Orientador: Zeljko Loparic / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T08:02:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Santos_EderSoares_M.pdf: 9897851 bytes, checksum: 18dfda4eb2a239a936ed998e19262ad0 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Este trabalho consiste em um estudo do conceito de angústias impensáveis de Winnicott e do conceito de angústia de castração de Freud. Trabalhamos com a idéia de que a teoria psicanalítica de Freud e de Winnicott constituem paradigmas diferentes. O resultado da distinção paradigmática entre as duas teorias psicanalíticas permitiu-nos a possibilidade de ler o conceito de angústia da psicanálise à luz da fenomenologia existencial de Martin Heidegger / Abstract: This work is a study of Winnicott's concept of unthinkable anxieties and Freud's concept of anxiety of castration. We work with the idea that Freud's and Winnicott's psychoanalytic theories represent paradigms which differ from each other. The result of the paradigmatic distinction between the two psychoanalytical theories allowed us to read the anxiety concept of psychoanalysis in the light of Martin Heidegger's existential phenomenology / Mestrado / Mestre em Filosofia

Orientador : João Luiz Cardoso / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Engenharia Agricola / Made available in DSpace on 2018-07-28T18:38:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lima_IvamneyAugusto_M.pdf: 4208866 bytes, checksum: effbbff33ba1aaa161d0273347742a7a (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esta pesquisa relaciona-se à produção do conhecimento pelo Serviço Público de Extensão Rural do Estado de São Paulo, no Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar-PRONAF (linha de adequação da infta-estrutura municipal), a qual vem se desenvolvendo em vinte e quatro municípios-pilotos no Estado de São Paulo desde 1997. O principal objetivo é a análise dos procedimentos filosófico-científicos na elaboração dos Planos Municipais de Desenvolvimento Rural (PMDRs). O enfoque é epistemológico, o método é o hermenêutico crítico, a metodologia é a analise de conteúdo e o Esquema Paradigmático é o instrumento para a construção dos dados, fundamentado na Teoria Crítica. Os resultados indicam que as abordagens utilizadas nos planos foram marcadamente empírico-analíticas caracterizadas pela ênfase nos aspectos econômicos e tecnológicos e pela reprodução do modo de produção capitalista. Neste contexto, há evidências da participação dos agricultores familiares na elaboração dos PMDRs, representada pela tendência da utilização de abordagens fenomenológico-hermenêuticas caracterizadas pela busca do diálogo e do consenso. Entretanto, estas abordagens não bastam para legitimar o PRONAF sob a visão de uma abordagem de gestão social do conhecimento, na qual o agricultor familiaré o principal agente do processo. / Abstract: This research concerns to the production of the knowledge by the the Public Service of Rural Extension ofthe State of São Paulo, in the National Program ofInvigoration ofthe Family Agriculture - PRONAF (adaptation line of the municipal inftastructure) which has been developed in twenty-four pilot counties in São Paulo State since 1997. The main objective of this study is to analyze the philosophic-scientmc procedures in the elaborationof the MunicipalPlans of Rural Development.The focus is epistemological, the method is the critic henneneutic, the methodology is the content analysis and the Paradigmatic Scheme is the instrument to the construction of the data of this study, based upon in the Critic Theory. The results show that the approaches used in the plans were markedly empirical-analytical, characterized by the emphasis on the technological and economical aspects, and by the reproduction of the capitalist system. In this context, there are evidences of the "familar farmers" participation in the elaboration of the PMDRs, represented by the trend of the use of phenomenological-henneneutic approaches characterized by the search of the dialog and consensus. However, those are not enough to legitimate the PRONAF under the vision of an approach of social management of the knowledge in which the fami1i~rfarmer is the main agent of the processo. / Mestrado

