Made available in DSpace on 2016-04-25T20:19:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Victor Werner Degenhardt.pdf: 2575328 bytes, checksum: 0e6f76750279cbf816b58d08dc474ec9 (MD5) Previous issue date: 2010-09-30 / The study of new technology in the labor world and in life conditions is a relevant theme for Labor Sociology, as part of a broader context in society. The transformation of an industrial to a post-industrial society, with its characteristic intellectual technology , based on computers and information technology, has had a significant impact on the people who were affected by the change in their instruments of work. To analyze this impact, a group of nine project designers in the Brazilian base industry have been interviewed. This group used to perform their activities practically as artisans, working on design boards placed in vast offices that facilitated socialization. These professionals were polytechnic , i.e. they had know-how coupled with the ability to know why they should do their job in a certain way. As of the 1990 s, computer workstations are introduced, and with them the software that facilitated design workflow, such as CAD. These new instruments brought several advantages, such as the reduction of time to perform a job, but on the other hand obstructed socialization and caused some alienation by introducing a new mediating agent in the man-design relationship, something that was not perceived when designs were shared among colleagues and made by pencil or pen. Another change has happened as a result of computer technology: the advent of wage-based entrepreneurs replacing wage-based employees. In this model, the worker is treated as a pseudo-entrepreneur that has to constantly show their usefulness to the company and compete on a daily basis against others in a competitive free market. These facts explain, though partially, the difficulty of passing on the knowledge that allows the double process of interiorization of what is exterior, and the exteriorization of what is interior . As a consequence, although the social qualification, obtained in a standardized way in universities, has grown, allowing broader and more strategic business vision, the technological qualification may be discussed" / O estudo da introdução de novas tecnologias sobre o mundo do trabalho e sobre as condições de vida é um tema relevante para a Sociologia do Trabalho, estando inserido em um contexto maior societário. A transformação da sociedade industrial para uma pós-industrial, em que surge a tecnologia intelectual , alicerçada na informática, teve impacto marcante nas pessoas que vivenciaram a modificação no seu instrumental de trabalho. Para uma análise desse impacto entrevistou-se um grupo de nove projetistas de equipamentos da indústria de base brasileira. Esse grupo realizava suas atividades de forma praticamente artesanal, trabalhando em pranchetas localizadas em amplos salões que facilitavam a sociabilidade. Eram profissionais possuidores da politecnia, ou seja, a habilidade de saber fazer e saber por quê estavam fazendo de uma dada maneira. A partir da década de 1990 são introduzidas as estações de trabalho computadorizadas, e com elas, os softwares de auxílio no desenho (CAD). O novo instrumental trouxe uma série de vantagens, tais como redução do tempo de execução do trabalho e padronização, mas também ocasionou dificuldades na sociabilidade e certa alienação pela introdução de um agente mediador na relação homem-desenho, que não era percebido quando os desenhos eram compartilhados com os colegas e feitos a lápis ou a caneta. A informática permitiu, também, a mudança do modelo de profissão para o modelo de assalariado-empresário, em que o assalariado é tratado como um pseudo-empresário, que tem que constantemente mostrar sua utilidade e que compete diariamente com os demais no sistema de livre concorrência de mercado. Esses fatos explicam, parcialmente, a dificuldade na passagem daquele conhecimento que permite o duplo processo de interiorização da exterioridade e de exteriorização da interioridade . Assim, embora a qualificação social, conseguida de maneira uniformizada em escolas superiores de ensino, tenha aumentado, possibilitando uma visão ampliada e estratégica do negócio, a qualificação tecnológica pode ser discutida

