Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2017-03-28T11:36:02Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 438612 bytes, checksum: cef59e3491c60d70efa3752a5d454d74 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-03-28T11:36:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 438612 bytes, checksum: cef59e3491c60d70efa3752a5d454d74 (MD5) Previous issue date: 2003-02-26 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Pretendeu-se, nesse estudo, analisar e compreender a concepção pedagógica que orienta a ação extensionista do IDAM, tomando como referência a extensão rural enquanto prática educativa, de natureza informal cujo planejamento e ação ocorrem em um contexto bastante diversificado - o Estado do Amazonas -, expresso, sobretudo, pela complexa teia de relações, envolvendo uma diversidade étnica, sócio-cultural, econômica e ambiental. No afã de melhor fundamentar as reflexões acerca do problema de pesquisa, adotou-se como base teórica e conceitual as elaborações sócio-educacionais mannheimianas, através dos conceitos de educação enquanto técnica social e planejamento educacional democrático por ele elaborados. Considerando-se as limitações que se impõem à tentativa de transplantação de esquemas analíticos ou de abordagens teóricas produzidas em contextos específicos do passado no caso, a produção de Mannheim se deu na primeira metade do século XX - para o presente. Procurou-se articular os conceitos acima mencionados àqueles desenvolvidos por Alencar: abordagem participativa e abordagem tradicional ou intervenção tutorial, bem como as reflexões de C.R. Brandão e freirianas relacionadas à comunicação e extensão rural. Quanto aos procedimentos metodológicos, privilegiou-se uma abordagem qualitativa, cujo fundamento de sugere a existência de uma relação dinâmica entre o mundo real e o sujeito, em que o objeto não constitui um dado inerte e neutro. Nesse sentido, realizou-se uma pesquisa documental, associada à utilização da técnica de entrevista não-estruturada, realizada junto aos planejadores e alguns gerentes de unidades locais do IDAM. Entrevistaram-se, ainda, servidores de outras instituições, tais como: UFAM, IBAMA-AM, EMBRAPA- AM, a cooperativa de prestação de serviços de Assistência técnica e extensão rural. A interpretação dos fatos relacionados ao problema e objetivo da pesquisa, através dos elementos empíricos, documentais e conceituais, evidenciou que os pressupostos que orientam o planejamento da ação extensionista do IDAM, ainda, estão fundamentados no anacrônico modelo difusionista inovador rogeriano, isso porque a idéia de ponte ou ligação que une os extremos; de um lado, a pesquisa, e do outro, o produto rural, constitui o “mote” de sua ação. Nessa mesma direção, a pesquisa agropecuária e o processo de geração de tecnologia, vista sob a perspectiva analítica em torno da instituição pesquisada - EMBRAPA -AM, expressam as antigas contradições representadas pelos princípios utilizados na definição das prioridades de pesquisa e forma de atuação, que, no plano do discurso, sinalizam para o desenvolvimento sustentável, com preocupações de ordem sócio-ambiental, mas que, na prática, orientam-se pelos nada sustentáveis princípios da Revolução Verde, cuja conceituação é referenciada na idéia de que a tecnologia é mera decorrência de ciência, pressuposto bastante utilizado para justificar a idéia de neutralidade, objetividade e desideologização da ciência. A pesquisa evidenciou ainda que há um grande distanciamento nas relações interinstitucionais entre os órgãos componentes do setor primário amazonense. Por outro lado, constatou-se, também, que ao assumir, por força de lei, inúmeras atribuições inerentes ao desenvolvimento rural, o IDAM tem encontrado grandes dificuldades em atingir as metas preconizadas, notadamente em função do seu desaparelhamento e desestruturação. O estudo possibilitou identificar a ocorrência de uma dissonância entre os princípios norteadores da concepção pedagógica do IDAM em relação às peculiaridades do contexto amazônico, dada a sua complexidade e dimensão. Porém, assume-se, também, que, a despeito de suas origens, a extensão rural pública é indispensável, mas que, como diz Paulo Freire, ela deve emanar do povo e ir além do puro treinamento técnico. Considerando-se algumas experiências atualmente em curso em outros estados da federação, entende-se possível pensar-se na sua reorientação. / Intended, in this study, analise and comprehend the pedagogic conception which orient the extensionist action of IDAM, getting as reference the rural extension while educative practice, of informal nature, whose projection and action occur in a plenty diversificated context - the State of Amazonas - express, over, by complex web of relationship, involving a etnic, social and cultural, economic and ambiental diversity. In the anxiety to improve the fundaments of the reflection about the research's problem, adopted as theoretical and conceptual basis the social and educational Mannheim's theory, through the educational's concepts while social technic and educational democratic projection, elaborated by him. Considering the limitations which impose the attempt of transplantion of analitic scheme or theoretical concepts elaborated in specified context of the past - in the case, the Mannheim's intelectual production occured. In the first half of century XX - to present. Seeked articulate the concepts above mentioned those developed by Alencar: parcipative boarding, traditional boarding or tutorial intervention, well as the C. R. Brandão Freire's reflections refered to comunication and rural extension. As to the metodologic procedure, priviliged a qualitative boarding, whose basis of synthesis and experience of a dinamic relation between the real world and the subject, In which the object doesn't constitute inert and neutral data. In this way, accomplished a documental research, associated with the utilization of interview's technic non-structured, realized with employee of others institutions, as: UFAM, IBAMA-AM, EMBRAPA-AM and cooperative society of tasks' installment of technic