Submitted by Eunice Novais (enovais@uepg.br) on 2018-06-06T17:35:12Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Suzimara Souza.pdf: 7480959 bytes, checksum: 832869be1afb4bd96530cf379104850d (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-06T17:35:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Suzimara Souza.pdf: 7480959 bytes, checksum: 832869be1afb4bd96530cf379104850d (MD5) Previous issue date: 2018-04-04 / This dissertation is part of the Postgraduate Program in Language Studies of the Ponta Grossa State University (UEPG) and aims to understand how the memory of the subjects belonging to CRQSerra do Apon, a region located in the interior of Castro-PR, is represented by the oral and visual narratives produced by the subjects' gaze. To reflect on the relation time and memory, we use authors Maurice Halbwachs (2013) and Pierre Nora (1993). From the idea that all narrative, in the most different forms of language produce a history, we find support in Paul Ricoeur's (1990) thought for which all history is narrative. In order to weave the narratives of individual memories that are confused with the collective memories and the own history of the black community we use Kabengele Munanga (1994) articulated to the thought wise and poetic of Hampaté Bâ (2003, 2010), author who discusses the relevance of the word for the inheritances of the African matrix. We also consider authors such as Clóvis Moura (1981) and Abdias de Nascimento (1980, 2003) to deal with issues of black territory, formation and formation of quilombo. Like Lélia Gonzalez (1982) and Eduardo de Oliveira (1977) among other fundamental authors in the reflection on the social, political, economic, cultural and intellectual organization of the Negro in Brazil. We conceptualize the communicative event of the narrative as a structured fabric that communicates, preserves and impresses meaning to a determined society, considering a specific historical and temporal context from Marcuschi's (2008) thought. We verified how this idea is effective in the narratives presented by the subjects surveyed in the Quilombo Serra do Apon Community. Within these narratives are present the oral aspects in the communicative stories and histories of life and the visual aspects, the photographs produced by the subjects participating in the research, treated as records of memories that flee from the words, shaping images that, in turn, demanded an adequacy within the research. The methodology, in which this work is constructed, allows us to interpret images, but we also support the critical interpretation that considers social roles and functions beyond the relations of power, by which these roles and functions can be linked, disregarding the sense of taste, of appreciation and pleasure. For this, visual culture was used in the perspective of Fernando Hernandez (2000). Our methodological course followed some participatory ethnographic techniques, not considering the ethnography in its totality and we use the Communicative - Critical Methodology (MCC) based on the thoughts of Jürgen Habermans (1987) on Communicative Action and on the concept of Dialogicity proposed by Paulo Freire (1994) , 2005), who assumed the role of method ora methodology in the structuring of all research. To understand all the aspects present in the work, we use authors such as Carmem Lúcia Guimarães de Mattos (2011), Clifford Geertz (1989), Fabiana Marine (2010), José Goméz (2006), Rafael Bisquerra (2004), Roseli Rodrigues de Mello 2010), Silionara Aparecida Madureira (2015), Vanessa Gabassa (2010) and others. The application of the techniques and methodology was favorable not only to reading and analyzing the content of the narratives - oral and visual - but also represented an understanding of the social, political, economic and cultural formation process of this community. We do not propose a rescue of the history and memory of these subjects, but rather the record of the possibilities of seeing, imagining, interpreting and re-signification the ways of narrating life presented by these subjects. / Esta disertación de maestría forma parte del Programa de Postgrado en Estudios del Lenguaje, de la Universidad Estatal de Ponta Grossa (UEPG) y intenta comprender como la memoria de los sujetos que pertenecen a la CRQ- Serra do Apon, región ubicada en el interior de Castro- PR, es representada a partir de las narrativas orales y visuales producidas por los puntos de vita de esos sujetos. Para refletar sobre la relación tiempo y memoria, utilizamos los autores Maurice Halbwachs (2013) y Pierre Nora (1993). A partir de la idea de que toda narrativa, en sus respectivas formas de lenguaje producen una historia, encontramos suporte en el pensamiento de Paul Rocouer (1990), lo cual toda la historia es narrativa. Para tejer las narrativas de memorias individuales que se les confunden con las memorias colectivas y la propia historia de la comunidad negra, utilizamos Kabengele Munanga (1994) desarrollándose al pensamiento sabio y poético de Hampaté Bâ (2003, 2010), autor que discute acerca de la importancia de la palabra para las herencias de la matriz africana. Consideremos también autores como Clóvis Moura (1981) y Abdias de Nascimento (1980, 2003) para discutir sobre las cuestiones de territorio negro, formación y constitución de quilombo. Así como Lélia Gonzalez (1982) y Eduardo de Oliveira (1977) entre otros autores fundamentales en la reflexión acerca de la organización social, política, económica, cultural e intelectual del negro en Brasil. Conceptuamos el evento comunicativo de la narrativa como un tejido estructurado que comunica, preserva e imprime sentido a una determinada sociedad, considerando a un contexto historio y temporal específico a partir del pensamiento de Marcuschi (2008). Constatamos como esa idea efectivase en las narrativas