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:52:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Victor Werner Degenhardt.pdf: 2575328 bytes, checksum: 0e6f76750279cbf816b58d08dc474ec9 (MD5) Previous issue date: 2010-09-30 / The study of new technology in the labor world and in life conditions is a relevant theme for Labor Sociology, as part of a broader context in society. The transformation of an industrial to a post-industrial society, with its characteristic intellectual technology , based on computers and information technology, has had a significant impact on the people who were affected by the change in their instruments of work. To analyze this impact, a group of nine project designers in the Brazilian base industry have been interviewed. This group used to perform their activities practically as artisans, working on design boards placed in vast offices that facilitated socialization. These professionals were polytechnic , i.e. they had know-how coupled with the ability to know why they should do their job in a certain way. As of the 1990 s, computer workstations are introduced, and with them the software that facilitated design workflow, such as CAD. These new instruments brought several advantages, such as the reduction of time to perform a job, but on the other hand obstructed socialization and caused some alienation by introducing a new mediating agent in the man-design relationship, something that was not perceived when designs were shared among colleagues and made by pencil or pen. Another change has happened as a result of computer technology: the advent of wage-based entrepreneurs replacing wage-based employees. In this model, the worker is treated as a pseudo-entrepreneur that has to constantly show their usefulness to the company and compete on a daily basis against others in a competitive free market. These facts explain, though partially, the difficulty of passing on the knowledge that allows the double process of interiorization of what is exterior, and the exteriorization of what is interior . As a consequence, although the social qualification, obtained in a standardized way in universities, has grown, allowing broader and more strategic business vision, the technological qualification may be discussed" / O estudo da introdução de novas tecnologias sobre o mundo do trabalho e sobre as condições de vida é um tema relevante para a Sociologia do Trabalho, estando inserido em um contexto maior societário. A transformação da sociedade industrial para uma pós-industrial, em que surge a tecnologia intelectual , alicerçada na informática, teve impacto marcante nas pessoas que vivenciaram a modificação no seu instrumental de trabalho. Para uma análise desse impacto entrevistou-se um grupo de nove projetistas de equipamentos da indústria de base brasileira. Esse grupo realizava suas atividades de forma praticamente artesanal, trabalhando em pranchetas localizadas em amplos salões que facilitavam a sociabilidade. Eram profissionais possuidores da politecnia, ou seja, a habilidade de saber fazer e saber por quê estavam fazendo de uma dada maneira. A partir da década de 1990 são introduzidas as estações de trabalho computadorizadas, e com elas, os softwares de auxílio no desenho (CAD). O novo instrumental trouxe uma série de vantagens, tais como redução do tempo de execução do trabalho e padronização, mas também ocasionou dificuldades na sociabilidade e certa alienação pela introdução de um agente mediador na relação homem-desenho, que não era percebido quando os desenhos eram compartilhados com os colegas e feitos a lápis ou a caneta. A informática permitiu, também, a mudança do modelo de profissão para o modelo de assalariado-empresário, em que o assalariado é tratado como um pseudo-empresário, que tem que constantemente mostrar sua utilidade e que compete diariamente com os demais no sistema de livre concorrência de mercado. Esses fatos explicam, parcialmente, a dificuldade na passagem daquele conhecimento que permite o duplo processo de interiorização da exterioridade e de exteriorização da interioridade . Assim, embora a qualificação social, conseguida de maneira uniformizada em escolas superiores de ensino, tenha aumentado, possibilitando uma visão ampliada e estratégica do negócio, a qualificação tecnológica pode ser discutida