and rural extensionist assistance. The interpretation of the facts related with the research's problem and object, through the empiric, documental and conceptual elements, evidenced the pretext which orient the projection of extensionist'action of IDAM, still, it's founded in the anacronic diffusionist innovated Roger's model, its because the idea of joining or conection that united the extrems: of a side, the research, and the other, the rural producer, constitute the basis of IDAM's action. In the same direction, researchs In the field of agronomy and call breeding and the process to engender technology, under the analitic perspective around the institution researched, EMBRAPA-AM, express ancients contraditions represented by the axiom used in the definition of the priorities of research and way to act, that during the discourse, signal to the sustainable development, with preoccupations of order social and ambiental, however, in the practice, orient itself by models non-sustainable of Green Revolution, whose concept is reference in the idea of the technology is a simple decorrence of science, plenty used to justify the idea of neutrality, objectivity and unideologization of science. The research still evidenced that exist a enormous distance in the relationship interinstitutionals between the institutes components of primary sector of Amazonas. In other way, testified too, since the acquierement, by the law, of innumerable attributions inherent for the rural development, the IDAM has found amples dificulties to reach the aims preconized, in reason of absence of implements and structure. The study allowed identify the occurence of a dissonance between the leader basis pedagogic conception of IDAM in comparison with the peculiarities of the amazonic context, analised its complexity and dimension. But, assume too, in spite of its origin, the rural extension public is indispensable, but that, like sais Paulo Freire, it must emanate from the people and goes beyond of the pure technic trainning. Considering a few experiences currently in development in others states of the federation, understand the possibilty of think in its reorientation. / Dissertação importada do Alexandria

Submitted by Marco Antônio de Ramos Chagas (mchagas@ufv.br) on 2015-12-03T14:06:45Z No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2607587 bytes, checksum: 9db23a120b805ac83fdd56bb927f44b4 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-03T14:06:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 texto completo.pdf: 2607587 bytes, checksum: 9db23a120b805ac83fdd56bb927f44b4 (MD5) Previous issue date: 2014-06-25 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Esta dissertação teve como objetivo principal compreender a elaboração dos projetos de vida dos jovens estudantes da Escola Família Agrícola Paulo Freire (EFAP), situada no Município de Acaiaca-MG. A ideia consistiu em entender qual a eventual relação que esses teriam com o projeto ético-político da instituição de ensino analisada. Esta pesquisa buscou, ainda, perceber de que forma as transformações que vêm ocorrendo no mundo rural, resultantes dos processos sociais mais globais – industrialização, modernização da agricultura e urbanização – têm sido tomadas como referência para a configuração dos projetos de vida dos jovens. Por meio de trabalho de campo realizado no cotidiano escolar, entrevistas semiestruturadas com os jovens e monitores, grupos focais, análise documental e questionário socioeconômico, procurou-se compreender quais são as principais motivações para a configuração dos projetos de vida dos jovens da EFAP e se essas incluem: aspectos das diretrizes políticas e pedagógicas da escola, que tem como um dos pilares contribuir para que o jovem possa criar condições de permanecer no meio rural com dignidade; e aspectos da cultura mais ampla. Este trabalho justifica-se, pois pode contribuir com a formulação de políticas públicas para esse segmento social que é perpassado por inúmeras vulnerabilidades, no que tange o seu acesso aos direitos civis básicos, tais como o trabalho e a renda, a educação, a habitação, a saúde, a cultura, o lazer, etc. É relevante, ainda, pois visa contribuir com a visibilidade acadêmica desses sujeitos. Foi possível considerar que para uma expressiva parte dos estudantes, o projeto ético-político da escola tem sido referência para seus projetos individuais, uma vez que estes pretendem trabalhar ou estudar na área da agropecuária, que é a formação profissional e o principal campo de possibilidades oferecido pela instituição. Outros tantos, porém, têm a pretensão de realizar atividades para além da referida área, atuando em profissões diversas. Para esse segundo grupo, a escola contribuiu mais em relação à formação pessoal, para a vida, do que para a questão profissional. Em linhas gerais, percebeu-se que muitos dos jovens têm a pretensão de morar no meio rural num futuro próximo ou mais longo. Compreende-se, dessa forma, que o aspecto do projeto ético-político da escola que visa formar sujeitos sensíveis à realidade do meio rural, está presente nas escolhas individuais dos estudantes, pois a maioria deles não quer perder a relação que tem com esse meio. Da mesma forma, aspectos que perpassam a “nova ruralidade” que se configura no campo, diluindo as fronteiras entre o meio rural e urbano, também referencia as escolhas de alguns dos sujeitos analisados. / This thesis aimed to understand the development of the life projects of young students of the Agricultural Family School Paulo Freire (EFAP), located in Acaiaca-MG. The proposal was to understand what is the possible relation between these life projects and the ethical-political project of the analyzed school. This study also sought to understand how the changes that are taking place in rural areas, consequences of the global processes – industrialization, urbanization and modernization of agriculture – have been taken as reference for the setting of life projects of these young people. The empirical investigation was held on the school routine, with semi-structured interviews with the