Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2954.pdf: 1333733 bytes, checksum: 3568c07b187305e44ae66f7ce3d40bcc (MD5) Previous issue date: 2010-02-26 / Universidade Federal de Minas Gerais / The dissertation hereby presented and entitled Cultural Diversity and School Education: dialogic-communicative perspective for the pedagogical work comes up with an investigation result guided by the following research question: which elements favor or impede the pedagogical work which uses as its source the existing diversity in the classroom? The research was carried out in a Primary School 1st-year classroom of one of the Municipal Primary Schools of São Carlos, which are Learning Communities. In Learning Communities, the objective is to seek education based on the communicative rationality by Habermas, dialogicity by Freire and on the principles of the dialogic learning formulated by the Special Center of Theories and Practices to Overcome Inequalities (CREA/UB Spain), in which diversity at school is considered to be an educational advantage to be explored. As for the investigation, the guidelines were taken from the Critical Communicative Methodology of research, which has dialogue and social transformation as its axles. Its theoretical bases are elaborations by Habermas, Freire and CREA. The procedures of data collection and used resources were: a) communicative observation through keeping a daily journal and filming classroom situations; b) communicative reports, recorded or filmed, with the teacher, students families, students and volunteers of the investigated classroom; c) communicative discussion group with the same agents. The data was collected between August and December of 2008 and the analysis was carried out based on the chart recommended by the Methodology itself, through which aspects that generate obstacles and/or transformation in the evaluated reality are identified. The data analysis in this methodology is intersubjective and was carried out with the support of all the participants between October 2008 and June 2009. As a result, the presence of different people in the moments of teaching and learning is highlighted as a great favoring element, as well as the educator s concern in providing opportunities to talk about diversity, how different people build knowledge historically and how this affects our lives. By thinking of the elements that impede such a pedagogical work, the inexistence of a communicative curriculum which meets both the formative needs dreamed of by the families towards their children and what is intended in the laws which rule education in the country and in the city in question is highlighted. In addition, there is the difficulty in working with prejudice, discrimination and racism matters, which are still present in the different scopes in our lives. Furthermore, taking diversity as an educational advantage in the researched situation is also emphasized, thus revealing the interaction as the crucial element for a teaching practice which is based on diversity. Such an interaction is favoring if considered from an intercultural education, through a communicative rationality, which is effected through dialogicity. In this sense, the posture assumed by the teacher revealed fundamental. / A dissertação aqui apresentada, intitulada Diversidade Cultural e Educação Escolar: perspectiva comunicativo-dialógica para o trabalho pedagógico, traz resultado de investigação guiada pela seguinte questão de pesquisa: quais elementos favorecem ou dificultam o trabalho pedagógico que toma como eixo a diversidade existente em sala de aula? A pesquisa foi desenvolvida junto a uma sala de aula de primeiro ano do ensino fundamental, de uma das três escolas de Ensino Fundamental Municipal de São Carlos que são Comunidades de Aprendizagem. Em Comunidades de Aprendizagem busca-se desenvolver uma educação apoiada na racionalidade comunicativa de Habermas, na dialogicidade de Freire e nos princípios da aprendizagem dialógica formulada pelo Centro Especial em Teorias e Práticas Superadoras de Desigualdades (CREA/UB Espanha), entendendo-se que a diversidade na escola é vantagem educativa a ser explorada. Para a investigação, apoiamo-nos na Metodologia Comunicativa Crítica de pesquisa, que toma o diálogo e a transformação social como seus eixos. Suas bases teóricas são elaborações decorrentes de Habermas, de Freire e do CREA. Os procedimentos de coleta de dados e recursos utilizados foram: a) observação comunicativa, com anotações em diário de campo e filmagem de situações de aula; b) relatos comunicativos, gravados ou filmados, com professora, familiares de estudantes, estudantes e voluntários(as) da sala de aula investigada; c) grupo de discussão comunicativo, com os mesmos agentes. Os dados foram coletados entre agosto e dezembro de 2008 e a análise foi realizada a partir do quadro recomendado pela própria Metodologia, identificando-se por seu intermédio aspectos que geram obstáculos e/ou transformações na realidade estudada. A análise de dados nesta metodologia é intersubjetiva, e foi realizada em parceria com todos(as) os(as) participantes, entre outubro de 2008 e junho de 2009. Como resultado, destaca-se como grande elemento favorecedor a presença de diferentes pessoas nos momentos de ensino e de aprendizagem, bem como a preocupação da educadora da sala em propiciar momentos para dialogar sobre a diversidade, sobre como os saberes são construídos historicamente por diferentes povos e como isto se repercute em nossas vidas. Pensando nos elementos que dificultam tal trabalho pedagógico, enfatiza-se a inexistência de um currículo comunicativo, que atenda tanto as necessidades formativas que os familiares sonham a seus filhos(as), como o que é previsto nas legislações que regem a educação escolar no país e no município em questão. Acrescentando-se a isto, apresenta-se a dificuldade de se trabalhar com questões de preconceito, discriminação e racismo presentes nos diversos âmbitos de nossa vida. Ressalta-se ainda neste trabalho, a tomada da diversidade como vantagem educativa na situação pesquisada, revelando a interação como elemento central de uma prática docente que se faz pautada na diversidade. Interação que se faz favorecedora se vislumbrada a partir de uma educação intercultural, via uma racionalidade comunicativa, efetivada por meio da dialogicidade. A postura assumida pela professora mostrou-se fundamental nesse sentido.