidade sob a forma de seis histórias de vida profissional de médicos e de análise documental. A fim de analisar como as transformações em andamento nas práticas médicas e de saúde afetam a relação entre profissional de saúde e usuário de forma a caracterizá-la como desumanizante, nos valemos do substrato filosófico da dialética humanização-alienação. O estudo das transformações pelas quais passam o trabalho médico e em saúde demonstrou a conformação de dinâmicas potencializadoras de relações simultaneamente humanizadoras e alienantes entre seus sujeitos constituintes e destes com os demais elementos componentes dos processos assistenciais em saúde. Por um lado, o movimento permanente de desenvolvimento de teorias, métodos e práticas cada vez mais eficientes na abordagem das condições de sofrimento dos sujeitos, principalmente em sua dimensão orgânica, representa uma dimensão humanizadora inegável do trabalho em saúde, expressando aqui um elemento constituidor do gênero humano como cada vez mais rico e complexo. Por outro lado, a repercussão desse acúmulo genérico no plano dos sujeitos e coletivos concretos tende a produzir implicações contraditórias, expressas, por exemplo, na (re)produção de graus significativos de desumanização e sofrimento. Exemplo disso é como os movimentos contemporâneos de socialização do trabalho médico e em saúde sob referenciais centrados na heteronomia, na racionalidade de base empresarial, na divisão técnica reificada e no papel determinante exercido pelo capital no interior do setor saúde contribuem para a conformação de processos de trabalho progressivamente subordinadores do agir autodeterminado, reflexivo e criativo dos agentes a dinâmicas fetichizadas e instrumentalizadoras, tanto para eles quanto para usuários dos serviços. Também em função dessa ampla gama de transformações, evidencia-se um aprofundamento do estranhamento dos médicos em relação às determinações sociais de sua prática, dos demais sujeitos e de seus sofrimentos. Analisou-se como esses agentes podem estabelecer relações reificantes com seus instrumentos de trabalho, seja na forma de equipamentos, seja na forma de tecnologias não-materiais, como as várias formas de rotinas e protocolos, contribuindo para um descentramento dos sujeitos no interior das práticas de saúde. O trabalho em saúde, destarte, constitui-se como cenário-processo onde o desenvolvimento da dialética humanização-alienação expressa a tensão permanente entre, por um lado, a busca do devir consciente e autodeterminado pelos sujeitos e, por outro, sua subordinação por dinâmicas reprodutoras de relações sociais desumanizantes / The subject of humanization of health services and health practices has been the object of several researches in the field of collective health due to its importance for the constitution of practices and services focused on the care and completeness of attention. The present study aimed to analyse the contemporary changes in medical work and their inplications on the humanization/dehumanization processes in the health practice. The qualitative approach to research was chosen, and the data collection was based on the triangulation of in-depth interview technique under the form of stories of the professional lives of six doctors and documental analysis. In order to analyse how the on going transformations on the medical and health practices affect the relation between health workers and users characterizing it as dehumanizing, the phylosofical basis of the dialectic relation of humanization/alienation was employed. The study of the changes the medical and health work go through has shown the construction of dynamics which potencialize relations simultaneously humanizing and alienating between their constituting subjects and their relation with the other elements that compose the health care processes. On the one hand, the permanent movement of development of theories, practices and methods increasingly efficient in approaching the patient\'s distress, mainly on their organic aspect, represents an undeniably humanizing dimension of the health care, expressing an element increasingly rich and complex constitutive of the human genre. On the other hand, the repercussion resultant of this generic accumulation in the sphere of concrete subjects and collectives tends to produce contraditory implications expressed, for example, in the (re)production of significative levels of dehumanization and distress. This may be exemplified by the manner the contemporary movements of medical and health work socialization under frameworks centered on heteronomy, business based racionality, reified technical division and the main role played by the capital inside the health sector contribute to the conformation of work processes which progressively subordinate the self determined, reflexive and creative actions of its agents to fetishized and instrumentalizing dynamics, both for agents and users of the services. Also due to this wide spectrum of transformations, it becomes evident the deepening of the estrangement between doctors and the social determinations on their practice, the other subjects and their distress. It was analysed how these agents may stablish reificating relations with their instruments of work, either as equipment, or as non-material technologies, like the various forms of routines and protocols, contributing to a decenterment of the subjects internal to the health practices. The work in health, thus, constitutes a process-scenario in which the development of the dialectic relation humanization-alienation expresses the permanent tention between, on the one hand, the search for the conscient and self determined future of the subjects and, on the other hand, their subordination to dynamics which reproduce dehumanizing social relations