CoordenaÃÃo de AperfeiÃoamento de Pessoal de NÃvel Superior / Fazemos aqui uma investigaÃÃo sobre o modo com que Freud legitimou epistemologicamente os fatores filogenÃticos de sua teoria da feminilidade. Situamos com Kurt Lewin, a perspectiva epistemolÃgica de nossa pesquisa. Com Colette Chiland trabalhamos a noÃÃo de âfemeidadeâ, como termo que representa os fatores biolÃgicos da feminilidade, ou seja, o que a de biolÃgico no corpo da mulher e que todas tem que elaborar. O tema deste Projeto foi sugerido por nosso orientador o Prof. Ricardo L. L. Barrocas e faz parte de uma sÃrie de pesquisas que este vem realizando no CÃrculo de Pesquisas sobre LÃgica e Epistemologia das Psicologias (CPLEP). Dentre as razÃes da escuta clÃnica que temos realizado, consideramos o tema pesquisado de grande valia: ele esclarece questÃes que nem sempre sÃo levadas a sÃrio sobre a feminilidade. Quando falamos sobre a sexualidade feminina compreendemos tanto a heterossexualidade quanto as variaÃÃes desta funÃÃo, isto Ã, a homossexualidade feminina por exemplo. Na primeira parte, discorremos sobre a feminilidade em Freud. Seguimos com uma apresentaÃÃo da perspectiva epistemolÃgica de nossa pesquisa inspirada no artigo O conflito entre os modos aristotÃlico e galilÃico de pensamento na psicologia contemporÃnea de Kurt Lewin (1975). Na segunda parte, expomos a teoria da feminilidade em Freud. Na terceira parte, fazemos um pequeno levantamento sobre a teoria da feminilidade mediante outros psicanalistas, crÃticos de Freud ou nÃo. Por fim na quarta parte analisamos os dados da pesquisa empreendida, estabelecemos algumas idÃias a guisa de conclusÃo e mostramos as perspectivas que daà inferimos para outros trabalhos.

Orientador : Silvio Donizetti de Oliveira Gallo / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-02T15:55:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Grisotto_Americo_M.pdf: 1382732 bytes, checksum: 4e4917ede5d89a9831d954c0f0e217cb (MD5) Previous issue date: 2002 / Mestrado