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:46Z (GMT). No. of bitstreams: 1 HiramisisPP_Vol1.pdf: 517685 bytes, checksum: 0926344bd0009e51c460befecb4506bd (MD5) Previous issue date: 2005-11-03 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior / This work is a research and action in the field of enviromental education, oriented for the construction of the land s distribuction of the Maria da Paz Settling, in Jo?o C?mara/RN, as process of social learning, collecive production of new knowledge, values and attitudes related to the environment. It was consolidated through a partnership beteween the UFRN (GERAH/DARQ and GEPEM/DEPED), MST and INCRA/RN. The drawing that represents the way the space organization of the settling was made constructed through effort of many people, in a process of dicussion with the community had as technical support the environment inventory (soil, vegetation, water resources, and others) allowing the agro-ecology zoning of the settlers participation conditions, their contradiction and conflicts, the challenges that appear in the search for consensus and the factor that creat chages / Este trabalho se constitui em uma pesquisa-a??o no campo da educa??o ambiental, orientada para a constru??o do parcelamento do solo do Assentamento Maria da Paz em Jo?o C?mara/RN, enquanto processo de aprendizagem social, de produ??o coletiva de novos conhecimentos, valores e atitudes com rela??o ao meio ambiente. Foi consolidado atrav?s de uma parceria entre a UFRN (GERAH/DARQ e GEPEM/DEPED), MST e INCRA/RN. O desenho que representa a forma de organiza??o espacial do assentamento, constru?do a v?rias m?os, num processo de discuss?o com a comunidade, teve como suporte t?cnico o invent?rio do meio natural (solos, vegeta??o, recursos h?dricos, entre outros) permitindo o zoneamento agroecol?gico da ?rea. S?o analisadas tamb?m as condi??es de participa??o dos assentados, suas contradi??es e conflitos, os desafios que se colocam na busca de consenso e os fatores geradores de mudan?as

A inserção de tópicos de Física Moderna e Contemporânea (FMC) é amparada pelas diretrizes curriculares nacionais e já está bem justificada na literatura da área de ensino de física, contudo ainda não é comum nas salas de aula do Ensino Médio. Fragilidades na formação do professor estão entre as dificuldades para essa atualização curricular. Nesse contexto, esta pesquisa desenvolveu e analisou um curso de formação continuada para discutir com os professores em exercício da região do Triângulo Mineiro, MG, as razões e os caminhos para trazerem temas de FMC para suas aulas. Para isso utilizou-se a dinâmica dos Três Momentos Pedagógicos desenvolvidos a partir das ideias de um ensino dialógico e problematizador na linha freireana. Com essa estrutura a expectativa foi de conseguir maior participação dos professores cursistas, pois havia espaço para que trouxessem suas dúvidas e expectativas sobre o tema para o curso e com isso pudessem participar de forma mais ativa durante o mesmo, tentando evitar uma mera transmissão direta de informações sem respeitar suas experiências e conhecimentos. O curso teve uma carga horária de 24 horas divididas em 6 encontros realizados em sábados distribuídos ao longo de 3 meses. Com isso houve tempo para incluir nas atividades do curso as sugestões e dúvidas dos professores. A estrutura geral do curso contou com 1 encontro para a Problematização Inicial, 3 encontros para o momento de Organização do Conhecimento e 2 para a Aplicação do Conhecimento. A análise das contribuições do curso foi realizada olhando-se para três dimensões de interações entre professor-aluno-saber comumente presentes em uma situação didática: a dimensão epistemológica, a dimensão educativa e a dimensão didático-pedagógica. Os dados foram coletados a partir de questionários, filmagem das atividades (com o consentimento dos participantes) e uma entrevista semiestruturada realizada um semestre após o curso. Os questionários permitiram a construção do perfil dos participantes que não mostrou diferenças em relação a outros grupos semelhantes relatados na literatura da área. A análise dos vídeos mostrou um bom envolvimento dos professores do curso que parecem ter se apropriado das discussões e atividades realizadas, já que indicaram na entrevista que já utilizaram ou planejam utilizá-las no próximo ano letivo em suas aulas. A comparação de algumas posturas dos professores durante o curso e na entrevista final permitiu avaliar características do seu perfil de autonomia, segundo definições de Contreras. Os resultados parecem indicar algumas características do profissional reflexivo quando antes só se percebia posturas de especialista técnico. / The insertion of themes of Modern and Contemporary Physics, already well documented in the literature in the field of physics education, is supported by the national curriculum guidelines and now appears in most textbooks evaluated by the Brazilian Textbook Program. However there are still difficulties to truly embed themes of Modern and Contemporary Physics in the actual planning by in-service teachers. To contribute in this context, the purpose of this study was to develop and analyze a continuing education course to discuss with in-service teachers in the area of Triângulo Mineiro, MG, the reasons and the ways to do covered topics in class. For this we used the dynamics of Three Pedagogical Moments developed from the ideas of a dialogical education in Freire\'s line. With this structure the expectation was to achieve greater involvement of the attendant teachers, because there was time for them to bring their doubts and expectations about the theme of the course and then participate more actively during the same, thus avoiding a mere direct transmission of information without respecting their experiences and prior knowledge. The course has a workload of 24 hours divided in 6 meetings on Saturdays spread over a period of 3 months. So, there was time to include suggestions and concerns of teachers in the course activities. All meetings were recorded with the consent of the participants. The general course structure included 1 meeting for Initial Problematization, 3 meetings for Knowledge Organization and 2 for the Knowledge Application. The contributions of the course by looking at three dimensions commonly present in the interactions of a didactic situation: the epistemological dimension, the educational dimension and the didactic- pedagogical dimension. As a source of data, beyond the meeting recordings, it was also used questionnaires during its realization and a semistructured interview conducted approximately one semester after the course. The results showed that teachers in fact appropriated the discussions and activities, having made initial attempts to implement them already in this short time interval. What shows the gain of using a dialogical and problematizing teaching in the continuing education of teachers. It was also possible to observe changes in the autonomy of these teachers profile, according to the concept of autonomy by Contreras.