O tema da humanização dos serviços e práticas de saúde vem sendo objeto atualmente de várias elaborações e pesquisas no campo da saúde coletiva em razão de sua importância para constituição de práticas e serviços centrados no cuidado e na integralidade da atenção. Esse estudo teve como objetivo a análise das transformações contemporâneas do trabalho médico e suas implicações para os processos de humanização/desumanização do trabalho em saúde. Optou-se pela metodologia de vertente qualitativa, sendo que a coleta de dados baseou-se na triangulação das técnicas de entrevista em profundidade sob a forma de seis histórias de vida profissional de médicos e de análise documental. A fim de analisar como as transformações em andamento nas práticas médicas e de saúde afetam a relação entre profissional de saúde e usuário de forma a caracterizá-la como desumanizante, nos valemos do substrato filosófico da dialética humanização-alienação. O estudo das transformações pelas quais passam o trabalho médico e em saúde demonstrou a conformação de dinâmicas potencializadoras de relações simultaneamente humanizadoras e alienantes entre seus sujeitos constituintes e destes com os demais elementos componentes dos processos assistenciais em saúde. Por um lado, o movimento permanente de desenvolvimento de teorias, métodos e práticas cada vez mais eficientes na abordagem das condições de sofrimento dos sujeitos, principalmente em sua dimensão orgânica, representa uma dimensão humanizadora inegável do trabalho em saúde, expressando aqui um elemento constituidor do gênero humano como cada vez mais rico e complexo. Por outro lado, a repercussão desse acúmulo genérico no plano dos sujeitos e coletivos concretos tende a produzir implicações contraditórias, expressas, por exemplo, na (re)produção de graus significativos de desumanização e sofrimento. Exemplo disso é como os movimentos contemporâneos de socialização do trabalho médico e em saúde sob referenciais centrados na heteronomia, na racionalidade de base empresarial, na divisão técnica reificada e no papel determinante exercido pelo capital no interior do setor saúde contribuem para a conformação de processos de trabalho progressivamente subordinadores do agir autodeterminado, reflexivo e criativo dos agentes a dinâmicas fetichizadas e instrumentalizadoras, tanto para eles quanto para usuários dos serviços. Também em função dessa ampla gama de transformações, evidencia-se um aprofundamento do estranhamento dos médicos em relação às determinações sociais de sua prática, dos demais sujeitos e de seus sofrimentos. Analisou-se como esses agentes podem estabelecer relações reificantes com seus instrumentos de trabalho, seja na forma de equipamentos, seja na forma de tecnologias não-materiais, como as várias formas de rotinas e protocolos, contribuindo para um descentramento dos sujeitos no interior das práticas de saúde. O trabalho em saúde, destarte, constitui-se como cenário-processo onde o desenvolvimento da dialética humanização-alienação expressa a tensão permanente entre, por um lado, a busca do devir consciente e autodeterminado pelos sujeitos e, por outro, sua subordinação por dinâmicas reprodutoras de relações sociais desumanizantes / The subject of humanization of health services and health practices has been the object of several researches in the field of collective health due to its importance for the constitution of practices and services focused on the care and completeness of attention. The present study aimed to analyse the contemporary changes in medical work and their inplications on the humanization/dehumanization processes in the health practice. The qualitative approach to research was chosen, and the data collection was based on the triangulation of in-depth interview technique under the form of stories of the professional lives of six doctors and documental analysis. In order to analyse how the on going transformations on the medical and health practices affect the relation between health workers and users characterizing it as dehumanizing, the phylosofical basis of the dialectic relation of humanization/alienation was employed. The study of the changes the medical and health work go through has shown the construction of dynamics which potencialize relations simultaneously humanizing and alienating between their constituting subjects and their relation with the other elements that compose the health care processes. On the one hand, the permanent movement of development of theories, practices and methods increasingly efficient in approaching the patient\'s distress, mainly on their organic aspect, represents an undeniably humanizing dimension of the health care, expressing an element increasingly rich and complex constitutive of the human genre. On the other hand, the repercussion resultant of this generic accumulation in the sphere of concrete subjects and collectives tends to produce contraditory implications expressed, for example, in the (re)production of significative levels of dehumanization and distress. This may be exemplified by the manner the contemporary movements of medical and health work socialization under frameworks centered on heteronomy, business based racionality, reified technical division and the main role played by the capital inside the health