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A ESCOLA DE CEGOS NA HISTORIOGRAFIA DA EDUCAÇÃO ESPECIAL MARANHENSE / THE BLIND SCHOOL IN THE HISTORIOGRAPHY OF MARANHENSE SPECIAL EDUCATIONFraga, Lissandra Mendes 14 June 2013 (has links)
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Previous issue date: 2013-06-14 / Consideration about Blind School in the Historiography of Maranhense Special Education where we propose to historicize the first educational institution created to care for disabled in the state of Maranhão. We inquire in this study the socio-historical-educational school contexts of implantation of the blind school in Sao Luis- MA, the schooling offered to the students of it, as well as its external and internal determinant traits historically constructed. In order to identify the trajectory of Special Education in Maranhão demonstrating its social and educational development, with the specific purpose to analyze the identity of Blind School in Maranhão, its social meaning and its historical density, recording, the transformation of schooling dispensed to people with disabilities, and also preserve the memory of special education in the state of Maranhão. Therefore, we had as theoretical basis about the historical context of special education, the social production and specialized educational institutions the studies of Mazzotta (2005), Jannuzzi (2006), among others. For the historicity of educational institutions we have elected studies of Magalhães (2004), and the analysis on symbolic struggles, supporters of the educational inequalities we have chosen Bourdieu e Champagne (2007) and Bourdieu and Passeron (2008). The methodology is based on the cultural history, the historiographical approach, thus we observed the particular phenomena of ESCEMA as being possessors of a subjective dependency built by historical circumstances dependent on several factors. The procedures for data collection were interviews with alumni of Blind School and teachers who participated in the time of implantation of special education in the state of Maranhão and as well as in São Luís, we also have literature and documentary research through documents most from ESCEMA file and documents of the Public Archives of the State of Maranhão. We emphasize the importance of Blind School of Maranhão in the education of people with disabilities as well as the destinations of life of these students. Despite ESCEMA have been founded at a time of little responsibility for political- governmental for disabilities, both on the issue of financial aid and in the control of these, which has brought several deficiencies in the subjects studied. However from the professional‟s destinations, mainly affective bonds of alumni to the institution, it is understood that it was fulfilled, despite the difficulties, and its social meaning. / Apreciação acerca da Escola de Cegos na Historiografia da Educação Especial Maranhense, onde se propõe historicizar a primeira instituição educacional criada para atender deficientes visuais no estado do Maranhão. Indagam-se neste estudo o contexto sócio-histórico-educacional de implantação da Escola de Cegos em São Luís-MA (ESCEMA), a escolarização ofertada aos seus alunos, como também os traços determinantes - externos e internos historicamente construídos. O propósito de identificar a trajetória da Educação Especial no Maranhão é para evidenciar a evolução social e educacional, tendo como fim específico a análise da identidade da Escola de Cegos do Maranhão, seu significado social e a sua densidade histórica, registrando-se, assim, as transformações da escolarização dispensada às pessoas com deficiência, e também a preservação da memória da educação especial no estado do Maranhão. Para tanto, teve-se como base teórica, quanto ao contexto histórico da educação especial, a produção social e as instituições educacionais especializadas - Mazzotta (2005), Jannuzzi (2006), entre outros. Para a historicidade das instituições educativas, elegeram-se os estudos de Magalhães (2004), e, na análise das lutas simbólicas, favorecedoras de desigualdades educativas, escolheu-se Bourdieu e Champagne (2007) e Bourdieu e Passeron (2008). A metodologia tem como base a história cultural, e na abordagem historiográfica observam-se os fenômenos particulares da ESCEMA como sendo possuidores de uma dependência subjetiva, construída por circunstâncias históricas dependente de diversos fatores. Os procedimentos para coleta de dados foram entrevistas com ex-alunos da Escola de Cegos e com professoras que participaram do momento da implantação da educação especial no estado do Maranhão e em São Luís. Procedeu-se ao levantamento bibliográfico e documental, com informações através de documentos em sua maioria disponíveis no arquivo da ESCEMA e no Arquivo Público do Estado do Maranhão. Ressalta-se a importância da Escola de Cegos do Maranhão na educação de pessoas com deficiência, bem como nos destinos da vida destes alunos. Apesar de a ESCEMA ter sido fundada em um momento de pouca responsabilidade político-governamental para com deficientes, tanto na questão do auxílio financeiro quanto na fiscalização destes, presume-se ser este um dos fatores das carências enfrentadas pelos seus alunos. Contudo, a partir dos destinos profissionais e, principalmente, dos laços afetivos de ex-alunos para com a instituição, entende-se que esta cumpriu, em parte, apesar das dificuldades, seu significado social.
