O texto discute o atendimento de crianças livres no período de 1871 a 1888 na província de São Paulo. O tema é relevante em pesquisas do campo da historiografia educacional e da história da infância brasileira, no sentido que visa contribuir com o número, ainda escassos de pesquisas sobre a temática da história da criança negra na província de São Paulo. Ao longo do texto utilizamos o termo escravizado em vez de escravo em conformidade os estudos de Munanga (2004), que não consideram que os negros tenham nascido nessa condição nem tampouco tenham propensões biológicas para a vida em cativeiro. Procuramos, na parte inicial da pesquisa, apresentar um levantamento sobre dissertações, teses e artigos cujos temas conjugassem com os objetivos desta dissertação. Esses estudos relatam o processo de escolarização da população negra e também descrevem a situação da infância escravizada e da infância livre em periodização próxima ou semelhante à deste estudo. No processo metodológico, recorremos a 5 tipos diferentes de fontes documentais: relatórios do Ministério da Agricultura, anais dos Congressos Agrícola do Recife e do Rio de Janeiro, ambos realizados no ano de 1878, registros de batismo de crianças negras livres, exemplares do jornal A Redempção e o 1º Recenseamento Nacional do Império Brasileiro de 1872. As fontes são analisadas de maneira conjugada, dialogando entre si de forma a auxiliar na composição do cenário do atendimento público das crianças negras livres na província de São Paulo. O recurso metodológico utilizado na análise do corpus documental varia conforme a natureza de cada fonte, sendo empreendidos, sobretudo, recursos quantitativos e qualitativos. A pesquisa revela a ausência de dados sobre as crianças negras livres, assim como a inexistência, na província de São Paulo, de instituições voltadas para o seu atendimento, como localizamos em outras províncias do Império brasileiro. Com base nas fontes analisadas, é possível verificar que as crianças negras livres em São Paulo não foram entregues ao Estado. / The text discusses the care of children free for the period 1871 to 1879 in the province of São Paulo. The theme is relevant to research in the field of educational historiography and the history of Brazilian children in order to understand the care initiatives proposed by the province of Sao Paulo to the sons and daughters of enslaved families. Throughout the text we use the term \"enslaved\" instead of slave in accordance Munanga studies (2004), which do not consider that blacks were born in this condition have neither biological propensities to life in captivity. Sought, in the early part of the research, presenting a survey of dissertations, theses and articles whose topics conjugate with the objectives of this dissertation. These studies report the education process of the black population and also describe the situation of children and childhood in bondage free periodization close or similar to this study. For this study, we used five different types of documentary sources: reports from the Ministry of Agriculture, Agricultural annals of Congress in Recife and Rio de Janeiro, both held in 1878, records of naive, copies of the newspaper The Redemption and the actual text of the Free Womb Law, the 1st national census of the Brazilian Empire in 1872 .The sources are analyzed so together, talking among themselves in order to assist in the composition of the scene of public service free of black children in the province of Sao Paulo. The methodological approach used in the Corpus analysis varies depending on the nature of each source, being undertaken, especially, quantitative and qualitative features. The research reveals the absence of data on free black children, as well as the absence, in the province of Sao Paulo, the institutions for their care, and was located in other provinces of the Empire of Brazil. Based on the sources analyzed, you can check that the free black children in Sao Paulo Were the not delivered for State.

Tendo como base teórica a perspectiva histórico-cultural do desenvolvimento psicológico humano, esta pesquisa, de cunho qualitativo, investigou os sentidos da escola e do saber e as relações travadas com eles por alunos de uma escola pública e de uma escola privada da cidade de São Paulo. A coleta de dados para análise consistiu de um questionário dissertativo aplicado a classes do 7º ano do Ensino Fundamental e de entrevistas semi-estruturadas realizadas com alguns alunos destas. Situando os alunos no centro de uma cultura escolar com a qual interagem, a qual produzem e pela qual são (re)produzidos , ouviu-se estes sujeitos em processo de escolarização, tirando-os da condição de objeto que apenas sofre contingências naturais (sociais ou biológicas) e os colocando como sujeito que, ao incorporar as práticas culturais, reconstroem-nas de forma ativa e própria, negociando conceitos e valores. Dessa forma, pôde-se observar, a partir de seus relatos, que, para além de algumas diferenças, há muitas semelhanças entre as relações de alunos de diferentes origens sociais com a escola e com o saber o que acarreta uma produção de sentidos sobre eles de certa forma restrita e consonante. Essas semelhanças abarcam tanto fatores que colaborariam quanto dificultariam um suposto sucesso escolar fatores que podem contribuir ou desfavorecer uma relação significativa com a escola e com os saberes. Ainda, em alguns casos, o que se esperava de um lado, foi encontrado do outro contrapondo-se à lógica determinista das teorias da reprodução. Considerando, assim, a voz dos próprios alunos sobre a escola, esta pesquisa colaborou para o entendimento dos sentidos da escola como lugar de saberes e conhecimento, de preparação para o futuro profissional, de socialização, afetividade e vida. / This qualitative research was developed from the cultural-historical perspective of the human psychological development and investigated the senses of school and knowledge and the relationships students of a public and private school in the city of Sao Paulo have with them. Data collection consisted of a qualitative questionnaire answered by 7th grade students and semi-structured interviews with some of them. Students were located in the center of the school culture with which they interact, which they produce and by which they are (re)produced and were heard in the schooling process. They were taken out of the condition of objects that only undergo natural (social or biological) contingencies and heard as subjects that, by incorporating cultural practices, re-construct them in their active and own way, negotiating concepts and values. That way, we could observe, from the reports that, apart from some differences, there are many similarities among the relationships that students from different social origins have with the school and knowledge which leads to a somewhat restricted and consonant production of senses about them. Such similarities encompass both factors that would contribute and factors that would hinder ones supposed school success factors that may favor or hinder a meaningful relationship with the school and skills. Also, in some cases, what was expected on one side was found on the other which opposes the determinist logic of the reproduction theories. Thus, considering the voice of the students themselves about the school, this study contributed to the understanding of the senses of school as a place of skills and knowledge, of preparation for the professional future as well as a place of socialization, affection and life.