Orientador: Maria Luiza Braga / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-03T13:39:37Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Goncalves_SebastiaoCarlosLeite_D.pdf: 9268235 bytes, checksum: 5703c941f5ba7b73631e5d0be9fe1946 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Como proposta de estudo de caso, este trabalho investiga cinco contextos de usos do verbo parecer no português brasileiro. Assumo, como hipótese, que esses diferentes usos podem ser interpretados como um caso de gramaticalização (GR), aqui entendida, na sua acepção clássica, como um processo que envolve a mudança de estatuto categorial de um elemento lingüístico (Hopper & Traugott, 1993). Para a descrição das propriedades sintáticas, semânticas e discursivo-pragmáticas que, sob a perspectiva sincrônica, caracterizam os diferentes padrões de uso do verbo parecer, utilizo, como quadro teórico, o modelo de Gramática Funcional de orientação holandesa (Dik, 1989, 1997). Nessa caracterização, recorro a dados empíricos e mostro que um processo de GR se implementa, na medida em que parecer, identificado com a categoria dos verbos plenos (parecer1), passa a assumir funções de satélites atitudinais, de caráter adverbial (parecer 4,5), colocando-se completamente para fora da estrutura de predicação. Nessa trajeto de mudança, pontos intermediários o relacionam com a classe dos verbos-suporte (parecer2) e com a dos verbos de atitude proposicional (parecer 3). Uma investigação histórica referenda apenas parcialmente a trajetória sincrônica de GR de parecer, captando os pontos extremos de sua escala de mudança. Entretanto, na comparação entre a evolução histórica das formas achar e crer com a de parecer, é possível manter a proposta de gradualidade da sua escala de mudança, justificando assim tratá-Io como um caso de GR. Confirmam essa hipótese dois conjuntos de parâmetros distintos aplicados a esse estudo de caso; o primeiro, de Lehmann (1995 [1982]), mostra que parecer apresenta ainda um relativo grau de autonomia e, portanto, grau baixo de GR; o segundo, representado pelos critérios de Hopper (1991), revela que parecer encontra-se ainda em processo de GR. O estudo apresentado permite duas possibilidades de interpretação que comprovam a hipótese deste trabalho: ou o verbo parecer ainda se encontra nos estágios iniciais de um processo de GR, com a possibilidade de vir a se identificar com categorias mais gramaticais (como a dos clíticos ou mesmo dos afixos, processo que demandaria outras alterações morfofonológicas), ou seu curso de GR foi interrompido. Diante dessas conclusões, relativamente às categorias semântico-pragmáticas de evidencialidade (EV) e de modalidade epistêmica (ME), envolvidas no processo de GR de parecer, é possível propor que, em razão de não se caracterizar como uma língua que possui evidenciais gramaticais, o PB está ainda em processo de GR da EV, começando pelo nível mais baixo da hierarquia proposta para esse domínio, ou seja, pela marcação da EV Indireta que, no atual estágio de mudança, ainda se entrecruza com a ME. Assim, a exemplo de outras línguas com sistema gramatical de EV, é possível que o PB gramaticalize somente evidência indireta e a assuma a evidência direta como forma não marcada ou marcada por zero. Diante dessa possibilidade, o verbo parecer, na sua trajetória de GR, pode deixar de codificar ME, em detrimento de um valor puramente evidencia! / Abstract: This work, under a case-study perspective, analyses five contexts in which the verb parecer (to seem) is used in Brazilian Portuguese. My hypothesis is that these different uses may be interpreted as a grammaticalization issue (GR), understood here in its classical sense, as a process that involves the category change of a linguistic element (Hopper & Traugott, 1993). In order to describe the syntactic, semantic and discursive-pragmatic properties that characterize the different use patterns of the verb parecer, the Dutch Functional Grammar model (Dik, 1989, 1997) is used as theoretical background. Based upon this characterization, empirical data is used to show that a process of GR is put into practice once parecer, identified as full-verb class (parecer1), claims the functions of attitudinal satellites, with adverbial characteristics (parecer 4,5), and is put completely apart from the predication structure. Through this way of change, intermediate points relate it with the support verbs class (parecer 2) and with the propositional attitude verbs class (parecer3). A historical investigation only partially confirms the way parecer becomes grammatical, and captures the extreme points in its changing scale. However, if we compare the historical evolution of achar (to thínk) and crer (to believe) with parecer, it is possible to keep the graduation of its changing scale, which justifies its treatment as a GR issue. Two sets of distinct parameters support this hypothesis in this case study: the first shows that parecer still presents a relative level of autonomy and, thus, low GR grade (Lehmann, 1995 [1982]); the second reveals that parecer is still in the process of GR (Hopper, 1991). We shall admit that the verb is either found in the initial stages of a GR process, or it had its GR course interrupted. The conclusions related to the evidentiality (EV) and epistemic modality (EM) involved in GR process of parecer lead to the proposal that, because it is not characterized as a language with evidentials, Brazilian Portuguese is still in process of grammaticalization of EV, beginning by the lower hierarchical level proposed for its domain, Le., by the Indirect Evidentiality, that in the course of events, interconnects with EM. Thus, as in other languages with grammatical system of 8/, Brazilian Portuguese may turn into grammar only indirect evidence and take direct evidence as a unmarked form or zero-marked. If we consider this possibility, the verb parecer may grammaticalize even more and will not encode EM, but merely an evidential value / Doutorado / Sociolinguistica / Doutor em Linguística

Orientador : Orly Zucatto Mantovani de Assis / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Educação / Made available in DSpace on 2018-08-03T17:55:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cantelli_ValeriaCristinaBorsato_M.pdf: 910352 bytes, checksum: 17a9b0420e4151609d3742f222fc475e (MD5) Previous issue date: 2000 / Mestrado