Made available in DSpace on 2017-07-21T20:31:59Z (GMT). No. of bitstreams: 1 carlos grokorriski.pdf: 1143537 bytes, checksum: e46c9e194cb2f26a28fbbe05a8a725c7 (MD5) Previous issue date: 2012-08-06 / This dissertation aims to describe the dynamics of the relations between an specific governamental action, the “Paraná Alfabetizado” program, whose function is the alphabetization of the young, adults and elderly, and a remaining quilombola community (CRQ), in this case, the Sutil community. The theoretical base is constitued from the concepts of ‘dialogicity/conscientization’ in Paulo Freire; and ‘disciplinary matrix/ historical consciousness’ in Jörn Rüsen. Both (concepts/authors) share similar theories on the relations between the spheres of knowledge and practical life. At the same time, other referentials that contribute to some aspects of this text were utilizes. The research is qualitative and the gathering of data was developed by exploratory survey followed by interviews. Among the main contribution of this research are: a reflection on the identity of the community, its relations with the state institution, as well as the possibilities of projection in the future. The contributions of this work are given in order to provide opportunities for community intervention from an epistemological model that considers the integration of specialized knowledge, public sphere as political action management and practical life of the community. / Este trabalho tem por objetivo descrever a dinâmica das relações entre uma ação governamental específica, o “Programa Paraná Alfabetizado”, cuja função é a alfabetização de jovens, adultos e idosos, e uma comunidade remanescente quilombola (CRQ), neste caso a comunidade do Sutil. A base teórica é constituída a partir dos conceitos de ‘dialogicidade/conscientização’ em Paulo Freire; e ‘matriz disciplinar/ consciência histórica’ em Jörn Rüsen. Ambos (conceitos/autores) compartilham de teorias semelhantes referentes às relações entre as esferas do conhecimento e da vida prática. Paralelamente foram utilizados outros referenciais que contribuíram com alguns aspectos deste trabalho. A pesquisa é qualitativa e a coleta de dados se deu por pesquisa exploratória seguida de entrevistas. Entre as principais contribuições da pesquisa estão: uma reflexão sobre a identidade da comunidade, suas relações com a instituição estatal, bem como as possibilidades de projeção do futuro. As contribuições deste trabalho se dão no sentido de oferecer possibilidades de intervenção na comunidade a partir de um modelo epistemológico que considere a integração entre conhecimento especializado, esfera pública como ação política gestora e vida prática da comunidade.

Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2014-08-29T22:10:38Z No. of bitstreams: 2 Dissertação_versão final.pdf: 1612851 bytes, checksum: 7738ebf772e212b8bce3875fdf458a05 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-08-29T22:10:38Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação_versão final.pdf: 1612851 bytes, checksum: 7738ebf772e212b8bce3875fdf458a05 (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2013-11-09 / The Youth and Adult Education (YAE) has a long history in Brazil , the achievements and setbacks, but with a great social importance has contributed significantly to the reduction of illiteracy in the country. Aiming the process of learning in Youth and Adult Education, this work analyze/use a teaching strategy, the Three Pedagogical Moments articulated with the Paulo Freire’s proposal for a liberating and emancipatory education that facilitates learning of scientific contents. The subjects on this study are students of 5th and 6th levels from two public schools in Goiânia, who attend Youth and Adult Education. The survey data were obtained by recording lectures and answering to a questionnaire, which emerged from the analysis categories: naive curiosity and epistemological (CIE); [re]construction concept: from naive to scientific (CIC); the role of questioning: awareness and dialogical (PCD). Content analysis of these categories can be considered that the Three Pedagogical Moments proved an interesting and productive strategy in working with these students. Besides encouraging their participation in class, giving freedom for students to express themselves, it allowed the promotion of meaningful learning of scientific themes, in this case, Dengue / A Educação de Jovens e Adultos (EJA) possui uma longa trajetória no Brasil, de conquistas de conquistas e retrocessos, mas com uma grande importância social; haja vista que tem contribuído de forma significativa com a diminuição do analfabetismo no país. Visando o processo de ensino-aprendizagem na EJA, o presente trabalho se propõe a analisar/utilizar uma dinâmica de ensino, os Três Momentos Pedagógicos, articulada com a proposta de Paulo Freire para uma educação emancipatória e libertadora, que facilite a aprendizagem de temas científicos. Os sujeitos da pesquisa são alunos das 5ª e 6ª séries do ensino fundamental de duas escolas da Rede Municipal de educação de Goiânia que cursam a EJA. No esenvolvimento da pesquisa os dados foram obtidos através da gravação de aulas e das respostas de um questionário aplicado no final, do qual emergiram as categorias de análise: Curiosidade ingênua e epistemológica (CIE); [Re]Construção conceitual: do ingênuo para o científico (CIC); O papel da problematização: conscientização e dialogicidade (PCD). Da análise de conteúdo dessas categorias, pode-se considerar que os Três Momentos Pedagógicos se mostraram uma estratégia interessante e produtiva no trabalho com esses educandos. Além de estimular a participação dos mesmos durante as aulas, dando liberdade para que se expressem permitindo a promoção de uma aprendizagem com significado social de temas científicos, no caso, a Dengue.