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Educação não-formal e transformação social: projeto Campus das Artes e sua influência na vida de adolescentes do Centro Cultural Vila Prudente da cidade de São PauloSilva, Antonio Marcos da 31 January 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-01-31 / Fundo Mackenzie de Pesquisa / The objective of this research was to analyse the project of my authorship, Campus das Artes (Arts Campus): the favela (Brazilian slums) as an anthropological art space, established in 2002 at the Vila Prudente Cultural Center, at the east zone of São Paulo, at the Vila Prudente favela. The project proposed to a group of twenty young people, both men and women, a new look over the aesthetic of the favela through visual arts, aiming to contribute to the changing process in their lives and the community. For so, six young people that attended the Arts Campus and the changes occurred in their lives were considered the subjects of this study. The project analysis was inserted in the context of an interdisciplinary research, taking into consideration the theoretical basis of the epistemological knowledge built by the Brazilian educator Paulo Freire. It was used the participant observation qualitative methodology. The results showed that the most part of the young people interviewed considered that the project opened opportunities for their insertion in the reality where they live, for many were able not only to act, but also to comprehend the exclusion mechanisms they are subjected to and how to stop being Seres Menos (Lesser Beings) to become Seres Mais (Better Beings). It was concluded through this that the young people comprehended the favela not as a place for condemnation, but as a place of possibilities of transformation without jeopardizing their lives and histories. The present study highlighted not only the need to value always more the informal education, in the face of the existing realities of needy regions, but also the importance of the employment of art in the promotion of the human development. / O objetivo desta pesquisa foi em analisar o projeto de minha autoria: Campus das Artes: a favela como espaço antropológico da arte implantado em 2002 no Centro Cultural Vila Prudente na Zona Leste de São Paulo, na favela de Vila Prudente. O projeto propunha a um grupo de vinte jovens, entre homens e mulheres, um novo olhar sobre a estética da favela por meio das artes visuais visando contribuir para o processo de mudança em suas vidas e na comunidade. Para tanto considerou-se sujeitos deste estudo seis jovens que passaram pelo Campus das Artes e das mudanças ocorridas em suas vidas. A análise do projeto inseriu-se no contexto de uma pesquisa interdisciplinar levando em consideração a base teórica do conhecimento epistemológico construido pelo educador Paulo Freire. A metodologia utilizada foi a qualitativa do tipo participante. Os resultados mostram que a maioria dos jovens entrevistados consideraram que o projeto propiciou oportunidades para a inserção deles dentro da realidade onde vivem, pois muitos conseguiram não só atuar como que compreender os mecanismos de exclusão que estão sujeitos e de como deixarem de ser Seres Menos para Seres Mais. Concluiu-se assim, que os jovens compreenderam a favela não como um lugar para condenação, mas como um lugar de possibilidades de transformação sem condenar suas vidas e suas histórias. O presente estudo destacou não só a necessidade de valorizar sempre mais a educação não-formal, face à realidade existente em regiões carentes, como também sobre a importância do emprego da arte para a promoção do desenvolvimento humano.
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Biografemário de um aprender: "Escrileituras em meio à vida" / “Biografemario” d’une apprentissage: “Écrilectures durant la vie”Schwantz, Josimara Wikboldt 11 February 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-02-11 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esta dissertação ocupa-se da passagem do vivido pelas escrituras. Torna-se relevante por pensar em estratégias de enfrentamento dos problemas vivenciados no campo da educação no que tange à expansão das práticas de leitura e de escrita na escola. Em relação à base teórica, opera estudos sobre o aprender na perspectiva filosófica deleuziana (DELEUZE, 1988; 2003). Tem por objetivo cartografar as transformações subjetivas dispostas na relação de um aprender. Acompanha os processos de uma professora enquanto leitora e escritora, atendo-se aos modos como vêm sendo concretizadas intervenções nas escolas a partir do desenvolvimento de Oficinas de Escrileituras, mais especificamente, a Oficina Filodança realizada em uma turma de 3º ano do ensino fundamental em uma escola pública da cidade de Pelotas/RS. O campo problemático de pesquisa apresenta a seguinte questão: Como são realizados os processos do aprender de uma professora e dos estudantes junto às Oficinas, que utilizam a Arte, a Filosofia e a Ciência para o desenvolvimento da leitura e da escritura? Assim, agencia o Projeto Escrileituras (CORAZZA, 2011a) ao biografemário [composição de biografemas inspirada em Barthes (2003)], ambos apostando na direção poética a partir do texto que é construído, invadindo a história de uma vida, criando e recriando mundos. A metodologia cartográfica atualiza a investigação ao se lançar na experiência acerca do saber que emerge, na abertura e na construção de um território em educação (PASSOS; KASTRUP; ESCÓSSIA, 2012). Como resultado, é possível afirmar que um aprender se constitui na decifração dos signos, no tempo de escuta ao próprio corpo, no ato de criar verdadeiros problemas que deem o que pensar e o que escrever. Há uma transformação na aprendizagem durante a composição de trajetos de vida e de pesquisa apresentada por uma professora-que-aprende em seu biografemário, demonstrando a possibilidade de um aprender em Escrileituras, na invenção de um estilo pela linguagem, potencializado pelo investimento literário, filosófico e científico realizado. / Cette dissertation s?occupe du passage du vécu par les écritures. Elle devient importante à cause de penser à des stratégies d?affrontement des problèmes vécus au champ de l?éducation concernant l?expansion des pratiques de lecture et