Essa pesquisa tem como objetivo avançar na compreensão dos problemas relacionados à alimentação da classe trabalhadora. Para isso, tomamos como ponto de partida a crítica ao conceito de segurança alimentar e ressaltamos como sua aplicação em políticas nacionais e internacionais não resultou na erradicação da fome. Em seguida, buscamos superar uma compreensão redutora da alimentação (que define-a como uma necessidade elementar ou biológica) por meio da consideração das práticas alimentares (produzir, adquirir, preparar e consumir os alimentos). Neste percurso, ressaltamos que considerar a reprodução das relações sociais capitalistas é indispensável para a compreensão da alienação que caracteriza tais práticas. Na segunda parte da tese passamos a considerar o processo de urbanização da metrópole paulistana, com o objetivo de explicitar como a segregação espacial interfere na reprodução da classe trabalhadora e consequentemente na maneira como ela realiza suas práticas alimentares. Destacamos a importância do conceito de urbanização crítica, fundamental para a interpretação da reprodução da classe trabalhadora na cidade e tomamos dois recortes espaciais (Brás e Grajaú) como meio de aprofundar a análise das práticas alimentares em São Paulo. Por fim, no último capítulo identificamos as dificuldades e os constrangimentos que caracterizam as práticas alimentares dos trabalhadores entrevistados e destacamos formas específicas de lidar cotidianamente com a falta de alimentos e a fome. / This research aims to advance in the comprehension of the problems related to the way in which the working class realizes its food practices. Firstly we start make a critique of the food security concept and highlight how national and international policies based on it were not able to eradicate hunger. In order to overcome the understanding of food as an elementary or biological need we consider all the practices (produce, purchase, prepare and consume) related to food and highlight that because of the reproduction of capitalist social relations these practices are alienated. In the second part of this work we take into account the urbanization process to explicit how spatial segregation interferes in working class reproduction and consequently in the way it realizes the food practices. We have conducted interviews in two different neighbourhoods from São Paulo (Brás and Grajaú) in order to deep the analysis and understand better how the critical urbanization weigh over the food practices. In the last chapter, we try to interpret the difficulties and constraints that characterizes the food practices of our interviewees highlighting the way they deal with the lack of food and hunger.

Embora o mercado de crédito imobiliário no Brasil tenha se expandido nos últimos anos, sua participação no Produto Interno Bruto (PIB) está muito abaixo do percentual encontrado em outros países em desenvolvimento. Com isso, o país continua apresentando déficits habitacionais significativos, problema este que tem maior impacto nas famílias de menor renda. Este estudo pretende analisar o impacto da Lei no 10.931, de agosto de 2004, que incluiu a figura jurídica de alienação fiduciária do bem imóvel no ordenamento jurídico nos contratos de financiamento habitacional do Brasil, avaliando a evolução destes para diferentes grupos de mutuários. É consenso na literatura que o mercado de crédito apresenta certas particularidades, como os problemas de informação e comprometimento limitado, especificidades estas que podem gerar racionamento de crédito. Avanços institucionais que alterem os parâmetros dos contratos, e que aumentem a segurança jurídica dos credores podem ajudar no desenvolvimento do mercado de crédito, amenizando estes problemas, e tornando o crédito mais acessível para todos os tipos de mutuários, / Although the real estate market in Brazil has been expanding in recent years, its share in Gross Domestic Product (GPD) is significantly below the percentage found in other developing countries. Because of this, the country continues to present significant housing deficits. This study aims to analyze the impact of the Law no 10.931, from august 2004, which included the legal concept of fiduciary property in the legal system in contracts for the real estate market, comparing the evolution of these contracts for different groups of borrowers. There is a consensus that the credit market has certain peculiarities, such as information problems and limited commitment, which can generate credit rationing. Institutional improvements that alter the parameters of the contracts, and increase legal certainty for creditors may help in the development of the credit market, mitigating these problems, and making credit more accessible for all kinds of borrowers,