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 3230.pdf: 582121 bytes, checksum: 0f07af8839c6e32e3cacb573efa035a4 (MD5) Previous issue date: 2010-08-06 / This work aimed to characterize and analyze the ways of school community s participation in the daily routine of a school unity transformed into Learning Communities, in particular examining the participation in decision processes as a fundamental aspect of democratic management of education. We tried to understand the factors that facilitated or hindered participation in the context of the school studied. The proposed Learning Communities aims to transform social and cultural life of the school and its surroundings and is based on dialogic learning as a means to seek the highest quality education for everyone. Learning Communities is a proposal developed by the Special Centre for Research in Theories and Practices for Overcoming Inequalities (Centro Especial de Investigação em Teorias e Práticas Superadoras de Desigualdades CREA, in portuguese), of the University of Barcelona, has established in Spain as a successful experience. Today is being developed in several countries, including Brazil. The research was conducted at a school in the São Carlos urban periphery (SP), transformed into Learning Communities, based on some principles of Critical Communicative Methodology, which has references to the Paulo Freire s concept of dialogue, and the Jürgen Habermas theory of communicative action. The study was developed by quantitative data - a questionnaire administered by researchers inserted in the investigation into Learning Communities - and qualitative data - from interviews with managers of the school. Following the principles of critical communicative methodology, the process of data analysis was developed jointly between the participants and the researcher is talking about the content posted, the categories listed and understandings made, and coming to a consensus on the analysis dimensions of transformational and barriers to participation. We have observed that many changes occurred in the life of the school since the implementation of the proposed Learning Communities. Among them, egalitarian dialogue s reinforcement in relationships, which favored the school community participation in various spaces. We stress, however, the necessary support of management education as an indispensable element in creating and sustaining a school environment that stimulates democratic coexistence, because it does not occur spontaneously without intentional and permanent purposeful actions. / Esta dissertação teve como objetivo caracterizar e analisar as formas de participação da comunidade escolar no cotidiano de uma unidade escolar transformada em Comunidade de Aprendizagem, analisando em especial a participação nos processos de tomada de decisão, enquanto aspecto fundamental da gestão democrática da educação. Buscou-se compreender os fatores que facilitavam ou dificultavam a participação no contexto da escola pesquisada. A proposta de Comunidades de Aprendizagem visa à transformação social e cultural da escola e de seu entorno e está pautada na aprendizagem dialógica, enquanto meio para se buscar a educação de máxima qualidade para todos e todas. Comunidades de Aprendizagem é uma proposta desenvolvida pelo Centro Especial de Investigação em Teorias e Práticas Superadoras de Desigualdades (CREA), da universidade de Barcelona, e firmou-se na Espanha enquanto experiência bem sucedida. Hoje está sendo desenvolvida em vários países, dentre eles o Brasil. A pesquisa foi desenvolvida em uma escola da periferia urbana de São Carlos (SP), transformada em Comunidade de Aprendizagem, baseando-se em alguns princípios da Metodologia Comunicativa Crítica, que tem como referências o conceito de dialogicidade, de Paulo Freire, e a teoria da ação comunicativa, de Jürgen Habermas. O estudo desenvolveu-se por meio de dados quantitativos - um questionário aplicado por pesquisadores inseridos nas investigações sobre Comunidades de Aprendizagem - e dados qualitativos - a partir de entrevistas em profundidade com as gestoras da escola. Seguindo os princípios da metodologia comunicativa crítica, o processo de análise dos dados foi desenvolvido conjuntamente entre os participantes e a pesquisadora, dialogando-se sobre os conteúdos destacados, as categorias elencadas e os entendimentos efetuados, e chegando-se a um consenso em relação às análises das dimensões transformadoras e dos obstáculos à participação. Pudemos observar que muitas mudanças ocorreram na vida da escola desde a implementação da proposta Comunidades de Aprendizagem. Entre elas, o fortalecimento do diálogo igualitário nas relações, o que favoreceu a participação da comunidade escolar em vários espaços. Destacamos, contudo, o necessário apoio dos gestores educacionais como elemento imprescindível de criação e sustentação de um ambiente escolar estimulador da convivência democrática, porque ela não ocorre espontaneamente, sem intencionalidade e ações propositivas e permanentes.