young people and teachers, focus groups, documental analysis and socioeconomic questionnaire. We tried to comprehend what are the main motivations for the configuration of their life projects and if their motivations includes the aspects of political and pedagogical guidelines of the school, which have as a pillar the aiming to create conditions for the young student to stay in rural areas with dignity. This work intends to contribute to the formulation of public policies for this segment of society that is permeated by numerous vulnerabilities, regarding their access to basic civil rights, such as work and income, education, housing, health, culture, leisure, etc. And also it seeks to contribute to the visibility of these academic actors. A significant portion of the students had as reference to their individual projects the ethical-political project of the school, since they intend to work or study in the field of agriculture, which is the training and the most important field of possibilities offered by the institution. Many others, however, claim to perform activities beyond that area, working in diverse sort of professions. For this second group, the school contributed more in relation to personal preparation, than for professional issues. In general, it was noticed that many young people claim to live in rural areas in the near or longer future. It was clear that the aspect of the ethical-political project of the school that aims to prepare sensitive actors to deal with the reality of rural, is present in the individual choices of students, since most of them do not want to lose the relationship they have with this zone. Likewise, aspects which are present in the "New Rurality" that is configured in the countryside, thinning the boundaries between rural and urban areas, also references the choices of some of the actors analyzed.

Tese (doutorado) - Pontifícia Universidade Católica do Paraná, Curitiba, 2011 / Bibliografia: f. 226-244 / Esta tese de doutorado se situa no âmbito das políticas educacionais brasileiras, cujo estudo se deu na Pedagogia da Alternância como modelo específico de educação do campo e as influências determinantes que as propostas de modernização estabeleceram sobr / This thesis falls within the framework of policies Brazilian educational, whose study took place in Pedagogy of Alternation as a specific model of rural education and the determinants that influence the established on proposals to modernize the way countr

Essa pesquisa foi construída com o objetivo de compreender para explicar o sentido que assume a escolarização de nível médio na formação de jovens pertencentes a famílias produtoras de fumo da cidade de Santa Cruz do Sul/RS. Tratei de interrogar a educação escolar tomando como referência as relações de trabalho nas quais está inserida, explicando as contradições deste nível de ensino quando o trabalho realizado pelos educandos e suas famílias está articulado à lógica de mercado, imposta por empresas multinacionais. Neste contexto, e aprofundando o objetivo inicial, perguntei: poderá o Ensino Médio contribuir com a formação de sujeitos que se reconheçam enquanto trabalhadores do/no campo, e lutem por afirmar sua autonomia perante as multinacionais do fumo, cujo capital se constitui através da apropriação de seu trabalho? Ou, em sentido contrário, ele vai reforçar a visão hegemônica de subordinação do campo aos ditames da cidade, neste caso, dos produtores de fumo às indústrias multinacionais que os subordinam? Para dar conta desse problema realizei um estudo de caso acerca dos jovens pertencentes a famílias fumicultoras que frequentam o ensino médio na Escola Estadual Ernesto Alves de Oliveira, situada no centro da cidade de Santa Cruz do Sul. Utilizando o materialismo histórico-dialético como método, e as categorias de análise “trabalho” e “escola”, o primeiro entendido como característica essencial do ser humano e princípio educativo por excelência, e a segunda entendida como local destinado à instrução de conhecimentos científicos selecionados na dinâmica da luta de classes. Mostrei então que as condições de trabalho na qual estão inseridas essas famílias conferem um sentido característico à escolarização dos jovens: a de que eles frequentam a escola para trabalhar fora do campo, mostrei também que a instrução escolar tem reforçado a visão do saber teórico como saber avesso ao trabalho camponês, e que dessa forma a escola não tem instrumentalizado o jovem para pensar sua realidade de trabalho. Por outro lado, e evidenciando a contradição com o primeiro sentido conferido à escola, tentei demonstrar que no espaço legado pelo contexto histórico no qual frequentam o ensino médio os jovens podem se apropriar dos conhecimentos científicos de formas diferentes daquelas desejadas pelas classes dominantes, podem transformá-los em instrumento para superação das atuais relações de trabalho. Em síntese digo que, embora o sentido geral da educação de nível médio no contexto analisado aponte para a negação do trabalho camponês seja pelo abandono da terra, seja pela sua subordinação à indústria fumageira, nas brechas da estrutura escolar capitalista estudantes e professores dão vida à luta de classes mostrando que o capital condiciona, mas não determina a formação de homens e mulheres. / Esta investigación fue construida con el objetivo de comprender para explicar el sentido que asume el nivel medio de escolaridad en la formación de jóvenes de familias productoras de humo de la ciudad de Santa Cruz do Sul / RS. Traté de cuestionar la educación escolar partiendo de las relaciones de trabajo en las que opera, para explicar las contradicciones de la educación media cuando el trabajo realizado por los estudiantes y sus familias se articula a la lógica del mercado impuesta por las compañías multinacionales. En este contexto pregunté, ¿puede la escuela contribuir a la formación de hombres y mujeres que se reconocen como trabajadores do y en el campo, y luchen para afirmar su autonomía frente a las multinacionales del tabaco, cuyo capital está constituido por la apropiación de su trabajo? O, por el