Submitted by Geandra Rodrigues (geandrar@gmail.com) on 2018-10-24T13:51:00Z No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2018-11-23T12:18:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-11-23T12:18:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 jessicaribeiroduboc.pdf: 1093840 bytes, checksum: aa5125e8360052f1f8640afc56f34ff5 (MD5) Previous issue date: 2018-08-31 / A pesquisa realizada neste trabalho concentrou-se na investigação da relação que se constitui entre as categorias da alienação, do fetichismo e da consciência na perspectiva marxiana. A complexidade e o amplo material dedicado à essa problemática nos permitiram estabelecer uma primeira aproximação com algumas das obras centrais de Marx e Engels, dentre elas: Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, A sagrada família, Teses sobre Feuerbach, A ideologia alemã, A miséria da filosofia, o Manifesto Comunista, os Grundrisse e O Capital. No que se refere à tradição marxista, recorremos aos autores fundamentais no debate da nossa temática, dos quais destacamos: Michel Lowy; Itsván Mészáros; José Paulo Netto; Adolfo Sánchez Vázquez, Mauro Luis Iasi, Roman Rosdolksy entre outros. A exposição da nossa dissertação é composta por dois capítulos. No primeiro, procuramos apresentar um breve panorama acerca da trajetória intelectual de Karl Marx, bem como o desenvolvimento da categoria alienação no interior dessa trajetória, dos Manuscritos de 1844 ao O capital. No segundo capítulo, realizamos uma análise das considerações marxianas sobre a consciência e o seu papel “ativo” que só pode ser compreendido – sem recair no subjetivismo ou no idealismo – a partir da categoria da práxis. O nosso objetivo foi apreender a relação entre a produção da vida material e a consciência a ela correspondente. Em nossa pesquisa, chegamos a conclusão de que, para Marx, a superação da alienação e do caráter fetichizado que assumem as relações sociais no modo de produção capitalista só se efetiva por um movimento prático, por uma revolução que dê origem à uma nova forma de produzir a vida social. / The research aims to investigate the relation established between the categories of alienation, fetish and conscience according to Marxian theory. This theme received attention from scholars because of its complexity, allowing us to approach some of Marx and Engels most important works, such as Os Manuscritos econômico-filosóficos de 1844, A sagrada família,Teses sobre Feuerbach, A ideologia alemã, A miséria da filosofia, o Manifesto Comunista, os Grundrisse and O Capital. We also based our research in recent authors of the Marxist tradition: Michel Lowy; Itsván Mészáros; José Paulo Netto; Adolfo Sánchez Vázquez, Mauro Luis Iasi, Roman Rosdolksy and others. The dissertation is divided into two chapters. In the first chapter we seek to present a brief review of Marx intellectual development and how the category of alienation is approached by the author, from the Manuscritos de 1844 to O capital. In the second chapter we conducted an assessment of how Marx deals with issues related to conscience and the role it plays inside the category of praxis. Our goal was to understand the relation between material life and its correspondent conscience. Based on our research, we reached the conclusion that Marx perceives the need to overcome the capitalist mode of production through a practical movement, putting end to the alienation and fetish. For this outcome a social revolutions is necessary, thus giving birth to new ways of producing social life.

Orientador: Jesus José Ranieri / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-26T09:56:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MoraesJunior_EliMarioMagalhaes_M.pdf: 1018445 bytes, checksum: 426c968c5de8d65f498238586dd0c937 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Neste trabalho, buscamos investigar os caminhos trilhados por Karl Marx nos primeiros anos de sua formação intelectual. Em especial, nos dedicamos aos temas relacionados ao Estado e à política, e como são tratados pelo filósofo alemão em suas obras confeccionadas entre os anos de 1843 e 1844. Encontramos uma concepção política que não se desliga da visão de mundo geral que Marx começava a formular naquele momento. Bastante influenciados pelo contexto intelectual de sua época, por um lado, mas também pelos determinantes sociais e históricos nos quais vivia, os textos marxianos concentram-se no que o autor chamou de "realização da filosofia". Para Marx, tratava-se de aproveitar as potencialidades do gênero humano descobertas pelo idealismo alemão no sentido de buscar a realização efetiva da emancipação humana. Como tal, seria necessário superar na prática os dualismos que a filosofia da época apenas vencia especulativamente. Nesta perspectiva, Marx chegará à conclusão de que os indivíduos humanos não podem se reconhecer enquanto membros de seu próprio gênero e estão, por isso, estranhados de sua essência. Indivíduos e gênero desenvolvem-se de forma desarmônica graças ao estranhamento que reina na vida prática dos homens e os faz comportarem-se de forma egoísta e anti-social. Aqui, o Estado e a política aparecerão como ilusões de uma vida comunitária que, no entanto, só serve para manter os homens nesta mesma situação de estranhamento. Com o estudo em economia política, ensaiados nos Manuscritos econômico-filosóficos, Marx chegará, então, à conclusão de que, apenas com a destruição da propriedade privada e a constituição de uma sociedade comunista, os indivíduos humanos podem trazer sua vida genérica de volta a seu cotidiano, superando todo o estranhamento / Abstract: In this study we investigate the paths taken by Karl Marx in the early years of his intellectual formation. In particular, we are