sector contribute to the conformation of work processes which progressively subordinate the self determined, reflexive and creative actions of its agents to fetishized and instrumentalizing dynamics, both for agents and users of the services. Also due to this wide spectrum of transformations, it becomes evident the deepening of the estrangement between doctors and the social determinations on their practice, the other subjects and their distress. It was analysed how these agents may stablish reificating relations with their instruments of work, either as equipment, or as non-material technologies, like the various forms of routines and protocols, contributing to a decenterment of the subjects internal to the health practices. The work in health, thus, constitutes a process-scenario in which the development of the dialectic relation humanization-alienation expresses the permanent tention between, on the one hand, the search for the conscient and self determined future of the subjects and, on the other hand, their subordination to dynamics which reproduce dehumanizing social relations

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2017-11-24T18:05:29Z No. of bitstreams: 1 DENIZYE ALEKSANDRA ZACHARIAS.pdf: 555487 bytes, checksum: ada24d21da2061f6c7aa9098d68607fe (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-24T18:05:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DENIZYE ALEKSANDRA ZACHARIAS.pdf: 555487 bytes, checksum: ada24d21da2061f6c7aa9098d68607fe (MD5) Previous issue date: 2002-12-02 / Objectifying to understand the process where the women leave to use the internal psychological resources, starting to present corporal symptoms, the present dissertation studies the teachers of the University Catholic of Goiás with manifestations of stress due to the current conditions of work. Using itself of interviews half-structuralized with five teachers it was possible to construct to the categorie family/sexuality that had allowed to evidence in the woman the feeling of guilt by means of the double day of work and a unsatisfied with relation to the sexual activity. Thus, to leave of these pointers, the feminine subjectivity emerges masochistic moral characterized for the desire of the woman of if making useful and necessary in the relation with its spouse. The category work/alienation was constructed mediated for the relation work and health, that the phenomenon portraits psychosomatic stress as a corporal manifestation of one badly to be that the women live deeply in the bulge of its feminine subjectivity masochistic constituted moral, adjusted to the conditions of capitalist production that, to remain itself, requires the subordination. Concludes it, therefore, that from a repressors education with supply icons of one she seals institutional, the women meet in a deceit split, where she stress it leaves of being private court of the individual particularities. Consisting in result of social and cultural, the economic interests mediate for way of the capitalist, enrolled production in the body of the teachers: cycle of the corporal reification. / Objetivando compreender o processo em que as mulheres deixam de utilizar os recursos psicológicos internos, passando a apresentar sintomas corporais, a presente dissertação estuda as professoras da Universidade Católica de Goiás com manifestações de estresse devido às condições atuais de trabalho. Utilizando-se de entrevistas semi-estruturadas com cinco professoras foi possível construir a categoria família/sexualidade que permitiu evidenciar na mulher o sentimento de culpa mediante a jornada dupla de trabalho e uma insatisfação com relação à atividade sexual. Assim, a partir destes indicadores, emerge a subjetividade feminina masoquista moral caracterizada pelo desejo da mulher de se fazer útil e necessária na relação com o seu cônjuge. A categoria trabalho/alienação foi construída mediada pela relação trabalho e saúde, que retrata o fenômeno psicossomático estresse como uma manifestação corporal de um mal estar que as mulheres vivenciam no bojo de sua subjetividade feminina masoquista moral constituída, adequada às condições de produção capitalista que, para se manter, requer a subordinação. Conclui-se, portanto, que a partir de uma educação repressora com ícones mantenedores de uma chancela institucional, as mulheres encontram-se em uma cisão introjetada, em que o estresse deixa de ser foro íntimo das particularidades individuais, constituindo-se em decorrência dos interesses econômico, social e cultural, mediatizados pelo modo de produção capitalista, inscrito no corpo das professoras: ciclo da reificação corporal.