contrario, va a reforzar la visión hegemónica de la subordinación del campo a los dictados de la ciudad, en este caso, de los productores de tabaco hacia las corporaciones multinacionales que los subordinan? Para hacer frente a este problema, he realizado un estudio de caso con los jóvenes pertenecientes a familias productoras de tabaco que asisten a la enseñanza secundaria en la Escuela Estadual Ernesto Alves de Oliveira, que se encuentra en el centro de la ciudad de Santa Cruz do Sul. Usando el materialismo histórico y dialéctico como método, y las categorías de análisis "trabajo" y "escuela", la primera entendida como la característica esencial del ser humano y principio educativo par la excelencia, y la segunda como lugar no cual los jóvenes reciben la instrucción de los conocimientos científicos seleccionado en la dinámica de la lucha de clases. A continuación, puso de manifiesto que las condiciones de trabajo en las que operan estas familias dan un sentido característico a la escolarización de sus hijos: que asisten a la escuela para salir del campo, también mostró que la educación ha reforzado la opinión de los conocimientos teóricos como contrarios a el trabajo campesino, por lo que la escuela no ha instrumentalizado a los jóvenes a reflexionar sobre su realidad laboral. Por otro lado, y poner de relieve la contradicción con la primera acepción dada a la escuela, traté de demostrar que el en el espacio legado por el contexto histórico en el que asisten la enseñanza secundaria los jóvenes pueden tomar posesión de los conocimientos científicos de manera diferente a lo deseo de las clases dominantes y convertirlos en un instrumento para la transformación de las relaciones laborales. En síntesis, aunque el sentido general de la educación secundaria en el contexto analizado apunta a la negación del trabajo campesino, sea por el abandono de la tierra, sea por su subordinación a la industria del tabaco, en las lagunas de la escuela capitalista, estudiantes e maestros dan vida a lucha de clases e muestran que el capital condiciona, pero no determina hombres y mujeres.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Linguística, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:55:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 329614.pdf: 1644427 bytes, checksum: 24004617b5e4059c597282e9a3b17154 (MD5) Previous issue date: 2014 / Este estudo pretende contribuir para a formação continuada de educadores do campo, e para isso investigamos as representações de leitura de educadores de um assentamento no sudeste do Pará, organizado pelo Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra. Dispomo-nos a identificar, através de entrevistas individuais e rodas de conversas, como se concretizam as representações de leitura desses educadores. Optamos por um aporte teórico, cujas práticas de leitura e escrita possam ou não estar associadas à escola, o que pode destoar do que a sociedade entende como sendo o processo de alfabetizar, aquele bem próximo da concepção do modelo de letramento autônomo, discutido por Street (1984); kleiman (1995), cuja referência da escrita se dá como  um produto completo em si mesmo que não estaria preso ao contexto de sua produção para ser interpretado . Contrapondo-se ao modelo ideológico de letramento considera não somente os aspectos culturais de interação, mas também  as relações de poder numa determinada sociedade . Pautamos também nossa discussão acerca de letramento em Freire, (1981;1987;2008), para quem aprender a ler, a escrever, alfabetizar-se é, antes de tudo, aprender a ler o mundo, compreender o seu contexto. Nossa metodologia ancora-se em uma perspectiva de cunho etnográfico, onde se apreende o que os sujeitos fazem com e na linguagem, em seus contextos de uso da leitura, para tal investigação, subsidiamos nossos procedimentos metodológicos em Moita Lopes (1999;2006) e Erickson (1989). Além de orientar a análise dessa pesquisa nos aportes teóricos do letramento do professor, ancorados nos estudos de Kleiman, (1995; 2001; 2006; 2008), Oliveira (2008; 2010), Tinoco, (2010) Zavala, (2004; 2010). Verificamos durante o percurso analítico dessa pesquisa, a importância de discutir concepções de ler e escrever dos cursos de formação continuada para os educadores do campo, ou propor projetos para o campo que reflitam o que os professores representam e fazem com o ato de ensinar/aprender língua materna.<br> / Abstract : This study aims to contribute to the continuing education of educators of the field, and for this we investigate the representations of reading educators from the field of a settlement in southeast Pará, organized by the Rural Landless Workers Movement. We are preparing to identify, through individual interviews and conversations wheels, as if embodying representations of reading these educators. We chose to understand the practices of reading and writing located these teachers, which may or may not be associated with the school, which may clash with what society perceives as the process of literacy , one very close to the design of autonomous literacy model by discussed Street ( 1984); Kleiman (1995 ), which references the writing occurs as " a complete product in itself that would not be tied to the context of its production to be interpreted." While the ideological model of literacy considers not only the cultural aspects of interaction, but also. "Power relations in a given society" Also we base our discussion of literacy from Freire, (1981, 1987, 2008), where "learning to read, write and become literate - is, first of all, learn to read the world, understand its context." From this, we guide our analysis in theoretical contribution of literacy teacher, anchored in studies of Kleiman (1995, 2001, 2006, 2008), Oliveira (2008, 2010), Tinoco (2010) Zavala (2004, 2010). Verified during the analytical course of this research , the importance of discussing conceptions of reading and writing of continuing education courses for educators in the field, or propose projects to the field that reflect what teachers represent and make the act of teaching native language learning.