dedicated to topics related to State and politics, and how they are treated by the German philosopher in his works made between the years 1843 and 1844. We found a political conception that is not disconnected from the general worldview that Marx began to formulate at that time. Sorely influenced by the intellectual context of his time, on the one hand, but also by social and historical factors in which he lived, the Marx's texts focus on what the author called "realization of philosophy." For Marx, it was to appropriate of the potential of the human genus discovered by German idealism in order to seek the effective realization of human emancipation. As such, it would be necessary to overcome in practice the dualisms that the philosophy of the time just vanquished speculatively. In this perspective, Marx come to the conclusion that human individuals can not be recognized as members of their own gender and are, therefore, estranged from their essence. Individuals and gender are developed in a disharmonious way thanks to the estrangement that reigns in practical life of men and makes them behave selfishly and anti-socially. Here, the State and politics appear as illusions of a community life which, however, only serves to keep the men in this very situation of the strangement. With the study of political economy, tested in Economic and Philosophic Manuscripts, Marx come then to the conclusion that, only with the destruction of private property and the establishment of a communist society, human individuals can bring their generic life back their daily lives, overcoming all the strangement / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

Orientador: Regina Célia Bega dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-19T16:12:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MarchesiniJunior_Atlilio_M.pdf: 3879766 bytes, checksum: 33482ab820166981d76c115067cd1eaf (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: A pesquisa analisa a participação do Shopping Center e de seus consumidores, na (re) construção econômica e social do espaço, a partir da análise do modelo estratégico do "Marketing Ambiental". É analisado um empreendimento recente, que demonstra de forma significativa à construção e a venda do espaço, o Parque Dom Pedro Shopping, na cidade de Campinas, interior do estado de São Paulo. Através de uma ferramenta característica do atual capitalismo - o marketing - pretendemos analisar o contexto do Shopping Center, a partir da característica específica de marketing promovido no espaço analisado, o chamado "marketing ambiental". O espaço do shopping procura evidenciar ao consumidor uma condição de bem estar, para que o indivíduo sinta-se em pleno contato com o meio ambiente, e com isso tal espaço atende tanto ao lazer, como de fato ao consumo de quem o freqüenta. O estímulo ao consumo gerado pelo marketing, dentro de um shopping center, rua ou mesmo televisão, provoca no consumidor um processo de "consumir por consumir". O "consumidor perfeito" do século XXI é portanto analisado procurando demonstrar a influência do consumismo na vida da sociedade capitalista atual e a relação que o shopping center e o marketing tem na vida dos consumidores. Padilha (2006) nos ajuda para com a definição da importância do presente trabalho, quando coloca que analisar criticamente o Shopping Center e o que ele significa para as sociedade capitalistas é fundamental, visto que é um espaço privado que se traveste de público, e que cria a partir disso uma ilusão na sociedade, de uma cidade mais bonita, menos desigual, sem problemas, etc, o que gera um indivíduo mais adaptado a obsessão capitalista e de certa forma mais alienado / Abstract: The research examines the participation of the shopping center and its customers, the (re) building economic and social space, from the analysis of the strategic model of the "environmental marketing". It's analysed a recent project that demonstrates significantly to the construction and sale of space, the Parque Dom Pedro Shopping, in city of Campinas, in the state of São Paulo. Through a feature of the current capitalist tool - marketing - we intend to analyze the context of the Shopping Center, from the marketing promoted specific feature space analysis, called "green marketing". The space of the mall looking for evidence a condition of the consumer welfare, so that the individual feels in full contact with the environment, and thus such a space serving both leisure, as in fact the consumption of those who attend. The stimulus generated by consumer marketing, a shopping mall, street or even television, consumer causes a process of "consume by consume". The "perfect customer" of the twenty first century is therefore considered trying to demonstrate the influence of consumerism in the life of modern capitalist society and the relationship of the mall and marketing has in the lives of consumers. Padilha (2006) helps us to defining the importance of this work, when you put that critically analyze the Shopping Center and what it means for the capitalist society is fundamental, since it is a private space, that dresses as a public, and establishing an illusion in this society, a city more beautiful, less unequal, smooth, etc., which generates more suited to an individual capitalist obsession and somewhat more alienated / Mestrado / Análise Ambiental e Dinâmica Territorial / Mestre em Geografia