d?écriture dans l?école. Concernant la base théorique, elle opère des études sur l?apprentissage dans la perspective philosophique deleuzienne (DELEUZE, 1988; 2003). Elle a pour but cartographier les transformations subjectives disposées dans la relation d?une apprentissage. Elle accompagne les procès de la chercheuse en tant que lectrice et écrivain, s?en tenant aux manières comme les interventions aux écoles se sont concretisées à partir du développement des Ateliers d?Écrilectures,
plus spécifiquement, l?Atelier “Filodança”, qui a été réalizé dans une classe de 3 ème année de l?enseignement primaire d?une école publique à Pelotas/RS. Le champ problematique de recherche présente la question suivante: Comment les procès
d?apprentissage de la professeur et des élèves sont réalizés auprès des Ateliers qui utilisent l?Art, la Philosophie et la Science por le développement de la lecture et de l? écriture? Ainsi, elle attache le Projet Écrilectures (CORAZZA, 2011a) au
“biografemario” [composition de biographèmes inspirée par Barthes (2003)], tous les deux en misant sur la direction poétique à partir du texte construit, en envahissant l?histoire d?une vie en créant et en recréant des mondes. La méthodologie
cartographique atualise l?investigation quand elle se jette dans l?expérience sur le savoir qui émerge, dans l?ouverture et dans la construction d?un térritoire en éducation (PASSOS; KASTRUP; ESCÓSSIA, 2012). Comme résultat, c?est possible affirmer qu?une apprentissage consiste à la décifration des signes au temps d?éconte au propre corps, dans l?acte de créer des vrais problèmes que suscitent la pensée et l?écriture. Il y a une transformation dans l?apprentissage pendant la composition de trajets de vie et de recherche présentée par une professeur-qui-apprend, en démontrant la possibilité d?une apprentissage en Écrilectures, dans l?invention d?un style par le langage, potentialisé par l?investissement littéraire, philosophique et scientifique realize.
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Colégio Elementar Félix da Cunha (1913-1934) : aspectos da cultura escolar / Elementary school Félix da Cunha (1913- 1934): aspects of school cultureLeal, Carmen Beatriz Pereira 28 September 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-09-28 / Sem bolsa / O estudo analisa o Colégio Elementar Félix da Cunha, durante os anos de 1913-1934. Será examinada a trajetória da escola, os prédios onde a mesma funcionou, bem como as questões referentes as escolas primárias, e o Modelo Escolar nos anos de 1930. O objetivo principal consiste em acompanhar desde a criação da escola em 1913, realizando um histórico da escola, bem como o Contexto Educacional do Rio Grande do Sul e o Contexto da cidade de Pelotas durante o período em análise. Foi feita uma busca, sobre os prédios escolares adquiridos pelo Governo do Estado, bem como a importância dos Colégios
Elementares que foram criados em 1909, sendo somente instalados em 1910. A pesquisa documental analisa o Livro de Matrículas do Acervo particular da Escola, caracterizando o perfil dos alunos, através das categorias de idade, sexo, nacionalidade, etnia. Também será usado como fonte o Jornal Diário Popular. Foi constatado que o Colégio Elementar Félix da Cunha além de receber um grande número de alunos, mostrou alguns aspectos do ideal republicano, pois a construção das escolas foi uma das propagandas do regime que foi criado após o advento da República. O trabalho pretende contribuir para
a história da educação, bem como mostrar dados importantes do colégio para os alunos que nela fazem parte e são carentes destas informações. / The study analyzes the College Elementary Félix da Cunha, during the years 1910-1934. Will de examined the school's history, the buildings where the same work, as well as issues concerning primary schools, and the Model School in the 1930s. The main objective is to monitor from the school establishment in 1913, carrying out a school history as well as the Rio Grande do Sul
Educational Background and Context of Pelotas at the time. Was do a lookup on the buildings school acquired by the State Government as well as the importance of Elementary Schools that were created in 1909, being installed only in 1910. A documentary research analyzes the Book of Registrations of private Collection of the School, featuring the profile of students, through the categories of age, gender, nationality, ethnicity. Also it will be used as source the newspaper People's Daily. It was found that the elementary Félix da Cunha College in addition to receiving a large number of students showed some aspects of the republican ideal, as the construction of schools was one of the regime's propaganda that was created after the advent of the Republic. The work aims to contribute to the history of education as well as show important data to the college students who are part of it and are in need of this information.