Submitted by Jeferson Rodrigues de Lima (jeferson.lima@uffs.edu.br) on 2017-07-06T18:15:52Z No. of bitstreams: 1 BRESOLIN.pdf: 2006090 bytes, checksum: e69ffa1bfae3d3651d09e2788c1ea8f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Diego dos Santos Borba (dborba@uffs.edu.br) on 2017-07-06T18:37:01Z (GMT) No. of bitstreams: 1 BRESOLIN.pdf: 2006090 bytes, checksum: e69ffa1bfae3d3651d09e2788c1ea8f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-06T18:37:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 BRESOLIN.pdf: 2006090 bytes, checksum: e69ffa1bfae3d3651d09e2788c1ea8f4 (MD5) Previous issue date: 2016 / Esta dissertação apresenta um estudo sobre os sentidos de conhecimento escolar que emergem das políticas curriculares para a Educação do Campo no Rio Grande do Sul, buscando interligar os Estudos Curriculares e o domínio da Educação do Campo. O cenário constituinte dessas temáticas aponta trajetórias históricas marcadas, principalmente, pela expansão da industrialização no final do século XIX e início do século XX. Tal expansão provocou processos de intensas transformações ao longo do tempo, tanto no que diz respeito à seleção de conteúdos e questões curriculares, quanto ao envolvimento das esferas pública e civil vinculadas ao contexto rural. No intuito de investigar as políticas de currículo para a Educação Básica das Escolas do Campo do Rio Grande do Sul e suas relações com a construção do conhecimento escolar, objetivamos: a) analisar os documentos legais que orientam as referidas escolas, investigando as suas articulações com a organização do currículo; e b) identificar e analisar quais sentidos de conhecimento escolar estão presentes nos documentos. Para tanto, o estudo apresenta a seguinte questão norteadora: quais sentidos de conhecimento escolar são privilegiados nas políticas curriculares para as Escolas do Campo no Rio Grande do Sul? Essa problematização, vinculada aos estudos teóricos desenvolvidos, reflete um estudo de abordagem qualitativa. Evidenciam-se como corpus empírico os documentos orientadores das políticas curriculares para as Escolas de Educação Básica do Campo do Estado do Rio Grande do Sul. Para sustentar os argumentos teóricos, partimos de uma abordagem pluralista, a fim de contemplar diferentes concepções e ampliar nosso entendimento sobre o assunto. O estudo revelou a possibilidade de o conhecimento escolar ampliar as oportunidades de aprendizagem para os estudantes, constituindo currículos que oportunizem transcenderem o âmbito experiencial. Após detalhada e atenciosa análise, constatamos quatro sentidos de conhecimento escolar privilegiados no discurso dos documentos. Dois deles estavam ancorados nas teorizações sobre justiça social, sobretudo através da leitura de Nancy Fraser, indicando que os processos de escolarização do Campo precisariam estar pautados na tríade redistribuição, reconhecimento e participação, focalizando seu caráter social no âmbito dos Estudos Curriculares. Os outros dois sentidos estavam amparados nas conceitualizações produzidas em torno da noção de diferenciação curricular, direcionando os argumentos para as discussões que vêm contribuindo para a organização do currículo, considerando a multiplicidade dos fins educacionais frente à diversidade cultural. / This thesis presents a study of the meanings of school knowledge emerging from curriculum policies for Rural Education in Rio Grande do Sul, seeking to link the Curriculum Studies and the area of Rural Education. The constituent scenario of these themes points to marked historical trajectories mainly by the expansion of industrialization in the late nineteenth century and early twentieth century. This expansion led to intense transformation processes over time, regarding content selection and curriculum issues, as well as the involvement of the public and civil spheres bound to the rural context. In order to investigate the curriculum policy for Basic Education of schools in rural areas of Rio Grande do Sul and its relations with the development of school knowledge, we aim to: a) analyze the legal documents that guide these schools, investigating their connections with the curriculum organization; and b) identify and analyze which meanings of school knowledge are present in the documents. Therefore, the study presents the following guiding question: which meanings of school knowledge are privileged in curriculum policies for schools in rural areas of Rio Grande do Sul? This discussion, linked to the theoretical studies developed, reflects a study of qualitative approach. The guiding documents of the curricular policies for Basic Education Schools of rural areas of the Rio Grande do Sul state are used as empirical corpus. In order to support the theoretical arguments, we start from a pluralistic approach in order to consider different ideas and broaden our understanding of the subject. The study revealed the possibility of expanding learning opportunities for students through school knowledge, by providing curricula that create opportunities to transcend the experiential level. After detailed and attentive analysis, we found four meanings of school knowledge used in the documents’ discourse. Two of them were anchored in theories about social justice, especially by Nancy Fraser, indicating that the education processes of rural areas would need to be guided by the triad redistribution, recognition and participation, focusing its social aspect under the Curriculum Studies. The other two senses were supported in the conceptualizations produced around the notion of curriculum differentiation, directing the arguments to discussions that are contributing to the curriculum organization, considering the variety of educational purposes when compared to the cultural diversity.