Made available in DSpace on 2017-05-12T14:41:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_VALDIR.pdf: 3293789 bytes, checksum: db58e879bfb5349e9cdcc94927611b4e (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / The western region of Santa Catarina is based in the dependence of large economic agro-industrial groups, as BRF, Aurora and Diplomata Industrial and Commercial LTD, which dominate the sector of poultry/pork and its derivatives. In the dialectical relation between the countryside, the city and the agroindustry, the workers have been often qualified/disqualified to take care of the production s interest and the capital s reproduction, imposed by the agro-industrial complex which tries to meet the international market s demands. When the workers qualify/disqualify, they live a contradictory process and a confrontation in the social relations of the production (KUENZER, 2011). When the capital requires more education of the proletarian, it simplifies the activities in the industry, developing the capitalist pedagogy of the skills and competencies, because it expropriates the knowledge in the work relations and internalizes the estranged productions forms. So the worker tries to enlarge the formal schooling, however he/she continues in the employed conditions of the agroindustry, which often tries to capture the subjectivity for the forms consensus of the capitalist production, involving the proletarian in the fabric of the control and mastery s relations. The study s area comprises the municipality of Xaxim, in the Western Catarinense, characterized by the presence of large agro-industrial groups, besides of a significant trade and service s sector. The period to be searched involves the decades from 1960 to 2010, characterized by deep transformations in the labor s world. / A região Oeste de Santa Catarina tem como base à dependência com grandes grupos econômicos agroindustriais, como a BRF, Aurora e Diplomata Industrial e Comercial LTDA, que dominam o setor de carnes de aves/suínos e seus derivados. Na relação dialética entre o campo, a cidade e a agroindústria, os trabalhadores, vêm constantemente se qualificando/desqualificando para atender os interesses da produção e reprodução do capital, impostas pelos complexos agroindustriais que buscam atender às exigências do mercado internacional. Ao se qualificar/desqualificar, o trabalhador vive um processo contraditório e de confronto nas relações sociais de produção (KUENZER, 2011). O capital ao exigir maior escolarização do proletário, simplifica as atividades no interior da indústria, desenvolvendo a pedagogia capitalista das habilidades e competências, pois expropria o saber nas relações de trabalho e internaliza as formas de produção estranhadas. Assim o trabalhador busca ampliar a escolarização formal, porém permanece nas condições assalariadas da agroindústria, que busca constantemente capturar a subjetividade para o consenso das formas de produção capitalistas, envolvendo o proletário na trama das relações de controle e domínio. A área de estudo compreende o município de Xaxim, no Oeste Catarinense, caracterizado pela presença de grandes grupos agroindustriais, além de um significativo setor de comércio e serviços. O período a ser pesquisado compreende as décadas de 1960 a 2010, caracterizado por profundas transformações no campo e na cidade, resultado da reestruturação produtiva do capital e das transformações no mundo do trabalho.

Made available in DSpace on 2017-07-10T17:30:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTACAO_VALDIR.pdf: 3293789 bytes, checksum: db58e879bfb5349e9cdcc94927611b4e (MD5) Previous issue date: 2013-08-30 / The western region of Santa Catarina is based in the dependence of large economic agro-industrial groups, as BRF, Aurora and Diplomata Industrial and Commercial LTD, which dominate the sector of poultry/pork and its derivatives. In the dialectical relation between the countryside, the city and the agroindustry, the workers have been often qualified/disqualified to take care of the production s interest and the capital s reproduction, imposed by the agro-industrial complex which tries to meet the international market s demands. When the workers qualify/disqualify, they live a contradictory process and a confrontation in the social relations of the production (KUENZER, 2011). When the capital requires more education of the proletarian, it simplifies the activities in the industry, developing the capitalist pedagogy of the skills and competencies, because it expropriates the knowledge in the work relations and internalizes the estranged productions forms. So the worker tries to enlarge the formal schooling, however he/she continues in the employed conditions of the agroindustry, which often tries to capture the subjectivity for the forms consensus of the capitalist production, involving the proletarian in the fabric of the control and mastery s relations. The study s area comprises the municipality of Xaxim, in the Western Catarinense, characterized by