Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sandra Marangoni Ferraz.pdf: 583366 bytes, checksum: b840b62a95e9f2203a68a87328f6a402 (MD5) Previous issue date: 2011-05-12 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The objective of this research was to understand a lasting experience of working with families at the CEI Centro de Educação Infantil (Early Childhood Center), based on protagonists who work there since it was opened: parents, staff members and community representatives. Thus, the questions that have permeated this research were: How was the work with the families perceived by the protagonists? Were there any consequences of that work in the daily routine of CEI employees? This is a qualitative research and, in order to understand the phenomenon, it was based on the ideas of Paulo Freire, in particular what he understands by dialogue. Reflective interviews were used and they were analyzed and discussed with basis on the work of Paulo Freire. The results showed that: some of the parents reflected about their educational practices and seem to have assumed a more dialogic attitude in educating without losing authority; they understood that self-control, persistence, patience, thinking before acting and dialogue are ways to educate their children and overcome how they themselves were educated; although it requires effort, they were able to see that the participation in reflective meetings brought benefits to the education of their children and for their own growth. As for the CEI team and community members, they found that: the work with the families has been extended and is indispensable; the changes related to working with them were gradual and not all participants agreed to the proposal of dialogue; and transformations are possible, but they require work in the medium and long term, because they involve old beliefs and habits; they recognize that they are more united, confident and supportive of the decisions made by the institution. Upon completion of this study, we can see that there is a continuous search for the existence of a dialogic practice by both CEI staff members and community representatives with the families and by some families with their children with the members of the institution. There are concrete signs of change in the practices of the protagonists and they confirm the validity of Freire s concepts with regard to a liberating, democratic and more dignified education / O objetivo desta pesquisa foi compreender uma experiência duradoura do trabalho com as famílias em um Centro de Educação Infantil (CEI), a partir dos protagonistas que atuam nele deste o seu o início: pais, funcionários e representantes da comunidade. Para tanto, as perguntas que permearam esta investigação foram: Como foi percebido pelos protagonistas o trabalho com as famílias? Houve algumas decorrências deste trabalho no seu cotidiano e no de funcionários do CEI? Trata-se de uma pesquisa qualitativa, e para a compreensão do fenômeno seguiu-se o referencial de Paulo Freire, em especial a sua compreensão de diálogo. Utilizou-se de entrevistas reflexivas que foram analisadas e discutidas com aportes no referencial elegido. Os resultados mostraram que: algumas famílias refletiram sobre as suas práticas educativas e parecem ter assumido um modo mais dialógico no ato de educar sem perder a autoridade; compreenderam que o autocontrole, a persistência, a paciência, o pensar antes de agir e o dialogar são caminhos para educar os filhos e ultrapassar o modo como foram educadas; apesar de exigir esforço, viram que a participação nos encontros reflexivos trouxe benefícios para a educação dos filhos e para o seu próprio crescimento. Quanto à equipe do CEI e aos membros da comunidade, perceberam que: o trabalho com as famílias ampliou e é necessário que exista; as mudanças referentes ao trabalho com elas foram graduais e nem todas as participantes aderiram à proposta do diálogo; as transformações são possíveis, requerem um trabalho a médio e longo prazo, pois envolvem crenças e hábitos já enraigados; reconhecem que elas estão mais próximas, confiantes e apoiando as decisões da instituição. Ao término deste estudo, podemos perceber que há uma busca contínua pela vivência de uma prática dialógica, tanto pela equipe do CEI e pelos representantes da comunidade com as famílias, quanto por algumas famílias junto aos seus filhos e com os membros da instituição. Há sinais concretos de transformação nas práticas dos protagonistas e estes enunciam a validade dos conceitos freireamos para uma educação libertadora, democrática e mais digna

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:56:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Joana Tavares de Figueiredo.pdf: 491021 bytes, checksum: 0b377615b8b0b355fc663ecbbc52e726 (MD5) Previous issue date: 2014-04-25 / The present paper is a qualitative study that aimed to understand the meaning of the actions developed by a teacher of elementary school before the conflicts between students. Based on concepts from phenomenology and theoretical framework of Paulo Freire and his conception of dialogue as a way to solve the problems that exist between students, it was taking a reflective interview. From a phenomenological analysis of the interview, it was noticed that the teacher has a value to enrich the relation of respecting between each other; actively build ways of solving conflicts by reflection, responsibility of the educator and commitment to education. It was concluded that the dimension of conflicts is not limited to classroom and proposed interventions. For this reason, one must think about educational projects covering all segments geared to a plan for the issue of violence and aggression within the institution and in the continuing education of teachers work, sharing experiences and practices on conflict / O presente trabalho trata-se de uma pesquisa qualitativa que teve por objetivo compreender o sentido das ações desenvolvidas por uma professora do Ensino Fundamental I diante dos conflitos entre alunos. Partindo de alguns conceitos da Fenomenologia e do referencial teórico de Paulo Freire e sua concepção de diálogo como um caminho para solucionar os problemas surgidos entre os alunos, foi feita uma entrevista reflexiva. A partir de uma análise fenomenológica da entrevista, percebeu-se que a professora apresentou valores como: outro digno de respeito; construir ativamente modos de resolver conflitos pela reflexão, responsabilidade do educador e compromisso com a educação. Concluiu-se que a dimensão dos conflitos escolares é muito ampla e não se reduz à sala de aula e a propostas de intervenções. Por essa razão, é preciso pensar em projetos educativos que englobem todos os segmentos voltados a um trabalho planejado para a questão da violência e agressões dentro da instituição e na formação continuada dos docentes, partilhando práticas e experiências diante dos conflitos

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:57:56Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Bruna Maria Souza Gomes.pdf: 9344223 bytes, checksum: af539a30409718dbbff19568cc34f7e7 (MD5) Previous issue date: 2009-06-05 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This paper aimed to investigate how family educational practices are perceived by children. The study was based on the existential conception of the human being, in a context of co-existence and as a pro-ject. It was adopted the ideas of Merleau-Ponty s about chilhood, considered as a plural phenomenum. It is also considered sociological studies of childhood as well as the dialogical practice of Paulo Freire s humanize educational process. It is a qualitative phenomenological research, developed with nine participants from the fourth grade of a public school. Procedures envolved a first moment as a group conversation and, after that, there was a warm up, in which the children had to choose and describe a picture of a family among many pictures of different families structures. In addition, as a group, they had to draw a family and discuss about it. The data analysis revealed theconceptions of educational practices for those children. The results showed that they had reproduced properly their own families educationalpractices. They basically cared about the little ones and the eldest children were the ones responsable for it. The educational usage shows an authoritarian kind of education. The dialogical practice of education is shown as a desire, and this finding it lead to a new perspective of work with families and children based on a humanized education, a better relationship among human beings, however not denying parents authority / A presente pesquisa teve como objetivo investigar como as crianças compreendem as práticas educativas utilizadas no contexto familiar. Pautou-se numa concepção existencial do ser humano, concebendo o homem como um ser de possibilidades, relacional, entendido como pro-jeto. A compreensão de desenvolvimento adotada fundamentou-se no pensamento de Merleau-Ponty que pressupõe o polimorfismo infantil e a infância como um fenômeno plural. Nos estudos da sociologia da infância buscaram-se as especificidades das pesquisas realizadas com crianças. Apoiou-se ainda na prática dialógica de Paulo Freire e no processo educativo como humanização. Trata-se de uma pesquisa qualitativa de base fenomenológica. Participaram deste estudo nove crianças de quarta série de uma escola pública de ensino fundamental. Realizou-se um encontro coletivo para dar voz às crianças. Como procedimento, foi elaborada, primeiramente, uma atividade de aquecimento, que consistiu na escolha e descrição de gravuras contendo diferentes configurações familiares. Além disso, solicitou-se que as crianças fizessem um desenho coletivo, tendo a família como temática e, em seguida, discutiu-se o desenho elaborado. A análise dos dados desvelou o sentido das práticas educativas familiares para as crianças. Os resultados alcançados apontam para uma apropriação e reprodução, por parte das crianças, das práticas educativas utilizadas na família. O cuidado foi basicamente associado ao cuidado físico e às crianças pequenas. A figura dos irmãos mais velhos como cuidadores apareceu fortemente atrelada à experiência das crianças. As práticas educativas não se desvincularam de uma forma de cuidar autoritária a não ser pelo desejado. A descoberta da prática dialógica como algo desejado mostra-se como um estímulo para novas investigações e abre perspectivas para trabalhos com famílias e com as próprias crianças, calcados numa educação humanizadora, com igualdade de valores na relação entre seres humanos, porém sem negar a autoridade que cabe aos adultos

Du primaire au secondaire, les enfants d’enseignant(s) obtiennent les meilleurs résultats scolaires. Pour autant, rares sont les recherches qui interrogent les processus familiaux par lesquels cette singulière réussite se construit. Fondée sur la démonstration du lien entre « réaliser les meilleures performances scolaires » et « être enfant de parents dont l’un au moins est enseignant », cette étude vise à établir les facteurs familiaux et notamment les pratiques éducatives parentales que recouvre ce significatif « effet enseignant ». De l’analyse économétrique de l’enquête du Panel 95, ressort, d’une part, que les enfants d’enseignant(s) sont les plus nombreux à bénéficier des pratiques de socialisation et d’accompagnement de la scolarité les plus profitables au succès scolaire et, d’autre part, qu’un « effet enseignant » « résiduel », non expliqué par les pratiques étudiées, persiste en influant positivement la réussite scolaire. L’exploitation descriptive de l’enquête « Education et Famille 2003 » de l’Insee, complète l’analyse et met en évidence trois spécificités du modèle éducatif de ces familles : la construction d’un être complet par l’éclectisme et la maximisation des pratiques culturelles, la construction d’un être équilibré par le travail de perspectives éducatives aux objectifs a priori opposés et la gestion experte de la carrière scolaire de l’enfant par l’installation d’une grande continuité éducative, la constitution puis la valorisation d’informations scolaires non génériques et le contrôle de l’offre pédagogique de l’établissement fréquenté. L’étude se conclut sur le remarquable travail de transmission éducative qu’opèrent les familles d’enseignant(s). / From primary to secondary school, teachers’ children get the best results. However, very little research has looked in to the family processes on which this singular success is built. Based on the demonstration of the link between "achieve the best school performance" and "being a child of whom at least one parent is a teacher", this study aims to establish family factors, in particular parental educational practices, that explain this significant "teacher effect". From econometric analysis of the Panel 95 survey, it transpires that, on the one hand, teachers’ children are the most likely to benefit from the best practices of socialization and support at school and, on the other hand, that a "residual" "teacher effect" unexplained by the practices studied, still has a positive influence on school success . The descriptive use of INSEE survey " Education and Family 2003" completes the analysis and highlights three specific educational models of these families: the construction of a complete human being by eclecticism and maximizing cultural practices, the construction of a balanced being by the work on educational opportunities with a priori opposed objectives, and an expert management of the child’s school career by establishing a significant continuity of education, building up then placing a value on non-generic educational information and assessing the institution’s educational work. The study concludes with the remarkable educational transmission work performed by teachers’ families.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The main goal of this dissertation is to understand the peculiarities of educational practices with infants and young children from what they express through different languages, considering the registers of the educational policy, National Curriculum Guidelines for Early Childhood Education - DCNEI as curricular proposal reference. Specifically, the research focused in observing day to day ways of interaction between children and educators, children and children from birth to three years old, children and the institutional collective environment in a Municipal School of Early Childhood Education; analyze educational practices developed with infants and young children; and from this, it was sought out to identify specificities for educational practices according to the needs / desires expressed by infants and young children through the different languages. Supported by the theoretical framework of childhood pedagogy and by authors who propose to think about education in the early years of life in a contemporary perspective such as Oliveira-Formosinho (2007; 2013); Richter and Barbosa (2010); Oliveira (2010); Barbosa (2010) proposed the insertion of two nursery classes, through participant observation and research-intervention method. Field diary register and day to day experience filmings were used as data production tools, in which analysis was performed throughout all the research. As the results of this study, we present the peculiarities of social practices such as eating, personal hygiene and sleep produced as educational practices in the indissociability of educating and taking care of babies and young children, the characteristics and the teaching roles as paying attention to the different languages, planning, organization of spaces, mediation of interactions and games such as specificity of the work / teachers / infants and young children; and specificity of spaces and environments for babies and small children in kindergarten as an opportunity of direct interventions with children, the organization of different spaces and discovery of different objects for interaction and games. / Esta dissertação tem como objetivo geral compreender as especificidades das práticas educativas com bebês e crianças pequenas a partir do que eles expressam por meio de diferentes linguagens, tendo em vista os apontamentos da política educacional, Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação Infantil DCNEI - enquanto referência para a proposta curricular. Em específico, a pesquisa visou observar modos de interação cotidianos desenvolvidos entre crianças e educadoras, crianças e crianças de zero a três anos, crianças e o ambiente coletivo institucional em uma Escola Municipal de Educação Infantil; analisar práticas educativas desenvolvidas com bebês e crianças pequenas. A partir disso, buscou-se identificar especificidades para as práticas educativas conforme as necessidades/desejos expressados pelos bebês e crianças pequenas por meio de diferentes linguagens. Amparada no referencial teórico da Pedagogia da Infância e autores que se propõem a pensar a Educação nos primeiros anos de vida em perspectiva contemporânea, como Oliveira-Formosinho (2007; 2013); Richter e Barbosa (2010); Oliveira (2010); Barbosa (2010) propôs-se a inserção em duas turmas de berçário por meio da observação participante e do método da pesquisa-intervenção. Foram utilizados o registro em diário de campo e a filmagem de vivências do cotidiano como instrumentos de produção de dados, cuja análise foi realizada no decorrer de toda a pesquisa. Como resultados deste estudo, apresentam-se: as especificidades de práticas sociais como alimentação, higiene pessoal e sono produzidas como práticas educativas na indissociabilidade do educar e cuidar bebês e crianças pequenas; as características e as funções docentes de atenção às diferentes linguagens, planejamento, organização dos espaços, mediação das interações e brincadeiras como especificidade do trabalho das/os professoras/es de bebês e crianças pequenas; e a especificidade dos espaços e ambientes para bebês e crianças pequenas na Educação Infantil como oportunidade de intervenções diretas com as crianças, a organização de diferentes espaços e exploração de diferentes objetos para interações e brincadeiras.

Submitted by Maria Medeiros (maria.dilva1@ufcg.edu.br) on 2018-08-08T12:58:45Z No. of bitstreams: 1 NITA KEOMA LUSTOSA DE SOUSA- DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 5115570 bytes, checksum: 24cc9008913284a888a041f806a55db0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-08T12:58:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 NITA KEOMA LUSTOSA DE SOUSA- DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 5115570 bytes, checksum: 24cc9008913284a888a041f806a55db0 (MD5) Previous issue date: 2018-03-26 / Capes / A dissertação intitulada “MENTE SÃ EM CORPO SÃO”: a cultura física no Colégio Estadual de Campina Grande (1966-1978), tem como objetivo entender as práticas educativas do corpo presentes na disciplina de Educação Física e no Desporto do Colégio Estadual de Campina Grande, durante os anos de 1966 a 1978, que produziram uma cultura física na instituição supracitada. As fontes utilizadas para a realização desta pesquisa são compostas por fotografias da época, os periódicos do Diário da Borborema e relatos orais de ex-alunos e ex-alunas do Colégio Estadual de Campina Grande que estudaram no recorte selecionado por este trabalho. Como metodologia de análise das fontes, adoto a análise de discurso, dialogando com Michel Foucault (2012) sobre como o colégio buscava produzir corpos sãos, através dos discursos sobre higiene, disciplina, beleza e competição da Educação Física. Esta dissertação tem como objeto de estudo a cultura física do Colégio Estadual de Campina Grande, portanto, dialogo com Azemar Soares Junior (2015), para refletir sobre cultura física como categoria de análise, entendendo que no colégio estudado se desenvolveu uma cultura física pautada no desporto, que desejava incutir nos corpos dos seus estudantes os discursos sobre os corpos sãos. Esta cultura física fez parte de um projeto político educacional da Ditadura Militar (1964-1985) para o Brasil e foi abraçada pelas instituições escolares, religiosas, políticas, e pela imprensa campinense. A disciplina de Educação Física e o desporto tinha como propósito produzir corpos saudáveis para servir a nação, através do patriotismo e do trabalho, contudo, suas práticas foram ressignificadas pelos estudantes do colégio que se apropriaram da Educação Física e do Desporto para atender os seus próprios desejos e interesses. / The dissertation entitled “A healthy mind in healthy body”: Physical culture of “State College de Campina Grande (1966-1978)” intend to analyze the body educational practices, present in Physical Education and Sports Class of the State College of Campina Grande during the years 1966 to 1978, that produced a physical culture in the above mentioned institution. The resources used to carry out this research are composed of photographs, Borborema Daily newspaper, and oral reports of former students of the State College of Campina Grande who studied in the period embraced by this thesis. The methodology adopted in this thesis is the discourse analysis, dialoguing with Michel Foucault (2012) about how the college sought to produce healthy bodies through the discourses about hygiene, discipline, beauty and competition of Physical Education. The object of study of this dissertation is the physical culture of the Campina Grande State College, then, I dialogue with Azemar Soares Junior (2015) to reflect about the physical culture thought as a category of meanings, understanding that in the researched college it was developed a physical culture based on sport, which intend to instill the healthy bodies discourses in the student’s bodies. This physical culture was part of a "political educational" project of the Military Dictatorship (1964-1985) for Brazil and was embraced by school, religious, political institutions, and the Campina’s press. The Physical Education and Sports Class was intended to produce healthy bodies to serve the nation through patriotism and work, however, its practices were re-signified by the college’s students who appropriated The Physical Education and Sports Class to serve their own desires and interests.

BRICHTA, Simone de Fátima. Juventudes em diálogo: práticas educativas digitais e tessituras imagéticas. 2015. 693f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2015. / Submitted by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-08T11:38:50Z No. of bitstreams: 1 2015_dis_sfbrichta.pdf: 7943275 bytes, checksum: 9fad16bd7b52f3b6ca1791ca669b2bd3 (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo(marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2015-12-08T15:43:51Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2015_dis_sfbrichta.pdf: 7943275 bytes, checksum: 9fad16bd7b52f3b6ca1791ca669b2bd3 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-08T15:43:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2015_dis_sfbrichta.pdf: 7943275 bytes, checksum: 9fad16bd7b52f3b6ca1791ca669b2bd3 (MD5) Previous issue date: 2015 / This research with youths unfolds itself in an analysis of digital educational practices (DEPs) about mediating possibilities of art through images. Pictures are taken as meaningful through the production of audiovisual narratives, shared on socialnetworks by young high school students. The DEPs are addressed from EMdiálogo Portal, as practice of youths observatory, operating in national territory network of universities, with support of the Ministry of Education - MEC. In Fortaleza, that was conducted in partnership with the Federal University of Ceará - UFC, having as central scenario the imagetic field of youth culture of the State School President Castelo Branco, in 2013. With the analytical field of research, students from popular classes from public state schools, we have seen the power of these spaces as socializing factors, but with needing of new forms of production of subjectivities, where interaction and dialogue can afford the art mode, creating new sensitivities in considered young multidimensional subjects. The movement of these young people was analyzed under the conceptual prism of Youth, DEPs and Images. To discuss the investigation of such imagery creations in her expressive content, these productions was unveiled with the representations of bodies, values, daily life and imagination of youth culture. The image as a practice that puts into play the subjectivity of each individual, which makes turning himself more deeply in a production of meaning to their experiences, culminating in a look at their living conditions as a mean of expression more critical of themselves, the group and the other. The daily life and imagination of youth culture, as trials of self and other, indicate an interlaced complex of conflictualities and new socializing propositions, when mediation of educators occurs in a certain way - as stimulating the youth position as actors of their lives and expressions. Thus, it was seen that the presencial educational mediation is critical in digital educational practices and also that in these movements of artistic expressiviness, the exercise of authorship should be done where the reception of images is combined with an enhancement of imagery artistic production. In this movement, the subjects exchange places and perpectives, constituting significational fields. So it is that in this qualitative research, when configuring itself upon the observation in virtual ethnography, we can see how it takes place the critical and creative juvenile reflection in the school context, since a new visual culture can counteract the other mass forms of tame the subject insert in the merchandise logic. Evidencing authoral compositions of the subjects in the weaving of their imagery artistic experiences we believe it is possible to image culture gestate itself within new socialization parameters in weavings of imagery artistic experiences. / Este trabalho de pesquisa com as juventudes se desdobra em uma análise das práticas educativas digitais (PEDs) acerca das possibilidades mediadoras da arte através das imagens. As imagens são tomadas como significativas por meio da produção de narrativas audiovisuais, compartilhadas em redes sociais por jovens estudantes do Ensino Médio. As PEDs são abordadas a partir do Portal EMd diálogo, ínsito como prática do observatório de juventudes, atuante no território nacional, em uma rede de universidades, com apoio do Ministério da Educação - MEC. Em Fortaleza, foi realizado em parceria com a Universidade Federal do Ceará – UFC, apresentando como cenário central o plano imagético das culturas juvenis da Escola Estadual Presidente Castelo Branco, no ano de 2013. Tendo como campo analítico da pesquisa estudantes das classes populares da rede estadual pública de ensino, vimos a potência desses espaços como agências socializadoras, mas necessitando alimentar-se de novas formas de produção de subjetividades, onde a interação e o diálogo possam se dar ao modo da arte, criando sensibilidades novas, em sujeitos jovens considerados de modo multidimensional. O movimento desses jovens foi analisado sob o prisma conceitual das Juventudes, Práticas Educativas Digitais e Imagens. Ao problematizar a investigação dessas criações imagéticas em seus conteúdos expressivos, desvelou-se a produção tecida com as representações dos corpos, valores, cotidiano e imaginário das culturas juvenis. A imagem como prática que coloca em cena as subjetividades de cada indivíduo, que o faz voltar-se a si mesmo de maneira mais profunda em uma produção de sentidos para suas experiências, culmina em um olhar sobre suas condições de vida, como meio de expressão mais crítica de si, do grupo e do outro. O cotidiano e imaginário das culturas juvenis, como experimentações de si e do outro, assinalam um entrelaçado jogo de conflitualidades e de novas proposições socializadoras, quando a mediação dos educadores se dá de certo modo - como estimuladora da posição dos jovens como atores de suas vidas e expressões. Desse modo, viu-se que a mediação educadora, presencial, é fundamental em práticas educativas digitais e que nesses movimentos de expressividade artística o exercício de autorias se deve fazer onde a recepção de imagens se alia a uma potencialização da produção artística imagética. Neste movimento, os sujeitos trocam lugares e deslocam olhares, constituindo campos de significação. Assim é que nesta pesquisa qualitativa, ao se configurar valendo-se da observação em etnografia virtual, podemos ver como é preciso situar a reflexão crítica e criativa juvenil no contexto escolar, já que uma cultura visual nova pode se contrapor a outras formas massivas de apassivar o sujeito inserto na lógica da mercadoria. Evidenciando as composições autorais dos sujeitos, nas tessituras de suas experiências artísticas imagéticas, julgamos ser possível uma cultura da imagem se gestar dentro de novos parâmetros de socialização nas tessituras de experiências artísticas imagéticas.

VASCONCELOS, Monica Monteiro da Costa. A cidade em movimento: práticas educativas do morar e conviver no bairro Benfica. 2017. 105f. – Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal do Ceará, Programa de Pós-graduação em Educação Brasileira, Fortaleza (CE), 2017. / Submitted by Gustavo Daher (gdaherufc@hotmail.com) on 2017-07-03T14:46:55Z No. of bitstreams: 1 2017_dis_mmcvasconcelos.pdf: 7223588 bytes, checksum: 0e7c53f9f53873cd23c2759848d38f6a (MD5) / Approved for entry into archive by Márcia Araújo (marcia_m_bezerra@yahoo.com.br) on 2017-07-03T22:57:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_dis_mmcvasconcelos.pdf: 7223588 bytes, checksum: 0e7c53f9f53873cd23c2759848d38f6a (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-03T22:57:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_dis_mmcvasconcelos.pdf: 7223588 bytes, checksum: 0e7c53f9f53873cd23c2759848d38f6a (MD5) Previous issue date: 2017 / The city of Fortaleza underwent significant changes, related to the rational guidelines, inserted in its urban space. The evolution of the economic system renewing and recreating new processes of accumulation through the advancement of technology and science reached social practices and restructured the urban fabric. Some areas in the city were more affected by these transformations than others. In the neighborhoods there was in most cases an oscillation between deterioration and renovation, reorganization and expansion of its functions and characteristics. Among these neighborhoods, Benfica stands out. This is perceived in several ways: Construction of condominium buildings and shopping center, contrasting with the oldest fair-free of Fortaleza; The permanence of families, who do not want to move out of the neighborhood and who live there for more than 50 years, from the wheels of friends (residents, students, employees, teachers and residents of the neighborhood) in bars and steakhouses, Already lived in the neighborhood and who always visit him to "kill a little of nostalgia, chatting with old friends", in the pre-carnival and carnival, a reference in the search of an identity for the Carnival of Fortaleza and in the various educational institutions Installed there. Through the study of the educational practices developed in the Benfica neighborhood, by its residents, students, teachers and employees of educational institutions, merchants and traders, trade unionists, among others, we will realize that more than anywhere in our culture, the neighborhood is the space that Speaks of our emotional experience, a self-reference of social life. In addition to the educational function that differentiates Benfica from the other neighborhoods of Fortaleza, it is also a space loaded with symbolism, a product of everyday life, resulting from the population segments that transformed it into a space for social integration. Our study aims to present the educational practices that develop in Benfica, based on the narratives of those who inhabit and live in the neighborhood, associated with other sources such as images and written documents, for an interpretation using the hermeneutical method and a theoretical contribution that is based on the New Cultural History, New Cultural Geography, Memory, Oral History, Microhistory, History and Local Geography and the concept of Educational Practices. / A cidade de Fortaleza passou por significativas mudanças, relacionadas às diretrizes racionais, inseridas no seu espaço urbano. A evolução do sistema econômico renovando e recriando novos processos de acumulação através do avanço da técnica e da ciência atingiram as práticas sociais e reestruturaram a malha urbana. Algumas áreas na cidade foram mais afetadas por essas transformações que outras. Nos bairros, houve na maioria dos casos uma oscilação entre deterioração e renovação, reorganização e ampliação de suas funções e características. Entre esses bairros, destaca-se o Benfica. Isso é percebido de várias maneiras: construções de prédios em condomínio e shopping center, contrastando com a feira-livre mais antiga de Fortaleza; a permanência de famílias, que não querem mudar-se do bairro e que ali moram a mais de 50 anos, das rodas de amigos (moradores, estudantes, funcionários, professores e frequentadores do bairro) nos bares e churrascarias, da presença de pessoas que já moraram no bairro e que sempre o visitam para “matar um pouco da saudade, batendo um papo com os velhos amigos”, no pré-carnaval e carnaval, referencial na busca de uma identidade própria para o carnaval de Fortaleza e nas várias instituições educacionais ali instaladas. Através do estudo das práticas educativas desenvolvidas no bairro Benfica, por seus moradores, alunos, professores e funcionários de instituições educacionais, comerciantes e comerciários, sindicalistas, entre outros, perceberemos, que mais que qualquer lugar da nossa cultura, o bairro é o espaço que fala da nossa experiência emocional, uma autoreferência da vida social. Além da função educacional que diferencia o Benfica dos demais bairros de Fortaleza, ele, também, é um espaço carregado de simbologia, produto do cotidiano, resultante dos segmentos populacionais que o transformaram em espaço de integração social. Nosso estudo objetiva apresentar as práticas educativas que se desenvolvem no Benfica, a partir das narrativas daqueles que moram e convivem no bairro, associada a outras fontes como imagéticas e documentos escritos, para uma interpretação utilizando o método hermenêutico e um aporte teórico que se sustenta na Nova História Cultural, na Nova Geografia Cultural, na Memória, na História Oral, na Micro-História, na História e Geografia Local e no conceito de Práticas Educativas.

A investigação, de caráter qualitativo (PIRES, 2010; GONZÁLEZ REY, 2005; MELUCCI, 2005), teve por objetivo geral compreender as práticas músico-educativas engendradas nos Festivais de Coros do Rio Grande do Sul, que foram realizados durante o período 1963-1978, na cidade de Porto Alegre, capital do estado do Rio Grande do Sul. Como objetivos específicos a pesquisa buscou: 1) analisar a constituição e a organização dos Festivais de Coros; 2) examinar como eram mobilizados os atores sociais para os/dos Festivais de Coros, as estratégias de envolvimento utilizadas, as redes de cooperação e interdependência que permitiam a realização dos eventos e as tramas que envolveram os atores sociais naquele contexto específico; 3) interpretar a participação de coros, regentes e plateia e as exigências colocadas para os participantes dos Festivais; 4) analisar quais eram as concepções sobre cantar em coro, que aprendizagens e que formações musicais ocorreram nos/a partir da participação nos eventos e quais foram as contribuições dos Festivais de Coros. Como procedimento investigativo trabalhei a partir da história oral, com a qual pude combinar fontes escritas (artigos de jornais da época, programas musicais, cartas) com fontes orais (pré-entrevistas e entrevistas). Para a compreensão das redes estabelecidas pelos participantes dos Festivais de Coros, empreguei o conceito de configurações ou figurações de Norbert Elias (1997; 2008). Pelo conteúdo dos Festivais analisados, foram úteis as visões teóricas que focam o canto coral como movimento sociopolítico ou nacionalista (CHINALI, 2009; GILIOLI, 2008; SILVA, 2001, 2012; SANTOS, 2012; SOUZA 1991, 1999, 2007). Estudos sobre festivais de arte também ajudaram a iluminar o campo empírico (FLÉCHET, 2011, 2013; GOETSCHEL; HIDIROGLOU, 2013). Práticas músico-educativas foram se constituindo e sendo propaladas a partir da ação dos agentes participantes dos Festivais. A partir de uma comissão organizadora foi institucionalizada a Associação dos Festivais de Coros do Rio Grande do Sul, que passou a mobilizar atores internos (coros, regentes, imprensa e público) e externos (autoridades, governos, patrocinadores e apoiadores). Examinar o que era exigido e que dinâmica movia regentes, coros e público a participar dos Festivais de Coros, ajuda a compreender as aprendizagens geradas e impulsionadas pelo contexto. Os resultados da pesquisa mostram as formações musicais de cantores, regentes e público ocorridas a partir de concepções sobre cantar em coro e do habitus (ELIAS, 1997) gerado na e pela participação nos Festivais, além de outras contribuições impulsionadas por aqueles eventos. / This research, of qualitative frame (PIRES, 2010; GONZÁLEZ REY, 2005; MELUCCI, 2005), had as objective to understand the music-educational practices taken place in the Rio Grande do Sul Choir Festivals, held during the period 1963-1978 in the city of Porto Alegre, capital of the state of Rio Grande do Sul, Brazil. Specific objectives of this research were: 1) To analyze the constitution of the Choir Festivals; 2) To exam how social actors were mobilized for the/from the Choir Festivals, as well as the engagement strategies used in it, the cooperation networks and interdependence which allowed the events to take place and the wefts which involved social actors in that specific context; 3) To interpret the participation of choirs, conductors and public, as well as the demands requested to the participants of the Festivals; 4) To analyze which were the conceptions about choral singing, which apprenticeships and musical formations occurred in the/from the participation in the events, and which were the contributions left by the Choir Festivals. As a research procedure I worked with oral history, with which I could combine written resources (newspaper articles of that period, musical programs and letters) with oral resources (pre-interviews and interviews). To understand the networks established by the participants of the Choir Festivals I used the concept of configuration or figuration by Norbert Elias (1997; 2008). Through the content of the analyzed Festivals, it were useful the theoretical visions that focus choral singing as a sociopolitical or nationalistic movement (CHINALI, 2009; GILIOLI, 2008; SILVA, 2001, 2012; SANTOS, 2012; SOUZA 1991, 1999, 2007). Studies about art festivals also helped to throw light over the empirical field (FLÉCHET, 2011, 2013; GOETSCHEL; HIDIROGLOU, 2013). Musiceducational practices were constituted and propelled from the action of the participants agents of the Festivals. An organized committee was the start to institutionalize the Rio Grande do Sul Choir Association, which began to mobilize internal actors (choirs, conductor, press and public), and external actors (authorities, governments, sponsors and supporters). To examine what was requested and what dynamics moved conductors, choirs and public to participate in the Choir Festivals, helped to understand the apprenticeships generated and driven by the context. The results of the research show the music formation of singers, conductors and public generated from conceptions of choral singing and the habitus (ELIAS, 1997) generated in the/by the participation in the Festivals, as well as other contributions driven by those events.

Made available in DSpace on 2018-06-06T11:36:13Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007 / No contexto da implantação do Programa de Reabilitação no PSF, ressalta-se, no âmbito da Promoção de Saúde, a relevância das atividades educativas grupais. Neste sentido o estudo teve como propósito caracterizar as práticas educativas grupais dos Profissionais da Equipe de Saúde do Deficiente/Reabilitação (Fonoaudiólogos, Fisioterapeutas e Terapeutas Ocupacionais) no Programa de Saúde da Família, tendo em vista subsidiar proposta de capacitação. Circunscrevendo o levantamento à equipe de reabilitação na Zona Leste de São Paulo, com a Parceria da Casa de Saúde Santa Marcelina, o estudo envolveu três movimentos de investigação. O primeiro, focalizou o perfil profissional, sendo caracterizada uma prática educativa grupal recente. Num segundo movimento, foram levantadas as concepções de educação que orientam as práticas educativas. No terceiro movimento, foram apontados os limites e potencialidades do exercício das práticas educativas, buscando subsídios para uma proposta de capacitação. O estudo mostrou ausência de capacitação formal e específica para o exercício das atividades educativas grupais, na preparação para atuação no PSF. Todos, entretanto, referiram-se a realização de atividades educativas em grupos, ressaltando o caráter esporádico da realização, que poderia estar a associado à questão da sobrecarga de trabalho. Quanto à organização das atividades educativas foram abordados vários elementos que integram o planejamento, os quais, não sendo tratados de forma sistemática, apontaram para o caráter informal de sua realização. A qualificação das atividades educativas grupais, levando-se em conta as estratégias adotadas, aponta para o exercício de práticas de caráter dialógico, ao lado da permanêcia do modelo de caráter tradicional, no âmbito do PSF. Além da falta de tempo os profissionais referiram restrições de ordem material e espacial, como condições limitantes a realização das atividades educativas grupais. Ao lado da constatação do exercício de práticas educativas grupais pelos profissionais de reabilitação, o estudo apontou para a heterogeneidade da qualificação do seu exercício no âmbito da Promoção de Saúde. Nesse sentido, a investigação registra a propriedade de ser pensado o aprimoramento desses profissionais, integrada ao processo de repensar as atividades educativas grupais da reabilitação no contexto da Promoção de Saúde, em âmbito institucional. / In the Family Health Program, Rehabilitation Program Implementation context, it is important to emphasize the relevance of group educational activities, regarding Health Promotion. In this perspective, this study tried to define the group educational practices of Special Needs Health / Rehabilitation professionals team (Speech Therapy, Physiotherapists, Occupational therapist) in the Family Health Program, in order to develop a proposal of capacitating. This assessment was done in Sao Paulo east zone, with partnership with “Casa de Saúde Santa Marcelina”, and the following study involved tree investigation movements. The first movement keeps the focus on professional profile, being characterized a recent group educational practice. At the second movement, the education concepts that guide the educational practices where raised. At the third movement, education practices limits and potentials where appointed, searching requirements to a proposal of capacitating. The study showed the absence of formal and specific capacitating to the practice of group educational activities, at the preparation to Family Health Program actuation. However, all interviewed referred to group educational activities realization, emphasizing the not regular frequency, that can be associated to overtime work issue. When the educational activities were discussed, many elements that participate in planning, but not been treated in a systematic way, showed the informal characteristic of it’s organization. The group educational activities qualification, considering the strategies adopted showed the realization of practices of dialogic characteristics, besides of the traditional characteristics model remaining at Family Health Program context. Besides lacks of time, the professionals mentioned supplies and space restrictions as limit conditions to develop group educational activities. Regarding the Rehabilitation professionals group educational practices, the study showed a heterogeneous qualification on Health Promotion. In this way, the investigation registers the importance of professionals capacitating development, integrated to the process of group educational activities rethinking, in an institutional forum of Health Promotion.