Made available in DSpace on 2014-12-17T14:35:58Z (GMT). No. of bitstreams: 1 RenataVC.pdf: 924225 bytes, checksum: 7e3283e087dc949114f1c96f660c1f0c (MD5) Previous issue date: 2008-06-26 / Cette ?tude essaie d offrir des contributions pour la construction de connaissance concernant ? la corporeit? et dans l espace virtuel. ? travers des processus interactifs elle propose la construction la production de nouvelles possibilit?s/strat?gies pour la production de connaissance, en adoptant une pratique ?ducative sp?cifique: apprendre dans l ?ducation ? distance (EAD). L apprentissage est le centre de ce travail, les acteurs les ?l?ves sont sujets de l action et de la transformation selon la pense? de Paulo Freire et Corpo-vivido dans sa totalit?, selon Marleau Ponty. Ce dialogue vif et r?vecu fait un parcours m?thodologique ? partir des interlocutions de Pierre-L?vy (1993,1996). On a r?alis? une trajectoire pour se repr?senter, renvoyer, dialoguer et mettre en perspective, en ayant comme point de d?part les attributs communicatifs et imag?s des mat?riels d ?tude utilis?s par l EAD, les changements socioculturels provoqu?s par des possibles d?passements paradigmatiques manifest?s dans la soci?t? informations et de la communication, et les pr?suppositions th?oriques qui sont ancr?esdans les formulations des strat?gies et/ou de propositions m?thodologiques et comme ?l?ment intervenant dans le processus de construction de la connaissance ? distance: le sujet de la corporeit?. L espace empirique de la recherche est donn? ? l int?rieur du cours TV na Escola e os desafios de hoje , et present? dans la p?riode de 2000 ? 2004 dans l ?tat du Par?. Le texte a ?t? divis? ? quatre chapitres. Le premier moment du texte parle de la m?taphore de la Fleur et de l organisation du travail. Le deuxi?me moment syst?matise ce qui a ?t? projet? pour donner une vision du travail dans l ensemble. Le troisi?me moment apporte des mots et des concr?tisations qui deviennent r?elles dans le Desvelando o corpo e o di?logo: a Flor da aprendizagem percebida , en refl?tant sur la corpor?ification du mot s en allant ? la rencontre et ? la participation d'un apprentissage de dialogue. Et finalement le quatri?me moment o? nous parcourons la culture de la potentialit? de la modalit? de l'enseignement ? distance, faisant le portrait en arri?re plan de l'?tude tout en mettant en ?vidence l'?tude du ph?nom?ne dans le cours "TV na escola e os desafios de hoje" les paroles des sujets et leur interlocutions. A Flor numa totalidade englobe dans une totalit? les moments qui le pr?cedent et invite tous les autres moments ? d autres r?v?lations / O presente estudo se desenvolver? na perspectiva de oferecer contribui??es para a constru??o de conhecimento relativo ? corporeidade e ao espa?o virtual. Atrav?s de processos interativos se prop?e a constru??o e a operacionaliza??o de novas possibilidades / estrat?gias para a produ??o de conhecimento, vislumbrando uma pr?tica educativa espec?fica, aprender na educa??o a dist?ncia. A aprendizagem ? o cerne deste trabalho, os atores aprendizes s?o Sujeitos de a??o e de transforma??o, ? luz de Paulo Freire, e Corpo-vivido em sua totalidade, conforme Merleau Ponty. Este di?logo vivido e revivido, trilha o caminho metodologicamente, realizando interlocu??es com Pierre L?vy (1993, 1996). Foi realizada uma trajet?ria para visualizar, refletir, dialogar e perspectivar, tendo como balizadores os atributos comunicativos e imag?ticos dos materiais de estudo utilizados pela EAD, as mudan?as socioculturais provocadas por poss?veis supera??es paradigm?ticas ocasionadas na sociedade de informa??o e comunica??o, e os pressupostos te?ricos que est?o ancoradas nas formula??es de estrat?gias e ou propostas metodol?gicas e como elemento interveniente no processo de constru??o do conhecimento ? dist?ncia, o sujeito da corporeidade. O espa?o emp?rico da pesquisa se deu no interior do Curso TV na Escola e os desafios de hoje , ofertado per?odo de 2000 a 2004 no Estado do Par?. O Texto foi dividido em quatro cap?tulos. O Primeiro momento do texto trata da met?fora da Flor e da organizem a??o do trabalho. O segundo momento sistematiza o que foi projetado, para dar uma vis?o do trabalho como um todo. O terceiro traz palavras e concretudes que tornam real o Desvelando o corpo e o di?logo: a Flor da aprendizagem percebida, refletindo sobre a corporeifica??o da palavra, levando os sujeitos a uma introspec??o diante do di?logo poss?vel na EAD, se dispondo ao encontro, ? participa??o para uma aprendizagem dial?gica. No quarto momento, fazemos uma viagem que parte da cultura da virtualidade ? modalidade de ensino a dist?ncia, que retrata o pano de fundo do estudo e traz ? baila o estudo do fen?meno no curso TV na escola e os desafios de hoje , as falas dos sujeitos e suas interlocu??es. A Flor numa totalidade costura os momentos que o antecedem e convida todos a outros desvelamentos

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-08-01T13:17:38Z No. of bitstreams: 1 BraulioAlvesDeAlbuquerque_DISSERT.pdf: 2952166 bytes, checksum: cb58a9a3371e301e81b555ba4a258920 (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-08-04T19:25:30Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BraulioAlvesDeAlbuquerque_DISSERT.pdf: 2952166 bytes, checksum: cb58a9a3371e301e81b555ba4a258920 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-08-04T19:25:31Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BraulioAlvesDeAlbuquerque_DISSERT.pdf: 2952166 bytes, checksum: cb58a9a3371e301e81b555ba4a258920 (MD5) Previous issue date: 2017-06-09 / Os conhecimentos sistematizados que s?o ministrados aos estudantes na escola, geralmente n?o ultrapassam esse espa?o. S?o consequ?ncias de uma abordagem educativa de transmiss?o/recep??o, que frequentemente se demonstram insuficientes na realiza??o de uma contextualiza??o. Logo, a utilidade destes saberes se restringe a reprodu??o do que foi dito pelo professor. Isto acaba colocando os educandos como meros espectadores na produ??o do conhecimento. Repensar e propor interven??es no papel que cada indiv?duo envolvido no processo de ensino e aprendizagem apresenta, ? uma constante necessidade, visto as mudan?as recorrentes nos objetivos educacionais. Esse estudo procurou implementar uma proposta de ensino de conte?do de qu?mica, intentando envolver o educando no processo de aprendizagem de modo dial?gico, na busca de torn?