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“Agora quando eu olho pra ele, ele sorri pra mim, porque a gente começou a ser amigo” : o que fazem juntos bebês e crianças mais velhas em uma escola de Educação Infantil. / “Now, when I look at him, he smiles at me, because we started being friends”: what do babies and older children do in early childhood school.Castelli, Carolina Machado 28 January 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-01-28 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Rio Grande do Sul - FAPERGS / Ao constatar a necessidade de estudos voltados às relações entre bebês e crianças de diferentes idades, bem como de sua maior promoção na escola infantil, esta pesquisa se propôs a investigar as relações estabelecidas entre bebês de uma turma de Berçário 2 e crianças mais velhas em uma escola de educação infantil. Também coube investigar em que tempos-espaços essas relações foram estabelecidas; que papéis os adultos desempenhavam frente a elas; que implicações as mesmas apontaram ao currículo da Educação Infantil; e que relações os bebês estabeleciam entre si. O referencial teórico do estudo abrangeu os Estudos da Criança, principalmente pelas contribuições da Sociologia da Infância, da Antropologia da Criança, da Psicologia Cultural e da História da Infância, além de autores da Filosofia e da Educação. Foram centrais o desenvolvimento da ideia de geração (FORQUIN, 2003; SARMENTO, 2005b) e de seus desdobramentos, a compreensão sobre as culturas infantis e seus eixos – interatividade, ludicidade, fantasia do real e reiteração (SARMENTO, 2003; 2004) e a desconstrução da neutralidade e da rigidez da noção de idade (ARIÈS, 1981; ROGOFF, 2005; LLORET, 1997). A geração dos dados, termo utilizado em consonância com Graue e Walsh (2003), foi realizada em uma escola de educação infantil filantrópica do município de Pelotas/RS e se deu, sobretudo, por meio de observações com registros escritos, fotográficos e, em especial, audiovisuais, além de conversas informais. A investigação, identificada com a etnografia, foi inspirada no que Erickson (1986) propõe como pesquisa interpretativa, sendo, como defende Mayall (2005), desenvolvida não sobre, mas com as crianças. As relações dos bebês e crianças mais velhas tiveram maior espaço dentro de um projeto proposto pela turma do Pré 1, mas também ocorreram com estas crianças e com as crianças das turmas dos Maternais 1 e 2 em ocasiões variadas (como no pátio e no refeitório). Por meio dos encontros, foi possível perceber: bebês e crianças mais velhas (re)elaborando suas culturas infantis, especialmente através de brincadeiras; bebês observando outros bebês e crianças mais velhas e participando junto a eles em situações de aprendizagem; bebês e crianças de outras idades iniciando amizades; a valorização dos bebês mais novos; e a enorme disponibilidade das crianças mais velhas em cuidar e dar carinho aos bebês. Todas essas possibilidades que emergiram dos encontros, juntamente com posturas docentes mais abertas a romper com a lógica escolar consolidada, ajudaram a destacar que, assim como aponta Rogoff (2005), as diferenças culturais decorrentes do envolvimento de crianças de idades/subgerações variadas são importantes para as relações sociais que as crianças desenvolvem, o que evidencia a necessidade de que sejam ampliados os tempos-espaços para a promoção de relações multietárias/intersubgeracionais na escola infantil. / Given the need for studies related to the relationship between babies and children of different ages, as well as its further promotion in early education centers, this research was developed to investigate the relations established between babies of a nursery classroom and older children in an early childhood school. This research also investigated in which space-time these relations were established; the adult roles played against them; what implications they pointed to the curriculum of Early Childhood Education; and what were the relations established between babies. The theoretical framework of this study covered the Childhood Studies, mostly from the contributions given by Sociology of Childhood, Anthropology of Children, Cultural Psychology and History of Childhood, apart from Philosophy’s and Education’s theorists. The development of the idea of generation and its consequences (FORQUIN, 2003; SARMENTO, 2005b), the understanding of the childhood cultures and their axles – interactivity, playfulness, fancy oh the real and reiteration (SARMENTO, 2003; 2004), and the deconstruction of neutrality and rigidity of the idea of age were the main basis for this dissertation. The data generation, term used in line with Graue and Walsh (2003), was held in a philanthropic early childhood school of Pelotas/RS and mainly occurred through observations with written records, photographic and, in particular, audiovisual, besides informal conversations. The research, identified with the ethnographic method, was inspired on what Erickson (1986) nominates as an interpretive research, and, as defensed by Mayall (2005), developed not on, but with children. The relationship between babies and older children had larger space within a project proposed by the Pre 1 class, but also occurred with these children and the children of the divisions of Maternal 1 and 2 in various occasions (as in the courtyard and in the lunch room). Through the meetings, it was possible to realize: older infants and children (re)developing their childhood cultures, especially through plays; babies observing other babies and older children and participating with them in learning situations; babies and children of other ages starting friendships; the valuation of younger babies; and the enormous availability of older children on taking care and giving affection to babies. All these possibilities that emerged from the meetings, along with teaching attitudes more open to breaking the consolidated school logic, helped to highlight that, as well as Rogoff (2005) indicates, cultural differences arising from the involvement of children of varied ages/subgenerations matter for social relationships that children develop, which highlights the need for extended space-time to promote multiage/intersubgenerational relations at early childhood centers.
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Políticas Públicas de Educação Infantil no/do Campo no Brasil : 1988 a 2014. / Politics Public Educations of the Childhood Education in the/of Countryside in Brazil: 1988-2014.Silveira, Dynara Martinez 30 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Esperamos que esta dissertação contribua com a área de conhecimento da Educação Infantil e, mais precisamente, da Educação Infantil do Campo. O que efetivamos por meio da “Análise de documentos, considerados centrais, das Políticas Públicas de Educação Infantil no/do Campo, no Brasil, a partir da Constituição Federal de 1988”. O estudo buscou investigar se as Políticas Públicas de Educação Infantil no/do Campo, a partir da Constituição de 1988, tendem a uma perspectiva emancipatória. Considerando a perspectiva da emancipação humana que elementos, constantes nas políticas públicas, apontam nesse sentido? Para efetivar a investigação utilizamos o método qualitativo, com estudo bibliográfico e análise documental, a partir do referencial do materialismo histórico e dialético. A revisão bibliográfica traz o estudo de diferentes obras e autores, entre eles Marx, Mészáros, Shiroma; Moraes; Evangelista; Oliveira. Conclui-se que os documentos oficiais representam avanços e retrocessos e trazem as marcas da influência de organismos internacionais que objetivam, através da educação, o crescimento do capital. Na relação entre emancipação humana e reprodução econômica e sociocultural, são os movimentos sociais que reivindicam, através de múltiplas ações, os direitos também na educação, assim como a sua efetivação. Eles reivindicam uma educação ‘diferente’, efetivamente ligada à produção da vida. As experiências de outra educação, realizadas pelos Movimentos Sociais do Campo, assim como a produção teórica decorrente, tem sido referência da dimensão emancipatória encontrada na política pública, expressa nos documentos analisados. / We expect this dissertation contributes with the knowledge of the children education, mainly the children education in the country side. This study was done by means of analysis of documents considering centrals of the public politics of children education in the country side in Brazil, since the federal constitution of 1988. The study found research the the public politics of children education in the country side in Brazil, since the federal constitution of 1988 tend to an emancipatory perspective? Considering a perspective of the human emancipation what constant elements of the public politics is considering in this directions? To realize the research we used a quantitative method, with bibliography study and documents analyses, using a referential of historical materialism and dialectic. A bibliography revision gives a study of different woks authors such as Marx, Mészáros, Shiroma; Moraes; Evangelista; Oliveira. We conclude that this officials document represents advances and retreats and brings the influence of international institutions that aim through the education, the growing of the capital. The relationship between human emancipation and economy reproduction and society culture, they are social movements that claim through different actions, the rights also in the education, as well your realization. They claim a different education, effective connection a production of the live. The experiences of other education done by other social movement of the field, as well as the theory production was a reference of the emancipation dimension found in the public politics cited in the analyzed documents.
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A Educação Popular na escola pública : das situações-limite ao inédito viável. / Popular Education in public school: from limit-situations to the untested feasibilityGrellert, Ana Paula 31 August 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-08-31 / Sem bolsa / A dissertação discute a viabilidade da concretização da Educação Popular na escola pública, partindo da reflexão de que atualmente grande parte dos educandos que frequentam a escola pública pertencem às classes populares. Neste sentido, como pano de fundo para o desenvolvimento do foco principal da pesquisa, pretendeu abordar o modelo de educação historicamente proposto pelo Estado, e as diferentes concepções de educação presentes ao longo da história da educação brasileira. Como foco central, o estudo busca resgatar o conceito de Educação Popular nos anos de 1960 no Brasil, até os dias atuais, tendo como meta principal discorrer sobre a Educação Popular e o modo como foi se constituindo uma concepção de Educação, à luz do pensamento de Paulo Freire. A pesquisa é bibliográfica, tem como referência a trajetória de Paulo Freire que, como educador e militante, elaborou o que podemos chamar de uma concepção de educação que dialoga com os interesses das classes populares e que também conversa com outros autores. Os resultados revelam que a Educação Popular pode acontecer na escola pública como concepção de educação das classes populares, porém, há limites que devem ser superados pela escola e seus sujeitos, e pela própria sociedade, na medida em que se busca coletivamente construir outro projeto de nação, diferente daquele proposto pelo Estado, que é o horizonte da Educação Popular. Esta superação depende necessariamente do comprometimento da escola e dos sujeitos que a fazem existir na direção de situarem-se no seu tempo, fazerem a leitura crítica do mundo, para assim, junto aos movimentos sociais, construírem o inédito viável. / This study discusses feasibility of Popular Education implementation in public schools, drawing on the reflection that currently most of the students who attend public schools belong to working classes. As a background to developing the main research focus, the educational model historically proposed by the State and the different educational concepts throughout the history of Brazilian education are brought up to discussion. As to the main focus, the study reviews the concept of Popular Education from the 1960s in Brazil to the present day, aimed to discuss Popular Education and how an educational concept was constituted in the light of Paulo Freire’s thought. Thus, the research is a literature review based on the trajectory of the educator and activist, who has developed what is called an educational concept that dialogues with the interests of working classes, as well as one that dialogues with other authors. The results reveal that Popular Education can happen in public school as an educational concept of the working classes. However, there are limits to be overcome by school and by the individuals within it, and by society itself, since it seeks to collectively build another nation project, different from that proposed by the State which is the horizon of Popular Education. This necessarily depends on overcoming the commitment of school and the individuals who make it exists toward situating them with regard to time and making a critical reading of the world, in order to build – with social movements – the untested feasible is built.
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A presença da concepção educacional de Condorcet nos primeiros projetos de instrução pública do Brasil independente e sua ausência na legislação aprovada (1822 - 1857)Xavier, Itamaragiba Chaves 09 March 2015 (has links)
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Previous issue date: 2015-03-09 / Sem bolsa / O tema desta tese insere-se nos debates sobre a instrução pública primária no Brasil Império. O período de análise tem início em 1822, com a independência do Brasil, e finaliza em 1857, com a queda do gabinete que Couto Ferraz fazia parte como Ministro dos Negócios do Império. O primeiro projeto de instrução pública do Brasil Independente é o de Martim Francisco Ribeiro d?Andrada Machado, apresentado à Assembleia Geral Legislativa Brasileira em 1823; o segundo é o de Januário da Cunha Barbosa, apresentado à Assembleia Legislativa em 1826. Tais projetos seguiram os princípios educacionais de Condorcet, o qual defende a escola pública laica e financiada pelo Estado, mas não controlada por este. No entanto, a legislação aprovada no período analisado nega os seus ideais. Diante disso, surge a seguinte pergunta: por que a concepção de escola de Condorcet, que está presente nos dois primeiros projetos de instrução pública do Brasil Independente, não consta na legislação educacional brasileira no período de 1822-1857? O referencial teórico-metodológico empregado pauta-se no materialismo histórico. As fontes utilizadas são: os escritos produzidos por Condorcet; a Constituição do Império do Brasil, de 1824; o Ato Adicional, de 1834; a legislação educacional produzida na Corte do Brasil; os Anais do Parlamento Brasileiro, de 1823; as Falas do Trono; e os projetos de instrução pública de Martim Francisco d?Andrada Machado (1823) e de Januário da Cunha Barbosa (1826). Concluímos que os pressupostos educacionais defendidos por Condorcet não aparecem na legislação educacional primária aprovada porque o pensamento dominante, entre os políticos brasileiros, compreendia que a instrução pública primária deveria formar sujeitos respeitadores das leis e das hierarquias sociais. Para incutir esses ideais na sociedade brasileira, a escola era usada como aparelho ideológico de Estado e os princípios morais vinculados aos dogmas da Religião Católica Apostólica Romana eram centrais. / The subject of this dissertation is part of the discussions on the primary public education in the Empire of Brazil. The study period begins in 1822, with the independence of Brazil, and ends in 1857, with the fall of the chamber occupied by Couto Ferraz as the Minister of Empire Affairs. The first public education project of an independent Brazil was proposed by Martim Francisco Ribeiro d'Andrada Machado, presented to the Brazilian Legislative General Assembly in 1823, and the second by Januário da Cunha Barbosa, presented to the Legislative Assembly in 1826. These projects followed the educational principles of Condorcet, which defended a secular public school financed, but not controlled by the State. However, the legislation approved in the study period denied such ideals. Therefore, the following question arises: why Condorcet?s framing of school, which is present in the first two Independent Brazil?s public education projects, is not found in the Brazilian educational legislation in the period of 1822-1857? The study?s theoretical and methodological basis is the historical materialism. The sources used are: the writings produced by Condorcet, the Constitution of the Empire of Brazil, 1824, the Additional Act of 1834, the educational legislation produced in the Court of Brazil, Annals of the Brazilian Parliament, 1823, the Throne Speeches, and the public education projects by Martim Francisco d'Andrada Machado (1823) and Januário da Cunha Barbosa (1826). In conclusion, the educational assumptions advocated by Condorcet were found not to appear in primary education legislation because of the dominant thinking among Brazilian politicians at the time, who understood that the primary public education should train individuals to be respectful of the laws and social hierarchies. In order to instill these ideals in the Brazilian society, school was used as an ideological state apparatus and moral principles linked to the tenets of Roman Catholic Religion were central.