Orientador: Luiz Roberto Monzani / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-04T18:49:34Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tripicchio_AnaCeciliaCorreiaLima_M.pdf: 8822410 bytes, checksum: 7d30d69733e58c206eedce3578aa4b56 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Esta dissertação tem por objetivo inspecionar brevemente conexões entre alguns conceitos centrais, presentes em reflexões metafísicas sobre a História Natural e suas conseqüências epistemológicas no campo da Biologia ocidental de Aristóteles até Lamarck. Para tal, houve o rastreamento dos pilares conceituais em três paradigmas acerca do conhecimento do mundo vivo: o Fixismo Naturalista de Aristóteles, o Fixismo Criacionista de Agostinho e Tomás de Aquino e o Transformacionismo de Lamarck. A estrutura metafísica e científica que ancora essas visões parte dos conceitos principais de 'Ser animado', 'Scala Naturae', 'Teleologia em a Natureza' e 'Transformação'. Na Filosofia da Natureza de Aristóteles, esses conceitos sustentam uma metafísica continuísta ao suportarem um modelo fixista para apreensão racional dos vivos observados. O modelo epistêmico essencialista de Aristóteles e sua conseqüente concepção imanentemente estática de natureza, incluído na metafísica do criacionismo medieval, é atacado em suas fundações por Lamarck, pois seu postulado transformacionista dos seres vivos traz em seu bojo a possibilidade de modificação substancial dos corpos vivos. A ruptura metafísica e a diferença epistemológica radical das considerações fixistas ficam por conta de Lamarck, que com sua teoria integrista da Evolução, inaugura explicitamente na Biologia, uma metafísica descontinuísta que suporta uma posterior e atual visão da natureza viva também ateleótica e indeterminista / Abstract: This essay aims at briefly inspecting connections between certain central concepts which are to be found among metaphysical reflections concerning Natural History,as well as its epistemologic consequences in Western Biology, from Aristotle to Lamarck. In order to do so, the tracking of the conceptual foundations in three paradigms conceming the living world took place here: firstly the Aristotle' s Naturalíst Fixism, then St. Thomas Aquinas and St. Augustin Creationistic Fixism and finally Lamarck's Transformationism. That metaphysical as well as scientífic structure which provides support to such visions is based on the concepts of 'Movement', 'Animated Being', 'Scala Naturae', 'Teleology in the Nature' and 'Transformation'. In Aristotle's Phylosophy of Nature such concepts give support to a Continuistic of Metaphysics by supporting a Fixist Model in order to achieve a rational understanding of the observed living beings. Aristotle's essentialistic epistemic system with its essentially static vision of nature was to be included in the Medieval Creationism. It was also attacked in its very foundations by Lamarck later, since its transformationistic approach of the living beings brings in itself the possibility of a substantial modification of the living bodies. Such metaphysical rupture as well as the radical epistemologic differences from the fixist concepts are Lamarck's work. In his Evolution theory, he starts openly a descontinuistic metaphysics in Biology which provides support to a vision of living nature which would come later as it is today, which is ateleothic as well as undeterministic / Mestrado / Mestre em Filosofia

Submitted by Luiz Felipe Barbosa (luiz.fbabreu2@ufpe.br) on 2015-03-05T13:54:47Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Júlio César de Almeida - versão pós defesa.pdf: 1172064 bytes, checksum: 24e94c81503bfa3d5be3d53e92895bdf (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T13:54:47Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Dissertação Júlio César de Almeida - versão pós defesa.pdf: 1172064 bytes, checksum: 24e94c81503bfa3d5be3d53e92895bdf (MD5) Previous issue date: 2013 / CAPES / Este trabalho parte da problemática sobre o que são “silêncios normativos” e se há como diferençá-los. Como marco teórico, elege a tripartição da retórica proposta por João Maurício Adeodato para tomar a teoria geral do direito como retórica estratégica se e quando é utilizada para interferir na retórica material. Pressupondo o silêncio como ausência de qualificação de algo, estrutura-se em torno da proposição, a monádica, em cujo âmbito ocorrem as qualificações, composta de um sujeito contido no predicado. Não elege, portanto, pontos de partida históricos nem comparativos. Preocupa-se, no primeiro capítulo, com a possibilidade de determinar, racionalmente, o sujeito e o predicado, ante a aporia cética do regresso epistêmico. Fundamenta a escolha, no capítulo segundo, do lícito e ilícito como únicos predicados jurídicos possíveis a partir da definição de direito proposta por Kelsen. Almeja delimitar o que é predicado, quer estaticamente, quer dinamicamente, quando revisita e critica os conceitos jurídicos fundamentais de Kelsen. No terceiro capítulo, toma a conduta efetiva como sujeito valorado, quando discute se a relação entre sujeito e predicado infirma a dicotomia entre ser e dever-ser e parte do ceticismo semântico para entender a qualificação como construção epistemológica. No capítulo quarto, propõe uma resposta ao problema conotativo dos “silêncios normativos”, momento em que, enfrentando a ambigüidade de “permissão”, tece críticas à teoria da completude de Kelsen. Elege uma diferença específica dos “silêncios normativos”. Por fim, trata do problema denotativo, momento em que oferece algumas conclusões acerca de casos que não são silêncios normativos, e sintetiza as teses do trabalho, unificando-as.