the presence of large agro-industrial groups, besides of a significant trade and service s sector. The period to be searched involves the decades from 1960 to 2010, characterized by deep transformations in the labor s world. / A região Oeste de Santa Catarina tem como base à dependência com grandes grupos econômicos agroindustriais, como a BRF, Aurora e Diplomata Industrial e Comercial LTDA, que dominam o setor de carnes de aves/suínos e seus derivados. Na relação dialética entre o campo, a cidade e a agroindústria, os trabalhadores, vêm constantemente se qualificando/desqualificando para atender os interesses da produção e reprodução do capital, impostas pelos complexos agroindustriais que buscam atender às exigências do mercado internacional. Ao se qualificar/desqualificar, o trabalhador vive um processo contraditório e de confronto nas relações sociais de produção (KUENZER, 2011). O capital ao exigir maior escolarização do proletário, simplifica as atividades no interior da indústria, desenvolvendo a pedagogia capitalista das habilidades e competências, pois expropria o saber nas relações de trabalho e internaliza as formas de produção estranhadas. Assim o trabalhador busca ampliar a escolarização formal, porém permanece nas condições assalariadas da agroindústria, que busca constantemente capturar a subjetividade para o consenso das formas de produção capitalistas, envolvendo o proletário na trama das relações de controle e domínio. A área de estudo compreende o município de Xaxim, no Oeste Catarinense, caracterizado pela presença de grandes grupos agroindustriais, além de um significativo setor de comércio e serviços. O período a ser pesquisado compreende as décadas de 1960 a 2010, caracterizado por profundas transformações no campo e na cidade, resultado da reestruturação produtiva do capital e das transformações no mundo do trabalho.

Essa tese empreende uma análise da gênese do projeto emancipatório marxiano a fim desenvolver os vínculos entre o Marx republicano e o comunista e indicar uma imagem dele diferente da que predominou nos discursos políticos e jornalísticos que exaltam a democracia liberal após a derrocada do socialismo real. Indicaremos uma imagem de Marx como um amante incondicional da liberdade mostrando que o seu comunismo surge nos seus escritos de juventude como uma subsunção da democracia abstrata para uma democracia real, a qual também é uma subsunção da liberdade abstrata pela liberdade real. O projeto marxiano de revolução social descende da recusa da imposição de uma razão pública não determinada pelo povo, da recusa de que, para a realização da liberdade, se faria necessária a imposição vertical de uma razão social. Se para Marx de 1837 a 1842 a realização da liberdade passa por uma desconstrução da alienação da razão por meio da emancipação política, num segundo momento, de 1843 a 1845, trata-se desalienação do fazer, sem abandonar o projeto de desalienação da razão pública, reconhecendo que razão e fazer são faces de um mesmo movimento: a práxis. Defenderemos que em Marx a emancipação social é emancipação humana na negação da redução dos homens a mero ser em torno da economia em si, da atividade produtiva meramente material, ou a mero ser em torno da razão em si, da atividade produtiva meramente subjetiva. Nele, a subsunção da propriedade privada e do trabalho como extremos alienados deve realizar a subsunção da atividade objetiva e da atividade subjetiva como extremos alienados, daí porque também deve subsumir a alienação religiosa e política. Assim, não se trata de uma negação unilateral da propriedade privada, mas do desenvolvimento de um modo de vida não encerrado nos limites das suas diversas categorias (política em si, da filosofia em si e economia política em si), mas de um modo de vida no qual a produção material se traduza, para todos, em produção de vida humana como vida de significados ricos / This thesis undertakes an analysis of the genesis of Marx\'s emancipatory project to develop the links between the republican Marx and the communist and indicate that, quite different from his image prevalent in political and journalistic discourses that extol the liberal democracy after the collapse of the real socialism, his youngs texts explicit the image of an unconditional lover of freedom. We indicated that the communism of Marx appears from the pursue the subsumption of abstract democracy to a real democracy, which also must be a subsumption of abstract freedom for real freedom. His project of social revolution derives from the refusal of the need of any vertical imposition of a public reason for the attainment of freedom. For Marx from 1837 to1842 the realization of freedom goes through a deconstruction of the alienation of reason through political emancipation, subsequently, after, from 1843 to 1845, he defends the deconstruction of the alienation of reason through social emancipation. However, this is not to say that he abandons the combat of the alienation of public reason, but that he recognize that the overcoming of the