-lo mais aut?nomo. Tamb?m tenta auxiliar os educadores em sua atua??o profissional. Para tanto, nos baseamos em aportes te?ricos que sustentam nossa percep??o, como as dificuldades de aprendizagem e alguns pressupostos do educador Paulo Freire que fundamentam a pr?tica educativa problematizadora-dial?gica. A din?mica dos Tr?s Momentos Pedag?gicos de Delizoicov, foi o referencial te?rico-metodol?gico da sequ?ncia de atividades de uma unidade did?tica para o ensino de ?cidos graxos e gorduras. A proposta foi implementada durante o segundo semestre de 2015, no Centro de Educa??o de Jovens e Adultos Professor Felipe Guerra, com uma turma do n?vel de ensino m?dio, na modalidade EJA. Quanto a abordagem do problema de estudo, buscamos seguir alguns dos pressupostos da pesquisa qualitativa, que fez uso dos instrumentos question?rio, observa??o e documentos, que foram as atividades que compunham a proposta de ensino e o projeto pedag?gico da escola. As considera??es que tecemos ante as respostas obtidas, foi a percept?vel mudan?a qualitativa na postura dos educandos, buscando participar das discuss?es, trazendo sua percep??o sobre os conte?dos qu?micos trabalhados, se envolvendo dialogicamente na constru??o de seus conhecimentos. / The systematized knowledge that is given to students at school, usually does not go beyond this space. These are consequences of an educational transmission / reception approach, which is often insufficient for contextualisation. Therefore, the utility of these knowledge is restricted to the reproduction of what has been said by the teacher. This ends up putting the students as mere spectators in the production of knowledge. Rethinking and proposing interventions in the role that each individual involved in the teaching and learning process presents, is a constant need, given the recurring changes in educational goals. This study tried to implement a proposal of teaching of chemical content, trying to involve the learner in the process of learning in a dialogical way, in the quest to make it more autonomous. It also tries to help educators in their professional activities. For that, we base ourselves on theoretical contributions that support our perception, such as the learning difficulties and some assumptions of the educator Paulo Freire that base the educational practice problematizadora-dialogical. The dynamics of Delizoicov's Three Pedagogical Moments was the theoretical-methodological reference of the sequence of activities of a didactic unit for the teaching of fatty acids and fats. The proposal was implemented during the second semester of 2015, in the Youth and Adult Education Center Professor Felipe Guerra, with a high school class, in the EJA modality. Regarding the approach to the study problem, we sought to follow some of the assumptions of the qualitative research, which used the questionnaire, observation and documents instruments, which were the activities that made up the teaching proposal and the pedagogical project of the school. The considerations we made in response to the answers were the perceptible qualitative change in the students' posture, seeking to participate in the discussions, bringing their perception about the chemical contents worked, and becoming involved in the construction of their knowledge.

Submitted by Nadir Basilio (nadirsb@uninove.br) on 2018-03-07T17:17:17Z No. of bitstreams: 1 Nadia Conceicao Lauriti.pdf: 4853987 bytes, checksum: 0e3e1d61310edadd06a397e15f29cb5e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-07T17:17:17Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nadia Conceicao Lauriti.pdf: 4853987 bytes, checksum: 0e3e1d61310edadd06a397e15f29cb5e (MD5) Previous issue date: 2018-02-23 / In this thesis, the principle of dialogicity, as a vector of Freirian thought, is examined in the facsimile publication of the manuscript of "Pedagogy of the Oppressed", author's work, whose analysis, for its implicit canonicity of document value can contribute to the understanding of the genesis of his theory. This principle is discussed in this context, with the following objectives: a) to contribute to the explanation of potential meanings that can be enriched by the confrontation of the cross temporalities present in the work; b) demonstrate the three-dimensional nature of Freirian dialogue as the basis of its ontological, epistemic and methodological propositions; c) identify the marks of the manuscript as essay writing and the "process documents" of a literary work Marco Lucchesi as an inventive writing; and d) demonstrate, in the manuscript, the intersection of two discursive worlds - the educational and the political - from which emerges the double freirian ethos. It is a qualitative research of theoretical-analytical nature based on contributions derived primarily from discourse analysis and genetic criticism. In this seminal text, we find intratextual, intertextual and paratextual clues that reveal the protagonism of the operative principle of dialogicity in three complementary dimensions that serve as analytical perspectives, namely: the way of saying ("modus dicendi") revealing the substitutionary , exchange, addition, and elimination covered by the erasures that give visibility to the internal dialogic relations through which the "scriptor" discusses with his writing; the way of showing ("modus mostrandi") exposed by the intertextual apparatus and the paratextual constituents that compose the work, portraying the memory of the text, enriching its potential hidden meanings by the folds of time and changing the sensitive conditions of its reception to the reader of the XXI century; and the