Submitted by Irene Nascimento (irene.kessia@ufpe.br) on 2015-03-05T19:16:32Z No. of bitstreams: 2 TESE Clóvis Marinho de Barros Falcão.pdf: 4039807 bytes, checksum: 565ae2cf1c485ebe16c1797caf9a7eab (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-05T19:16:32Z (GMT). No. of bitstreams: 2 TESE Clóvis Marinho de Barros Falcão.pdf: 4039807 bytes, checksum: 565ae2cf1c485ebe16c1797caf9a7eab (MD5) license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Previous issue date: 2013-08-23 / A teoria do direito atual apresenta fortes tendências céticas e relativistas, relacionadas à queda da modernidade e do ideal de ciência cartesiano. Essa é uma linha coerente, mas não a única possível. O olhar pragmatista, menos exigente em relação aos métodos racionais, não pressupõe uma tão séria crise da razão. A verdade estética do pragmatismo clássico reconhece a importância de elementos sutis da argumentação, permitindo uma melhor convivência com o ambiente de incerteza da filosofia. Essa aceitação dos frágeis critérios de verdade pósmodernos permite que se enxergue melhor a importância de justificações modestas, contextuais. Ao aceitarem construir teorias da justiça a partir desse conceito deflacionado de verdade objetiva, John Rawls e Ronald Dworkin mostram, com a cautela de suas teorias, os elementos racionais do consenso público sobre valores morais. Esse modelo menos exigente da ordem pública, como reação às dificuldades da epistemologia pós-moderna, é bem adaptado ao ambiente de incerteza. Esta tese defende não haver contradição entre o ceticismo pós-moderno e as verdades absolutas em discussões morais, uma vez aceita a verdade estética do pragmatismo clássico de William James, Henri Bergson e John Dewey.

Orientador: Walter Alexandre Carnielli / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas. Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T15:50:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Leite_AlexandreFernandesBatistaCosta_M.pdf: 4047695 bytes, checksum: e6bef39861f93f6478b59af9d4c2b6ec (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: Este texto tem por objetivo o estudo sintático e semântico das lógicas da inconsistência formal (LFIs), as quais são lógicas paraconsistentes que permitem o uso de operadores para formalizar as noções de consistência e inconsistência. Além das LFls, são estudadas as lógicas modais normais, as quais possuem operadores para formalizar as noções modais de necessidade, possibilidade e conhecimento. Para estas, mostramos como construir o vários sistemas modais disponíveis na literatura, bem como interpretá-Ios diante da semântica usual de mundos possíveis. A partir dos estudos acima, apresentamos uma lógica que é, ao mesmo tempo, paraconsistente e modal chamada CiT. Investigamos algumas propriedades da lógica, como por exemplo, a completude. Tallógíca foi utilizada para evitar o paradoxo da cognoscibílidade, o qual ocorre em lógicas modais com base na lógica clássica / Abstract: This text has the purpose of studying the syntatical and semantical status of logics of formal inconsistency (LFls), which are paraconsistent logícs with linguistic operators to formalize the notions of consistency and inconsistency: It also investigates normal modallogics, whích have operators to formalize the modal concepts of necessity, possibility and knowledge. For these logics, we show how to construct modal systems, as wel1 how to interpret them using possible-world semantics. Given the two studies above, the main purpose of this dissertation is to show a modal paraconsistent logic called CiTo We investigate some properties of this logic, for example, completeness. The logic is used to avoid a trouble with usual modal reasoning based on classicallogíc: the knowability paradoxo / Mestrado / Mestre em Filosofia