presentadas por los sujetos pesquisados en la Comunidad Remaneciente de Quilombo Serra do Apon. Dentro de esas narrativas están presentes los aspectos orales en los relatos y historias comunicativas de la vida y los aspectos visuales, las fotografías producidas por los sujetos que participaron de esa pesquisa, que son tratadas como registros de la memoria que huyen las palabras, destacando imágenes, que por su vez, exigieron una adecuación interpretativa en la pesquisa. La metodología, en la cual este proyecto se constituye, permite interpretar imágenes, sin embargo nos respaldamos también en la interpretación crítica que considera los papeles y la funciones sociales además de las relaciones de poder, por las cuales esos papeles y funciones puedan vincularse, desconsiderando el seso de gustar, de la apreciación y del placer. Para eso, fueron utilizado la cultura visual e la perspectiva de Fernando Hernandez (2000). Nuestro camino metodológico siguió algunas técnicas etnográficas participativas, no considerando la etnografía en su totalidad y utilizamos la Metodología Comunicativo Crítico (MCC) que se respalda en los pensamientos de Jürgen Habermans (1987) acerca de la Acción Comunicativa y en el concepto de Dialogicidade propuesto por Paulo Freire (1994, 2005) que asumió la función de ora método ora metodología en la estructuración de la pesquisa. Para comprender todos los aspectos manifiestos en el trabajo, utilizamos autores como Carmem Lúcia Guimarães de Mattos (2011), Clifford Geertz (1989), Fabiana Marine (2010), José Goméz (2006), Rafael Bisquerra (2004), Roseli Rodrigues de Mello (2010), Silionara Aparecida Madureira (2015), Vanessa Gabassa (2010) y entre otros. La aplicación de las técnicas y de la metodología fue favorable no sólo a la lectura y análisis del contenido de las narrativas- orales y visuales- sin embargo representan también la compresión del proceso de la formación social, política, económica y cultural de esa comunidad. No proponemos un rescate de la historia y de la memoria de esos sujetos, pero sí el registro de las posibilidades de ver, imaginar, interpretar y resignificar las formas de narrar la vida presentadas por esos sujetos. / This dissertation is part of the Postgraduate Program in Language Studies of the Ponta Grossa State University (UEPG) and aims to understand how the memory of the subjects belonging to CRQSerra do Apon, a region located in the interior of Castro-PR, is represented by the oral and visual narratives produced by the subjects' gaze. To reflect on the relation time and memory, we use authors Maurice Halbwachs (2013) and Pierre Nora (1993). From the idea that all narrative, in the most different forms of language produce a history, we find support in Paul Ricoeur's (1990) thought for which all history is narrative. In order to weave the narratives of individual memories that are confused with the collective memories and the own history of the black community we use Kabengele Munanga (1994) articulated to the thought wise and poetic of Hampaté Bâ (2003, 2010), author who discusses the relevance of the word for the inheritances of the African matrix. We also consider authors such as Clóvis Moura (1981) and Abdias de Nascimento (1980, 2003) to deal with issues of black territory, formation and formation of quilombo. Like Lélia Gonzalez (1982) and Eduardo de Oliveira (1977) among other fundamental authors in the reflection on the social, political, economic, cultural and intellectual organization of the Negro in Brazil. We conceptualize the communicative event of the narrative as a structured fabric that communicates, preserves and impresses meaning to a determined society, considering a specific historical and temporal context from Marcuschi's (2008) thought. We verified how this idea is effective in the narratives presented by the subjects surveyed in the Quilombo Serra do Apon Community. Within these narratives are present the oral aspects in the communicative stories and histories of life and the visual aspects, the photographs produced by the subjects participating in the research, treated as records of memories that flee from the words, shaping images that, in turn, demanded an adequacy within the research. The methodology, in which this work is constructed, allows us to interpret images, but we also support the critical interpretation that considers social roles and functions beyond the relations of power, by which these roles and functions can be linked, disregarding the sense of taste, of appreciation and pleasure. For this, visual culture was used in the perspective of Fernando Hernandez (2000). Our methodological course followed some participatory ethnographic techniques, not considering the ethnography in its totality and we use the Communicative - Critical Methodology (MCC) based on the thoughts of Jürgen Habermans (1987) on Communicative Action and on the concept of Dialogicity proposed by Paulo Freire (1994) , 2005), who assumed the role of method ora methodology in the structuring of all research. To understand all the aspects present in the work, we use authors such as Carmem Lúcia Guimarães de Mattos (2011), Clifford Geertz (1989), Fabiana Marine (2010), José Goméz (2006), Rafael Bisquerra (2004), Roseli Rodrigues de Mello 2010), Silionara Aparecida Madureira (2015), Vanessa Gabassa (2010) and others. The application of the techniques and methodology was favorable not only to reading and analyzing the content of the narratives - oral and visual - but also represented an understanding of the social, political, economic and cultural formation process of this community. We do not propose a rescue of the history and memory of these subjects, but rather the record of the possibilities of seeing, imagining, interpreting and re-signification the ways of narrating life presented by these subjects.

Esta pesquisa analisa situações de diálogo e interação pelo computador e web motivados por temas, autores e conceitos da disciplina Sociologia. Investiga as potencialidades dialógicas de construção do conhecimento em situações de diálogos virtuais entre alunos e o professor da disciplina - em uma modalidade de ensino apoiado por recursos da web que ocorrem fora do espaço-tempo da aula tradicional. Tem como hipóteses verificar se o compartilhamento de informações através da rede e a mediação tecnológica são demandas incorporadas pela escola e se a comunicação em ambientes virtuais amplia a perspectiva dialógica de construção do conhecimento escolar, na qual o professor enquanto provocador cognitivo (PICONEZ) possa (re)avaliar as relações ensino-aprendizagem na disciplina Sociologia. Sob a perspectiva da pesquisa-ação, foi estruturada na observação e participação direta e análise qualitativa de situações concretas de diálogos educacionais em ambiência virtual envolvendo as seguintes ferramentas tecnológicas: correio eletrônico (e-mail), pesquisa pela internet, análise a partir da exibição de filmes em DVD, interações através de um BLOG publicado pela professora e reuniões através do MSN. A proposta dos temas e a análise dos diálogos dão-se a partir da perspectiva de uma rede sinérgica, isto é, de que o conhecimento é resultado da articulação de reflexões individuais. Estas reflexões são orientadas e motivadas pelos objetivos da disciplina Sociologia, explicitados nas Orientações Curriculares Nacionais (OCN), documento oficial do governo, elaborado por especialistas das Ciências Humanas e complementar aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN). Tais objetivos estão representados no processo da disciplina Sociologia e sua abordagem requer a presença de um professor que oriente sua prática pelos princípios dialógicos da construção do conhecimento a partir da reflexão de todos os envolvidos no ato educativo; pelo compromisso com a educação problematizadora (FREIRE), em seu papel transformador e emancipatório representada pela função social da escola. Os resultados apontam que o uso das tecnologias de comunicação amplia o espaço-tempo da aula presencial e permite que os objetos da disciplina se articulem ao cotidiano do aluno. Também apontam para a necessidade de inserção - pela escola - do uso dessas tecnologias e o reconhecimento de suas potencialidades pedagógicas. As Tecnologias de Informação e de Comunicação (TIC) ampliam a função social dos conteúdos da disciplina ao permitir que a reflexão sobre a própria realidade - pelo aluno - possa ser complementada sob perspectiva da interatividade como elemento constitutivo do novo modelo conversacional, descentrado e bidirecional. A mediação tecnológica, nos diálogos virtuais, proporciona terreno fértil de novos (outros) contornos à prática (mediação) pedagógica orientada pelos princípios da dialogicidade ao permitir, entre outros aspectos, que os alunos proponham novos temas para as aulas, realizem novas leituras e interpretações e tenham acesso permanente ao professor. Tal postura metodológica constata a presença de transformações na arquitetura de poder da sala de aula tradicional polarizada na figura do mestre. As TIC possibilitam pela cooperação e diálogo crítico-reflexiva, ampliação da rede sinérgica do conhecimento favorecendo a dialogicidade, interação e mediação pedagógica e tecnológica incrementando a qualidade da relação entre os atores do ato educativo abrindo novos caminhos para construção do conhecimento em Sociologia. / This research examines situations of dialogue and interaction through the computer and web motivated by subject, authors and concepts of the Sociology discipline. Investigates the potential of dialogical construction of knowledge in situations of virtual dialogues between students and teacher of the discipline - in a mode of teaching supported by web resources that occur outside the space-time of traditional classroom. It has as hypothesis to verify if the sharing of information through the network and the technological mediation demands are incorporated by the school and whether the communication in virtual environments broadens the dialogical perspective of scholar knowledges construction, in which the teacher as a provocative cognitive (PICONEZ) may (re)evaluate the relationships in the teaching-learning Sociology discipline. From the perspective of the action research, it was structured in the observation and direct participation and qualitative analysis of concrete situations of conversations involving virtual educational environment, the following technology tools: electronic mail (e-mail), researches on the internet, analysis from the exhibition of DVD movies, interactions through a blog published by the teacher and meetings through MSN. The proposal of the issues and analysis of the dialogues from the perspective are from a synergistic network, that is, that knowledge is the result of the articulation of individual thoughts. These thoughts are guided and motivated by the goals of the Sociology discipline, explained in the National Curriculum Guidelines (OCN), official government document, prepared by experts from the Social Sciences and complementary to the National Curriculum Parameters (PCN). Such goals are represented in the process of Sociology discipline and its approach requires the presence of a teacher to guide the practice through the dialogical principles of the construction of knowledge from the reflection of all those involved in the education act; the commitment to education problematizing (FREIRE), its role as a transformers and emancipator represented by the social function of the school. The results indicate that the use of communication technologies broadens the space-time of the presential class and allows the objects of discipline to articulate the student\'s daily life. They also point the need of integration for the school for the use of these technologies and the recognition of their educational potential. The Information and Communication Technologies (ICT) expand the social content of the discipline by allowing the discussion about the reality -by the student may be supplemented under the perspective of interactivity as a component of the new conversational model, off center and bidirectional. The technological mediation, in virtual dialogues, provides fertile ground for new (other) outlines to practice (mediation) guided by the principles of dialogicality when allowing, among other things, that the students propose new topics for classes, performing new interpretations and readings and have permanent access to the teacher. This methodological posture constates the presence of changes in the architecture power in the classroom in the traditional figure of the polarized master. The ICT allows by the cooperation and critical-reflexive dialogue, synergistic expansion of the network of knowledge favoring dialogicality, interaction and pedagogical and technological mediation increasing the quality of the relationship between the actors of the education action opening new avenues for the construction of knowledge in Sociology.

Made available in DSpace on 2016-08-10T11:06:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 APARECIDA ALEXANDRINA SILVA SOARES ALMEIDA.pdf: 750519 bytes, checksum: d741c73276dbcefc1d0a80325c527332 (MD5) Previous issue date: 2012-11-27 / This research is aimed at studying the dialogical and intertextual character that is established between the work ancestor Thousand and One Nights romance and Voices of the Desert of Nelida Piñon, verifying that literary works can perform an agglutination intertextual, dialogical multiple resonances, which are require special attention of the reader. When speaking of the novel is the speech of another, as is the case of the novel in question, this requires a process of receiving enhanced, so that the reader realizes how much to separate the two contexts captures the foundational art he is enjoying. It is possible to compare texts of distant times because the phenomenon of dialog is manifested at various levels of literary discourse and the novel, it is expressed in the very conception of his compositional aspect, so that the dialogic orientation passes motivating speech inside becoming an aspect of structuring text. It is also an approach of speech intentionally feminine issued by Scheherazade, the character who denies the process of silencing and exclusion that the woman was subjected over the centuries. This character is remarkable, in both works, it saves society gana criminal Caliph, who want to kill all the women, in their eagerness to avenge the cheating wife. Scheherazade is aware of its role in the construction of the memory of the Arab people, which is a carrier, so it subverts it in favor of the female condition, making its done something memorable, subversive and permanent. It follows from this circumstance, that the discourse of a narrative is not innocent and pure, but part of the cultural elaborations and has ideological nature. Accordingly, Voices of the Desert is a work illuminating these spurious aspects that permeate social life, bringing great consequences for a significant number of people within the society, and may be restricted ethnic, economic and sexual. All these factors are expressed by a set of evocative poetic images that emerge in the work, coming from the imagination of its authors, to directing to fantasy readers, place it manifests the creative power of art. / Esta pesquisa tem objetivo estudar o caráter dialógico e intertextual que se estabelece entre a obra ancestral As Mil e uma Noites e o romance Vozes do Deserto, de Nélida Piñon, verificando que as obras literárias podem realizar uma aglutinação intertextual, de múltiplas ressonâncias dialógicas, que passam a exigir uma atenção especial do leitor. Quando o discurso do romance se encontra com o discurso de outro, como é o caso do romance em exame, isso demanda um processo de recepção aprimorado, para que o leitor dê conta tanto de separar quanto de aglutinar os dois contextos instauradores da arte que ele está apreciando. É possível confrontar textos de épocas distantes porque o fenômeno da dialogicidade se manifesta em vários níveis do discurso literário e, no romance, ela se expressa na própria concepção de seu aspecto compositivo, de tal forma que a orientação dialógica passa motivar o discurso por dentro, tornando-se um dos aspectos estruturadores do texto. Faz-se, ainda, uma abordagem do discurso intencional feminino, emitido por Scherezade, a personagem que renega o processo de silenciamento e exclusão a que foi submetida à mulher, ao longo dos séculos. Essa personagem é notável, nas duas obras, ela salva a sociedade da gana delituosa do Califa, que deseja matar todas as mulheres, na ânsia de vingar-se da esposa traidora. Scherezade tem consciência de seu papel na construção da memória do povo árabe, da qual é portadora, por isso subverte-a, em favor da condição feminina, tornando seu feito algo memorável, subversivo e permanente. Decorre dessa circunstância, que o discurso de uma narrativa não é inocente nem puro, mas participa das elaborações culturais e tem natureza ideológica. Nesse sentido, Vozes do Deserto é uma obra esclarecedora desses aspectos espúrios que permeiam a vida social, trazendo grandes consequências para um número significativo de pessoas que integram a sociedade, e que podem sofrer restrições étnicas, econômicas e sexuais. Todos esses fatores são expressos por um conjunto de sugestivas imagens poéticas, que emergem, na obra, vindas do imaginário de seus autores, para se dirigirem à fantasia dos leitores, lugar em que se manifesta o poder criativo da arte.

Esta pesquisa analisa situações de diálogo e interação pelo computador e web motivados por temas, autores e conceitos da disciplina Sociologia. Investiga as potencialidades dialógicas de construção do conhecimento em situações de diálogos virtuais entre alunos e o professor da disciplina - em uma modalidade de ensino apoiado por recursos da web que ocorrem fora do espaço-tempo da aula tradicional. Tem como hipóteses verificar se o compartilhamento de informações através da rede e a mediação tecnológica são demandas incorporadas pela escola e se a comunicação em ambientes virtuais amplia a perspectiva dialógica de construção do conhecimento escolar, na qual o professor enquanto provocador cognitivo (PICONEZ) possa (re)avaliar as relações ensino-aprendizagem na disciplina Sociologia. Sob a perspectiva da pesquisa-ação, foi estruturada na observação e participação direta e análise qualitativa de situações concretas de diálogos educacionais em ambiência virtual envolvendo as seguintes ferramentas tecnológicas: correio eletrônico (e-mail), pesquisa pela internet, análise a partir da exibição de filmes em DVD, interações através de um BLOG publicado pela professora e reuniões através do MSN. A proposta dos temas e a análise dos diálogos dão-se a partir da perspectiva de uma rede sinérgica, isto é, de que o conhecimento é resultado da articulação de reflexões individuais. Estas reflexões são orientadas e motivadas pelos objetivos da disciplina Sociologia, explicitados nas Orientações Curriculares Nacionais (OCN), documento oficial do governo, elaborado por especialistas das Ciências Humanas e complementar aos Parâmetros Curriculares Nacionais (PCN). Tais objetivos estão representados no processo da disciplina Sociologia e sua abordagem requer a presença de um professor que oriente sua prática pelos princípios dialógicos da construção do conhecimento a partir da reflexão de todos os envolvidos no ato educativo; pelo compromisso com a educação problematizadora (FREIRE), em seu papel transformador e emancipatório representada pela função social da escola. Os resultados apontam que o uso das tecnologias de comunicação amplia o espaço-tempo da aula presencial e permite que os objetos da disciplina se articulem ao cotidiano do aluno. Também apontam para a necessidade de inserção - pela escola - do uso dessas tecnologias e o reconhecimento de suas potencialidades pedagógicas. As Tecnologias de Informação e de Comunicação (TIC) ampliam a função social dos conteúdos da disciplina ao permitir que a reflexão sobre a própria realidade - pelo aluno - possa ser complementada sob perspectiva da interatividade como elemento constitutivo do novo modelo conversacional, descentrado e bidirecional. A mediação tecnológica, nos diálogos virtuais, proporciona terreno fértil de novos (outros) contornos à prática (mediação) pedagógica orientada pelos princípios da dialogicidade ao permitir, entre outros aspectos, que os alunos proponham novos temas para as aulas, realizem novas leituras e interpretações e tenham acesso permanente ao professor. Tal postura metodológica constata a presença de transformações na arquitetura de poder da sala de aula tradicional polarizada na figura do mestre. As TIC possibilitam pela cooperação e diálogo crítico-reflexiva, ampliação da rede sinérgica do conhecimento favorecendo a dialogicidade, interação e mediação pedagógica e tecnológica incrementando a qualidade da relação entre os atores do ato educativo abrindo novos caminhos para construção do conhecimento em Sociologia. / This research examines situations of dialogue and interaction through the computer and web motivated by subject, authors and concepts of the Sociology discipline. Investigates the potential of dialogical construction of knowledge in situations of virtual dialogues between students and teacher of the discipline - in a mode of teaching supported by web resources that occur outside the space-time of traditional classroom. It has as hypothesis to verify if the sharing of information through the network and the technological mediation demands are incorporated by the school and whether the communication in virtual environments broadens the dialogical perspective of scholar knowledges construction, in which the teacher as a provocative cognitive (PICONEZ) may (re)evaluate the relationships in the teaching-learning Sociology discipline. From the perspective of the action research, it was structured in the observation and direct participation and qualitative analysis of concrete situations of conversations involving virtual educational environment, the following technology tools: electronic mail (e-mail), researches on the internet, analysis from the exhibition of DVD movies, interactions through a blog published by the teacher and meetings through MSN. The proposal of the issues and analysis of the dialogues from the perspective are from a synergistic network, that is, that knowledge is the result of the articulation of individual thoughts. These thoughts are guided and motivated by the goals of the Sociology discipline, explained in the National Curriculum Guidelines (OCN), official government document, prepared by experts from the Social Sciences and complementary to the National Curriculum Parameters (PCN). Such goals are represented in the process of Sociology discipline and its approach requires the presence of a teacher to guide the practice through the dialogical principles of the construction of knowledge from the reflection of all those involved in the education act; the commitment to education problematizing (FREIRE), its role as a transformers and emancipator represented by the social function of the school. The results indicate that the use of communication technologies broadens the space-time of the presential class and allows the objects of discipline to articulate the student\'s daily life. They also point the need of integration for the school for the use of these technologies and the recognition of their educational potential. The Information and Communication Technologies (ICT) expand the social content of the discipline by allowing the discussion about the reality -by the student may be supplemented under the perspective of interactivity as a component of the new conversational model, off center and bidirectional. The technological mediation, in virtual dialogues, provides fertile ground for new (other) outlines to practice (mediation) guided by the principles of dialogicality when allowing, among other things, that the students propose new topics for classes, performing new interpretations and readings and have permanent access to the teacher. This methodological posture constates the presence of changes in the architecture power in the classroom in the traditional figure of the polarized master. The ICT allows by the cooperation and critical-reflexive dialogue, synergistic expansion of the network of knowledge favoring dialogicality, interaction and pedagogical and technological mediation increasing the quality of the relationship between the actors of the education action opening new avenues for the construction of knowledge in Sociology.

Made available in DSpace on 2016-04-27T14:31:04Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Isaura F Vassalo de Sa.pdf: 621183 bytes, checksum: e491c835a14b0e2e5d7f00c9c33fe552 (MD5) Previous issue date: 2012-02-17 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to analyze the Freirean categories. dialogue and participation in a practice in a state school at the city of Itajubá - MG. We selected a school where the dialogic and participatory practice was already recognized by the community and government bodies of the Department of Education, in order to identifyand analyze how the school makes and remakes it is practices, uided by relevant categories of thought of Paulo Freire. The research is a qualitative approach to methodological choice. Data collection included the following: analysis of school documents, interviews and questionnaires to teachers, students, employees in the educational and administrative situations and observation of planning and development of teaching practice school investigated. Data analysis is supported in the frame Freire, with emphasis on dialogue and participation categories. The collected data indicate the presence of dialogue and participation, in Freirean perspective in the pursuit of collective construction of a democratic school, competent and cheerful. It is clear, however, that although present, the studied categories: dialogue and participation require a permanent job training of teachers for the understanding of these categories, by themselves, be more / Este trabalho objetiva analisar as categorias freireanas dialogicidade e participação na prática pedagógica de uma escola pública estadual do município de Itajubá - MG. Selecionamos uma escola onde a prática dialógica e participativa já fosse reconhecida pela comunidade e por instâncias da administração da Secretaria da Educação, de modo a identificar e analisar como a escola faz e refaz suas práticas, orientadas por categorias r levantes do pensamento de Paulo Freire. A pesquisa tem como opção metodógica a abordagem qualitativa. A coleta de dados incluiu os seguintes procedimentos: análise de documentos da escola, realização de entrevistas e aplicação de questionários a docentes, discentes, funcionários da área pedagógica e i administrativa e observação de situações de planejamento e de desenvolvimento \ da prática pedagógica da escola investigada. A análise dos dados' está apoiada no referencial freireano, com destaque para as categorias dialogicidade e participação. Os dados coletados apontam a presença do diálogo e da participação, na perspectiva freireana, na busca da construção coletiva de uma escola democrática, competente e alegre. Percebe-se, porém, que embora presentes, as categorias estudadas: diálogo e participação requerem um trabalho de formação permanente dos educadores para que a compreensão dessas categorias, por parte dos mesmos, seja mais precisa e consistente

Made available in DSpace on 2017-07-10T16:17:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTAcao1 Anadir.pdf: 1199952 bytes, checksum: 457b4a0acf50ba5d2c849a9e0492dfeb (MD5) Previous issue date: 2012-07-03 / The aim of this research is a comprehensive approach about the notion of politics liberation in Paulo Freire s thought. With this purpose, we present, first, some experiences that have influenced Paulo Freire s forging and its philosophical political thought, in a view that human beings can not be understood outside the social history context. This way we begin by analyzing the conception of man and dialogicity, due to it is highly valued by our author. Then we deal with the issues of education and revolutionary practice as the basis to the liberation of consciousness and a way to the transformation. Finally, we handle about the previous discussion in order to delineate the notion of politics liberation and their constituents of Paulo Freire s thought. After all, we managed to list four primary pillars that support this notion. They are: awareness of self, of others and of reality, coherence, solidarity and organization. / A finalidade desta pesquisa dissertativa é uma aproximação compreensiva da noção de libertação política no pensamento de Paulo Freire. Com esse intuito, procuramos apresentar, primeiramente, algumas experiências que influenciaram o forjamento de Paulo Freire e de seu pensamento político filosófico, visto que o ser humano não pode ser compreendido fora do contexto sócio histórico. Para iniciarmos à discussão proposta, analisamos a concepção de homem e a questão da dialogicidade, sendo essa uma postura humana muito valorizada por nosso autor. Em seguida, tratamos da questão da educação e da práxis revolucionária como base fundamental para a libertação da consciência e condição para a transformação. Por fim, dialogamos com a discussão anterior no sentido de delinear a noção da libertação política e evidenciar seus elementos constituintes no pensamento paulofreiriano. Nesse sentido, como resultado conseguimos elencar quatro pilares primordiais que sustentam tal noção. São eles: consciência de si, dos outros e da realidade, coerência, solidariedade e organização.

Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-11-06T21:09:53Z No. of bitstreams: 1 ManuellaQueirozDaSilva_DISSERT.pdf: 3438439 bytes, checksum: ea831553438a91b03d4fa9677e4112ed (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-11-20T23:07:16Z (GMT) No. of bitstreams: 1 ManuellaQueirozDaSilva_DISSERT.pdf: 3438439 bytes, checksum: ea831553438a91b03d4fa9677e4112ed (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-20T23:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ManuellaQueirozDaSilva_DISSERT.pdf: 3438439 bytes, checksum: ea831553438a91b03d4fa9677e4112ed (MD5) Previous issue date: 2017-03-29 / Coordena??o de Aperfei?oamento de Pessoal de N?vel Superior (CAPES) / O presente trabalho, que envolve os alunos do 9? ano do Ensino Fundamental, prop?e uma busca do (re)conhecimento do sujeito social representado nas letras do funk que s?o utilizadas como instrumentos para a reflex?o no ambiente escolar. O estudo em quest?o tem como aporte te?rico Mikhail Bakhtin (2011), juntamente com as discuss?es que envolvem o conhecido C?rculo de Bakhtin. Partindo das leituras feitas e por meio das atividades constantes do prot?tipo de ensino, a discuss?o na turma, nas rodas de conversa, aborda o sujeito social encontrado nas letras das m?sicas do g?nero discursivo funk. Entendendo que a dialogicidade discursiva tamb?m se perfaz no ato da leitura, este estudo procura compreender o enunciado concreto, permeado pelo g?nero discursivo literomusical funk, na tentativa de (re)conhecer as vozes existentes, bem como de onde v?m essas vozes, que valores as representam e se elas se comunicam e se identificam com as vozes dos alunos envolvidos na pesquisa. O trabalho tamb?m toma por base as formula??es feitas por Rojo (2015) sobre prot?tipos de ensino, bem como estudos sobre a leitura em sala de aula, segundo Geraldi (1997). O produto dos estudos realizados originou um prot?tipo de ensino usando o g?nero funk. Nesse sentido, os alunos produziram textos que envolvem a reflex?o sobre o g?nero discursivo funk. Com isso, tomaram posi??o ativa frente ?s quest?es das letras de m?sica trabalhadas em sala de aula. Esta pesquisa procura contribuir para a forma??o de leitores cr?ticos e responsivos, capazes de usar a linguagem em qualquer situa??o comunicativa e, antes de tudo, cidad?os conscientes e minimamente proficientes na leitura. / In the search of the underlying message of the social subject represented on funk music lyriccs and their use as an analytical instrument whthin the academic environment, we have performed this study with students of the 9th Grade of Primary Education. The study takes into consideration the theoretical contribution of Mikhail Bakhtin (2011), and discussions that ensued within the Bakhtin Circle. Starting from a class reading of funk music lyrics, the participants extensively discussed the social subject found in this discursive genre through different teaching prototype activities. Considering that the discursive dialogue is also present in the act of reading, our goal is to understanding the core message embedded within the literomusical funk genre, in an attempt to identify the existing voices, as well as to understand where those voices come from, which values they represent and whether they communicate and relate to the voices of the study participants. Our work is also inspired by the studies conducted by Roxane Rojo (2015) through teaching prototypes recommended by her, and by studies concerning reading in the classroom by Geraldi (1997). As a result, we have established through this study a teaching prototype using the funk music genre as background. The students have written essays about the discursive genre funk in which they have actively positioned themselves about topics present in the lyrics analyzed in classroom. This study seeks to contribute to the formative process of minimally proficient readers, those capable of using language in any communicative format and, ultimately, to transform these readers in critical, responsive, and conscious citizens.

[pt] A presente tese tem como propósito geral analisar, no contexto da Promoção da Saúde, as concepções das categorias de empowerment, participação e dialogicidade a partir da Teoria Educacional Crítica (TEC). Como objetivos específicos, estabeleceram-se: identificar nas Cartas e Declarações sobre Promoção da Saúde, produzidas no período compreendido entre 1986 a 2005, as concepções apresentadas de empowerment, participação e dialogicidade; e, caracterizar as temáticas e os sentidos que estas concepções expressam, respectivamente em cada um destes documentos, a partir da discussão fundamentada na Teoria Educacional Crítica. Trata-se de uma análise documental essencialmente qualitativa, cujo corpus de texto foi composto por sete fontes documentais. Como ferramental de análise elegeu-se um conjunto de técnica e procedimentos da Análise de Conteúdo Temática visando sua interpretação. Tem como corpus de análise Conferências de âmbito internacional sobre Promoção da Saúde, divulgadas pela Organização Mundial da Saúde e pela Organização Pan- Americana da Saúde. Os resultados obtidos apontam que os sentidos do empowerment, nos documentos oficiais de Promoção da Saúde, focalizam a transferência do conhecimento e o desenvolvimento de potencialidades, enquanto que a participação apresenta-se predominantemente com o sentido de controle social, poder de decisão e poder. Merece destaque que a concepção de dialogicidade não se faz presente nos documentos. Entende-se assim que estas concepções e sentidos, tal qual apresentados, não contemplam a práxis transformadora, um dos princípios essenciais tanto da Promoção da Saúde como da Teoria Educacional Crítica. Sugere-se que, para que sujeitos e coletivos na área da saúde concretizem as propostas contidas nas Cartas e Declarações de Promoção da Saúde, faz-se necessário as contribuições da Teoria Educacional Critica. / [en] The general aim of this thesis is to analyse, in the context of health promotion, the conceptions of empowerment, participation and dialogicity to be found in the Declarations and Letters on Health Promotion produced in the period 1986 - 2005, from the perspective of Critical Educational Theory. Specific objectives were: to identify the conceptions of empowerment, participation and dialogicity present in the Declarations; characterise the themes and meanings that these conceptions express in each of the documents, from the perspective of critical educational theory. The bulk of the thesis is a qualitative document analysis, the corpos of which was composed of seven documents. The analytical tools used were a set of techniques and procedures from Content Analysis, utilized with the intention of interpreting the documents. The corpos comprises Declarations resulting from international conferences on Health Promotion, published by the World Health Organization and the Pan-American Health Organization. The results obtained indicate that the meanings of empowerment, contained in these oficial documents on Health Promotion, focus on the transfer of knowledge and the development of abilities, while participation presents itself predominately with the meaning of social control, power and power of decision. An important result was the complete lack of any conception of dialogicity in the documents analysed. These results show that these conceptions and meanings, as interpreted in this analysis, do not contemplate a transformatory práxis, one of the essential principles of Health Promotion and Critical Educational Theory. It is suggested that the possibility of realising the proposals for Health Promotion contained in these Letters and Declarations, by both individuals and colectives, necessitates the contributions of Critical Educational Theory.