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A crise socioecológica no labirinto do capital : uma análise das relações entre humanidade e natureza a partir dos conceitos de entropia e sociometabolismoVitória, Fernando Bilhalva 29 January 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-01-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A presente tese sobre “A crise socioecológica no labirinto do capital: uma análise das relações entre humanidade e natureza a partir dos conceitos de entropia e sociometabolismo” tem como ponto de partida o cenário de crise do capitalismo atual, que, em termos históricos, espalhou-se por todas as partes do globo sob o domínio da mercadoria. Ela é perceptível tanto em temos sociais, no desemprego estrutural e na precarização do trabalho, como em termos ecológicos, indo desde a desestruturação dos solos pela agricultura industrial e homogênea até o aquecimento global, com previsões catastróficas para o presente e para o futuro. Esta relação-limite revela, de algum modo, o que Marx chamou de rachadura ou falha metabólica sob as relações produtivas e sociais, a partir do mando do modo de produção capitalista, ou o que Georgescu-Roegen chamou de processo entrópico da irreversibilidade. Com ênfase na síntese destas duas perspectivas teóricas, a tese se situa na problemática da existência de uma crise socioecológica profunda, onde o fundamento teórico-prático desta; repousa no sociometabolismo, no sentido marxista, e na noção de entropia, a partir da bioeconomia, como uma poderosa ferramenta de interpretação e compreensão qualitativa das relações sociais e ambientais no presente tempo com “Um todo manifesto”. A tese visa, assim, contribuir para o campo das ciências humanas na pretensão de propor uma visão ampla e criteriosa das relações entre a humanidade e a natureza e do papel da educação frente a este processo, para além das tramas do capital e da ideologia do desenvolvimento verde. A estrutura da tese consiste num aprofundamento do pensamento de Marx sobre a natureza e o metabolismo, e da questão da entropia em Georgescu-Roegen, bem como da evidência teórico-prática destas duas visões de mundo. Para tanto, ela propõe um todo estruturado para a análise da crise socioecológica: No primeiro capítulo, no marco teórico, recorrendo ao pensamento de Georgescu-Roegen e Marx; no segundo, a dupla visão da crise e os limites do desenvolvimento verde; no terceiro, a historicidade da crise a partir da evolução do metabolismo, até o papel dos sujeitos e da educação como uma das dimensões necessárias para outro sistema metabólico/entrópico e conciliatório entre a
humanidade e a natureza no quarto capítulo, onde o metabolismo e a entropia se articulam como um salto de qualidade. / This thesis about "The socio-ecological crisis in the capital labyrinth: an analysis of the relationship between humanity and nature from the concepts of entropy and socio-metabolism" has as its starting point the crisis scenario of the current capitalism, which, in a historical sense, has spread itself all over the world under the domain of the goods. It can be noticed in two ways. The first one is in social terms in cases as structural unemployment and work precariousness, the other one is in ecological terms ranging from soil disruption by industrial and homogeneous agriculture to global warming, with catastrophic forecasts for the present and for the future. This limit relationship reveals, somehow, what Marx called metabolic failure or crack under the productive and social relationships, from the behest of the capitalist production way, or what Georgescu-Roegen called entropic process of irreversibility. Emphasizing the synthesis of these two theoretical perspectives, the thesis lies on the questioning about the existence of a deep socio-ecological crisis, where its theoretical and practical ground lies on socio-metabolism. It is in the Marxist sense, and in the notion of entropy, from the bio-economy, as a powerful tool to have a qualitative interpretation and comprehension of the social and environmental relations in this time with "A whole manifesto". Thus, the thesis aims to contribute to the field of human sciences and intends to propose a careful and wide vision of the relationships between humanity and nature as well as the role of education facing this process, beyond the capital plots and the ideology of green development. The structure of the thesis is a deepening of Marx's thought about nature and metabolism, and the entropy issue in Georgescu-Roegen, as well as the theoretical and practical evidence of these two worldviews. To do so, it proposes a whole structured to analyze the socio-ecological crisis. In the first chapter, in the theoretical framework, using the thought of Georgescu-Roegen and Marx. In the second one, the double vision of the crisis and the limits of green development. In the third chapter, the historicity of the crisis from the metabolism evolution to the role of subject and education as one of the necessary dimensions for other metabolic/entropic and conciliatory system between humanity and nature. Finally in the fourth chapter, where metabolism and entropy are articulated as a leap in quality.
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Variação linguística da libras no contexto da educação de surdos / Variação linguística da libras no contexto da educação de surdos / Linguistic variation in LIBRAS in the context of Deaf Education / Linguistic variation in LIBRAS in the context of Deaf EducationPEREIRA, Karina ávila 18 January 2011 (has links)
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Previous issue date: 2011-01-18 / This master's research aims to analyzethe spread of Brazilian sign language in
school environments, and elementary school students have linguistic variations
in their speeches. It isdivided in two parts, where the first oneinterviews were
conducted with students at a school for the deaf inPelotascity, andstudents in
a school withspecific classes of Rio Grande. In the second part, a translator /
interpreterof Brazilian sign language-LIBRASof each school was interviewed.
Methodologically the research is enrolled in a qualitative approach. Initially a
pilot instrument was organized in order to examine whether the methodological
tools would be suffi cient to collect data from the signers of LIBRAS,in this case
students in upper grades of elementary school, bearing in mind the necessity of
adaptation of the instruments commonly used in sociolinguistic research about
linguistic variations in sign language and the goals and characteristics of this
research. Following the survey, data collected from students in deaf schools
and special classes were analyzed by the translators of LIBRASwith the
intention of finding linguistic variations. Data from interviews with the translators
of LIBRAShave been examined by me and checked with data from the first
part. The intersectionwe can conclude that the deaf students make use of
linguistic variants in their speech and that the translators of these variations
perceiveitas a natural process that occurs in LIBRAS. In addition, it was
noticeable that the choice of using a particular variant does not cause any
confusion for those students, and that the creation of a new variant is well
accepted by the group, as natural process, within acceptable standards for that
group. But there is some resistance from teachers in learning many new signs,
according to reports of the translators, because some teachers have found it
difficult to learn sign language, and with so many variations it seems even
harder, showing a weak language and culture in the school environment, for the
relations of power in choosing which language to use still revolve around the
Portugueselanguage / A presente pesquisa de mestrado tem por objetivo analisar comoocorre a
difusão da Língua brasileira de sinais nos ambientes escolares, e se alunos do
ensino fundamental apresentam variações linguísticas em seus discursos. Para
tal, dividi a investigação em dois eixos: no primeiro eixo foram entrevistado s
alunos de uma escola de surdosde Pelotas ealunos de uma escola com
classes específicasde Rio Grande; no segundo, uma tradutora/intérprete da
Libras de cada escola foi entrevistada. Metodologicamente a pesquisa se
inscreveu em uma abordagem qualitativa. Inicialmente um instrumento piloto foi
organizado com o intuito de analisar se as ferramentas metodológicos seriam
suficientes para coletar os dados dos alunos, tendo em vista a necessidade de
adequação e adaptação dos instrumentos frequentemente utilizados em
pesquisas sociolinguísticas sobre variações linguísticas em línguas de sinais e
os objetivos e características desta pesquisa. No seguimento da pesquisa, os
dados dos alunos coletados nas escolas de surdos e com classes específicas
foram analisados pelas tradutoras da Libras com a intenção de encontrar
variações linguísticas. Os dados provenientes das entrevistas com as
tradutoras da Libras foram por mim analisados e cruzados com os dados do
primeiro eixo. Do cruzamento, podemos concluir que os alunos surdos utilizam-se de variantes linguísticas em seus discursos e que as tradutoras da Libras
percebem essas variações como um processo natural que ocorre na Libras.
Além disso, também foi perceptível que a escolha na utilização de uma
determinada variante não acarreta nenhuma confusão para esses alunos, e
que a criação de uma nova variante, se bem aceita pelo grupo, constitui-se
como processo natural.Há, porém, resistência por parte dos professores em
aprendersinais novos, segundo relatos das tradutoras, pois alguns professores
já consideram difícil aprender a Libras e com tantas variações parece mais
difícil ainda, demonstrando uma fragilidade linguística ecultural no ambiente
escolar, pois as relações de poder na escolha de qual língua utilizar ainda
giram em torno do português
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