Orientador: Jesus José Ranieri / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-20T09:00:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pasti_HenriqueBuonani_M.pdf: 2590663 bytes, checksum: e309b9f86ea7bee9c4e1525aad389d09 (MD5) Previous issue date: 2012 / Resumo: O tema do presente estudo é a teoria da cultura, tal qual formulada pelo filósofo e sociólogo alemão Georg Simmel (1858-1918) em diferentes momentos de sua produção teórica. O estudo toma por objeto um determinado recorte bibliográfico em meio à obra do autor, composto de textos que vão de 1889 a 1911, fundado no entendimento de que essas várias versões dadas por Simmel à teoria da cultura podem ser melhor compreendidas separadas em três momentos: (1) Nas primeira formulações que abordaremos a cultura não é a temática central, mas aparece subordinada à discussão sobre o papel do dinheiro na modernidade. Tal debate parte de uma discussão do papel dos meios - o dinheiro é o meio por excelência, na medida em que funciona como mediador universal para a obtenção dos mais variados fins - mobilizados em vista de fins mais complexos; a cultura aparece aí tematizada como resultado do aprofundamento dessa séries teleológicas. (2) Num segundo momento, Simmel fala em duas esferas da cultura: aquela objetiva, composta pelas variadas obras engendradas pela alma, que nelas se exterioriza, perdendo sua mobilidade em favor de uma existência objetiva e perene; e a subjetiva, a própria alma singular, que se exterioriza em formações objetivas para posteriormente tentar ressubjetivá-las. Esse processo de cultivo, que envolve a objetivação e a ressubjetivação das formas exteriorizadas porque a alma carece de meios, encontrar-se-ia ameaçado na modernidade, em vista da desproporção entre ambas as esferas (a esfera objetiva obtendo prevalência sobre a subjetiva), devido, fundamentalmente, ao que Simmel identiVca como processo de "objetificação dos conteúdos da cultura." (3) Finalmente, Simmel desenvolve mais profundamente essa separação entre as duas esferas da cultura, que passa a ser considerada como um relacionamento "trágico", em vista de que surgem do interior do próprio processo de cultivo as forças que levam à sua destruição: a própria necessidade da vida contida na alma exteriorizar-se em formações objetivas leva ao acirramento dessa cisão, uma vez que as formas que ela engendra acabam por defrontá-la como coisas estranhas. Essa nova fórmula, que vê no processo de cultivo mesmo seus "germes destrutivos" (que pode ser considerada uma tragédia "imanente") não substitui o diagnóstico anteriormente desenvolvido, que observa um acirramento dessa separação como consequência da modernidade e que tem por causas fundamentais o predomínio de uma economia monetizada, o aprofundamento da divisão do trabalho e o consequente recrudescimento da racionalidade calculista / Abstract: The present study addresses the issue of the theory of culture as it was developed by the german philosopher and sociologist Georg Simmel (1858-1918) in different moments of his work. It takes as object a given bibliographic frame in the author's work, compound of texts from 1889 to 1911, and departing from the viewpoint that these various versions given by Simmel to the theory of culture can be better understood if separated in three moments: (1) The first formulations do not deal immediately with culture, but the latter is discussed secondarily to the issue concerning the role of money in modernity. Such debate departs from a discussion on the role of means, which are mobilized in the pursue for more complex ends - money is the perfect medium insofar it works as an universal mediator towards the achievement of the more diverse ends -; thus, culture is here adressed as a result of such deepening of teleological chains. (2) In a second moment, Simmel speaks of two spheres of culture: the objective one, compounded by the various works of the human soul, which exteriorizes itself in them by losing its character of constant mobility in exchange of a still and timeless existence; and the subjetive one, the very individual human soul which exteriorizes itself in objects which by its turn it tries later to reinsert in its own realm. Such a cultivation process involving the objectivation and re-subjectivation of the exteriorized forms is menaced in modernity, given the actual disproportion between boths spheres (with the prevalence of the objective culture over the subjective one) which is indebted by Simmel to the "objectification of the contents of culture." (3) Finally, Simmel develops this idea of the separation between the spheres of culture in the sense of a tragic relationship, once he perceives the emergence of the forces that lead to the destruction of subjetive culture within itself: the very need of life, which remains contained within the singular soul, to externalize itself into objective forms would lead to the intensification of such split, since the forms that life develops end up facing it as strange things. This new formula that sees within the very cultivation process its own "destructive germs" (one that might be considered an "immanent" tragedy) does not abandon the diagnosis developed earlier, which perceives such deepening as a consequence of modernity, having as main causes the prevalence of a money economy, the deepening of the division of labor and the consequent recrudescence of the calculative rationality / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia