FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / Nesta dissertaÃÃo tive como objetivo principal desvelar o cotidiano das interaÃÃes humano-lixo no assentamento Boa EsperanÃa-Lagoa da Manga, com o intuito de compreender os aspectos histÃricos, afetivos, sÃcio-culturais e formativos que estÃo imbricados nas prÃticascotidianas de cuidado que os assentados estabelecem com o espaÃo pÃblico e o lixo. Paraisto, optei por uma pesquisa qualitativa, inspirada na etnografia, que, a partir da observaÃÃo in loco, da escuta do outro, da descriÃÃo dos hÃbitos e costumes e, ao mesmo tempo, da interpretaÃÃo dos mÃltiplos aspectos envolvidos nas prÃticas, de trÃs marcadores do discurso do lugar, com o lixo domÃstico, chegou-se a uma visÃo de que os assentados manifestam um sentimento intrÃnseco de amorosidade pelo lugar onde vive e pelas pessoas com as quais convivem, revelados atravÃs da valorizaÃÃo das lutas e conquistas histÃricas de seu povo, assim como do sentir-se pertencente e de umbigo enterrado a terra. AlÃm disso, os marcadores consideram apenas a sujeira (fezes e restos de comida) como lixo, diferentemente da conceituaÃÃo de lixo para o Ãmbito acadÃmico. As fezes e restos de comida sÃo reaproveitados, respectivamente, para adubo da terra e complementaÃÃo alimentar dos animais domÃsticos. Esta à a matriz representacional sÃcio-cultural que organiza e influencia as prÃticas cotidianas dos assentados quanto ao prÃprio lixo produzido; inclusive, o lixo industrializado como os sacos, sacolas, papel, garrafas nÃo servÃveis no momento, ou sÃo acondicionados na despensa, ou reutilizados nas atividades cotidianas do campo, o que demonstra um gerenciamento do lixo no prÃprio domicÃlio, sendo a mulher a gestora do mesmo e responsÃvel pela limpeza dos espaÃos pÃblicos, atravÃs da prÃtica de varriÃÃo que à repassada de mÃes para filhas e se inicia no domicÃlio, vai ao terreiro e se estende aos espaÃos pÃblicos, configurando-se como um espaÃo sÃcio-cultural-afetivo informal de ensino. No entanto, este espaÃo de ensino das tradiÃÃes culturais de cuidado e limpeza ambiental frente ao lixo està sendo ameaÃado, pois as mulheres estÃo se afastando paulatinamente das atividades de varriÃÃo, haja vista que o tempo disponÃvel para esta prÃtica està sendo reduzido e substituÃdo pelo trabalho assalariado na cooperativa de castanha, recÃm instalada no assentamento. Sendo assim, faz-se necessÃrio nesse momento um fazer pedagÃgico-ambiental que privilegie os saberes e as prÃticas histÃricas, sÃcio-culturais e formativas dos assentados frente ao lixo, pautados na afetividade pelo lugar com o intuito de mitigar os modos de vida subalternizantes que buscam tornar o homem do campo mero reprodutor de prÃticas colonializantes, tÃpicas do sistema capitalista. / This dissertation had as main objective to reveal the daily life of human interactions trash in the settlement Boa EsperanÃa - Lagoa da Manga, in order to understand the historical, emotional, social, cultural and training that are embedded in the daily practices of care that settlers lay with the public space and "trash." For this, we opted for a qualitative research, inspired by ethnography, that by observing the spot, listening to the other, describing the habits and customs and at the same time, the interpretation of the multiple aspects involved in practices, three discourse markers of place, with the trash home. Came to a view that the settlers expressed a feeling of intrinsic loveliness by the place where he lives and the people with whom they live, as revealed through the enhancement of historic struggles and achievements of its people, as well as the feeling of belonging and umbilicus buried the land. Also, consider just dirt (feces and uneaten food) as garbage, unlike the concept of junk to the academic realm. The feces and food scraps are reused, respectively, for compost earth food supplementation and domestic animals. This is the representational matrix that organizes socio-cultural influences and the daily practices of the settlers as the actual garbage produced, even the junk such as sacks and bags, paper, bottles etc. not servive at the time, or are put in the pantry, or reused in daily activities of the field, which shows a management junk in your own home, the woman is the manager of it and responsible for the cleanliness of public spaces through the practice of sweeping that is passed from mothers to daughters and starts at home, going to the yard and extends to public spaces, becoming a space-socio-cultural affective informal education. However, this area of teaching cultural traditions of care and environmental cleanup against the "garbage" is being threatened because women are moving away gradually sweeping activities, considering that the time available for this practice is being reduced and replaced by employment in the cooperative brown, newly installed in the settlement. Therefore, it is necessary at this time a do-teaching environment that promotes the knowledge and practices historical, socio-cultural and training of the settlers against the "garbage" lined on affection for the place, in order to mitigate the lifestyles subalternizantes seeking to make the rural man a mere player colonializantes practices, typical of the capitalist system.

Submitted by Diego Silva (diegoss@ufpa.br) on 2018-01-24T17:31:57Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Praticaspedagogicaseducador.pdf: 1739255 bytes, checksum: 6b3fd49df354d3223d6ca70fe23c2b34 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-24T17:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Praticaspedagogicaseducador.pdf: 1739255 bytes, checksum: 6b3fd49df354d3223d6ca70fe23c2b34 (MD5) Previous issue date: 2017-02-20 / A pesquisa aqui apresentada investiga as Práticas Pedagógicas de educadores egressos do Curso de Licenciatura em Educação do Campo ofertado pelo Instituto de Educação, Ciências e Tecnologia – IFPA, campus Bragança, no período de 2009 a 2012. A pesquisa foi realizado com sete educadores atuantes em escolas do campo, antes e depois da formação no Curso de LEdoC. Os caminhos metodológicos estão fundamentados em paradigmas teóricos que empregam os métodos e estratégias da pesquisa qualitativas na concepção de Lukde e André (2015), Godoy (1995), Minayo (2003) e Esteban (2003). Os dados foram colhidos através de instrumentos como: Entrevista Narrativa, Observação de Práticas Pedagógicas nos espaços educacionais e documentos fornecidos pelos educadores e escolas do campo. A construção teórica e discursiva está sustentada pelos seguintes autores: ARROYO (2001, 2004, 2007, 2014), ANTUNES-ROCHA (2010, 2011), CALDART (2004,2009, 2010, 2011), FERNANDES (1999, 2001, 2005), FREIRE (1992, 2003, 2009), GHENDIN (2012), HAGE (2005,2008, 2009, 2011, 2014, 2015), MOLINA (2003, 2004, 2011, 2012, 2013,2014, 2015), SOUZA (2014), FRIGOTTO (2008, 2010) e GADOTTI (1991, 1999, 2010) dentre outros que trazem para discussão a temática Educação do Campo, Formação de Educadores entre outras discutidas no âmbito deste estudo. Os achados estão dirigidos para duas construções analíticas: O Território Cultural do sujeito docente e sua influência na construção da identidade de Educador do Campo da zona Bragantina e; As Práticas Pedagógicas dos Educadores do Campo da zona Bragantina. Os dados revelaram que estes educadores construíram suas identidades formadas no interior de suas experiências no contexto de seus territórios culturais que também, lhes proporcionaram uma identidade de classe. E suas Ações/Práticas Pedagógicas estão voltadas à valorização da cultura e preservação da identidade do educando à medida que dialogam com seus saberes, fazeres e realidade cotidiana em seu território de vida, o campo. / The research presented here investigates the Pedagogical Practices of rural Educators of the Bragantina - PA area, graduated from the Field Education Degree Course, offered by the Institute of Education, Sciences and Technology - IFPA, Bragança campus, from 2009 to 2012.The study was carried out with seven educators working in rural schools, before and after training in the LEdoC Course.The methodological paths are based on theoretical paradigms that use qualitative research methods and strategies in the conception of Lukde and André (2015), Godoy (1995), Minayo (2003) and Esteban (2003). Data were collected through instruments such as: Narrative Interview, Observation of Pedagogical Practices in the educational spaces and documents provided by the educators and rural schools. Theoretical and discursive construction is supported by the following authors: ARROYO (2001, 2004, 2007, 2014), ANTUNES-ROCHA (2010, 2011), CALDART (2004,2009, 2010, 2011), FERNANDES , Freire (1992, 2003, 2009), GHENDIN (2012), HAGE (2005,2008, 2009, 2011, 2014, 2015), MOLINA (2003, 2004, 2011, 2012, 2013,2014, 2015), SOUZA ), FRIGOTTO (2008, 2010) and GADOTTI (1991, 1999, 2010) among others that bring to the discussion of rural Education. The findings are directed to two analytical constructions: The Cultural Territory of the teaching subject and its Influence in the construction of the identity of rural Educator of the zone Bragantina and The Pedagogical Practices of the Educators of the Bragantina rural zone. The data revealed that these educators built their identities formed within their individual experiences in the contexts of their cultural territories which also provided them with a class identity. And its Actions / Pedagogical Practices are aimed at enhancing the culture and preserving the identity of the learner as they dialogue with their everyday knowledge and realities of their living territories, the countryside.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:21Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:21Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:143 / SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educação / This work aims at researching the countryside education in Brazil. The outcome of this work comes from the political and professional involvement with the education. This work also aims at the comprehension and participation in social movements for operational making for the basic education (doebec), its based on the content analysis regarding the policy on focus and also regarding the resolutions of the National Conference for a basic education in the countryside. And in order to accomplish that, we considered two highlighting questions which brought up other specific points.The questions on focus are: what is the social contribution of the movements based on the national articulation for the education in the countryside (COUNTRYSIDE EDUCATION DEPARTMENT) based on the approved resolutions by the 1st National Conference for the basic education in the countryside? What are the outstanding principles which focus on the elimination/reduction of the social differences and for the improvement of the life quality, as well as for a better education for individuals in the countryside?The documental research is methodologically based on the technical analyses of the content. This project is based on two main documents: the doebec(educational department) and the resolutions of the 1st National Conference for the basic education in the countryside. The theoretical basis which has been chosen for analysis comes from a plenty of authors, such as: Boa Ventura de Sousa Santos. This analysis has been made on three stages: the identification of the analysis of the main points and the qualifying indicators which brought up categories of analysis. We drew the conclusion that the categories mentioned above are interrelated, being active and practical which are very significant for the implementation of the educational system in the rural areas. It has also been proposed in accordance with the conception of the national articulation for the countryside education. It truly has favored the elaboration of the doebec, in the field of the management democratization, the specifications acknowledgement of the schools in the countryside, as well as the necessity of a political pedagogical proposal in a project. However, this work has been incomplete due to the institutions circumstances linked to the current educational legislation marked by the neo-liberal, and more broadly due to the economical and social structure of the capitalism in the Brazilian society, since the concrete conditions for the making of the education in the countryside are somewhat beyond the competence of the doebc. / Este estudo tem como tema de pesquisa a Educação do campo no Brasil. Ele resulta de nosso envolvimento político e profissional com a educação. Objetivamos com ele compreender a participação dos movimentos sociais organizados na Articulação Nacional por Uma Educação do Campo na elaboração das Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo (DOEBEC), por meio da análise do conteúdo das referidas Diretrizes e das Resoluções da I Conferência Nacional por Uma Educação Básica do Campo. Para tanto, levantamos duas questões gerais, que deram origem a outras específicas. As questões gerais são: Qual a contribuição dos movimentos sociais organizados na Articulação Nacional por Uma Educação do Campo na elaboração das Diretrizes Operacionais para a Educação Básica nas Escolas do Campo (DOEBEC)? Das Resoluções aprovadas na I Conferência Nacional por Uma Educação Básica do Campo, quais os princípios que se destacam no sentido de contribuir para a superação das desigualdades e melhoria da qualidade de vida e da educação dos sujeitos do campo? Metodologicamente realizamos análise de conteúdo do corpus, composto de dois grupos de documentos: as DOEBEC e as Resoluções da I Conferência Nacional por Uma Educação Básica do Campo. O aporte teórico eleito está composto de vários autores que pesquisam sobre educação do campo no Brasil, dos quais destacamos: Salomão Hage, Mônica Molina, Roseli Caldart e Miguel Arroyo. No campo da compreensão da sociedade e do Estado, também trabalhamos com vários autores, dentre os quais destacamos especialmente Boaventura de Sousa Santos. A análise ocorreu em três momentos: identificação dos eixos analíticos; escolha de indicadores de qualidade e articulação entre os eixos e indicadores de qualidade que geraram categorias de análise. Como resultado, identificamos que as categorias estão interligadas e expressam ações e práticas indispensáveis para a implementação da política de educação do campo na concepção proposta pela Articulação Nacional por uma Educação do Campo, que, de fato, influenciou na elaboração das DOEBEC no que se refere à democratização da gestão, no reconhecimento das especificidades da escola do campo e da necessidade de uma proposta político-pedagógica referenciada em um projeto de desenvolvimento sustentável e nos saberes e realidade dos sujeitos do campo. Entretanto, esta contribuição foi limitada por condicionantes institucionais ligados à legislação educacional vigente, marcada pela concepção neoliberal, e, de forma mais ampla, pela ordem estrutural econômica, social e política do capitalismo na sociedade brasileira, uma vez que as condições concretas para a efetivação de uma educação do campo, estão para além das DOEBC.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:34Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:34Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:246 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The study was conducted in 2 (two) schools in the municipality of Bujaru field belonging to the micro-Castanhal mesoregion in the Northeast Paraense. His goal was to identify and analyse the conditions for the functioning of schools of the field, aiming to propose indicators of cost-student-quality for this type of school. The selection of schools is guided by the following criteria: distance from the headquarters of the council; about the size; classification in unidocente or pluridocentes; number of teachers, number of students; levels of education offered and the region in which they are embedded. To obtain information from interviews were conducted with: directors, teachers, parents / community representatives and students. In addition to interviews, and observation forms were used in locus. The axes of analysis taken as guiding questions: the operating conditions of and their main problems and needs and what the subjects say that working and studying in / schools of the field on the indicators needed for a field of quality education? After analysing data, we find that the problems faced by teachers, students, parents and administrators who work in schools of the field are related mainly to operations in classes multisseriadas; lack of furniture, equipment and materials; lack of school transport; precarious conditions of infrastructure and lack of teaching staff. On the issue of quality indicators, the subjects showed the following factors as key to improving the quality of teaching in these schools: appropriate infrastructure, (with securities, libraries, laboratories, equipment and educational materials); contraction of staff (teachers, serventes, merendeiras, watchmen and secretary); qualification and upgrading of teacher; transportation and school lunch. The work presents a range of issues that can compose and explain the possible size and indicators of quality, but are not generalized to a larger pool of schools. Of course, there are regularities, and similar aspects that are common and should be considered for schools located in the field. In general it was found that the definition of a cost-studentquality education, especially in the education field, remains a challenge, especially because this discussion brings to light the complexity, tensions and contradictions of educational phenomenon in a country marked by inequality. / O estudo foi realizado em 2 (duas) escolas do campo do município de Bujaru pertencente à microrregião de Castanhal na mesorregião do Nordeste Paraense. Seu objetivo foi identificar e analisar as condições de funcionamento de escolas do campo, visando propor indicadores de custo-aluno-qualidade para esse tipo de escola. A seleção das escolas se orientou pelos seguintes critérios: distância da sede do município; quanto ao tamanho; classificação em unidocente ou pluridocentes; número de professores, número de alunos; níveis de ensino oferecidos e da região em que as mesmas estão inseridas. Para a obtenção das informações foram realizadas entrevistas com: diretores; professores; pais/representantes da comunidade; e alunos. Além das entrevistas, foram utilizados formulários e observação em lócus. Os eixos de análise tomaram como questões norteadoras: as condições de funcionamento das e os seus principais problemas e necessidades e o que dizem os sujeitos que trabalham e estudam nas/as escolas do campo sobre os indicadores necessários para uma educação do campo de qualidade? Após análise dos dados, concluímos que os problemas enfrentados por professores, alunos, pais e gestores que atuam nas escolas do campo estão relacionados principalmente: a atuação em classes multisseriadas; falta de mobiliário, equipamento e materiais didáticos; falta de transporte escolar; condições precárias de infra-estrutura e falta de pessoal docente. Quanto à questão dos indicadores de qualidade, os sujeitos apontaram os seguintes fatores como fundamentais para melhorar a qualidade do ensino nessas escolas: infra-estrutura adequada, (com mobiliários, bibliotecas, laboratórios, equipamentos e material didático); contração de pessoal (professores, serventes, merendeiras, vigias e secretária); qualificação e valorização do professor; transporte e merenda escolar. O trabalho apresenta um leque de questões que podem explicitar e compor as possíveis dimensões e indicadores de qualidade, mas que não são generalizáveis para um conjunto maior de escolas. Evidentemente, que há regularidades, similitudes e aspectos que são comuns e que devem ser considerados para escolas localizadas no campo. De modo geral verificou-se que a definição de um custo-aluno-qualidade na educação, sobretudo, na educação do campo, continua a ser um desafio, especialmente porque tal discussão traz à tona a complexidade, as tensões e as contradições do fenômeno educativo em um país marcado pela desigualdade.

Made available in DSpace on 2011-03-23T21:19:44Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Item created via OAI harvest from source: http://www.bdtd.ufpa.br/tde_oai/oai2.php on 2011-03-23T21:19:44Z (GMT). Item's OAI Record identifier: oai:bdtd.ufpa.br:354 / The purpose of the research is searching the financial public politics for education in the Para State implemented by the Brazilian Ministry of Education from 2003 to 2006, trying to make clear if this public politics offered conditions of developing in the rural area education in Para State, considering the region context. The relevance of this research is due to the fact that the federal and state governments plan the focus of the education in the rural area is a little referred by researchers of the education and the movement for the rural area education is strengthen , however with not enough discussion about the financial plan. The researches accomplished by the quantitative investigation, without considering the quantitative dimension were used the following instruments to collect the data: bibliographic research, documental research with emphasis in the Brazilian laws: field research with interviews in the following institutions: MEC, Secad, Seduc, Undime, INEP and organizations that compound the FPEC. The analysis show that in the space of the rural area of the Amazon of Para, this component of the public politic the financing was and inductor axis and able to direct educational politics through public editals that incentive and make available the resources at the same time that they determinate where they must be used the resources, showing this way, the politics in the rural area education. The analysis still indicate that the government of Luis Inácio Lula da Silva gave visibility to the education of the rural area in this reality and also gave the promotion of reforms of the organization of the movements for the education through Rural Area Education Forum. / Objetivou investigar as políticas públicas de financiamento da educação do campo no estado do Pará implementadas por meio do Ministério da Educação no período de 2003 a 2006, buscando esclarecer se estas políticas públicas propiciaram o desenvolvimento da educação do campo no estado do Pará, considerando o contexto da região. A relevância desta pesquisa deve-se ao fato de que os planejamentos dos governos federal e estadual com foco na educação do campo são pouco abordados por pesquisadores da educação e o movimento pela educação do campo se fortalece, porém com insuficiente discussão sobre o planejamento do financiamento. A pesquisa, realizada por meio de uma investigação qualitativa, sem desconsiderar a dimensão quantitativa, utilizou os seguintes instrumentos para coleta de dados: pesquisa bibliográfica; pesquisa documental, com ênfase nas legislações brasileiras; pesquisa de campo, com entrevistas nas seguintes instituições: MEC, Secad, Seduc, Undime, INEP e organizações que compõem o FPEC. As análises indicaram que no espaço do campo na Amazônia paraense, este componente da política pública - o financiamento foi um eixo indutor e norteador de políticas educacionais por meio de seus editais que fomentaram a disponibilidade de recursos ao mesmo tempo em que determinaram onde deveriam ser utilizados os recursos, desenhando, assim, as políticas de educação do campo. As análises indicam, ainda, que o governo Luis Inácio Lula da Silva deu visibilidade à educação do campo nessa realidade e também na promoção de formas de organização dos movimentos do campo pela educação por meio do Fórum Paraense de Educação do Campo.

Made available in DSpace on 2016-06-02T19:39:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissSAC.pdf: 807731 bytes, checksum: d5d828dd97cbf85b013a25d6ff9a996a (MD5) Previous issue date: 2002-11-18 / Universidade Federal de Sao Carlos / The present research studies the fight for the land that caused the space (espacialização) and the territory (territorialização) of MST and construction of its agrarian reform project. In this time, MST had a special care about Education. So, this research s themes are Landless Rural Workers Movement (MST) and Education. It is a study about the manner how the movement engaged in the history of fight for the land and MST s trajectory in it, as well as MST makes a junction with Brazilian Education History, mainly rural education which results in the tentative in introduce its Pedagogic Proposal, called MST s Pedagogic Proposal (Proposta Pedagógica do MST). So, this research studies pedagogic systematizations by the movement to start by its educational experiences in encampments and settlements of Brazil. In special, this work searches to understand difficulties about space of educational experiences in settlements of State of Sao Paulo (Estado de São Paulo), as well MST s pedagogic contributions to Brazilian Education, mainly schools of agrarian reform settlements. / A presente dissertação de mestrado aborda a forma específica de luta pela terra que deu origem à espacialização e à territorialização do MST e à construção de seu projeto de reforma agrária, efetuando um recorte especial para a questão educacional. Neste sentido, a pesquisa tem como eixos as temáticas Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra MST e Educação. Privilegia o modo como o movimento ocupou-se da história da luta pela terra e de seu percurso nesta e as conjuga com a história da educação brasileira, principalmente com a educação rural, o que resulta na tentativa de implantar a sua proposta pedagógica, denominada Proposta Pedagógica do MST. Estuda, assim, as sistematizações pedagógicas feitas pelo movimento, a partir de suas experiências educacionais nos acampamentos e assentamentos do Brasil. Em especial, busca compreender as dificuldades de espacialização das experiências educacionais em assentamentos do Estado de São Paulo, bem como as contribuições pedagógicas do MST à educação brasileira, notadamente às escolas do meio rural e às escolas dos assentamentos de reforma agrária.

FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / The traditional fishing communities in Cearà coast are promoters of social movements, characteristic of Artisanal Fisheries, which are made from certain social problems (fishing, housing, health, education, etc.). En-fronts in their group, they usually only is overcome by the struggles of these movements, the citizenship rights of their residents, producing a pedagogy inherent in this action. This reality gave rise to the development of such research, which aimed to study the educational process of the social movement in the community of Prainha do Canto Verde, Cearà coast in, trying to understand their role in organizing this community, with the aim of contributing to the social actors and institutional engaged in this activity for the development of public policies that effectively allow the exercise of social rights of these populations. To this end, we follow the steps of qualitative research instruments based on the following design: a case study descriptive qualitative explanatory concepts with ethnographic and action research, as researched and studied a unique community that has a value in itself for a period of five years. We also use the phenomenological approach that aimed to capture and understand the essence of the phenomenon sought, without, however, want a universality of analysis. The primary data were obtained from a non-random sample, intentional, by quotas. The collection of these was conducted from interviews (thirty-one) structured, semistructured and informal, individual, which were applied mainly with local leaders. We also borrowed to aid participant observation and the use of elements of the critical-dialectical methodology, to help us in meeting the interconnections and contradictions that make up the existing social fabric. Tool of the "field journal", where we recorded our impressions about the relationship between the main actors and subjects of research. To organize these data, we seek help of computers, by using a software QSR NUD * IST, as a support tool to analyze the transcripts of our interviews. Data analysis showed that the existing character education in the social movement of Prainha has as a cornerstone the process of mobilization and community organization, based on the grounds of liberating pedagogy of Paulo Freire, incorporated through the practice used by deep-ers of the movement which took into account the political nature of education through an authentic dialogic relationship. This process is responsible for the high degree of conscious-tion, politics and citizenship to that reached the main subject of this research. The result of this work is the strength of the social movement of Prainha in their activity and consequently, community organization, a trait evident in their identity and relevant factors in the social role of this movement, which appears as a model for other traditional fishing communities coast. Similarly, the collective actions of the group of fishermen in this community began to pass around our coast, linking, a move to strengthen local-level state that expands in union with the MONAPE. This research also gave us the opportunity to identify and present to the academic world, two contributions to the formaÃÃo/ constituiÃÃo theory on social movements in the field. / As comunidades tradicionais pesqueiras do litoral cearense sÃo promotoras de movimentos sociais, caracterÃsticos da pesca artesanal, que sÃo constituÃdos com base em determinados problemas sociais (pesca predatÃria, habitaÃÃo, saÃde, educaÃÃo etc.) enfrentados em seu coletivo, que normalmente sà sÃo superados nas lutas desses movimentos, produzindo uma pedagogia inerente a essa aÃÃo. Essa realidade ensejou a elaboraÃÃo desta pesquisa, que se propÃs estudar o papel do movimento social da Prainha do Canto Verde no processo educativo de comunidades tradicionais de pescadores artesanais litorÃneos, com o propÃsito de contribuir com os sujeitos sociais e institucionais que atuam nessa atividade para a elaboraÃÃo de polÃticas pÃblicas que efetivamente permitam o exercÃcio dos direitos sociais dessas populaÃÃes. Para tanto, procurou-se seguir os passos instrumentais da pesquisa qualitativa, fundamentada em um estudo de caso descritivo, qualitativoexplicativo, com concepÃÃes etnogrÃficas e da pesquisa-aÃÃo, pois se pesquisou e estudou uma comunidade singular que possui um valor em si mesma, durante um perÃodo de cinco anos. TambÃm se utilizou o enfoque fenomenolÃgico que teve como objetivo captar e compreender a essÃncia do fenÃmeno buscado, sem, contudo, pretender uma universalidade de anÃlise. Os dados primÃrios foram obtidos de uma amostra nÃo aleatÃria, do tipo intencional, por quotas. A coleta desses foi realizada mediante a aplicaÃÃo de entrevistas (31) estruturadas, semiestruturadas e informais, individuais, as quais foram aplicadas, principalmente, com as lideranÃas locais. TambÃm se recorreu à ajuda da observaÃÃo participante e ao emprego de elementos da metodologia crÃtico-dialÃtica, para ajudar no encontro das interconexÃes e contradiÃÃes que formam o tecido social local; da ferramenta âdiÃrio de campoâ, onde se registram nossas impressÃes acerca das relaÃÃes entre os principais sujeitos da pesquisa. Para organizaÃÃo desses dados, buscou-se o auxÃlio da informÃtica, mediante a utilizaÃÃo do software QSR NUD*IST, como ferramenta de apoio para anÃlise das transcriÃÃes das entrevistas. A anÃlise dos dados evidenciou que o carÃter educativo existente no movimento social da Prainha possui como pedra fundamental a mobilizaÃÃo e a organizaÃÃo comunitÃria, tendo como base a pedagogia libertadora de Paulo Freire, incorporada na prÃtica utilizada pelos fundadores do movimento, que levou em conta a natureza polÃtica da educaÃÃo por meio de uma autÃntica relaÃÃo dialÃgica. Esse processo à responsÃvel pelo elevado grau de conscientizaÃÃo, formaÃÃo polÃtica e cidadania a que chegaram os principais sujeitos desta pesquisa. O resultado do trabalho à a solidez do movimento social da Prainha, de sua mobilizaÃÃo e, por consequÃncia, da organizaÃÃo da comunidade, traÃo evidente de sua identidade e fatores relevantes no papel social desse movimento, que se mostra como referÃncia para as demais comunidades tradicionais pesqueiras litorÃneas. Da mesma forma, as aÃÃes coletivas do grupo de pescadores dessa comunidade passaram a repercutir em todo o litoral do Estado, estabelecendo uma articulaÃÃo, fortalecendo um movimento na contextura municipal-estadual que se amplia na uniÃo com o MONAPE. Esta pesquisa tambÃm concedeu a oportunidade de se identificar e apresentar ao universo acadÃmico duas contribuiÃÃes para a discussÃo da teoria sobre os movimentos sociais em comunidades tradicionais.

Submitted by Juliana Correa (juliana.correa@unioeste.br) on 2017-09-05T11:22:08Z No. of bitstreams: 2 Maricelia A. Nurmberg2017.pdf: 6875793 bytes, checksum: edab78caab8396c9e689a7395c84bbab (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-09-05T11:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Maricelia A. Nurmberg2017.pdf: 6875793 bytes, checksum: edab78caab8396c9e689a7395c84bbab (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2017-06-02 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This research had as object of investigation the rescue of the history of the Education of the Municipality of Enéas Marques between 1960 and 1992. From this object I raise the following problem: 1) How did the process of constitution and closure of the School Institutions of the municipality of Enéas Marques in the years of 1960-1992? 2) What is the social function of these institutions? The goal of this research was to analyze the historical, political, social, local, regional, and national context of educational history, aiming at identifying schools that were in the past, who were the mentors or organizers, how they were structured and organized, who were teachers, students attended, as well as which institutions are still in operation. The object was delimited as early 1960 as in 1961 the year in which Vila Jaracatiá was elevated to the category of Administrative District of Francisco Beltrão and in 1964 emancipated being constituted in the municipality of Enéas Marques, dismembered of the territory of Francisco Beltrão. The final cut was the year of 1992 for the emancipation of the municipality of Nova Esperança of the Southwest and the intensification of the process of municipalization of education until the 4th grade and the progress of the process of closing the rural schools with the intensification of the nuclearization process. The intention was to rescue the history of the schools in the municipality, many of them nonexistent and that were closed definitively without taking into account the essentially rural reality of the municipality. We use historical-dialectical materialism as a support to understand the historical process of school creation, organization and closure, through the analysis of documentary sources, oral testimonies, magazines, photos, and bibliographies on the subject. The research made possible the collection of general data of the education of the Municipality of Enéas Marques from 1960 to 1992, aspects of organization of the municipality and a panorama on the rural education that was the form of education until the 1990s. The municipality still remains essentially agricultural. Due to the policies adopted and by idioms or cost-saving discourses, it was decided to close almost all rural schools. / Esta pesquisa teve como objeto de investigação o resgate da história da Educação do Município de Enéas Marques entre 1960 e 1992. A partir desse objeto levanto a seguinte problemática: 1)como ocorreu o processo de constituição e fechamento das Instituições Escolares do município de Enéas Marques nos anos de 1960-1992? 2)Qual a função social dessas instituições? O objetivo da pesquisa foi analisar a constituição da histórica educacional a partir do contexto histórico, político, social, local, regional e nacional, visando identificar as escolas existentes no passado, quem foram os mentores ou organizadores, como eram estruturadas e organizadas, quem eram os professores, alunos atendidos, bem como quais as instituições que ainda estão em funcionamento. O objeto foi delimitado como início o ano de 1960 por ser em 1961 o ano em que a Vila Jaracatiá foi elevada à categoria de Distrito Administrativo de Francisco Beltrão e em 1964 se emancipou constituindo-se no município de Enéas Marques, desmembrado do território de Francisco Beltrão. O recorte final foi o ano de 1992 pela emancipação do município de Nova Esperança do Sudoeste e a intensificação do processo de municipalização da educação até a 4ª série e o avanço do processo de fechamento das escolas rurais com a intensificação do processo de Nuclearização. O intuito foi resgatar a história das escolas do município, muitas delas inexistentes e que foram fechadas de forma definitiva sem levar em consideração a realidade essencialmente rural do município. Utilizamos o materialismo histórico-dialético como suporte para compreender o processo histórico de criação das escolas, organização e fechamento, por meio da análise de fontes documentais, depoimentos orais, revistas, fotos, e bibliografias sobre a temática. A pesquisa possibilitou o levantamento de dados gerais da educação do Município de Enéas Marques de 1960 a 1992, aspectos de organização do município e um panorama sobre a educação rural que era a forma encontrada de educação até a década de 1990. O município ainda permanece essencialmente agrícola. Pelas políticas adotadas e por modismos ou discursos de economizar gastos, optou-se pelo fechamento de quase totalidade das escolas rurais.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-11-12T22:30:44Z No. of bitstreams: 1 DISSERTA??OFIRMINO2013.pdf: 2139168 bytes, checksum: 0ff570e0897b465cd9851bc9a5642129 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-11-12T22:30:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DISSERTA??OFIRMINO2013.pdf: 2139168 bytes, checksum: 0ff570e0897b465cd9851bc9a5642129 (MD5) Previous issue date: 2013-05-07 / This case study aimed to answer the following research question: how are the relations between the curriculum proposed by the Crist?v?o Colombo School and the sociocultural contexts of their students from the perspective of Rural Education? So, considering these relations as dense, complex, opaque and adversarial, we chose a qualitative approach, referenced in Ethno Critical research that enabled us to understand the ways of the people to make sense and submit their everyday issues, from the social place which they speak . In this perspective of the social place, in the data analysis we were inspired in some assumptions of Discourse Analysis (ORLANDI, 2003, 2006, 2012). Our locus of research, so, was a Municipal Public school of Tucano / Ba and the collaborator subjects were seven teachers, the educational coordinator and the head mistress of the institution and nineteen students. To form the corpus of this work, we conducted interviews, focus groups, document analysis, observations and photographs that enabled us, in open-ended considerations, to understand that the relationship between the curriculum proposed by the Crist?v?o Colombo School and the sociocultural contexts of their students are configured, mainly, through pedagogical projects as well as the dialogue between the knowledge contained in textbooks and the reference contexts of the students, but almost always spontaneously, without registration and without intentionality. / Este estudo de caso objetivou responder ? seguinte quest?o de pesquisa: como se configuram as rela??es entre o curr?culo proposto pela Escola Municipal Crist?v?o Colombo e os contextos socioculturais dos seus estudantes na perspectiva da Educa??o do Campo? Assim, considerando essas rela??es como densas, complexas, opacas e contradit?rias, optamos por uma abordagem qualitativa, referenciada na Etnopesquisa Cr?tica que nos possibilitou compreender as maneiras de os sujeitos darem sentido e encaminharem suas quest?es cotidianas, a partir do lugar social do qual falam. Nessa perspectiva do lugar social, na an?lise dos dados nos inspiramos em alguns pressupostos da An?lise do Discurso (ORLANDI, 2003; 2006; 2012). Nosso locus de pesquisa, portanto, foi uma escola da Rede P?blica Municipal de Ensino de Tucano/Ba e os sujeitos colaboradores foram sete professores, a gestora e a coordenadora pedag?gica da institui??o e dezenove estudantes. Para constituir o corpus deste trabalho, foram realizadas entrevistas, grupos focais, an?lise de documentos, observa??es e fotografias que nos possibilitaram, nas considera??es de final aberto, compreender que as rela??es entre o curr?culo proposto pela Escola Municipal Crist?v?o Colombo e os contextos socioculturais dos seus estudantes se configuram, principalmente, atrav?s de projetos pedag?gicos como tamb?m do di?logo entre os conhecimentos que figuram nos livros did?ticos e os contextos de refer?ncia dos estudantes, mas quase sempre de forma espont?nea, sem registro e sem intencionalidade.

Submitted by Cássio da Cruz Nogueira (cassionogueirakk@gmail.com) on 2017-10-19T13:41:11Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TempoLivreProducao.pdf: 2915249 bytes, checksum: 1d873374708522ae6e4861d76d6a1c9f (MD5) / Approved for entry into archive by Irvana Coutinho (irvana@ufpa.br) on 2017-12-06T14:04:42Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TempoLivreProducao.pdf: 2915249 bytes, checksum: 1d873374708522ae6e4861d76d6a1c9f (MD5) / Made available in DSpace on 2017-12-06T14:04:42Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_TempoLivreProducao.pdf: 2915249 bytes, checksum: 1d873374708522ae6e4861d76d6a1c9f (MD5) Previous issue date: 2017-05-26 / O Tempo é uma construção histórica, ou seja, é uma construção fruto da moderni-zação da sociedade, que foi sendo moldado ao longo do desenvolvimento dos mo-dos de produção e incorporando elementos destes em sua definição. As noções do tempo variam cultural e historicamente e por questões de classe. Na sociedade do capital, para a classe burguesa, o tempo assume proporções ligadas ao produtivis-mo e a obtenção de lucros. Para a classe trabalhadora, o tempo está intimamente relacionado ao pressuposto de toda a existência humana, seu primeiro ato histórico, a produção de meios para a satisfação das necessidades próprias da sua vida mate-rial. Nesta mesma sociedade, o Tempo considerado Livre, como vem sendo caracte-rizado hoje, também está intimamente ligado ao processo de constituição do sistema capitalista, desta forma, assume a premissa de ser aquele tempo que sobra após o cumprimento da jornada de trabalho. Esta pesquisa tem por objetivo analisar o uso do Tempo Livre de jovens estudantes da Escola do Campo, partindo da identificação e categorização das atividades desenvolvidas pelos jovens em sua cotidianidade. Foi realizada uma pesquisa de campo com 27 jovens, sendo 16 do sexo masculino e 11 do sexo feminino. Como instrumento de coleta de dados foi utilizado um questio-nário e entrevistas com lideranças da comunidade. Como metodologia de análise utilizou-se a Análise de Conteúdo. Os primeiros resultados a que chegamos, mos-tram a necessidade de mais pesquisas científicas, principalmente nacionais, sobre o Tempo Livre e a Juventude, à medida que o Tempo Livre é tratado na maioria dos estudos levantados, de forma secundarizada, ou seja, apenas como um espaço para se pensar as práticas de atividades físicas, sem um olhar da totalidade dos fatos e da compreensão histórica do Tempo. Outros resultados que obtivemos por meio da pesquisa de campo, ressaltam diferenças por gênero na ocupação do tempo residu-al, ou seja, as jovens ocupam seu tempo com atividades domésticas e os jovens a-cabam por desempenhar outras atividades ditas de lazer com mais frequência. Per-cebemos ainda que, os jovens estão em sua maioria desenvolvendo atividades de lazer-descanso, como “assistir televisão”, “acessar a internet”, “usar o celular”, influ-enciados também pelos avanços tecnológicos, quanto pela ausência de espaços e oportunidades na comunidade. Concluímos ainda que os jovens no Assentamento João Batista II, ainda não superaram no seu Tempo Livre a mera reprodução de ati-vidades veiculadas pelos meios de comunicação (como jogar futebol e usar as redes sociais), tanto pelo falta de opção (já que o poder público municipal pouco efetiva políticas sociais de esporte e lazer), quanto pela não compreensão das possibilida-des de emancipação oriundas do Tempo residual. / Time is a historical construction, that is to say, it is a construction fruit of the moderni-zation of the society, that was being shaped along the development of the modes of production and incorporating elements of these in its definition. The notions of time vary culturally and historically and for class reasons. In the society of capital, for the bourgeois class time takes on proportions linked to productivism and profit-making. For the working class, time is closely related to the presupposition of all human exist-ence, its first historical act, the production of means for the satisfaction of the neces-sities of its material life. In this same society, Time considered Free, as it has been characterized today, is also closely linked to the process of constitution of the capital-ist system, in this way, it assumes the premise of being that time left over after com-pleting the work day. This research aims to analyze the use of Free Time of young students of the School of the Field, starting from the identification and categorization of the activities developed by young people in their daily lives. A field survey was car-ried out with 27 young people, of whom 16 were male and 11 were female. As a data collection instrument, a questionnaire and interviews with community leaders were used. As Analysis methodology, Content Analysis was used. The first results to which we have arrived through show the need for more scientific research, mainly at the national level, on Free Time and Youth, as Free Time is reflected in most studies, That is, only as a space to think about the practices of physical activities, without a look at the totality of facts and the historical understanding of Time. Other results that we have obtained through the field research highlight differences by gender in the occupation of residual time, that is, the young women spend their time with domestic activities and the young men end up performing other leisure activities more fre-quently. We also noticed that young people are mostly developing leisure-time activi-ties such as "watching television", "accessing the internet" and "using the cell phone", which are also influenced by technological advances and lack of spaces and oppor-tunities in the community. We also conclude that the young people in the João Batis-ta II Settlement have not yet overcome in their Free Time the mere reproduction of activities carried out by the media (such as playing football and using social net-works), both for lack of choice (since the public power Municipal social policies of sport and leisure), as well as for the lack of understanding of the possibilities of emancipation arising from residual time.