Esta tese doutoral resulta de uma pesquisa realizada com três Escolas do Campo localizadas na região amazônica mato-grossense, especificamente no contexto do “Território da Cidadania Portal da Amazônia” – Escola Estadual Ouro Verde; Escola Estadual Terra Nova; e Escola Municipal Boa Esperança. O trabalho pretende apresentar uma compreensão a respeito dos processos educacionais vivenciados pelas Escolas, os sentidos encontrados no pensar e fazer de seus projetos educacionais, e em que perspectivas ético-político-estéticas orientam suas ações educativas. Orientadas pelo método fenomenológico heideggeriano, em que a concepção fundamental consiste em “deixar e fazer ver por si mesmo aquilo que se mostra, tal como se mostra a partir de si mesmo”, e sua teorização a respeito do “Cuidado Ontológico”, que consiste na busca do sentido originário do Ser na existência autêntica, a investigação e a elaboração escrita encontram-se permeadas e encharcadas pela minha (autor) própria existencialidade: das memórias da infância e adolescência no campo, na roça, da “Escolinha” da comunidade; dos diversos processos de afastamento do campo para a cidade, até a “deportação” mais definitiva enquanto condição e possibilidade para continuar os estudos; e o reencontro com o campo, as escolas do campo, por meio da militância política-educacional, a extensão universitária e a pesquisa acadêmica. A realização da pesquisa deu-se por meio de inserções de observação em cada uma das escolas, e de entrevistas semiestruturadas com diretores e diretora das escolas, coordenadores e coordenadoras pedagógicas, professores e professoras, estudantes, pais e mães. Nos diálogos teóricos estabelecidos, tiveram como um fio ziguezagueando o percurso em caracol, a busca do sentido estético originário da presença e o Cuidado/Cura em Martin Heidegger, o pensar complexo e a ética da compreensão em Edgar Morin, colaborados por Humberto Maturana, Sina Nisis de Rezepka, Michel Maffesoli, Fritjof Capra, Teilhard de Chardin, Maria Cândida Moraes e Saturnino de La Torre, entre outros. Em campos instáveis e movediços, os projetos educacionais desenvolveram-se de “Escolinhas” a “Escolas do Campo”, num processo de permanência e superação de valores e concepções, indicando um caminhar de “formação” e “capacitação” que entrelaça, sem serem redutíveis umas às outras, uma ética da religação e da solidariedade - uma política de participação e para a democracia - uma estética de convivência para o bem-viver. Tudo isso, produz um processo que desperta, em meio a diversas dificuldades, os modos de pensar e de conviver para uma epistemologia complexa-ecológica-agroecológica. / This doctoral dissertation is the result of a research done in three schools of the countryside in the Amazon region from Mato Grosso state specifically in the “The Citizen Territory of Portal of Amazon” context – State School Ouro Verde; State School Terra Nova; and Municipal School Boa Esperança. The work intends to present a comprehension about the educational processes lived by the schools, the meanings found in thinking and executing the educational projects and which ethical political and esthetical perspectives guide their educative actions. It was oriented by heideggerian phenomenological method in which the fundamental conception consists in “ to let that which shows itself be seen from itself in the very way in which it shows itself from itself” and its theorization towards the “Ontological Care”, that consists searching the origin sense of Being in the authentic existence, the investigation and written elaboration were thoroughly embedded in my (author) own existentiality: of childhood and adolescence memories in the countryside, plantations, community schools; of many separations from the countryside to the city, even the definite “deportation” as the only way of keep studying; and the re-meeting with the countryside, schools of the countryside, through the educational and political militancy, university extension and academics research. The research was done by observation insertions in each one of the schools, and semi structured interviews with principals, pedagogical coordinators, teachers, students and parents from the schools. In the theoretical dialogs established, it was like a snail doing its path searching the esthetical origin sense of presence and Care/ cure in Martin Heidegger, the complex thought and the comprehension of ethics in Edgar Morin, collaborated by Humberto Maturana, Sina Nisis de Rezepka, Michel Maffesoli, Fritjof Capra, Teilhard de Chardin, Maria Cândida Moraes and Saturnino de La Torre among others. In unstable and moving fields, the educational projects were developed from small schools to countryside schools, in a permanent process of values and conceptions overcoming, indicating a path of “formation” and “capacitance” that interlaces without being converted one by another, an ethics of relinking and of solidarity as a politics of participation, and for democracy as an esthetics of living together and well living. All of these together produce a process that evokes, through several difficulties, ways of thinking and living a complex ecologic and agro ecologic epistemology.