way of acting in the discourse ("modus faciendi") on which Freire's dual political-pedagogical ethos is based, establishing him as a pioneer of educommunication in Brazil. In the manuscript the matrix embryo of what could be denominated "Pedagogy of the educational dialogue", wielded with the oppressed and not for the oppressed, was verified in the manuscript. Thus, in this investigation, the hypothesis was confirmed that the freiriana dialogic inscribed in the manuscript is a multidimensional operative principle that crosses every conceptual field of the work, revealing itself as a singular gesture that goes beyond the linguistic field to install itself in the discursive dimension and pragmatic approach to language. It is a regulating principle that models his saying, his show and his action in the discourse and in the world, underpinning the other categories. This principle implied a broad and comprehensive view of the human being and did not focus only on the dialogue- denunciation of the situation of the oppressed, but mainly the announcement of possible ways of reversing this circumstance. This research also revealed the principle of Freirean dialogue as a significant indicator of his creative gesture, of the moving thinking of a Freire "writer", that is, of someone who lived and experimented dialogically with the concepts created based on his praxis. / En esta tesis, se examina el principio de la dialogicidad, como vector del pensamiento freiriano, presente en la publicación facsilada del manuscrito de "Pedagogía del Oprimido", obra "princeps" del autor, cuyo análisis, por su canonicidad implícita de documento de valor histórico, puede contribuir a la comprensión de la génesis de su teoría. Se discute tal principio, en ese contexto, con los siguientes objetivos: a) contribuir a explicitar potenciales sentidos que puedan ser enriquecidos por la confrontación de las temporalidades cruzadas presentes en la obra; b) demostrar la naturaleza tridimensional de la dialogicidad freiriana como base de sus proposiciones ontológicas, epistémicas y metodológicas; c) identificar las marcas del manuscrito como escritura ensayística y los "documentos de proceso" de una obra literaria de Marco Lucchesi como escritura inventiva; y d) demostrar, en el manuscrito, la intersección de dos mundos discursivos -el educativo y el político- de donde emerge el doble ethos freiriano. Se trata de una investigación cualitativa de naturaleza teórico-analítica fundamentada en aportes oriundos prioritariamente del análisis del discurso y de la crítica genética. En este texto se indican indicios intratextuales, intertextuales y paratextuales que revelan el protagonismo del principio operatorio de la dialogicidad en tres dimensiones complementarias que nos sirven de perspectivas analíticas, a saber: el modo de decir ("modus dicendi") revelador de los movimientos escriturales de sustitución , permuta, acrecimiento y eliminación encubiertos por las rasuras que dan visibilidad a las relaciones dialógicas internas por medio de las cuales el "scriptor" discute con su escritura; el modo de mostrar ("modus mostrandi") expuesto por el aparato intertextual y los constituyentes paratextuales que componen la obra, retratando la memoria del texto, enriqueciendo sus potenciales sentidos ocultos por los pliegos del tiempo y alterando las condiciones sensibles de su recepción para el lector del, siglo XXI; y el modo de actuar / ser en el discurso ("modus faciendi") sobre el cual se asienta el doble ethos político-pedagógico de Freire, instalándolo como pionero de la educomunicación en Brasil. Se verificó en el manuscrito el embrión matricial de lo que se podría denominar "Pedagogía del diálogo educomunicativo", urdida con el oprimido y no para el oprimido. Así, en esta investigación, se corroboró la hipótesis de que la dialogicidad freiriana inscrita en el manuscrito es un principio operatorio multidimensional que atraviesa todo campo conceptual de la obra, revelándose como gesto singular que sobrepasa el campo lingüístico para instalarse en la dimensión discursiva y pragmática del lenguaje. Se trata de un principio regulador que modela su decir, su mostrar y su actuar / ser en el discurso y en el mundo, basándose en las demás categorías. Este principio implicó una mirada amplia y comprensiva del ser humano y no tuvo como foco sólo el diálogo-denuncia de la situación del oprimido, sino principalmente el anuncio de las posibles formas de revertir tal circunstancia. Esta investigación reveló, también, el principio de la dialogicidad freiriana como significativo indicador de su gesto creador, del pensamiento en movimiento de un Paulo Freire "escriba", vale decir, de alguien que vivió y experimentó dialogalmente los conceptos creados apoyados en su praxis. / Nesta tese, examina-se o princípio da dialogicidade, enquanto vetor do pensamento freiriano, presente na publicação fac-similada do manuscrito de “Pedagogia do Oprimido”, obra “princeps” do autor, cuja análise, por sua canonicidade implícita de documento de valor histórico, poderá contribuir para a compreensão da gênese de sua teoria. Discute-se tal princípio, nesse contexto, com os seguintes objetivos: a) contribuir para explicitar potenciais sentidos que possam ser enriquecidos pelo confronto das temporalidades cruzadas presentes na obra; b) demonstrar a natureza tridimensional da dialogicidade freiriana como base de suas proposições ontológicas, epistêmicas e metodológicas; c) identificar as marcas do manuscrito enquanto escritura ensaística e os “documentos de processo” de uma obra literária de Marco Lucchesi enquanto escrita inventiva; e d) demonstrar, no manuscrito, a intersecção de dois mundos discursivos – o educativo e o político – de onde emerge o duplo ethos freiriano. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de natureza teórico-analítica fundamentada em aportes oriundos prioritariamente da análise do discurso e da crítica genética. Estão presentes nesse texto seminal indícios intratextuais, intertextuais e paratextuais que revelam o protagonismo do princípio operatório da dialogicidade em três dimensões complementares que nos servem de perspectivas analíticas, a saber: o modo de dizer (“modus dicendi”) revelador dos movimentos escriturais de substituição, permuta, acréscimo e eliminação encobertos pelas rasuras que dão visibilidade às relações dialógicas internas por meio dos quais o “scriptor” discute com a sua escritura; o modo de mostrar (“modus mostrandi”) exposto pelo aparato intertextual e os constituintes paratextuais que compõem a obra, retratando a memória do texto, enriquecendo seus potenciais sentidos ocultos pelas dobras do tempo e alterando as condições sensíveis da sua recepção para o leitor do século XXI; e o modo de agir/ser no discurso (“modus faciendi”) sobre o qual se assenta o duplo ethos político-pedagógico de Freire, instalando-o como pioneiro da educomunicação no Brasil. Verificou-se no manuscrito o embrião matricial do que se poderia denominar “Pedagogia do diálogo educomunicativo”, urdida com o oprimido e não para o oprimido. Assim, nesta investigação, corroborou-se a hipótese de que a dialogicidade freiriana inscrita no manuscrito é um princípio operatório multidimensional que perpassa todo campo conceitual da obra, revelando-se como gesto singular que ultrapassa o campo linguístico para instalar-se na dimensão discursiva e pragmática da linguagem. Trata-se de um princípio regulador que modela o seu dizer, o seu mostrar e o seu agir/ser no discurso e no mundo, alicerçando as demais categorias. Esse princípio implicou um olhar amplo e compreensivo do ser humano e não teve como foco apenas o diálogo-denúncia da situação do oprimido, mas principalmente o anúncio das possíveis formas de reverter tal circunstância. Esta investigação revelou, também, o princípio da dialogicidade freiriana como significativo indicador do seu gesto criador, do pensamento em movimento de um Paulo Freire “escrevivente”, vale dizer, de alguém que viveu e experimentou dialogicamente os conceitos criados apoiados em sua práxis.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006-12-13Bitstream added on 2014-06-13T19:45:17Z : No. of bitstreams: 1 soares_e_dr_fran.pdf: 1344580 bytes, checksum: 4de89bc165d87c6424e3961c8f11c96d (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / O presente estudo propôs-se a compreender e interpretar as percepções e significados das experiências vividas por jovens e adultos alfabetizandos. Com esta pesquisa, queremos possibilitar aos profissionais que trabalham com Educação Popular, entre outros, os Assistentes Sociais, para que possam recolocar em suas práticas novos ou renovados paradigmas, enfoques e perspectivas na abordagem dos processos de socialização implicados em trabalhos populares, particularmente no que se refere à Educação de Jovens e Adultos. O Brasil ainda é um dos países mais atrasados em matéria de educação, ostentando a cifra vergonhosa de cerca de 15% de analfabetos entre a população adulta acima de 15 anos, onde o analfabeto não convive com a civilização e não progride no trabalho nem evolui socialmente. Com o objetivo de compreender e interpretar a dialogicidade freireana na educação de jovens e adultos, buscamos na fenomenologia hermenêutica um modo de pesquisa que atendesse à especificidade do tema. Foram ouvidos na primeira entrevista vinte discursos de alfabetizandos proferidos na inscrição do Curso e, na segunda entrevista, dezenove discursos no término do Curso, a partir da questão orientadora: o que significa ser alfabetizado? Esses discursos, uma vez submetidos à análise fenomenológica, desvelaram as seguintes categorias: primeira entrevista – “vivenciar situações de exclusão”, “aprender a ler e escrever a partir da realidade vivida”, “superar as atuais condições de vida”; segunda entrevista – “participar no processo de construção do conhecimento”, “ser reconhecido como sujeito e não como objeto de uma prática social”, “tomar consciência da realidade e de suas possibilidades”. Em seguida, enfocamos cada dimensão da relação realidade-homem-sociedade, percorrendo um caminho fenomenológico-hermenêutico... / The present study was aimed at understanding and interpreting the perceptions and meanings of the experiences lived by youngsters and adults in the process of learning how to read and write. With this study we wish to enable the professionals who work with Popular Education, among others the Social Workers, to reinsert new or renewed paradigms, focuses and perspectives in the approach of the socialization processes implied in popular work, especially in what concerns the Education of Youngsters and Adults. Brazil is still one of the most backward countries in matter of education, boasting the shameful figure of about 15% of illiterates among the adult population over 15, where the illiterate does not live along the civilization and cannot progress at work or evolve socially. Aimed at understanding and interpreting Paulo Freire’s dialogic in the education of youngsters and adults, we sought in the hermeneutical phenomenology a research design which fulfilled the specificity of our subject. In the first interview, twenty accounts of students learning how to read and write delivered at the registration in the Course were listened to and, in the second interview, nineteen accounts made at the end of the course triggered by the leading question: what is it to be literate? These accounts, once submitted to phenomenological analysis, yielded the following categories: first interview – “experiencing exclusion situations”, “learning how to read and write from the reality experienced”, “overcoming the current life conditions”; second interview – “participating in the knowledge building process”, “being recognized as a subject and not an object of a social practice”, “becoming aware of the reality and its possibilities”. Afterwards, we approached each dimension of the reality-man-society relation along a phenomenological-hermeneutical...(Complete abstract click electronic access below)