Made available in DSpace on 2016-08-03T12:19:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Analzira Pereira do nascimento.pdf: 1186645 bytes, checksum: f062a256037924e2607d872cd8742fad (MD5) Previous issue date: 2013-09-27 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Throughout history the Church has adopted evangelizing practices which consolidated a mission paradigm that became tightly influenced by colonialist expansion enterprises. As from sixteenth century took place an embranchment with the Reformation, although this draft also failed to break away colonial logic. We have gone along with this pattern trajectory as affected by puritanism and pietism, in addition to illuminist ideas retouching, it comes to be formatted at United States of America generating a missionary paradigm dominant protestant. In meeting the other , we support that the Church, zealous with fulfilling expansion programs, continues to play the same colonialist logic of domination that reinforces the denial of "other" identity. The first chapter depicts the socio-cultural and epistemological paradigmatic crisis which also has affected contemporary missionary movement due to the mismatch amidst strategies used by the church and the fresh requests and challenges presented by the world. The second chapter demonstrates the missionary movement journey throughout history highlighting the events that would contribute for missionary paradigm setting; the third chapter follows its trajectory after the Reformation and how it became the dominant model at USA. Lastly chapter four introduces a reflection on a new way of thinking about mission proposing a dialogical decolonized missiology. / A igreja, no decorrer da História, adotou práticas evangelizadoras que foram sedimentando um paradigma de missão que veio a ser fortemente marcado pelos empreendimentos de expansão colonialista. A partir do século XVI, uma bifurcação é feita com a Reforma, mas este projeto também não consegue fugir da lógica colonial. Acompanhamos a trajetória deste modelo que, influenciado pelo puritanismo e o pietismo, e com o retoque das ideias iluministas, vem a ser formatado nos Estados Unidos da América, dando origem ao paradigma missionário protestante dominante. Sustentamos que a igreja, em seus encontros com o outro , zelosa por cumprir programas de expansão, continua a reproduzir a mesma lógica colonialista de dominação que reforça a negação da identidade do outro . O primeiro capítulo retrata a crise paradigmática sociocultural e epistemológica que também afetou o movimento missionário contemporâneo em virtude do descompasso entre estratégias usadas pela igreja e as novas demandas e desafios que o mundo apresenta. O capítulo dois mostra a caminhada do movimento missionário através da História, destacando os eventos que viriam contribuir para a configuração do paradigma de missão. O capítulo três acompanha a sua trajetória protestante depois da Reforma e como ele se tornou o modelo dominante nos EUA. Finalmente, o capítulo quatro traz a reflexão a respeito de um novo jeito de pensar a missão, propondo uma missiologia dialógica descolonizada.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:38:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissFRS.pdf: 3448171 bytes, checksum: 15ae5a75ea6e99428fbb437f23db2a9e (MD5) Previous issue date: 2007-06-02 / Universidade Federal de Minas Gerais / This study had as objective to identify educational processes those are established in the relationship between prostitutes and their clients, and hat is stating point on the perception that those women has about the process. The dialog concept, writing by Paulo Freire orientated the way of collect and interpret the data on this study. These data was collected through three interviews made with seven prostitutes at nightclubs in São Carlos/SP. The analysis of the data discloses that, as well as in other social practical, in their relationship, prostitutes and their clients learn and teach each other. Some abilities as learning how to look at, to hear, to talk, to advice and to be humble are required from those women to broaden the understanding of their reality, not only at the nightclubs, but in all their lives. / Esta pesquisa teve como objetivo identificar processos educativos que se desenvolvem nas relações estabelecidas entre prostitutas e clientes, tendo como ponto de partida a percepção dessas mulheres sobre tais processos. O conceito de dialogicidade, postulado por Paulo Freire, foi empregado como fio condutor na orientação do percurso metodológico traçado no sentido de coletar e interpretar os dados desta investigação. Os materiais analisados foram obtidos por meio da realização de três entrevistas, das quais participaram sete mulheres que prestam serviços sexuais em casas noturnas de São Carlos/SP. A análise dos dados revela que, assim como em outras práticas sociais, no exercício da prostituição, ao se relacionarem, prostitutas e clientes aprendem e ensinam uns com os outros. Algumas habilidades como aprender a olhar, ouvir, conversar, aconselhar e ter humildade, dentre outras, são utilizadas por essas mulheres como recursos para ampliar a compreensão de sua realidade, não apenas no ambiente das casas noturnas, mas em outras esferas de sua vida.