Made available in DSpace on 2016-08-29T15:08:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_9095_Dissertação FINAL_Angelo.pdf: 9671145 bytes, checksum: c5d77faf3a3217f7640460b4f134fa3d (MD5) Previous issue date: 2015-08-18 / Fapes / O avanço da colonização sempre esteve ligado à modernização. No pensamento e no discurso colonizador, é sempre necessário ocupar os vazios demográficos, tornar a região estagnada em produtiva e econômica. No entanto, o discurso do atraso não atingiu todos os povos do campo e, diferentemente daqueles que preveem o fim do campesinato, este trabalho pretende mostrar seu potencial de recriação e invenção, sejam nas práticas cotidianas, sejam nos movimentos sociais. Diante disso, esse trabalho objetiva investigar a gênese da atual estrutura agrária do noroeste do Espírito Santo, bem como os movimentos de territorialização de povos para esta área como consequência da expansão colonial até os meados do século XX. A partir daí, novas transformações ocorrem neste território, relativas ao desenvolvimento do capitalismo numa escala mundial, sobretudo pela via da industrialização. Este processo atinge diversas localidades, inclusive o noroeste do Espírito Santo e, novamente, trouxeram novas territorialidades capitalistas ao campo as quais mostram o caráter colonial do que se chamou de modernização agrícola. No norte do Espírito Santo, esta modernização se fez através da territorialização capitalista por meio dos latifúndios, principalmente no litoral e extremo norte capixaba, bem como através do monopólio da produção camponesa nas áreas predominadas por pequenas propriedades. O café, nesta ocasião, continua a ser a mercadoria chave deste processo. Acontece que esse processo não se dá de forma evolutiva e linear, pois, ao mesmo tempo, aparecem reações e movimentações de povos que resistem a esse processo de modernização, que os subjugam como colonizados. Essa resistência está basicamente ligada à autonomia que os camponeses possuem e que os possibilitam negar ou se apropriar dos instrumentos capitalistas, mas a partir de outras relações produtivas. Nesse caso, a educação do campo se torna uma estratégia central para o fortalecimento dessa territorialidade campesina. Através da pedagogia da alternância, a escola consegue se colocar para além dos muros, promovendo um ensino mais próximo das comunidades camponesas. O Centro Familiar de Formação em Alternância (CEFFA) do Bley será tratado neste trabalho como um agente potencial para o fortalecimento da territorialidade camponesa no Noroeste do Espírito Santo.

Dissertação (mestrado profissional) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências Agrárias, Programa de Pós-Graduação em Agroecossistemas, Florianópolis, 2015. / Made available in DSpace on 2016-03-15T04:04:26Z (GMT). No. of bitstreams: 1 337867.pdf: 1335137 bytes, checksum: c4d028059bdd744479591d22fe6ab56b (MD5) Previous issue date: 2015 / O presente estudo tem como tema de pesquisa as contribuições da escola do campo para a agricultura camponesa. A pesquisa empírica aconteceu na Escola Estadual de Ensino Médio do Campo Francisco Araújo Barros, assentamento Lagoa do Mineiro, município de Itarema Estado do Ceará. O objetivo geral é analisar as contribuições e desafios da escola do campo Francisco Araújo Barros para construção do projeto da agricultura camponesa do MST do Ceará. A metodologia utilizada foi de caráter qualitativo, iniciando com a pesquisa bibliográfica e levantamento do estado da arte relacionado ao tema. Na pesquisa de campo houve aplicação de entrevistas individuais, observação participante, momento de ?roda de conversa?, bem como registros em caderno de campo e pesquisa documental. O vínculo e a relação entre educação, agricultura camponesa e agroecologia é o eixo central deste estudo, no intuito de fortalecer as formas de organização dos trabalhadores/as. Como parte do estudo efetuou-se, também, a análise do Projeto Político Pedagógico da referida escola e, a partir daí, analisou-se a experiência do campo experimental da agricultura camponesa, o trabalho e a organicidade desenvolvidos na Escola. Durante a pesquisa foi possível visualizar a importância da educação para o fortalecimento do campesinato, compreendida como uma ferramenta fundamental que transcende a sala de aula. As ferramentas metodológicas utilizadas na pesquisa permitiram constatar que a escola do campo, Francisco Araújo Barros constitui-se num instrumento afirmador do processo de formação da juventude na perspectiva da continuidade, engajamento e comprometimento da escola com o campo, compreendendo o sentido da educação integral para a vida. Desta forma, afirmando a Escola como uma estrutura de grande relevância social para o fortalecimento dos povos do campo, com perspectiva de vida digna a partir da sua inserção e reconhecimento enquanto classe e como sujeitos protagonistas de um projeto de sociedade "para além do capital".<br> / Abstract : The subject of this study is the research of the farmer field school contributions to peasant agriculture. The empirical research took place at the State High School of the Francisco Araujo Barros Field, Lagoa do Mineiro settlement, municipality of Itarema, Ceará state. The overall objective is to analyze the contributions and challenges of the farmer field school Francisco Araujo Barros for the development of the MST peasant agriculture project in the state of Ceará. Qualitative methodology was used, starting with the bibliographic research and survey of the state of the art related to the theme. On the field research individual interviews were conducted, participant observation, moments for "conversation circle" as well as notes in field notebooks and documentary research. The bond and the correlation between Education, peasant agriculture and agroecology is the backbone of this study, in order to strengthen organization procedures of the workers. As part of the study, an analysis of the Pedagogical Political Project of the school was also conducted and, from there, we analyzed the experience of the experimental field of peasant agriculture, labor and organicity developed at the school. During the research it was possible to visualize the importance of Education to strengthen the peasantry, understood as a fundamental tool that transcends the classroom. The methodological tools used in the research allowed us to verify that the farmer field school hereby studied, is an affirming instrument of the youth formation process from the perspective of continuity, engagement and commitment of the school with the field, comprising the meaning of comprehensive Education for life, thus affirming the school as a structure of great social relevance for the strengthening of the countryside people, with the prospect of decent living from their inclusion and recognition as a class and as protagonists of a social project "beyond capital".