alienated reason is done by two sides of the same movement: the praxis. We argue that human emancipation as social emancipation in Marx suggests the denial of reducing men to mere being around the economy itself, around the material productive activity itself, or merely be around the reason itself, around the subjective productive activity itself. In it, the overcoming of private property and labor as alienated extremes should accomplish the overcoming of objective activity and subjective activity as alienated extremes, so must also overcome religious and political alienation. The human emancipation is not the unilateral denial of private property, but the development of a way of life not closed in limits of the categories (policy itself, the philosophy itself and political economy itself), a way of life in which the transformation of the material translates to everyone in the production of human life as a life rich in meanings

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:35:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TesePCDP.pdf: 1277658 bytes, checksum: bd7798c48905d1133f125b43c9d3e2b0 (MD5) Previous issue date: 2006-03-24 / Financiadora de Estudos e Projetos / Os problemas decorrentes do uso de drogas têm sido objeto de diferentes políticas públicas de saúde, dentre as quais destaca-se a redução de danos, que visa evitar doenças e danos físicos e sociais e desenvolver junto aos usuários o controle sobre o uso de drogas. A redução de danos aceita que os usuários continuem fazendo uso de drogas, ao contrário do modelo tradicional que exige a abstinência. Os Programas de Redução de Danos PRDs - atuam capacitando usuários de drogas, profissionais de saúde e outras pessoas da comunidade para abordarem os grupos de usuários nos seus locais de uso e de convivência cotidiana, através de atividades educativas. O objetivo desta tese é investigar o processo de ensino e aprendizagem que se estabelece entre os redutores de danos e os usuários de drogas de dois PRDs que atuam na região de fronteira do Brasil com a Bolívia e o Paraguai, que atendem usuários que compõem o exército industrial de reserva. Foram realizados grupos focais, entrevistas individuais com sete redutores e nove usuários e um levantamento de informações documentais prévias. A fundamentação sócio-histórica nos levou à escolha das categorias: atividade; sentido; significado; conceitos científicos e espontâneos; alienação e práxis. Uma primeira análise demonstrou a relevância e a eficácia da prática educativa da redução de danos proporcionando junto aos usuários: o controle sobre o uso de drogas, a interação com a família e a comunidade e mais cuidados com a saúde. Quando fundamentamos a análise nas categorias teóricas evidenciou-se que a pratica educativa de redução de danos centrou-se nos aspecto espontâneos e cotidianos, restritos ao meio imediato, não objetivando a apreensão da totalidade das relações sociais, reproduzindo os próprios danos sociais que combate.

Este trabalho busca, nas construções de Étienne de La Boétie sobre a servidão voluntária e nas produções do cinema de Harun Farocki, elementos para refletir sobre os modos de produção da imagem, especificamente sobre as condições de produção das imagens. Nessa via, busca o estabelecimento de uma imagem capaz de fazer furo na maquinaria, funcionando, dessa forma, como ferrugem, e assim denunciando a maquinaria da constituição da subjetividade. Inspirando-nos na proposição lacaniana do Tempo Lógico, este trabalho assume três tempos em que pensamos a imagem. Assim, estabelece uma conversa entre os pensamentos de La Boétie sobre a servidão voluntária e o cinema de arquivo de Farocki, no intuito de tentar compreender os mecanismos que criam as condições de alienação. Procuramos também refletir sobre imagens que poderiam criar um anteparo ao assujeitamento – uma ferrugem nesta maquinaria -, buscando compreender onde residiria a potencia de certas imagens de interrogar a contemporaneidade. / This research search for, in the propositions of Étienne de La Boétie about the voluntary servitude and in the cinema productions of Harun Farocki, elements to think about the methods of production of the image, specifically about the conditions of the productions of the images. This way, this work search for the constitution of an image capable of produce a hole in the machinery, working like the rust, and then, denouncing the machinery of the subjective constitution. This work inspires itself in the Logical Time as proposes by Jacques Lacan, constituting itself in three times in which thinks about the image. Thus, establish a discourse between the thoughts of La Boétie about the voluntary servitude and the cinema of Farocki, in order to try to understand the mechanisms that create the conditions to the alienation. The research quests to speculate about images that could create create a shield to the subjugation – rust in the machinery –, trying to understand where the potential of certain images of interrogate the contemporaneity could reside.