Entre 2004 e 2014, a Educação Superior brasileira passou pelo maior processo de expansão já empreendido em sua curta história. Embora a maior parte das matrículas tenha se mantido na rede privada, foi no setor público que ocorreu a ampliação mais significativa do número de instituições, cursos, matrículas e funções docentes, especialmente na rede federal. Tal processo possibilitou o ingresso não somente de maior número de discentes oriundos de famílias pobres e sem tradição de longevidade escolar, mas também de docentes que trilharam trajetórias formativas e profissionais marcadas por condicionantes sociais próprios desse tipo de origem, os quais relacionam as escolas que puderam frequentar com as escolhas possíveis quanto à formação acadêmica e a inserção no mundo do trabalho. Com referencial teóricometodológico bourdieusiano e o objetivo de desvelar os condicionantes sociais de trajetórias de docentes de origem popular que ingressaram numa universidade federal durante a expansão, foram coletados dados em fontes documentais diversas e também por meio de questionário, observação de locais de trabalho e entrevista semiestruturada, de natureza autobiográfica. Do total de 1.427 docentes que compunham o quadro efetivo da Universidade Federal de São Paulo (Unifesp) em julho de 2014, o questionário foi respondido por 339 agentes de diversas origens sociais e, entre eles, foram entrevistados 31 docentes de origem popular, distribuídos em cinco campi e diversas áreas de conhecimento. Para situar sóciohistoricamente o espaço de confluência das trajetórias, a análise parte de um histórico da instituição, desde sua criação, por e para uma parcela da elite paulistana, como Escola Paulista de Medicina (EPM), até as transformações que a tornaram uma universidade multicampi, por força da expansão que visava democratizar seu público. Em seguida, dois capítulos se dedicam a expor os aspectos considerados mais relevantes nas trajetórias. A análise revela 9 condicionantes sociais mais proeminentes: i- influência do nível de escolaridade familiar nas formas de adesão ao jogo da escolarização; ii- acesso a diferentes oportunidades de formação escolar; iii- relação entre as restrições materiais sofridas durante a formação básica e a precariedade das estratégias de acúmulo de capital cultural; iv- implicação da formação inicial na escolha da formação universitária; v- necessidade de recursos materiais para assegurar a vida universitária; vi- convivência acadêmica como impulsora da formação e carreira; vii- obtenção de bolsa de estágio em nível de Pós-Doutorado; viii- expansão das universidades federais; ix- configurações específicas das áreas de conhecimento como balizador dos modos de trabalho. Conclui-se que os condicionantes sociais diretamente relacionados à origem de classe não justificam integralmente os percursos, as escolhas e os investimentos na carreira; porém, delineiam o horizonte de possibilidades e operam sobre a estruturação dos esquemas de percepção, avaliação, pensamento e ação de cada agente, cumprindo função decisiva na definição do destino e do desenvolvimento profissional. Portanto, tais condicionantes não podem ser ignorados quando se discute a expansão ou democratização do acesso à Educação Superior, sobretudo no que diz respeito à importância da assistência estudantil como política de permanência para que os estudantes pobres conquistem a longevidade escolar. / Between 2004 and 2014, Higher Education in Brazil experienced the largest expansion in its short history. Although most registrations took place in private institutions, the public sector faced the most significant enlargement in the number of institutions, courses, registrations and teaching functions, especially in the federal system. Such process enabled not only access to the university by a greater number of students from poor families and with no tradition of schooling longevity, but also professors who have had formative and professional trajectories marked by social constraints, typical of such origin, which relate to the schools they were able to attend with their possible choices regarding academic education and transition to the labor market. Supported by Bourdieu´s theoretical/methodological framework and with the purpose of unveiling the social constraints of the trajectories of professors from grass-roots background who were admitted to a federal university at the time of the expansion, data collection came from several documental sources and also from a questionnaire, the observation of the workplaces and an autobiographical semi-structured interview. Out of 1,427 professors who were the effective faculty of the Federal University of São Paulo (Unifesp) in July, 2014, the questionnaire got responses from 339 agents from several social origins and, out of them, 31 professors from grass-roots background were interviewed, spread in five campuses and from different areas of knowledge. In order to locate socio-historically the space of confluence of the trajectories, the analysis starts with a history of institution, since it was established, by and for a portion of São Paulo´s elite, as the São Paulo Medical School (EPM), up to the changes that turned it into a multi-campus university, as a result of the expansion aimed at democratizing its public. Next, two chapters are dedicated to exposing the most remarkable aspects in the trajectories. The analysis reveals nine (9) outstanding social constraints: i- influence of the family schooling level in the forms of adherence to the schooling game; ii- access to different opportunities of education; iii- relation between the material limitations occurring during basic education and the precarious strategies of building up cultural capital; iv- implication of the basic education in the choice of higher education to be pursued; v- need of material resources to achieve a university degree; vi- academic conviviality as an impeller to education and career; vii- getting a scholarship as a PostDoctoral intern; viii- expansion of the federal universities; ix- specific configurations of the areas of knowledge as a guide of the ways of work. Conclusion was that the social constraints directly associated with the class origin do not thoroughly justify the routes taken, the choices and investments made in the career; however, they outline the horizon of possibilities and play a role onto the structuring of the schemes of perception, evaluation, thinking and action of each agent, fulfilling a decisive function in defining the professional destiny and development. Therefore, such constraints cannot be ignored when one discusses the expansion or democratization of the access to Higher Education, mainly concerning the importance of student assistance as a policy to retain poor students and make them achieve schooling longevity.

La présente thèse vise à réfléchir sur les actions éducatives qui ont pour but de promouvoir de la « sociabilité démocratique » - l’une des directives de la scolarisation au Brésil - à partir de l’investigation sur les impasses relatives au lien fraternel et de l’affirmation selon laquelle l’école peut être comprise en tant que dispositif sociétal impliqué dans ce que nous appelons « socialisation du narcissisme ». Pour ce faire, deux lignes de travail sont développées. La première, consacrée aux vicissitudes des fratries, part du débat établi entre Einstein et Freud en 1932 sur les « puissantes forces psychologiques » qui agissent dans le sens d’entraver le rêve d’une vie commune moins marquée par la haïne et par la ségrégation. L’objectif ici est de reprendre ce débat et de reconstituer le mythe freudien de l’origine de la culture pour soutenir que l’approfondissement d’une éthique fraternelle exige que nous prenions en compte l’antagonisme insurmontable sur lequel la relation entre semblables est basée. La deuxième ligne de travail cherche à mettre en évidence le caractère nécessaire de la participation du semblable dans le processus de subjectivation de l’être humain. Si dans un premier moment Freud nous a aidé à constituer un cadre de références pour l’interprétation des ambivalences et de la fragilité du lien fraternel, l’objectif maintenant est de montrer comment le conflit du sujet avec son semblable peut être compris à travers l’analyse des processus identificatoires requis dans ce processus de subjectivation. Pour cela, nous faisons recours à l’essai Le stade du miroir, de Lacan, et à quelques écrits de l’écrivaine brésilienne Clarice Lispector. / The aim of this thesis is to reflect upon educational actions whose purpose is to promote “democratic sociability” – one of the directives of schooling in Brazil – from the investigation on the impasses related to fraternal bond and the assertion that school can be understood as a societal system associated with what we call the "socialization of narcissism". For this, two lines of work are being developped. The first one, dedicated to the investigation on the impasses of fraternal bond and the vicissitudes of phatries, starts from the debate between Einstein and Freud in 1932 on "psychological factors of weight" that act in the sense of hindering the dream of a life in common less marked by hatred and segregation. The aim here is to recover this debate and reconstitute the Freudian myth of the origin of culture to support that the further development of a fraternal ethic requires that we take into account the insurmountable antagonism on which the relation among fellow creatures is based. As to the second line of work, what is sought is to highlight the necessary character of the participation of the fellow creature in the process of subjectivation of the human being. If, at the beginning, the study of Freud's socio-anthropological works helped to provide a framework of references for the interpretation of ambivalences and the fragility of the fraternal bond, the objective is now to show how the conflict of the subject with the fellow creature can be understood through the analysis of the identifying processes required in this process of subjectivation. In order to achieve this, the essay Le stade du miroir by Lacan and some writings by Clarice Lispector are used. / Esta tese busca refletir sobre as ações educativas que têm como fim a promoção da“sociabilidade democrática” – uma das diretrizes da escolarização no Brasil. Parte-se, paraisso, de uma reflexão sobre os impasses relativos ao laço fraterno e da afirmação de que aescola pode ser compreendida como um dispositivo societário implicado com o quedenominamos, na companhia da psicanalista Maria Rita Kehl, de “socialização donarcisismo”. Três linhas de trabalho são, então, requeridas. A primeira, dedicada àinvestigação dos impasses do laço fraterno e às vicissitudes das fratrias, tem como ponto departida o debate estabelecido entre Einstein e Freud, em 1932, sobre os “fatores psicológicosde peso” que atuam no sentido de dificultar – ou até mesmo de inviabilizar – o sonho de umavida em comum menos marcada pelo ódio, pelos preconceitos e pela segregação. O objetivo,aqui, é recuperar esse debate e reconstituir o mito freudiano da origem da cultura para deleextrair uma diferença que aparece em filigranas no pensamento de Freud: se a horda primitivanos remete a uma massa de indivíduos indiferenciados entre si porque subjugados à violênciae ao autoritarismo do pai-primevo, a comunidade fraterna, por outro lado, remete-nos arelações sociais mediadas pela autoridade da Lei simbólica e, por isso, marcadas pelarivalidade e pela agressividade entre semelhantes. Como pensar, então, o aprofundamento deuma ética fraterna quando afirmamos que as relações numa fratria são atravessadas por umantagonismo constitutivo e, por isso, intransponível? A segunda linha de trabalho buscaresgatar das teorias de Claude Lefort e de Cornelius Castoriadis algumas noções que nosajudam a compreender o que implica, para a experiência política do Ocidente, a invenção dademocracia. Na terceira linha de trabalho, finalmente, destaco o caráter necessário daparticipação do semelhante no processo de subjetivação do rebento humano. Se num primeiromomento o estudo das obras “socioantropológicas” (ENRIQUEZ, 2005) de Freud ajudou-nosa constituir um quadro de referências para a interpretação das ambivalências e da fragilidadedo laço fraterno, o objetivo agora é mostrar como a conflitiva do sujeito com o semelhantepode ser compreendida por meio da análise dos processos identificatórios requeridos nesseprocesso de subjetivação. Para isso, realizo um mergulho simultâneo no ensaio O estádio doespelho como formador da função do eu, de Lacan, e na obra A paixão segundo G.H., daescritora Clarice Lispector.Palavras-

As the other is indispensable for building knowledge and also for the making up of the subject himself/herself and they way he/she acts, we recognize the social character of human development, based on the historical-cultural theory, that the characteristics of each individual are formed through this constant interaction with the environment in which he/she lives. Thus recognizing children as producers of culture and assuming that they experience and internalize the world so legitimately and singularly, this study aimed to investigate the formation of children in the schooling process and approach the possible nuances and marks of them and built by them through their first school experiences. Twenty children, aged three years and a half to four and a half years, attending a pre-kindergarten I class of a public school in Uberlândia (MG), Brasil participated in this study. The construction of the corpus was made from observational visits, recorded in field notes and interviews with the teacher of the class. The goal of the inclusion of the classroom in this study was to get to know the school routine in its richness and dynamism from the view of participant observation of the explicit set of practices carried out by teachers and students, besides the set of practices which are not explicit and determine the organization of classroom. For treatment of the data constructed, we began by typing the field notes and the interview transcripts. Then, we developed a long process of coming and going in the corpus, an ongoing dialogue with theory, so as to grasp the transformation processes that were taking place and allowing the emergence of the various senses of the material. We selected excerpts and raised the issues on which they about. Then we observed the recurrence of certain issues which were grouped according to their common meanings. These recurring themes shaped categories of analysis that we organized into four thematic blocks: 1. The marks of the school, which we tried to list the ones that print the children and perpetuate in them 2. A (un) organization of daily life, which was characterized by gaps in the use of time in which children were in the institution 3. Professor - Uncle / Aunt (the common way that children address their teachers) to persecutor - and their practice, reflecting on the various positions occupied by early childhood educator and his/her practice 4. The making up of the child, which highlighted the relevance of school for the humanization of the child, for the development of higher psychological functions and access to cultural production. The profession was also the focus of our analysis from the interview with the teacher and in this sense; it is necessary and urgent to think of the context of public policy, in public notices for posts at this level of education, as well as providing effective proposals for continuing education to those already in school. Moreover, we highlight the importance of the presence of psychologist in early childhood education to contribute to the implementation of quality preschool, which balances care and education, and considers the school and its community - educators, children and their families and their concrete conditions. / Tomando como ponto de partida a imprescindibilidade do outro na construção do conhecimento e também na constituição do próprio sujeito e suas formas de agir, reconhecemos o caráter social do desenvolvimento humano, afirmando, a partir da teoria histórico-cultural, que as características de cada indivíduo são formadas por meio das constantes interações deste com o meio em que vive. Reconhecendo, assim, as crianças como produtoras de cultura e partindo do princípio de que elas vivenciam e internalizam o mundo de modo legítimo e particular, este estudou objetivou investigar a constituição da criança no processo de escolarização e aproximar-se das possíveis marcas e nuances nelas, e por elas, construídas em suas primeiras experiências escolares. Participaram deste estudo 20 crianças, com idades entre três anos e meio e quatro anos e meio, de uma turma de pré-I da educação infantil de uma escola pública de Uberlândia (MG). A construção do corpus foi realizada a partir de visitas de observação, registradas em notas de campo e de entrevista com a educadora da turma. A inserção na sala de aula estudada teve como finalidade conhecer o cotidiano escolar em sua riqueza e dinamismo, a partir da observação participante do conjunto de práticas explícitas realizadas pelos professores e alunos, além do conjunto de práticas não explícitas que constituem e determinam a organização da sala de aula. Para o tratamento dos dados construídos, começamos pela digitação das notas de campo e pela transcrição da entrevista. Em seguida, desenvolvemos um longo trabalho de ir e vir no corpus, num diálogo contínuo com a teoria, de forma a permitir a apreensão dos processos de transformação que estavam ocorrendo e possibilitando a emergência dos diversos sentidos do material. Selecionamos trechos e levantamos os temas sobre os quais eles versavam para, depois, observarmos a recorrência de determinados assuntos que nos remetiam a sentidos comuns para, então, agrupá-los. Estas temáticas recorrentes configuraram categorias de análise que organizamos em quatro blocos temáticos: 1. As marcas da escola, no qual procuramos elencar as marcas que a escola imprime e perpetua nas crianças; 2. A (des)organização do cotidiano, que foi caracterizado pelas lacunas no aproveitamento do tempo em que as crianças estavam na instituição; 3. O professor - de tio à algoz - e sua prática, que refletiu sobre os diversos posicionamentos ocupados pelo educador infantil e sua prática; 4. A constituição da criança, em que destacamos a relevância da escola para o processo de humanização dos pequenos, para o desenvolvimento das funções psicológicas superiores e para o acesso à produção cultural. A profissão docente também foi foco de nossa análise a partir da entrevista com a educadora e, neste sentido, faz-se necessário e urgente pensar-se no âmbito das políticas públicas, nos editais para preenchimento de vagas neste nível de ensino, bem como no oferecimento de propostas efetivas de formação continuada àqueles que já estão na escola. Além disto, destacamos a importância da presença do profissional de Psicologia na educação infantil de modo a contribuir com a efetivação de uma pré-escola de qualidade, que equilibre o cuidado e a educação, e considere a escola e sua comunidade educadores, crianças e suas famílias em suas condições concretas. / Mestre em Psicologia Aplicada

Cette these analyse la construction elu Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo) créé en 2012. Ce projet est divisé en quatre axes - Gestion et pratiques pédagogiques; Formation initiale et continue des enseignants; L'éducation aux jeunes et aux adultes et l'enseignement professionnel, et Infrastructure physique et technologique qui font partie eles progranunes créés vers l'éducation de la population rurale pendam différentes périoeles. Le caelre de l'analyse de cette these a été ele 2011 à 2014, période dans laquelle !e projet Pronacampo a été créé et mise en ceuvre. Toutefois, il était nécessai.re de se concentrer sur une échelle réduite , les années 1930-2010, période initiale eles politiques publiques de l'éducation vers la population rurale. Cette these analyse les ielées ulstitutioimalisées qui ont elo1mé lieu au Pronacampo au1si conune ses réalisateurs et les u1térêts impliqués au moment de la création de ce projet. J'ai utilisé tme approche cognitive de l'analyse des polit iques publiques, en voulant m'approcher de la perspective théorique développée par les auteurs Bnmo Jobert et Eve Fouilleux. Afin de comprenelre la composition du progranune Pronacampo, trois ressources ont été utilisées pendant la recherche: la recherche elocumenta u·e, l'analyse des elo1mées statistiques et des entretiens semi-du·ectifs. À parti.!· ele cette analyse, quelques concepts ont été eléveloppés: un forum ele création des idées constitué des espaces u1st itutionnalisés et organisés pour que les réasilateurs puissent penser à ses ielées par rapport à leurs ultérêts, u1stitutions et relations de pouvoir. Le forum des conununautés de politique publique est un espace ele négotiation et d' u1stitutionnalisation eles idées avec la participation des représentants eles fonuns de création eles idées. La base de politique publique concerne les instruments institutionnalisés de la politique publique au forum des conununautés de politique publique à partir des idées contestées et institutionnalisées. Quatre fonuns ont été ielentifiés elans cette étuele sont trois fomms de proeluction d'idées: l'éducation nu·ale; spécialistes; dialogue politique. Pronacampo a été créé dans un contexte défmi par les changements du développement eles politiques publiques qui ont eu lieu pendam !e nouveau scénar io politique établi elepuis 2003, ce qui a eloimé lieu à la participation ele nouveaux réalisateurs et aussi des idées venus du fomm el 'e1tseignement dans la campagne avec leurs représentants dans !'espace des litiges presentés au fomm des communautés de politique publique. D'autre part, !e Pronacampo a été créé clans un contexte économique basé sur la politique publique régi par des va lem·s macro-économiques néolibérales et elinstingué par la recherche d 'un développement de l'égalité sociale en focalisant la lutte contre la pauvreté. Le Pronacampo combine ainsi des ielées et eles intérêts différents, qui comprennent tme éducation qui vise à réponelre aux mouvements sociaux mraux et vers l'agriculture familiale. Ainsi, i! s 'agit d'une éducation orientrée par !e secteur privé et vers l'agriculture inelustrielle (l'agro-industrie). L'analyse montre que la Pronacampo a des bases ele politique publique difterentes, ce qui montre les idées eles groupes des différents réalisateurs. Par conséquent, Pronacampo exprimé une référence politique hybride, vu que !e projet rajoute des intérêts opposés. / A tese analisa a construção do Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo) criado em 2012. Esta política encontra-se dividida em quatro eixos – Gestão e Práticas Pedagógicas, Formação Inicial e Continuada de Professores, Educação de Jovens e Adultos e Educação Profissional, Infraestrutura Física e Tecnológica – que agregam programas criados e direcionados à educação da população residente no campo em períodos distintos. O marco da análise da tese compreendeu os anos de 2011 a 2014, período no qual foi construída e implementada a ação pública Pronacampo. Entretanto, foi necessário enfocar, em escala reduzida, os anos de 1930 a 2010, período em que foi construída a trajetória das políticas públicas de educação direcionadas para a população do campo. A tese analisa as ideias institucionalizadas que deram origem ao Pronacampo, os atores e os interesses envolvidos, sendo usada a abordagem cognitiva de análise de políticas públicas, com uma maior aproximação à perspectiva teórica desenvolvida pelos autores Bruno Jobert e Eve Fouilleux. O processo de pesquisa envolveu três recursos principais: a pesquisa documental, a análise de dados estatísticos e entrevistas semi estruturadas. A partir desta perspectiva de análise, os conceitos mais trabalhados foram: fórum de produção de ideias, espaços de certa forma institucionalizados e organizados onde os atores constroem suas diferentes ideias de acordo com interesses, instituições e relações de poder; fórum de comunidades de política pública é o espaço de negociação e institucionalização das ideias, com a participação dos representantes dos fóruns de produção de ideias. O referencial de política pública diz respeito aos instrumentos da política pública institucionalizados no fórum de comunidades de política públicaa partir das ideias disputadas e institucionalizadas. Foram identificados quatro fóruns nesta pesquisa, sendo três fóruns de produção de ideias: de educação do campo; de especialistas; de interlocução política. O Pronacampo nasce em um contexto marcado por mudanças ocorridas no espaço de construção de políticas públicas, fruto do novo cenário político estabelecido partir do ano 2003, o que permitiu a participação de novos atores e ideias do fórum de educação do campo com seus representantes no espaço de disputas do fórum de comunidades de política pública. De outra parte, o Pronacampo foi construído num contexto econômico orientado por referenciais de políticas públicas regidos por valores macroeconômicos neoliberais e marcados pela busca de um desenvolvimento com equidade social tendo como foco principal o combate à pobreza. O Pronacampo, deste modo, conjuga ideias e interesses distintos, que abrangem uma educação que busca atender aos movimentos sociais do campo e voltada para a agricultura familiar e uma educação orientada pelo setor privado e voltada para a agricultura empresarial (o agronegócio). A análise evidencia que o Pronacampo apresenta referenciais de política públicadiferenciados e que refletem ideias de grupos de atores distintos. Portanto, o Pronacampo expressa um referencial de política híbrido, ao agregar interesses opostos.

As travestis muitas vezes apontam dificuldades em ingressar e permanecer em instituições escolares em virtude de padrões heteronormativos que as apontam como monstruosas e anormais, assim como os currículos escolares e os documentos que norteiam tais práticas educacionais pouco apresentam possibilidade de acolhimento destas identidades nestes espaços. A presente dissertação busca apontar possibilidades de formulação de critérios para a convivência das travestis nos espaços escolares formais. / Transvestites frequently point out difficulties on entering and remaining on educational institutions because of the heteronormative standards which reffer to them as monstrous and abnormal, as well as the school curriculum and the documents that guide such educational manners usually don't show any signs of welcoming of these identities in these places. The present dissertation tries to point out possibilities of the creation of a tranvestites coexistance criteria on the formal school.

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Com a contrarreforma do ensino médio, este processo se acelerou, condenando a juventude ao esvaziamento e rebaixamento da sua formação. Diante desta problemática, este estudo tem por objetivo responder à seguinte questão: quais são as contribuições da Pedagogia histórico-crítica e da Psicologia histórico-cultural para o trato com o conhecimento da cultura corporal no quarto ciclo de escolarização da abordagem crítico-superadora? Para responder a esta questão, traçamos os seguintes objetivos: Geral - compreender quais são os fundamentos pedagógicos e psicológicos necessários para o trato com o conhecimento da cultura corporal no quarto ciclo de escolarização (1º ao 3º anos do ensino médio) rumo à superação dos pseudoconceitos, tal como formulado pela abordagem crítico-superadora; Específicos: 1) explicar o lugar da educação física no ensino médio frente a disputa de projetos antagônicos de educação; 2) explicar o lugar da cultura corporal no desenvolvimento do pensamento teórico, a partir da Pedagogia histórico-crítica enquanto fundamento para a Psicologia histórico-cultural e a Psicologia histórico-cultural enquanto fundamento para a Pedagogia histórico-crítica; e 3) apontar e explicar quais são os fundamentos pedagógicos e psicológicos necessários no trato com o conhecimento no quarto ciclo de escolarização. Este estudo foi desenvolvido a partir de uma pesquisa bibliográfica e sob os pilares do materialismo histórico dialético e do método de exposição construído por Enguita (1993). Deste percurso concluímos que é necessário tratar o conhecimento da cultura corporal a partir de fundamentos pedagógicos e psicológicos sustentados nas concepções histórico-cultural de desenvolvimento, de adolescência, referenciados no projeto histórico comunista que permitam ao professor, através do trabalho educativo, estabelecer relações singulares, particulares e universal da cultura corporal enquanto produção humana com os seus conteúdos de ensino, permitindo aos adolescentes superar a contradição entre homem e trabalho rumo ao desenvolvimento do pensamento teórico. / ABSTRACT The physical education, as an area of knowledge dealing with body culture, plays an important role in the development of individuals' theoretical thinking. In the final years of basic education (1st to 3rd year of high school) we see the progressive withdrawal of this as a compulsory curricular component. With the counterreformation of high school, this process accelerated, condemning the youth to the emptying and relegation of their formation. Faced with this problem, this study aims to answer the following question: What are the contributions of historical-critical Pedagogy and historical-cultural Psychology for dealing with the knowledge of body culture in the fourth cycle of schooling of the critical-overcoming approach? To answer this question, we outline the following objectives: General - to understand the pedagogical and psychological fundamentals necessary to deal with the knowledge of body culture in the fourth cycle of schooling (1st to 3rd year of high school) towards overcoming pseudo-concepts, as formulated by the critical-overcoming approach; Specific: 1) explain the place of physical education in high school facing the dispute of opposing education projects; 2) to explain the place of body culture in the development of theoretical thinking, starting from historical-critical pedagogy as a foundation for historical-cultural psychology and historical-cultural psychology as a foundation for historical-critical pedagogy, and 3) to point out and explain the pedagogical and psychological foundations needed to deal with knowledge in the fourth cycle of schooling. This study was developed from a bibliographical research and under the pillars of dialectical historical materialism and the exposure method constructed by Enguita (1993). From this trajectory we conclude that it is necessary to treat the knowledge of the body culture from pedagogical and psychological foundations sustained in the historical-cultural conceptions of development, of adolescence, referenced in the communist historical project that allow the teacher through the educational work to establish singular, Individual and universal body culture as human production with its teaching content, allowing adolescents to overcome the contradiction between man and work towards the development of theoretical thinking.

191 f. / Submitted by Suelen Reis (suziy.ellen@gmail.com) on 2013-04-24T15:02:22Z No. of bitstreams: 8 Dissertacao Giselly de Moraes8.pdf: 3527958 bytes, checksum: 68fd5bc851597c51bab7c0bfb28f5d05 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes7.pdf: 2600543 bytes, checksum: 09c7f5f1f86d558d908d5e2b13f62285 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes6.pdf: 3950805 bytes, checksum: 9b76c0d93db0b5ab443b5e5e4fbd0589 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes5.pdf: 4831956 bytes, checksum: f75b9c51d481aa35bcec61252dc78fed (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes4.pdf: 3711995 bytes, checksum: 0ebc75be40d287f67ed04e04f9d56080 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes3.pdf: 3046701 bytes, checksum: 346dba0379da856cd4fa709c1a3227fb (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes2.pdf: 3365038 bytes, checksum: 9c172ded200cf0530201c2d0aa8cf2c0 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes1.pdf: 3618051 bytes, checksum: 99a1e1b0f1741515a034614d894a952d (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Auxiliadora Lopes(silopes@ufba.br) on 2013-05-16T18:50:34Z (GMT) No. of bitstreams: 8 Dissertacao Giselly de Moraes8.pdf: 3527958 bytes, checksum: 68fd5bc851597c51bab7c0bfb28f5d05 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes7.pdf: 2600543 bytes, checksum: 09c7f5f1f86d558d908d5e2b13f62285 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes6.pdf: 3950805 bytes, checksum: 9b76c0d93db0b5ab443b5e5e4fbd0589 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes5.pdf: 4831956 bytes, checksum: f75b9c51d481aa35bcec61252dc78fed (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes4.pdf: 3711995 bytes, checksum: 0ebc75be40d287f67ed04e04f9d56080 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes3.pdf: 3046701 bytes, checksum: 346dba0379da856cd4fa709c1a3227fb (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes2.pdf: 3365038 bytes, checksum: 9c172ded200cf0530201c2d0aa8cf2c0 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes1.pdf: 3618051 bytes, checksum: 99a1e1b0f1741515a034614d894a952d (MD5) / Made available in DSpace on 2013-05-16T18:50:34Z (GMT). No. of bitstreams: 8 Dissertacao Giselly de Moraes8.pdf: 3527958 bytes, checksum: 68fd5bc851597c51bab7c0bfb28f5d05 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes7.pdf: 2600543 bytes, checksum: 09c7f5f1f86d558d908d5e2b13f62285 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes6.pdf: 3950805 bytes, checksum: 9b76c0d93db0b5ab443b5e5e4fbd0589 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes5.pdf: 4831956 bytes, checksum: f75b9c51d481aa35bcec61252dc78fed (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes4.pdf: 3711995 bytes, checksum: 0ebc75be40d287f67ed04e04f9d56080 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes3.pdf: 3046701 bytes, checksum: 346dba0379da856cd4fa709c1a3227fb (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes2.pdf: 3365038 bytes, checksum: 9c172ded200cf0530201c2d0aa8cf2c0 (MD5) Dissertacao Giselly de Moraes1.pdf: 3618051 bytes, checksum: 99a1e1b0f1741515a034614d894a952d (MD5) Previous issue date: 2008 / Este estudo trata da escolarização da leitura literária, conceito que nasce da discussão sobre os modos de apropriação da literatura pela escola, cujas produções denominamos de Crítica à Escolarização da Leitura Literária e que são descritas, no trabalho, na perspectiva da sua constituição histórica e do modo como se relacionam com a prática escolar, ora criticando, ora instaurando uma dicotomia entre o discurso pedagógico e o discurso estético. A investigação se deu através do estudo de práticas docentes com a leitura literária em uma escola municipal de Salvador, no nível fundamental, centrando-se, sobretudo, nas relações destas práticas com as produções teóricas no campo da leitura literária, suas críticas e postulados. A principal contribuição pretendida pelo estudo foi favorecer a reflexão acerca das condições simbólicas e reais que o professor da escola pública tem para construir uma prática ajustada e significativa com a literatura. Para tanto, foi realizada uma pesquisa de campo, cujas primeiras intenções foram a escuta dos professores e o contato com o contexto de realização das práticas escolares de leitura literária, tomando como ponto de partida a ação docente na sua relação com as diversas instâncias de escolarização da literatura, tais como o currículo, a biblioteca, as atividades de sala de aulas, entre outros. Concluiu-se que, apesar de não serem os únicos responsáveis, os professores desenvolvem estratégias específicas de escolarização, que se baseiam na sua vivência com a leitura literária e que dependem das condições oferecidas pela instituição escolar, mas, sobretudo, do seu conhecimento didático, o qual tem valor determinante na transformação ou na manutenção das formas inadequadas de abordagem do literário. Considerou-se flagrante a necessidade de apoio institucional aos professores no que tange à formação continuada no campo na didática da leitura e à compreensão da importância de outras instâncias escolares, especialmente do currículo e da biblioteca, no processo de transformação dos modos de escolarização da leitura literária. / Salvador

Esta tese trata de trajetórias, sentidos e significados que os jovens constroem no ensino médio. Parto da constatação de que os estudantes que chegam a esse grau de escolarização se deparam com vários desafios que emanam de uma matriz negativa e negativizante: o desconhecimento dos jovens e suas juventudes. Em decorrência disso, os estudantes são vistos e tratados na limitada, parcelar e efêmera condição de aluno, ignorando-se o que está para além desse papel, um ator social, um sujeito, um trabalhador. A fundamentação teórica e metodológica ancorase em Melucci, Spósito, Dávila León, Oyarzún e Baeza, dentre outros. Apóio-me em outros pesquisadores que tratam do jovem e das juventudes, comprometidos em dar visibilidade aos sujeitos jovens, às suas possibilidades e às suas intensas e ricas trajetórias de vida dentro e fora da escola. Para melhor compreensão dos dados é importante destacar que o estudo realizou-se numa cidade do interior do Rio Grande do Sul (Passo Fundo), no ano 2006 e parte de 2007, em duas escolas públicas de ensino médio: uma situada na periferia, entre o rural e o urbano (escola da Vila) e a outra é da zona urbana (escola da Avenida). Os sujeitos têm idade entre 15 a 24 anos e, no geral, são os que mais escolarizados da família. A coleta dos dados deuse por observação participante, diálogos com os estudantes nas salas de aula, grupos de diálogos e entrevistas individuais além de um questionário de questões objetivas e subjetivas aplicado a 132 estudantes, que possibilitou colher dados esclarecedores no conhecimento e na compreensão dos múltiplos modos de ser e de viver dos/das jovens. A análise concentrou-se nos sentido e significados que os estudantes atribuem à experiência escolar além de suas singulares trajetórias para chegar no ensino médio e nele permanecer já que o desejado e escasso trabalho transforma a vida estudantil numa relação fraca e fragmentada com a escola e com o estudo. A palavra dos jovens escrita ou de viva-voz construiu as categorias que se desdobram neste trabalho. A tese de que os jovens atribuem muitos e múltiplos sentidos à escola, apesar de sua cultura refratária e aplainadora, confirma-se e é adensada pelos sensíveis depoimentos dos estudantes, que fazem do tempoespaço escolar uma experiência também lúdica como podemos ver na expressão do jovem-estudante-trabalhador: “vir pra escola é bala”, “é bem dizer, um lazer”. / La presente tesis trata de trayectorias, sentidos y significados que los jóvenes construyen en la enseñanza secundaria. Parto de la constatación de que los estudiantes que alcanzan ese grado de estudios se encuentran con varios desafíos que resultan de una matriz negativa y negativista: el desconocimiento de los jóvenes y sus juventudes. Como consecuencia de ello, los estudiantes son vistos y tratados en la limitada, encasillada y efímera condición de alumno, sin atenerse a lo que se encuentra presente más allá de ese papel, un actor social, un sujeto, un trabajador. La justificativa teórica y metodológica se ampara en Melucci, Sposito, Dávila León, Oyarzún y Baeza, entre otros. Me apoyo en otros investigadores que estudian al joven y las juventudes, comprometidos en dar visibilidad a los sujetos, sus posibilidades y sus intensas y ricas trayectorias de vida dentro y fuera de la escuela. Para mejor comprender los datos es importante destacar que el estudio se realizó en una ciudad del interior de Río Grande del Sur (Passo Fundo), durante el año 2006 y parte del 2007, en dos escuelas públicas de enseñanza secundaria: una ubicada en zona periférica, entre lo rural y lo urbano (escuela de arrabal), y la otra en zona urbana (escuela del centro). Los sujetos tienen edades entre 15 y 24 años y, en general, son los que poseen un mayor grado de instrucción en el núcleo familiar. La recopilación de datos fue efectuada mediante observación participante, diálogos en aulas y en el ámbito de pequeños grupos y encuestas individuales, además de un cuestionario de cuestiones objetivas y subjetivas aplicado a 132 estudiantes, lo que hizo posible el conocimiento y la comprensión de las múltiples maneras de ser y de vivir de los / las jóvenes. El análisis se concentró en los sentidos y significados que los estudiantes le atribuyen a la experiencia escolar, además de sus singulares trayectorias para llegar a la enseñanza secundaria y allí permanecer, ya que el tan deseado y escaso trabajo transforma la vida estudiantil en una débil y fragmentada relación con la escuela y con el estudio. La palabra de los jóvenes, escrita o en alta voz, construyó las categorías que componen el presente trabajo. La tesis de que los jóvenes le atribuyen muchos y múltiples sentidos a la escuela, a pesar de su cultura refractaria y allanadora, se confirma y se adensa a través de los sensibles testimonios de los estudiantes, que hacen del tiempo-espacio escolar una experiencia también lúdica, como se puede observar en la expresión del jovenestudiante- trabajador: “ir a la escuela es guay, es, por así decirlo, una diversión”.