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Ciências da Educação. Programa de Pós-Graduação em Educação / Made available in DSpace on 2012-10-26T12:20:30Z (GMT). No. of bitstreams: 1 304878.pdf: 9135584 bytes, checksum: bc80854dc0cb1c3499dd977348234ed4 (MD5) / Esta tese tem por objetivo analisar as circunstâncias em que a exploração do trabalho infantil e da ajuda da criança ocorrem na fumicultura catarinense e se relacionam com a escolarização, considerando as particularidades e os aspectos universais, históricos e sociais aos quais os trabalhadores do campo estão submetidos. Com base no materialismo histórico dialético, lançamos mão das seguintes categorias: trabalho infantil; escola e trabalho; e trabalho infantil no campo. Em termos metodológicos, realizamos: estudo bibliográfico, análise documental de relatórios de fiscalização do trabalho infantil, das legislações e das políticas destinadas à solucionar o problema. Fizemos entrevistas com fiscais do Ministério do Trabalho, trabalhadores rurais, professores, crianças, adolescentes, secretários municipais de educação e de agricultura. Também foram analisados desenhos e depoimentos, coletados por meio de redações, de 1080 crianças e adolescentes residentes em localidades fumicultoras dos municípios catarinenses de São Bonifácio, Canoinhas e Imbuia. Procuramos dar vez e voz às crianças, uma vez que a participação nos assuntos que lhes dizem respeito é comumente negada. Concluímos que as crianças e os adolescentes do campo realizam inúmeros trabalhos rurais e domésticos, combinados em formas familiares e não familiares. Questionamos o fato do trabalho da criança estar relacionado às formas de aprendizagem familiar, pois na atualidade ele faz parte de uma cadeia produtiva ampla, cujo objetivo não é a produção de valores de uso à família, mas de mercadorias para troca. As soluções da sociedade capitalista ao problema do trabalho infantil colocam na escola, na legislação e nas políticas públicas o papel de erradicação da exploração de crianças. Mas, se por um lado, a escola é um meio estratégico de amenizar a degeneração precoce e oportunizar aos filhos dos trabalhadores o acesso ao ensino letrado, ela não é capaz de solucionar os problemas cuja origem está entranhada nas contraditórias relações que submetem o trabalho ao capital. / This thesis researchs the circumstances in which the exploitation of child labor and help occur in the tobacco factory in the state of Santa Catarina and relate to schooling considering the historical and social particularities and the universal aspects in which rural workers are subject. Based on historical and dialectical materialism, we used the following categories: child labor, scholl and work, and child labor in the countryside. In methodological terms, we held: bibliographic, documental analysis of inspection reports of child labor, of the laws and policies to solve the problem. We interviewed inspectors from the Ministry of Labour, farm workers, teachers, children, adolescents, municipal education and agriculture secretaries. Also drawings and statements were collected and analyzed, through essays of 1080 children and adolescents living intowns of tobacco culture in the cities of St. Bonifácio, Canoinhas and Imbuia. Opportunities have been created for the participation of children, as it comments on the subject is commonly denied. We conclude that children and adolescents of the rural work carried out numerous and domestic, combined in ways familiar and unfamiliar. We question the fact that the child`s work that child´s work be related to familial forms of learning, because today it is part of a broader supply chain, whose goal is not the production of use values to family, but for the exchange of goods. The solutions of capitalist society to the problem of child labor put in school, in law and public policy role for the eradication of child exploitation. But, on the one hand, the school is a strategic means to mitigate early degeneration and create opportunities for employees´ children access to education scholar, it's not able to solve problems whose origin is deeply rooted in contradictory relations submitting the work to capital.