Submitted by Bruno Andrade de Sampaio Neto (brunociso@yahoo.com.br) on 2017-11-07T21:17:40Z No. of bitstreams: 1 Ideologia e Absurdo na Obra de Kafka_BSampaio.pdf: 1765791 bytes, checksum: 7b977df516da2e1c22475fa56eaac72d (MD5) / Approved for entry into archive by Biblioteca Isaías Alves (reposiufbat@hotmail.com) on 2017-11-08T12:21:14Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Ideologia e Absurdo na Obra de Kafka_BSampaio.pdf: 1765791 bytes, checksum: 7b977df516da2e1c22475fa56eaac72d (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-08T12:21:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ideologia e Absurdo na Obra de Kafka_BSampaio.pdf: 1765791 bytes, checksum: 7b977df516da2e1c22475fa56eaac72d (MD5) / FAPEB / A presente pesquisa propõe estabelecer um diálogo entre a literatura de Franz Kafka e o conceito de ideologia, como formulado no âmbito do pensamento de Karl Marx e de alguns autores marxistas. O principal objetivo é investigar de que maneira este debate nos ajuda a compreender aspectos que consideramos fundamentais da obra deste escritor (em especial o uso que ele faz do absurdo e a famosa passividade das suas figuras dramáticas) e como podemos relacioná-los com os dias atuais. Nossa análise lançará mão de diversas obras deste autor, com ênfase em seus três romances (Amerika, O Processo e O Castelo) e na novela A Metamorfose. No primeiro capítulo, veremos as características do estilo kafkiano e a sua relação com o desenvolvimento formal do romance europeu. Os capítulos dois e três são dedicados ao estudo de como a literatura deste escritor dialoga com os conceitos de alienação e de desumanização em Marx. No último capítulo abordamos definitivamente o debate sobre a ideologia e a maneira como Kafka a representa literariamente. Deste modo, podemos afirmar que Kafka trata de uma problemática crucial para o marxismo contemporâneo: a capacidade, muitas vezes subestimada, do capitalismo desenvolvido em reproduzir as suas deterioradas relações sociais, ao promover um estado de alienação generalizado. A resposta para a emancipação dos sujeitos históricos das gigantescas estruturas deste tipo de organização social passa pela resolução dos impasses referentes aos processos de controle ideológico. / The present research proposes to establish a dialogue between the literature of Franz Kafka and the concept of ideology, as formulated in the context of the thought of Karl Marx and some Marxist authors. The main objective is to investigate how this debate helps us to understand aspects that we consider fundamental of this writer's work (especially his use of the absurd and the famous passivity of his dramatic figures) and how we can relate them to the days current. Our analysis will draw on several works by this author, with emphasis on his four main novels: Amerika, The Process, The Castle and The Metamorphosis. In the first chapter, we will see the characteristics of the Kafkaesque style and its relation to the formal development of the European novel. Chapters two and three are devoted to the study of how this writer's literature dialogues with the concepts of alienation and dehumanization in Marx. In the last chapter we definitely address the debate about ideology and the way Kafka represents it literarily. In this way, we can say that Kafka addresses a crucial problem for contemporary Marxism: the often underestimated capacity of developed capitalism to reproduce its deteriorating social relations by promoting a state of generalized alienation. The answer to the emancipation of the historical subjects of the gigantic structures of this type of social organization passes through the resolution of the impasses referring to the processes of ideological control.